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余秋雨語錄

時間:2024-07-11 13:29:34 經典語錄 我要投稿

關于余秋雨語錄大全(通用100句)

  總有一個人,一直住在心底,卻消失在生活里。下面這篇文章是小編整理的余秋雨語錄,大家快來看看吧。

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1、如果真的有一天,某個回不來的人消失了,某個離不開的人離開了,也沒關系,時間會把正確的人帶到你的身邊。

2、任何一個真實的文明人都會自覺不自覺地在心理上過著多種年齡相重疊的生活,沒有這種重疊,生命就會失去彈性,很容易風干和脆折。

3、如果忘記了善良和仁慈,只知一味地與別人爭奪成功,那才叫真正的平庸。

4、客觀景物只提供一種審美可能,而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實現。

5、缺少精神歸宿,正是造成各種社會災難的主因。因此,最大的災難是小人災難,最大的廢墟是人格廢墟。

6、再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐著的萬古湖山。

7、即使是站在海邊礁石上,也沒有像這里這樣強烈地領受到水的魅力。海水是雍容大度的聚匯,聚匯得太多太深,茫茫一片,讓人忘記它是切切實實的水、可掬可捧的水。這里的水卻不同,要說多也不算太多,但股股疊疊都精神煥發,合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命。

8、中國古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅,還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹,只要是傳世佳品,都會包藏著深厚的人生意識。貝多芬的交響曲,都是人生交響曲。

9、有山脈相隔的遙遠是一種絕望,由水道相通的遙遠是一種憂傷。

10、什么季節觀什么景,什么時令賞什么花,這才完整和自然。如果故意地大顛大倒,就會把兩頭的況味都損害了。"暖冬"和"寒春"都不是正常的天象。

11、中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會兒要別人像對待青年那樣關愛自己,一會兒又要別人像對待老人那樣尊敬自己,他永遠活在中年之外的兩端,偏偏不肯在自己的年齡里落腳。

12、我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。 讓唐朝的煙塵宋朝的風洗去了最后一點少年英氣。

13、也許,我太會隱藏自己的悲傷。也許,我太會安慰自己的傷痕。也許,你眼中的我,太會照顧自己,所以,你從不考慮我的感受。你以為,我可以很迅速的恢復過來,有些自私的以為。

14、空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠。

15、嘲笑受難的人,當某種災難也降落到他們頭上,他們當然絕對不會去救別人,因為別人有道德缺陷,正在接受懲罰,于是他們就趁火打劫、謀財害命,來幫助完成那種處罰。事后,他們萬一幸存,又會滔滔不絕地成了一個出淤泥而不染的道德學家。

16、既然你可以接受不屬于你的好東西,那么也可以接受不屬于你的壞東西。

17、要不怕突圍,盡管這個圍住你的圍城充滿魅力、充滿友情、充滿高科技。

18、你認為自己弱點的地方,在你的腳底下很可能是個富礦,你沒有任何地方值得自我羞愧的,你認為自己羞愧的地方一定可以轉變過來,有的時候很可能是你人生最優秀的地方。

19、中國古代,一為文人,便無足觀。文官之顯赫,在官場而不在文,他們作為文人的一面,在官場也是無足觀的。但是事情又很怪異,當峨冠博帶早已零落成泥之后,一桿竹管筆偶爾涂劃的詩文,竟能鐫刻山河,雕鏤人心,永不漫游。

20、我看到,最典雅的友情被無知的彩筆描畫著越描越淡。

21、莫高窟被那些文物拉得很長很長,幾乎環繞了整個地球。那么,我們的心情也被拉長了,隨著唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整個世界。

22、人類總是缺乏自信, 進進退退,走走停停, 不斷地自我耗損,又不斷地為耗損而再耗損。 結果,僅僅多了一點自信的李冰, 倒成了人們心中的神。 …… 人們在虔誠膜拜, 膜拜自己同類中更像一點人的人。

23、世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的余地,也許,正是對這種可選擇性的承認與否定的幅度,最終決定著一個人的心理年齡,或者說大一點,決定著一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。

