史鐵生的語錄93條

時間：2023-07-26 17:00:16 經典語錄我要投稿

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史鐵生的語錄大集合93條

　　隨時可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了，所謂不怕賊偷就怕賊惦記，我想人不如死了好，不如不出生的好。可你并沒有去死。下面是小編為大家整理推薦的史鐵生的語錄93條,一起來欣賞吧。

史鐵生的語錄大集合93條

1、那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。

2、＂人定勝天＂是一句言過其實的鼓勵，＂人是被拋到這個世界上來的＂才是實情。生而為人，終難免苦弱無助，你便是多么英勇無敵，厚學博聞，多么風流倜儻，世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。

3、信心不指向現實的酬報，信心也不依據他人的證詞，信心僅僅是自己的信心，是屬于自己的面對苦難的心態和思路。這信心除了保證一種慈愛的理想之外什么都不保證，除了給我們一個方向和一條路程之外，并不給我們任何結果。

4、在很長很長的日子里，不斷地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所養成的習慣，是平靜河流上的一個擺渡——就像是集郵，把往日的收藏拿出來看一看，無論是引出快樂還是引出痛苦，都益于時光的流逝，然后依舊把它們收藏起來，不讓它們為非作歹，打破一條河流的通暢，包括不讓往事把今天弄得臉色慘白。

5、我曾赴白天，傷在集市。在那兒，價值埋沒于價格，連人也是一樣。

6、遠來的和尚，原是要欣賞異地風俗，或為人類學等等采集標本，自然是希望著種類的多樣，稀有種類尤其希望它保持原態，不見得都有閑心去想這標本中人是否活得煎熬，是否也圖自由與發展？他們不想倒也罷了，標本中人若為取悅游僧和學者而甘做標本，倒把自己的愿望廢置，把自己必要的變革丟棄，事情豈不荒唐？

7、其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可以加一個"更"字。

8、我們生來孤單，無數的歷史和無垠的時間因破碎而成片段。互相埋沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓。

9、我常以為是丑女造就了美人，愚氓舉出了智者，懦夫襯照了英雄。

10、永恒的距離，才能引導永恒的追求。永恒孤獨的現實，才能承載永恒愛情的理想。

11、一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

12、死是一件不必急于求成的事，是一個必然降臨的節日。

13、其實每時每刻我們都是幸福的，因為任何災難面前都可以加上"更"字；承受幸福就是要珍視幸福而非一味沉溺其中。

14、生而為人，終難免苦弱無助，你便是多么英勇無敵，厚學博聞，多么風流倜儻，世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。

15、生命的意義卻似輪回，每個人都得從頭尋找，唯在這尋找中才可能與前賢匯合，唯當走過林莽，走過激流，走過深淵，走過思悟一向的艱途，步上山巔之時你才能說繼承。

16、人生有三種根本的困境。第一，人生來只能注定是自己，人生來注定是活在無數他人中間，并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二，人生來就有欲望，人實現欲望的能力，永遠趕不上他欲望的能力。這是一個永恒的距離。第三，人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。

17、別想把一切都弄清楚，再去走路。路上有很多障礙，將其清理到你能走過去就好，無須全部清除干凈。魯莽者要學會思考，善思者要克服的是猶豫。目的可求完美，舉步之際則無須周全。

18、愛情本身就是希望，永遠是生命的一種希望。

19、你來了黑夜才聽懂期待，你來了白晝才看破樊籬，聽那光陰恒久，在也無終，行也無極，陌路之魂皆可以愛相期。

20、理想，恰在行的過程中才可能是一句真話，行而沒有止境才更見其是，句真話，永遠行便永遠能進入彼岸而不棄此岸。

21、我忽然覺得，我一個人跑到這世界上來真是玩得太久了。

22、道法自然，民歌以真誠和素樸為美。真誠而素樸的憂愁，真誠而素樸的愛戀，真誠而素樸的希冀與憧憬，變成曲調，貼著山走，沿著水流，順著天游信著天游；變成唱詞，貼著心走沿著心流順著心游信著心游。

23、不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望，永遠是生命的一種希望。愛情是你自己的品質，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無關。沒有什么能夠證明愛情，愛情是孤獨的證明。

