故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)15篇(推薦)
作為一位杰出的老師，可能需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)編寫工作，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程，它遵循學(xué)習(xí)效果最優(yōu)的原則嗎，是課件開發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家整理的故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、感受并鑒賞課文所營(yíng)造的深沉而雋永的意境。
2、理解作者在文中所寄寓的思想情感。
3、增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：緣情敘景、以景述情的意境創(chuàng)造。
2、難點(diǎn)：悲涼的意境與頌秋的情感的和諧統(tǒng)一。
三、教學(xué)課型
導(dǎo)讀課
四、教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
五、教學(xué)方法
朗讀法、談?wù)摲ā⒍嗝襟w教學(xué)法。
六、教學(xué)突破口
在作者筆下，“故都的秋”的最突出的特點(diǎn)是什么？
七、課前準(zhǔn)備
布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。預(yù)習(xí)要求：熟讀課文，利用《學(xué)生學(xué)習(xí)用書》獲得初步理解；回憶古詩(shī)中有關(guān)“秋”的詩(shī)句，為鑒賞課文所營(yíng)造的意境作準(zhǔn)備。
八、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
導(dǎo)入思路：由眼前朝氣蓬勃、滿懷希望的春天聯(lián)想到意蘊(yùn)豐厚、令人感懷的秋天，并指出，“秋思”是中國(guó)文人創(chuàng)作常常涉及的題材，是中國(guó)文人典型的文化心理。
（二）朗讀課文
播放朗讀錄音，讓學(xué)生初步感受文章的意境；同時(shí)，要求學(xué)生邊聽邊思考：作者在文中描繪了故都秋天的哪些風(fēng)景畫？請(qǐng)為每幅風(fēng)景畫命一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目，并說說你最喜歡其中的哪一幅，為什么？
（三）學(xué)生聽朗讀錄音、思考
（四）教師引導(dǎo)學(xué)生討論、交流
1、引導(dǎo)要點(diǎn)：
（1）描寫了哪些秋景？
（2）怎樣描寫秋景的？
（3）描寫出了秋景的什么特點(diǎn)？
2、教師對(duì)問題結(jié)果的預(yù)設(shè)：
1）秋晨小院圖。從色彩（碧綠的天色、牽牛花的.藍(lán)朵）、聲音（馴鴿的飛聲）、形態(tài)（破、疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的）寫出了清、靜、悲涼。
2）秋槐落蕊圖。從視覺（鋪得滿地、一條條的絲紋）、聽覺（聲音也沒有）、嗅覺（氣味也沒有）、觸覺（極細(xì)微極柔軟）寫出了清、靜、悲涼。
3）秋蟬殘鳴圖。從狀態(tài)（衰弱）、范圍（無論什么地方、家家戶戶）寫出了清、靜、悲涼，也寫出了內(nèi)心的喜愛。
4）秋雨話涼圖。從聽覺（息列索落、緩慢悠長(zhǎng)）寫出了清、靜、悲涼。
5）秋日佳果圖。從形態(tài)（像橄欖又像鴿蛋似的）、色彩（淡綠微黃）寫出了內(nèi)心的贊美。
3、提出突破口：在作者筆下，“故都的秋”的最突出的特點(diǎn)是什么？
4、聯(lián)系五幅風(fēng)景畫、抓住關(guān)鍵句（文眼），把握意境內(nèi)涵：清、靜、悲涼。
5、歸納本文營(yíng)造意境的方法：緣情敘景、以景述情。
（五）深入探討
1、設(shè)問：有人說本文是作者對(duì)秋的“悲歌”，有人說本文是作者對(duì)秋的“頌歌”，你怎么認(rèn)為？為什么？
2、學(xué)生思考、討論。
3、教師引導(dǎo)學(xué)生交流、歸納：
引導(dǎo)：
（1）從作品入手（標(biāo)題目、關(guān)鍵語句、所寫景物）。
（2）從作者經(jīng)歷、思想入手。
（3）從社會(huì)背景入手。
歸納：本文應(yīng)是作者“悲涼的頌歌”。歸納時(shí)可聯(lián)系作者在《北平的四季》中的有關(guān)語句以加深理解。
（六）拓展體驗(yàn)
引導(dǎo)學(xué)生回憶、交流我國(guó)古典詩(shī)歌中描寫秋景的情景交融的詩(shī)句，深化學(xué)生的體驗(yàn)。
（七）布置課外作業(yè)
學(xué)習(xí)本文緣情敘景、以景述情的寫法，以“家鄉(xiāng)的春”為題，寫一篇散文。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
品味文本精致細(xì)膩的悲涼美
學(xué)習(xí)文本抓景物特征寫景的手法
過程與方法
培養(yǎng)朗讀感悟、品味揣摩語言的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
感受作者的審美情趣 ，提高審美能力
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
感受文本精致細(xì)膩的悲涼美 ，提高學(xué)生的審美能力
三、教學(xué)方法
整體感知——朗讀品味——鑒賞評(píng)價(jià)——實(shí)踐創(chuàng)新
四、學(xué)習(xí)方式
自主、合作、探究
五、設(shè)計(jì)思路
作者眼中，“悲涼”是美好的，哪怕是秋天帶來的死亡都是美好的，作者感受到的秋的衰敗、秋的死亡，其實(shí)就是一種人生的感悟，一種對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，因此在作者看來，這是一種人生享受。反映出作者的高雅的人生境界。本課設(shè)計(jì)緊扣“清、靜、悲涼”，結(jié)合自己的感受品味寫景文字的特點(diǎn)。
六、教學(xué)過程
(一)、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
毛澤東獨(dú)立于橘子洲頭，看到“萬山紅遍，層林盡染……萬類霜天競(jìng)自由”，感受到的是壯麗;杜甫登高，遠(yuǎn)望“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。”的景象，感受到的是悲涼。柳永在“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”秋雨里，感受到的是凄苦。由此可見，一切景語皆情語。那么，達(dá)夫?qū)τ凇肮识肌钡那镉旨挠枇嗽鯓拥那閼涯?我們一起來評(píng)賞、探究一下郁達(dá)夫?qū)懹谄呤昵暗囊黄⑽摹豆识嫉那铩贰?/p>
(二)、整體感知
作家作品簡(jiǎn)介：郁達(dá)夫和郁達(dá)夫優(yōu)美、頹廢、傷感和灰冷的文風(fēng)。
(幻燈片顯示資料，老師給予介紹。)
(三)、解題
從標(biāo)題看作者的情感傾向和文章的風(fēng)格：
“故都”二字意味著北平不再是垂拱天下的政治中心，亦非京都繁華之地，但還是擁有數(shù)百年輝煌的歷史文化的舊都。
“故都”與“秋”所組合的標(biāo)題，既讓人肅然感受到故都的蒼涼和凄清，也會(huì)很自然地讀出作者心中對(duì)這座歷史名城的珍愛、贊嘆及深情的眷戀和向往。 (出示幻燈片)
(四)、鑒賞
故都的秋的總體印象?
清——靜——悲涼
給文中出現(xiàn)的5幅畫分別起一個(gè)名字?
小院清秋——秋槐落蕊——秋蟬殘聲——秋雨斜陽(yáng)——清秋佳果
作者用一支生花妙筆，把濃濃的秋味展現(xiàn)得淋漓盡致，但作者覺得這樣仍然意猶未盡。因此在第13段，再次提到了北國(guó)的秋和南國(guó)的秋，與前文呼應(yīng)，并運(yùn)用形象的'比喻，以排比的句式進(jìn)行鮮明的對(duì)比來體現(xiàn)兩者的不同。
南國(guó)的秋 本體 北國(guó)的秋
甘甜可口 黃酒 白干 清香后勁足
如回味不永 秋之內(nèi)蘊(yùn)
食之有味 稀飯 饃饃 有味耐饑
不濃易餓 如秋之雋永
味美細(xì)膩 鱸魚 大蟹 可大快朵頤
玲瓏如意 跋涉千萬里
剔刺而食 黃犬 駱駝 得秋之爽氣
逗玩邀寵 有秋之遼闊
本文的結(jié)構(gòu)：
總——分——總
選出你最有感觸的一幅畫，結(jié)合自己的體味進(jìn)行鑒賞。
第一幅圖(出示幻燈片)
天：給人明凈高爽無半點(diǎn)纖塵之感，突出清;
破屋、破壁：破敗蕭條;牽牛花：冷色調(diào);秋草：枯萎凄涼;突出悲涼;
聽、面、對(duì)寫出了清閑，同時(shí)也給人一種清凈。
在“很高很高的碧綠的天色”下，在那秋晨的光影里，作者竟可以泡一碗濃茶，細(xì)數(shù)葉縫間漏下來的光縷的數(shù)目，或靜觀破壁腰上的牽牛花的藍(lán)朵。這里流露出作者的一份愜意，一份沉醉，這是一種文化人悠靜恬適的審美心理。于“皇城人海”之中，于“一椽破屋”獨(dú)居，明顯具有一種隱士之風(fēng)，而這隱逸之中難免又有些“孤單”之感，作者能夠自己細(xì)細(xì)品味這“孤單”，靜對(duì)秋光、秋花，顯然更是一種孤芳自賞，而“賞”到這“十分的秋意”，也不過是淡淡的喜悅和淡淡的憂傷交織的情懷。
(老師給學(xué)生作配樂范讀)
第二幅圖(出示幻燈片)
“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。”這是多么清靜啊，腳踏在落蕊之上，悲涼味自然出來了。“像花而又不是花的那一種落蕊”，“會(huì)鋪得滿地”這是從視覺寫，“聲音也沒有”這是從聽覺寫，“氣味也沒有”這是從嗅覺寫的，“極微細(xì)極柔軟”這是從觸覺寫的。別人寫秋寫“秋風(fēng)掃落葉”“無邊落木蕭蕭下”，多么壯闊的景象，而郁達(dá)夫筆下則是靜得連人的耳朵、鼻子都無從把握，只能通過“一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”才感覺到落蕊的存在，如果不是感覺極其精致敏銳的作家，怎么能寫出“極微細(xì)極柔軟的觸覺”這樣精致的句子呢?
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目的：
1. 整體感知課文，體會(huì)散文“形”、“神”合一的藝術(shù)特色。
2. 品味語言，體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過語言的品味體會(huì)文章的思想感情。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)步驟 及主要內(nèi)容：
一. 導(dǎo)入 課文
一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動(dòng)人的美，所以，縱然是客居他鄉(xiāng)、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會(huì)給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句;而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，所以漫步“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”
那么，秋天呢?(學(xué)生談自己的感受)
我說秋天是多姿多彩的------
有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，……萬類霜天競(jìng)自由”，秋日里，***讀到的是壯麗。
有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。”(杜甫《登高》)的景象，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！?柳永《雨霖鈴》)秋雨里，柳永讀到的是凄苦。
由此可見，文學(xué)作品，常常是客觀現(xiàn)實(shí)和作者的主觀感受的統(tǒng)一體，我們閱讀文學(xué)作品貴在“讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)蘊(yùn)含在文章字里行間的思想感情”。(板書：讀懂客觀現(xiàn)實(shí)，體會(huì)思想感情)
二. 學(xué)生自讀課文
要求：全身心投入地讀這篇課文。
三. 探討課文內(nèi)容
1.討論：本文的題目是“故都的秋”，在作者筆下，“故都的秋”這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出什么特點(diǎn)?
明確：總領(lǐng)句----“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”(板書：清、靜、悲涼)
2. 是通過哪些景象的刻劃來表現(xiàn)“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的?
