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靜思的語錄大匯總100條
說話要謹(jǐn)慎、委婉，面對(duì)知音，不必說就懂；不是知音，說得再露骨也沒用。以下是關(guān)于靜思的語錄100條,希望大家喜歡。
1、身外的環(huán)境，要天天整理，心地的風(fēng)光，要常保清凈。
2、有智慧才能分辨善惡邪正；能謙虛才能建立美滿人生。
3、一個(gè)人不怕錯(cuò)，就不怕改過，改過并不難。
4、欲以出世精神做入世志業(yè)，必須抱持：絕對(duì)要任勞、絕對(duì)要忍怨、絕對(duì)要有愛、絕對(duì)心存快樂。這是佛教精神的絕對(duì)論，也是與世間法相對(duì)論所不同之地方，更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。
5、不要把陰影覆在心里，要散發(fā)光和熱，生命才有意義。
6、人能"和"，則是非不生。出世之事業(yè)能永垂不朽，亦源自一字"和"。
7、有了虛假的自我意識(shí)，必然就會(huì)萌生虛榮心。
8、鴿惡鈴而高飛，不知斂翼而鈴自息；人惡影而疾走，不知處陰而影自滅。歇即是菩提，悟即自在。
9、懂得生活的人，連一舉手一投足都是那么的恰到好處。
10、不得因他說，棄舍于親友，若聞他語時(shí)，當(dāng)須善觀察。切莫聽片面之詞，智者善護(hù)其心。善察是非正邪，不受迷惑。
11、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的：而他們是不能選擇的。
12、一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置！
13、敢我行我素！不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職！哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端！則是非富則貴之人：無視他人！或是特立獨(dú)行有才之人。
14、真正的快樂，不是他擁有的多，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
15、每一天都是故人的開始，每一個(gè)時(shí)刻都是自己的警惕。
16、吃苦了苦、苦盡甘來，享福了福、福盡悲來。
17、修行要系緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。
18、夫妻間相處言行，對(duì)子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。
19、內(nèi)能自謙是功，外能禮讓是德。
20、人如果沒有得的心理，就不會(huì)有失的煩惱。
21、愚癡者，常在心地筑起堅(jiān)固之墻，禁錮自己；智慧者，卻能拆掉這堵墻，解放里面的人。
22、物質(zhì)往下比，精神、品德、智慧往上比。
23、不再自我教育者，才是真正的文盲。
24、憤怒能剝奪一個(gè)人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個(gè)玩火的人。
25、心正邪魔不侵；自作自受，無可怨之天，無可尤之人。
26、煩惱由心生，有時(shí)僅是一個(gè)笑容或一句良語，即能化解沖突，避免彼此的煩惱。
27、為人處世要小心細(xì)心，但不要"小心眼"。
28、對(duì)別人不要計(jì)較，對(duì)自己要好好檢討。
29、如能跳脫開來，把自己也當(dāng)成觀看的對(duì)象，事理才真能看得清，分得明。
30、努力去愛一個(gè)原本怨恨的人，是善待自己。
31、真正自愛的人，不會(huì)與人計(jì)較。
32、做個(gè)手心向下的人，不要做手心向上的人。
33、生命如蠟燭，雖然點(diǎn)燃后生命不斷減損，但點(diǎn)燃自己才能照亮別人，生命也才有意義。
34、要想改造世界適合自己是過分要求，如我們不能稱心，或許可以知足。
35、得先調(diào)整自己的腳步，做好自己的本分事，有端正誠(chéng)懇的形象，才能真正以身、行去影響他人。
36、人若常存善解心，便可結(jié)歡喜緣，生歡喜心，縱使極復(fù)雜的煩惱，亦能從善解中斷除。
37、得人尊重，必先自我尊重，啟發(fā)自我良知，發(fā)揮在人生最需要的地方。
38、內(nèi)隨愿，外隨緣，才能自在如愿。
39、人間壽命因?yàn)槎虝海鸥@得珍貴。
40、理直氣和，得理要饒人。
41、以清凈感恩的心，付出心中的愛，時(shí)時(shí)長(zhǎng)養(yǎng)內(nèi)心的善念。
42、對(duì)社會(huì)與其擔(dān)心，不如化作信心，更要付出一份愛心。
43、擁有是負(fù)擔(dān)，不計(jì)較就自在；能放下煩惱才能快樂。
44、最敏感的佛在心中，最有利的菩薩是我們的手和腳；付出我們的力量，做利益眾生的事。
45、教導(dǎo)別人也要分內(nèi)外，對(duì)內(nèi)要正，對(duì)外要柔。
46、靜思語錄：原諒別人是美德，原諒自己是損德。
47、不要把能說話的嘴巴，用在搬弄是非上。
48、有哲理的靜思語錄：多一次原諒別人就多一次福，把量放大福就大。
49、一個(gè)人如果沒有腳只是一個(gè)人不便，要是有雙腳卻不走正，那不知會(huì)害了多少人？毀了多少家庭？
50、人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點(diǎn)亮之后，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個(gè)黑暗角落。
51、心中無形的風(fēng)災(zāi)是無明，無形的刀劍是嫉妒心，無形的鬼魅是疑心生暗鬼，無形的心獄是指入邪道法。這些無形的心賊會(huì)滅除人之善根，毀盡修行之功德林。
52、人生有煩惱，皆源於人心有三毒。毒者，破壞也！世間之所以戰(zhàn)亂相連，國(guó)家動(dòng)盪不安、社會(huì)奢靡不振、事業(yè)敗落、感情破裂，都是因貪、瞋、癡三毒所引起。
53、人生最大的五種病，是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè)，皆因貪著「財(cái)、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，則能啟發(fā)良知，開展良能，自度度人，饒益一切眾生。
54、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困難與阻礙都能突破。
55、人人應(yīng)時(shí)時(shí)「居安思危」，莫等「危時(shí)方思安」。修行人更要時(shí)時(shí)下功夫，以備四大不調(diào)時(shí)能安然度過。
56、佛陀常教導(dǎo)我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時(shí)時(shí)寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