24、讓人落淚就一定是好藝術嗎？讓人哭，讓人笑，讓人咬牙切齒、捶胸頓足，都太容易，不見得非勞駕藝術不可。而真正的好藝術，真正的心路艱難，未必都有上述效果。

25、世界是一個整體，人是它的一部分，整體豈能為了部分而改變其整體意圖？這大約就是上帝不能有求必應的原因。這也就是人類以及個人永遠的困境。

26、尷尬是一種可貴的能力。因為，反躬自問是一切愛愿和思想的初萌。

27、人間的最糟糕的事，就是人總難免把自己的意志強加于人——這可能是萬惡之源。

28、其實人人都是根據自己的所知猜測著無窮的未知，以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同。

29、人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構成社會和世界。從人生無常這一點來說，人生有如夢幻。因此，一個人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。"浮生若夢"，"人生幾何"，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量，怎樣活得有意義，便成了人。

30、未被證偽而信其偽，與未被證實而信其實，到底怎么不一樣？

31、生死是困境誰也逃不過，唯有愛才能溫暖死亡。

32、如果生命是一條河，我想，事業相當于一條船。在河上漂泊，你總得有條船。

33、誰又能把這個世界想個明白呢？世上的許多事是不堪說的。

34、消滅人性最有效的辦法也是消滅欲望。

35、樹葉柔和爽朗的呼吸，詩人一路吹著口哨回家，一路踢著石子妙想聯翩，感到夕陽和晚風自古多情，自己現在和將來都是個幸福的人。

36、歷史無暇記住一個人的苦難，因為多數人的利益和欲望才是歷史的主人。

37、要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。

38、無論她是什么，她都很少屬于語言，而是全部屬于心的。

39、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。

40、消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望，消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。

41、心中之怨遇人成嗔，嗔他人不合己意；遇物為癡，癡世界不可已心。

42、愛的情感包括喜歡，包括愛護、尊敬和控制不住，除此之外還有最緊要的一項：敞開。互相敞開心魂，為愛所獨具。——史鐵生

43、當白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這世界。——史鐵生

44、隨時可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了，所謂不怕賊偷就怕賊惦記，我想人不如死了好，不如不出生的好。可你并沒有去死。——史鐵生

45、很可能，生和死都不過取決于觀察，取決于觀察的遠和近。比如，當一顆距離我們數十萬光年的星星實際早已熄滅，它卻正在我們的視野里度過它的青年時光。——史鐵生

46、靈魂不死，是一個既沒有被證實，也沒有被證偽的猜想。而且，這猜想只可能被證實，不大可能被證偽。怎樣證偽呢？除非靈魂從另一個世界里跳出來告密。——史鐵生

47、愛，原就是自卑棄暗投明的時刻。自卑，或者在自卑的洞穴里步步深陷，或者轉身，在愛的路途上迎候解放。——史鐵生

48、惟柔弱是愛愿的識別，正如放棄是喧囂的解劑。——史鐵生

49、我永遠留住了一個偏見：女人是最適合當大夫的，白大褂是她們最優雅的服裝。——史鐵生

50、夢想使你迷醉，距離就成了歡樂；追求使你充實，失敗和成功都是伴奏；當生命以美的形式證明其價值的時候，幸福是享受，痛苦也是享受。——史鐵生

51、死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。——史鐵生

52、它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。——史鐵生

53、人們所以需要戲劇，是需要一處自由的時空，需要一回心魂的酣暢表達，是要以藝術的真去反抗現實的假，以這劇場中的可能去解救現實中的不可能，以這舞臺或銀幕上的實現去探問那布滿于四周的不現實。——史鐵生

54、上帝總操心著人的去路，并以美為善呼喚著人們前行。而佛總擔心著人的歸途，并以真為善勸導著人們回歸。

55、死是一件無須著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事。

56、宇宙以其不息的欲望將一段歌舞變為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。

57、太陽，每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，拄著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個活蹦亂跳的孩子，抱著他的玩具。

58、在畫家暫時消失的時間里，繼續著詩人的消息。詩人是一種消息，見沒見過他是次要的，你會聽到他，感覺到他。

59、人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制。這心情一經喚起，你就已經回到了故鄉。

60、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚人舉出了智者。我常以為是懦夫襯托了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

61、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。

62、獨自貼近墻根我往回走，那墻很長，很長而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯，好像還是街燈未亮，迎面的行人眉目不清的時候，晚風輕柔的讓人無可抱怨，但魂魄仿佛被它吹里，飄起在黃昏中再消失進那道墻里去。撿根樹枝，邊走邊在墻上輕滑，磚縫間的細土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進記憶去釀制未來的問題。

63、剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕闌。

64、剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要向他多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。