明確：主要是刻劃了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。(板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果)
3.品味詞句：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”
明確：寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲。”(這是境的寧?kù)o);“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花”(這是心的寧?kù)o)。“一椽破屋”、“破壁腰”(境的悲涼。)
寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺。”(這是境的寧?kù)o，也是心的寧?kù)o。)“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞。”(這里有境的寧?kù)o，也有心的悲涼。)
寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”。(這本身就是一種悲涼。)
寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”(這里有境地的寧?kù)o，也有情和境的悲涼。)
寫秋果----“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。(也是一種清、靜的淡色。)
郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩保o扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。
我們不妨來找一下，郁達(dá)夫筆下，“故都的秋”在哪里?
作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內(nèi)外;在秋槐的每一朵落蕊里;在秋蟬的每一聲殘鳴中;在秋雨的每一個(gè)雨點(diǎn)中;在秋棗的每一絲微黃里;也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。
4.統(tǒng)觀整篇課文，作者除了運(yùn)用細(xì)膩的描寫來展現(xiàn)“故都的秋”的“清”、“靜”、“悲涼”之外，開篇和結(jié)尾還用了怎樣的寫法?
明確：對(duì)比。其目的是抑彼而揚(yáng)此，突出作者的主觀感受----北國(guó)之秋勝于南國(guó)，從而表達(dá)作者對(duì)故都的秋的熱愛。
5.關(guān)于這篇文章的感情基調(diào)，有兩種完全不同一理解：有人認(rèn)為本文是頌秋的，但也有人認(rèn)為是悲秋的。你認(rèn)為呢?說說你的.理由。
教者認(rèn)為：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的;可是，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”“飽嘗一嘗”;在文章的結(jié)尾可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。”
6.作者為什么不用明快的筆調(diào)來頌秋呢?
郁達(dá)夫，三歲喪父。17歲便隨長(zhǎng)兄一起赴日本留學(xué)，在異國(guó)生活的十年，是他飽受屈辱和岐視的十年。在個(gè)人性格方面，他抑郁善感;在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學(xué)”，寫的也是“靜止如水似的文學(xué)。”
此文寫于1934年，此時(shí)的中國(guó)，連年戰(zhàn)亂，民不聊生，郁達(dá)夫也是居無定所，顛沛流離，飽滿受人生愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態(tài)，而是對(duì)整個(gè)人生的感悟。這種感受在當(dāng)時(shí)其它人的作品中也有痕跡。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁嗎?
由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀現(xiàn)實(shí)，又要注意體會(huì)作者的思想感情，而對(duì)思想感情的體會(huì)，還要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的生活經(jīng)歷。
現(xiàn)在我們?cè)賮碚艺遥肮识嫉那铩钡降自谀睦?----心中有秋，筆下才有秋。
作者寫作是這樣，讀者閱讀文學(xué)作品也是這樣，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。
四.熟讀成誦
把自己最喜歡的一段文字背出來。
故 都 的 秋 讀懂客觀現(xiàn)實(shí)
郁 達(dá) 夫 體會(huì)思想感情
秋 院
(主觀、客觀)----清、靜 秋 槐
秋 蟬
(主 觀)----悲 涼 秋 雨
秋 果
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)4
重點(diǎn)：理清文章思路
難點(diǎn)：體會(huì)作者文字中蘊(yùn)含的濃郁感情
一、活動(dòng)方式：圖說圖解
二、活動(dòng)引入
郁達(dá)夫，是浙江富陽(yáng)人，在文中，他這樣說“這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。”作為一個(gè)南方人，如此之酷愛北國(guó)的秋天，內(nèi)心是怎樣的一種情懷呢？讓我們一起走近《故都的秋》，品秋，賞秋，探秋。是怎樣的一個(gè)“秋”，如此攝魂震魄，讓郁達(dá)夫愿以命換之！
三、活動(dòng)過程
活動(dòng)分解一：請(qǐng)同學(xué)們從文章的第二自然段、第三自然段和倒數(shù)第二自然段中，提煉出郁達(dá)夫先生筆下南國(guó)之秋和北國(guó)之秋到底差別在哪里，用圖把作者的這個(gè)思路畫出來。
從同學(xué)們各自描繪出的圖中，我們清晰了郁達(dá)夫先生為什么獨(dú)愛故都的秋，它“來的悲涼”，風(fēng)中飄搖的灰白的蘆花，岸邊的敗柳風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖；它“來得靜”，草叢中的蟲唱，遠(yuǎn)山里的鐘鳴，襯托出周遭的悄無聲息；它“來得清”，一彎夜月，垂垂蒼穹，滿目清涼！
而南國(guó)的秋，草木凋得慢，空氣來得潤(rùn)，天的顏色淡，多雨又少風(fēng)。這秋，較北國(guó)而言，就好像“黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”，實(shí)在是綿柔了些！
所以作者原意用一部分壽命去換，表明自己對(duì)故都秋的熱戀！
活動(dòng)分解二：本文的重點(diǎn)是厘清思路，思路思路，就是思維走的那一條路。
這條路遵照思維常見規(guī)律構(gòu)文，即是什么、為什么、怎么樣，采用總分總模式行文。
在四—八自然段，作者描繪了具體的故都秋景，我們逐一來看散文之形與神的關(guān)系。
活動(dòng)分解三：一朵花來代表散文的“形散神不散”。“神”——“清、靜、悲涼”，“形”——秋院之晨、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果、秋感。
秋院：破屋、濃茶、高天、馴鴿，靜謐而蒼涼（清凄、清冷）；破壁腰、漏下來的日光、牽牛花的藍(lán)朵、稀疏的秋草，破敗而孤寂（清寂）；選擇意象多點(diǎn)多位，但集中體現(xiàn)一個(gè)故都秋“來得清”。
秋槐，秋蟬：充分體現(xiàn)“來得靜”。落蕊滿地，腳踏上去無聲無息；掃把的痕跡，靜閑落寞。秋蟬聲聲鳴，處處啼。靜寂中平添傷感與落寞。
秋雨：“來得悲涼”。灰沉沉的天，陣風(fēng)陣雨，一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)涼，一聲嘆息仿佛帶著空曠的回音。
秋果：八九分熟的果子千萬不要熟透，這青果的青澀正正好好配這颯颯秋風(fēng)，凄凄秋雨，聲聲秋蟬，聲聲嘆息。
輔助以自然界之外的人文，縱觀中外古今，秋之為文多“頹廢”，秋之于人，無國(guó)別，無階級(jí)。都會(huì)生出深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭條的情愫。
四、活動(dòng)深入
中國(guó)古詩(shī)詞鑒賞中有一句非常有名的話“以我觀物，物皆著我之色彩”，郁達(dá)夫的眼中之秋，清、靜、悲涼，說明這些精致全部著上了郁達(dá)夫先生的心理色彩。回想一下，剛剛學(xué)過的沁園春長(zhǎng)沙，毛澤東獨(dú)立寒秋時(shí)，是以怎樣的一種豪邁與闊達(dá)問蒼天大地？同一片天地，同樣的`季節(jié)，為什么郁達(dá)夫先生心中充滿了悲涼？
郁達(dá)夫出生在知識(shí)分子家庭，3歲喪父，家中生活艱難；十年異國(guó)求學(xué)（日本），飽受歧視，激發(fā)了強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。先后參與發(fā)起“創(chuàng)造社”“左聯(lián)”等進(jìn)步團(tuán)體。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，后被日本憲兵秘密殺害。1952年被授予“革命烈士”稱號(hào)。他的人生經(jīng)歷使得作品既有積極意義，也有頹廢情緒，苦悶情緒流露較多。
五、活動(dòng)發(fā)散
請(qǐng)同學(xué)們?cè)诶迩逅悸放c理解作者的情感基礎(chǔ)上，選取或繪制一幅圖畫，表現(xiàn)對(duì)故都的秋中郁達(dá)夫形象的理解。圖畫的題目就叫“印象郁達(dá)夫”或“印象故都秋”。
六、活動(dòng)鞏固
課后第二題，鞏固散文之“神”——文眼。寫南國(guó)之秋，是為了反襯故都的秋色彩濃，回味甘，看得飽，嘗得透。寫中外文人、詩(shī)人，甚至囚犯，是為了說明“凡是有感覺的動(dòng)物，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來”，目的是為了在對(duì)比、襯托中凸顯故都之秋的特點(diǎn)，突出文章的主旨。
課后第三題，鞏固加深對(duì)內(nèi)容的理解。通過調(diào)色、配色，多種感官的并用，突出北國(guó)之秋“清”“靜”及“悲涼”。
課后第四題，鞏固表達(dá)作用。句子采用不同的修辭，對(duì)表達(dá)作者心境大有講究，同時(shí)給讀者藝術(shù)享受。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)5
1教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)作者以情馭景的寫法
2.聯(lián)系寫作背景,體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情
3.聯(lián)系文中所寫的五幅秋景圖，掌握散文“形”與“神”的關(guān)系
4.根據(jù)自己的主觀色彩，有意識(shí)地選擇幾處景物，寫幾個(gè)片段
2學(xué)情分析
本文是寫景抒情散文，學(xué)生閱讀時(shí)并無多大理解上的障礙。通過誦讀，主要讓學(xué)生感悟作者圍繞中心調(diào)動(dòng)景物的高超技巧，在欣賞品味作者營(yíng)造的優(yōu)美意境的同時(shí)，借鑒作者多變的描寫手法。
3品味語言，體味情景，把握作者是怎樣將“景”和“情”如何自然地融合在一起的
4教學(xué)過程
4.1第一學(xué)時(shí)評(píng)論(0)新設(shè)計(jì)
一、題解
“故都”表明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫的內(nèi)容，題目明確而又深沉。作者將人文景觀和自然景觀有機(jī)結(jié)合在一起，使秋就有了深沉的歷史意味和厚重感。
二、作者簡(jiǎn)介
郁達(dá)夫（1896—1945），現(xiàn)代作家。浙江省富陽(yáng)縣人。1913年留學(xué)日本，曾廣泛涉獵外國(guó)文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國(guó)，從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”，并曾在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)、中山大學(xué)任教。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義。但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。出版有《達(dá)夫全集》《達(dá)夫散文集》《達(dá)夫游記》《達(dá)夫日記》《郁達(dá)夫選集》等。
三、創(chuàng)作背景
從1921年9月至1933年3月，郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過程中，寫了許多游記，這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲，為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月，郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里從杭州經(jīng)青島云北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。本文寫于1934年8月。1933年至1936年，作者受白色恐怖的威脅，從上海遷居杭州。“撤退到隱逸恬恬的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡”。他過著一種閑散安逸的生活。學(xué)習(xí)這篇課文，“要理解作者當(dāng)時(shí)的處境，認(rèn)識(shí)作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性。”正確地認(rèn)識(shí)作者通過描寫“故都的秋”所表現(xiàn)出來的復(fù)雜的感情。
三、重點(diǎn)字詞
潭柘寺zhè拓本tà開拓tuò椽子chuán掾吏馴鴿xùn落蕊ruǐ平仄zè橢圓tuǒ頹廢tuí房檁lǐn細(xì)膩nì廿四橋niàn混沌hùndùn混水摸魚hún