24、淺渚波云影,小橋流水江村。

25、人生如戲,角色早就定了,有人永遠是打手,有人永遠挨打。

26、早晨喝幾口木蘭的清露,晚上吃一把秋菊的殘朵。只要內心美好堅定,即使便是面黃肌瘦也不覺甘苦。我拿著木根系上白芷,再把薜荔花蕊串在一起,又將蕙草纏上菌掛,搓成一條長長的繩索。我要追尋古賢,絕不服從世俗。

27、他想,一段樹木靠著癭瘤取悅于人,一塊石頭靠著暈紋取悅于人,其實能拿來取悅于人的地方,恰恰正是它們的毛病所在,它們的正當用途絕不在這里。

28、看莫高窟,不是看死了一千年的標本,而是看活了一千年的生命。

29、天下有很多關鍵時刻的救援,是被救援者所不知道的。這正像,天下有很多關鍵時刻的傷害,是被傷害者所不知道的。世事繁雜,時間匆匆,重者隱之,輕者顯之,真言如風,偽言如磐,真正知道的究竟能有多少?

30、最美麗的月色,總是出自荒蕪的山谷。最厚重的文物,總是出自無字的曠野。最可笑的假話,總是振振有詞。最可恥的誣陷,總是彬彬有禮。最不潔的目光,總在監察道德。最不通的文人,總在咬文嚼字。最勇猛的將士,總是柔聲細語。最無聊的書籍,總是艱澀難讀。最興奮的相晤,總是昔日敵手。最憤恨的切割,總是早年好友。最動聽的講述,總是出自小人之口。最純粹的孤獨,總是屬于大師 之門。最低俗 的交情被日夜的酒水浸泡著,越泡越大。最典雅的友誼被矜持的水筆描畫著,越描越淡。

31、萬千動物中,牛從來不與人為敵,還勤勤懇懇地提供了最徹底的服務。在烈日炎炎的田疇中,揮汗如雨的農夫最怕正視耕牛的眼神,無限的委屈在那里忽閃成無限的馴服。不管是農業文明還是畜牧文明,人類都無法離開牛的勞苦,牛的陪伴,牛的侍候。牛累了多少年,直到最后還被人吃掉,這大概是世間最不公平的事。

32、沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發的老者是讓人遺憾的。

33、上海人的寬容并不表現為謙讓,而是表現為各管各。在道德好處上,謙讓是一種美德;但在更深刻的文化心理好處上,各管各或許更貼近現代寬容觀。承認各種生態獨自存在的合理性,承認到能夠互相不相聞問,比經過艱苦的道德訓練而到達的謙讓更有深層好處。為什么要謙讓,正因選取是唯一的,不是你就是我,不讓你就要與你爭奪。這是大一統秩序下的基本生活方式和道德起點。為什以能夠各管各,正因選取的道路很多,你走你的,我走我的,誰也不會吞沒誰。這是以承認多元世界為前提而派生出來的互容共生契約。

34、他們說,別幼稚了穩重一點他們都說得沒錯,但是,我可不能夠,最后一次重溫兒時的快樂然后從此丟棄那顆童真的心,做大家都期望我做的,成熟而穩重的人我一向想知道,倘若他們看到,那一刻,我如此快樂的表情,還會不斷地催我成長,讓我成熟嗎?

35、囚禁是叛逃的理由,但走的遠了,這個理由漸漸褪去,前一段路成了后一段路的理由。每一段路都能解答一些問題,卻又帶來了更多的新問題,因此越走越遠,很難停步。

36、看莫高窟,不是看死了一千年的標本,而是看活了一千年的生命。

37、一座城市真正的氣度,不在于接待了多少大國顯貴,而在于收納了多少飄零智者。一座城市真正高貴,不在于集中了多少生死對手,而在于讓這些對手不再成為對手,甚至成為朋友。一座偉大的城市,應該擁有很多"精神孤島",不管他們來自何方,也不管他們曾經在別的地方有什么遭遇。

