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2023年星云法師的語(yǔ)錄匯編38句
拂塵除垢，知道自己愚鈍就是智者！下面是小編為大家提供的星云法師的語(yǔ)錄38句,歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、參禪學(xué)佛，端在一念之間，"迷"與"覺(jué)"也僅一線之隔。
2、心凈身安，自身有病自心知，心病還須心藥治。
3、到達(dá)常樂(lè)的彼岸，吾有法樂(lè)，不樂(lè)世俗之樂(lè)。
4、能動(dòng)能靜，能近能遠(yuǎn)。俗語(yǔ)說(shuō)："在家干日好，出門(mén)一時(shí)難。"誠(chéng)然，由于語(yǔ)言及習(xí)俗，出門(mén)不如在家習(xí)慣方便，所以，當(dāng)我們出外旅游參訪時(shí)，除了要能動(dòng)態(tài)地跋山涉水，也要能靜態(tài)地欣賞、觀察，我們要用心研究近處的，也不放過(guò)機(jī)會(huì)去了解遠(yuǎn)處的，處處用心時(shí)時(shí)留意，隨時(shí)隨地都是學(xué)問(wèn)，都有寶藏。
5、溪聲山色，任性邀游。佛經(jīng)常開(kāi)示信眾說(shuō)："溪聲盡是廣長(zhǎng)舌，山色無(wú)非清凈身。"宇宙大干世界，大自然萬(wàn)象紛呈，會(huì)給我們很多啟示與心得。就好像一個(gè)參禪者，沒(méi)有參禪的時(shí)候，"看山是山，看水是水"，到了參禪以后，"看山不是山，看水不是水"，等到他悟道，"看山原來(lái)是山，看水依然是水"！所謂溪聲山色原是可供我們?nèi)涡藻塾蔚摹?/p>
6、要能"觀世音"。蕓蕓眾生，能觀看聽(tīng)聞、能省思修行（聞、思、修）社會(huì)上有什么聲音？山河大地有什么聲音？而自己的內(nèi)心又有什么聲音？是怨天尤人的聲音，還是惜福感恩的聲音？
7、表達(dá)無(wú)量的信心。雙手合掌是代表對(duì)佛陀的無(wú)量信心，更期望接引一切眾生具足信心。雙手合十不存異心，而且合十在"心"之前，心手相映，心聲相映，相映于對(duì)無(wú)上佛道的欣求，而弘法利生的事業(yè)，也在合十當(dāng)中，得到相互肯定與印證。
8、表達(dá)無(wú)生的法性。雙手合十代表清凈的蓮花，含苞在我們心中，準(zhǔn)備開(kāi)花結(jié)果。這也代表清凈無(wú)染的法性，代表能夠成就世間一切正覺(jué)圓滿(mǎn)的佛性。我們的蓮花合掌尚未完全開(kāi)放，代表佛性本然具足，代表覺(jué)悟世間的一切力量，也代表宇宙無(wú)生的根本道理；所以這個(gè)手印，讓我們了知空性的根本道理，一切現(xiàn)前皆空幻，如能現(xiàn)證無(wú)生法性，也就能臻達(dá)覺(jué)悟正道的境界。
9、工作中才有財(cái)富。許多企業(yè)家談他們的"致富之道"，就是工作再工作；世界上沒(méi)有天上掉下來(lái)的財(cái)富，即使有一筆橫財(cái)?shù)搅四愕氖诌叄绻銢](méi)有好好地工作，坐吃山空，金山銀山也會(huì)花光的。再說(shuō)，不勞而獲的財(cái)物是不足珍貴的，唯有加入自己的血汗，用心盡力去合法賺取的財(cái)富，才是可貴而長(zhǎng)久的。"早起的鳥(niǎo)兒，有蟲(chóng)吃"，縱使"遍地是黃金"，也要你動(dòng)手去求取才能得到。"含淚耕種的，才能歡慶豐收"。
