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2024年通用華胥引的語(yǔ)錄匯編59條
大恨和大愛(ài)在某種程度都一樣,久而久之會(huì)變成信仰,若是那樣,愛(ài)和恨其實(shí)都失去本身意義。 ——唐七公子 《華胥引》下面是小編收集整理的華胥引的語(yǔ)錄59條,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
1、他每次都知道我是在裝哭,樂(lè)得陪我一起裝罷了,對(duì)他來(lái)講,我還曉得惹他生氣才代表我有活力,他才能夠放心,要是哪天我連惹他生氣都沒(méi)興致了,那才是讓他擔(dān)心。不過(guò),看到他什么事情都依著我,我還真是挺開(kāi)心的!破吖印度A胥引》
2、其實(shí)人生在世,不管做多做少,樂(lè)在其中就可以,當(dāng)你快樂(lè),你的世界也會(huì)快樂(lè),在你世界里的人也會(huì)快樂(lè)。每個(gè)人都有自己的世界,有緣分的人,他們的世界才會(huì)有重合的部分。
3、沒(méi)有人告訴你么,阿斐,每個(gè)人的心,都要靠自己來(lái)保護(hù)。
4、我想半天,不知從何說(shuō)起,好像一切都是好的,一切又都是不好的,人為什么要執(zhí)著于過(guò)去記憶,此前不是你,此后不是你,此時(shí)才是你,每個(gè)人都只是活在當(dāng)下罷了,若被過(guò)去和未來(lái)束縛,只是徒增不必要的煩惱痛苦。
5、男人大多如此,愛(ài)上的姑娘再要強(qiáng),也不過(guò)是個(gè)姑娘,總還是希望免她受驚受苦,要親眼看著她衣食豐足快樂(lè)無(wú)憂才能安心。
6、公主不是喜歡與眾不同,而是習(xí)慣與眾不同,最主要的是沒(méi)有人敢和公主雷同。而習(xí)慣和喜歡之間,實(shí)在相差太遠(yuǎn),這一點(diǎn)在我多年后臨死之前,有很深刻的體會(huì)。
7、師父的意思是,人生在世,能有個(gè)東西寄托情懷總是很好。如果我能夠樣樣精通,自然最好,算是把我培養(yǎng)成了大家;如果只通其中一樣,那也不錯(cuò),至少是個(gè)專家;如果一竅不通,都知道一點(diǎn),起碼是個(gè)雜家。我問(wèn)師父:"萬(wàn)一將來(lái)我不僅不通,還要懷疑學(xué)習(xí)這些東西的意義呢。"師父沉吟道:"哲學(xué)家,好歹也是個(gè)家……"
8、她想,她的愛(ài)情約莫快死了,從前她看著沈岸,只望他時(shí)時(shí)事事順心,如今她看著他,只想時(shí)時(shí)事事找他的不順心。可他不順心了,她也不見(jiàn)得多么順心,就像一枚雙刃劍,傷人又傷己。
9、一個(gè)男人,千方百計(jì)要找到一個(gè)女人,除了想要得到她,還有可能是什么?——唐七公子《華胥引》
10、我想給他看最好看的我,可最好看的我卻已經(jīng)死了。面具底下流出一滴淚來(lái),我吸了吸鼻子,幸好他看不到——唐七公子《華胥引》
11、可哭泣許久,也沒(méi)覺(jué)得好受。事實(shí)證明,能夠靠眼淚發(fā)泄出來(lái)的情緒都不是什么情緒,而無(wú)法用眼淚紓解的,也不會(huì)有其他更好的辦法。——唐七公子《華胥引》
12、玲瓏骰子安紅豆 入骨相思君知否。 ——容垣 ——唐七公子 《華胥引》
13、"在下,柸中公儀斐,敢問(wèn)姑娘芳名?"她微微抬高油紙傘,垂眼定定看著他,良久,聲音似泠泠珠玉,似乍然盛開(kāi)的一朵冰冷佛;ǎ"永安,卿酒酒。"——唐七公子《華胥引》
