故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)15篇【優(yōu)選】
作為一名人民教師，編寫教學(xué)設(shè)計(jì)是必不可少的，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編收集整理的故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)1
1、教學(xué)目標(biāo)：
1、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn)。
2、體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。
2、重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1、文題“故都的秋”包含了哪些信息？
2、本文的文眼是什么？
3、作者在文中是通過哪幾幅圖畫來描繪“故都的秋”的？作者是如何通過這些秋景來表現(xiàn)秋味的？
4、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
5、本文寫故都的`秋天，為何不詳寫故都秋天的著名風(fēng)景？
6、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國之秋，為什么？
7、縱觀全文，你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋？為什么？
8、作者運(yùn)用了散文的抒情手法，請問“形”與“神”在文中各指什么，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么？
9、劃分文章的結(jié)構(gòu)。
3、教學(xué)過程
3.1第一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1講授故都的秋
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn)。
2、體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、文題“故都的秋”包含了哪些信息？
2、本文的文眼是什么？
3、作者在文中是通過哪幾幅圖畫來描繪“故都的秋”的？作者是如何通過這些秋景來表現(xiàn)秋味的？
4、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
5、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的著名風(fēng)景？
6、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國之秋，為什么？
7、縱觀全文，你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋？為什么？
8、作者運(yùn)用了散文的抒情手法，請問“形”與“神”在文中各指什么，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么？
9、劃分文章的結(jié)構(gòu)。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、教學(xué)內(nèi)容分析
《故都的秋》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修②第一單元的第2篇課文。這個(gè)單元學(xué)習(xí)寫景狀物的散文，主要目的是引領(lǐng)學(xué)生展開想像的翅膀，領(lǐng)略大自然，感受作者心靈的搏動(dòng)，由此而進(jìn)入一種審美境界。
這篇文章是郁達(dá)夫一篇頗具特色的散文，體現(xiàn)了他的藝術(shù)個(gè)性和審美追求，全文緊扣“清、靜、悲涼”，描繪了“小院秋晨”“秋槐落蕊”“秋蟬嘶鳴”“秋果奇景”這五幅畫面，通過“以情馭景，以景顯情”的方法，將自然的“客觀色彩”（故都的秋色）與作家內(nèi)心的“主觀色彩”（個(gè)人心情）自然完美地融合在一起。本文是本單元的第二篇散文，示范作用仍不可忽視，因此，繼續(xù)重視指導(dǎo)學(xué)生掌握散文“形”與“神”的關(guān)系，難點(diǎn)放在運(yùn)用文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的表現(xiàn)手法上，進(jìn)一步讓學(xué)生感悟作家對自然、對人生的豐富體驗(yàn)和深刻的思考。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到我們的教學(xué)對象在學(xué)習(xí)本課時(shí)的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征，從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。我的教學(xué)對象是民辦普通高中一年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生的語文基礎(chǔ)不大好。但他們對散文是不陌生的，初中學(xué)過朱自清的《春》，剛剛又學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)行過初步的鑒賞。為了拓寬學(xué)生的視野，開學(xué)時(shí)，我就要求每位學(xué)生必須人手一冊課外雜志。諸如《讀者》、《散文》、《青年博覽》、《小小說選刊》等等，讓它們成為全體學(xué)生的共同資源，達(dá)到共享。經(jīng)過調(diào)查，一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)，但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。教師要充分引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。
三、設(shè)計(jì)思想
1、以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以素質(zhì)、能力培養(yǎng)為主線。
2、語文課就要有語文味。教學(xué)注重整體感知，要學(xué)生能夠知人賞文，利用自身普通話過二甲及擅長朗誦的優(yōu)勢，營造良好的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美情境。
3、根據(jù)新課標(biāo)的精神和本單元的要求，結(jié)合我校學(xué)生的實(shí)際，制定教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。備課不僅備教材，也備學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，關(guān)注學(xué)習(xí)過程，適宜地啟發(fā)與評(píng)價(jià)，力求能夠?qū)崿F(xiàn)課堂教學(xué)的三維目標(biāo)。
4、本課只安排一課時(shí)，時(shí)間可能較緊，因此要求學(xué)生必須充分地預(yù)習(xí)課文，其一，朗讀課文三遍，找出五幅畫面；其二，查找有關(guān)作家的生平及作品等材料。
5、鑒賞作品注重以點(diǎn)帶面，引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，學(xué)以致用。
6、有效利用多媒體。
四、教學(xué)目標(biāo)
進(jìn)一步體會(huì)散文“形”與“神”的關(guān)系。進(jìn)一步學(xué)會(huì)運(yùn)用以情馭景，以景顯情的表現(xiàn)手法。陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：領(lǐng)悟文章的感情基調(diào)，體會(huì)作者對故都的情感。
難點(diǎn)：全文如何緊扣“清、靜、悲涼”，描繪了“小院秋晨”“秋槐落蕊”“秋蟬嘶鳴”“秋果奇景”這五幅畫面，通過“以情馭景，以景顯情”的方法，將自然的“客觀色彩”（故都的秋色）與作家內(nèi)心的“主觀色彩”（個(gè)人心情）自然完美地融合在一起。
六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
一課時(shí)
一、導(dǎo)入同學(xué)們，今天我們一起來欣賞一篇情深意濃的散文。在進(jìn)入對這篇文章的學(xué)習(xí)前，讓我們先來看一幅畫，這是我請我們學(xué)校的一位美術(shù)老師根據(jù)大家初中學(xué)過的一首詞描寫的景象所畫的：
展示畫面一
出示《天凈沙·秋思》（個(gè)別背誦與師生背誦相結(jié)合）
思考：這首詞表達(dá)了作者一種什么樣的思想感情？你是怎么體會(huì)到這種感情的？（學(xué)生自由發(fā)言）
明確：大家理解得非常好！天涯淪落，秋日思?xì)w，情與景在這首詞里得到了完美的結(jié)合。的確，讀一首詩,看一幅畫，常常是通過眼前的有限的形象去捕捉和領(lǐng)會(huì)到某種更深遠(yuǎn)的東西，而獲得美的享受。這種更深遠(yuǎn)的東西，就是我們常常所說的作者寄寓其中的思想感情。對于寫景抒情散文來說，作家筆下絕沒有單純的風(fēng)景，往往是情寄寓于景中，我們閱讀這類散文的時(shí)候，要從具體的形象入手，抓住景物的特點(diǎn)，把握作者寄寓其中的思想感情。
出示思維方向 借景抒情
這種方法，大家在初中已很熟悉，高中閱讀對我們提出了更高的要求，需要我們深入其中的對景物進(jìn)行細(xì)致的揣摩和體會(huì)，從而更好的理解與把握作者的感情。今天，我們就要在學(xué)習(xí)這篇課文基礎(chǔ)上掌握這種閱讀方法。
二、整體感知
1．美學(xué)家說：一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈的世界。那么，我們就從《故都的秋》景走入郁達(dá)夫的心靈世界，看作者又通過寫什么樣的景物去抒發(fā)自己怎樣的深情？
學(xué)習(xí)目標(biāo)：（幻燈）
1、體會(huì)散文“形”與“神”的關(guān)系。
2、理解本文“以情馭景，以景顯情”的表現(xiàn)手法，學(xué)會(huì)分析借景抒情散文的閱讀方法。
北平故都，已是歷史上繁華的過眼煙云。這篇文章的題目中的“故”字就含有一種深深的“眷戀”。一個(gè)舊都的秋景，為何會(huì)引起作者如此的眷戀？秋聲秋色中蘊(yùn)涵了什么樣的'深情？我們先來整體感知故都的秋景。下面，請大家看課文，你們先齊讀第一、二自然段，然后聽我對課文主體部分(3-11)的朗誦。一起神往故都，觀其色，聞其聲，品一品故都的秋味。（播放配樂朗誦。）
2、思考下面兩個(gè)問題：（1）作者眼中的秋景具有哪些特色呢？找出文章的文眼。（2）作者在文中描寫了幾幅故都秋天的畫面？明確（1）“北國的秋，卻特別的來得清，來得靜，來得悲涼�！薄扒濉薄办o”“悲涼”是故都的秋的特點(diǎn)。這是課文的主線或文眼。對課文文眼或主線的把握有利于我們對課文的深入理解。如：《荷塘月色》中“這幾天心里頗有點(diǎn)不寧靜”。
（2）五幅畫面：小院秋晨秋槐落蕊秋蟬嘶鳴閑話秋涼秋果奇景三、分析鑒賞“清”“靜”“悲涼”不是空穴來風(fēng)，它來自作者對故都秋景的客觀感受上。作者是怎樣細(xì)致入微的刻畫描寫這幾幅秋景的呢？什么樣的景物，會(huì)使郁達(dá)夫感到這樣的壓抑，感到這樣的凄清和孤獨(dú)?
思考：（1）在五幅畫面中，作者是從那些方面來寫秋的？
明確：作者從秋聲和秋色兩方面（角度）來細(xì)致入微的展開描寫。
�。�2）從秋聲秋色的角度來寫，有何好處？
明確：聲色的角度能很好的表現(xiàn)出故都的秋的特點(diǎn)。使讀者如聞其聲，如見其景，如入其境。
（3）描寫了哪些秋聲和秋色？（分兩組找，討論）
�、倜鞔_：色：碧空藍(lán)朵黃中帶白青布淡綠微黃
提問：A、本文選擇的秋色又有什么特點(diǎn)？（顏色的格調(diào)）
明確：冷色調(diào)。用青藍(lán)色，暗灰色，灰白色調(diào)繪出一幅冷色的畫面。
B、落槐為何也是秋色呢？
明確：它的花白里透黃，突出了秋天的特點(diǎn)，與文中描寫的其他顏色格調(diào)一致。
C、面對這樣的色彩與景物，你心里會(huì)產(chǎn)生怎樣的感受？
明確：冷清。處處散發(fā)著絲絲的涼意。
�、诿鞔_：聲：帚聲衰弱的蟬聲風(fēng)雨聲人聲
A、如果說，秋色的描寫是“清”；那么，秋聲呢？用一個(gè)字概括。
明確：靜。處處透著寂靜與落寞。
B、寫了秋聲，為什么我們還說它靜呢？
明確：反襯。在秋天的故都，在那無際的碧天下，連小蟲的鳴叫、掃帚掃街這樣的細(xì)微的聲音都能聽得清清楚楚，不正反襯出故都的寂靜嗎？“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，藝術(shù)家們往往用這種以靜襯動(dòng)的藝術(shù)辨證法來取得更強(qiáng)的表達(dá)效果。我們在《荷塘月色》中已經(jīng)接觸過這種用法，用蛙鳴來襯托月下荷塘的幽靜。
C、舉一個(gè)例來說一說：
如看到掃帚的絲紋，為何也讓我們仿佛聽到了那細(xì)微的聲音？精細(xì)的絲紋，灰土上一條條的痕跡。我們仿佛看到了掃街的在樹影下清閑的揮動(dòng)著掃帚，聽到了灰土與落葉發(fā)出的沙沙的輕微的聲音。這不正折射出故都秋景的寂寞與衰敗嗎？
D、在看到冷清的色彩后，又聽到這微漠的聲響，作者又會(huì)有怎樣的感覺？
明確：更加孤獨(dú)，凄冷。息列索落的秋風(fēng)秋雨之日，伴著衰弱的蟬聲的天籟，和著鴿哨的鳴叫，遠(yuǎn)處傳來荒野的鐘聲，作者連細(xì)微的掃帚聲也仿佛聽得真真切切。“這次第，怎一個(gè)‘靜’字了得！”
四、揣摩感悟
1、秋色冷清，秋聲寂寞，作者在這樣清靜的秋色秋聲里品味到一種什么樣的秋味呢？我們大家已經(jīng)抓住秋景的特點(diǎn)對景物進(jìn)行了分析，現(xiàn)在讓我們大家一起進(jìn)入作者所創(chuàng)造的意境中去體味，去揣摩，去感悟！
意境是什么呢？意境是內(nèi)在的情趣與外在景物的融合。包括兩方面的因素，一是境，即眼前之景；二是意，即心中之情；情景相生。景物本來是沒有感情的，作者帶著某種特定的感情來看景物，那么景物就染上了作者的感情。感情的不同則對于同一景物的觀感也不相同。這就是我們美學(xué)上常說的“移情作用”。
下面，我們就深入作品中的意境，觀景而察情。看到第三段，請全體女同學(xué)誦讀，這是故都小院秋天的清晨之景。男同學(xué)在聽的時(shí)候試著概括一下客觀的景。
展示畫面二（預(yù)設(shè)學(xué)生回答）小院晨景：天高色青下，馴鴿飛天，一椽破屋旁，一棵老槐樹，破壁腰靜對著牽牛花的蘭朵，日光穿過槐樹葉透射下來。院中之人：清晨，穿著青布長衫的作者坐在院中的槐樹下，喝著大碗濃茶，細(xì)數(shù)日光或靜對牽牛及產(chǎn)生的聯(lián)想（疏落的秋草）。主觀感受：清閑、寂寞、悲涼。明確：同學(xué)們回答不錯(cuò)。這是一幅巨大的畫面，帶有立體的美感。碧綠的天空作了畫的背景，地面上五顏六色的牽�；ㄋC萃成流光泛彩的野花圃；天與地之間，間或出現(xiàn)一兩只白色或瓦灰色的馴鴿，點(diǎn)綴在一大片的空白中間，顯得疏密得體，濃淡相宜，可與天工媲美。穿著青布長衫坐在院子的人，手捧茶碗，舉頭望望碧空，細(xì)數(shù)槐葉間透下來的日光，俯身擷牽牛，耳邊傳來馴鴿的飛聲，畫面有靜有動(dòng)，繪聲繪色，秋之美，秋之情趣完全融合在藍(lán)天白花之中。這種“清、靜”中略帶“悲涼”的情調(diào)，體現(xiàn)了故都秋的原始美和質(zhì)樸美。 “以我觀物，故物皆著我之色彩”，作者筆下渲染的秋是冷清的，又是寂靜的，也是美麗的。同學(xué)們，老師想通過解讀“小院秋晨”來感悟“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)。希望同學(xué)們課后能以點(diǎn)帶面去分析其他四幅畫面的意境。（板書“以景顯情”）
2、國學(xué)大師王國維有言：“一切景語皆情語”，景由情生。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，林黛玉在悲傷的淚眼中才會(huì)看到那紛飛的落蕊。那么作者為什么會(huì)把秋景看得如此的“清靜與悲涼”？
