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佛語(yǔ)的語(yǔ)錄38條

時(shí)間:2024-04-20 08:57:19 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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【推薦】2024年佛語(yǔ)的語(yǔ)錄集合38條

  自信不是自大,自信也不是自戀,自信實(shí)際上是一種揚(yáng)長(zhǎng)避短的大學(xué)問(wèn)。以下是小編整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄38條,歡迎參考。

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1、世上的人終其一生,都在尋求某個(gè)寶貴的東西,然而找到的人不多。即使幸運(yùn)地找到了,那東西也大多受到致命的損份。但是,我們必須繼續(xù)尋找。

2、看得見(jiàn)的是手勢(shì),看不見(jiàn)的是手段;測(cè)得出的叫智商、測(cè)不出的叫智慧;量得出的叫溫度,量不出的叫溫暖;寫(xiě)得出的是文章,寫(xiě)不出的是文化;叫得出的是價(jià)格,叫不出的是價(jià)值;讀得到的是內(nèi)容,讀不到的是內(nèi)幕;撐得大的是肚皮,撐不大的是肚量。

3、百年如同一場(chǎng)夢(mèng),不知生從何來(lái),更不知道死往何去,與其思索生死課題,探知天堂地獄在何處,不如把眼前的日子過(guò)好。

4、很多人在陷入困難的泥淖時(shí),往往會(huì)喪失了基本的理智和判斷能力,往 往會(huì)使得自己越陷越深,找不到解決問(wèn)題的辦法。其實(shí),不要一直想著如何 解決問(wèn)題,試著想想,能不能憑借這個(gè)問(wèn)題走出去呢?

5、大咸大淡,較之不成不淡當(dāng)然滋味難受,但也別有滋味。沒(méi)有大咸大 淡,你怎知不咸不淡的美妙?滿(mǎn)足總是由對(duì)比得到的。這就是生活的滋味, 或咸或淡,只是在成與淡中品味到不同的幸福卻是不易的,非有豐厚的人生 積淀是做不到的,就讓我們?cè)谄椒驳娜兆永锲穱L生活的咸與淡。

6、只有真正從心靈深處將對(duì)事物的種種界定、分別、妄想掃除干凈,才能夠真正見(jiàn)到諸法實(shí)相。

7、生,還是死?這不僅是個(gè)宗教問(wèn)題,還是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題;從哪里來(lái),到 哪里去,這也不單單是一個(gè)選擇。人的一輩子就像夢(mèng)一般縹緲易逝,抓不 住。在一輩子中開(kāi)心的事情有多少?在哀時(shí)光之須臾、感外物之行林中,不 如把周遭的俗事拋開(kāi),將眼前的爭(zhēng)逐看淡。

8、人生有三大支柱:一是生命健康,二是精神信仰,三是物質(zhì)基礎(chǔ)。

9、人緣是付出的結(jié)果,得到他人的歡喜、信任與佩服。

10、當(dāng)我們愉快時(shí),愉快的原因,并不意味著放棄了世間的鎖事,而是對(duì)它的看破和放下;當(dāng)我們煩惱時(shí),煩惱的原因,并不意味著現(xiàn)象對(duì)我們的干擾,而是對(duì)它的分別和執(zhí)著。

11、一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的雄起,取決于精神上是否強(qiáng)大,精神上強(qiáng)大與否則取決于有無(wú)信仰。

12、佛言:自今日始,聽(tīng)諸比丘舍小小戒,上下相和,當(dāng)順禮度。《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷二,《游行經(jīng)》佛告比丘:雖是我所制,而于余方不以為清凈者,皆不應(yīng)用;雖非我所制,而于余方必應(yīng)行者,皆不得不行。

13、我曾許過(guò)諾言,此生只做凡俗中的男子,來(lái)世再聽(tīng)佛訴說(shuō)禪音。可此刻我卻想做布達(dá)拉宮的一個(gè)無(wú)名的朝圣者,獨(dú)行在悠長(zhǎng)的石階。由于我有一個(gè)希望,唯愿這人間的每一條河流,每一座青山,每一株草木,可以不分彼此。愿山河靜美,亂世長(zhǎng)寧。

14、"愛(ài)一個(gè)人愛(ài)了很久,編織了兩人未來(lái)的夢(mèng),堅(jiān)信這就是一輩子了。

15、心清一切明,心濁一切暗;心癡一切迷,心悟一切禪。生活就像一架鋼琴,白鍵是快樂(lè),黑鍵是悲傷。只有黑白鍵的合奏,才能彈出美妙的音樂(lè)。若不嘗試著做能力之外的事,你就永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)。

16、人只活在當(dāng)下,沒(méi)有你之前,地球已然存在,有了你之后,地球依然存在。茫茫塵世間,人不過(guò)就是一粒浮塵,來(lái)自偶然,也不知去向何處。今世做人,就做好人的本分,不必去追問(wèn)前生,亦不必去幻想來(lái)世。今生為何而生、為何而亡,亦不必追想。

17、無(wú)論路途坎坷或平坦,都應(yīng)感恩鋪路的人。

18、于諸境上,心不染,日無(wú)念。于自念上,常離諸境,不于境上生心。若只百物不思,念盡除卻,一念絕即死,別處受生,是為大錯(cuò)。——《壇經(jīng)·定慧第四》

19、有一種分享叫早晨。早晨是音樂(lè)大師,她創(chuàng)造的旋律屬于所 有的耳朵;早晨是丹青高手,她潑出的色彩不拒絕任何眼睛;早晨是 行吟詩(shī)人,她營(yíng)造的意境向每個(gè)心靈開(kāi)放。這種分享可以開(kāi)啟你的智 慧,可以開(kāi)闊你的胸襟,可以開(kāi)發(fā)你的潛能。學(xué)會(huì)分享,盡情分享, 讓分享飽滿(mǎn)靈魂、充實(shí)生活、豐富人生。

20、所謂"忍",忍寒忍熱,這是很容易的,甚至忍饑忍渴,也算不難,忍苦忍惱,還能勉力通過(guò),然而忍受冤屈,忍一口氣,就大為不易。但是,無(wú)論如何,想到自己既已學(xué)佛,深知相互緣起的真理,明白"忍"是一生的修行,為什么不能依教奉行呢?