57、佛陀一再教誡我們：要好好調(diào)節(jié)自心，把瞋恨、怨嫌之心轉(zhuǎn)化為愛心、寬心，時(shí)時(shí)刻刻寬恕別人，發(fā)揮愛念。
58、時(shí)時(shí)以清凈解脫的愛心，秉承過去生所播下的遠(yuǎn)因，成就現(xiàn)在的近緣，更擴(kuò)展長(zhǎng)情於未來。
59、人生多病！身體四大不調(diào)是病，家人吵嚷不和是病，社會(huì)動(dòng)盪不安也是病。
60、移民是消極、逃避的行為，如果把移民的心思，轉(zhuǎn)而運(yùn)用於積極改善目前的社會(huì)環(huán)境——人人發(fā)揮菩薩精神，將國(guó)家當(dāng)作一個(gè)大家庭，以對(duì)待自己的家一樣來關(guān)心、整理和照顧；如此，何愁國(guó)家、社會(huì)生活品質(zhì)不能提升？
61、人生在世，不能無所事事、懵懵懂懂而虛度一生，應(yīng)發(fā)揮我們的良知良能，以佛菩薩的精神造福人群。
62、生活在天地之間，若只是隨波逐流，讓身軀隨著時(shí)間而生老病死，這是沒有意義人生。所以，我們應(yīng)配合社會(huì)環(huán)境的教育及古今圣賢的引導(dǎo)，好好探究人生意義何在及生從何來，死往何去的問題。
63、吃飽飯沒事做的人，固然不快樂；忙著應(yīng)酬、打麻將、觀光旅游，一副無所事事忙的人，在飽樂之余的疲倦與空虛，又何嘗稱得上快樂？
64、修德——是在日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成，并抱持恒久心，於平常的言行舉止中不離佛法教育；如此，才是真正的學(xué)佛修德。
65、除了對(duì)人與事必須信實(shí)外，講經(jīng)說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識(shí)水準(zhǔn)，引導(dǎo)眾走善道。
66、學(xué)佛所注重的不只是理論、學(xué)問，還要能身體力行。
67、逃避責(zé)任，尋求一生的清閑，就無法延續(xù)自己的慧命。
68、心一定要專，選擇必定要正確；若朝三暮四，時(shí)時(shí)從頭開始，將永遠(yuǎn)停留在原地而跨不出一步。
69、要和睦人間、和群人生，才是真正的學(xué)佛。
70、學(xué)佛是盡本分，在什麼崗位就做什麼事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。
71、人在健康時(shí)，應(yīng)多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現(xiàn)前，身心不得自在時(shí)，子媳再孝順也只能盡人事。
72、人常在什么都可以自由自在的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而毫無覺知。
73、行善要及時(shí)，功德要持續(xù)。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費(fèi)事了。
74、做好事總是要騰出時(shí)間，這是人生的目的，也是應(yīng)盡的義務(wù)。
75、生命只有數(shù)十年，慧命卻永遠(yuǎn)不滅。每個(gè)人都有代代傳承的子孫，要留下美的回憶與愛教育給怹們，這就是史蹟?shù)幕勖４妗?/p>
76、佛教提倡愿、力并行，若僅是空口談愿，卻不以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)，永遠(yuǎn)都無法滿愿。
77、佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂。
78、人生的價(jià)值在于功能而不是形象，形象沒有價(jià)值。
79、要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把付出當(dāng)成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。
80、人間如舞臺(tái)，人人都在舞臺(tái)上扮演各自的角色。
81、一切功德由時(shí)間所累積，一切功德由我們身體行動(dòng)所成就；所以，我們要好好愛惜人身。
82、每天無所事事，是人生的消費(fèi)者；積極付出，才是人生創(chuàng)造者。什麼都沒做，就是空過的人生；若能不斷付出利益人群，就是大好的人生。
83、身為佛弟子，就應(yīng)學(xué)習(xí)佛陀的精神，為需要幫助的人服務(wù)，并與眾生同苦樂。能做到人我一體，就是成功的人生，亦可稱為有意義、有感情，真正活生生的人生。
84、愛河千尺浪，苦海萬重波！求不得是苦；求得之后仍不滿足，禁不起愛欲的鼓動(dòng)及外界的誘惑，繼續(xù)永無盡期地渴求，以致人生痛苦耐！
85、無色彩的愛——時(shí)不計(jì)長(zhǎng)短，地不分遠(yuǎn)近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應(yīng)盡量去付出，決無希求回報(bào)的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得乾凈俐落，就是無緣大慈，同體大悲的純凈真愛。
86、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。
87、勿以小嫌疏至親，勿以新怨忘舊恩。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
88、找人好處是聚靈，看人缺點(diǎn)是收臟。
89、很多人都在做的事不一定對(duì)，當(dāng)螢火蟲都去撲火的時(shí)候，您也去嗎？
90、隨時(shí)記錄靈感。靜思語錄
91、為人處事要嚴(yán)格要求自己。
92、用智慧探討人生真義，用毅力安排人生時(shí)間。
93、與其能辯，不如能忍。
94、所謂民主，應(yīng)該是可以容納各種不同的聲音。
95、與其做詩，不如種田。與共空說，不如行動(dòng)。
96、看別人不順眼，是自己的休養(yǎng)不夠。
97、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會(huì)沾到兩三滴。
98、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
99、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。
100、道德是提？N自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
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