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出自朱熹的經(jīng)典語錄170句
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家最不陌生的就是語錄了吧,語錄為文體之一種,是指一個人的說話記錄。究竟什么樣的語錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語錄呢?以下是小編為大家收集的出自朱熹的經(jīng)典語錄170句,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、禮即理也。
2、志者詩之本也。
3、百學(xué)須先立志。
4、守正直而佩仁義。《宋名臣言行錄》
5、蹉跎莫譴韶光老。 《四時讀書樂》
6、朋友,以義合者。
7、人之操履無若誠實(shí)。
8、濯去舊見,以來新意。《學(xué)規(guī)類編》
9、內(nèi)無妄思,外無妄動。 《朱子語類輯略》
10、有則改之,無則加勉。《四書集注·論語·學(xué)而》
11、志大量小無勛業(yè)可為。
12、為學(xué)乃能變化氣質(zhì)耳。
13、天下事,壞于懶于私。
14、人光明磊落便是好人。
15、立志不堅(jiān),終不濟(jì)事。
16、寬而不畏,嚴(yán)而見愛。
17、兼取從長,以為己善。
18、辭達(dá)則止,不貴多言。
19、比者,以彼物比此物也。 《詩集傳》
20、仁者,以天下為己責(zé)也。
21、不念舊惡,此清者之量。
22、不能感人,皆誠之不至。
23、自古圣賢,皆以心地為本。 《朱子全書·學(xué)二》
24、高蟬多遠(yuǎn)韻,茂樹有余音。《南安道中》
25、蒼山寒氣深,高林霜葉稀。《冬雨不止》
26、自修則人不得以非理相加。
27、治國之道,在乎猛寬得中。
28、圣人所說底話,光明正大。
29、人若有氣魄,方做得成事。
30、舉一而反三,聞一而知十。
31、節(jié)食以去病,節(jié)欲以延年。
32、嘉賞未嘗喜,抑挫未嘗懼。
33、虛心順理,學(xué)者當(dāng)守此四字。
34、讀書之法,莫貴于循序而致精。《性理精義》
35、即以其人之道,還治其人之身。《四書集注·中庸第十三章》
36、國以民為車,社稷亦為民而立。《四書集注·孟子·盡心下》
37、賦者,敷陳其事而直言之者也。 《詩集傳》
38、國君好仁,則必?zé)o敵于天下也。
39、讀而未曉則思,思而未曉則讀。
40、生平所為,未嘗有不可對人言者。 《小學(xué)·外篇》
41、日落西南第幾峰?斷霞千里抹殘紅。《晚霞》
42、大抵學(xué)問只有兩途,致知力行而已。《朱熹文集·答呂子約》
43、須知三絕韋編者,不是尋行數(shù)墨人。《朱文公集·易詩之一》
44、興者,先富他物以引起所詠之詞也。 《詩集傳》
45、少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕。《偶成詩》
46、問渠那得清如許,為有源頭活水來。《觀書有感》
47、自敬,則人敬之;自慢,則人慢之。
48、心大則百物皆通,心小則百物皆病。
49、世路無如人欲險,幾人到此誤平生。
50、圣人之所以為圣也,只是好學(xué)下問。
51、誠能體而存之,則眾善之源,百行之本。——朱熹
52、人光明磊落便是好人——朱熹
53、有所不為,為無不果。有所不學(xué),學(xué)無不成——朱熹
54、為學(xué)讀書,須是耐煩。——朱熹
55、君君、臣臣、父父、子子——朱熹
56、書不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精;惟有志不立,直是無著力處。——朱熹
57、言常苦于有余,行常苦于不足。——朱熹
58、讀書有三到:謂心到,眼到,口到。——朱熹
59、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。——朱熹
60、等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。——朱熹《春日》
61、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》
62、一心可以興邦,一心可以喪邦,只在公私之間爾——朱熹
63、不以小惡掩大善,不以眾短棄一長——朱熹
64、日省其身,有則改之,無則加勉。——朱熹
65、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人則以石為玉而又炫之也。——朱熹
66、書冊埋首何日了,不如拋卻去尋春——朱熹
67、立志不堅(jiān),終不濟(jì)事。——朱熹
68、大學(xué)之修身、齊家、治國、平天下,基本只是正心、誠意而已。——朱熹
69、圣人之所以為圣也,只是好學(xué)下問——朱熹
70、圣人所說底話,光明正大——朱熹
71、以責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人,不患不到圣賢地位。——朱熹《范純?nèi)收Z》
72、存天理,滅人欲——朱熹
73、蹉跎莫譴韶光老。——朱熹《四時讀書樂》
74、讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。——朱熹
75、等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。——朱熹
76、心,生道也。有是心,斯具是形以生。惻隱之心,人之生道也。——朱熹《近思錄》
77、讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番,疑漸漸釋,以至融會貫通,都無所疑,方始是學(xué)——朱熹
78、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進(jìn)。——朱熹
79、無一事而不學(xué),無一時而不學(xué),無一處而不學(xué),成功之路也——朱熹
80、自敬,則人敬之;自慢,則人慢之。——朱熹
