摘選林語堂經典語錄
導語：我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。以下是小編為大家分享的摘選林語堂經典語錄，歡迎借鑒！
1．每一個都喜歡。
2．詩歌為中國人的宗教。
3．天下有一知己，可以不恨。
4．智者閱讀群書，亦閱歷人生。
5．智慧的價值，就是教人笑自己。
6．寧為花中之萱草，勿為鳥中之杜鵑。
7．你知道不明了的事會使你夜夜睡不著。
8．你以為不要緊，便什么都不要緊了。
9．每個小事件都受到千百種前因的影響。
10．文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。
11．人生目的即在純潔而健全地享受人生。
12．目光放遠一點你就不會傷心了。
13．兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章。
14．人生的大騙子不是兩個，而是三個：名、利、權。
15．人約黃昏，偏偏不再少年路。
16．賞玩一樣東西中，最緊要的是心境。
17．一個人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
18．元氣淋漓富有生機的人總是不容易理解的。
19．一個人的命運是依他過去和現在的行為作決定。
20．看到秋天的云彩，原來生命別太擁擠，得空點。
21．敢于玩弄自己性命的人自然敢取別人的性命。
22．人類是一種好奇的、夢想的、幽默的、任性的動物。
23．依常例而言，好的談天等于一篇好的通俗文章。
24．現代的人們對人生過于嚴肅而充滿著煩擾和糾紛。
25．"讀書，開茅塞，除鄙見，得新知，增學問，廣識見。
26．你只要說出你的真意，世界上似乎不會沒有與你同感的人。
27．歸根結底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜愛的人。
28．悠閑的生活始終需要一個怡靜的內心，樂天曠達的觀念和盡情欣賞大自然的胸懷。
29．大概凡是古老、純熟、熏黃、熟練的事物，都是我得到同樣的愉快。
30．人生在世，還不是有時笑笑人家，有時給人家笑笑，體悟謙虛是祖。
31．生活所需的一切,不貴豪華,貴簡潔,不貴富麗貴高雅,不貴昂貴,貴合適。
32．歸根結底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜愛的人。
33．出外旅行的人，極其所能，也只有把自己的安危委諸天命，因為除此之外，別無他法。
34．一人如恨一本書之作者，則讀那本書必毫無所得。學校教師請記住這個事實。
35．智慧跟人事很少關系，因為人事多數是受我們的動物熱情所支配。
36．一個人心中有了那種接受最壞遭遇的準備，才能獲得真正的平靜。
37．中國最崇高的理想，就是一個人不必逃避人類社會和人生，而本性仍能保持原有的快樂。
38．人生必有癡，而后有成。癡各不同，或癡于財，或癡于祿，或癡于情，或癡于漁。
39．要真正了解一個人，只要看他怎樣利用余暇時光就可以了。
40．胸藏邱壑，城市不異山林；興寄煙霞，閻浮有如蓬島。
41．世界上的強盜，再沒有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了。
42．延緩年老展長青春的第一條規矩，是避免一切情緒上的煩擾。
43．所有的宗教都是燈，照亮世界，但基督教是太陽。太陽一升起來，其他的燈都失去了光彩。
44．生命是某種東西剎那之間的表現，是永恒的精神在剎那之間存在軀殼之中的形式。
45．人生不過如此，且行且珍惜，每個人都是自己的主角，不要總在別人的世界里充當配角。
46．短短橫墻，矮矮疏窗，花渣兒小小池塘。也有些風，有些月，有些涼。
47．我總以為，不管何處，只要人道精神在，宗教即可再興。人道精神一死，宗教也隨之腐爛了。
48．中國人“最崇高的理想”就是不必逃避人類社會，而本性仍能保持原有快樂。因此，“城中隱士實是最偉大的隱士”。
49．任何現實主義的生命哲學必定涉及關于人類生存的一些特定的生態事實，生與死。
50．的生活也就是心靈的生活，這種力量形成的人的事業人品，與生而俱來，由生活之遭遇而顯示其形態。
51．理想的人并不是完美的人，通常只是受人喜愛，并且通情達理的人，而我只是努力去接近于此罷了。
52．蘇東坡若回到民間，那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴走的海豹，只能算是半個海豹。
53．女孩子知道自己有人對她癡情，對大家會更文雅、更和藹、更同情，因為她在愛人的眼光中找到了自己。
54．所有的婚姻，任憑怎么安排，都是賭博，都是茫茫大海上的冒險。
55．人生不過如此，且行且珍惜。自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當著配角。
56．世上無人人必讀之書，只有在某時某地某種心境不得不讀之書。
57．人生譬如一場滑稽劇，有時還是靜觀而微笑，勝于參與其中一份子。