這跟當(dāng)時(shí)作者的生存環(huán)境有關(guān)，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，作為知識(shí)分子的郁達(dá)夫在30年代中期，思想苦悶，過著一種閑散安逸的生活，為了逃避現(xiàn)實(shí)，到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)給他帶來的苦悶和離群索居的寂寞，正是帶著這樣的心境來看故都的秋景，才使原本無感情的景物染上了濃重的主觀色彩，內(nèi)外和諧。（板書：“以情馭景”）
五、細(xì)節(jié)分析
課文的主體部分已經(jīng)學(xué)習(xí)完了，希望大家對“以情馭景，以景顯情”的手法有更深的理解。最后，由大家來問問題。 預(yù)設(shè)問題1、作者既是描寫故都之秋，為何還要寫南國之秋？用三個(gè)字來概括南國之秋的特點(diǎn)？明確：全文既直接描寫故都的秋景，又通過寫南國之秋來間接寫故都之秋。直接寫從故都的秋景的聲色著手，抓住特點(diǎn)，突出了故都秋景的“清、靜悲涼”，間接寫通過二者的對比，也反襯出故都秋景的特點(diǎn)。“慢”“潤”“淡”。
預(yù)設(shè)問題2、這篇文章的感情基調(diào)，到底是頌秋，還是悲秋？
明確：讓學(xué)生各抒已見，言之有理則可。
六、深情結(jié)語《故都的秋》是一篇頗具特色的散文�！扒�、靜、悲涼”在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。作者心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對整個(gè)人生的感悟。心中有秋，筆下才有秋。我們仿佛和郁達(dá)夫先生共同品嘗了一回老北平的大碗茶，齒頰留芳，清爽宜人；又仿佛是聽完了一曲字正腔圓的京劇清唱：余音繞梁，不絕如縷。
七、聯(lián)讀悟?qū)憣W(xué)習(xí)課文“以情馭景，以景顯情”的寫法，寫200字左右描述性片段。
八、教后反思
1、本文是現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇，感情真摯，意味雋永，文辭優(yōu)美。但由于本文的寫作年代離今天已七十多年了，學(xué)生要充分感受文中的意味、情味的確有些困難�！扒濉㈧o”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生消除時(shí)代隔閡，從而感受人文情懷。培養(yǎng)人文精神是語文教學(xué)的重要任務(wù)。通過教學(xué)此文，我感覺人文精神離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動(dòng)中。
2、利用對比閱讀的方法，把《故都的秋》與《荷塘月色》進(jìn)行對比，加深學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握。
3、對散文的特點(diǎn)“形散神聚”的分析還可以更到位些，如：沒有點(diǎn)出本文選材的零碎性，五幅畫面之間沒有明顯的時(shí)空聯(lián)系，卻都能相提并論，這是為何？這是本課教學(xué)的一點(diǎn)敗筆。不過，我又常常以“課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是‘遺憾’的藝術(shù)”來寬慰自己，不知能否得到同仁們的諒解？
說明
此次編寫教案，參考和借鑒了不少優(yōu)秀教師及教育工作者的編寫方法，在此表示衷心的感謝。
九、點(diǎn)評(píng)
高中新課程標(biāo)準(zhǔn)要求“注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考”。本設(shè)計(jì)較好地體現(xiàn)了高中新課程這一理念，同時(shí)恰當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)內(nèi)容和課堂教學(xué)時(shí)間的關(guān)系，教學(xué)中突出重點(diǎn)，課堂容量大，節(jié)奏緊湊，可操作性強(qiáng)。
關(guān)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法
（一）綜合與分析。本設(shè)計(jì)在布置預(yù)習(xí)時(shí)，指向具體，要求學(xué)生在整體把握課文的內(nèi)容（包括形象和情意）的前提下，概括文本的五幅畫面，這樣，學(xué)生對文本有個(gè)初步的映象。課堂實(shí)施過程主要是分析，對文本的分析是深入理解的過程，即課堂探究的過程。整體把握有必須依賴于文本的局部切入分析才能更加深刻，整體與局部又不是絕對的，文本的每個(gè)層次相對于整個(gè)文本來說是局部，但相對于其內(nèi)部層次來說又是整體。本設(shè)計(jì)通過師生對五幅畫面的共同探究、分析，對“清、靜、悲涼”有了更進(jìn)一步的了解。然后通過對“以情馭景，以景顯情”的分析，理解作品的總體與局部，表象與意蘊(yùn)、主觀與客觀是如何統(tǒng)一成一個(gè)整體的，進(jìn)而更深刻地理解作者的思想和情感。
�。ǘ┥钊肱c淺出。本設(shè)計(jì)以學(xué)生熟悉的《天凈沙·秋思》導(dǎo)入，運(yùn)用已學(xué)過的課文《荷塘月色》與文本相比較，學(xué)生比較容易理解。又以問題探究的形式，層層深入地逐步揭示文本的內(nèi)核，引向?qū)ψ髡叩乃枷牒颓楦械睦斫狻?/p>
對本設(shè)計(jì)的建議
�。ㄒ唬┱w與局部關(guān)系的處理。文本的局部切入分析后，一般要再進(jìn)行概括整合，這樣反過來又促進(jìn)了對文本的整體把握。也就是形成“整體——局部——整體”的格局。預(yù)設(shè)時(shí)，在“細(xì)節(jié)分析”后，再讓學(xué)生完整地閱讀，體味、感悟文本的意蘊(yùn)，可能是有效果的。
�。ǘ┒嘣庾x的把握。在課堂教學(xué)的尾聲，預(yù)設(shè)了“這篇文章的感情基調(diào)，到底是頌秋，還是悲秋？”的問題，擬構(gòu)的情景是“讓學(xué)生各抒已見，言之有理則可”。這里顯現(xiàn)出為“多元”而“多元”的痕跡，既然課堂上師生解讀、探討都是文本的“清、靜、悲涼”所蘊(yùn)涵的情感，怎么還會(huì)有同學(xué)認(rèn)為本文是“頌秋”，而且“言之有理”？豈不是把哈姆雷特解讀成李爾王，還言之有理！如果要比較，讓學(xué)生舉出幾個(gè)頌秋的文章，也許會(huì)更好些。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)3
指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力。
教學(xué)目的：
1.進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”以及兩者的辯證關(guān)系，進(jìn)一步學(xué)會(huì)運(yùn)用借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)方法；
2.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語言文字的能力；
3.陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
教學(xué)方法：自讀-----討論------評(píng)講
教學(xué)構(gòu)思：以作者情感為線索結(jié)構(gòu)全文
教學(xué)重點(diǎn)：散文的“形”與“神”
教學(xué)難點(diǎn)：散文的景與情
教學(xué)媒體：計(jì)算機(jī)或幻燈機(jī)和錄音機(jī)
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)（40分鐘）
教學(xué)步驟及內(nèi)容：
導(dǎo)語設(shè)計(jì)
師：歷代名家對秋都特別的鐘愛，描寫秋的佳作數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們能說一說嗎？
生：“落霞與孤驁齊飛，秋水共長天一色。”
師：對。這是王維的《滕王閣序》中的名句。那，還有別的嗎？
生：（沉默）
師：那我們看看名家對秋的評(píng)價(jià)是如何的？
�。◤挠�(jì)機(jī)中調(diào)出已準(zhǔn)備的材料。如下：）
佳句：北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽。棗馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。棗白居易《琵琶行》
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。棗杜甫《登高》
None
名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
王維《山居秋暝》
歐陽修《秋聲暝》
None
師：這些佳作中既有頌秋又有悲秋，既有描寫蕭瑟凄涼，又有刻畫絢麗多彩。那
么，著名現(xiàn)代作家郁達(dá)夫筆下的“秋”又是怎樣的一種景象呢？今天，我們
就來學(xué)習(xí)郁達(dá)夫《故都的秋》，請翻開課本P250。
師：上課之前，老師已經(jīng)把自讀題給出，讓同學(xué)們作了充分準(zhǔn)備。下面，以自讀
題為依據(jù)，欣賞分析課文。
�。◤棾鲎宰x題，如下：）
完成課后練習(xí)2，并根據(jù)練習(xí)思考下列題目：
1.你認(rèn)為作者主要從哪個(gè)方面寫故都的秋？請用一字概括。
2.在課文的第1、2自然段，作者分別用了哪些字來概括北國的秋和南國的秋的特征以及感覺。
3.作者分別從不同的角度為我們描繪了五幅故都的秋景圖，請同學(xué)們根據(jù)想象力分別把景色畫出來。然后，思考作者是如何通過這些秋景來表現(xiàn)秋味的？
4.故都的秋景多種多樣，作者為何只選取上述秋景描繪呢？試從主客觀分析。
5.課文的最后，作者再次提到北國的秋和南國的秋，意圖是什么？運(yùn)用了什么修辭手法？
6.縱觀全文，你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋？為什么？
7.作者運(yùn)用了散文的抒情手法，請問“形”與“神”在文中各指什么，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么？
檢查預(yù)習(xí)，師生共同討論，分析理解課文。
第一部分
師：翻開課后練習(xí)2，請一位同學(xué)結(jié)合練習(xí)2來完成第一部分“總起”。
生：①處寫作者對北國之秋的感受和向往；②處寫南國之秋不能讓人滿足。北國之
秋的特點(diǎn)是“清”、“靜”、“悲涼”，作者“想飽嘗一嘗”；而南國之秋的特點(diǎn)是
“慢”、“潤”、“淡”，作者是“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”。作者運(yùn)
用對比映襯的手法來表現(xiàn)對故都的秋的依戀。
師：這位同學(xué)回答得很正確。從這，同學(xué)們能回答練習(xí)1嗎？
生（齊答）：“味”，即“清”、“靜”、“悲涼”。
師（點(diǎn)頭表示滿意）（彈出板書，如下）
�、俦眹锔惺埽骸扒濉�、“靜”、“悲涼”
總起向往：“想飽嘗一嘗”
②南國之秋感受：“慢”、“潤”、“淡”
向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“
第二部分
師：寫到秋味，作者是如何描繪表達(dá)的？要是同學(xué)們寫秋，會(huì)如何描繪呢？現(xiàn)在，分
析課文的第二部分。下面請五位同學(xué)盡情發(fā)揮畫藝
（五位同學(xué)在黑板上畫圖）
師：五幅故都的秋景圖是什么？
生：清晨作者在院子所見的景象；槐樹的落蕊及其有關(guān)情況；秋蟬的殘聲；秋雨及雨
后話秋涼的場面；棗樹在秋天里的奇景。
師：說對了。
五位同學(xué)都畫好了。請每位同學(xué)結(jié)合練習(xí)3來介紹秋景圖。
生甲：這是清晨作者在院子所見的景象圖，有破屋、碧空、鴿子、槐樹、牽�；ê颓锊荨＿@些景物都給人清涼疏朗的感覺，尤其是藍(lán)色的牽牛花更增添了蕭瑟的秋意，營造出一種充滿北國情調(diào)的'清涼氛圍。
師（投以贊賞的目光）
生乙：這是槐樹的落蕊圖。作者借助“槐蕊”寫出秋的“寂靜”。無聲無息的槐蕊夜里悄然而落，“早晨起來，會(huì)鋪得滿地”，給人靜寂的感覺；“掃地的在樹影下一陣掃后”幾句，突出了秋的清，給人清靜悠閑的感覺；作者“潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞”，抒發(fā)了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。
生丙：這是秋蟬的殘聲圖，作者從廣闊的角度寫出悲切的蟬叫聲，每刻都引發(fā)人的思緒，叩擊人的心扉。蕭瑟的氣氛籠罩著故都，讓人頓生“悲涼”之感。
生�。哼@是秋雨及后話秋涼的場面圖，作者精心細(xì)描了一幅秋雨圖，“灰沉沉的天底下”，“息列索落”，“忽來一陣?yán)滹L(fēng)”。而且著重表現(xiàn)秋雨過后，都市閑人的著裝舉止、言談神情，聽到悠長悠長、平平仄仄京調(diào)，一縷鄉(xiāng)愁，一縷寂寞的悲涼，油然而生。
生戊：這是棗樹在秋天里的奇景圖。雖然只是平常的棗子，作者卻給以了另一種含意，把棗子的生長過程看作是秋由始至終的過程，贊棗子的同時(shí)也是贊秋。
師：這五位同學(xué)都畫得很好，基本上把作者描繪的景象都表達(dá)出來。作者分別從色、
形、聲、味、實(shí)來體現(xiàn)一個(gè)共同的主題“清”、“靜”、“悲涼”，而這又是散文的
特點(diǎn)的體現(xiàn)。
生（齊答）：形散而神不散。
師：那么，同學(xué)們能回答練習(xí)7嗎？
生（參差不齊回答）：“形”是五幅故都的秋景圖，“神”是抒發(fā)了贊美、眷戀故都自
然風(fēng)物的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感，兩者的結(jié)合點(diǎn)是
“清”、“靜”、“悲涼”。
師：同學(xué)們把知識(shí)掌握得很好。那么，作者又是如何把握散文的情與景的呢？哪個(gè)同
學(xué)能結(jié)合練習(xí)4說一下？
生：作者通過“清”、“靜”、“悲涼”這共同點(diǎn)來處理，景是故都固有的自然景象，情
是作者的內(nèi)心世界，跟他的處境有關(guān)。這樣，就決定了作者會(huì)選什么樣的景來抒
什么樣的情。
師：很好。同學(xué)們可結(jié)合“預(yù)習(xí)提示”來體會(huì)。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與能力
1.了解郁達(dá)夫及其作品。
2.了解《故都的秋》的藝術(shù)特色。
3.誦讀，積累語言材料。
二、過程與方法
1.強(qiáng)化誦讀，訓(xùn)練語感。訓(xùn)練學(xué)生在閱讀中快速把握文章意蘊(yùn)，并作適當(dāng)歸納的能力。
2.領(lǐng)會(huì)課文以情馭景，以景顯情，情景交融、渾然一體的藝術(shù)風(fēng)格。
3.培養(yǎng)和提高文學(xué)鑒賞能力，提升文化品位和審美趣味。
三、情感態(tài)度及價(jià)值觀
體會(huì)作品的感情色彩同當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景的內(nèi)在聯(lián)系，理解一個(gè)正直文人不滿于現(xiàn)實(shí)又無法找到出路的苦悶心境。
重點(diǎn)、難點(diǎn)
《故都的秋》也是中國現(xiàn)代散文名篇，它充分顯示了作者的個(gè)性氣質(zhì)和獨(dú)特的生活感受、興趣愛好、文化品位。作者到底描寫了故都的哪些風(fēng)物?抓住了這些風(fēng)物的哪些特點(diǎn)來描寫?從這些故都風(fēng)物中折射了作者什么樣的內(nèi)心世界?這些都是鑒賞這篇文章的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)
誦讀、鑒賞
思考、討論
課時(shí)安排：
2課時(shí)
第一課時(shí)
文章描寫了故都秋天的哪些風(fēng)物。自然風(fēng)物的客觀色彩和作者內(nèi)心世界的主觀色彩是如何巧妙地融合在一起的?體會(huì)文章情景交融、以情馭景的.藝術(shù)風(fēng)特色。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
老師可選取傳統(tǒng)教材中峻青《秋色賦》若干段進(jìn)行朗讀。讀后問：這段秋景有什么特點(diǎn)?體現(xiàn)了作者什么樣的思想感情?(答案：豐收，色彩絢麗，喜悅熱烈)今天我們學(xué)習(xí)一篇同樣描寫秋天景物的文章，我們看了郁達(dá)夫所描寫的故都秋景與峻青筆下的秋景有何不同?