14、"人心便是欲望,欲望很多,能實(shí)現(xiàn)的卻很少,所以要分出哪些是最想要的,哪些是比較想要的,哪些是可有可無(wú)的……" "你的意思是,只需得到最想要的就可以了么?" "不,最想要的和比較想要的都要得到,因?yàn)橹覆欢ㄓ幸惶,比較想要的就變成最想要的了,而最想要的已變得不是那么重要了。" ——唐七公子 《華胥引》
15、被他一劍刺穿胸膛的一瞬間,我這樣想,想我面前的這個(gè)人,是我的夫君,我只想和他一世長(zhǎng)安 ——唐七公子 《華胥引》
16、幻術(shù)構(gòu)成的曲譜里, 盡是人世的辛酸與苦澀。 心之逆旅, 華胥為引。 ——唐七公子 《華胥引》
17、像是一棵樹,拼命把自己從土里拔出來(lái),想去找另一棵樹,可怎么也找不到,又不曉得怎么再將自己種回去,能夠感覺(jué)樹根已經(jīng)開(kāi)始枯萎,慢慢枯竭直到葉子,說(shuō)不定就要死了 ——唐七 《九州·華胥引》
18、月娘,你很好,你一直是,容家最好的一把刀。 ——唐七公子 《華胥引》
19、我不能像一位公主那樣長(zhǎng)大,卻像一位公主那樣死去。你姐姐貴為公主,可知道什么才是公主,生我者父母宗親,養(yǎng)我者天下萬(wàn)民。以天下萬(wàn)民性命為代價(jià)的戰(zhàn)爭(zhēng),豈是可以說(shuō)發(fā)動(dòng)就發(fā)動(dòng)的?子民為之獻(xiàn)出生命也要保護(hù)的應(yīng)是腳下的寸寸國(guó)土,而不是一個(gè)愚蠢公主的愛(ài)情。我還從未見(jiàn)過(guò)這樣幼稚的戰(zhàn)爭(zhēng),也從未見(jiàn)過(guò)這樣令母國(guó)蒙羞的公主。 《華胥引》
20、后來(lái)我才明白,類最大的敵人不是別的,而是怯懦。因?yàn)榍优常桓颐鎸?duì)自己內(nèi)心最真實(shí)的情感;因?yàn)榍优常?不敢挽留;因?yàn)榍优常?不敢認(rèn)錯(cuò) ,不敢再愛(ài)! ——宋凝 《華胥引》
21、轉(zhuǎn)眼一瞬,你不是你, 是流年無(wú)情,還是真心難系。 天涯海角,同歸同去, 這鶯鶯婉歌,唱到何年何夕。 ——十三月 《華胥引》
22、人心便是欲望,欲望很多,能實(shí)現(xiàn)的卻很少,所以要分出哪些是最想要的,哪些是比較想要的,哪些是可有可無(wú)的…… ——唐七公子 《華胥引》
23、如果你打敗她,自然就能夠得到她。 如果你不能打敗她,那又憑什么得到她? 《華胥引》
24、一個(gè)男人再無(wú)能,也要保住兩樣?xùn)|西:腳下的土地和懷中的女人。 ——唐七 《華胥引》
25、怎么可能沒(méi)有心呢,我把心放在你那里,可容潯,你把我的心丟到哪里去了? ——唐七公子 《華胥引》
26、華胥一引,亂世成殤。 清平華胥調(diào),能不能讓每個(gè)人追回舊日的思念,不再悲傷? 幻術(shù)構(gòu)成的曲譜里, 盡是人世的辛酸與苦澀。 心之逆旅, 華胥為引。 《華胥引》
27、天光漸滅,風(fēng)從林間吹過(guò),千層塔上的佛鈴響聲不絕。不知誰(shuí)燃起一盞風(fēng)燈,如豆的火光中,墳前香桃木的長(zhǎng)枝椏遮了石碑。他用了十五年的時(shí)光來(lái)說(shuō)服自己接受她的離開(kāi)是不得已的事,可時(shí)光每逝去一日,卻只是更增添一分的恐懼。這世上最殘忍的事是什么?是知道她會(huì)在何時(shí)死去,卻無(wú)能為力。長(zhǎng)長(zhǎng)的十五年相守,卻像只是一瞬,那一年也終于來(lái)領(lǐng)。看著她的精神如一顆失去水源的小樹一日一日地枯萎,她似乎也有所察覺(jué)。不能回憶的是最后那一夜。 ——唐七公子 《華胥引》
28、忘記你的話,那個(gè)人只會(huì)是蘇譽(yù),不再是慕言。如果我已經(jīng)不再是我,你覺(jué)得我要如何才是幸福,你又要如何才是安心? ——唐七公子 《華胥引》
