2023年實用的禪意的語錄錦集69句
你記得回來的路,卻為何忘了人間的距離。這岸的魂,莫問對岸的魂來自哪里?對岸的魂,莫問這岸的魂渡往何方。去吧,相忘于黎明時分的奈何橋底。以下是小編為大家整理的禪意的語錄69句,歡迎閱讀,希望能夠對大家有所幫助。
1、掬一杯淡茶,捻一縷清風,把憂傷攤開,將心放逐,在微笑中淡然。不去在意紛擾,不去憂慮明日,放下一切執念,素心如簡,待蓮花開盡后,便是清歡。
2、其實快樂很簡單,快樂就是要有目標有追求;保持童心童趣;發自內心的微笑;學會善待自己;懂得寬容他人;看淡物質誘惑;樂于幫助他人。無論生命中遭遇有多少的困苦、艱難和波折,你都要保持淡然的心態,去看去想象生活中積極美好的一面,讓煩惱隨風而去。
3、世是塵的世,所以我們何其愛水,洗塵的水,歲月如水,用來洗塵。
4、如果你不給自我煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱;
5、無所求行,生活是自然而然如流水般順暢的過程,并非索求。
6、獲得成功的過程猶如拳擊手奪取冠軍的道路,有無數的坎坷和障礙,需要我們去跨越、去征服。這時只有放手和對手硬拼,全面增強自身實力,在知識、智慧和實力上使自己加倍成長,變得成熟、強大,許多問題就將迎刃而解。
7、阿彌陀佛有時在外叩我們的心門,讓我們放他進去;有時在內,打開光明殿,請我們人他的寶殿。可憐我們要么如防盜賊一樣,將彌陀拒之門外;要么如游魂游蕩在黑暗荒野,不肯進佛的殿,也是自己把自心流放在心靈殿堂之外。心人不了自己的殿,如人回不到自己的家,如何不痛苦、不孤獨、不流浪?
8、善緣、惡緣,都在語默動靜中;好話讓人心開意解,壞話讓人心起煩惱。
9、佛教主張因果和輪回,所以真正的修行者并不否認因果法則,但亦不會拘泥于因果的形式。佛教是靈活的,變通的。我們的生活亦應如此,真實的自我是超乎肯定和否定的,沒有什么固定的模式。
10、富足的人生來自一顆知足之心。有了知足心,就擁有了看得見生活美景的眼睛;有了知足心,就能在簡單中發現生命的真諦。
11、能過清淡生活,最知足;有余力幫助他人,最富有。
12、慈悲需是非分明;道德需有毅力、勇氣。
13、要想讓別人看得起,首先自己要是好樣的。
14、雖然遠離了,因為懂得,便微笑了,好似拈花一笑的禪意。如此,在陌生的風景里,觸摸熟悉的紋路,越來越明了的傷痛,越來越清晰的溫暖。
15、所謂"煩惱即菩提",此話怎講?你若沒有菩提,就沒有覺性,沒有覺受,就跟石頭一樣,怎會有煩惱的感覺?在你感受到煩惱的同時,便彰顯了你的覺性,故說"煩惱即菩提"。——耕云先生
16、不留昨日之非,不執今日之是。
17、遇事,若能平心面對,很快就會度過。
18、時間如白駒過隙,瞬間消逝。如何在這有限的時間里獲得最大的幸福?
