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2024年通用靜思的語錄68句
世間沒有一樣很容易的事,沒有逆境的事,不值得我們作為人生的燈塔。以下是小編幫大家整理的靜思的語錄68句,大家快來看看吧。
1、君子行事為目標,小人行事為目的。
2、真正的快樂,不是擁有的多,而是計較得少。
3、欲以出世精神做入世志業,必須抱持:絕對要任勞、絕對要忍怨、絕對要有愛、絕對心存快樂。這是佛教精神的絕對論,也是與世間法相對論所不同之地方,更是利生事業臻至完美境界之關鍵。
4、培養好自己的氣質,不要爭面子,爭來的是假的,培養來的才是真的。
5、一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較得少。
6、有了虛假的自我意識,必然就會萌生虛榮心。
7、人生問心無愧就好;清心寡欲;于世無憾就行:是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來自于心:有些人在風雨飄搖中笑看風景……
8、一個人不會永遠處在倒霉的位置!
9、靜坐常恩己過、閒談莫論人非。
10、夫妻間相處言行,對子女不僅是直接的身教,也將是子女們的處世范本。
11、只有在平心靜氣的時候,才會比較容易發現自己的缺點。
12、熱心易發,恒心難持,光說不練,則無法體悟真理。
13、心正邪魔不侵;自作自受,無可怨之天,無可尤之人。
14、是非從人事中來,要把復雜的人事單純化,成為自我的教育。
15、愛的教育是愛他,教育他的同時,也要啟發他愛人的心。
16、我們最強的對手不一定是別人,而可能是我們自己。
17、煩惱是因別人無心的一句話,自己卻有意的接受。
18、如能跳脫開來,把自己也當成觀看的對象,事理才真能看得清,分得明。
19、生命如蠟燭,雖然點燃后生命不斷減損,但點燃自己才能照亮別人,生命也才有意義。
20、得人尊重,必先自我尊重,啟發自我良知,發揮在人生最需要的地方。
21、方向正確即不再迷失,而心中自然產生一股永無休止不斷精進的意念。
22、菩薩有隱惡揚善的美德,凡夫有妒賢嫉能的心理。
23、靜思語錄:生命無常,慧命永久,愛心無涯,精神常在。
24、對社會與其擔心,不如化作信心,更要付出一份愛心。
25、一個人要點亮自己的心光,才能去引發別人。
26、擁有是負擔,不計較就自在;能放下煩惱才能快樂。
27、做學問要在不疑處有疑,待人要在疑處不疑。
28、職業易生比較心,事業易生功利心,而志業是啟發人人本具的愛心、良知,使人無所求的付出。
29、心安茅屋穩,心定菜根香。
30、應走而不走,非智,難行而能行,是勇,勇者但知「行所當行,為所應為」。
31、鳥要有巢,人要有家,如果夫妻子女各居一方,何來天倫之樂?
32、與人相處要去除我執,擴大心胸,客客氣氣,互讓互愛。
33、誠是發自內心、自動自發的精神。若有這分自動自發的精神,人生再辛勞都不會覺得苦。
34、天下事,光靠一個人做不成。人生在世,必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服,我們是否自己能做呢?即使能,也需要布啊!自己會織布嗎?縱使會,原料的來源自己可以生產嗎?……總而言之,一條紗、一條線都是來自眾生;所以,我們要時時抱持感恩心和惜福心,因為一切都得之不易啊!
35、修德——是在日常生活中點點滴滴累積而成,并抱持恒久心,於平常的言行舉止中不離佛法教育;如此,才是真正的學佛修德。
36、時時刻刻注意自己所說話,每一句話都要深思熟慮,是否合情、合理、合法?是否利益眾生,開導人心,使人開解煩惱?
37、平常要多調伏自己的心念,培養正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍,看淡世間的利欲,得時不貪著,失時無掛礙,這才是步入解脫門。
38、修學者三要:一、要有赤子之心——直心是道場。二、要有駱駝的耐力——工作時,要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進如獅子的威猛。
39、聽法后,能在日常生活中身體力行,謂之受法。
40、學佛,就是要善加化解煩惱,以及善解別人的不悅與刻意傷害。
41、佛教徒常說功德無量,是指對該做的事從不計較,無限量地做、及時地做,而且不求回報,此即真正無量的大福報,亦即所謂的力德無量。
42、極少有人會想到:今日平安健康,明日是否還能行動自如?今日財勢順利,明日有無不測?人常處于悔不當初……的懊惱中,想做卻力不從心,后悔又已太遲!此時不僅罪業層層迭迭,甚至到了臨終仍惶惶不知所歸?
43、遭受別人批評時,先問自心是否無愧?無愧則心安。
44、一個人在世間做了多少事,就等於壽命有多長。因此必須與時間競爭,切莫使時日空過。
45、人生要為善競爭,分秒必爭。
46、人常在什么都可以自由自在的時候,卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽,虛擲時光而毫無覺知。
47、怕時間消逝,花了許多心血,想盡各式方法要遮擋時間,結果是:浪費了更多時間,且一無所成!
48、人都迷於尋找奇跡,因而停滯不前;縱使時間再多、路再長,也了無用處,終無所得。
49、生命只有數十年,慧命卻永遠不滅。每個人都有代代傳承的子孫,要留下美的回憶與愛教育給怹們,這就是史蹟的慧命常存。
50、佛教提倡愿、力并行,若僅是空口談愿,卻不以實際行動表現,永遠都無法滿愿。
51、有些人不了解佛法,以為有苦惱或不幸的人才需要宗教;以為佛教是消極、逃避現實的,這是錯誤的觀念。其實是有知識、有志節,要追求宇宙真諦、深討生命奧祕之士,需要了解宗教——尤其是佛教。
52、菩薩不是土塑木刻的形象,真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯,能尋聲救苦隨處現身。
53、一切功德由時間所累積,一切功德由我們身體行動所成就;所以,我們要好好愛惜人身。
54、愛本來就無窮無盡,擴大可以利益天下,增長慧命;縮小則成自私自利,增長惡業。
55、佛法要人間化,必須先凈化人間;要凈化人間,必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢?就是培養清凈的法愛。所謂的法愛,就是對普天下眾生,都能心生敬愛、覺情,而且愛得無所求、愛得很普遍。
56、有些人的愛只執著於自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產生怨恨。
57、凡夫的愛欲及渴望永無止境。不斷地追求物質享受與聲色逸樂,有如洶渙的波濤,一波未平!這就是人生痛苦的根源。
58、愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須「清凈無雜染」——付出者無所求,接受者不貪婪;施與受者都無煩惱,彼此皆自在。
59、修行要繫緣修心,藉事練心,隨處養心。
60、人若能啟發自我的本性與天職,自然做任何事都會覺得輕鬆而無怨言。
61、為人處世要細心,但不要小心眼。
62、縮小自己,要能縮到對方的眼睛里、耳朵里,既不傷他,還要能崁在對方的心頭上。
63、真正的圣人,既強又柔。他的強是柔中事剛,剛中帶柔;柔能調服眾生,剛能堅強已志。
64、天上最美是星星,人聲最美是溫情。
65、滴水成河。粒米成蘿,勿輕己靈,勿以善小而不?
66、人的心地是一畦田,田地沒有播種下好種子,也長不出好果實。
67、待人退一步,愛人寬一寸,就會活得快樂。
68、人無樂趣,忙人無是非。