二、簡介作者及其藝術(shù)風(fēng)格、本文的寫作背景。(根據(jù)文意的需要來夾帶介紹)
郁達(dá)夫(1896—1945)現(xiàn)代著名作家，浙江省富陽人，是“創(chuàng)造社”的重要成員。1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)。家庭的變故、國家的現(xiàn)狀，激起了作者無限憤慨，后流亡蘇門答臘，堅(jiān)持抗日戰(zhàn)爭。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《出奔》等，作品風(fēng)格清新，抒情濃烈，有感傷情調(diào)，有時(shí)流露出頹廢色彩。
本文寫于1934年8月。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，這段時(shí)間，他思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，過的是一種閑散安逸的生活。游山玩水，留下了一些很好的游記。
三、范讀、感知
播放課文朗讀，學(xué)生看書默讀，感知課文。
四、誦讀、感悟
(選擇重點(diǎn)章節(jié)學(xué)生和老師比較閱讀，為什么老師和學(xué)生讀的有差別?因?yàn)閷φn文的感情把握深淺有區(qū)別。)
本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，誦讀宜慢不宜快，認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，當(dāng)讀到作者直接抒懷部分時(shí)更要認(rèn)真感受作者的心意、情懷。要注意課文的文眼，即“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，此句提綱挈領(lǐng)，籠罩全文，更要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，循此線索整體把握文章大意。
再讓學(xué)生誦讀、感悟。
“故都”兩字指明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊(yùn);“秋”字確定描寫的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。題目明確而又深沉。本文通過對北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂郁、孤獨(dú)的心境。社會(huì)風(fēng)云和個(gè)人遭際在作者心里投下陰影，以致對故都清秋的“品味”夾雜著一些苦澀。
五、理清結(jié)構(gòu)，把握思路。
讓學(xué)生發(fā)言，討論。
文章開頭和結(jié)尾都以北國之秋和江南之秋作對比，表達(dá)對北國之秋的向往之情。中間主體部分從記敘和議論兩方面描述故都紛繁多彩的清秋景象：記敘部分采用并列結(jié)構(gòu)，根據(jù)“清”“靜”“悲涼”的三個(gè)層次，逐一描繪故都的自然風(fēng)物，共有五種景況，即清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、都市閑人、勝日秋果;議論部分，從喻理的角度，進(jìn)一步贊頌自然之秋，贊頌北國之秋。首尾照應(yīng)，回環(huán)往復(fù);中部充分展開，酣暢淋漓。
總起
①寫作者對北國之秋的感受與向往
�、诮现锊荒茏屓藵M足
�、偾宄克�、牽�；�
②槐樹落蕊故記敘
�、矍锵s殘聲前都2.分寫
④秋雨話秋涼后的
⑤棗樹奇景呼秋議論：凡是有情趣的人，對于秋應(yīng)總是一樣地能引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感覺
3.總寫
�、賹懩蠂锏纳侗炔簧媳眹�
�、谥笔阕髡邔识贾餆o比眷戀之情
六、布置作業(yè)
誦讀課文，深切感悟。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、感受并鑒賞課文所營造的深沉而雋永的意境。
2、理解作者在文中所寄寓的思想情感。
3、增強(qiáng)對祖國的熱愛之情。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：緣情敘景、以景述情的意境創(chuàng)造。
2、難點(diǎn)：悲涼的意境與頌秋的情感的和諧統(tǒng)一。
三、教學(xué)課型
導(dǎo)讀課
四、教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
五、教學(xué)方法
朗讀法、談?wù)摲�、多媒體教學(xué)法。
六、教學(xué)突破口
在作者筆下，“故都的秋”的最突出的特點(diǎn)是什么？
七、課前準(zhǔn)備
布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。預(yù)習(xí)要求：熟讀課文，利用《學(xué)生學(xué)習(xí)用書》獲得初步理解；回憶古詩中有關(guān)“秋”的詩句，為鑒賞課文所營造的意境作準(zhǔn)備。
八、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
導(dǎo)入思路：由眼前朝氣蓬勃、滿懷希望的春天聯(lián)想到意蘊(yùn)豐厚、令人感懷的秋天，并指出，“秋思”是中國文人創(chuàng)作常常涉及的題材，是中國文人典型的文化心理。
�。ǘ├首x課文
播放朗讀錄音，讓學(xué)生初步感受文章的意境；同時(shí)，要求學(xué)生邊聽邊思考：作者在文中描繪了故都秋天的哪些風(fēng)景畫？請為每幅風(fēng)景畫命一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目，并說說你最喜歡其中的`哪一幅，為什么？
�。ㄈ⿲W(xué)生聽朗讀錄音、思考
（四）教師引導(dǎo)學(xué)生討論、交流
1、引導(dǎo)要點(diǎn)：
�。�1）描寫了哪些秋景？
（2）怎樣描寫秋景的？
�。�3）描寫出了秋景的什么特點(diǎn)？
2、教師對問題結(jié)果的預(yù)設(shè)：
1）秋晨小院圖。從色彩（碧綠的天色、牽�；ǖ乃{(lán)朵）、聲音（馴鴿的飛聲）、形態(tài)（破、疏疏落落的尖細(xì)且長的）寫出了清、靜、悲涼。
2）秋槐落蕊圖。從視覺（鋪得滿地、一條條的絲紋）、聽覺（聲音也沒有）、嗅覺（氣味也沒有）、觸覺（極細(xì)微極柔軟）寫出了清、靜、悲涼。
3）秋蟬殘鳴圖。從狀態(tài)（衰弱）、范圍（無論什么地方、家家戶戶）寫出了清、靜、悲涼，也寫出了內(nèi)心的喜愛。
4）秋雨話涼圖。從聽覺（息列索落、緩慢悠長）寫出了清、靜、悲涼。
5）秋日佳果圖。從形態(tài)（像橄欖又像鴿蛋似的）、色彩（淡綠微黃）寫出了內(nèi)心的贊美。
3、提出突破口：在作者筆下，“故都的秋”的最突出的特點(diǎn)是什么？
4、聯(lián)系五幅風(fēng)景畫、抓住關(guān)鍵句（文眼），把握意境內(nèi)涵：清、靜、悲涼。
5、歸納本文營造意境的方法：緣情敘景、以景述情。
�。ㄎ澹┥钊胩接�
1、設(shè)問：有人說本文是作者對秋的“悲歌”，有人說本文是作者對秋的“頌歌”，你怎么認(rèn)為？為什么？
2、學(xué)生思考、討論。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生交流、歸納：
引導(dǎo)：
�。�1）從作品入手（標(biāo)題目、關(guān)鍵語句、所寫景物）。
�。�2）從作者經(jīng)歷、思想入手。
�。�3）從社會(huì)背景入手。
歸納：本文應(yīng)是作者“悲涼的頌歌”。歸納時(shí)可聯(lián)系作者在《北平的四季》中的有關(guān)語句以加深理解。
�。┩卣贵w驗(yàn)
引導(dǎo)學(xué)生回憶、交流我國古典詩歌中描寫秋景的情景交融的詩句，深化學(xué)生的體驗(yàn)。
�。ㄆ撸┎贾谜n外作業(yè)
學(xué)習(xí)本文緣情敘景、以景述情的寫法，以“家鄉(xiāng)的春”為題，寫一篇散文。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)6
論多媒體課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
高中新課程試驗(yàn)，對教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法都提出了新的要求。多媒體技術(shù)應(yīng)用（即計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)），是新形勢下的新課題，它對落實(shí)新課程計(jì)劃有著特殊的意義。
多媒體技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)，是試驗(yàn)中教學(xué)手段改革的物質(zhì)基礎(chǔ)。但多媒體技術(shù)不應(yīng)只以手段論，應(yīng)從教學(xué)新理論新思想的高度上使多媒體技術(shù)成為教學(xué)設(shè)計(jì)的一部分，完成從手段到方法、從實(shí)踐到理論，以此徹底改革傳統(tǒng)教學(xué)觀，形成完善的教學(xué)觀。為達(dá)到這一目的，多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)尤為重要，這是由于教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)思想的具體體現(xiàn)，是教學(xué)方法實(shí)施的總體構(gòu)想。本文試圖在多媒體課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論上展開討論。
一、多媒體教學(xué)的指導(dǎo)思想和評(píng)價(jià)
怎樣的教學(xué)思想就會(huì)導(dǎo)致怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程。利用多媒體技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué)，如果是以傳統(tǒng)思想作指導(dǎo)，就一定是把多媒體作一種單純的先進(jìn)教學(xué)工具，不可能融多媒體優(yōu)越性于教學(xué)過程中，抑制功能優(yōu)勢的發(fā)揮，難以轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，將電化教學(xué)變?yōu)椤半姽唷保@樣將可能適得其反，會(huì)把傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)的弊端推向極端，對新課程試驗(yàn)將產(chǎn)生消極的影響。
以建構(gòu)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的建構(gòu)主義，已成為多數(shù)人認(rèn)同的先進(jìn)的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)。它與新課程試驗(yàn)的重視基礎(chǔ)，面向現(xiàn)代化，提高能力，培養(yǎng)綜合素質(zhì)，面向全體學(xué)生，發(fā)展學(xué)生個(gè)性有著相當(dāng)?shù)墓残�。試�?yàn)中的課堂教學(xué)，必須建立在以學(xué)生為主體、充分發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)性的基礎(chǔ)之上；必須在教學(xué)過程中形成平等的師生關(guān)系，使教師既是知識(shí)的傳授者又是學(xué)生認(rèn)知形成、探索未知世界的引導(dǎo)者。
這就是說，多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)，首先要突破傳統(tǒng)的學(xué)生被動(dòng)受教育的格局，使老師學(xué)生都成為教學(xué)過程中的主體，共同協(xié)調(diào)發(fā)揮作用，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野和學(xué)習(xí)空間；其次要改變傳統(tǒng)教學(xué)中，只能以順序方式進(jìn)行教學(xué)的落后教學(xué)形式，使教學(xué)過程具有交互性、交叉性、拓展性和研究性，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力和創(chuàng)新意識(shí)；再次要轉(zhuǎn)化學(xué)生聽、看單一的剌激反應(yīng)形式，將教學(xué)過程變?yōu)椋航處煹母腥玖�、示范性與生動(dòng)運(yùn)動(dòng)的形象、豐富的色彩、輕松愉悅的聲樂融于一體，學(xué)生在猶如親臨其境的環(huán)境中，各種器官協(xié)同發(fā)揮作用，在學(xué)習(xí)的情境中全面發(fā)揮學(xué)生的潛能。
新興的多媒體課堂教學(xué)的效果，不能用應(yīng)試教育評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，應(yīng)從學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成的快慢，結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，學(xué)生素質(zhì)、能力的提高程度來確定；應(yīng)從新課程試驗(yàn)?zāi)康某霭l(fā)，全面衡量教學(xué)改革任務(wù)的落實(shí)情況�，F(xiàn)代學(xué)生，處在科技日益發(fā)展、視野不斷開闊、新鮮事物層出不窮的社會(huì)環(huán)境里，思維發(fā)展由直線型變?yōu)榘l(fā)散型，感知事物的能力由片面型轉(zhuǎn)向立體型，接受知識(shí)的方式由被動(dòng)型進(jìn)化到主動(dòng)型，掌握知識(shí)的方法由記憶型逼近于探索型，只以掌握條條本本的多少是不能完全刻劃他們了解事物的全貌，說教模仿不能滿足他們的總需求，應(yīng)試不是現(xiàn)代學(xué)生希翼的目標(biāo)，也不是現(xiàn)代教育的根本目的。教育的全部內(nèi)容應(yīng)是使下一代對未來的人如何適應(yīng)他們所面對不斷進(jìn)步的社會(huì)生活環(huán)境，如何推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。多媒體教學(xué)有可能使學(xué)生全方位地對事物進(jìn)行觀察分析、對知識(shí)形成自己獨(dú)特的見解和結(jié)構(gòu)，各種素質(zhì)同步提高，特殊素質(zhì)優(yōu)先發(fā)展。一堂多媒體課的好壞，主要以教師的前緣性引導(dǎo)、教
師個(gè)人的教學(xué)魅力、學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、師與生、生與生之間的交流、學(xué)生對知識(shí)的深刻理解和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，學(xué)生的探索創(chuàng)新能力來評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)的應(yīng)試標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)為新試驗(yàn)下多媒體教學(xué)效果評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則。
二、多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原則
多媒體教學(xué)是當(dāng)前和未來教學(xué)的一種普遍形式，它的教學(xué)設(shè)計(jì)直接地影響教學(xué)的質(zhì)量，也是推廣應(yīng)用多媒體技術(shù)必然的準(zhǔn)備。根據(jù)多媒體教學(xué)的指導(dǎo)思想和多媒體技術(shù)的特點(diǎn)，我們認(rèn)為，多媒體教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)基本原則是：
1．信息情境與學(xué)習(xí)目標(biāo)相一致
多媒體技術(shù)引入課堂教學(xué)，使教師過去文字、符號(hào)的講授，語言啟發(fā)思考的靜態(tài)刺激形式變得豐富多彩，課堂能夠組織、輸出更多的信息形式和信息量，使課堂變成一個(gè)較大的學(xué)習(xí)空間。但是每一堂課的信息情境不能是簡單的聲像堆切，不能將媒體演播變?yōu)橹v授式的新變化，也不能一味地將無連貫性的未經(jīng)選擇的聲像干擾學(xué)生的注意力，應(yīng)該在意義上有一定秩序形式，在情境中有趣味，能為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的生動(dòng)的信息集合。多媒體課堂教學(xué)，既要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富資源的學(xué)習(xí)環(huán)境，更要對信息資源、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，達(dá)到信息情境與學(xué)習(xí)目標(biāo)的高度一致。
2、教師前緣引導(dǎo)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的.原則
以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體是試驗(yàn)?zāi)酥两窈蠼虒W(xué)的主要教學(xué)思想。利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生對各種信息的接受與處理應(yīng)有全新的方法。學(xué)生要在豐富的情境中利用自己某一方面的信息加工優(yōu)勢，靈活地理解掌握所學(xué)知識(shí)。因此，教師不能是對每條信息都進(jìn)行解釋，或者是一味地進(jìn)行“啟發(fā)”，當(dāng)然也不能讓學(xué)習(xí)像看電視節(jié)目或聽音樂各自為政不放任自流，教師應(yīng)站在超前于學(xué)生智力發(fā)展的邊界上（最鄰近發(fā)展區(qū)），進(jìn)行前緣性的引導(dǎo)；應(yīng)適度分析當(dāng)前的信息，引導(dǎo)學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)、研究歸納，引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行意義建構(gòu)。這樣既可排除非主要信息給學(xué)生帶來的干擾，同時(shí)又積極使學(xué)生獨(dú)立思考自主學(xué)習(xí)。我們在教學(xué)中，要克服過多的啟發(fā)，避免抑制學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮，也要通過恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)使學(xué)生形成正確的思維品質(zhì)、形成并改善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