38、思念中的一切都比現實美麗。

39、自由與自然緊緊相連,他們很可能同時躲藏在咫尺之外,當我們不能越過咫尺而向他們親近,那就是囚徒的真正含義。

40、它高傲,但它寬容,高傲是寬容的資本。

41、清淡交友,在具體表現是什么樣的呢?未必經常相聚,未必海誓山盟,未必成群結隊,未必書函頻頻。但偶爾一見,卻滿眼親切,縱揮手而別,亦衣帶留痕。

42、歷史上的很多罪名,是不正常人對于正常人的宣判,而不正常人總會以超強度的道義亢奮,來掩飾自己的毛病。

43、善良,這是一個最單純的詞匯,又是一個最復雜的詞匯。它淺顯到人人都能領會,又深奧到無人能夠定義。它與人終生相伴,但人們卻很少琢磨它、追問它。

44、我們的歷史太長,權謀太深,兵法太多,黑箱太大,內幕太厚,口舌太貪,眼光太雜,預計太險 。

45、嫉妒的起點,是人們對自身脆弱的隱憂。

46、歷史,曾經在這塊荒涼的土地上做過一個有關城市的夢。夢很快就碎了,醒來一片荒涼。

47、你的過去我無法參與,你的將來我奉陪到底。

48、多數朋友間是各有期待的,但大家都不把這種期待點明,成天在嘻嘻哈哈中互相偷窺,真是勞累。在這種情況下,如果有朋友突然點破,明白表示失望,然后離去,這是一種結束虛假的可喜舉動,會使雙方都感到輕松。

49、很多女孩子覺得責任感不太重要,男人沒有責任感反而給了女方一種權利。其實對男人來說,還有什么比沒有責任感可怕地呢?與沒有責任感的男人談戀愛,就像與朝霧和晚霞廝磨,再美好也沒有著落。

50、每一男女都處在自轉之中,當一個男人最散發魅力的一面轉向了一位女人,而這女人最美好的一面也剛好朝向了這個男人,那么愛情就擋也擋不住了。當然不是每個人都如此幸運,自轉的方向和速度,相對于那個有可能出現或已經錯過的異性,總要有偏差,所以老有人找不到自己的愛情。

51、一切傷口都保持著溫度,一切溫度都牽扯著疼痛,一切疼痛都呼喚著愈合,一切愈合都保留著勉強。

52、在中國人心中留下一些空隙吧!讓古代留幾個腳印在現代,讓現代心平氣和地逼視著古代。廢墟不值得羞愧,廢墟不必要遮蓋,我們太擅長遮蓋。

53、一切無序的行為至多得利一時,不能立業于長久。

54、懇切安然地承認奮斗后的失敗,成功后的失落,只能變得更冷靜 。

55、某個時期,某個社會,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就壞不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘記了自己是中年。

56、長江的流程也像人的一生,在起始階段總是充滿著奇瑰和險峻,到了即將了結一生的晚年,怎么也得走向平緩和實在。

57、青春的力量無可壓抑,即便是地獄也能變成天堂。

58、人的生命格局一大,就不會在瑣碎妝飾上沉陷。真正自信的人,總能夠簡單得鏗鏘有力。

59、大智不群,大善無幫,何懼孤步,何懼毀謗。

60、文化的旅程是苦,是澀,在這千年的嘆息中講述苦旅。

61、時間和文字在一個個老庭院里廝磨,這是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼,以此為夢;萬里蹀躞,以此為歸。

62、以一種色調貫穿始終,比色彩斑斕的人生高尚的多。

63、如果真的有一天,某個回不來的人消失了,某個離不開的人離開了,也沒關系。

64、有了朋友,再大的災害也會消去大半。有了朋友,再糟的環境也會風光頓生。

65、人生如戲,角色早就定了,有人永遠是打手,有人永遠挨打。

66、任何一個真實的文明人都會自覺不自覺地在心理上過著多種年齡相重疊的生活,沒有這種重疊,生命就會失去彈性,很容易風干和脆折。

67、某個時期,某個社會,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就壞不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘記了自己是中年。

68、中年是對青年的延伸,又是對青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異,而是一個終于自立的成熟者對于能夠隨心所欲處置各種問題的自信。