19、憂患時喜悅,落魄時灑脫富足不是外在的身份,不是金錢的雉砌,也不是以物質衡量的價值,而是一種身心的狀態。
20、有一天,精舍來了一位很年輕的小姐。她的精神看
21、當你幸福時,若將幸福建立在他人痛苦之上,這不叫幸福,而是造業;當你快樂時,若那快樂會導致痛苦,這不叫快樂,而是痛苦尚未成熟;當你富有時,若那財富源于不正當行業,這不叫富裕,而是累債;當你自感聰明,若那聰明用于自私,這不叫聰明,而是愚昧。真正的幸福與快樂,因為不立于惡,所以不生苦。
22、五十肩,胳膊僵硬,平時能彎曲到的角度就是彎曲不到,穿衣、洗澡、刷牙都困難,稍一用力,疼痛難忍.只好作罷。心地剛強,不柔軟,不能怪它不聽話,因為它雖想聽話,無奈心太疼,出家人,出世俗家,人佛法家。家是講愛的地方,不是講理的地方。講愛而血濃于水,講理則恩斷義絕。身要有家,心更要有家。有佛、有法才有家;無佛、無法沒有家。三界火宅,六道逆旅,唯凈土是心之家。安住于法,以法為家,生諸佛家。我家廣大。只好作罷。
23、小心你的思想,它們會轉為言辭;小心你的言辭,它們會轉為行動:小心你的行動,它們會轉為習慣;小心你的習慣,它們會轉為個性;小心你的個性,它們會成為你的命運。
24、應勤修愍破戒者,謂以大慈悲,拔濟犯罪,安置菩薩凈戒中故。"四十華嚴"卷三十一
25、過去諸惡,今悉懺悔;現所作罪,誠心發露;所未作者,更不敢作;已作之業,不敢覆藏。《金光明經》卷一,懺悔品
26、當你決定做一個好人,提升自己,你會發現周圍人對你要求會苛刻起來,你會越來越累,而那些痞子們,因為別人對他們沒盼望,于是他們就活得沒有任何壓力。被人要求是一種實力,也是一份信任,更是一份幸福!紅塵中,沒有任何人來關注和約束,才是最大的悲哀。舒服是一時的,而苛刻、要求卻是成長必需的。
27、每一朵花開的時間不過剎那,破顏為笑是佛祖為其指明的處世之道。而在那桃花盛開的地方,應該是人沉醉于山水花風中的的心境。無論桃花是指愛情,指女子,或是指禪心,都是一種無暇的靜然。
28、園子里有朵很美的花,燒火僧把它移植到花盆里放在房間里,沒想到,幾天后,花死了。禪師:有些東西因為想得到才會失去。
29、佛,看不到、摸不著,但存在于每個人的心中。心中坦然,心念純凈,心中便有佛。
30、經中說"無我故得解脫",并不是破除外道的我見就算完事。這還是不能解脫的;不使第七識執著第八識為自內我,這才是破人我見最重要的地方了。
31、我非常喜歡這四句:"眾生無邊誓愿度,煩惱無盡誓愿斷,法門無量誓愿學,佛道無上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓一一大悲、大智、大愿。眾生無邊是苦諦,煩惱無盡是集諦,法門無量是道諦,佛道無上是滅諦。前兩句是下化眾生,是世俗菩提心,屬于福德資糧;后兩句是上求佛道,是勝義菩提心,屬于智慧資糧。
32、文人、詩人、藝術家也是一樣,興之所至,鍥而不舍,久之,一如十月懷胎期滿的產婦,想不生都不行。
33、大孝之心,即是大愛之心。
34、每個人都有自己擅長的領域,都有自身的優缺點。"梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。"宋代詩人盧梅坡借梅雪之爭,告誡眾生人各有所長,也各有所短,這是自然之理,不必過于執著。取人之長,補己之短,才是正理,才得灑脫。
35、不著己樂,慶于彼樂。《維摩經》卷下,菩薩行品
36、人生何處不相逢?人生何處不離別?王菲用空靈的聲音唱道:"有時 候,有時候,我會相信一切有盡頭。相聚離開都有時候,沒有什么會永垂 不朽。"千般的不舍,萬種的無奈,走到盡頭依舊兩手空空,結局還是一 樣來臨。
37、身體若稍受風寒,或體溫太高即不調和,這是對物
38、譬如人毀足,不堪有所涉,毀戒亦如是,不得生天人。《四分律比丘戒本》
39、《法句經》說:"過失犯非惡,能追悔為善,是明照世間,如日無云噎。"意思是說:過失不屬于罪惡,能夠自我懺悔就是向善了,這樣的光輝普照人世間,就像太陽普照沒有云翳遮擋一樣。
40、如何以培養美德接濟無德之人?對無德之人,要求他們改進,沒有什么效用。他們不知道什么是德,不知道有德的好處,所以無德。你不如培養自己的美德,做個樣子給別人看,那些無德之人一看你這個樣子很好,沒準由欣賞而羨慕,由羨慕而模仿,也就從無德變成有德了。
41、每個人在不同的心境下,都可能魅力四射,也可能黯然失色,愛美,首先要養護好自己的心。很顯然,將心情交給境遇,任由情緒支配,人必然時美時丑,有時可愛,有時可厭,難以保持一個穩定而美好的形象。只有萬緣放下,心系當下,"于現前而活",才能保持一個穩定的心理狀態,也能使自我形象保持在最自然、最健康漂亮的狀態。