21、頓珠法師:在善行面前,要勇往直前。如果希望明天幸福,就在今天多一些努力。如果希望來(lái)生幸福,就在今生多一些努力。幸福的人生,是點(diǎn)點(diǎn)滴滴善的累積。種下一個(gè)好的念頭,收獲一個(gè)好的行為:種下一個(gè)好的行為,收獲一個(gè)好的習(xí)慣;種下一個(gè)好的習(xí)慣,收獲一個(gè)好的性格;種下一個(gè)好的性格,收獲一個(gè)好的命運(yùn)。

22、在做人上,精明不敵氣度;在做事上,速度不敵精度;在交友上,較真不敵大度。苦才是人生,痛才是經(jīng)歷,累才是工作,變才是命運(yùn),忍才是歷練,容才是智慧,靜才是修養(yǎng),舍才是得到,做才是擁有。心平氣和告別過(guò)去,只爭(zhēng)朝夕活在當(dāng)下,淡定從容迎接未來(lái),看山神靜,觀海心闊,心態(tài)平和,知足常樂(lè)。

23、有的路,是用腳去走。有的路,要用心去走。絆住腳的,往往不是荊棘和石頭,而是心。所以,看起來(lái)是路鋪展在我們眼前,實(shí)際上,是心撲騰在路上。深一腳,淺一腳,痛一回,哭一回,歡喜在路上,悲傷在路上。眼光不到,容易走彎路;理智喪失,容易走絕路。但只要心不走在絕路上,生活也終不會(huì)給你絕路走。

24、慢慢的會(huì)懂得,一切,都在來(lái)的路上;一切,都在去的路上。智者選擇的是欣然面對(duì)與接受。你所擁有的恰好是你所需要的,你所沒(méi)有的恰好是你不需要的。沒(méi)有偶然,一切皆因緣。每一個(gè)此刻,都是前世不同業(yè)力的顯現(xiàn),以明了的心活在當(dāng)下,隨緣,努力,未來(lái)就在前面。

25、我們的心總是隨著外在的境界轉(zhuǎn)變,或者喜歡什么,或者厭惡什么,變化不定,不能平靜。

26、在生命面前,我們平時(shí)所追求、憂慮的許多東西顯得那樣微不足道。

27、佛教也從來(lái)不曾因?yàn)楹敕ɑ騽袢诵欧鸲鬟^(guò)一滴血。

28、人類(lèi)的品性與情感如愛(ài)、慈、悲、恕、忍、義、欲、憎、惡、愚、慢等,都用不著宗教的標(biāo)簽;它們并不專(zhuān)屬于任一宗教。

29、恨什么恨?人生這么短,短得來(lái)不及珍惜,剎那間就過(guò)去了,才是少年,才覺(jué)得青春年少,刷拉一下,已經(jīng)白了發(fā),還說(shuō)恨?來(lái)不及了,還是好好的生活下去,溫暖總比恨好。

30、年齡長(zhǎng)了,人生是慢慢往回收的。年齡越大,越不輕易動(dòng)感情了。愛(ài)不動(dòng)了,也恨不動(dòng)了。就想安靜地一個(gè)人發(fā)呆,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。學(xué)會(huì)了克制,人生必須有必要的克制。靈魂的地貌趨于平坦了,不再陡峭了,不再一波未平一波又起了,那是一種沉靜的味道。

31、境緣無(wú)好丑,好丑起于心,心若不強(qiáng)名,妄情從何起?妄情即不起,真心任遍知。隨心自在,無(wú)復(fù)對(duì)治,即名常住法身。

32、面對(duì)生老病死學(xué)佛人如何用平常心用修行的心態(tài)去面對(duì)?不是說(shuō)跳到半空中,遠(yuǎn)離世間的一切因緣,這不可能。佛陀也不是逃避因緣,而是怎樣去了這個(gè)因緣,為此佛陀離開(kāi)皇宮去尋找真理,尋找超越一切生死的本性,如實(shí)了義之后無(wú)論身體上如何顯現(xiàn),心都不會(huì)受影響,心里沒(méi)有煩惱執(zhí)著痛苦。

33、我希望:他,和我一樣,胸中有血,心頭有傷。不要什么花好月圓,不要什么笛短蕭長(zhǎng)。

34、修行者進(jìn)入塵世,應(yīng)該要像蜜蜂采蜜一樣,不損傷花的色與香,輕盈地采取蜜汁,無(wú)害于花本體。

35、從前心隨感官的刺激而必須恣欲,身隨著欲望的追尋而無(wú)止息。現(xiàn)在我知道要切除外在感官的誘惑,靜心觀照自己,使自己成為身心的主人。

36、因?yàn)闆](méi)有修行,我們來(lái)到了今天,如果我們還不修行,

37、十惡冤家。十善厚友。安神得道。皆從善生。善為大鎧。不畏刀兵。善為大船。可以度水。有能守信。室內(nèi)和安。福報(bào)自然。從善至善。非神授與也。今復(fù)不信者。從后轉(zhuǎn)復(fù)劇矣。

38、一個(gè)人的快樂(lè),不是因?yàn)閾碛械亩啵怯?jì)較的少。逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程,能勇于接受逆境的人,生命就會(huì)日漸茁壯。――香海禪心

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