10、不邪見(jiàn)、不妄心。人生是一場(chǎng)自己生命的永無(wú)止境的戰(zhàn)爭(zhēng)，世界上最難征服的敵人，就是自己。"人者心之器"，"心如平原走馬，易放難收。"稍一放縱就無(wú)法駕馭，"菩薩畏因，眾生畏果。"我們不邪見(jiàn)，不妄心，終能種善因，結(jié)善果。
11、眷屬因緣好相處在和敬。眷屬相處不能相親相愛(ài)，反而成為仇敵，視為冤家對(duì)頭，這個(gè)原因何在？人和人相處，難免有一點(diǎn)利害關(guān)系，難免會(huì)發(fā)生一些誤會(huì)，如果大家太計(jì)較，就不能和敬相處了，甚至于老是歡喜算舊賬，常常記著仇恨，好的事情不記得，壞的事情耿耿于懷，彼此之間怎能和敬呢？"敬人者人恒敬之，愛(ài)人者人恒愛(ài)之"。俗話(huà)說(shuō)："家和萬(wàn)事興"，眷屬是因緣，彼此和諧尊敬，不要計(jì)較懷恨，彼此互相信賴(lài)，坦誠(chéng)溝通忍讓?zhuān)阅芑筛隇橛癫?/p>
12、因果的業(yè)律是很現(xiàn)實(shí)的，如是因即感如是果，更是必然的；今生好人之所以遭受苦報(bào)，乃是源于他過(guò)去所種的惡因，今已緣熟，須先受苦報(bào)；而今生雖然行善做好人，但善因薄弱，善緣未熟，故須等待來(lái)生后世再受善報(bào)。惡人多行不善，反得善報(bào)的道理也是如此，因他前生所種好因已熟，故先享福；今生所造惡因，業(yè)緣未熟，苦報(bào)尚待來(lái)世。
13、前途光明希望無(wú)窮。業(yè)，它告訴吾人，不論你做了多少好事，也不必自以為了不起，因?yàn)楦５乱蚓壢缤y行的存款，再多也有用完的時(shí)候；同樣的道理，縱使罪惡滔天，負(fù)債累累，只要努力奮斗，債務(wù)終有償清的一天，做錯(cuò)了事，判刑坐牢，只要安心服刑，出獄新生重頭再來(lái)，業(yè)報(bào)就是這樣，給予我們?nèi)松鸁o(wú)限的希望，自己的前途操在自己手中，自己可以決定自己人生的方向，前途充滿(mǎn)著無(wú)限的光明。
14、有了信仰才能產(chǎn)生力量，一個(gè)人沒(méi)有信仰就如無(wú)舵之舟，也就沒(méi)有奮斗的方向；人有了宗教信仰，就會(huì)有入神的關(guān)系、師徒的關(guān)系、道友的關(guān)系。做一個(gè)正信的三寶弟子，護(hù)持佛法是最重要的責(zé)任，我常提示信眾說(shuō)：護(hù)人更要護(hù)法、護(hù)神更要護(hù)佛、護(hù)師更要護(hù)眾、護(hù)寺更要護(hù)教、護(hù)老更要護(hù)幼、護(hù)富更要護(hù)道。
15、在工作上——工作是道德，服務(wù)是幸福。百丈禪師的銘言："一日不作，一日不食"，表現(xiàn)了佛教徒對(duì)工作的熱忱與奉獻(xiàn)的精神，他的勤勞給予后人良好的榜樣；六祖惠能在五祖處參學(xué)時(shí)，更是躬操脊椎，苦作供眾；佛經(jīng)中更一再召示："工作是道德，服務(wù)是幸福；懶惰是罪惡，空閑是墮落。"
16、在善惡上——諸惡莫作，眾善奉行。一個(gè)人生存在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，對(duì)于善惡應(yīng)該有清楚的判斷，俗云："勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。所謂"滴水雖微，可以穿石""諸惡莫作，眾善奉行；自?xún)羝湟猓侵T佛教。"三歲小兒也懂得，八十老翁行不得，我們自己可以反省一下，每日的言行，是否絲毫未犯諸惡，又奉行眾善呢？
