簡單的禪意的語錄

簡單的禪意的語錄集錦39句

　　你為什么不快樂？我們之所以會心累，是因為常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。我們之所以會困惑，是因為喜歡消極的看待事物，不能自拔。我們之所以不快樂，不是擁有的太少，而是奢望的太多。我們之所以會痛苦，是因為記性太好。心如果亂，一切就都亂了。下面是小編為大家整理的禪意的語錄39句,歡迎閱讀與收藏。

1、吃盡了苦，苦盡甘來；享盡了福，福盡悲來。

2、他必須于日常生活中把它淡化掉，使自己悟了的一種人生新境界，變得很熟悉（生處使熟），過去前塵幻影所覆蓋的陰暗面，必須反省、發露、徹底懺除（熟處變生）。

3、藥到病除，病除之后若以此藥甚好，繼續不停地吃，此人是為愚癡者。 學佛亦是如此，執菩提反成毒藥，然而這是對于證悟者，未悟之人還需 時時以菩提心滌蕩自心之客塵煩惱。客塵拭凈，菩提掃把也無用處，一 切蕩然灑脫。不到此境界，而言佛藥無用，此為狂禪者。

4、總低著頭，你就看不見山的高聳；總昂著頭，你就看不見水 的深邃。人生要豐富，思想不偏頗，你就要學會平視。

5、世尊上雪山，有誰為之說。仗此無情劍，便把青絲截。四相本來空，萬法一無得。解脫內外著，生死從茲歇。一虛云和尚

6、臨事前英雄好漢，臨事時縮頭烏龜；索取時欲壑難填，付出 時錙銖必較；許諾時信誓旦旦，踐諾時缺斤短兩；責人時義正詞嚴， 律己時力求寬大；見利則趨之若鶩，見義則躲躲藏藏。萬般世相，可 見一斑。做人若此，情何以堪！

7、《佛陀的格言》上面說："高尚的人施舍東西時，心中不存有任何意圖 或目的。這種不求果報的施舍所產生的功德是很難測量的。"

8、所以，趁我們的父母還健在時，好好地孝敬他們，才能對得起我們的良心，才能為我們自身修德積福。

9、一個人如果得志與失意時都能把握自我，處變不驚，心無分別，那他一定是個了不起的大德之人。一如佛家講，愛人如愛己，天下的女人都是自己的母親，天下的男人都是自己的父親，天下的孩子都是自己的孩子，如此，便沒有了分別心，心中的愛才能升華為大愛。

10、其實，很多時候，我們之所以煩惱，是因為我們自己陷入別人給我們 的評論之中，別人的語氣、眼神、手勢，都可能攪擾我們的心，使我們整 天沉迷在白云式的愁煩中不得解脫，白白損失了做個自由快樂人的權利。

11、菩薩見一切貧窮人來乞者，隨前人所須，一切給與。而菩薩以惡心、瞋心，乃至不施一錢、一針、一草。有求法者，不為說一句、一偈、一微塵許法，而反更罵辱者，是菩薩波羅夷罪。

12、雙足能行萬里路，雙手能做天下事。

13、今日虛度，放縱一回。發現路遠和路近是相對的，譬如去同 一目的地，有兩條道，一條距離遠，一條距離近，走距離遠的那條可 能先到達。道理很簡單，近的或堵車，進不能進，退不能退；或正在 修路，要求車輛繞行；而遠的那條因為遠，車輛稀少，路況也好，反 而暢通無阻。由是觀之，走捷徑風險很大。

14、擁有了善良，即使穿梭于喧嘩的車水馬龍之間，也能體會來自心底的那份寧靜。當歲月漸漸沉淀出斑駁的顏色，善良的馨香卻始終如一地慰藉著人們的心靈。善良讓人感到天地之廣，世界之大，感到前途光明，心地踏實，安全溫馨，善良是讓人靠岸的港灣。

15、三界皆是有為生滅作法，先有今無，今有后無，念念生滅，相續相似生故，可得見知，如流水、燈焰、長風。

16、只會創造的人或只會享受的人，都不是健全的正常的生活。既懂創造、又懂享受，自食其力，不損人利己，也不損己利人。這樣的人雖然平淡，卻擁有平淡中的快樂。可以說，這樣的人才是最完美的人。