69、在信息遠未暢通的年代,遙遠的距離是一層厚厚的遮蓋。現在遮蓋揭開了,才發現遠年的賬本竟如此怪誕。怪誕中也包含著常理:給人帶來麻煩的人,很可能正在承受著遠比別人嚴重的災難,但人們總習慣把麻煩的制造者看得過于強悍。

70、青菜大米粥,加上藿香正氣丸,入口便回神,這就是中國人。

71、彼此太熟悉了,忘了他給世界帶來的陌生和特殊。

72、置身于同一個職業難道是友情的基礎?當然不是。如果偶爾有之,也不能本末倒置。情感豈能依附于事功,友誼豈能從屬于謀生,朋友豈能局限于同僚。

73、青年時代的正常狀態是什么,我想一切還是從真誠的謙虛開始。應該懂得,在我們出生之前,這個世界已經精精彩彩、復復雜雜地存在過無數年,我們什么也不懂,能夠站正腳下的一角建設一點什么,已是萬幸。

74、希望世間能有的人珍視自己的每一步腳印,勤于紀錄、樂于重溫、善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉,互相滋潤。

75、一座城市既然有了歷史的輝煌,就不必再用燈光來制造明亮 。

76、別再為錯過了什么而懊悔。你錯過的人和事,別人才有機會遇見,別人錯過了,你才有機會擁有。人人都會錯過,人人都曾經錯過,真正屬于你的,永遠不會錯過。

77、友情的敗壞,是從利用開始的。

78、高誼無聲,越無聲,越入心。

79、轟鳴的江水,便是至圣至善的遺言。

80、因為有你,我認真過,我改變過,我努力過,我悲傷過…我傻,為你傻;我痛,為你痛;深夜里,你是我一種慣性的回憶…我不想在為過去而掙扎,我不想在為過去而努力,我不想在為思念而牽掛,可這些都只是不想,我、做不到。

81、有很多歷史悲劇,站遠一看,都成了歷史幽默。

82、一個人最值得珍視的是仁慈的天性,這遠比聰明重要。

83、人這個字倘若總被大寫,寬大的羽翼也會投下陰影。時代到了這一天,這群活活潑潑的生靈要把它析解成許多閃光的亮點。有多少生靈就有多少亮點,這個字才能幻化成熙熙攘攘的世界。

84、儒家學說沒有設立人格神,卻設立了人格理想,那就是君子。

85、沒有對象的咆哮可能更其響亮,沒有年代的街道盛得下全部故事,空虛的傲然傲然到了天際,枉然的雄偉雄偉到了永遠。

86、記住,你們或許已在創造著某種永恒。你們每天所做的事情中,有一些立即就會后悔,有一些卻有穿越幾十年的重量。

87、如果拒絕衰老和病痛,一個人就不會幸福。因為衰老和病痛總會來,你為此擔驚受怕,卻又拒絕不了它,那還會有幸福嗎?

88、這么真誠的勇敢,這么灑脫的情懷,出自天真了大半輩子的蘇東坡筆下,是完全可以相信的。

89、一次次等待,直等到長眠在一處。

90、原來我們的歷史只是游絲一縷,在赤地荒日的夾縫中飄蕩。

91、不要總抱怨自己遇到的人都不靠譜,如果別人總這么對你,那么一定是你教會了別人用這樣的方式對你。

92、青菜大米粥,加上藿香正氣丸,入口便回神,這就是中國人。

93、世上最驚人的是真實,最感人的是說出真實。

94、不想搪塞,當然沉默,牽牽嘴角,已是禮貌。

95、優美的詩文,是對凄苦的掙扎與超越。

96、對他這么一個要么中止,要么高效的人來說,太知道無聊是什么。

97、大凡風景絕佳處都不宜安家,人與美的關系,竟是如此之蹊蹺。

98、一切摧殘都是具體的,一切委屈都是難以表述的因此那些答案也是值得懷疑的。

99、站在金字塔前,我對埃及文化的最大感慨是:我只知道它如何衰落,卻不知道它如何構建;我只知道它如何離開,卻不知道它如何到來。

100、善良,這是一個最單純的詞匯,又是一個最復雜的詞匯。它淺顯到人人都能領會,又深奧到無人能夠定義。它與人終生相伴,但人們卻很少琢磨它。

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