四、課文結(jié)構(gòu)
（指導(dǎo)學(xué)生作疏理全文結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練）
先依據(jù)練習(xí)的框架，作自讀。然后逐層提示如下：
全文分三個(gè)部分：
第一部分：總起（第1、2自然段）
1、寫故都秋之感。清、靜、悲涼令人向往。
2、寫江南秋之感。秋味不濃不讓人滿足。
第二部分：分寫（第3—12自然段）
秋晨靜觀圖
秋槐落蕊圖鄉(xiāng)國(guó)有異，悲秋之感卻同。
記敘秋蟬殘鳴圖議論
秋雨襲人圖秋故都之秋，有它的特別之處。
秋果絢爛圖
第三部分：總括（第13、14自然段）
南國(guó)之秋，色味不如北國(guó)之秋濃。
故都之秋，我減少壽命也要留住。
五、學(xué)生討論并回答下列問題
1、作者為什么在文中多次寫到南國(guó)之秋呢？
寫南國(guó)之秋，是為了南北對(duì)比，以“南”襯“北”。作者以南國(guó)之秋的“淡”來襯托北國(guó)之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來同非要在北方“才感受得到底”作對(duì)比，這樣南北對(duì)比、襯托，突出了故都的秋感人至深。
2、 本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”與“神”的結(jié)合點(diǎn)是什么？
本文的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說就是那五幅秋色圖。“神”是贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)向往、眷念故都之秋的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感。“結(jié)合點(diǎn)”是“清”“靜”“悲涼”。
3、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過程。這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從理喻的角度，進(jìn)一步贊頌秋，贊頌北國(guó)之秋。
4、如何理解文章結(jié)尾的一段話？
秋色是這樣的好，祖國(guó)的美景是這樣的可愛，聯(lián)系當(dāng)時(shí)國(guó)家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實(shí)，作者為了保住祖國(guó)美好的東西，“愿把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的.愛國(guó)之情。
5.文中寫“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，同樣能給人幽靜的感覺，這是什么原因？
這是運(yùn)用了襯托的手法，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲，“青天下馴鴿的飛聲”……等等，都是細(xì)小的聲音，能聽到這些細(xì)小的聲音，就能給人以幽靜的感覺，說明這個(gè)地方寂靜無聲。
六、寫作特色
1、以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體
2.語言明白曉暢，簡(jiǎn)潔清麗。
3、運(yùn)用渲染、襯托的手法
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【活動(dòng)】學(xué)生分組討論
討論上文列出的5個(gè)問題，并展示成果。
2故都的秋
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄
2故都的秋
1第一學(xué)時(shí)新設(shè)計(jì)
一、題解
“故都”表明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫的內(nèi)容，題目明確而又深沉。作者將人文景觀和自然景觀有機(jī)結(jié)合在一起，使秋就有了深沉的歷史意味和厚重感。
二、作者簡(jiǎn)介
郁達(dá)夫（1896—1945），現(xiàn)代作家。浙江省富陽(yáng)縣人。1913年留學(xué)日本，曾廣泛涉獵外國(guó)文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國(guó)，從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)，與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”，并曾在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)、中山大學(xué)任教。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義。但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。出版有《達(dá)夫全集》《達(dá)夫散文集》《達(dá)夫游記》《達(dá)夫日記》《郁達(dá)夫選集》等。
三、創(chuàng)作背景
從1921年9月至1933年3月，郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國(guó)民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過程中，寫了許多游記，這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲，為我國(guó)現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月，郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里從杭州經(jīng)青島云北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。本文寫于1934年8月。1933年至1936年，作者受白色恐怖的威脅，從上海遷居杭州。“撤退到隱逸恬恬的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡”。他過著一種閑散安逸的生活。學(xué)習(xí)這篇課文，“要理解作者當(dāng)時(shí)的處境，認(rèn)識(shí)作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性。”正確地認(rèn)識(shí)作者通過描寫“故都的秋”所表現(xiàn)出來的復(fù)雜的感情。
三、重點(diǎn)字詞
潭柘寺zhè拓本tà開拓tuò椽子chuán掾吏馴鴿xùn落蕊ruǐ平仄zè橢圓tuǒ頹廢tuí房檁lǐn細(xì)膩nì廿四橋niàn混沌hùndùn混水摸魚hún
四、課文結(jié)構(gòu)
（指導(dǎo)學(xué)生作疏理全文結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練）
先依據(jù)練習(xí)的框架，作自讀。然后逐層提示如下：
全文分三個(gè)部分：
第一部分：總起（第1、2自然段）
1、寫故都秋之感。清、靜、悲涼令人向往。
2、寫江南秋之感。秋味不濃不讓人滿足。
第二部分：分寫（第3—12自然段）
秋晨靜觀圖
秋槐落蕊圖鄉(xiāng)國(guó)有異，悲秋之感卻同。
記敘秋蟬殘鳴圖議論
秋雨襲人圖秋故都之秋，有它的特別之處。
秋果絢爛圖
第三部分：總括（第13、14自然段）
南國(guó)之秋，色味不如北國(guó)之秋濃。
故都之秋，我減少壽命也要留住。
五、學(xué)生討論并回答下列問題
1、作者為什么在文中多次寫到南國(guó)之秋呢？
寫南國(guó)之秋，是為了南北對(duì)比，以“南”襯“北”。作者以南國(guó)之秋的“淡”來襯托北國(guó)之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來同非要在北方“才感受得到底”作對(duì)比，這樣南北對(duì)比、襯托，突出了故都的秋感人至深。
2、 本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”與“神”的結(jié)合點(diǎn)是什么？
本文的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說就是那五幅秋色圖。“神”是贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)向往、眷念故都之秋的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感。“結(jié)合點(diǎn)”是“清”“靜”“悲涼”。
3、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過程。這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從理喻的角度，進(jìn)一步贊頌秋，贊頌北國(guó)之秋。
4、如何理解文章結(jié)尾的一段話？
秋色是這樣的好，祖國(guó)的美景是這樣的可愛，聯(lián)系當(dāng)時(shí)國(guó)家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實(shí)，作者為了保住祖國(guó)美好的東西，“愿把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的愛國(guó)之情。
5.文中寫“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，同樣能給人幽靜的感覺，這是什么原因？
這是運(yùn)用了襯托的手法，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲，“青天下馴鴿的飛聲”……等等，都是細(xì)小的聲音，能聽到這些細(xì)小的聲音，就能給人以幽靜的感覺，說明這個(gè)地方寂靜無聲。
六、寫作特色
1、以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體
2.語言明白曉暢，簡(jiǎn)潔清麗。
3、運(yùn)用渲染、襯托的手法
教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【活動(dòng)】學(xué)生分組討論
討論上文列出的5個(gè)問題，并展示成果。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)6
論多媒體課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
高中新課程試驗(yàn)，對(duì)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法都提出了新的要求。多媒體技術(shù)應(yīng)用（即計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)），是新形勢(shì)下的新課題，它對(duì)落實(shí)新課程計(jì)劃有著特殊的意義。
多媒體技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)，是試驗(yàn)中教學(xué)手段改革的物質(zhì)基礎(chǔ)。但多媒體技術(shù)不應(yīng)只以手段論，應(yīng)從教學(xué)新理論新思想的高度上使多媒體技術(shù)成為教學(xué)設(shè)計(jì)的一部分，完成從手段到方法、從實(shí)踐到理論，以此徹底改革傳統(tǒng)教學(xué)觀，形成完善的教學(xué)觀。為達(dá)到這一目的，多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)尤為重要，這是由于教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)思想的具體體現(xiàn)，是教學(xué)方法實(shí)施的總體構(gòu)想。本文試圖在多媒體課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論上展開討論。
一、多媒體教學(xué)的指導(dǎo)思想和評(píng)價(jià)
怎樣的教學(xué)思想就會(huì)導(dǎo)致怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過程。利用多媒體技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué)，如果是以傳統(tǒng)思想作指導(dǎo)，就一定是把多媒體作一種單純的先進(jìn)教學(xué)工具，不可能融多媒體優(yōu)越性于教學(xué)過程中，抑制功能優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮，難以轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，將電化教學(xué)變?yōu)椤半姽唷保@樣將可能適得其反，會(huì)把傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)的弊端推向極端，對(duì)新課程試驗(yàn)將產(chǎn)生消極的影響。
以建構(gòu)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的建構(gòu)主義，已成為多數(shù)人認(rèn)同的先進(jìn)的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)。它與新課程試驗(yàn)的重視基礎(chǔ)，面向現(xiàn)代化，提高能力，培養(yǎng)綜合素質(zhì)，面向全體學(xué)生，發(fā)展學(xué)生個(gè)性有著相當(dāng)?shù)墓残浴Ｔ囼?yàn)中的課堂教學(xué)，必須建立在以學(xué)生為主體、充分發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)性的基礎(chǔ)之上；必須在教學(xué)過程中形成平等的師生關(guān)系，使教師既是知識(shí)的傳授者又是學(xué)生認(rèn)知形成、探索未知世界的引導(dǎo)者。