81、心統(tǒng)性情者也。——朱熹《近思錄》
82、人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢。——朱熹《四書集注》
83、一息尚存,此志不容少懈,可謂遠(yuǎn)矣。——朱熹《朱子全書》
84、凡讀書,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,而是要多讀遍數(shù),自然上口,永遠(yuǎn)不忘。——朱熹
85、書不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精。惟有志不立,直是無著力處。——朱熹
86、心大則百物皆通,心小則百物皆病。——朱熹
87、半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》
88、少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。——朱熹《勸學(xué)詩》
89、讀書百遍,其義自見。——朱熹
90、思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。——朱熹《四書集注》
91、知之必好之,好之必求之,求之必得之。——朱熹《近思錄》
92、內(nèi)無妄思,外無妄動。——朱熹《朱子語類》
93、自古圣賢,皆以心地為本。——朱熹《朱子全書》
94、慎勿談人之過,切勿矜己之長。——朱熹
95、十年浮海一身輕,歸對梨渦卻有情。世上無如人欲險,幾人到此誤平生。——朱熹
96、世路無如人欲險,幾人到此誤平生——朱熹
97、當(dāng)務(wù)之急,不求難知;力行所知,不憚所難為——朱熹
98、人之操履無若誠實(shí)。——朱熹《宋名臣言行錄》
99、志者詩之本也——朱熹
100、仁者,以天下為已責(zé)也——朱熹
101、家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡國課早完,即囊橐無余,自得至樂。讀書志在圣賢,為官心存君國。守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。
102、施惠勿念,受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。人有喜慶,不可生妒忌心。人有禍患,不可生喜幸心。善欲人見,不是真善。惡恐人知,便是大惡。見色而起淫心,報在妻女。匿怨而用暗箭,禍延子孫。
103、守正直而佩仁義。 守正直而佩仁義。
104、讀書無疑者須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進(jìn)。
105、勿謂今日不學(xué)而有來日,勿謂今年不學(xué)而有來年。日月逝矣,歲不我延。
106、傲慢褻狎,導(dǎo)人為惡者,損友也。
107、黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。一粥一飯,當(dāng)思來處不易半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉務(wù)必儉約,宴客切勿留連。器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉。飲食約而精,園蔬勝珍饈。勿營華屋,勿謀良田。
108、與肩挑貿(mào)易,勿占便宜.見貧苦親鄰,須多溫恤。刻薄成家,理無久享.倫常乖舛,立見消亡。兄弟叔侄,須多分潤寡.長幼內(nèi)外,宜法屬辭嚴(yán)。聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫.重資財,薄父母,不成人子。嫁女擇佳婿,毋索重聘.娶媳求淑女,毋計厚奩。
109、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。
110、讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。
111、鷓鴣天脫卻儒冠著羽衣,青山綠水浩然歸。看成鼎內(nèi)真龍虎,管甚人間閑是非。生羽翼,上煙霏,回頭祗見冢累累。未尋跨鳳吹簫侶,且伴孤云獨(dú)鶴飛。
112、見富貴而生讒容者,最可恥.遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。居家戒爭訟,訟則終兇.處世戒多言,言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡,勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是,悔誤必多.頹惰自甘,家道難成。狎昵惡少,久必受其累.屈志老成,急則可相依。輕聽發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思.因事相爭,安知非我之不是,須平心遭暗想。
113、讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。
114、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
115、青玉案雪消春水東風(fēng)猛。簾半卷猶嫌冷。怪是春來常不醒。楊柳堤邊,杏花村里,醉了重相請。而今白發(fā)羞垂領(lǐng)。靜里時將舊游省。記得孤山山畔景。一灣流水,半痕新月,畫作梅花影。
116、大凡敦厚忠信,能攻吾過者,益友也;其謅媚輕薄,傲慢褻狎,導(dǎo)人為惡者,損友也。
117、問渠那得清如許,為有源頭活水來。――朱熹
118、家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡.國課早完,即囊橐無余,自得至樂。讀書志在圣賢,為官心存君國。守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。
