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《瓦爾登湖》經典語錄
在學習、工作乃至生活中，大家總少不了接觸有名的語錄吧，語錄是中國古代散文的一種體式，常用于門人弟子記錄先生的言行，也用于佛門的傳教記錄。你還在找尋優秀經典的語錄嗎？下面是小編幫大家整理的《瓦爾登湖》經典語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。
《瓦爾登湖》經典語錄1
1、我步入叢林，因為我希望生活的有意義，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學習，以免讓我在生命終結時，卻發現自己從來沒有活過。
2、大部分時間內，我覺得寂寞是有益于健康的。有了伴兒，即使是最好的伴兒，不久也要厭倦，弄得很糟糕。我愛孤獨。我沒有碰到比寂寞更好的同伴了。
3、地球的表面是柔軟的，人們一踩就會出現痕跡；同樣，人的心靈也會走出一條條小路的。
4、公眾輿論同我們的個人意見比較起來，只不過是個軟弱無力的暴君。一個人對自己有著怎樣的想法，這決定了他的命運，確切點說，指明了他的命運。
5、假如一個人真誠地生活，他肯定是住在遙遠的地方。
6、盡管奢侈品圍繞著我們，但是比起野蠻人的千種安逸，我們依然一貧如洗。
7、盡管太陽升起的時候我幫不上什么忙，此時唯一重要的事，就是日出時有你在場
8、經常需要運用他的知識的人，怎么能夠很好的記得自己的無知呢？
9、沒有比德行走了味更壞的氣味了。
10、每一個知道怎樣讀書的人，也就擁有了能夠放大自己，大大的增加他的生存的方式，并使得他的生活充實，有意義，有趣味的力量。
11、那些老年人告訴你辦不到的事情，你不妨來嘗試著做一下，最后發現其實你能做得到。
12、切記，一種機會只能出現一次。
13、清水是一個聰明人唯一的飲料，酒并不是那么高貴的液體。
15、人必須不顧一切地聽憑良知來行動；生命十分寶貴，不應為了謀生而無意義地浪費掉；樹林和溪流的世界是好的，而熙熙攘攘、街道縱橫的城市世界則是壞的。
16、人穿的簡單些，能夠以在黑暗中摸得到自己，并且生活的各個方面都很簡潔，有備無患，這樣，如果敵人占領城鎮，他能夠像古代的哲學家那樣了無牽掛地空手走出城門。
17、人的靈魂所必需的東西，是不需要用錢來買的。
18、人類社會有如此多的虛假和偽善，它們就如同難以和麥粒剝離的糠皮一樣，和所有人一樣，我為此也十分痛惜。
19、人們喜歡的純凈就是包圍地球的霧，而不是霧外的藍色太空。
20、人生如果達到了某種境界，自然會認為無論什么地方都可以安身。
21、任何時候放棄偏見都為時不晚。
22、如果可以不背負任何信念生活，那我們就會不惜一切代價地去避免。
23、如果你熟悉了此種事件的原則，那么各種的實例和舉證對你來說還有什么意義呢？
24、如果我們只是喋喋不休、大聲說話的.人，那么，我們倒可以緊挨在一起，互相感受對方的氣息；但要是我們說話含蓄而又富有思想內容，那便會希望雙方站得遠點，使所有那些動物性的熱氣和濕氣有機會蒸發掉。
25、社交往往廉價。相聚的時間之短促，來不及使彼此獲得任何新的有價值的東西。
26、時間決定你會在生命中遇見誰，你的心決定你想要誰出現在你的生命里，而你的行為決定最后誰能留下。
27、世界不過是身外之物
28、是驕奢淫逸之徒開創了民眾奮力緊跟的時尚。
29、所謂的聽天由命，是一種得到證實的絕望。
30、他既不偉大，也不神圣，僅僅就是自己思想的奴隸和囚徒而已，這個稱謂也算對得起他的所作所為了。
31、他注重的是生活得自由，而不是執著于一種外在是生活形式。
32、萬事萬物沒有變，是我們在變。
33、為什么一桶水放時間長了會變臭，而水凍成冰以后就能永遠保持甘美呢？哲人說，這就如同情感和理智的區別。
34、為生活，做減法，為思想，做加法
《瓦爾登湖》經典語錄2
1. 我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。
2. 最富有的時候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。
3. 時間決定你會在生命中遇見誰，你的心決定你想要誰出現在你的生命里，而你的行為決定最后誰能留下。
4. 知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，這就是真正的`知識。
5. 所謂的聽天由命，是一種得到證實的絕望。