這就是說，多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)，首先要突破傳統(tǒng)的學(xué)生被動(dòng)受教育的格局，使老師學(xué)生都成為教學(xué)過程中的主體，共同協(xié)調(diào)發(fā)揮作用，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野和學(xué)習(xí)空間；其次要改變傳統(tǒng)教學(xué)中，只能以順序方式進(jìn)行教學(xué)的落后教學(xué)形式，使教學(xué)過程具有交互性、交叉性、拓展性和研究性，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力和創(chuàng)新意識(shí)；再次要轉(zhuǎn)化學(xué)生聽、看單一的剌激反應(yīng)形式，將教學(xué)過程變?yōu)椋航處煹母腥玖Α⑹痉缎耘c生動(dòng)運(yùn)動(dòng)的形象、豐富的色彩、輕松愉悅的聲樂融于一體，學(xué)生在猶如親臨其境的環(huán)境中，各種器官協(xié)同發(fā)揮作用，在學(xué)習(xí)的情境中全面發(fā)揮學(xué)生的潛能。
新興的多媒體課堂教學(xué)的效果，不能用應(yīng)試教育評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，應(yīng)從學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成的快慢，結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，學(xué)生素質(zhì)、能力的提高程度來確定；應(yīng)從新課程試驗(yàn)?zāi)康某霭l(fā)，全面衡量教學(xué)改革任務(wù)的落實(shí)情況。現(xiàn)代學(xué)生，處在科技日益發(fā)展、視野不斷開闊、新鮮事物層出不窮的社會(huì)環(huán)境里，思維發(fā)展由直線型變?yōu)榘l(fā)散型，感知事物的能力由片面型轉(zhuǎn)向立體型，接受知識(shí)的方式由被動(dòng)型進(jìn)化到主動(dòng)型，掌握知識(shí)的方法由記憶型逼近于探索型，只以掌握條條本本的多少是不能完全刻劃他們了解事物的全貌，說教模仿不能滿足他們的總需求，應(yīng)試不是現(xiàn)代學(xué)生希翼的目標(biāo)，也不是現(xiàn)代教育的根本目的。教育的全部?jī)?nèi)容應(yīng)是使下一代對(duì)未來的人如何適應(yīng)他們所面對(duì)不斷進(jìn)步的社會(huì)生活環(huán)境，如何推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。多媒體教學(xué)有可能使學(xué)生全方位地對(duì)事物進(jìn)行觀察分析、對(duì)知識(shí)形成自己獨(dú)特的見解和結(jié)構(gòu)，各種素質(zhì)同步提高，特殊素質(zhì)優(yōu)先發(fā)展。一堂多媒體課的好壞，主要以教師的前緣性引導(dǎo)、教
師個(gè)人的教學(xué)魅力、學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、師與生、生與生之間的交流、學(xué)生對(duì)知識(shí)的深刻理解和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，學(xué)生的探索創(chuàng)新能力來評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)的應(yīng)試標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)為新試驗(yàn)下多媒體教學(xué)效果評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則。
二、多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原則
多媒體教學(xué)是當(dāng)前和未來教學(xué)的一種普遍形式，它的教學(xué)設(shè)計(jì)直接地影響教學(xué)的質(zhì)量，也是推廣應(yīng)用多媒體技術(shù)必然的準(zhǔn)備。根據(jù)多媒體教學(xué)的指導(dǎo)思想和多媒體技術(shù)的特點(diǎn)，我們認(rèn)為，多媒體教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)基本原則是：
1．信息情境與學(xué)習(xí)目標(biāo)相一致
多媒體技術(shù)引入課堂教學(xué)，使教師過去文字、符號(hào)的講授，語言啟發(fā)思考的靜態(tài)刺激形式變得豐富多彩，課堂能夠組織、輸出更多的信息形式和信息量，使課堂變成一個(gè)較大的學(xué)習(xí)空間。但是每一堂課的信息情境不能是簡(jiǎn)單的聲像堆切，不能將媒體演播變?yōu)橹v授式的新變化，也不能一味地將無連貫性的未經(jīng)選擇的聲像干擾學(xué)生的注意力，應(yīng)該在意義上有一定秩序形式，在情境中有趣味，能為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的生動(dòng)的信息集合。多媒體課堂教學(xué)，既要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富資源的學(xué)習(xí)環(huán)境，更要對(duì)信息資源、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，達(dá)到信息情境與學(xué)習(xí)目標(biāo)的高度一致。
2、教師前緣引導(dǎo)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的.原則
以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體是試驗(yàn)?zāi)酥两窈蠼虒W(xué)的主要教學(xué)思想。利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生對(duì)各種信息的接受與處理應(yīng)有全新的方法。學(xué)生要在豐富的情境中利用自己某一方面的信息加工優(yōu)勢(shì)，靈活地理解掌握所學(xué)知識(shí)。因此，教師不能是對(duì)每條信息都進(jìn)行解釋，或者是一味地進(jìn)行“啟發(fā)”，當(dāng)然也不能讓學(xué)習(xí)像看電視節(jié)目或聽音樂各自為政不放任自流，教師應(yīng)站在超前于學(xué)生智力發(fā)展的邊界上（最鄰近發(fā)展區(qū)），進(jìn)行前緣性的引導(dǎo)；應(yīng)適度分析當(dāng)前的信息，引導(dǎo)學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)、研究歸納，引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行意義建構(gòu)。這樣既可排除非主要信息給學(xué)生帶來的干擾，同時(shí)又積極使學(xué)生獨(dú)立思考自主學(xué)習(xí)。我們?cè)诮虒W(xué)中，要克服過多的啟發(fā)，避免抑制學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮，也要通過恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)使學(xué)生形成正確的思維品質(zhì)、形成并改善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
3、刺激適度與充分記憶的原則
任何教學(xué)方法和教學(xué)形式，都應(yīng)遵循學(xué)生生理發(fā)展的規(guī)律，按照其特點(diǎn)組織教學(xué)。我們知道，較大的刺激量，能使學(xué)生增強(qiáng)注意力，提高學(xué)習(xí)效率；而過度的刺激會(huì)引起過早疲勞，分散學(xué)生的注意力，降低學(xué)習(xí)效率。多媒體教學(xué)應(yīng)根據(jù)教學(xué)要求，設(shè)計(jì)刺激的方式，準(zhǔn)確把握刺激量的大小，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種情緒即利用非智力因素，以達(dá)到提高學(xué)習(xí)效率的目的。一般的多媒體教學(xué)，其課堂容量往往比傳統(tǒng)教學(xué)形式下的容量要大，給學(xué)生的刺激程度也較高，這樣加速了學(xué)習(xí)的進(jìn)程，增加了單位時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)也就減少了學(xué)生理解記憶時(shí)間。如果不充分認(rèn)識(shí)到這一問題，就全造成欲速而不達(dá)事與愿違的后果。大量的教學(xué)實(shí)踐告訴我們，由于對(duì)刺激量大小的認(rèn)識(shí)不足和控制不當(dāng)，結(jié)果事與愿違。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中安排的刺激量適度，把握教學(xué)節(jié)奏，使學(xué)生有充分理解記憶的時(shí)間和過程。
4、人機(jī)交互與師生交際的原則
多媒體課堂教學(xué)通過超文本鏈接和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，能夠?qū)崿F(xiàn)人機(jī)的交互學(xué)習(xí)，增大了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。這是多媒體教學(xué)中的一大顯著特點(diǎn)。在教學(xué)中，學(xué)生可以脫離教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，而我們?cè)S多的教師，也容易依賴于機(jī)器，使講課的對(duì)象與教師分離，減少了師生之間的思想交流和情感交流，忽視了教師的形態(tài)、教師的參與及教師的個(gè)人氣質(zhì)和教學(xué)藝術(shù)魅力對(duì)學(xué)生情感和知識(shí)掌握的巨大影響力。因此在教學(xué)中既要充分發(fā)揮人機(jī)交互的作用，更要在協(xié)作學(xué)習(xí)中，體現(xiàn)師生的相互作用，注重師生交際，使交互與交際兩者有機(jī)地結(jié)合起來。
由多媒體課堂教學(xué)的目的和特點(diǎn)，以及教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原則，我們得到，多媒體課堂教學(xué)的幾個(gè)基本環(huán)節(jié)：
情境創(chuàng)設(shè)環(huán)節(jié)
觀察引導(dǎo)環(huán)節(jié)
認(rèn)知建構(gòu)環(huán)節(jié)
交互反饋環(huán)節(jié)
整體歸納環(huán)節(jié)
三、多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)的基本方法
多媒體課堂教學(xué)要設(shè)計(jì)什么，怎樣進(jìn)行設(shè)計(jì)，是我們要解決的重要問題。根據(jù)多媒體課堂教學(xué)的任務(wù)，我們要遵循其教學(xué)基本原則，確立如何去實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，解決信息的組織和輸出方式，明確教學(xué)中教師的地位和學(xué)生學(xué)習(xí)的方式及學(xué)習(xí)效果等問題，從整體上去設(shè)計(jì)教學(xué)。
1．信息情境的創(chuàng)設(shè) 多媒體信息是多樣化的，信息要進(jìn)行合理、適度的組合，達(dá)到某種能夠刺激學(xué)生，實(shí)現(xiàn)當(dāng)前學(xué)習(xí)主題和教學(xué)目標(biāo)。
· 信息資源的設(shè)計(jì) 確定為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所需的信息資源的種類、各利資源以突出主題進(jìn)行組合；使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具有可接受性，深化學(xué)習(xí)主題、突破難點(diǎn)突出重點(diǎn)。
· 情境創(chuàng)設(shè)的設(shè)計(jì) 通過有關(guān)的信息資源，使教學(xué)內(nèi)容在社會(huì)文化背景下，逼近實(shí)際生活和與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相吻合。通過生動(dòng)、直觀、運(yùn)動(dòng)的形象，營(yíng)造與學(xué)習(xí)主題氣氛一致的聲態(tài)環(huán)境，并動(dòng)靜結(jié)合有效地激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，引起積極的觀察，喚醒學(xué)生長(zhǎng)期記憶中的相關(guān)知識(shí)和感受，從而使學(xué)生有新的認(rèn)識(shí)，有新的理解、掌握深化的知識(shí)，進(jìn)行新的建構(gòu)。情境創(chuàng)設(shè)要使學(xué)生在不同的環(huán)境中選擇其適合他們個(gè)人的學(xué)習(xí)興趣和愛好，主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)和探索，激發(fā)學(xué)生參與交互式、協(xié)作式的學(xué)習(xí)的積極性。通過教師前緣性的引導(dǎo)，使學(xué)生在營(yíng)造的氛圍里感受新的事物，完成對(duì)問題的理解，進(jìn)而運(yùn)用新的知識(shí)、形成意義建構(gòu)。