3、刺激適度與充分記憶的原則
任何教學(xué)方法和教學(xué)形式，都應(yīng)遵循學(xué)生生理發(fā)展的規(guī)律，按照其特點(diǎn)組織教學(xué)。我們知道，較大的刺激量，能使學(xué)生增強(qiáng)注意力，提高學(xué)習(xí)效率；而過度的刺激會(huì)引起過早疲勞，分散學(xué)生的注意力，降低學(xué)習(xí)效率。多媒體教學(xué)應(yīng)根據(jù)教學(xué)要求，設(shè)計(jì)刺激的方式，準(zhǔn)確把握刺激量的大小，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種情緒即利用非智力因素，以達(dá)到提高學(xué)習(xí)效率的目的。一般的多媒體教學(xué)，其課堂容量往往比傳統(tǒng)教學(xué)形式下的容量要大，給學(xué)生的刺激程度也較高，這樣加速了學(xué)習(xí)的進(jìn)程，增加了單位時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)也就減少了學(xué)生理解記憶時(shí)間。如果不充分認(rèn)識(shí)到這一問題，就全造成欲速而不達(dá)事與愿違的后果。大量的教學(xué)實(shí)踐告訴我們，由于對刺激量大小的認(rèn)識(shí)不足和控制不當(dāng)，結(jié)果事與愿違。這就要求我們在教學(xué)中安排的刺激量適度，把握教學(xué)節(jié)奏，使學(xué)生有充分理解記憶的時(shí)間和過程。
4、人機(jī)交互與師生交際的原則
多媒體課堂教學(xué)通過超文本鏈接和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，能夠?qū)崿F(xiàn)人機(jī)的交互學(xué)習(xí)，增大了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。這是多媒體教學(xué)中的一大顯著特點(diǎn)。在教學(xué)中，學(xué)生可以脫離教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，而我們許多的教師，也容易依賴于機(jī)器，使講課的對象與教師分離，減少了師生之間的思想交流和情感交流，忽視了教師的形態(tài)、教師的參與及教師的個(gè)人氣質(zhì)和教學(xué)藝術(shù)魅力對學(xué)生情感和知識(shí)掌握的巨大影響力。因此在教學(xué)中既要充分發(fā)揮人機(jī)交互的作用，更要在協(xié)作學(xué)習(xí)中，體現(xiàn)師生的相互作用，注重師生交際，使交互與交際兩者有機(jī)地結(jié)合起來。
由多媒體課堂教學(xué)的目的和特點(diǎn)，以及教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原則，我們得到，多媒體課堂教學(xué)的幾個(gè)基本環(huán)節(jié)：
情境創(chuàng)設(shè)環(huán)節(jié)
觀察引導(dǎo)環(huán)節(jié)
認(rèn)知建構(gòu)環(huán)節(jié)
交互反饋環(huán)節(jié)
整體歸納環(huán)節(jié)
三、多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)的基本方法
多媒體課堂教學(xué)要設(shè)計(jì)什么，怎樣進(jìn)行設(shè)計(jì)，是我們要解決的重要問題。根據(jù)多媒體課堂教學(xué)的任務(wù)，我們要遵循其教學(xué)基本原則，確立如何去實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，解決信息的組織和輸出方式，明確教學(xué)中教師的地位和學(xué)生學(xué)習(xí)的方式及學(xué)習(xí)效果等問題，從整體上去設(shè)計(jì)教學(xué)。
1．信息情境的創(chuàng)設(shè) 多媒體信息是多樣化的，信息要進(jìn)行合理、適度的組合，達(dá)到某種能夠刺激學(xué)生，實(shí)現(xiàn)當(dāng)前學(xué)習(xí)主題和教學(xué)目標(biāo)。
· 信息資源的設(shè)計(jì) 確定為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所需的信息資源的種類、各利資源以突出主題進(jìn)行組合；使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具有可接受性，深化學(xué)習(xí)主題、突破難點(diǎn)突出重點(diǎn)。
· 情境創(chuàng)設(shè)的設(shè)計(jì) 通過有關(guān)的信息資源，使教學(xué)內(nèi)容在社會(huì)文化背景下，逼近實(shí)際生活和與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相吻合。通過生動(dòng)、直觀、運(yùn)動(dòng)的形象，營造與學(xué)習(xí)主題氣氛一致的聲態(tài)環(huán)境，并動(dòng)靜結(jié)合有效地激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，引起積極的觀察，喚醒學(xué)生長期記憶中的相關(guān)知識(shí)和感受，從而使學(xué)生有新的認(rèn)識(shí)，有新的理解、掌握深化的知識(shí)，進(jìn)行新的建構(gòu)。情境創(chuàng)設(shè)要使學(xué)生在不同的環(huán)境中選擇其適合他們個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣和愛好，主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)和探索，激發(fā)學(xué)生參與交互式、協(xié)作式的學(xué)習(xí)的積極性。通過教師前緣性的引導(dǎo)，使學(xué)生在營造的氛圍里感受新的事物，完成對問題的理解，進(jìn)而運(yùn)用新的知識(shí)、形成意義建構(gòu)。
· 信息刺激的設(shè)計(jì) 情境的創(chuàng)設(shè)與刺激量密切相關(guān)。要正確處理各種信息輸出方式、時(shí)機(jī)和量度的問題。動(dòng)態(tài)有促于引起注意，超量則容易造成可記憶時(shí)間的縮短、深度的分析理解不能完全消化，從而浮于表面，對知識(shí)的自我鏈接不牢靠；音像有促于營造氣氛形成新的感受，使學(xué)生在愉快中、在與學(xué)習(xí)內(nèi)容一致的氛圍里引起共鳴，可減輕學(xué)習(xí)疲勞，但使用不當(dāng)會(huì)干擾對事物的深入分析和干擾嚴(yán)密思考的進(jìn)程。因此，信息刺激的設(shè)計(jì)要從方式、時(shí)機(jī)、量度、動(dòng)態(tài)、聲態(tài)幾個(gè)方面進(jìn)行全面的安排，達(dá)到和諧。值得注意的是，多媒體課堂教學(xué)，由于顯示內(nèi)容相對較多速度高于一般情況，特別是顯示的內(nèi)容屏與屏之間無殘留性，學(xué)生對知識(shí)系統(tǒng)的整體感受相對下降，因此要通過概括性的小結(jié)和高度濃縮，刺激學(xué)生回憶、記憶和進(jìn)一步理解教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生感受系統(tǒng)的完整和連貫，完成知識(shí)系統(tǒng)的建構(gòu)。
2.學(xué)習(xí)方式的設(shè)計(jì)
多媒體教學(xué)的特點(diǎn)能夠很大的改變也必須改變學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。多媒體課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)方式的設(shè)計(jì)，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和效果，影響多媒體教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。
· 交互式學(xué)習(xí)設(shè)計(jì) 交互式學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)各種學(xué)生層次的需求，并由不同基礎(chǔ)向深化知識(shí)趨近，使學(xué)生主動(dòng)地通過交互式的對話，引入到一個(gè)更高的水平。因此，交互的內(nèi)容要有隨機(jī)的進(jìn)入和隨機(jī)的處理方式，能夠通過選定的典型問題、情境，引導(dǎo)正向遷移；也要通過框架式、樹式等形式的填充使學(xué)生形成整體認(rèn)識(shí)。交互式學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的三個(gè)主要要素是主動(dòng)性、引導(dǎo)性和探索性。
· 協(xié)作與引導(dǎo)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì) 協(xié)作學(xué)習(xí)是自主學(xué)習(xí)的一種特殊形式，通過分組討論、協(xié)商，以及小組之間提出各組統(tǒng)一見解的學(xué)習(xí)，是用集體智慧深化個(gè)體理解的方式。協(xié)作學(xué)習(xí)離不開教師的引導(dǎo)和指導(dǎo)，在教師設(shè)計(jì)的問題范圍內(nèi)進(jìn)行充分的思考。因此，協(xié)作學(xué)習(xí)可以是在每堂課的初始期，由教師提出能引起爭論的議題開始，并通過設(shè)計(jì)，步步向教學(xué)目標(biāo)靠攏的后續(xù)問題，統(tǒng)一學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在協(xié)作之中發(fā)揮主動(dòng)性，進(jìn)行認(rèn)知建構(gòu)；也可以是在教學(xué)中對遇到的實(shí)際疑難問題展開討論，教師通過一些變式的問題組讓學(xué)生明辨是非，深化對問題的理解。在協(xié)作學(xué)習(xí)中，教師的主導(dǎo)性要充分地發(fā)揮，讓學(xué)生在老師教學(xué)藝術(shù)的感染下，在其魅力的呼喚下，進(jìn)入智力鄰近發(fā)展區(qū)，達(dá)到充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，自主地解決問題的目的。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)7
重點(diǎn)：理清文章思路
難點(diǎn)：體會(huì)作者文字中蘊(yùn)含的濃郁感情
一、活動(dòng)方式：圖說圖解
二、活動(dòng)引入
郁達(dá)夫，是浙江富陽人，在文中，他這樣說“這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭�！弊鳛橐粋�(gè)南方人，如此之酷愛北國的秋天，內(nèi)心是怎樣的一種情懷呢？讓我們一起走近《故都的秋》，品秋，賞秋，探秋。是怎樣的一個(gè)“秋”，如此攝魂震魄，讓郁達(dá)夫愿以命換之！
三、活動(dòng)過程
活動(dòng)分解一：請同學(xué)們從文章的第二自然段、第三自然段和倒數(shù)第二自然段中，提煉出郁達(dá)夫先生筆下南國之秋和北國之秋到底差別在哪里，用圖把作者的這個(gè)思路畫出來。
從同學(xué)們各自描繪出的圖中，我們清晰了郁達(dá)夫先生為什么獨(dú)愛故都的秋，它“來的悲涼”，風(fēng)中飄搖的灰白的蘆花，岸邊的敗柳風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖；它“來得靜”，草叢中的蟲唱，遠(yuǎn)山里的鐘鳴，襯托出周遭的悄無聲息；它“來得清”，一彎夜月，垂垂蒼穹，滿目清涼！
而南國的秋，草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色淡，多雨又少風(fēng)。這秋，較北國而言，就好像“黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”，實(shí)在是綿柔了些！
所以作者原意用一部分壽命去換，表明自己對故都秋的熱戀！
活動(dòng)分解二：本文的重點(diǎn)是厘清思路，思路思路，就是思維走的那一條路。
這條路遵照思維常見規(guī)律構(gòu)文，即是什么、為什么、怎么樣，采用總分總模式行文。
在四—八自然段，作者描繪了具體的故都秋景，我們逐一來看散文之形與神的關(guān)系。
活動(dòng)分解三：一朵花來代表散文的“形散神不散”。“神”——“清、靜、悲涼”，“形”——秋院之晨、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果、秋感。
秋院：破屋、濃茶、高天、馴鴿，靜謐而蒼涼（清凄、清冷）；破壁腰、漏下來的日光、牽�；ǖ乃{(lán)朵、稀疏的秋草，破敗而孤寂（清寂）；選擇意象多點(diǎn)多位，但集中體現(xiàn)一個(gè)故都秋“來得清”。
秋槐，秋蟬：充分體現(xiàn)“來得靜”。落蕊滿地，腳踏上去無聲無息；掃把的痕跡，靜閑落寞。秋蟬聲聲鳴，處處啼。靜寂中平添傷感與落寞。
秋雨：“來得悲涼”�；页脸恋奶�，陣風(fēng)陣雨，一場秋雨一場涼，一聲嘆息仿佛帶著空曠的回音。
秋果：八九分熟的果子千萬不要熟透，這青果的青澀正正好好配這颯颯秋風(fēng)，凄凄秋雨，聲聲秋蟬，聲聲嘆息。
輔助以自然界之外的人文，縱觀中外古今，秋之為文多“頹廢”，秋之于人，無國別，無階級(jí)。都會(huì)生出深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭條的情愫。
四、活動(dòng)深入
中國古詩詞鑒賞中有一句非常有名的話“以我觀物，物皆著我之色彩”，郁達(dá)夫的眼中之秋，清、靜、悲涼，說明這些精致全部著上了郁達(dá)夫先生的心理色彩�；叵胍幌拢瑒倓倢W(xué)過的`沁園春長沙，毛澤東獨(dú)立寒秋時(shí)，是以怎樣的一種豪邁與闊達(dá)問蒼天大地？同一片天地，同樣的季節(jié)，為什么郁達(dá)夫先生心中充滿了悲涼？
郁達(dá)夫出生在知識(shí)分子家庭，3歲喪父，家中生活艱難；十年異國求學(xué)（日本），飽受歧視，激發(fā)了強(qiáng)烈的愛國之情。先后參與發(fā)起“創(chuàng)造社”“左聯(lián)”等進(jìn)步團(tuán)體。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，后被日本憲兵秘密殺害。1952年被授予“革命烈士”稱號(hào)。他的人生經(jīng)歷使得作品既有積極意義，也有頹廢情緒，苦悶情緒流露較多。
五、活動(dòng)發(fā)散
請同學(xué)們在厘清思路與理解作者的情感基礎(chǔ)上，選取或繪制一幅圖畫，表現(xiàn)對故都的秋中郁達(dá)夫形象的理解。圖畫的題目就叫“印象郁達(dá)夫”或“印象故都秋”。
六、活動(dòng)鞏固
課后第二題，鞏固散文之“神”——文眼。寫南國之秋，是為了反襯故都的秋色彩濃，回味甘，看得飽，嘗得透。寫中外文人、詩人，甚至囚犯，是為了說明“凡是有感覺的動(dòng)物，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來”，目的是為了在對比、襯托中凸顯故都之秋的特點(diǎn)，突出文章的主旨。
課后第三題，鞏固加深對內(nèi)容的理解。通過調(diào)色、配色，多種感官的并用，突出北國之秋“清”“靜”及“悲涼”。
課后第四題，鞏固表達(dá)作用。句子采用不同的修辭，對表達(dá)作者心境大有講究，同時(shí)給讀者藝術(shù)享受。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)8
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
品味語言 體味情景
教學(xué)時(shí)數(shù)
一教時(shí)
教學(xué)過程
●導(dǎo)入：
引用古語“女傷春，士悲秋”和毛澤東、杜甫、馬致遠(yuǎn)的詩句說明中國文人有悲秋情結(jié)。 不同的人，他們眼里的秋景不同，因?yàn)樾睦锏那楦杏袆e，“一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈的世界”。
一、 整體感知：
1、 齊讀首段，抓文眼句——通過學(xué)生比較閱讀把握句子的重音位置在該在“特別”，所以故都秋的主要特點(diǎn)是“特別的清、靜、悲涼”，而非“清、靜、悲涼”。
2、 選一學(xué)生讀2、13段，總結(jié)南國秋的主要特點(diǎn)
二、局部研讀(3—11)
1、同學(xué)們，文中具體描寫北國之秋的段落是哪些?
2、教師范讀，學(xué)生邊聽邊想象畫面。
�、僮⒁庥^其色、聞其聲，品其味。
②從聲音、色彩描寫看，你認(rèn)為哪幅圖最出色。
3、故都秋景圖：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、秋雨話涼、秋日勝果
3、 從聲色描寫角度出發(fā)賞景
�、徘镉暝挍鰣D(6-10)：
① 找出文中作者評(píng)價(jià)北國秋雨整體特點(diǎn)的句子：
北國秋雨“奇、有味、更象樣”在何處?
�、� “話涼”
�、芟胂笳麄�(gè)畫面，體會(huì)作者在畫面中傳達(dá)出的情緒。
⑵、小院清晨圖：
①作者認(rèn)為牽牛花的顏色“以藍(lán)色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”，為什么?
�、诶渖{(diào)給人什么樣的感覺?(聯(lián)系生活感受，體會(huì)色彩所蘊(yùn)含的感情)
三、延伸聯(lián)想
同學(xué)們可選取書中五幅畫里的景物，也可聯(lián)想故都的秋天里別的景物，抓住其特征，仿照下面句子的格式續(xù)句。看誰找得新!看誰找得多!看誰說得快!
故都的秋天在哪里啊，在哪里?
它在破陋的小屋里
它在濃濃的香茶里
它在……
它在……
四、深入探討
1、在與南國秋的比較中，側(cè)重表現(xiàn)北國的秋程度深。作者詳寫平常之景而不是風(fēng)景名勝，意在說明北國的秋范圍廣，這正是故都秋的特別之處!
2、從這些景物描寫中你們能體會(huì)到郁達(dá)夫此時(shí)的心境嗎?
3、那郁達(dá)夫?yàn)槭裁催@么“寂寞、孤獨(dú)、憂傷”啊?
4、總結(jié)“情景交融”在本文的體現(xiàn)。
●結(jié)尾
從這些描寫看，這故都的'秋景已融入了郁達(dá)夫先生的生活，融入了他的血液、融入了他的生命，我們一起來品讀文章最后一段!要讀出那濃濃的秋味、讀出綿綿的愁思、讀出那深深的眷戀!