17、嫉先創己，然后創人，擊人得擊，是不得除。《法句經》卷下，利養品如果別人幸福美滿，自己心中就不舒坦，那是消折自身福澤，自我嫉妒毀滅自身。（宋末元初）貢噶堅贊《薩迦格言》

18、歡喜，隨喜以樂為食，如光音天。

19、預防天災的最好方法，就是凈化人心。

20、當遇到善知識時，我們要仔細觀察，絕不可盲目依止。各種各樣的人都有可能出現，"善知識"當中可能有真有假，有具德的，也有不具德的；有利他的，也有利己的；有救度眾生的，也有欺騙眾生的。為了對師徒雙方都負責任，我們就要小心翼翼地選擇善知識。

21、念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。

22、一提到"痛苦"，許多人唯恐避之不及，卻不知它也有功德的一面：痛苦能挫敗你的優越感，打消你傲氣十足；能讓你對其他的受苦眾生心生悲憫；能讓你慢慢看清事情的真相，明白什么該做、什么不該做……故痛苦也并非一無是處，關鍵看你懂不懂從中提煉"養分"。

23、善于發現別人的優點，并把它轉化成自己的長處，你就會成為聰明的人。善于把握人生的機遇，并把它轉化成自己的機遇，你就會成為優秀的人。善于捕捉健康的元素，并把它轉化成自己的幸福，你就會成為富有的人。借人之智，完善自己；利益他人，精益求精；學最好的別人，做最好的自己。

24、開心是一種覺悟的境界，是一種寬容、安詳的心態。退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。無論何時何地，對他人過失，心懷寬容；對他人苦難，心懷憐憫；對天地心懷敬畏，對萬物心懷謙恭。對他人過錯，不幸災樂禍，即使批評對方，也要心態從容，不疾言厲色，應該心平氣和，像春風化雨，潤物無聲。學會寬容別人比什么都難，也比什么都可貴，寬容沒有降低自己的身價，而是升華了自己的心靈。

25、微笑是一劑良藥，也是一面鏡子。敞開心扉，展露笑顏，你會發現，生活終將還給你一片燦爛。平凡的人因有微笑而出眾，窮苦的人因有微笑而富有。無論你多么煩惱，多么郁悶，微笑可以使你變得樂觀、開朗、豁達、文明、理智、高尚。讓我們嘗試著從每一個平淡的微笑開始，走向成功。

26、認識到我們的所見所聞都是假象，認識到此生都是虛幻，我們才能真正認識到佛法的真相。

27、經常罵人的人，憤怒一定是充滿他的內心的。所以，當我們對他人說好話的時候，首先喜悅的是我們自己。當我們發脾氣的時候，首先受到損害的也是我們自己。

28、我們的言行當常隨順身邊的朋友，內在的本性當以正直善良為標準，如果要長久利益自已，那么適當時候幫助他人就是訣竅。

29、人生不能沒有教訓，正如跌倒是每個嬰兒學習走路必經的。

30、把心中的萬轉千回和百指柔，輕輕一拈，可成花成字成畫……俗世里的妙人要慢慢修煉。只要在生活里成了精，讀書寫字畫畫聽戲品茶，上好的生活，不過是簡單地愛一個人，過著一天好似一天的生活。而這最妙之處就是：這個人，他微笑著看著你，從心里懂得你。

31、須彌芥子父，芥子須彌爺。山水坦然平，敲冰來煮茶。

32、世間為何有那麼多遺憾？佛說∶這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。

33、佛有佛眼，心有心眼，只要不被一葉遮攔，便會滿目青山。怕的就是自己一葉障目，什么都看不見，怎能不一片苦海？

34、生命可貴，能活在這世間更可貴；能聽到至高的真理是可貴的，正巧又碰到與佛活在同一時代更是難啊！

35、覺悟了的智者們深知這個道理，他清醒地保有自己，不隨欲望情緒起伏，因此他成為自己的主人、生命的主人，他變成真正快樂的人啊！

36、不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現前，煩惱塵塵解脫。

37、有些東西，注定與你無緣，你再強求，最終一樣會離你而去；有些人，只能扮演你生命中的看客，你再留戀，到頭來所有的渴望依舊是慢慢地溶解。我們能夠擁有的畢竟有限，不要讓無底的欲望埋葬了原本的快樂與幸福！

38、若能自識本心，念念磨練；莫住者，即自見佛性也。

39、但聽依法修行，又莫百物不思而于道性窒礙。 法性本無生滅去來。