· 信息刺激的設(shè)計(jì) 情境的創(chuàng)設(shè)與刺激量密切相關(guān)。要正確處理各種信息輸出方式、時(shí)機(jī)和量度的問題。動(dòng)態(tài)有促于引起注意，超量則容易造成可記憶時(shí)間的縮短、深度的分析理解不能完全消化，從而浮于表面，對(duì)知識(shí)的自我鏈接不牢靠；音像有促于營(yíng)造氣氛形成新的感受，使學(xué)生在愉快中、在與學(xué)習(xí)內(nèi)容一致的氛圍里引起共鳴，可減輕學(xué)習(xí)疲勞，但使用不當(dāng)會(huì)干擾對(duì)事物的深入分析和干擾嚴(yán)密思考的進(jìn)程。因此，信息刺激的設(shè)計(jì)要從方式、時(shí)機(jī)、量度、動(dòng)態(tài)、聲態(tài)幾個(gè)方面進(jìn)行全面的安排，達(dá)到和諧。值得注意的是，多媒體課堂教學(xué)，由于顯示內(nèi)容相對(duì)較多速度高于一般情況，特別是顯示的內(nèi)容屏與屏之間無殘留性，學(xué)生對(duì)知識(shí)系統(tǒng)的整體感受相對(duì)下降，因此要通過概括性的小結(jié)和高度濃縮，刺激學(xué)生回憶、記憶和進(jìn)一步理解教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生感受系統(tǒng)的完整和連貫，完成知識(shí)系統(tǒng)的建構(gòu)。
2.學(xué)習(xí)方式的設(shè)計(jì)
多媒體教學(xué)的特點(diǎn)能夠很大的改變也必須改變學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。多媒體課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)方式的設(shè)計(jì)，直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和效果，影響多媒體教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。
· 交互式學(xué)習(xí)設(shè)計(jì) 交互式學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)各種學(xué)生層次的需求，并由不同基礎(chǔ)向深化知識(shí)趨近，使學(xué)生主動(dòng)地通過交互式的對(duì)話，引入到一個(gè)更高的水平。因此，交互的內(nèi)容要有隨機(jī)的進(jìn)入和隨機(jī)的處理方式，能夠通過選定的典型問題、情境，引導(dǎo)正向遷移；也要通過框架式、樹式等形式的填充使學(xué)生形成整體認(rèn)識(shí)。交互式學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的三個(gè)主要要素是主動(dòng)性、引導(dǎo)性和探索性。
· 協(xié)作與引導(dǎo)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì) 協(xié)作學(xué)習(xí)是自主學(xué)習(xí)的一種特殊形式，通過分組討論、協(xié)商，以及小組之間提出各組統(tǒng)一見解的學(xué)習(xí)，是用集體智慧深化個(gè)體理解的方式。協(xié)作學(xué)習(xí)離不開教師的引導(dǎo)和指導(dǎo)，在教師設(shè)計(jì)的問題范圍內(nèi)進(jìn)行充分的思考。因此，協(xié)作學(xué)習(xí)可以是在每堂課的初始期，由教師提出能引起爭(zhēng)論的議題開始，并通過設(shè)計(jì)，步步向教學(xué)目標(biāo)靠攏的后續(xù)問題，統(tǒng)一學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，使學(xué)生在協(xié)作之中發(fā)揮主動(dòng)性，進(jìn)行認(rèn)知建構(gòu)；也可以是在教學(xué)中對(duì)遇到的實(shí)際疑難問題展開討論，教師通過一些變式的問題組讓學(xué)生明辨是非，深化對(duì)問題的理解。在協(xié)作學(xué)習(xí)中，教師的主導(dǎo)性要充分地發(fā)揮，讓學(xué)生在老師教學(xué)藝術(shù)的感染下，在其魅力的呼喚下，進(jìn)入智力鄰近發(fā)展區(qū)，達(dá)到充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，自主地解決問題的目的。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)7
目的：
1、體會(huì)作者筆下秋的意境，品味課文中精到細(xì)膩的'語言；
2、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和自學(xué)能力。
課時(shí)：一課時(shí)。
重點(diǎn)：加強(qiáng)朗讀，品味語言。
難點(diǎn)：課文朗讀和自學(xué)能力的培養(yǎng)。
步驟：
一、板書課題，簡(jiǎn)介背景（出示投影片1）
二、理清思路，劃分段落
1、課文分四個(gè)部分：思秋、繪秋、議秋、戀秋。
2、“繪秋”部分有五幅圖畫：破屋秋色、街頭落蕊、室內(nèi)蟬鳴、橋頭秋雨、庭院秋果。（依次出示投影片2、3、4、5、6。學(xué)生找出有關(guān)段落）
三、品味語言，體會(huì)意境
1、討論分析“破屋秋色圖”。（出示投影片2）
(1)聽錄音，找出描寫對(duì)象、景物色彩和人物動(dòng)作（出示投影片7）
(2)反復(fù)誦讀，體會(huì)意境。
(3)歸納品味語言方法1：找出關(guān)鍵詞語。
2、討論分析“街頭落蕊”圖。（出示投影片3）
(1)聽錄音，找出關(guān)鍵詞語。
(2)品味“聲音也沒有，氣味也沒有”句。
(3)歸納品味語言方法2：比較不同句式。
3、討論分析“橋頭秋雨”圖。
(1)學(xué)生朗讀、品味。
(2)歸納品味語言方法3：體會(huì)深層含義。
四、歸納總結(jié)，布置練習(xí)
1、引導(dǎo)學(xué)生自己歸納出品味語言的其他方法，如：品味語言方法4：誦讀精彩文段等等。
2、歸納品味語言的四條方法：（出示投影片8）
找出關(guān)鍵詞語；比較不同句式；體會(huì)深層含義；誦讀精彩文段
3、要求學(xué)生課后誦讀，繼續(xù)品味其他精妙語言，并總結(jié)出更多品味語言的方法。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
秋天，以其特有的魅力吸引了無數(shù)的文人墨客。古往今來，詠秋的佳作也實(shí)在太多太多，我們來看幾例：（出示詠秋名句）那么，現(xiàn)代作家郁達(dá)夫眼中的秋又是怎樣的一番風(fēng)味呢？今天這節(jié)課，我們就共同來欣賞他的著名散文《故都的秋》。請(qǐng)大家打開書。
（出示課題）
二、簡(jiǎn)介作者郁達(dá)夫
（出示作者介紹）
三、聽課文錄音，整體感知課文
1、課前大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，下面請(qǐng)大家聽課文錄音，之后請(qǐng)大家來談?wù)勀銓?duì)這篇文章的整體感受。
（聽課文朗讀）
2、請(qǐng)學(xué)生談感受。
四、學(xué)生活動(dòng)
將你最喜歡的文段朗讀出來并說說你喜歡它的原因。
五、出示題目，集中解決。
1、文題“故都的秋”包含了哪些信息？
2、本文的文眼是什么？
3、作者在文中是通過哪幾幅圖畫來描繪“故都的秋”的？作者是如何通過這些秋景來表現(xiàn)秋味的？
4、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
5、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的著名風(fēng)景？
6、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國(guó)之秋，為什么？
7、縱觀全文，你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋？為什么？
8、作者運(yùn)用了散文的抒情手法，請(qǐng)問“形”與“神”在文中各指什么，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么？
9、劃分文章的結(jié)構(gòu)。
逐一解決：
1、文題“故都的秋”包含了哪些信息？
“故都”表明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，“秋”字確定了描寫的內(nèi)容，題目明確而又深沉。
2、本文的文眼是什么？
明確：“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”
3、作者在文中是通過哪幾幅圖畫來描繪“故都的秋”的？作者是如何通過這些秋景來表現(xiàn)秋味的？
明確：秋景圖——秋院靜觀：槐樹落蕊：秋蟬殘鳴：閑話秋雨：秋日勝果：
景物的安排順序是按照清、靜、悲涼來排列的。非常對(duì)應(yīng)。牽牛花突出的是清，槐蕊突出的是靜，秋蟬、秋雨、秋棗突出的是悲涼。
4、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？
明確：（找出本段的中心句——足見有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來的。）從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過程。這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從理喻的角度，進(jìn)一步贊頌秋，贊頌北國(guó)之秋。
5、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的著名風(fēng)景？
明確：（1）作者是從秋味這個(gè)角度來寫故都的秋的，而牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。作者想從平凡中寫出不平凡的味道來，作者從自己身邊普通的事物來寫對(duì)秋的感覺，容易引起讀者的共鳴。
（2）作者所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來的外在的印痕，而外來人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在于北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺是吵鬧的.、擁擠的。也就是說給人的感覺是暖的、熱的。如果寫這些地方，和本文的基調(diào)——清、靜、悲涼就不一致、不和諧了。
（3）那么，郁達(dá)夫?yàn)槭裁椽?dú)衷情于清、靜、悲涼呢？這當(dāng)然與他的生活背景、個(gè)人情趣有關(guān)，我們來看一下郁達(dá)夫。
（教師屏幕展示有關(guān)資料）
郁達(dá)夫是個(gè)典型的傷感文人，從小失去父親，體驗(yàn)了生活的艱辛，養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格；成年后，又到日本去留學(xué)，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風(fēng)有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫于1934年，九·一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個(gè)時(shí)候，郁達(dá)夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地?fù)尳俣约河譄o力抵御一樣，那種悲涼、那種無奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來，由于心情使然，此時(shí)在作者看來，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國(guó)之思，也正是他幾十年人生所體味出來的生命之味。所以說秋味就是生命之味。
6、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國(guó)之秋，為什么？
明確：北國(guó)秋——清、靜、悲涼
南國(guó)秋——慢、潤(rùn)、淡
多次提南國(guó)之秋是為了烘托對(duì)比北國(guó)秋的特點(diǎn)，點(diǎn)出北國(guó)之秋味的醇厚、濃郁。
（師補(bǔ)充：作者在這里不經(jīng)意的用了對(duì)比和襯托，這樣一來，使表達(dá)的主題更加突出、集中、精彩，大家在自己的寫作中也要借鑒這種方法。）
7、縱觀全文，你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋？為什么？
明確：頌秋。（師補(bǔ)充：結(jié)合文章結(jié)尾的一段話。秋色是這樣的好，祖國(guó)的美景是這樣的可愛，聯(lián)系當(dāng)時(shí)國(guó)家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實(shí)，作者為了保住祖國(guó)美好的東西，“愿把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的愛國(guó)之情。）
雖然全文的基調(diào)是憂傷、悲涼的，但是作者通過對(duì)這些普通的花草和普通景象的信手勾勒，傳達(dá)出作者心目中最美好的秋味，正如一曲悲涼的頌歌。如此寫秋，看似平淡，實(shí)則秋味更足，意境更深。（師補(bǔ)充：學(xué)習(xí)了本文，同學(xué)們要把這種技巧活用到做文章中。）
8、作者運(yùn)用了散文的抒情手法，請(qǐng)問“形”與“神”在文中各指什么，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么？
明確：
本文的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說就是那五幅秋色圖。“神”是贊美故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)向往、眷念故都之秋的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感。“結(jié)合點(diǎn)”是“清”“靜”“悲涼”。
師補(bǔ)充：從寫作上來看，作者表達(dá)的是自己對(duì)故都的依戀——故都情結(jié)，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起，表達(dá)了他的家國(guó)之思。這也就是我們?cè)趯懽魃辖?jīng)常說的:以情馭景,用景顯情,情景交融。那么在情景交融中誰是主要的？（生：情。）師：是的。也就是說，情和景的結(jié)合要以情為主，要選擇適合情的景。秋天那么多的景物他沒有選，單單按照清、靜、悲涼來選擇紫色的牽牛花，落地的槐蕊，哀愁的秋雨、秋蟬、秋棗。這些寫作的技巧我們要慢慢的去領(lǐng)悟、實(shí)踐、掌握。