29、我不知道誰(shuí)需要我,這世間似乎沒(méi)有誰(shuí)真的需要我。如果生前的記憶里有誰(shuí)曾真正需要我,那也是好的。 ——唐七公子 《華胥引》
30、戲中言,莫當(dāng)真,字字傳神也不過(guò) 撇豎橫,一紙情分。 《華胥引》
31、這樣窩在他懷里,同他家長(zhǎng)里短一般談?wù)撨@些天下大事,倘若我能同他白頭到老,我們一輩子都該是如此,我可以這樣做好他的妻子。 ——唐七公子 《華胥引》
32、天下女人但求獨(dú)一無(wú)二,不求傾國(guó)傾城。 ——唐七公子 《華胥引》
33、有時(shí)候我會(huì)很恨命運(yùn),是它讓我們陰差陽(yáng)錯(cuò),有時(shí)候又很感激它,沒(méi)有它法外開(kāi)恩我就遇不到你。所以最后也分不清是恨它多還是感激它多。 ——唐七公子 《華胥引》
34、假如我死了,你是不是也會(huì)活不下去,要和我殉情? 若是喜歡我,就活下來(lái),陪我一生一世。 ——蘇譽(yù) 《華胥引》
35、所謂知易行難,真是亙古不變的道理,好比我一直希望自己看開(kāi),而且不斷暗示自己其實(shí)已經(jīng)看開(kāi),事到臨頭發(fā)現(xiàn)看開(kāi)看不開(kāi)只在一念之間,而這一念實(shí)在變化多端 《華胥引》
36、你說(shuō)什么是假,什么又是真的?這幻境之中看似圓滿無(wú)比,卻繞不過(guò)現(xiàn)實(shí)中的慘烈至極。我覺(jué)得,一切都是心中所想罷。若你不認(rèn)為他是幻影,他便不是幻影,在我為他們編織的這個(gè)世界,他們是真的,哭是真的,笑是真的,情是真的,義是真的,反復(fù)無(wú)常是真的,見(jiàn)異思遷也是真的,人心所化的華胥之境,雖向往美好,本身卻是很丑惡的啊,沒(méi)有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,無(wú)論是現(xiàn)實(shí)抑或幻境,都無(wú)法得到永遠(yuǎn)的快樂(lè),而倘若有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,完全可以在現(xiàn)世好好過(guò)活,又何必活在這幻境之中呢。 ——君拂 《華胥引》
37、那時(shí)候你告訴我你和他們不一樣,你忘記了嗎 我怎么就相信你了呢,像你們這樣的貴族那里會(huì)懂得人心的可貴 《華胥引》
38、我不知道對(duì)不對(duì),只知道有多少人迷失在這虛妄的華胥幻境,自以為懂得愛(ài)的美好,要抓住這美好不容它錯(cuò)過(guò),其實(shí)都是軟弱。人最寶貴的是什么?不是愛(ài),是為愛(ài)活下去的勇氣?晌矣龅降倪@些人,沒(méi)有一個(gè)懂。 ——唐七公子 《華胥引》
39、夢(mèng)一場(chǎng)她城下作畫 描一幅山水人家 夢(mèng)一場(chǎng)她起弦風(fēng)雅 奏一段白頭韶華 ——河圖 《華胥引》
40、生得雍容無(wú)雙,死得風(fēng)華絕代。 《華胥引》
41、這城墻修得這樣高。修建城墻的國(guó)主認(rèn)為,高聳的城墻給人以堅(jiān)不可摧的印象,高大即是力量。但如此具象的力量,敵不過(guò)一句話,敵不過(guò)這一代的衛(wèi)國(guó)國(guó)主說(shuō):"我們投降罷。" 《華胥引》
42、君瑋的聲音清澈,略有些隱忍:"那些話你總當(dāng)我是信口開(kāi)河,可我說(shuō)的那些,沒(méi)有哪句不是真的,我喜歡你這么久了,你是真的不知道,還是裝作不知道?" ——唐七公子 《華胥引》