42、為生活而工作,人生不快樂;為工作而生活,才是人生的真價值。
43、富有是命運的一個獎勵,獎勵過去的勤種善因;貧窮是命運的一個提醒,提醒得果當自今天始,努力為明天耕耘。無論貧富,都值得你對命運心存感激。
44、恒莊法師:覺悟就是要你認識自己,找到永恒的生命。是非天天有,不聽自然無。能覺他人之詐,不形于言,受人之辱,無動于色,道成近矣。境來不拒,境去不留,一切隨緣,能得自在,放下即得解脫。山不轉路轉,境不轉心轉。世間一切,為我所用,非我所有。
45、佛教微博經典:每個人都會有一段異常艱難的時光,生活的窘迫,工作的失意,學業的壓力,愛的惶惶不可終日。挺過來的,人生就會豁然開朗;挺不過來的,時間也會教會你怎么與它們握手言和,所以你都不必害怕的。
46、花開在歲月,經歷著無常。演繹著虛無,萬古色是空。不論晴雨,不管春秋,一杯禪茶靜中飲,品茶,問茶,似茶,非茶。木然一問,是夢里還是夢外。一念之間,心自淡然。眾生平等,因果平等。終究散去,不留痕跡。
47、世界上本來就沒有路,是因為人們走的多了就踐踏出一條路來。要想走出自己的人生道路,就要不屈不撓堅持攀登,勤奮學習刻苦鍛煉,就一定能夠實現。
48、以幽默的態度處事,這樣子曰子會好過一點。生命中有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識;相識了,卻來不及熟悉;熟悉了,卻還是要說再見。——對自己好點,因為一輩子不長;對身邊的人好點,因為下輩子不一定能遇見。
49、說有無之過患,如是之人累劫不可見性。
50、學佛的重點是凈化自己的內心,如果內心不清凈,學佛、修行會非常困難。當內心不清凈的時候,即使我們平時經常念佛、抄經、持咒,但內心卻不能與佛菩薩相應。進而影響我們的修行。同時,自己的內心也不會得到快樂,因為內心的不清凈,我們眼里看到的都是不好的事情,煩惱則會隨之而來,何來快樂與幸福?
51、做人千萬不要太任性,因為你是活給未來的你看的,不要讓未來的你討厭現在的你。人生在世,注定要受許多委屈。一個人越是成功,他所遭受的委屈也越多。有時候會被一句話感動,因為真誠;有時候會為一首歌流淚,因為經歷。生命是飄泊的云,心是執著的風,懂得珍惜,心經過的地方,就會開出一朵美麗的花。
52、既然是歲月,就免不了炎涼榮枯;既然是人生,就免不了愛恨情仇;既然是生活,就免不了酸甜苦辣。人生的長度,長不過春夏秋冬;人生的廣度,越不過南北西東;人生的無常,無非就是悲歡離合。人生苦短,不要負載太多的痛苦不堪。生活不簡單,盡量簡單過;人生不完美,盡量快樂活。
53、"桃花流水,千年悠悠。過眼云煙,空也不空。"
54、正念正知能消除所有的惡心,也能成辦一切善事。
55、只要我們好好學道次第,就能在這里面找到做好人的答案、脫離輪回的答案、利益他人的答案。
56、在這個紛紛擾擾的世間,我們改變哪個人恐怕都是很難的,更不要說我們去改變這個世界。但是歸回過來我們想想,實際只有改變我們自己是最容易的。怎樣改變自己呢?把自己的心調試好。
57、一個修行人,他應該是法喜充滿的、一切都能夠化解的,應該是"心底無私天地寬"的。
58、當我們覺得明白了一點的時候,實際回頭一看,可能已經走了大半生,甚至一輩子就要過去了。因此,珍惜年輕的時候,不要去煩惱,沒有時間煩惱。聽聽過來人的,默默地堅持去做應該做的。也許我們渴望人生的輝煌,但輝煌真的是從默默無聞中堅持出來的。
59、所謂妄想,就是過去所做、所說、所見、所聞的影像留在我們腦子里。
60、故知者、所以也、本知也、所知也、此也、知道也。——滌華禪師《心經注解》
61、凡是一切適悅人心的感受都稱為樂受,一切使人心不適悅的感受都稱為苦受,它包括外境:身體:心理所引起,發生在過去現在未來一切時處的感受。
62、你硬把單純的事情看的很嚴重,那樣子你會很痛苦。
63、一切世間欲,非一人不厭,所有有危害,云何自喪己?一切諸眾流,悉皆歸于海,不以為滿足,所受不厭爾。——《佛說生經》
64、惡慧愚癡人,以其邪見故,侮蔑羅漢教,依正法行者,以及尊者教,而自取毀滅,如格他格草,結果自滅亡。
65、生活于充滿不滿的塵世中而無不滿;生活于病態的社會之中而能無病;生活于貪欲的世界之中而能無貪欲。
66、一個不殺害別人的人,就不會造成別人殺害他的原因。我們不希望別人加諸我們的,我們也不要加諸別人。
67、信徒問:"師父!什么是開悟?"開悟,就是找到真正的生命。透視人生悟得真理,而能不迷惑,這就是個開悟的人。
68、不見垢法可厭,不見凈法可求,不見眾生可度,不見槃可證,不作度眾生心,不作不度眾生心,是名最上乘。
69、悟佛之言,定要行佛之行。
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