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)9
[ 設(shè)計(jì)依據(jù)與教學(xué)目標(biāo)]
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情�！薄案鶕�(jù)語境揣摩語句含義，運(yùn)用所學(xué)的語文知識(shí)，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的句子，體會(huì)精彩語句的表現(xiàn)力。”“學(xué)習(xí)鑒賞詩歌、散文的基本方法，把握中外詩歌、散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。”《故都的秋》是現(xiàn)代作家郁達(dá)夫的一篇以情馭景，以景顯情，情景交融的散文典范，作者借狀寫故都的秋景來表達(dá)深沉的家國之思。教學(xué)本文要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)散文形與神的高度統(tǒng)一的關(guān)系、立足文本，品味語言，體驗(yàn)意境、領(lǐng)悟情與景的關(guān)系，增強(qiáng)對文學(xué)作品的鑒賞能力。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：
�。ǎ保└兄骷要�(dú)特的視角，理解圍繞中心選材，領(lǐng)悟情景交融的表現(xiàn)手法。
�。ǎ玻┢肺稣Z言、品味意境，鑒賞以情馭景、以景顯情、情景交融的表現(xiàn)手法。
[ 教學(xué)過程與教學(xué)策略]
一、連類鉤沉，遷移導(dǎo)入
1 、課前布置大家回憶、查找、搜索描寫秋的名句，請大家交流各自的成果。
對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘陽當(dāng)樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。唯有長江水，無語東流。（柳永）
碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。（王實(shí)甫）
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。
已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼。（曹雪芹）
一江秋水澹寒煙，水影明如練，眼底離愁數(shù)行雁。（倪瓚）
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。（白樸）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（劉禹錫）
落霞與孤驁齊飛，秋水共長天一色。
北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽�！R致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟�！拙右住杜眯小�
空山新雨后，天氣晚來秋。 ——王維《山居秋暝》
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。 ——李清照《一剪梅》
而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋！——辛棄疾《丑奴兒》
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。 ——杜牧《山行》
……
2 、師：是啊，秋天是多姿多彩的！有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，……萬類霜天競自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來�！保ǘ鸥Α兜歉摺罚┑木跋�，秋風(fēng)中，杜甫感到的是悲涼。有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)��！保馈队炅剽彙罚┣镉昀铮榔返降氖瞧嗫唷４笄澜�，山川草木本無情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，于是，便產(chǎn)生“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”的凄美。這種情景交融、物我合一是許多散文大家所追求的意境，不少散文正是因此達(dá)到了極致而廣為流傳。今天，我們來賞析一篇這樣一篇美文――《故都的秋》，看看現(xiàn)代作家郁達(dá)夫之于秋，品味到的又是什么呢？
�。ń�(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程。學(xué)習(xí)者并不是把知識(shí)從外界搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)通過與外界的相互作用來獲取、建構(gòu)新知識(shí)的過程。學(xué)習(xí)者不是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，外界施加的信息只有通過學(xué)習(xí)者的主動(dòng)建構(gòu)才能變成自身的知識(shí)。它要求學(xué)生在意義建構(gòu)過程中去搜集并分析有關(guān)的大量信息和資料；需要將新、舊知識(shí)聯(lián)系起來，并對這種聯(lián)系加以認(rèn)真思考。連類鉤沉，遷移導(dǎo)入，這一設(shè)計(jì)正是基于從學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的角度出發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生通過回憶、到圖書館查資料、網(wǎng)上搜索等方法在新舊知識(shí)之間假設(shè)橋梁，通過交流匯總使學(xué)生豐富對秋的文化認(rèn)識(shí)，從而順利進(jìn)入新層次的意義建構(gòu)。）
二、提綱挈領(lǐng)，整體感知
1 、破題感知
“故都”北平，即現(xiàn)在的北京，作者為什么不稱“北平的秋”而叫“故都的秋”呢？北平曾作過元、明、清三個(gè)朝代的都城，可謂歷史悠久，文化深厚，突出北平歷史悠久。“故”有“從前的”、“過去的”的意思。人們對“從前的”、“過去的”的事物往往會(huì)產(chǎn)生懷念、眷戀等感情。譬如：漂泊在外者稱自己魂?duì)繅艨M的家鄉(xiāng)為“故鄉(xiāng)”，對生前與自己友情深厚的已去世的朋友稱“故友”。從“秋”字可以看出，文章描寫的是秋景。因此從標(biāo)題看，這是一篇飽含著眷戀深情的情景交融的文章。
2 、分析選材視點(diǎn)，感知營構(gòu)藝術(shù)
集體朗讀第一段，思考郁達(dá)夫是從哪個(gè)角度寫秋的？有人寫秋聲，有人寫秋形、秋色，他寫的是什么？注意劃出文中關(guān)鍵性的句子。
秋味：
“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平的理由，只不過是想飽嘗一嘗這故都的‘秋’，這故都的秋味。”這兩個(gè)“趕”字表現(xiàn)了他想飽嘗故都的“秋味”的迫切心情。
作者在文中是通過哪些景物描寫來具體品味這個(gè)秋味的呢？
作者具體描寫了牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗。
不知道大家在閱讀的時(shí)候注意到了沒有，郁達(dá)夫曾經(jīng)告訴我們，在南國的時(shí)候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國的哪些景物？
陶然亭的蘆花、釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。
這些平素讓他魂?duì)繅艨M的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力地寫，而只是匆匆的一筆帶過，反而大寫牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會(huì)這樣安排嗎？
他的安排是有道理的。他是從秋味這個(gè)角度來寫故都的秋的，而牽�；ā⒒比�、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。
作者想從平凡中寫出不平凡的味道來。
作者從自己身邊普通的事物來寫對秋的感覺，容易引起讀者的共鳴。
從細(xì)小的東西入手，細(xì)小的就這么有秋味，大處就更不用的說了。
回到了故鄉(xiāng)，會(huì)感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。
他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺(tái)的柳影，西山的'蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來的外在的印痕，而外來人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺吵鬧的、擁擠的。也就是說給人的感覺是暖的、熱的。如果寫這些地方，和我們本文“清、靜、悲涼”的基調(diào)不一致，不吻合。
師：與本文的基調(diào)不吻合的，作者就點(diǎn)到為止。再加上同學(xué)們剛才說的那些原因，所以雖然讓他魂?duì)繅艨M，但作者只是匆匆的一筆帶過，這就是圍繞中心來選材，這樣寫就叫不蔓不枝。
這篇玩賞故都的秋的文章有沒有不是寫故都的秋的景物的段落呢？如果有，是不是有畫蛇添足之嫌呢？四人小組討論，然后交流。
正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段。
正數(shù)第二段寫的是南國之秋，以南國之秋的慢、潤、淡來對比襯托故都的秋的清、靜、悲涼，突出故都的秋的“秋味”的十足。
南國的景色雖然很美，但這些在作者的眼中卻是“看不飽，賞不透，賞玩不到十足，而且色彩不濃，回味不永�！�
在倒數(shù)第二段作者用四個(gè)比喻把江南的秋與北國的秋作了形象的比較，“黃酒之于白干”（味更濃），“稀飯之于饃饃”（嘗得飽），“鱸魚之于大蟹”（品得透），“黃犬之于駱駝”（品得足）。四個(gè)比喻就是從味上來說，對比、襯托出故都之秋的秋味之濃烈、深透與久長。
倒數(shù)第三段，在表達(dá)手法上是議論。這一段通過古今中外的引證，說明感秋處處有，而中國的文人最為突出，而秋的深味非北方莫屬，這樣寫還是為了突出北國之秋。這段議論，使整篇文章的情、景、理相互交融，充實(shí)了內(nèi)容，深化了主題，同時(shí)，又使文章疏朗不羈，揮灑自如。
師：作者嚴(yán)格遵守圍繞中心選材的原則，又藝術(shù)地宕開一筆，用了對比和襯托，又把精微的描寫和深刻的議論結(jié)合起來，使表達(dá)的主題更加突出、集中、精彩很好地體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)，同學(xué)們在自己的寫作也中要去借鑒這種方法。
�。ǖ聡缹W(xué)家謝林指出：“真正的藝術(shù)作品中個(gè)別的美是沒有的——唯有整體才是美的。因此，凡是未曾提高整體性觀念的人，便完全沒有能力閱讀和評(píng)判任何一件藝術(shù)品。閱讀活動(dòng)實(shí)踐證明“藝術(shù)的整體是美的第一要素”。閱讀活動(dòng)只有把握這個(gè)“藝術(shù)美的第一要素”，致力于文章的整化分析，才能跨越肢解化知性解析的偏頗和缺陷，對文章進(jìn)行藝術(shù)的深層性解析，揭示文章構(gòu)造的藝術(shù)真諦。因此在閱讀教學(xué)中必須遵循“完形律”的藝術(shù)法則，引導(dǎo)學(xué)生從文章的有機(jī)整體出發(fā)，目有全牛，立足于對文章的整體觀照，從宏觀審視文章的整體結(jié)構(gòu)入手，把握文章的各種構(gòu)成因素，從內(nèi)實(shí)與外形的結(jié)合上來把握文章的整體意蘊(yùn)。這部分的教學(xué)設(shè)計(jì)注重培養(yǎng)學(xué)生的文體意識(shí)，使學(xué)生理解作者獨(dú)特的寫作視角與藝術(shù)個(gè)性。這種體式觀照能使學(xué)生在自我探究與合作探討中明確文本的選材特色，進(jìn)一步明確材料與中心的關(guān)系。為他們讀寫正向遷移作鋪墊。）
三、品析語言，品味意境
自讀審視，四人小組合作探究，課堂廣泛交流
本文的基調(diào)是清、靜、悲涼，但作者寫起來是有所偏重的，那些具體描寫的景物各偏重于什么呢？
牽�；ㄆ赜凇扒濉�，槐蕊偏重于“靜”，秋雨偏重于“悲涼”，秋蟬、秋棗偏重于悲涼（從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環(huán)境中可以看到）。
鑒賞畫面一：“靜對牽牛花的藍(lán)朵”
大家自己來讀一讀關(guān)于牽�；ǖ拿鑼�。注意思考作者描寫牽牛花重點(diǎn)描寫了牽�；ǖ氖裁�？又是怎樣突出“清”這一特點(diǎn)的？
郁達(dá)夫并沒有寫牽�；〒u曳參差的藤蔓，也沒有寫牽牛花扶疏映襯的花葉，而是寫它的花色�！拔艺J(rèn)為牽�；ㄒ蕴m色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下�！边@樣符合全文的基調(diào)�！白虾谏辈皇乔宓念伾�，色彩太凝重，基調(diào)也太濃了，太低沉、太壓抑、太過于冰涼了。“淡紅”屬于暖色，所以作者說它“最下”。蘭色和白色更能突出那個(gè)“清”字，因?yàn)樘m色和白色屬于冷色：藍(lán)色，寧靜、深遠(yuǎn)；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍(lán)天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺是清涼疏朗的。作者還用環(huán)境襯托，在牽牛花出場前，他特意營造了一種充滿北國情調(diào)的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細(xì)且長的草，這個(gè)時(shí)候再加上牽�；ǖ乃{(lán)朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來。
師：每次我讀到這個(gè)地方的時(shí)候，常常想起王安石的這兩句詩，大家一塊讀一讀。
“細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲�！保ń處熡闷聊伙@示，學(xué)生隨讀。）
師：王安石罷相后無事可做，整日尋芳攬勝打發(fā)流年，獨(dú)坐無聊，就細(xì)數(shù)落花，一個(gè)“久”字只是說他數(shù)的久嗎？透出的是什么？
透出的是寂寞凄苦的心情。
師：是的�？梢哉f，郁達(dá)夫這時(shí)的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。
鑒賞畫面二：秋槐落蕊
寫靜的方法有很多種。作者是怎么來寫著這清秋的寂靜呢？請一位同學(xué)來讀一讀秋槐落蕊這一部分，其他同學(xué)注意看，你覺得哪些句子寫出了靜？可以自由發(fā)言。
“腳踏上去，聲音也沒有�！睕]有聲音，靜！
不僅聲音沒有，連氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。聲音沒有，是靜；氣味也沒有，更靜；微細(xì)和柔軟的觸覺已經(jīng)難以感覺了，而作者卻能感觸得到極微細(xì)極柔軟的觸覺，這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了，還有心境的寧靜。
“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。”鋪得滿地說明花落的多且時(shí)間長，但整整一夜，沒有人發(fā)覺，早上起來才驚奇的看到，說明落花的寂靜無聲。也突出了一個(gè)“靜”字
掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，說明沒有人走過——環(huán)境靜，能注意到這些絲紋，說明心靜。
師：作者說，這些絲紋“看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)落寞。”看，這無法感覺到的、無法言傳的觸覺，正強(qiáng)烈地反襯出環(huán)境的寂靜和心境的落寞。而“古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方�！薄斑@些”指哪些？文中有沒有現(xiàn)成的詞？“這些”指的是細(xì)膩、清閑、落寞。而能感受到絲紋，說明他細(xì)膩，但這份細(xì)膩是因?yàn)樗那彘e，而正是這種清閑讓他感到萬分的落寞。所以深沉也正在于此。
師：是的，如果不是萬籟俱靜，就不會(huì)有如此細(xì)微的體驗(yàn)；如果沒有寧靜似水的情懷，更不會(huì)有這樣精致的觸覺。正像陶淵明所說的：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能而爾？心遠(yuǎn)地自偏。心遠(yuǎn)——清閑——落寞。心在起作用。不知大家還記不記晏殊的那首詞：“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。”（教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）從槐樹落一蕊而知秋，不僅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暫。而坐看年華付流水，是何等的清閑，但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞，所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數(shù)筆細(xì)膩而傳神地表達(dá)出了清秋的“靜”味。
鑒賞畫面三：秋蟬殘聲
請一位同學(xué)朗讀秋蟬殘聲一部分，大家探討：作者是怎樣通過秋蟬來狀寫“悲涼”的呢？
作者以聲襯靜，寫秋蟬殘聲正與王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有同工之處。在我國古典文學(xué)作品中，蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已讓人柔腸寸斷，蟬聲更令人備感冷清。在故都，家家戶戶都有蟬鳴，還是秋蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種清冷，寂寞的氛圍也就不言而喻了，置身此時(shí)此地此景，其寂寞悲涼又怎一個(gè)“靜”字了得，引發(fā)的是更加深沉的“悲涼”之感。
鑒賞畫面四：秋雨話涼
感悟人生之秋最好的當(dāng)數(shù)對秋雨的描寫。我們一起來讀一讀秋雨這一段的描寫。
師：大家注意到了沒有哪些句子表現(xiàn)出了“悲涼”？看看有沒有“悲涼”的標(biāo)志——字、詞、句？
“灰沉沉”、“淅瀝雨聲”、“著黑色皮襖的都市閑人”
今天早上起來，天氣灰沉沉的，我們是感到有點(diǎn)涼，但有悲意嗎？
“淅瀝雨聲”能感到?jīng)�，但能感到悲嗎？穿的厚就悲涼了嗎�?/p>
師：其實(shí)，在這里讓大家尋找“悲涼”的標(biāo)志性的字詞句，真的難為了大家。但我們在閱讀的過程中始終覺得被悲涼籠罩著，字里行間彌漫了一種悲涼，是什么觸動(dòng)了人們凄涼滄桑的感情呢？
師：是秋雨觸動(dòng)了人們心頭的悲傷和憂愁，觸發(fā)了他們的蒼涼無奈之情。是啊，天氣轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種滄桑、凄涼、無奈，都在天氣轉(zhuǎn)涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫時(shí)并未刻意去寫，沒有悲涼的標(biāo)志，但有悲涼始終籠罩著，字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛，這就是高手“不著一字，盡顯風(fēng)流”。正應(yīng)了辛棄疾的那句話：而今識(shí)得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋�。ń處熡闷聊伙@示，學(xué)生隨讀。）
歷盡滄桑之后，調(diào)子是悲涼的，但寫來卻是不經(jīng)意的筆墨，一切盡在不言中。這就是好文章的極致。
知人論世。對秋味，作者通過清、靜、悲涼三個(gè)方面來品味，借助牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗這些景。我們重點(diǎn)賞析了牽�；�、槐蕊、秋蟬、秋雨，關(guān)于秋棗大家可以用我們穴道的鑒賞方法課后去品讀，去賞讀。
境由心生。一切景語皆情語，為什么郁達(dá)夫筆下的故都的秋，是如此的清、靜、悲涼呢？這悲涼中的況味又有怎樣的思想背景呢？
（教師屏幕展示有關(guān)資料）
郁達(dá)夫是個(gè)典型的傷感文人，從小失去父親，體驗(yàn)了生活的艱辛，養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留學(xué)，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風(fēng)有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫于1934年，九·一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個(gè)時(shí)候，郁達(dá)夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地?fù)尳俣约河譄o力抵御一樣，那種悲涼、那種無奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來，由于心情使然，此時(shí)在作者看來，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國之思，也正是他幾十年人生所體味出來的生命之味。所以說秋味就是生命之味。
艾青說：“為什么我的眼里常含著淚水，為我對這土地愛的深沉！”郁達(dá)夫也是如此，這清、靜、悲涼的故都之秋表現(xiàn)的是深沉、真摯的心上之秋，家國之思、故都情結(jié)；俗語說，狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。愛國，不是光會(huì)愛她的強(qiáng)大、繁榮，也愛她在磨難中的堅(jiān)強(qiáng)。郁達(dá)夫愛故都之秋愛得如此深切,愿意以壽折秋。那正是因?yàn)樗怯谜麄�(gè)生命去愛秋,用整個(gè)身心去擁抱秋,用自己的靈魂去品嘗秋,這才品出了深蘊(yùn)其中的為人所不能言的妙味,才有了這篇秋味十足的至美之文.