43、五天里,我一直很想把慕言臉上的面具扒掉,看看面具底下的臉到底長(zhǎng)什么樣,但一想到結(jié)果可能被他砍死,實(shí)在不敢輕易造次。這完全是人的好奇心作祟,有時(shí)候有些事根本不關(guān)你的事,卻非要弄一個(gè)明白,真是沒(méi)事找事。 ——唐七公子 《華胥引》
44、我到今日才覺(jué)得阿拂真的去了,看到和她長(zhǎng)得像的女子,常會(huì)忍不住想,為什么死的不是她們,卻是阿佛。 ——唐七公子 《華胥引》
45、你以為你救我,很容易么?你以為我動(dòng)一次心,很容易么?——沈岸 ——唐七公子 《華胥引》
46、而習(xí)慣和喜歡之間,實(shí)在相差太遠(yuǎn),這一點(diǎn)在我多年后臨死之前,有很深刻的體會(huì)。 ——唐七公子 《華胥引》
47、你沒(méi)有什么不好,我說(shuō)你不好的那些話,都是被你氣極了隨口胡說(shuō)。你嫁到公儀家來(lái),什么都很好,唯一的不好,只是不愿意為我生個(gè)孩子。 ——唐七公子 《華胥引》
48、這鐲子,可是姑娘的? 在下與姑娘,似乎在哪里見(jiàn)過(guò)。 在下柸中,公儀斐,敢問(wèn)姑娘芳名? 永安,卿酒酒。 世間再無(wú)卿酒酒。 ——唐七公子 《華胥引》
49、碧芙樓前一派繁華街景,他站在臺(tái)階上呆愣許久,背影孤單,卻像從來(lái)就這樣孤單,襯著繁華三千也沒(méi)有產(chǎn)生多少違和感。 ——唐七公子 《華胥引》
50、過(guò)去之事之所以美好就在于它已成為過(guò)去,往事我們就讓他如煙飄散,來(lái),我們還是來(lái)研究一下更為重要的現(xiàn)實(shí)之事吧。 ——唐七 《華胥引》
51、阿拂,我只希望你活著,可以對(duì)我哭,對(duì)我笑,對(duì)我生氣,我只有這一個(gè)愿望而已。 《華胥引》
52、"我這個(gè)人,和一般的護(hù)衛(wèi)比起來(lái)也沒(méi)有什么別的特色,就是一個(gè)字,貴。" ——唐七 《華胥引》
53、我多么想告訴他,你跟前這個(gè)面具姑娘就是當(dāng)年雁回山上那個(gè)被蛇咬的差點(diǎn)死掉的小女孩,如今長(zhǎng)這么大了,一直想把自己許配給你來(lái)著,天上地下的找你,找了你三年。 ——唐七公子 《華胥引》
54、我聽(tīng)過(guò)很多那樣的話,為了他好你應(yīng)該如何如何,不然就不是真正喜歡他?上矚g不是一個(gè)人的事,為什么要是為了一個(gè)人好而不是為了兩個(gè)人一起好呢? ——唐七公子 《華胥引》
55、他一定覺(jué)得我很可憐,那種悲憫一只被頑皮孩童射中翅膀的黃雀的感情,多么希望會(huì)是愛(ài)。我知道自己妄想,可哪怕是妄想,就讓我再妄想一會(huì)兒,就一會(huì)兒。 ——唐七公子 《華胥引》
56、以命易夢(mèng),輕嘆悲歡離合一場(chǎng)戲,黃梁之后,尚剩幾何? ——唐七公子 《華胥引》
57、所謂知易行難,真是亙古不變的道理,好比我一直希望自己看開(kāi),而且不斷暗示自己其實(shí)已經(jīng)看開(kāi),事到臨頭發(fā)現(xiàn)看開(kāi)看不開(kāi)只在一念之間,而這一念實(shí)在變化多端,仰頭望無(wú)邊星空,仿佛能看到黑色流云,我嘆了口氣。 ——唐七 《華胥引》
58、倘若命運(yùn)要被虛無(wú)的東西左右,這虛無(wú)至少要強(qiáng)大得能夠具體,比如信仰,比如權(quán)力,而不是一個(gè)夢(mèng)境 ——唐七公子 《華胥引》
59、做國(guó)君的不易,不易在既不能讓手下沒(méi)有想法,也不能讓手下太有想法,前者是庸君,后者是昏君,最后都是被篡位的命。
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