9、劃分文章的結(jié)構(gòu)
一（1－2）：總寫對(duì)北國(guó)之秋、江南之秋的不同感受，表達(dá)對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。
二（3－1 1）：分寫部分，從記敘和議論兩部分描寫古都紛繁多彩的秋天景象，贊美北國(guó)之秋。
三（1 2－1 3）：總括全文，強(qiáng)調(diào)南國(guó)之秋不及北國(guó)之秋，直抒作者對(duì)北國(guó)之秋的眷戀。
六、板書設(shè)計(jì)：
故都的秋
記敘、描寫：（形）
清1、秋院靜觀
靜2、槐樹落蕊眷戀
悲3、秋蟬殘鳴向往
涼4、閑話秋涼之情
5、秋日勝果（神）
議論：足見有……感觸來的
七、結(jié)語設(shè)計(jì)
這是一篇很優(yōu)美的散文，讓我們大聲朗讀課文，再來感受這“一曲悲涼的頌歌”吧！
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、教學(xué)設(shè)計(jì)理念：
隨著課程改革的深化開展，老師紛紛開場(chǎng)生成性課堂的教學(xué)探求。生成性的語文課堂就好似是塞林格筆下的麥田：有一群孩子在課堂麥田里自由自在地游戲、狂奔、亂跑，新的活動(dòng)不斷生成。老師就是站在那麥田懸崖邊的守望者，守望著這片麥田，哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來，就把他捉住，不讓一個(gè)孩子掉下懸崖，不讓學(xué)生迷失于課堂生成。
在這堂課的設(shè)計(jì)上，以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興致和開發(fā)性學(xué)習(xí)的欲望為起點(diǎn)，課堂上適度發(fā)揮主導(dǎo)作用，給予學(xué)生有效的價(jià)值引導(dǎo)和點(diǎn)撥，對(duì)于學(xué)生生成的單一的信息資源，通過追問補(bǔ)充的方式將他們帶到思維的邊緣，讓考慮向青草更青處漫溯。
二、教材分析：
故都的秋?是新課標(biāo)人教版高中一年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容，詳細(xì)編排在必修2第一單元的第二篇。本單元所選的三篇課文都是抒情散文，單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感。在欣賞語言的過程中，使學(xué)生從文章的景語里，品讀出作家的獨(dú)特心境，體會(huì)作者的情態(tài)與志趣。
故都的秋?是郁達(dá)夫?qū)⒆匀唤绲目陀^色彩故都的秋色，與作家內(nèi)心的主觀色彩個(gè)人的心情，自然融化在一起，表現(xiàn)出故都之秋的特色和作者的獨(dú)特感受的作品。以進(jìn)步學(xué)生的語文實(shí)用閱讀才能和增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，我將本文分為兩課時(shí)來學(xué)習(xí)。第一課時(shí)從內(nèi)容和背景方面研讀文章，感悟探究作者情感;第二課時(shí)從語言和藝術(shù)手法方面，體察作者情感。這是第一課時(shí)的設(shè)計(jì)方案。
三、學(xué)情分析：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我的教學(xué)對(duì)象是高中一年級(jí)的學(xué)生，學(xué)生對(duì)散文是不生疏的，學(xué)過朱自清的?荷塘月色?等散文，感受過散文的語言美、意境美，進(jìn)展過初步的鑒賞。要充分利用他們的興趣引導(dǎo)他們進(jìn)入特定的審美意境，既要讓學(xué)生鑒賞課文，又要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的方法。
四、教學(xué)目的：
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合該課的特點(diǎn)以及所教學(xué)生的實(shí)際情況，制定如下教學(xué)目的：
知識(shí)與才能目的：
(1)理解文章景和情和諧統(tǒng)一的寫作特色，進(jìn)一步掌握散文形與神的關(guān)系;
(2)掌握散文的閱讀方法，陶冶學(xué)生性情，進(jìn)步審美才能。
情感與態(tài)度目的：體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。
五、本課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及根據(jù)：
由于作者所處的年代已遠(yuǎn)，學(xué)生在把握作者情感上有一定的難度，也難以領(lǐng)悟主觀色彩覆蓋之下的景物描寫的妙處。所以體會(huì)本文情景交融，引導(dǎo)學(xué)生推敲本文悲涼、傷感情調(diào)的由來。既是教學(xué)重點(diǎn)，又是學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
六、教法學(xué)法設(shè)想：
1、采用老師與學(xué)生互動(dòng)合作的教法。
學(xué)生探究作者在文中隱藏的生命情感。)
2、朗讀感受，重視誦讀、美讀。
(講解：認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情，以朗讀來貫串整個(gè)教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。)
3、讓學(xué)生讀、說、品、評(píng)，合作探究
(講解：閱讀理論以學(xué)生活動(dòng)為主，充分利用好教材這個(gè)例子，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)精神和自學(xué)習(xí)慣。)
七、教學(xué)輔助手段：
多媒體課件
八、教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
根據(jù)本課時(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)方法的考慮，將本課的教學(xué)過程設(shè)計(jì)為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
(一)貼近生活，進(jìn)入情感
一開課，老師與學(xué)生共同回憶：無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，白舸爭(zhēng)流等一系列的描寫秋天的詩(shī)詞是的，不同的人對(duì)于秋有著不同的感受。毛澤東讀到秋日的壯麗，杜甫讀到秋風(fēng)的悲涼，柳永讀到秋雨的凄苦。那么，你眼里的秋天是怎樣的呢?學(xué)生各抒己見：可能會(huì)談身邊的秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續(xù)成熟了，果園里，各種果樹掛滿枝頭，天高地廣，金風(fēng)送爽，令人心曠神怡;另一方面秋天也會(huì)給人帶來破敗、凄涼之感：北雁南飛，枯葉飄零，收獲后的田野，一片狼藉，風(fēng)中夾雜著寒意，讓人心緒悲涼等等。
一個(gè)自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈世界，那么，讓我們一起走進(jìn)郁達(dá)夫的?故都的秋?，體味一下郁達(dá)夫眼里的秋天是怎樣的呢? (講解：這一導(dǎo)入，讓學(xué)生帶著疑問進(jìn)入課堂最正確狀態(tài)，也就進(jìn)入教學(xué)的第二環(huán)節(jié)。)
(二) 誦讀感悟，辯論情感
1、先聽課文朗讀錄音，配上一段憂郁抒情的音樂?秋思?，讓學(xué)生感受作者的感情基調(diào)。同時(shí)要求學(xué)生邊聽邊在文中勾畫出作者選用了哪些平常景物來描寫故都的秋。
2、聽完課文錄音，請(qǐng)學(xué)生讀課文1-2自然段，分別用文中的四個(gè)字和三個(gè)字來概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特點(diǎn)。
明確：北國(guó)的秋清、靜、悲涼 南國(guó)的秋慢、潤(rùn)、淡
(講解：這一設(shè)問意在要求學(xué)生從整體上把握全文，訓(xùn)練學(xué)生的文字概括才能。)
學(xué)生很快悟出：作者眼里故都的秋最大的'特點(diǎn)：清、靜、悲涼
3、那么縱觀全文，你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋? 將持不同觀點(diǎn)的學(xué)生分為兩組。要求各組同學(xué)在答復(fù)時(shí)以文本為根據(jù)。
學(xué)生有了爭(zhēng)論意識(shí)，就會(huì)積極、主動(dòng)地閱讀課文尋找支持自己觀點(diǎn)的語句，在閱讀和爭(zhēng)論中進(jìn)步運(yùn)用文本的才能。
頌秋組的同學(xué)就會(huì)從作者贊美、眷戀故都的感情角度來選讀文段證明自己觀點(diǎn)，而悲秋組的同學(xué)那么會(huì)從蕭瑟的景物的文段描寫中讀出悲涼。學(xué)生很容易讀到五幅秋景圖：秋晨的天空、秋槐的落蕊、秋蟬的殘鳴、秋雨的涼意、秋棗的色彩。那作者為什么不選故都的皇家宮殿、園林，也不寫遠(yuǎn)郊是眾多優(yōu)美的風(fēng)光，而是選取生活中非常普通、不起眼的的幾幅畫面來作為故都的代表呢?為什么南國(guó)的秋就不能表達(dá)作者的情感呢?
學(xué)生經(jīng)過一系列深化的辯論后發(fā)現(xiàn)：作家會(huì)選什么樣的景來抒什么樣的情，這都跟作家的個(gè)人心境有關(guān)。作者寫南國(guó)之秋，秋味不濃，難以讓人滿足;寫北國(guó)的秋，才夠得上心理上的秋味。文中的秋景中融入了作家對(duì)故都秋的眷戀和向往，是積極贊美的情感;而作家的主觀情感中又有秋的落寞，全文的基調(diào)又是憂傷的，悲涼的。可以說?故都的秋?是一曲悲涼的頌歌。
(講解：有意讓教學(xué)重心下移，設(shè)置了一個(gè)非此即彼的圈套，看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。這是一種聯(lián)絡(luò)文本進(jìn)展分析的思維訓(xùn)練，有助于培養(yǎng)學(xué)生挑選、提取文中信息，根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)展推斷、想象的才能，更重要的是使學(xué)消費(fèi)生了思想上的碰撞，主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮。在閱讀和爭(zhēng)論中，加深對(duì)景物描寫所蘊(yùn)涵的思想感情的領(lǐng)悟，加深對(duì)散文形散而神不散特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，突出了本堂課教學(xué)重點(diǎn)。這種放手讓學(xué)生討論的做法，能讓學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想，同時(shí)有助于思維的互補(bǔ)，更有助于合作才能和發(fā)現(xiàn)才能的培養(yǎng)。在這里，課堂就是一條生生不息流動(dòng)著的河流，師生成為課堂生活的創(chuàng)造者。)
(三)研讀探究，發(fā)現(xiàn)情感
繼而，老師拋出一個(gè)學(xué)習(xí)缺口，師生進(jìn)展互動(dòng)研討探究郁達(dá)夫眼里的秋天為什么會(huì)是這樣呢?(下面是我上這堂課與學(xué)生互動(dòng)的片斷) 生：可能跟他的年齡有關(guān)吧。
師：郁達(dá)夫?qū)懘宋臅r(shí)年齡只有38歲。
生：可能和作者的性格有關(guān)吧。
師：可惜我手頭沒有這方面的資料能幫你證明這一點(diǎn)。
生：是不是跟作者的生活時(shí)代有關(guān)?
師：不錯(cuò)，郁達(dá)夫生活在動(dòng)亂年代，但是像他這一時(shí)代的其他作家也寫過反映季節(jié)的文章，像朱自清的?春?就寫得活力盎然、蓬勃向上。
生：也許和作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。
生：還可能和作者的心境、情懷有關(guān)。
師：郁達(dá)夫1913年9月隨長(zhǎng)兄赴日留學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會(huì)思潮和文藝作品的熏陶。十年的異國(guó)生活，使他飽受屈辱和歧視，激發(fā)了他愛國(guó)熱忱。
生：由此看來，作者因眷戀故都才產(chǎn)生這樣的情感。
生：作者寫南國(guó)之秋，秋味不濃，難以讓人滿足;寫北國(guó)的秋，才夠得上心理上的秋味。
通過互動(dòng)之后達(dá)成共識(shí)：從客觀方面來講，這是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來講，與作家的個(gè)人氣質(zhì)、生活經(jīng)歷、文藝觀和審美追求等有關(guān)。
(講解：因?qū)W定教是一條不能違犯的原則，無論預(yù)先考慮如何周密，在課堂上還是要尊重學(xué)生思維變化，在與學(xué)生互動(dòng)過程中，老師要隨機(jī)應(yīng)變，只要不阻礙教學(xué)的終極目的就可以。這一教學(xué)環(huán)節(jié)是讓學(xué)生去探究發(fā)現(xiàn)悲涼、傷感情調(diào)的由來。在這里，我沒有進(jìn)展傳統(tǒng)式的作者簡(jiǎn)介、寫作背景介紹，只是讓學(xué)生既走進(jìn)教材又走出教材，去尋找問題的答案。學(xué)生獲得的不僅是成功的喜悅，而且是自主學(xué)習(xí)的興致和開發(fā)性學(xué)習(xí)的欲望。)
接著，進(jìn)入延伸拓展環(huán)節(jié)，根據(jù)學(xué)以致用的原則，設(shè)計(jì)這樣一道練習(xí)：
(四)拓展延伸，升華情感
同學(xué)們可選取文中五幅畫里的景物，也可聯(lián)想我們家鄉(xiāng)秋天里別的景物，抓住其特征，仿照下面句子的格式續(xù)寫。看誰說得新!說得多!說得快!
