禪意的語錄

時間：2023-07-03 13:42:04 經(jīng)典語錄我要投稿

2023年通用禪意的語錄錦集40句

　　生活的禪法，來自于對生命的感知與尊重，它是一種對生命關(guān)切與理解的一開始，也是在煩惱中突破與覺醒的一盞燈火，悲歡交錯，苦樂疊加，活成了一場生命樸素、自然、活潑的向前。是一條長路，也是一場期待，改造生命的質(zhì)量，就此一開始。以下是小編幫大家整理的禪意的語錄40句,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

2023年通用禪意的語錄錦集40句

1、一切苦的主要原因，源于自我珍愛的心，它的解藥就是珍愛別人。

2、大智修行始是禪，禪門宜默不宜喧。萬般巧說爭如實，輸卻禪門總不言�！档罟賳T

3、每個人都要發(fā)揮愛的天賦與創(chuàng)意，讓自己保持心的活力與輕快，不讓自己有太多的"自我期許"，平靜地開始每一天，放下完美計劃，留點時間給自己，別再拿放大鏡看自己的缺點，進而表現(xiàn)真實的你自己。別再苛求計劃的成功完成，盡情努力，然后享受每一個過程，無論這是一個成功的還是失敗的過程。

4、藥到病除，病除之后若以此藥甚好，繼續(xù)不停地吃，此人是為愚癡者。學(xué)佛亦是如此，執(zhí)菩提反成毒藥，然而這是對于證悟者，未悟之人還需時時以菩提心滌蕩自心之客塵煩惱�？蛪m拭凈，菩提掃把也無用處，一切蕩然灑脫。不到此境界，而言佛藥無用，此為狂禪者。

5、失眠的晚上，看見月光濕淋淋地澆在枕側(cè)，真是極有情味的事。在鄉(xiāng)間的小路上散步，夜色是清涼的，夾雜著各種植物的清香，于悠閑之中抬頭撞上月亮寂靜的眼，身心俱空，卻不僅有情味，還有禪意了�？上У氖怯袝r候小路上的蚊蟲十分厲害，走一會了難免要在身上亂抓，真是掃興煞風(fēng)景之事。

6、從生到死有多遠，呼吸之間；從迷到悟有多遠，一念之間；從愛到恨有多遠，無常之間；從古到今有多遠，談笑之間；從你到我有多遠，善解之間；從心到心有多遠，天地之間；當(dāng)歡場變成荒臺，當(dāng)新歡笑著舊愛，當(dāng)記憶飄落塵埃，當(dāng)一切是不可得的空白，人生，是多么無常的醒來。——云鄉(xiāng)禪師

7、念什么便像什么，念什么便感召什么，念什么便得什么。念是非常奇妙的。

8、進是前，退亦是前，何處不是前？

9、要有一個平與的心態(tài)。壞心情是想不開時折磨出來的，其實現(xiàn)實并沒有你想的那樣糟糕。生命有高峰也有低谷，根本沒有一帆風(fēng)順的人生。要拿得起，放得下，拿得起是一種膽量，放得下就需要一種勇氣。

10、戀愛時，他想你只能給你打電話發(fā)短信；而結(jié)婚后，他可以對你呼之即來，揮之即去。

11、身體沒有食物，可存活幾十天；沒有水，可以存活幾天；沒有空氣，只能活幾分鐘。越看似空洞無物的，對我們的生命越是重要。心靈沒有佛號，一分一秒也沒法活。路不平。不是路不平，是你選擇了上山。

12、生命的禪意不在一經(jīng)一卷中，而在一呼一念里；心態(tài)的超凡不在一字一句中，而在一言一行里�；钪褪且粓鲂扌校蛔咧�，就是一番領(lǐng)悟。有所挫折才有所奮進，有所經(jīng)歷才有所懂得。由理解而實踐，這是禮佛的根本，是正信，也是智信。

13、隨緣行，禪悟在隨緣中實現(xiàn)，心智在隨緣中成長。

14、人不應(yīng)該過度地去為那些已經(jīng)失去的東西惋惜、留戀，甚至挽回，千萬不要這樣，就讓那份"過去"作為一個美好的回憶留在自己記憶深處吧！

15、的確，很多的"小善"能使人受益匪淺，相反，許多的"小惡"卻使人失去很多。有些人之所以會成為無惡不作的強盜，或許只是因為兒時的一絲貪念、一些小偷小摸的行為，正是這樣的"小惡"的累積導(dǎo)致了一個個悲劇的發(fā)生。

16、人本是自然之子，但在社會發(fā)展的進程中，人一方面不斷進化，以文化區(qū)別于動物；同時也被社會所異化，表現(xiàn)出許多非自然的屬性，尤其是在商業(yè)社會中，這種異化尤為明顯。

17、思念禮供如來力，普覆我等有情眾；諸法增益人天需，無子痛苦常遠離；不舍菩提長善法，二障消除人天樂；遠離暗冥魔害敵，供養(yǎng)怙主無惱害；速得禪定陀羅尼，習(xí)得勝慧消惡習(xí)。愿我臨欲命終時，生彼凈土蓮花中；福智功德悉圓滿，妙如光音王如來，得蒙授記愿歡喜。

18、整首詩寫出一個思想覺悟即禪悟的過程。從情入理，以情證理。詩的前半篇表現(xiàn)詩人沉思而悲哀的神情與意境，形象生動，感受真切，情思細微，藝術(shù)上是頗為出色的；然后半篇則純屬說教，歸納推理，枯燥無味，缺陷也是比較明顯的。

