- 相關推薦
2023年潘石屹的語錄30句
我們取得土地的過程中是非常理性的，是很有紀律性的，絕對不會創(chuàng)造幾個地王，為了出風頭，舉一個過高的牌子。下面是小編幫大家整理的潘石屹的語錄30句,希望對大家有所幫助。
1、真正的成功、幸福和快樂，與以物質主義和以自我為中心的成功、幸福和快樂是截然相反的。
2、我的童年絕大部分時間不是在教室度過，是在莊稼地里度過。看到糧食的成長、收獲我有一種發(fā)自內心的喜悅。現(xiàn)在總想搞點地種一些莊稼，有這種古怪愛好的人多嗎？
3、如果你覺得自己能力很強，憑自己的才能就可以取得成功，這時失敗就等著你。應該成為一根空心的竹子，讓所有的能量通過自己流淌過去，像竹子一樣虛心，像路上泥土一樣謙卑。
4、新秩序需要建立起磋商的文化。磋商的是基于對人高貴性的理解，人擁有理智、良心，有探求、理解、服務和同情的能力。把人理解稱為簡單的動物和工具的人是不可能有磋商的意識。
5、網(wǎng)上銷售房子和出租房子，都不能替代銷售人員帶客戶在現(xiàn)場察看，了解它的地理位置、交通、景觀、建筑的風格等，只有網(wǎng)上網(wǎng)下結合，網(wǎng)上售房和租房才能做好。我們曾在四年前做過網(wǎng)上售房的試驗，最終停下來了，原因就是網(wǎng)上網(wǎng)下沒有很好地結合，因為房子不是標準的產品，每個房子都有它的獨特性。
6、幾年前，在亞布力企業(yè)家論壇上一位有修養(yǎng)女士說："你們大陸企業(yè)家要加強自身的修養(yǎng)，例如鞋底不能有泥土"。我說"牙縫不能有菜，我能理解。但為什么鞋底不能有泥土呢？我們建房子的人能鞋底沒泥土嗎？"以后她約我?guī)状危赡苁窍雭硖岣呶业男摒B(yǎng)。我自認為朽木不可雕了。
7、每個時代都有每個時代的先知，人類在這個新時代的先知是巴哈歐拉。他宣示，人類的幼稚期已經(jīng)過去，目前，它青春期發(fā)生的騷亂正在痛楚的準備進入它的成人階段，成熟期。那時，以往先知們許諾的＂鑄劍成犁＂的天國將實現(xiàn)。將實現(xiàn)人類一家的永恒和平。
8、現(xiàn)在都變了，不種棉花了，前些年買布做衣服穿，現(xiàn)在布也不買了，直接買成品的衣服。不種糧食了，這里的土地太瘠薄，山地，干旱，寒冷，糧食的產量很低。村上的人不知道該干什么，許多人外出打工了。我回去，遇到鄰居無一例外的請我把他們的孩子帶到北京來，我很為難。
9、社會的進步有兩座"大廈"為標志，一座是由鋼材、水泥、塑料、橡膠、半導體……由分子、原子組成的物質世界的"大廈"，如高樓、汽車、城市……。另一座是由非原子、分子組成的，肉眼看不到的"大廈"，構成它的基本元素是誠實、愛、公正、服務、正義等，這座大廈比前一座更重要，是前一座的基礎。
10、我們需要時而從生活中抬起頭來，問問為什么，這樣生活才不會失去方向，才不會與偉大的精神領域越來越遠。問過了，得到解答以后了呢？我看還是得繼續(xù)埋頭苦干，進入到工作的樂趣中去。——潘石屹
11、有錢人都是黑心腸的觀點，會導致仇富心理的產生。覺得別人是惡的，導致人們互相提防，充滿不信任。我們開發(fā)建外S。H。時，最大的突破就是取消圍墻。我們不度人以惡，不設圍墻。事實證明，這樣開放的小區(qū)反倒是最安全的。——潘石屹
12、"為什么我掙不到錢？因為我心不黑。"這句話被很多人說過，是一種極其危險的心態(tài)，這會導致仇富的心理。仇富心理是一種對社會財富積累有害的心理，雖然現(xiàn)在大多數(shù)人已經(jīng)認識到了這一點，法律也規(guī)定了保護私有財產，但那種人性中的自我主義依然存在。把一切美好的說法都歸自己，把惡都歸別人，這是不正常的。——潘石屹
13、人可能有許多美德：勇敢、智慧、服務、創(chuàng)造力、幫助、樂觀等等，但如果他是一個不誠實的人，說假話的人，這一切都將失去，因為基礎沒有了。做人是這樣，做公司也是同樣的道理。誠信，最重要的是先從本人做起，從本公司做起，不要埋怨別人和社會。讓今天的我和昨天的我去比較，看有沒有進步，而不要和周圍的不好的東西、不好的公司去比。那些不好的、不誠信的公司．也不會長久地發(fā)展下去。——潘石屹
14、可以這么說，成功是一種狀態(tài)，是一種積極、向上、樂觀、友善、對別人有益的狀態(tài)；自己愉快，也能夠給別人帶來愉快、積極向上的狀態(tài)——如果這樣理解成功的話，那就是我心中的成功。——潘石屹
15、工作時要進入一種精神狀態(tài)，這種狀態(tài)是什么樣的呢？應該是平靜的、忘我的，在外人看來有點孤獨的，但自己內心是喜悅的。——潘石屹