6. 唯有我們覺醒之際，天才會破曉。破曉的，不止是黎明。太陽只不過是一顆晨星。
7. 一個人越是有許多事情能夠放得下，他越是富有。
8. 為什么一桶水放時間長了會變臭，而水凍成冰以后就能永遠保持甘美呢？哲人說，這就如同情感和理智的區別。
9. 愛情無藥可醫，唯有愛得更深。
10. 我愿我行我素，不愿涂脂抹粉，招搖過市，我也不愿---我不愿生活在這個不安的、神經質的、忙亂的、瑣細的世紀生活中，寧可或立或坐，沉思著，聽任這世紀過去。
11. 智慧和純潔來自努力，無知和縱欲來自懶惰。
12. 一個人若能自信地向他夢想的方向行進，努力經營他所向往的生活，他是可以獲得通常還意想不到的成功的。
13. 花了一個人的生命中最寶貴的一部分來賺錢，為了在最不寶貴的一部分時間里享受一點可疑的自由。
14. 一個人怎樣看待自己，決定了此人的命運，指向了他的歸宿。
15. 不論你的生命如何卑賤，你要面對它，生活它；不要躲避它，更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。盡管貧困，你要愛你的生活。
16.善是唯一永遠也不會虧本的投資。
《瓦爾登湖》經典語錄3
1、一種似是而非的，通稱“必然”的命運支配了人，他們所積累的財富，被飛蛾和銹霉再腐蝕掉，并且招來了胠篋（qū qiè原指撬開箱子，后泛指盜竊。）的盜賊。這是一個愚蠢的生命，生前或者不明白，到臨終，人們終會明白的。
2、大多數人，即使在這個比較自由的國土上的人們，也僅僅是因為無知和錯誤，滿載著虛構的憂慮，忙不完的粗活，卻不能采集生命的美果。
3、人類在過著靜的絕望的生活。所謂聽天由命，正是肯定的絕望。
4、在人類的.所謂游戲與消遣底下，甚至都隱藏著一種凝固的、不知不覺的絕望......可是不做絕望的事，才是智慧的一種表征。
5、當我們用教義回答法的方式，思考著什么是人生的宗旨，什么是生活真正的必需品與資料時，仿佛人們還曾審慎從事地選擇了這種生活的共同方式，而不要任何別的方式似的。
6、拋棄我們的偏見，是永遠不會來不及的。
7、無論如何古老的思想與行為，除非有確證便不可輕信。在今天人人附和或以為不妨默認的真理，很可能在明天變成虛無縹緲的氤氳，但還會有人認為是烏云，可以將一陣甘霖灑落到大地上。
8、我們可以這樣懷疑，即使最聰明的人，活了一世，他又能懂得多少生活的絕對價值呢。
9、有一個農夫對我說：“光吃蔬菜是活不了的，蔬菜不能供給你骨骼所需要的養料；”這樣他每天虔誠地分出了他的一部分時間，來獲得那種可以供給他骨骼所需的養料；他一邊說話，一邊跟在耕牛后面走，讓這條正是用蔬菜供養了它的骨骼的耕牛拖動著他和他的木犁不屑一切障礙的前進。
10、有人認為人生的全部，無論在高峰之巔或低陷之谷，都已給先驅者走遍，一切都已被注意到了。
11、新的時代拋棄前一代業績，好像它們是些擱淺的船。
12、大自然既能適應我們的長處，也能適應我們的弱點。有的人無窮無盡的憂患焦慮，成了一種幾乎醫治不好的疾病。
13、從圓心可以畫出多少條半徑來，而生活方式就有這樣的多。
14、一切變革，都是值得思考的奇跡，每一剎那發生的事都可以是奇跡。
15、大部分的奢侈品，大部分的所謂生活的舒適，非但沒有必要，而且對人類進步大有妨礙。所以關于奢侈與舒適，最明智的人生活得甚至比窮人更加簡單和樸素。
16、我可不想給一些性格堅強的人定什么規章，他們不論在天堂地獄都會專注于自己的事業，他們甚至比最富者建筑得更宏偉，揮霍得更厲害，卻不會因而貧困，我們不知道他們是如何生活的。——如果確實像人們夢想著的，有這種人存在的話，另外我也不給另一種人定規章，他們是從事物的現狀中得到鼓勵，得到靈感，像情人一樣熱烈的珍愛現實——我認為自己也屬于這種人的：還有那些人，在任何情況下都能安居樂業，不管他們知道不知道自己是否安居樂業。
17、有些人對任何事情，都叫苦連天，不可救藥地訴不完的苦，因為據他們說，他們是盡了他們的職責的。
18、但我心目中還有一種人，這種看來闊綽、實際卻是所有階層中貧困得罪可怕的，他們固然已積蓄了一些閑錢，卻不懂得如何利用它，也不懂得如何擺脫它，因此他們給自己鑄造了一副金銀的鐐銬。
19、一般心里，為了衣服憂思真多，衣服要穿得入時，至少也要清潔，而且不能有補丁，至于他們有無健全的良心，從不在乎。
20、一位紳士有腿傷，是很平常的事，這是有辦法補救的；如果褲腳管破了，卻無法補救；因為人們關心的不是真正應該敬重的東西，只是關心那些受人尊敬的東西。
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