19、大話要從實行中出，方有益。學(xué)問須從實踐中出，方能自利利人。否則學(xué)問愈大，愈易壞事。

20、"你是獨一無二的。"人成長的過程是一個逐步認(rèn)識自我、確定自我的過程，形成并保持自己個性是不容易的。

21、祖師悟道之因緣，總在旁人不可把捉處呈現(xiàn)別樣之風(fēng)光，此風(fēng)光為自性之全然流露。欲要參禪，先將心意識投注于自己的不可把捉處。整日被熟處牽引已成習(xí)氣，把捉不到之生處，一切所知所學(xué)都作用不到，漸漸轉(zhuǎn)熟卻不可對人言，言語道斷即是入禪之契機。

22、金錢能夠儲蓄，而時間不能儲蓄。金錢可以從別人那里借，而時間不能借。人生這個銀行里還剩下多少時間也無從知道。因此，時間更重要。

23、也許我們就是可以選擇一個無意的日子，無論晴雨，不管春秋，飲下一壺人生的禪茶，回歸本真，找到最初的自己。也許會有那么一天，我將會飲盡紅塵最后一盞茶湯，出離三千世界，換一世平寧。

24、趣向佛道，非戒寧到？必須顯密二戒，堅固受持，清凈莫犯�！芙湔撸笕烈�，亦名佛戒，亦名發(fā)菩提心戒，亦名無為戒等。如是諸戒，十善為本。"（日本）空�！哆z誡》

25、預(yù)防天災(zāi)的最好方法，就是凈化人心。

26、心若一變，山河大地都會隨我們的心而改變，《維摩經(jīng)》云："欲凈其土，當(dāng)凈其心；隨其心凈，則國土凈。"這就是心的凈化�！毒S摩經(jīng)》上又說："何為��？所謂攀緣；云何斷攀緣？謂心無所得。"心不攀緣，不起妄念，得大自在，就是心的解脫。

27、生活如水，人生似茶。會有人說你好，也會有人說你不好，但只要我們做人做事問心無愧，就不必執(zhí)著于他人的評判。當(dāng)有人對你施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而起煩惱，因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。

28、不是世界有苦難，有是非，有善惡，而是我們沒有一顆智慧透徹的心，來觀察他。以般若智慧的心，換一種角度一種思維來抉擇我們的生活，來面對我們生活的一切。我們沒有辦法來改變我們的環(huán)境，我們有辦法把握我們的心。如果我們心改變了，世界也開始改變了。

29、海納百川，永不干涸。肚大能容天下難容之事，宰相肚里能撐船。雞腸小肚永遠難容事容人；坐井觀天，永遠是孤陋寡聞。空杯能容至真至純之美酒，白紙能畫最美最好的圖畫。量小非君子，妒忌生禍心。原諒有過錯之人就可成為朋友；心中常想著朋友便可成為手足、知己。做人大度方能大氣；胸懷博大可容世界。

30、你期待什么，什么就會離你越遠；你執(zhí)著誰，就會被誰傷害得最深。相聚就是離別的序幕，而離別就是相遇的本初。學(xué)會放下，放下不切實際的期待，放下沒有結(jié)果的執(zhí)著�？吹⒖撮_、看透一些，不牽掛不計較；一切都會慢慢變好。過去的就別再翻回去，上一秒已經(jīng)過去，唯有當(dāng)下的快樂與幸福。

31、保持擁有一顆平凡知足的心靈，就會減少有痛苦和傷心的增多，與其逃避不如面對自然，就像面朝藍天白云和陽光，雖然有些刺眼，但卻是你要的釋然和方向。

32、著力今生須了卻，誰能累劫受余殃。

33、有的人習(xí)慣向佛求福，殊不知，福報不是求來的，而是修來的，求只是修的一個方式。如不斷除惡念惡行，如不行善，再多祈求也無益。信佛，其實是信因果。想要得福報，就要種福因；想要離苦禍，就得斷諸惡。一切苦樂福禍，都取決于你自己。真求佛就要學(xué)佛。學(xué)佛的大慈悲和大智慧，這才是真正的福樂之因。

34、我們常常迷失在自己的心路上：不如別人時，會心生嫉妒，失去從容；發(fā)生意外時，會心生慌張，失去鎮(zhèn)定；痛失親人時，會失去理智，心生絕望。只有內(nèi)心安靜祥和，才不會被外界所左右。心如蓮花，就是在安靜的歲月里面露微笑，摒棄內(nèi)心的掙扎、邪念和虛榮，活得灑脫自在。

35、其實，有些人的爭論，根本沒有什么實義，完全是為了爭一時之氣。這在智者的眼里，就跟看小孩搶玩具一樣，只會一笑置之。

36、吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠，秋風(fēng)又見菊花黃。

37、凡是一切適悅?cè)诵牡母惺芏挤Q為樂受，一切使人心不適悅的感受都稱為苦受，它包括外境：身體：心理所引起，發(fā)生在過去現(xiàn)在未來一切時處的感受。

38、入得世間，出世無余。

39、佛為增上慢人，說離淫怒癡為解脫耳。若無增上慢者，佛說淫怒癡性，即是解脫。

40、真性心地藏，無頭亦無尾，應(yīng)緣而化物，方便呼為智。但學(xué)無心，頓息諸緣，莫生妄想分別，無人無我，無貪嗔，無憎愛，無勝負(fù)。

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