精選靜思的語錄40句
人如果沒有得的心理，就不會有失的煩惱。以下是小編精心準備的靜思的語錄40句,希望大家喜歡。
1、以誠待人、以德服人，是最好的管理方式。
2、懂得生活的人，連一舉手一投足都是那么的恰到好處。
3、道德是提升自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
4、對父母要知恩，感恩、報恩。
5、以親子之心教導學生，付出無限的關懷與愛心，教育不要只停留在知識的言教，除身教外，最重要是心教。
6、說話講得恰到好處，多一句少一句都不行。
7、修行并非所謂的長篇大論，也不是高深難解的抽象概念，而是如實且深切地了知人性的本然。
8、物質往下比，精神、品德、智慧往上比。
9、要用心、細心，不要操心、煩心。
10、心若開，運就通，運通福就來。
11、得人尊重，必先自我尊重，啟發(fā)自我良知，發(fā)揮在人生最需要的地方。
12、遇到困境，一定要用更大的斗志面對，惟有勇敢迎敵，才有機會致勝。
13、菩薩有隱惡揚善的美德，凡夫有妒賢嫉能的心理。
14、有人就有是非，要將是非當教育，凡事善解。
15、人真正的財富在行善。
16、多一分善念，少一個惡念；多一分良知，少一分癡迷。
17、將氣憤的境，轉為柔和的心境，再轉換為友愛，這個世間將愈益完美。
18、佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務；在服務的過程中，心靈不被環(huán)境所轉，能勇敢突破萬難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能捨而我能捨的地步，這才是「藉事練心」。
19、人應該走正路。如果正路不走，盡是走歹路，這種人比沒有腳的人還妻慘。
20、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來，就可形成一條河。
21、人生最大的五種病，是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè)，皆因貪著「財、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，則能啟發(fā)良知，開展良能，自度度人，饒益一切眾生。
22、如果人人都能「事忙而心閒」，并盡一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙時不失道心，閒時不迷本性，就能達到人生快樂的境地。
23、道德的昇華，關鍵在於「忍」。假如每個人都有一分忍辱精神，就不會凡事斤斤計較。
24、聽別人說話時，要以說話人的心態(tài)聆聽——聽年輕人的話，用年輕人的心態(tài)聆聽；聽老年人的話，用老年人的心態(tài)聆聽——即得人事圓融。
25、吃飽飯沒事做的人，固然不快樂；忙著應酬、打麻將、觀光旅游，一副無所事事忙的人，在飽樂之余的疲倦與空虛，又何嘗稱得上快樂？
26、想擁有一個清凈的社會并不難，但需先從無數(shù)個我與你開始做起。想要求整體的美，也必須從個體開始；有無數(shù)個美的個體，才會有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學習做菩薩。
27、除了對人與事必須信實外，講經說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準，引導眾走善道。
28、身外之物如火，天寒地凍時，近火雖可取暖，但太靠近卻狠危險；若看不開、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來狠美，喝起來也狠清涼，但握久了手也會凍傷。眾生顛倒，明知財物、名利傷人身心，卻仍甘于被傷害。
29、人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。難得來一趟人間，應問是否為人間發(fā)揮了自己的良能，而不要一味求長壽。
30、愿要大，志要堅，氣要柔，心要細。
31、有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實的，這是錯誤的觀念。其實是有知識、有志節(jié)，要追求宇宙真諦、深討生命奧祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
32、正信的佛教徒稱禮敬諸佛，不只是拜佛，而是要學佛陀的大慈悲和大智慧。
33、人人都有佛性，只要能發(fā)揮良知良能，沒有一個人不能去救人、去造福人群；這分救人之心，就是菩薩心。
34、身為佛弟子，就應學習佛陀的精神，為需要幫助的人服務，并與眾生同苦樂。能做到人我一體，就是成功的人生，亦可稱為有意義、有感情，真正活生生的人生。
35、愿要大、態(tài)要堅、氣要柔、心要細。
36、真正的圣人，既強又柔。他的強是柔中事剛，剛中帶柔；柔能調服眾生，剛能堅強已志。
37、與其做詩，不如種田。與共空說，不如行動。
38、當你大便通暢的時候，心情會很好。
39、不要怕犯錯，因為當你老時，這就叫經驗。
40、有愿放在心，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。
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