讓我們一起飽含深情地放聲誦讀最后一段，再次體味作者的真情摯意。
師：從寫作上來看，故都表達(dá)的是自己對故都的依戀——故都情結(jié)，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起，表達(dá)了他的家國之思。這也就是我們在寫作上經(jīng)常說的:以情馭景,用景顯情,情景交融。
產(chǎn)生《故都的秋》的時(shí)代已一去不復(fù)返了，其實(shí)，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并非真正沉淪，在內(nèi)心難言的孤獨(dú)冷落之中，表達(dá)了對國事的隱憂。由此，我們聯(lián)想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫(yī)學(xué)救國的理想受挫、棄醫(yī)從文又陷入低谷之時(shí)，也曾躲在北京的紹興會(huì)館抄寫古碑，暫時(shí)用種種方法來麻醉自己的靈魂。即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國的救濟(jì)糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來表現(xiàn)自己不滿現(xiàn)實(shí)又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運(yùn)動(dòng)的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以優(yōu)美的文筆為文學(xué)殿堂增添了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫了驚天地、泣鬼神的生命之歌。從這些真正文人的作品里，我們能汲取多少做人與作文的營養(yǎng)��！
�。ㄩL期以來，在閱讀教學(xué)活動(dòng)中對于散文的分析，往往多從其“題材廣泛、手法靈活”，“形散而神不散、不拘成法”等文體特征著眼，很少從創(chuàng)作主體的個(gè)性與人格的視角，從作家藝術(shù)思維的活動(dòng)特點(diǎn)上去做深層次性的探究。這種忽視創(chuàng)作主體的閱讀方法，導(dǎo)致了對散文這種文體營構(gòu)特征及其審美特質(zhì)及品格探討的表層化、膚淺化，而不能深入散文文體內(nèi)部構(gòu)筑的深層地帶和核心領(lǐng)域，揭示其藝術(shù)營構(gòu)的本質(zhì)規(guī)律。本設(shè)計(jì)從語言入手，到對意境的體悟，到對作家創(chuàng)作思想背景與個(gè)性氣質(zhì)特征等方面逐層深入地探究，這種以具體的、歷史的、特定的眼光進(jìn)行分析與理解，有助于使同學(xué)們在主動(dòng)探究、多向?qū)υ捊涣髦�，正確把握文章的基本精神和意蘊(yùn)內(nèi)核，有利于鑒賞水平的本質(zhì)性提高。）
四、融通讀寫，遷移應(yīng)用
1 、創(chuàng)設(shè)情景：用多媒體播放劉歡的《彎彎的月亮》�！拔业男某錆M憂傷，不為那彎彎的月亮，只為那今天的村莊，還唱著過去的歌謠……”
2 、布置作文：課后仔細(xì)觀察家鄉(xiāng)的自然風(fēng)物，深入思考，選好角度，以《故鄉(xiāng)的________》為題，借鑒《故都的秋》的寫法，寫一篇情景交融的散文。
（學(xué)以致用，以上設(shè)計(jì)的意圖在于融通讀寫，遷移應(yīng)用。既可以從仿寫中鍛煉觀察與思考能力，提高寫作水平；又能夠陶冶情操，增強(qiáng)對故鄉(xiāng)的自然風(fēng)物的熱愛之情，加強(qiáng)其對自然的人文關(guān)懷，增強(qiáng)其人文素養(yǎng)，進(jìn)而使學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神意義的嶄新建構(gòu)。）
[ 評(píng)析]
以上教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了以下幾個(gè)方面的特色：
1 、注重培養(yǎng)學(xué)生的文法意識(shí)。新課程強(qiáng)調(diào)“知識(shí)與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維結(jié)合，鑒賞的過程也應(yīng)該是方法的掌握過程。教學(xué)過程就應(yīng)該是“授之以漁”過程，是學(xué)生方法的習(xí)得過程。只有這樣才能逐步“會(huì)學(xué)習(xí)”，從而為學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)奠定必要的基礎(chǔ)。文各有體，體各有法，不同體式的文章所用的句法、章法和表現(xiàn)技法是不盡相同的。劉勰主張寫文章一定要“循體而成勢，隨變而立功”。同樣，分析文章也應(yīng)該如此，即要依據(jù)文章的不同體式特點(diǎn)來進(jìn)行分析。本教學(xué)設(shè)計(jì)注重引導(dǎo)學(xué)生對散文文法的探求，將外形與內(nèi)實(shí)，將言語與意境，將景物與情思緊密結(jié)合，有利于增強(qiáng)學(xué)生的“文法意識(shí)”，便于學(xué)生快捷掌握鑒賞方法，提升鑒賞能力。
2 、注意突出學(xué)生主體性。從本質(zhì)上說，閱讀教學(xué)只有主體能動(dòng)參與，閱讀學(xué)習(xí)才會(huì)有意義。但這種能動(dòng)參與行為，不是對文章“原意”的追索或還原，而是對主體的理解、解釋和建構(gòu)過程，是閱讀主體以自己的感性血肉之軀的各種感官去觸摸、去品味、去探究，是調(diào)動(dòng)全部生命力和融注全部人格的“整體震顫”。在這里，主體與客體，感性與理性、具體與抽象、形象與思想、有限與無限達(dá)到一種“整合”狀態(tài)，消解了其間的對峙與鴻溝，是一種所有心理因素都完全激活、參與其中的總體生命投入活動(dòng)。本教學(xué)設(shè)計(jì)中，讓學(xué)生收集名句，反復(fù)吟味體悟意境，自主研讀與合作探究相結(jié)合，學(xué)生在對話中思維被激活，情感被激發(fā)，在深化理解與共鳴體驗(yàn)中獲得審美享受，因而情感態(tài)度與價(jià)值觀得到和諧發(fā)展，學(xué)生整體人格境界得到提升。
3 、注意開發(fā)利用課程資源。語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，本教學(xué)設(shè)計(jì)注意引導(dǎo)學(xué)生對自身原由學(xué)識(shí)資源的鉤沉，對校圖書館資源、網(wǎng)絡(luò)資源的利用，對文本資源的充分開掘，對生生之間、師生之間資源的交叉融通，對家鄉(xiāng)自然風(fēng)物資源的探詢……增強(qiáng)了學(xué)生大語文觀念，培養(yǎng)了學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識(shí)，多方位地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)10
《多媒體信息的加工與表達(dá)》
（一）知識(shí)與技能
1．了解多媒體信息的特征，知道制作多媒體作品的基本過程和基本的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；； 2．掌握如何用適當(dāng)?shù)姆椒ǘ喾N渠道獲取與制作各種多媒體信息，并能合理運(yùn)用； 3．能選擇恰當(dāng)?shù)墓ぞ哕浖幚矶嗝襟w信息，制作一個(gè)完整的多媒體作品，呈現(xiàn)主題，表達(dá)
創(chuàng)意；
（二）過程與方法
課前準(zhǔn)備：制作一個(gè)有關(guān)多媒體基礎(chǔ)知識(shí)與應(yīng)用的內(nèi)部教學(xué)網(wǎng)站，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過程中清晰地知道教學(xué)的內(nèi)容、練習(xí)的要求等等，也可在學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)查閱，同時(shí)也能通過網(wǎng)站提供更多的例子和學(xué)習(xí)資料，有利于學(xué)生課堂和課后的自主學(xué)習(xí)。
1．體會(huì)用多媒體信息表達(dá)主題、創(chuàng)作作品的優(yōu)越性；通過思考和實(shí)踐感受不同媒體信息的表達(dá)作用；
2．能辯證地從多角度去分析和評(píng)價(jià)多媒體作品，學(xué)會(huì)欣賞優(yōu)秀的多媒體作品，并能從中受到啟發(fā)，指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐。
3．激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的欲望，鼓勵(lì)原創(chuàng)，體驗(yàn)作品創(chuàng)作中的艱辛和樂趣。
多媒體作品制作要求：
自選主題，利用熟悉的多媒體創(chuàng)作工具軟件制作一個(gè)多媒體作品，并記錄制作過程。 一、確定主題
字素材，數(shù)碼相機(jī)拍攝的圖片，使用軟件編輯過的圖片，自行創(chuàng)作的.圖像、動(dòng)畫，使用掃描儀掃描圖像，使用數(shù)碼攝像機(jī)錄制視頻錄像，使用錄音軟件錄制解說詞，使用軟件抓取音軌，使用軟件進(jìn)行音頻格式轉(zhuǎn)換，使用聲音編輯軟件對聲源素材進(jìn)行剪輯、上網(wǎng)下載（請注明下載該素材的網(wǎng)址）等。 三、設(shè)計(jì)內(nèi)容
畫出作品的結(jié)構(gòu)圖，并用箭頭表示各內(nèi)容間的轉(zhuǎn)向關(guān) 四、準(zhǔn)備素材（將搜集到的資料進(jìn)行整理加工）
你使用了那些方法對搜集到的資料進(jìn)行整理加工？如果是在網(wǎng)上下載的請注明下載該素材的網(wǎng)址，原創(chuàng)作品請注明使用的軟件和參考資料。談?wù)勀銣?zhǔn)備和獲取各種素材的經(jīng)驗(yàn)。
你使用了那種多媒體創(chuàng)作工具來編制作品？___________________________ 它有什么特點(diǎn)？具有怎樣的功能去體現(xiàn)你的創(chuàng)作意圖？ 六、經(jīng)驗(yàn)交流，推薦作品 請你推介一下你的多媒體作品。 你覺得還有那些方面有待改進(jìn)？ 你希望得到的作品評(píng)價(jià)：
通過本章的學(xué)習(xí)和多媒體作品的創(chuàng)作，你有哪些收獲？
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
秋天，以其特有的魅力吸引了無數(shù)的文人墨客。古往今來，詠秋的佳作也實(shí)在太多太多，我們來看幾例：（出示詠秋名句）那么，現(xiàn)代作家郁達(dá)夫眼中的秋又是怎樣的一番風(fēng)味呢？今天這節(jié)課，我們就共同來欣賞他的著名散文《故都的秋》。請大家打開書。
�。ǔ鍪菊n題）
二、簡介作者郁達(dá)夫
（出示作者介紹）
三、聽課文錄音，整體感知課文
1、課前大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，下面請大家聽課文錄音，之后請大家來談?wù)勀銓@篇文章的整體感受。
（聽課文朗讀）
2、請學(xué)生談感受。
四、學(xué)生活動(dòng)
將你最喜歡的文段朗讀出來并說說你喜歡它的原因。
五、出示題目，集中解決。
1、文題“故都的秋”包含了哪些信息？
2、本文的文眼是什么？
3、作者在文中是通過哪幾幅圖畫來描繪“故都的秋”的？作者是如何通過這些秋景來表現(xiàn)秋味的？
4、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
5、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的著名風(fēng)景？
6、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國之秋，為什么？
7、縱觀全文，你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋？為什么？
8、作者運(yùn)用了散文的抒情手法，請問“形”與“神”在文中各指什么，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么？
9、劃分文章的結(jié)構(gòu)。
逐一解決：
1、文題“故都的秋”包含了哪些信息？
“故都”表明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，“秋”字確定了描寫的內(nèi)容，題目明確而又深沉。
2、本文的文眼是什么？
明確：“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”
3、作者在文中是通過哪幾幅圖畫來描繪“故都的秋”的？作者是如何通過這些秋景來表現(xiàn)秋味的？
明確：秋景圖——秋院靜觀：槐樹落蕊：秋蟬殘鳴：閑話秋雨：秋日勝果：
景物的安排順序是按照清、靜、悲涼來排列的。非常對應(yīng)。牽�；ㄍ怀龅氖乔澹比锿怀龅氖庆o，秋蟬、秋雨、秋棗突出的是悲涼。
4、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
明確：（找出本段的中心句——足見有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來的。）從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過程。這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從理喻的`角度，進(jìn)一步贊頌秋，贊頌北國之秋。
5、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的著名風(fēng)景？
明確：（1）作者是從秋味這個(gè)角度來寫故都的秋的，而牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。作者想從平凡中寫出不平凡的味道來，作者從自己身邊普通的事物來寫對秋的感覺，容易引起讀者的共鳴。
�。�2）作者所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來的外在的印痕，而外來人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在于北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺是吵鬧的、擁擠的。也就是說給人的感覺是暖的、熱的。如果寫這些地方，和本文的基調(diào)——清、靜、悲涼就不一致、不和諧了。
（3）那么，郁達(dá)夫?yàn)槭裁椽?dú)衷情于清、靜、悲涼呢？這當(dāng)然與他的生活背景、個(gè)人情趣有關(guān)，我們來看一下郁達(dá)夫。
�。ń處熎聊徽故居嘘P(guān)資料）
郁達(dá)夫是個(gè)典型的傷感文人，從小失去父親，體驗(yàn)了生活的艱辛，養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格；成年后，又到日本去留學(xué)，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風(fēng)有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫于1934年，九·一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個(gè)時(shí)候，郁達(dá)夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地?fù)尳俣约河譄o力抵御一樣，那種悲涼、那種無奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來，由于心情使然，此時(shí)在作者看來，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國之思，也正是他幾十年人生所體味出來的生命之味。所以說秋味就是生命之味。
6、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國之秋，為什么？
明確：北國秋——清、靜、悲涼
南國秋——慢、潤、淡
多次提南國之秋是為了烘托對比北國秋的特點(diǎn)，點(diǎn)出北國之秋味的醇厚、濃郁。
�。◣熝a(bǔ)充：作者在這里不經(jīng)意的用了對比和襯托，這樣一來，使表達(dá)的主題更加突出、集中、精彩，大家在自己的寫作中也要借鑒這種方法。）
7、縱觀全文，你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋？為什么？
明確：頌秋。（師補(bǔ)充：結(jié)合文章結(jié)尾的一段話。秋色是這樣的好，祖國的美景是這樣的可愛，聯(lián)系當(dāng)時(shí)國家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實(shí)，作者為了保住祖國美好的東西，“愿把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的愛國之情。）
雖然全文的基調(diào)是憂傷、悲涼的，但是作者通過對這些普通的花草和普通景象的信手勾勒，傳達(dá)出作者心目中最美好的秋味，正如一曲悲涼的頌歌。如此寫秋，看似平淡，實(shí)則秋味更足，意境更深。（師補(bǔ)充：學(xué)習(xí)了本文，同學(xué)們要把這種技巧活用到做文章中。）
8、作者運(yùn)用了散文的抒情手法，請問“形”與“神”在文中各指什么，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么？
明確：
本文的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說就是那五幅秋色圖�！吧瘛笔琴澝拦识嫉淖匀伙L(fēng)物，抒發(fā)向往、眷念故都之秋的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感�！敖Y(jié)合點(diǎn)”是“清”“靜”“悲涼”。
師補(bǔ)充：從寫作上來看，作者表達(dá)的是自己對故都的依戀——故都情結(jié)，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起，表達(dá)了他的家國之思。這也就是我們在寫作上經(jīng)常說的:以情馭景,用景顯情,情景交融。那么在情景交融中誰是主要的？（生：情。）師：是的。也就是說，情和景的結(jié)合要以情為主，要選擇適合情的景。秋天那么多的景物他沒有選，單單按照清、靜、悲涼來選擇紫色的牽�；ǎ涞氐幕比�，哀愁的秋雨、秋蟬、秋棗。這些寫作的技巧我們要慢慢的去領(lǐng)悟、實(shí)踐、掌握。
9、劃分文章的結(jié)構(gòu)
一（1－2）：總寫對北國之秋、江南之秋的不同感受，表達(dá)對北國之秋的向往之情。
二（3－1 1）：分寫部分，從記敘和議論兩部分描寫古都紛繁多彩的秋天景象，贊美北國之秋。