65、命運而言，休論公道。那么，一切不幸命運的救贖之路在哪里呢？設若智慧的悟xing可以引領我們去找到救贖之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟……

66、人不是茍死茍活的物類，不是以過程的漫長為自豪，而是以過程的精彩、尊貴和獨具愛愿為驕傲的。出處：病隙碎筆

67、有知識不能只是有對物的知識，而是得有對人的了悟。出處：靈魂的事

68、順便說一句，我喜歡申花隊"更進一步"的口號，而不喜歡國安隊的"永遠爭第一"。至少，"更進一步"沒法弄虛作假，"爭第一"的手段可是很多。出處：病隙碎筆

69、夜里有一肚子話要說/清晨卻忘個干凈/白晝瘋狂掃蕩/噴灑農藥似得/噴灑光明。出處：今夜我想坐到天明

70、有些事，我并沒有忘，只是適合收藏，不能說，不能想，亦不能忘。出處：我與地壇

71、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。出處：務虛筆記

72、信心不指向現實的酬報，信心也不依據他人的證詞，信心僅僅是自己的信心，是屬于自己的面對苦難的心態和思路。這信心除了保證一種慈愛的理想之外什么都不保證，除了給我們一個方向和一條路程之外，并不給我們任何結果。出處：靈魂的事

73、科學的要求是真實，信仰的要求是真誠。科學研究的是物，信仰面對的是神。科學把人當做肉身來剖析它的功能，信仰把人看作靈魂來追尋它的意義。科學在有限的成就面前沾沾自喜，信仰在無限的存在面前虛懷若谷。科學看見人的強大，指點江山，自視為世界的主宰，信仰則看見人的苦弱與丑陋，沉思自省，視人生為一次歷練與皈依愛愿的旅程。出處：病隙碎筆

74、所謂命運，就是說，這一出"人間戲劇"需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調換。出處：病隙碎筆

75、世上的一些事多是出于瞎操心，由瞎操心再演變為窮干涉。出處：我與地壇

76、人有一種壞習慣，記得住倒霉，記不住走運，這實在有失厚道。出處：病隙碎筆

77、不過，但凡游歷總有酬報：異地他鄉增長見識，名山大川陶冶性情，激流險阻錘煉意志，生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了，才知道不發燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。出處：病隙碎筆

78、微風輕拂，或許是風把他的影子吹落地上？

79、詩人L不再想這些事。他那時多么簡單，那種年齡，樂得想什么就想什么，想怎樣想就怎樣想，不愿意想什么就可以不想。

80、而被眼睛所蒙蔽的眼睛，總也看不出眼睛對眼睛的蒙蔽。

81、煙在肺里停留一會兒，在嘴里經過，緩緩飄向雨中，消失。一切無非如此。

82、過去并未消失，而未來已經存在。

83、我寫過一種人的壞毛病，大家討論問題，他總好挑出個厚道的對手來斥問、"讀過幾本書呀，你就說話！"可問題是，讀過幾本書才能說話呢？有個標準沒有？其實厚道的人心里都明白，這叫虛張聲勢。孔子和老子讀過幾本書呢？蘇格拉底和亞里士多德讀過幾本書呢？那年月，書的數量本就有限吧。人類的發言，尤其發問，當在有書之前。先哲們先于書看見了生命的疑難，思之不解或知有不足，這才寫書、讀書、教書和解書，為的是交流――用現在的話說就是"雙贏"，而非戰勝。

84、每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這出戲與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。

85、以天高地遠和時間的均勻與漫長……

86、永恒的距離，才能引導永恒的追求。永恒孤獨的現實，才能承載永恒愛情的理想。

87、果上帝并不允許一個人把他的夢統統忘掉得干凈，那么最好讓夢停留在最美麗的位置，在那兒畫一個句號，或是一行刪節號。所謂最美麗的位置，醫生以為，并不一定是指……

88、每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是……

89、人，只有量力而行，該放就放，當止則止，才能在輕松快樂的節奏中，收獲真正應該屬于自己的那份成功。

90、人生來就有欲望，人實現欲望的能力，永遠趕不上他欲望的能力。這是一個永恒的距離。

91、人生來不想死，可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。

92、其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的面前都可能再加上一個更字。 ★世界上的人很多，每個人的世界其實又很小，一個個小世界大約只在務實之際有所相關，一旦務虛，便很可能老死難相理解。

93、他想要一棵樹的影子，要不到手。他想要母親永不離開，卻遭到斷喝。他希望眾人都對他喝彩，但眾人視他為一粒塵埃。

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