119、西江月睡處林風(fēng)瑟瑟,覺來山月團(tuán)團(tuán)。身心無累久輕安,況有清池涼館。句穩(wěn)翻嫌白俗,情高卻笑郊寒。蘭膏元自少陵殘,好處金章不換。
120、大抵觀書須先熟讀,使其言皆若出于吾之口;繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后能夠有得也。
121、業(yè)精于勤而荒于嬉;行成于思而毀于隨。
122、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人則以石為玉而又炫之也。
123、憶秦娥梅花發(fā),寒梢掛著瑤臺月。瑤臺月,和羹心事,履霜時節(jié)。野橋流水聲嗚咽,行人立馬空愁絕。空愁絕,為誰凝佇,為誰攀折。
124、涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之。
125、三姑六婆,實(shí)淫盜之媒.婢美妾嬌,非閨房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠.子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。勿貪意外之財,勿飲過量之酒。
126、水調(diào)歌頭長記與君別,丹鳳九重城。歸來故里,愁思悵望渺難平。今夕不知何夕,得共寒潭煙艇,一笑俯空明。有酒徑須醉,無事莫關(guān)情。尋梅去,疏竹外,一枝橫。與君吟弄風(fēng)月,端不負(fù)平生。何處車塵不到,有個江天如許,爭肯換浮名。只恐買山隱,卻要鏈丹成。
127、漸漸向里尋那精英處。
128、涵養(yǎng)、致和、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致和次之,力行又次之。
129、心,生道也。有是心,斯具是形以生。惻隱之心,人之生道也。——《近思錄》
130、唯能不為,是以可以有為,無所不為者,安能有所為耶
131、故君子之治人也,即以其人之道,還治其人之身。
132、事理通達(dá)心氣平和,品節(jié)詳明德性堅(jiān)定。
133、聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資產(chǎn),薄父母,不成人子:——《朱子家訓(xùn)》
134、看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透;擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。
135、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進(jìn)。
136、鳥畏死,故鳴哀;人窮反本,故言善。——《論語集注》
137、讀書,放寬著心,道理自會出來。若憂愁迫切,道理終無緣得出來。
138、憂在內(nèi)者本也,憂在外者開也
139、涵養(yǎng)、致知、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之。
140、圣人之所以為圣也,只是好學(xué)下問
141、言常苦于有余,行常苦于不足。
142、大學(xué)著重闡述了提高個人修養(yǎng)、培養(yǎng)道德素養(yǎng)與治國平天下之間的重要關(guān)系。秦漢儒學(xué)偏重為政治民小學(xué)教人掌握文字知識,而大學(xué)教人如何為人大學(xué)誠意篇小人閑居為不善,無所不至。見君子而后厭然。掩其不善,而著其善。修身在正其心——《四書五經(jīng)》
143、和風(fēng)山川秀,佳氣度吉祥,何處滿城春,稚子見天真。——《丁亥年作于景德鎮(zhèn)》
144、仁者,以天下為已責(zé)也
145、讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番,疑漸漸釋,以至融會貫通,都無所疑,方始是學(xué)——《朱子語類》
146、須知三絕韋編者,不是尋行數(shù)墨人。——《朱文公集》
147、講學(xué)莫先于《論》、《孟》,而讀《論》、《孟》者又須諸章熟讀。——《答柏林和》
148、凡讀書,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,而是要多讀遍數(shù),自然上口,永遠(yuǎn)不忘。
149、人之進(jìn)學(xué)在于思,思則能知是與非。朱熹
150、事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也。朱熹《朱子家訓(xùn)》
151、涵養(yǎng)、致知、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之。朱熹
152、百學(xué)須先立志。朱熹
153、為學(xué),正如撐上水船,一篙不可放緩。朱熹
154、守正直而佩仁義朱熹
155、自古圣人二致,但其施教,則必因其材而篤信朱熹
156、勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。朱熹
157、當(dāng)務(wù)之急,不求難知;力行所知,不憚所難為朱熹
158、人之操履無若誠實(shí)。朱熹《宋名臣言行錄》
159、志者詩之本也朱熹
160、不能感人,皆誠之不至。朱熹
161、朋友,以義合者。朱熹
162、不以小惡掩大善,不以眾短棄一長朱熹
163、涵養(yǎng)、致和、力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致和次之,力行又次之。朱熹
164、心平則氣自和。朱熹
165、傲慢褻狎,導(dǎo)人為惡者,損友也。朱熹
166、師嚴(yán)道尊,教乃可施朱熹
167、嘉賞未嘗喜,抑挫未嘗懼。朱熹
168、憂在內(nèi)者本也,憂在外者開也朱熹
169、責(zé)己厚,故身益修;責(zé)人薄,故人易從。朱熹
170、我們的性格即我們的自身朱熹
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