三（1 2－1 3）：總括全文，強(qiáng)調(diào)南國之秋不及北國之秋，直抒作者對北國之秋的眷戀。
六、板書設(shè)計(jì)：
故都的秋
記敘、描寫：（形）
清1、秋院靜觀
靜2、槐樹落蕊眷戀
悲3、秋蟬殘鳴向往
涼4、閑話秋涼之情
5、秋日勝果（神）
議論：足見有……感觸來的
七、結(jié)語設(shè)計(jì)
這是一篇很優(yōu)美的散文，讓我們大聲朗讀課文，再來感受這“一曲悲涼的頌歌”吧！
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)與能力目標(biāo)
1.了解郁達(dá)夫的思想和創(chuàng)作風(fēng)格。
2.領(lǐng)悟作者流露在文中的思想感情，學(xué)習(xí)本文以情馭景，借景抒情的寫法。
3.品味文章簡潔清麗的語言。
�。ǘ┻^程與方法目標(biāo)
1.培養(yǎng)學(xué)生有感情地誦讀散文的能力。
2.通過誦讀和討論，理解景中蘊(yùn)涵的感情，并進(jìn)一步把握散文“形”與“神”的關(guān)系。
3.體會(huì)作者在故都秋景中寄托的眷念和落寞之情，正確理解作者的“悲涼”心態(tài)。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
體會(huì)作者在山河破碎、內(nèi)外交困的現(xiàn)實(shí)下，贊美自然風(fēng)物的真情以及內(nèi)心的
憂思及落寞；以及作者深沉的愛國之情。
二、教學(xué)重點(diǎn)
�。ㄒ唬┮龑�(dǎo)學(xué)生對故都秋景的特點(diǎn)進(jìn)行分析。
（二）通過誦讀和討論，理解景中蘊(yùn)涵的感情，并進(jìn)一步把握散文“形”與“神”的關(guān)系。
三、教學(xué)難點(diǎn)
�。ㄒ唬w會(huì)作者在故都秋景中寄托的眷念和落寞之情，正確理解作者的“悲涼”心態(tài)。
（二）引導(dǎo)學(xué)生推敲文中悲涼、傷感情調(diào)的由來，從深層次理解此文的豐富內(nèi)涵。
四、教學(xué)方法
�。ㄒ唬┱b讀法：通過有感情的誦讀，體會(huì)作者對故都秋的眷念和落寞之情。
�。ǘ┯懻摲ǎ涸诮處煹囊龑�(dǎo)下，通過討論，體會(huì)課文以情馭景、形散神聚的特點(diǎn)。
�。ㄈ┲v授歸納法：教師對學(xué)生討論進(jìn)行歸納小結(jié)，形成對文章整體性理解。
五、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們可曾聽過這樣一位文人？他三歲喪父，中年喪子，抗戰(zhàn)前因第三者插足與愛妻離異；抗戰(zhàn)中，母親被日寇炸死，兄長也死于日偽的屠刀之下；抗戰(zhàn)后，自己在蘇門答臘身死敵手，成為異域之魂。他就是著名的現(xiàn)當(dāng)代作家郁達(dá)夫。
（二）作者簡介
郁達(dá)夫（1896～1945），現(xiàn)當(dāng)代著名小說家、散文家。代表作品有《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》等。郁達(dá)夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達(dá)和熱情坦蕩的風(fēng)格。郁達(dá)夫的散文，帶有比小說更直接、更鮮明的自敘的性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強(qiáng)烈個(gè)性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，熱情坦白、毫不遮掩地表現(xiàn)了一個(gè)富有才情的知識(shí)分子在動(dòng)亂社會(huì)里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月以后，由于白色恐怖的威脅，郁達(dá)夫避居杭州，寫了大量的寄情山水，排遣郁悶的散文。1934年7月，郁達(dá)夫“不遠(yuǎn)千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的秋“味”并寫下了優(yōu)美的散文《故都的秋》。
�。ㄈ┙忸}
“故都”表面描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷戀之意；“秋”確定描寫的內(nèi)容，明確而又深沉。作者在對北平秋的描繪中，寄寓了眷戀故都自然風(fēng)物的情愫和對美的執(zhí)著追求，流露出一種沉靜、寡淡的心境。
�。ㄋ模┰O(shè)疑討論，品味鑒賞
1．將個(gè)體與集體朗讀結(jié)合起來，有感情的誦讀。本文感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，誦讀時(shí)宜慢不宜快，要認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情。
2．讀完課文后，要討論解決好兩個(gè)問題——作者描繪了哪些景象？寫出了故都秋怎樣的特點(diǎn)？
明確：共描繪了五種景象——秋晨靜觀、落蕊清掃、秋蟬殘鳴、都市閑人、勝日秋果。寫出了故都秋清、靜、悲涼的特點(diǎn)。
3．賞析“秋晨靜觀”
�。�1）請同學(xué)朗讀文章的第三自然段。
�。�2）根據(jù)文章內(nèi)容，運(yùn)用聯(lián)想、想象，用自己的話描述“秋晨圖”。
明確：碧綠遼闊的天空做了畫面的背景；地面上，有五顏六色的牽�；�；天地之間，間或出現(xiàn)一兩只白色或瓦灰色的馴鴿；坐在院子里的人，手捧茶碗，抬頭望碧空，俯身拾牽牛，耳邊不時(shí)傳來馴鴿的`飛聲。畫面有靜有動(dòng)，繪聲繪色，秋的美，秋的情趣完全融合在藍(lán)天白云之中。
�。�3）學(xué)生思考：這幅畫是怎樣體現(xiàn)出北國之秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)呢？
明確：“很高很高的碧綠的天色”給人一種明凈高爽、了無點(diǎn)塵之感，寫出了“清”；“靜對著像喇叭似的（朝榮）的花朵”以及“聽得到青天下馴鴿的飛聲”是在寫“靜”；有著幾分冷落和蕭條的“破壁”，藍(lán)、白等冷色調(diào)的“牽�；ā币约跋笳魃ソ吆推鄾龅摹扒锊荨斌w現(xiàn)了“悲涼”。
（4）意境仿句。要求學(xué)生選取課文里的意象，依照例句造句，每人至少一句，多者不限。
例句：故都的秋是清、靜的，清、靜在玉泉無聲的冷月里；故都的秋是悲涼的，悲涼在西山的聲聲蟲唱里。
故都的秋是清、靜的，清、靜在抬頭便見的碧天里；故都的秋是悲涼的，悲涼在藍(lán)朵棲身的破壁腰上。
故都的秋是清、靜的，清、靜在青天下馴鴿的飛聲里；故都的秋是悲涼的，悲涼在無聲的落蕊里。
故都的秋是清、靜的，清、靜在槐樹葉下的絲絲日光里；故都的秋是悲涼的，悲涼在細(xì)草作襯的牽牛花上。
故都的秋是清、靜的，清、靜在早晨起來腳踏落蕊的感覺里；故都的秋是悲涼的，悲涼在掃帚在灰土上留下的絲紋里。
故都的秋是清、靜的，清、靜在寒蟬的衰弱的殘聲里；故都的秋是悲涼的，悲涼在秋蟬隨處可聞的啼唱里。
故都的秋是清、靜的，清、靜在灰天下的涼風(fēng)小雨里；故都的秋是悲涼的，悲涼在“天可真涼了——”的微嘆里。
（四）總結(jié)
散文的特點(diǎn)是形散而神不散，我們已經(jīng)把握了作者筆下的故都之秋的景象、北國之秋的特點(diǎn)，那么我們應(yīng)該怎樣來認(rèn)識(shí)存留于作者內(nèi)心深處的這種深沉的“悲涼”呢？
郁達(dá)夫年幼喪父，家境貧窮，從小就經(jīng)歷過得人生悲苦養(yǎng)成了他憂郁敏感的氣質(zhì)。在他的自傳中他甚至把自己的降生稱為“悲劇的出生”，“覺得一切都是虛幻，真真實(shí)實(shí)的只有凄切的孤單”。他似乎天性易于感受落寞、悲涼的情調(diào)。
上個(gè)世紀(jì)三十年代，我們的國家內(nèi)則兵連禍結(jié)，生靈涂炭，再加上反動(dòng)統(tǒng)治的政治高壓和白色恐怖；外則九一八事變之后，日寇步步緊逼，東北淪陷，華北危急，北平的淪陷不過是遲早的事。昔日強(qiáng)大的泱泱大國和輝煌一時(shí)的傳統(tǒng)文化已不可避免的走向衰落。本文寫于1934年8月，三年后北平失守。作者于不經(jīng)意間為一座歷史文化名城唱了一曲凄惻的挽歌。
“我的不遠(yuǎn)千里”趕到北平仿佛就是為了飽嘗這種悲涼。秋風(fēng)秋雨，落蕊寒蟬，不唯北國獨(dú)占，江南也有，可是“色彩不濃，回味不永”。在故都，寒蟬的殘聲處處可聞，槐樹的落蕊滿街都是，真有一種不勝濃郁的悲涼啊！作者不逢北國之秋，已近十余年了今朝相逢，該是一種怎樣的欣喜啊。然而，故都與歷史賦予它的文明似乎在時(shí)代風(fēng)云和戰(zhàn)爭的硝煙中，朝不保夕。所以，留住過去的輝煌、過去的色彩、過去的北國的秋天，該是一種何等纏綿于既往的久久不能釋懷的眷戀��！
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)13
語文課程理念下的多媒體課堂學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)
《故 都 的 秋》
教學(xué)設(shè)計(jì)
戶縣第五中學(xué) 王美智
目 錄
前言……………………………………………………………………… 4
一、 教材分析 …………………………………………… 4
二、 學(xué)習(xí)對象分析 ………………………………………………… 5
1. 知識(shí)基礎(chǔ)分析………………………………………………… 5
2.能力基礎(chǔ)分析……………………………………………… 5
3．情感基礎(chǔ)分析.……………………………………………… 5
4. 學(xué)習(xí)方法分析 …………………………………………… 6
三、 學(xué)習(xí)目標(biāo) …………………………………………………………6
1. 知識(shí)目標(biāo) ……………………………………………………… 6
2. 能力目標(biāo) ……………………………………………………… 6
3. 情感價(jià)值觀目標(biāo) ……………………………………………… 7
四、 學(xué)習(xí)重、難點(diǎn) …………………………………………………… 6
五、 學(xué)習(xí)研究目標(biāo) …………………………………………………… 7
六、 學(xué)習(xí)思路設(shè)計(jì) …………………………………………………8
�。ㄒ唬┱n程目標(biāo)的確立上………………………………………… 8
�。ǘ⿲W(xué)習(xí)內(nèi)容的調(diào)整上………………………………………… 8
�。ㄈ┙谭ê蛯W(xué)法的設(shè)計(jì)………………………………………… 8 教法方面 ……………………………………………… 8
學(xué)法方面 ……………………………………………… 8
學(xué)習(xí)流程 ……………………………………………… 8
七、 學(xué)習(xí)軟件設(shè)計(jì) …………………………………………………… 8
八、 學(xué)習(xí)準(zhǔn)備 ………………………………………………………… 9
九、 課時(shí)安排 ………………………………………………………… 9
十、 學(xué)習(xí)程序設(shè)計(jì) …………………………………………………… 9
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)流程圖………………………………………………… 10
�。ǘ┰敿�(xì)學(xué)習(xí)程序 ………………………………………………12 十一、板書設(shè)計(jì)………………………………………………… 19 十二、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)量規(guī) ……………………………………………… 20
《故都的秋》學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)
前言：
多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛的應(yīng)用, 極大地改變著人們的學(xué)習(xí)方式和方法，教學(xué)中多媒體的應(yīng)用有助于實(shí)現(xiàn)教育過程的整體優(yōu)化，多媒體技術(shù)集聲音、圖象、和動(dòng)態(tài)畫面為一體，以其鮮明的直觀形象，加深學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，以其多變的手段，促進(jìn)學(xué)生積極的思維，能夠有效地提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。使得教學(xué)形式多樣化，教學(xué)內(nèi)容多層次，多維度地展現(xiàn)，能夠有效的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的注意力，使學(xué)生始終處于積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)， 從而使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
新課標(biāo)指出，學(xué)生是教學(xué)的主體，教師的教應(yīng)本著從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，以學(xué)生活動(dòng)為主線，在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，建構(gòu)新的知識(shí)體系。 基于上述原因，本人在《故都的秋》（兩個(gè)課時(shí)）教學(xué)設(shè)計(jì)中努力實(shí)現(xiàn)為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò). 用新課改的理念指導(dǎo)教學(xué)，制定出信息化教學(xué)設(shè)計(jì)，因此，設(shè)想將相關(guān)內(nèi)容有效整合，能夠?yàn)閷W(xué)生構(gòu)建一個(gè)完整和高效能的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
一、 教材分析
課文的特點(diǎn)及地位：《故都的秋》位于人教版普通高中語文教科書必修二第一單元的第二課，是一篇抒情散文。本單元的文章都是中國現(xiàn)代散文，都是寫景狀物的散文，都是膾炙人口的佳作名篇。這些散文不僅展現(xiàn)了景之美、情之濃，而且還蘊(yùn)涵著豐富深刻的思想，可以引發(fā)讀者對自然、人生、社會(huì)、的多方面的思考。它們有許多共同的特點(diǎn)：一是寫景精美、情味濃厚；二是意蘊(yùn)深；三是語言美。本文與同在本單元的的《荷塘月色》一樣都是寫景抒情的名篇，全文緊扣“清、靜、悲涼”，以情馭景，以景顯情，表現(xiàn)北平特有的“秋味”，更有感染力的是文中濃郁的情味，作者的襟懷、志趣、性格洋溢在字里行間。從五套高中必修教材來看，本單元是第一次介紹寫景散文的單元，本文的學(xué)習(xí)對于提高學(xué)生散文鑒賞能力，培養(yǎng)人文意識(shí)，進(jìn)而閱讀名家名篇有重要的指導(dǎo)作用。這是一篇精讀課文，用兩課時(shí)完成。
二、學(xué)習(xí)對象分析
1. 知識(shí)基礎(chǔ)分析。本課是學(xué)生步入高中后學(xué)習(xí)的第二篇散文，學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過《背影》、《春》等散文名篇，初步了解有關(guān)散文的基本常識(shí)，在學(xué)習(xí)這課之前學(xué)習(xí)了《荷塘月色》，對散文有一定的感知能力。學(xué)生也學(xué)習(xí)過好多有關(guān)“秋”的詩文，了解到文人墨客對秋的感情各有不相同。
2. 能力基礎(chǔ)分析。 由于生活閱歷和知識(shí)儲(chǔ)備的限制，他們對于散文審美意境的體悟能力比較弱，所以本課要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美的意境，培養(yǎng)學(xué)生把握文字和審美的能力。再者學(xué)生探究問題的能力和合作交流等方面發(fā)展不夠均衡，所以學(xué)生學(xué)習(xí)起來仍有一定困難。
3. 情感基礎(chǔ)分析。生活在科技飛速發(fā)展、社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、人民生活和諧幸福的當(dāng)今，孩子們是很難體會(huì)當(dāng)時(shí)在20世紀(jì)30年，中國社會(huì)連年戰(zhàn)亂、民生凋敝，人民衣食無安、居無定所，讀書人生活顛沛流離，他們理解很
難詩人飽受人生愁苦與哀痛的悲涼感受。
4.學(xué)習(xí)方法分析。學(xué)生想要利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，去了解更多的新知識(shí)，更深刻的體悟作者所表達(dá)的情感。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：品味景物描寫景物呈現(xiàn)出不同的形象、色彩、趣味。 感知作家獨(dú)特的視角,引導(dǎo)學(xué)生對故都秋景的特點(diǎn)進(jìn)行分析。
2、過程與方法：
（1）深情朗讀法。在反復(fù)品讀的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟情景交融的.表現(xiàn)手法。一篇優(yōu)美的散文不能缺少深情的朗讀。在具體教學(xué)中教師將會(huì)選取文中具體寫景的幾段，讓朗讀基本功扎實(shí)的學(xué)生來朗讀。要特別注意讓學(xué)生帶著感情讀課文，將自己的感情調(diào)適到最飽滿。最充沛的狀態(tài)；其他學(xué)生注意借鑒示范的學(xué)生的朗讀技巧，在課后再鞏固朗讀的能力。
（2）引練法。鑒于學(xué)生在散文分析鑒賞上能力的欠缺，教師可以選取文中的部分內(nèi)容作示范性分析，引導(dǎo)學(xué)生明白散文分析應(yīng)該采用怎樣的方法，從哪些方面著手。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供指引。
�。�3）、合作探究法。以文本為載體，進(jìn)行以“秋”為話題的賞析式、仿寫式的拓展。把學(xué)生劃分為若干小組，以組內(nèi)討論的形式加強(qiáng)對文本的研讀，體會(huì)文章的文字優(yōu)美、意味雋永、濃情厚意，體會(huì)文章蘊(yùn)含的思想感情。培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。積極討論交流，學(xué)會(huì)寬容溝通，學(xué)會(huì)協(xié)作分享。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
（1）探究作者的感情基調(diào)、感情線索、感情發(fā)展變化。
�。�2）把握作者豐富的情感內(nèi)涵，培養(yǎng)人文情懷，提高審美能力。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、掌握文章情景交融的寫法。