17、善意的結(jié)緣可以改變命運(yùn)。"善有善報(bào)，惡有惡報(bào)"，"人在做，天在看"；你好心誠(chéng)意，處處與人為善，經(jīng)常予人祝福、給人幫助、給人方便、予人歡喜，"得道多助"各種善意的結(jié)緣（有好的人際關(guān)系），就能夠改變自己的命運(yùn)。
18、菩薩心腸金剛手段，笑口常開(kāi)，笑天下可笑之人；大肚能容，容世間難容之事。
19、般若智慧虛空萬(wàn)有，知足第一富，無(wú)病第一貴，善友第一親，涅槃第一樂(lè)。
20、真空妙有究竟涅槃，以無(wú)所得故，心無(wú)掛礙；以無(wú)掛礙故，究竟涅槃。
21、談情說(shuō)愛(ài)大慈大悲，以智化情，以慈化情，以法范情，以德導(dǎo)情。
22、幸福之道，溪聲盡是廣長(zhǎng)舌，山色無(wú)非清凈身。
23、幸福人生順乎自然，三間茅屋從來(lái)往，一道神光萬(wàn)境閑，莫作是非來(lái)辨我，浮世穿鑿不相關(guān)。
24、如何過(guò)得自由自在，能夠"享有"，又何必"擁有"？學(xué)習(xí)"吃虧"，就能討"便宜"。
25、善惡諸業(yè)果報(bào)分明，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)；不是不報(bào)，時(shí)辰未到。
26、虔誠(chéng)懺悔廣種福田，往昔所造諸惡業(yè)，皆由無(wú)始貪嗔癡；從身語(yǔ)意之所生，一切我今皆懺悔。
27、不去計(jì)較就沒(méi)煩惱，你騎馬來(lái)我騎驢，看看眼前我不如；回頭又見(jiàn)推車(chē)漢，比上不足下有余。
28、弘法利生，佛法在世間，不離世間覺(jué)；離世求菩提，猶如覓兔角。
29、弘法利生合理生活，縱浪大化中，不喜亦不懼；應(yīng)盡當(dāng)須盡，勿復(fù)獨(dú)多慮。
30、尊重與包容，尊重可以改善現(xiàn)有環(huán)境，增添社會(huì)福祉；包容更能促進(jìn)人際和諧，廣利一切眾生。
31、我是個(gè)什么東西，要學(xué)佛法先除我，要成事功先無(wú)我。
32、行善去惡，因求真理登凈域，為學(xué)佛法人寶山；欲知世上刀兵劫，但聽(tīng)屠門(mén)夜半聲。
33、不著痕跡的善人，有心為善，雖善不賞；無(wú)心為惡，雖惡不罰。
34、心在何處何處安心，只要自覺(jué)心安，東西南北都好。
35、悲眾生，歷劫挫身不倦惰，書(shū)夜攝心常在禪；遍學(xué)一切眾道法，智慧深入眾生根。
36、悲智愿行，歷劫挫身不倦惰，智慧深人眾生根。
37、老當(dāng)益壯自求多福，蒔花品茗，逍遙自在；心安理得，隨遇而安。
38、其實(shí)，迷悟只在一念之間！一念迷，愁云慘霧；一念悟，慧日高懸。正如經(jīng)云："煩惱即菩提，菩提即煩惱！。"菠蘿、葡萄的酸澀，經(jīng)由陽(yáng)光的照射、和風(fēng)的吹拂，酸澀就可以成為甜蜜的滋味。所以，能把迷的酸澀，經(jīng)過(guò)一些自我的省思、觀照，當(dāng)下就是悟的甜蜜了。
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