16、他人就是你的福祉。——潘石屹
17、一個人的幸福永遠要依靠他人的協(xié)助。你可能有一粒幸福的種子，那也得依靠他人的土壤來培育。重要的是要播下幸福的種子，而不是苦難的怪胎，否則別人的土壤不會供給你養(yǎng)分。如果自己懂得付出，你就可以播下了幸福的種子。反之，如果你只知道索取，那就是一個給他人造成災難的怪胎了。——潘石屹
18、企業(yè)家需要從金錢的占有欲中超脫出來，說到底也是從各種欲望中超脫。在發(fā)展自己的企業(yè)的同時，必須關注和推動經(jīng)濟制度的建設和健全，否則，只顧數(shù)錢，最終會沒錢可數(shù)。金錢、財富作為社會最重要的資源，其保護和管理都蘊含著社會最大多數(shù)人的智慧和意見。而你，也必須積極參與磋商，最終要的是建立制度，完善環(huán)境。金錢身上的社會屬性真是太明顯和太強烈了，換一句話來說，你的錢最終還是社會的錢。——潘石屹
19、我們做任何一個產品，都是我們對這個世界的理解的反映。物質產品是精神意識的反映。例如一些惡俗的建筑，貼金貼銀，門口一個大獅子，每一個地方看起來都刺眼得不行，好多還都掛著大紅燈籠。大紅燈籠，天安門廣場掛兩個還覺得不錯，但大街小巷都是大紅燈籠，里面也貼金貼銀，就顯得特別頹廢，沒有精神的追求。這種腐朽風格，在我們的產品里是不合格的。我們的產品應該是人性的、自然的、環(huán)保的、健康的、向上的、人人平衡的生活方式的體現(xiàn)。無論我們做住宅、商住兩用房，都倡導這樣的生活方式。——潘石屹
20、愛錢，不如去了解錢的力量，而錢的力量就是你不能獨占它。流通是它的天性，從這點來看它是人類發(fā)明的靈性之物。在健康合理的社會中，金錢的流向、交易的保證都完善，錢不會走錯路，它走的路永遠是絕大多數(shù)人的需求滿足和財富增值之路。一個最善于使用錢的人，終其一生，他可能會留下一個優(yōu)秀的企業(yè)。他死后，這個企業(yè)依然在社會中自行生存、發(fā)展，給其他人帶來收益，給社會創(chuàng)造價值。——潘石屹
21、世界上有一種最危險的歌唱，叫做塞壬的歌唱。傳說俄底修新的船航行過塞壬海峽的時候，海員們都必須塞住自己的耳朵，否則會因為塞壬的歌聲誘惑投海而亡。有一天我突然覺得"潘總"這個名稱，可以算作塞壬的歌唱。——潘石屹
22、《論語》里子貢問孔子，如果治理一個國家，需要三樣東西，你說是哪三樣？孔子排了一個順序，說：第一個是糧食，要有飯吃；第二要有軍隊：第三要有信仰。子貢就問，不能有三樣東西，只要兩樣呢？孔子說，那就要有糧食和信仰。子貢又接著問，這兩個只選一個呢？孔子說，那就選信仰，沒有糧食沒有關系，沒有信仰什么東西都談不上。
23、小事情要做到整齊。例如，自己的錢包、自己電腦的文件夾、自己的辦公室，只有整齊才有效率，小事情就像做圓周運動一樣，是第一宇宙速度的模式，有一個中心，自我封閉起來。做大事情，系統(tǒng)更復雜，能量更大，所以做大事情的指導思想要開放，容許"亂"，更像做拋物線、雙曲線，是第二和第三宇宙速度的運動方式。——潘石屹
24、目前的房地產市場，我認為存在著兩大風險：第一是住宅的價格太高，無論是一線城市、二線城市，這種現(xiàn)象都存在，衡量市場有沒有泡沫，最重要的有一個指標，就是看它的資金回報率，對任何城市都可以用這個指標去衡量。但中國住宅的資金回報率已經(jīng)非常低了，在2%左右。這就意味著住宅價格太高了。第二個風險，是房地產市場中有大量的小產權房、非法建筑的存在，積累了十幾年時間。這些房子游離在法律之外，隨時可能爆發(fā)出來風險。
25、銷售人員不要說一句假話；銷售人員不要說別人的項目一句壞話。
26、讓公司所有的員工按照自己的意愿去做事情，這是非常關鍵的，千萬不要干擾他，你別老覺得你是一個領導，你老干擾他。大方向制定了，讓自己的意愿去做事情。
27、在歐美國家，那些投資人聽完我們的介紹直夸我們聰明，稱贊我們擁有的是‘神奇的模式’。
28、這真是一場誤會，我們倆對錢都是不太在意的人。這都是社會托管給我們的，你就得把這財富用好，用到地方。
29、當時我們的定價區(qū)間讓香港媒體透露出來了，如果再加價，就加5毛錢，可以多募集到7個億元，最后我們商量了一下，還是算了。因為消息透露出去了，再加價給大家的感覺不好。但從法律程序上來說，我們是可以加價的。
30、那將是[xx]年的香港，這對整個經(jīng)濟的傷害是非常大的，這是誰都不愿意看到的。可是出臺的這一系列政策會把上海的房地產推到一個崩潰的邊緣。