2、理解文章的豐富內(nèi)涵，通過拓展訓(xùn)練，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
3.突破難點(diǎn)的關(guān)鍵。
如何更好的理解“景”和“情”的和諧統(tǒng)一，理解特定歷史時(shí)期文中所蘊(yùn)含的作者感情障是本課學(xué)習(xí)的礙點(diǎn)。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)14
1教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)作者以情馭景的寫法
2.聯(lián)系寫作背景,體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情
3.聯(lián)系文中所寫的五幅秋景圖，掌握散文“形”與“神”的關(guān)系
4.根據(jù)自己的主觀色彩，有意識(shí)地選擇幾處景物，寫幾個(gè)片段
2學(xué)情分析
本文是寫景抒情散文，學(xué)生閱讀時(shí)并無多大理解上的障礙。通過誦讀，主要讓學(xué)生感悟作者圍繞中心調(diào)動(dòng)景物的高超技巧，在欣賞品味作者營造的優(yōu)美意境的同時(shí)，借鑒作者多變的描寫手法。
3品味語言，體味情景，把握作者是怎樣將“景”和“情”如何自然地融合在一起的
4教學(xué)過程
4.1第一學(xué)時(shí)評(píng)論(0)新設(shè)計(jì)
一、題解
“故都”表明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫的內(nèi)容，題目明確而又深沉。作者將人文景觀和自然景觀有機(jī)結(jié)合在一起，使秋就有了深沉的歷史意味和厚重感。
二、作者簡介
郁達(dá)夫（1896—1945），現(xiàn)代作家。浙江省富陽縣人。1913年留學(xué)日本，曾廣泛涉獵外國文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國，從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”，并曾在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)、中山大學(xué)任教。1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義。但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。出版有《達(dá)夫全集》《達(dá)夫散文集》《達(dá)夫游記》《達(dá)夫日記》《郁達(dá)夫選集》等。
三、創(chuàng)作背景
從1921年9月至1933年3月，郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過程中，寫了許多游記，這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲，為我國現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月，郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里從杭州經(jīng)青島云北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。本文寫于1934年8月。1933年至1936年，作者受白色恐怖的威脅，從上海遷居杭州�！俺吠说诫[逸恬恬的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡”。他過著一種閑散安逸的生活。學(xué)習(xí)這篇課文，“要理解作者當(dāng)時(shí)的處境，認(rèn)識(shí)作者滲透在作品中的`那種思想感情的合理性。”正確地認(rèn)識(shí)作者通過描寫“故都的秋”所表現(xiàn)出來的復(fù)雜的感情。
三、重點(diǎn)字詞
潭柘寺zhè拓本tà開拓tuò椽子chuán掾吏馴鴿xùn落蕊ruǐ平仄zè橢圓tuǒ頹廢tuí房檁lǐn細(xì)膩nì廿四橋niàn混沌hùndùn混水摸魚hún
四、課文結(jié)構(gòu)
�。ㄖ笇�(dǎo)學(xué)生作疏理全文結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練）
先依據(jù)練習(xí)的框架，作自讀。然后逐層提示如下：
全文分三個(gè)部分：
第一部分：總起（第1、2自然段）
1、寫故都秋之感。清、靜、悲涼令人向往。
2、寫江南秋之感。秋味不濃不讓人滿足。
第二部分：分寫（第3—12自然段）
秋晨靜觀圖
秋槐落蕊圖鄉(xiāng)國有異，悲秋之感卻同。
記敘秋蟬殘鳴圖議論
秋雨襲人圖秋故都之秋，有它的特別之處。
秋果絢爛圖
第三部分：總括（第13、14自然段）
南國之秋，色味不如北國之秋濃。
故都之秋，我減少壽命也要留住。
五、學(xué)生討論并回答下列問題
1、作者為什么在文中多次寫到南國之秋呢？
寫南國之秋，是為了南北對比，以“南”襯“北”。作者以南國之秋的“淡”來襯托北國之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來同非要在北方“才感受得到底”作對比，這樣南北對比、襯托，突出了故都的秋感人至深。
2、 本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”與“神”的結(jié)合點(diǎn)是什么？
本文的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說就是那五幅秋色圖。“神”是贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)向往、眷念故都之秋的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感�！敖Y(jié)合點(diǎn)”是“清”“靜”“悲涼”。
3、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過程。這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從理喻的角度，進(jìn)一步贊頌秋，贊頌北國之秋。
4、如何理解文章結(jié)尾的一段話？
秋色是這樣的好，祖國的美景是這樣的可愛，聯(lián)系當(dāng)時(shí)國家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實(shí)，作者為了保住祖國美好的東西，“愿把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的愛國之情。
5.文中寫“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，同樣能給人幽靜的感覺，這是什么原因？
這是運(yùn)用了襯托的手法，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲，“青天下馴鴿的飛聲”……等等，都是細(xì)小的聲音，能聽到這些細(xì)小的聲音，就能給人以幽靜的感覺，說明這個(gè)地方寂靜無聲。
六、寫作特色
1、以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體
2.語言明白曉暢，簡潔清麗。
3、運(yùn)用渲染、襯托的手法
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【活動(dòng)】學(xué)生分組討論
討論上文列出的5個(gè)問題，并展示成果。
2故都的秋
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄
2故都的秋
1第一學(xué)時(shí)新設(shè)計(jì)
一、題解
“故都”表明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫的內(nèi)容，題目明確而又深沉。作者將人文景觀和自然景觀有機(jī)結(jié)合在一起，使秋就有了深沉的歷史意味和厚重感。
二、作者簡介
郁達(dá)夫（1896—1945），現(xiàn)代作家。浙江省富陽縣人。1913年留學(xué)日本，曾廣泛涉獵外國文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國，從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”，并曾在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)、中山大學(xué)任教。1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義。但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。出版有《達(dá)夫全集》《達(dá)夫散文集》《達(dá)夫游記》《達(dá)夫日記》《郁達(dá)夫選集》等。
三、創(chuàng)作背景
從1921年9月至1933年3月，郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過程中，寫了許多游記，這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲，為我國現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月，郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里從杭州經(jīng)青島云北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。本文寫于1934年8月。1933年至1936年，作者受白色恐怖的威脅，從上海遷居杭州�！俺吠说诫[逸恬恬的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡”。他過著一種閑散安逸的生活。學(xué)習(xí)這篇課文，“要理解作者當(dāng)時(shí)的處境，認(rèn)識(shí)作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性。”正確地認(rèn)識(shí)作者通過描寫“故都的秋”所表現(xiàn)出來的復(fù)雜的感情。
三、重點(diǎn)字詞
潭柘寺zhè拓本tà開拓tuò椽子chuán掾吏馴鴿xùn落蕊ruǐ平仄zè橢圓tuǒ頹廢tuí房檁lǐn細(xì)膩nì廿四橋niàn混沌hùndùn混水摸魚hún
四、課文結(jié)構(gòu)
�。ㄖ笇�(dǎo)學(xué)生作疏理全文結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練）
先依據(jù)練習(xí)的框架，作自讀。然后逐層提示如下：
全文分三個(gè)部分：
第一部分：總起（第1、2自然段）
1、寫故都秋之感。清、靜、悲涼令人向往。
2、寫江南秋之感。秋味不濃不讓人滿足。
第二部分：分寫（第3—12自然段）
秋晨靜觀圖
秋槐落蕊圖鄉(xiāng)國有異，悲秋之感卻同。
記敘秋蟬殘鳴圖議論
秋雨襲人圖秋故都之秋，有它的特別之處。
秋果絢爛圖
第三部分：總括（第13、14自然段）
南國之秋，色味不如北國之秋濃。
故都之秋，我減少壽命也要留住。
五、學(xué)生討論并回答下列問題
1、作者為什么在文中多次寫到南國之秋呢？
寫南國之秋，是為了南北對比，以“南”襯“北”。作者以南國之秋的“淡”來襯托北國之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來同非要在北方“才感受得到底”作對比，這樣南北對比、襯托，突出了故都的秋感人至深。
2、 本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”與“神”的結(jié)合點(diǎn)是什么？
本文的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說就是那五幅秋色圖�！吧瘛笔琴澝拦识嫉淖匀伙L(fēng)物，抒發(fā)向往、眷念故都之秋的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感�！敖Y(jié)合點(diǎn)”是“清”“靜”“悲涼”。
3、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過程。這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從理喻的角度，進(jìn)一步贊頌秋，贊頌北國之秋。
4、如何理解文章結(jié)尾的一段話？
秋色是這樣的好，祖國的美景是這樣的可愛，聯(lián)系當(dāng)時(shí)國家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實(shí)，作者為了保住祖國美好的東西，“愿把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的愛國之情。
5.文中寫“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，同樣能給人幽靜的感覺，這是什么原因？
這是運(yùn)用了襯托的手法，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲，“青天下馴鴿的飛聲”……等等，都是細(xì)小的聲音，能聽到這些細(xì)小的聲音，就能給人以幽靜的感覺，說明這個(gè)地方寂靜無聲。
六、寫作特色
1、以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體
2.語言明白曉暢，簡潔清麗。
3、運(yùn)用渲染、襯托的手法
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【活動(dòng)】學(xué)生分組討論
討論上文列出的5個(gè)問題，并展示成果。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)15
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
品味文本精致細(xì)膩的悲涼美
學(xué)習(xí)文本抓景物特征寫景的手法
過程與方法
培養(yǎng)朗讀感悟、品味揣摩語言的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
感受作者的審美情趣 ，提高審美能力
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
感受文本精致細(xì)膩的悲涼美 ，提高學(xué)生的審美能力
三、教學(xué)方法
整體感知——朗讀品味——鑒賞評(píng)價(jià)——實(shí)踐創(chuàng)新
四、學(xué)習(xí)方式
自主、合作、探究
五、設(shè)計(jì)思路
作者眼中，“悲涼”是美好的，哪怕是秋天帶來的死亡都是美好的，作者感受到的秋的衰敗、秋的死亡，其實(shí)就是一種人生的感悟，一種對生命的認(rèn)識(shí)，因此在作者看來，這是一種人生享受。反映出作者的高雅的人生境界。本課設(shè)計(jì)緊扣“清、靜、悲涼”，結(jié)合自己的感受品味寫景文字的特點(diǎn)。
六、教學(xué)過程
(一)、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
毛澤東獨(dú)立于橘子洲頭，看到“萬山紅遍，層林盡染……萬類霜天競自由”，感受到的是壯麗;杜甫登高，遠(yuǎn)望“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”的景象，感受到的是悲涼。柳永在“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”秋雨里，感受到的是凄苦。由此可見，一切景語皆情語。那么，達(dá)夫?qū)τ凇肮识肌钡那镉旨挠枇嗽鯓拥那閼涯?我們一起來評(píng)賞、探究一下郁達(dá)夫?qū)懹谄呤昵暗囊黄⑽摹豆识嫉那铩贰?/p>
(二)、整體感知
作家作品簡介：郁達(dá)夫和郁達(dá)夫優(yōu)美、頹廢、傷感和灰冷的文風(fēng)。
(幻燈片顯示資料，老師給予介紹。)
(三)、解題
從標(biāo)題看作者的情感傾向和文章的風(fēng)格：
“故都”二字意味著北平不再是垂拱天下的政治中心，亦非京都繁華之地，但還是擁有數(shù)百年輝煌的歷史文化的舊都。
“故都”與“秋”所組合的標(biāo)題，既讓人肅然感受到故都的蒼涼和凄清，也會(huì)很自然地讀出作者心中對這座歷史名城的珍愛、贊嘆及深情的眷戀和向往。 (出示幻燈片)
(四)、鑒賞
故都的秋的.總體印象?
清——靜——悲涼
給文中出現(xiàn)的5幅畫分別起一個(gè)名字?
小院清秋——秋槐落蕊——秋蟬殘聲——秋雨斜陽——清秋佳果
作者用一支生花妙筆，把濃濃的秋味展現(xiàn)得淋漓盡致，但作者覺得這樣仍然意猶未盡。因此在第13段，再次提到了北國的秋和南國的秋，與前文呼應(yīng)，并運(yùn)用形象的比喻，以排比的句式進(jìn)行鮮明的對比來體現(xiàn)兩者的不同。
南國的秋 本體 北國的秋
甘甜可口 黃酒 白干 清香后勁足
如回味不永 秋之內(nèi)蘊(yùn)
食之有味 稀飯 饃饃 有味耐饑
不濃易餓 如秋之雋永
味美細(xì)膩 鱸魚 大蟹 可大快朵頤
玲瓏如意 跋涉千萬里
剔刺而食 黃犬 駱駝 得秋之爽氣
逗玩邀寵 有秋之遼闊
本文的結(jié)構(gòu)：
總——分——總
選出你最有感觸的一幅畫，結(jié)合自己的體味進(jìn)行鑒賞。
第一幅圖(出示幻燈片)
天：給人明凈高爽無半點(diǎn)纖塵之感，突出清;
破屋、破壁：破敗蕭條;牽牛花：冷色調(diào);秋草：枯萎凄涼;突出悲涼;
聽、面、對寫出了清閑，同時(shí)也給人一種清凈。
在“很高很高的碧綠的天色”下，在那秋晨的光影里，作者竟可以泡一碗濃茶，細(xì)數(shù)葉縫間漏下來的光縷的數(shù)目，或靜觀破壁腰上的牽牛花的藍(lán)朵。這里流露出作者的一份愜意，一份沉醉，這是一種文化人悠靜恬適的審美心理。于“皇城人�！敝�，于“一椽破屋”獨(dú)居，明顯具有一種隱士之風(fēng)，而這隱逸之中難免又有些“孤單”之感，作者能夠自己細(xì)細(xì)品味這“孤單”，靜對秋光、秋花，顯然更是一種孤芳自賞，而“賞”到這“十分的秋意”，也不過是淡淡的喜悅和淡淡的憂傷交織的情懷。
(老師給學(xué)生作配樂范讀)
第二幅圖(出示幻燈片)
“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺�！边@是多么清靜啊，腳踏在落蕊之上，悲涼味自然出來了�！跋窕ǘ植皇腔ǖ哪且环N落蕊”，“會(huì)鋪得滿地”這是從視覺寫，“聲音也沒有”這是從聽覺寫，“氣味也沒有”這是從嗅覺寫的，“極微細(xì)極柔軟”這是從觸覺寫的。別人寫秋寫“秋風(fēng)掃落葉”“無邊落木蕭蕭下”，多么壯闊的景象，而郁達(dá)夫筆下則是靜得連人的耳朵、鼻子都無從把握，只能通過“一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”才感覺到落蕊的存在，如果不是感覺極其精致敏銳的作家，怎么能寫出“極微細(xì)極柔軟的觸覺”這樣精致的句子呢?
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