故都的秋天在哪里啊，在哪里? 它在簡(jiǎn)陋的小屋里;它在濃濃的香茶里;它在蜜桔的飄香里;它在 它在
(講解：設(shè)計(jì)此題，目的是讓學(xué)生不拘一格暢談自己的感受，深化知識(shí)，拓展才能。學(xué)生可能會(huì)談自己過了一個(gè)暑假重返校園又見到老師同學(xué)的喜悅;也可能會(huì)談目睹身邊的秋天，一方面給人以豐收的喜悅，另一方面也會(huì)給人帶來破敗、凄涼之感等等。) 板書設(shè)計(jì)
故都的秋
郁達(dá)夫
秋晨的天空
秋槐的落蕊
北國(guó)的秋味清、靜、悲涼 秋蟬的殘鳴
秋雨的涼意
秋棗的色彩
南國(guó)的秋味慢、潤(rùn)、淡
(講解：板書的設(shè)計(jì)力求突出學(xué)習(xí)的重點(diǎn),將五幅秋景圖與作者對(duì)故都之秋獨(dú)特感受關(guān)聯(lián)板書，同時(shí)與南國(guó)之秋比照板書。既突出文眼又表達(dá)出文本的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。使學(xué)生一目了然的把握文本內(nèi)容,又助于理解作者的感情，抓住學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。)
九、教后記：
教育的技巧并不在于能預(yù)見到課堂的所有細(xì)節(jié)，而是在于根據(jù)詳細(xì)情況，巧妙地在學(xué)生不知不覺中做出相應(yīng)的變動(dòng)。在這一課的教學(xué)中, 我沒有進(jìn)展傳統(tǒng)式的作者簡(jiǎn)介、寫作背景介紹，而是以體悟和發(fā)現(xiàn)文本情感為主線貫穿這堂課，通過巧妙的設(shè)問，激起了學(xué)生探究作者情感的意識(shí)，在學(xué)生需要時(shí)進(jìn)展恰到好處的背景資料提供，與學(xué)生互補(bǔ)協(xié)作。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中開展，在開展中進(jìn)步語文實(shí)用閱讀才能，收到既走進(jìn)教材，又走出教材的效果。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)10
【指導(dǎo)思想】
《囚綠記》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)語文教科書（必修模塊２）第一單元的第三篇自讀課文。本單元以中外散文名篇為主要內(nèi)容，單元設(shè)置的意圖是通過閱讀這一類散文，展開想象的翅膀，力求身臨其境，感受作者心靈的搏動(dòng)，體會(huì)作品所描繪的美景，比如本文就是一小串能夠激發(fā)人對(duì)自由、生命向往的“綠”，由此進(jìn)入一種審美境界，逐步增強(qiáng)對(duì)散文的鑒賞能力。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)。”作為語文教學(xué)閱讀和鑒賞的總要求。
【教學(xué)目標(biāo)】
根據(jù)以上分析，結(jié)合單元要求及課文特點(diǎn)，我確立了本課教學(xué)的三維目標(biāo)：
１、知識(shí)與能力目標(biāo)：
⑴流利、有感情地朗讀課文，把握作者感情的變化。
⑵學(xué)習(xí)象征手法，把握文章的主題。
２、過程與方法目標(biāo)：
⑴運(yùn)用分組討論法，組織學(xué)生討論對(duì)“綠”的認(rèn)識(shí)、感受和理解。在這一過程中，老師對(duì)學(xué)生的討論總結(jié)時(shí)，可由文中的某些語句聯(lián)系到本文的寫作背景，進(jìn)而加深對(duì)“綠”的認(rèn)識(shí)，明白本文的主題。
⑵引導(dǎo)學(xué)生思考作者“囚綠”后感情的變化，并且對(duì)于作者對(duì)綠的“愛”進(jìn)行探討，提出愛的正確方式。學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，在老師的引導(dǎo)下能夠?qū)崿F(xiàn)這一目標(biāo)。
３、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
感受作者“囚綠”后情感發(fā)生變化的同時(shí)，體會(huì)作者矛盾復(fù)雜的心態(tài)，理解愛的真諦，提高學(xué)生的思想境界。學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，加上老師的適時(shí)引導(dǎo)和啟發(fā)，學(xué)生完成一篇以此為話題的小作文，這一目標(biāo)在課外能夠?qū)崿F(xiàn)。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
這篇文章語言自然樸素，音韻和諧，情感真摯而且長(zhǎng)于變化，必須通過朗讀來體會(huì)它的魅力，進(jìn)而走進(jìn)作者的心靈世界。因此，如何“流利、有感情地朗讀課文，理解文章內(nèi)容，把握作者感情的變化”就成了本課的教學(xué)重點(diǎn)之一。解決這一問題，我要求學(xué)生運(yùn)用“復(fù)述法”和“圈點(diǎn)法”，復(fù)述作者“囚綠”的過程，圈點(diǎn)出表達(dá)作者愛綠的語句，再由老師總結(jié)。
文章用筆細(xì)致入微，全文圍繞“愛綠”展開，所以“組織學(xué)生分組討論對(duì)‘綠’的認(rèn)識(shí)、感受，以及結(jié)合寫作背景理解‘綠’的象征意義”既是本文的教學(xué)重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。解決這一問題我運(yùn)用討論點(diǎn)撥法，在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，加以點(diǎn)撥和總結(jié)，提出文章的主題。
【學(xué)情分析】
高一的學(xué)生對(duì)抒情散文并不陌生，他們?cè)诔踔屑从猩娅C，學(xué)習(xí)中能夠感受散文的語言美、意境美、音樂美，了解抒情散文的抒情特點(diǎn)及其藝術(shù)表現(xiàn)手法。就我班學(xué)生的實(shí)際情況來說，在學(xué)習(xí)第一模塊古代散文和現(xiàn)代詩(shī)的時(shí)候，我就要求他們采用“問題探究”的學(xué)習(xí)方式解讀文本，因此，對(duì)現(xiàn)代散文更易通過品味語言，賞析作者通過景物描寫所蘊(yùn)涵的思想感情。同時(shí)，有關(guān)“綠”的散文他們?cè)谄綍r(shí)的課外拓展閱讀中也讀過不少，例如《那片綠綠的爬山虎》、朱自清的《綠》等等，這些知識(shí)儲(chǔ)備為感受這篇散文的思想感情和文化氣息奠定了一定的基礎(chǔ)。但是由于學(xué)生的鑒賞還停留在零散的層面，對(duì)于散文中的象征手法還比較陌生，需要老師進(jìn)行一些必要的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，而且文章中的“綠”的象征意義也是一個(gè)難點(diǎn)，必要時(shí)需要老師一定的介入和點(diǎn)撥。
【教學(xué)方法】
為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，我采取以下教學(xué)方法：
１、朗讀教學(xué)法。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”。在這里我要求學(xué)生各自朗讀，在朗讀過程中將學(xué)生帶入一種“愛綠”的情境之中，能夠更深刻的了解作者對(duì)“綠”的愛。
２、討論點(diǎn)撥法。討論充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓大多數(shù)學(xué)生積極參與到課堂中來，對(duì)于作者對(duì)綠的這種“愛”，學(xué)生暢談看法，討論“綠”的象征意義，老師在總結(jié)時(shí)結(jié)合相關(guān)背景點(diǎn)出文章的主題。討論不僅能拉近學(xué)生與作者的心理距離，也訓(xùn)練他們的思維能力和口頭表達(dá)能力。教師的點(diǎn)撥則在關(guān)鍵處點(diǎn)燃思維火花，給他們一些必要的提示，拓展學(xué)生思路，畫龍點(diǎn)睛。
３、啟發(fā)體驗(yàn)法。閱讀是從感受和體驗(yàn)開始的，但學(xué)生的閱歷有限，體驗(yàn)比較淺，所以要想達(dá)到理想的效果，需要老師一定的啟發(fā)。
【教學(xué)過程】
我將本課設(shè)計(jì)為一課時(shí)，在這一課中我首先以朗讀帶動(dòng)課文的理解，理清思路，抓住作者在“囚綠”后對(duì)“綠”的情感變化這條主線，層層深入，主要用討論點(diǎn)撥法讓學(xué)生自主、合作、探究文中作者“愛綠”的原因，引出文章的主題。再由老師引導(dǎo)學(xué)生通過感受體驗(yàn)法聯(lián)系他們自己以及身邊人的相似的經(jīng)歷或者體驗(yàn)，談一下他們對(duì)于這種“愛”的感悟。下面我就本文的這一課時(shí)談?wù)劷虒W(xué)的流程設(shè)計(jì)。
一、導(dǎo)入新課
首先以《故都的秋》中對(duì)北平秋日美景的.回顧導(dǎo)入本課，因?yàn)閷W(xué)生剛剛學(xué)完《故都的秋》這篇文章，學(xué)生還沉浸在北國(guó)清凈、悲涼的秋色之中，所以以《故都的秋》導(dǎo)入對(duì)本課北平夏日之“綠”的學(xué)習(xí)，會(huì)讓學(xué)生覺得順其自然，學(xué)生的審美感受也比較容易調(diào)動(dòng)，這也完全符合本單元的學(xué)習(xí)要求“體會(huì)作品所描繪的美景，由此進(jìn)入一種審美境界”。
導(dǎo)語設(shè)計(jì)：同學(xué)們，我們剛剛欣賞了北國(guó)的秋色，在飽嘗了故都的秋味之后，大家一定意猶未盡，對(duì)于北方的風(fēng)光，還戀戀不舍，尤其對(duì)于北京這個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的城市，還有很多期待。今天我們就再來學(xué)習(xí)一篇同樣是描繪北平景色的文章──《囚綠記》，體會(huì)一下作者深沉的“愛綠”之情。
二、整體感知
１、教師范讀，學(xué)生朗讀。
教師范讀時(shí)的語氣、語調(diào)、表情、體態(tài)都能作為一種“情感”的信息直接傳遞給學(xué)生，他們看得見、聽得著，能產(chǎn)生情感的共鳴，從而間接體驗(yàn)文章蘊(yùn)涵的深刻的人生感悟，而學(xué)生的朗讀作為一種個(gè)體性活動(dòng)是對(duì)文本再創(chuàng)造的過程。
２、理清思路：
注意把握以下兩個(gè)問題。
⑴請(qǐng)學(xué)生復(fù)述“囚綠”的經(jīng)過。
⑵學(xué)生在聽讀的過程中注意圈點(diǎn)出表現(xiàn)作者對(duì)“綠”摯愛的語句。
學(xué)生初讀課文，一般只能對(duì)全文有大概的印象，而通過以上兩個(gè)思考題，就能引導(dǎo)他們有目的地聽讀，集中注意力去梳理文章的內(nèi)容。對(duì)于以上兩個(gè)問題，學(xué)生在讀完課文之后首先自己發(fā)表看法，同學(xué)之間互相補(bǔ)充。而學(xué)生的歸納不免零散，需要教師的整理和提煉，并作為板書，讓學(xué)生清晰直觀地了解行文的脈絡(luò)，對(duì)全文有個(gè)整體的感知。
三、析讀、教讀
如果由教師一個(gè)人教授，學(xué)生密密麻麻地做筆記，這就忽略了學(xué)生的“主體性”，與新課標(biāo)提倡的“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”是背道而馳的。但如果沒有教師的引導(dǎo)，學(xué)生也不可能用正確的方法有效地閱讀。所以在這一過程中我主要運(yùn)用討論點(diǎn)撥法。
在“理清思路”這一環(huán)節(jié)，學(xué)生通過兩個(gè)問題的解決，對(duì)全文的脈絡(luò)已經(jīng)熟悉了。為實(shí)現(xiàn)“學(xué)生把握對(duì)‘綠’的認(rèn)識(shí)、感受和理解”這一教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題安排學(xué)生討論：
１、囚綠后，“綠”有哪些變化，作者的情感又有怎樣的變化？
２、作者為什么對(duì)“綠”如此摯愛？
對(duì)于第一個(gè)問題，學(xué)生在課文中很容易找到答案。而對(duì)于第二個(gè)問題，老師可以自己先做一個(gè)示范：
作者在文中不吝筆墨地贊美了“綠”，比如說：綠色是多么寶貴啊！它是生命。看到這里我就聯(lián)想到歐亨利的一篇小說《最后的常春藤葉》，不幸患上肺病的瓊珊，心情低落。她說，等到那最后一片常春藤落葉的時(shí)候自己將死去。畫家老貝爾曼為挽救她年輕的生命，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜將象征著希望的“最后的葉子”畫在了墻上，而他自己卻因著涼死于肺病。老貝爾曼為了愛而死，為了生命而死，可算死得其所，而那最后一抹綠留給生者的是生活的希望，是戰(zhàn)勝困難的勇氣。
學(xué)生根據(jù)老師的示范，以類似的方式來討論，可能出現(xiàn)的答案是：綠色是希望，是慰安，是快樂，它還象征著愛和幸福，是人們追求光明的象征，它代表著猗郁的年華等等，老師以板書的形式做好歸納。
學(xué)生討論后老師歸納時(shí)給出象征手法的定義：象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想或感情的藝術(shù)手法。