58．人世間如果有任何事值得我們慎重其事的,不是宗教,也不是學問,而是吃。
59．靈魂之自在確與身體之自在有關聯。人若不能控制身心，便不能控制靈魂。
60．中國人有一種輕視少年熱情的根性，也輕視改革社會的新企圖。
61．在某一地方上船，在另一個地方上岸，好讓其他河邊等候上船的`旅客。
62．文明可以改變愛情的方式，卻永遠不能扼殺愛情。
63．在藝術作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個性。
64．紳士的演講應該像女人的裙子，越短越迷人。
65．平淡而有奇思妙想足以應用之便可成天地間至文。
66．父愛是人類文明的產物，母愛卻是與生俱來的。
67．金錢能使卑下的人身敗名裂，而使高尚的人膽壯心雄。
68．婚姻猶如一艘雕刻的船，看你怎樣去欣賞它，又怎樣去駕駛它。
69．用愛情方式過婚姻，沒有不失敗的。要把婚姻當飯吃，把愛情當點心吃。
70．最合于享受人生的理想人物，就是一個熱誠的、悠閑的、無恐懼的人。
71．蘇東坡是大事聰明，小事糊涂。但構成人生的往往是許多小事，大事則少而經久不見。
72．做人也是如此：總是看別人眼色行事會淪為庸俗，為了彰顯個性而特立獨行也好不到哪去。
73．從佛教的否定人生，儒家的正視人生，道家的簡化人生，這位詩人在心靈識見中產生了他的混合的人生觀。
74．豁達的人生觀，率真無偽的態度，加上爐火純青的技巧，再以輕松愉快的方式表達出來，這便是幽默。
75．一個真正的旅行家必是一個流浪者，經歷者流浪者的快樂、誘惑和探險意志。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。
76．享受悠閑的生活決不需要金錢。有錢的階級不會真正領略悠閑生活的樂趣。
77．人生真是一場夢，人類活像一個旅客，乘在船上，沿著永恒的時間之河駛去。
78．出外旅行的人，極其所能，也只有把自己的安危委諸天命，因為除此之外，別無他法。
79．一個學者是像一只吐出所吃的食物以飼小鳥的老鷹；一個思想家則像一條蠶，他所吐的不是桑葉而是絲。
80．人類之足引以自傲者總是極為稀少，而這個世界上所能予人生以滿足者亦屬罕有。
81．我們用他自己的話說，他過去生活的態度，一向是嫉惡如仇，遇有邪惡，則“如蠅在食，吐之乃已”。
82．人生的盛宴已經擺在我們的面前，現在唯一的問題是我們的胃口怎么樣。
83．我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。
84．人生在世，還不是有時笑笑人家，有時給人家笑笑。
85．我若說一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了。
86．女人的美不是在臉孔上，是在姿態上。姿態是活的，臉孔是死的，姿態猶不足，姿態只是心靈的表現，美是在心靈上的。
87．男人就像是一本書，看看封面呢，金光閃爍，再看看序言，引人入勝，可等你拿到手，凈手焚香去讀，也許就讀不下去了。
88．春則覺醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。
89．向來中國人得意時信儒教，失意時信道教，所以來去出入，都有照例文章，嚴格地說，也不能算為真正的言志。
90．在這城市的春天，人心已經發霉，志向也已染了癆瘵，流水已充塞毒熱的微菌，柳絮也傳布腦膜炎的小機體。
91．有價值的學者不知道什么叫做“磨練”，也不知道什么叫做“苦學”。他們只是愛好書籍，情不自禁地一直讀下去。
92．夢想不論怎么模糊，總在我的心底，我的心永遠得不到安寧，直到它們一一成為現實。
93．男人就像這支筆，總想在一張白紙上揮灑丹青；而女人結了婚，就像白紙上有了痕跡，男人畫得不好，就怪這白紙有毛病。
94．中國人得意時信儒教，失意時信道教、佛教，而在教義與已相背時，中國人會說，“人定勝天”。中國人的信仰危機在于，經常改變信仰。
95．此處，高在山巔，天與地互相接觸，風與云交互鼓蕩，陰陽雌雄之氣，獲得會合凝聚，是以“巫山云雨”一詞，至今還留為男女交歡之稱。
96．一點癡性，人人都有，或癡于一個女人，或癡于太空學，或癡于釣魚。癡表示對一件事的專一，癡使人廢寢忘食。人必有癡，而后有成。
97．讀書或書籍的享受素來被視為有修養的生活上的一種雅事，而在一些不大有機會享受這種權利的人們看來，這是一種值得尊重和妒忌的事。
98．他恨邪惡之事，對身為邪惡之人，他并不記掛于心中，只是不喜愛此等人而已，因為恨別人，是自己無能的表現，蘇東坡并非不才之人，因而他從不恨人。
99．蘇東坡知道弟弟的忠言大有道理，倘若他的氣質像子由那樣恬淡沉靜，他必然會樂于接受的。但是問題不是他如何向，而是他如何感，不是理性的問題，而是感性的問題。
100．女人是水，男人是泥，水滲進泥里，把泥塑造了，泥吸收了水，使水有了形體的寄托，使水可以在這形體里流動著，生活著，獲得了豐富的生命。
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