老師總結(jié)：作者在釋綠的時(shí)候提到的“盧溝橋事件”正是本文的寫作背景，聯(lián)系當(dāng)時(shí)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況，我們對(duì)“綠”的認(rèn)識(shí)應(yīng)該更進(jìn)一步，它的不屈，它的頑強(qiáng)正象征著作者和廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)，在預(yù)習(xí)課文的時(shí)候我們知道，作者正是因不屈于日本憲兵的迫害而遭酷刑逝世。作者對(duì)“綠”的歌頌正是對(duì)中國(guó)人民在敵人的鐵蹄下不屈不撓精神的頌贊。一篇文章文質(zhì)優(yōu)美固然重要，但好的文章貴在立意，它一定是充滿著時(shí)代氣息，并結(jié)合了作者鮮明的寫作個(gè)性，能夠撩撥起人們的閱讀興趣的，它往往給人們帶來精神上的洗禮。
四、知識(shí)拓展、提升
作者對(duì)“綠”的愛是真誠(chéng)而美好的，然而在“囚綠”的過程中，作者的感情又是復(fù)雜的。“囚綠”后，作者發(fā)現(xiàn)“綠”病損后，有一些后悔和內(nèi)疚，但仍不放走它。在這里，作者對(duì)“綠”既怨怒又愛憐，既欲開釋又難舍的兩難心態(tài)表現(xiàn)得很到位。然而學(xué)生的閱歷有限，對(duì)于這種情感很難把握到位，所以我安排學(xué)生結(jié)合自己的生活談一談自己類似的經(jīng)歷，說說自己當(dāng)時(shí)的想法。
老師講莊子的寓言故事：魯國(guó)的郊外飛來一只很大的海鳥，魯國(guó)國(guó)君很喜歡，就必恭必敬把這只海鳥迎進(jìn)了太廟，演奏《九韶》這樣莊嚴(yán)的音樂取悅它，準(zhǔn)備了美酒給它喝，宰羊牛給它吃，每天用這樣的禮節(jié)儀式供奉，結(jié)果呢？這只海鳥目光迷離，神色憂郁，郁郁寡歡，三天就死了。
老師總結(jié)：面對(duì)人生百態(tài)，面對(duì)種種沖突，有多少時(shí)候我們站在了他人的立場(chǎng)考慮事情？很多的紛爭(zhēng)往往就是因?yàn)檎驹谧晕业牧?chǎng)，用自己狹隘的眼光去判斷評(píng)價(jià)，造成了諸多的格格不入。
結(jié)合寓言故事，運(yùn)用啟發(fā)體驗(yàn)法來引起學(xué)生的思索，學(xué)生舉一反三、觸類旁通，他們對(duì)“愛”也會(huì)有更深層次的理解，這對(duì)于提升他們的思想境界很有幫助。
五、課堂小結(jié)
作者以他的生命唱出一曲綠色的歌，以不屈的意志去迎戰(zhàn)敵人的刺刀。他通過對(duì)那一抹綠的歌唱，表達(dá)了對(duì)中國(guó)人民堅(jiān)貞不屈精神的贊揚(yáng)，同時(shí)引發(fā)了我們現(xiàn)實(shí)的思考，無論怎樣的境遇，我們都要克服生活的困難，像作者一樣，用自己的生命照亮民族的心靈。
六、布置作業(yè)
１、再讀全文，用心體會(huì)作者的情感，感受作者矛盾的心情。
２、完成小作文：對(duì)于作者因?yàn)椤皭劬G”而“囚綠”的做法你贊同嗎？為什么？字?jǐn)?shù)要求３００字以上。
七、評(píng)價(jià)與反思
這篇課文是一篇自讀課文，在本課中，我主要抓住了作者對(duì)常春藤感情變化這條主線來結(jié)構(gòu)全文的。設(shè)計(jì)的問題也很簡(jiǎn)單，所有的問題都圍繞作者“愛綠”展開的，幾個(gè)問題的設(shè)計(jì)是環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)的，由作者對(duì)“綠”的愛升華到對(duì)中華民族不屈精神的贊頌，從而指向文章主旨。
在這一過程中我把思考空間的都留給了學(xué)生，能夠充分發(fā)揮學(xué)生的“主體性”，既注意挖掘文章本身的深刻內(nèi)容，也能夠做好知識(shí)的拓展延伸，尤其是最后關(guān)于“愛”的探討，能引發(fā)學(xué)生的思考，對(duì)于他們樹立正確的價(jià)值觀有很好的引導(dǎo)作用。
我覺得一堂課最重要的不在于老師講了多少，而在于引導(dǎo)學(xué)生自己悟出了多少。并且，不管任何設(shè)計(jì)，都難以設(shè)計(jì)出學(xué)生的“精彩”，一旦他們的思想閘門打開，他們精神世界所迸發(fā)出的“深刻”、“獨(dú)到”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出老師的想象和設(shè)計(jì)的。在課堂上我們能夠看到鮮活的思維，也要面臨嚴(yán)格的考驗(yàn)，這需要我們老師不斷的努力。
【板書設(shè)計(jì)】
遇綠──喜悅綠是生命、希望象征民族性格
贊綠──留戀慰安、快樂看到民族希望
囚綠──愛憐追求光明的性格賦予時(shí)代精神
放綠──祝福永不屈服于黑暗寄托美好祝愿
念綠──懷念
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)11
指導(dǎo)思想：以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力。
教學(xué)目的：
1.進(jìn)一步體會(huì)散文的“形”與“神”以及兩者的辯證關(guān)系，進(jìn)一步學(xué)會(huì)運(yùn)用借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)方法；
2.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語言文字的能力；
3.陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
教學(xué)方法：自讀-----討論------評(píng)講
教學(xué)構(gòu)思：以作者情感為線索結(jié)構(gòu)全文
教學(xué)重點(diǎn)：散文的“形”與“神”
教學(xué)難點(diǎn)：散文的景與情
教學(xué)媒體：計(jì)算機(jī)或幻燈機(jī)和錄音機(jī)
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)（40分鐘）
教學(xué)步驟及內(nèi)容：
導(dǎo)語設(shè)計(jì)
師：歷代名家對(duì)秋都特別的鐘愛，描寫秋的佳作數(shù)不勝數(shù)，同學(xué)們能說一說嗎？
生：“落霞與孤驁齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”
師：對(duì)。這是王維的《滕王閣序》中的名句。那，還有別的嗎？
生：（沉默）
師：那我們看看名家對(duì)秋的評(píng)價(jià)是如何的？
（從計(jì)機(jī)中調(diào)出已準(zhǔn)備的材料。如下：）
佳句：北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽。棗馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。棗白居易《琵琶行》
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。棗杜甫《登高》
None
名篇：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
王維《山居秋暝》
歐陽(yáng)修《秋聲暝》
None
師：這些佳作中既有頌秋又有悲秋，既有描寫蕭瑟凄涼，又有刻畫絢麗多彩。那
么，著名現(xiàn)代作家郁達(dá)夫筆下的“秋”又是怎樣的一種景象呢？今天，我們
就來學(xué)習(xí)郁達(dá)夫《故都的秋》，請(qǐng)翻開課本P250。
師：上課之前，老師已經(jīng)把自讀題給出，讓同學(xué)們作了充分準(zhǔn)備。下面，以自讀
題為依據(jù)，欣賞分析課文。
（彈出自讀題，如下：）
完成課后練習(xí)2，并根據(jù)練習(xí)思考下列題目：
1.你認(rèn)為作者主要從哪個(gè)方面寫故都的秋？請(qǐng)用一字概括。
2.在課文的第1、2自然段，作者分別用了哪些字來概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特征以及感覺。
3.作者分別從不同的角度為我們描繪了五幅故都的秋景圖，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)想象力分別把景色畫出來。然后，思考作者是如何通過這些秋景來表現(xiàn)秋味的？
4.故都的秋景多種多樣，作者為何只選取上述秋景描繪呢？試從主客觀分析。
5.課文的最后，作者再次提到北國(guó)的秋和南國(guó)的秋，意圖是什么？運(yùn)用了什么修辭手法？
6.縱觀全文，你認(rèn)為作者是頌秋還是悲秋？為什么？
7.作者運(yùn)用了散文的抒情手法，請(qǐng)問“形”與“神”在文中各指什么，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么？
檢查預(yù)習(xí)，師生共同討論，分析理解課文。
第一部分
師：翻開課后練習(xí)2，請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合練習(xí)2來完成第一部分“總起”。
生：①處寫作者對(duì)北國(guó)之秋的感受和向往；②處寫南國(guó)之秋不能讓人滿足。北國(guó)之
秋的特點(diǎn)是“清”、“靜”、“悲涼”，作者“想飽嘗一嘗”；而南國(guó)之秋的特點(diǎn)是
“慢”、“潤(rùn)”、“淡”，作者是“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”。作者運(yùn)
用對(duì)比映襯的手法來表現(xiàn)對(duì)故都的秋的依戀。
師：這位同學(xué)回答得很正確。從這，同學(xué)們能回答練習(xí)1嗎？
生（齊答）：“味”，即“清”、“靜”、“悲涼”。
師（點(diǎn)頭表示滿意）（彈出板書，如下）
①北國(guó)之秋感受：“清”、“靜”、“悲涼”
總起向往：“想飽嘗一嘗”
②南國(guó)之秋感受：“慢”、“潤(rùn)”、“淡”
向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“
第二部分
師：寫到秋味，作者是如何描繪表達(dá)的？要是同學(xué)們寫秋，會(huì)如何描繪呢？現(xiàn)在，分
析課文的'第二部分。下面請(qǐng)五位同學(xué)盡情發(fā)揮畫藝
（五位同學(xué)在黑板上畫圖）
師：五幅故都的秋景圖是什么？
生：清晨作者在院子所見的景象；槐樹的落蕊及其有關(guān)情況；秋蟬的殘聲；秋雨及雨
后話秋涼的場(chǎng)面；棗樹在秋天里的奇景。
師：說對(duì)了。
五位同學(xué)都畫好了。請(qǐng)每位同學(xué)結(jié)合練習(xí)3來介紹秋景圖。
生甲：這是清晨作者在院子所見的景象圖，有破屋、碧空、鴿子、槐樹、牽牛花和秋草。這些景物都給人清涼疏朗的感覺，尤其是藍(lán)色的牽牛花更增添了蕭瑟的秋意，營(yíng)造出一種充滿北國(guó)情調(diào)的清涼氛圍。
師（投以贊賞的目光）
生乙：這是槐樹的落蕊圖。作者借助“槐蕊”寫出秋的“寂靜”。無聲無息的槐蕊夜里悄然而落，“早晨起來，會(huì)鋪得滿地”，給人靜寂的感覺；“掃地的在樹影下一陣掃后”幾句，突出了秋的清，給人清靜悠閑的感覺；作者“潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞”，抒發(fā)了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。
生丙：這是秋蟬的殘聲圖，作者從廣闊的角度寫出悲切的蟬叫聲，每刻都引發(fā)人的思緒，叩擊人的心扉。蕭瑟的氣氛籠罩著故都，讓人頓生“悲涼”之感。
生丁：這是秋雨及后話秋涼的場(chǎng)面圖，作者精心細(xì)描了一幅秋雨圖，“灰沉沉的天底下”，“息列索落”，“忽來一陣?yán)滹L(fēng)”。而且著重表現(xiàn)秋雨過后，都市閑人的著裝舉止、言談神情，聽到悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)、平平仄仄京調(diào)，一縷鄉(xiāng)愁，一縷寂寞的悲涼，油然而生。
生戊：這是棗樹在秋天里的奇景圖。雖然只是平常的棗子，作者卻給以了另一種含意，把棗子的生長(zhǎng)過程看作是秋由始至終的過程，贊棗子的同時(shí)也是贊秋。
師：這五位同學(xué)都畫得很好，基本上把作者描繪的景象都表達(dá)出來。作者分別從色、
形、聲、味、實(shí)來體現(xiàn)一個(gè)共同的主題“清”、“靜”、“悲涼”，而這又是散文的
特點(diǎn)的體現(xiàn)。
生（齊答）：形散而神不散。
師：那么，同學(xué)們能回答練習(xí)7嗎？
生（參差不齊回答）：“形”是五幅故都的秋景圖，“神”是抒發(fā)了贊美、眷戀故都自
然風(fēng)物的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感，兩者的結(jié)合點(diǎn)是
“清”、“靜”、“悲涼”。
師：同學(xué)們把知識(shí)掌握得很好。那么，作者又是如何把握散文的情與景的呢？哪個(gè)同
學(xué)能結(jié)合練習(xí)4說一下？
生：作者通過“清”、“靜”、“悲涼”這共同點(diǎn)來處理，景是故都固有的自然景象，情
是作者的內(nèi)心世界，跟他的處境有關(guān)。這樣，就決定了作者會(huì)選什么樣的景來抒
什么樣的情。
師：很好。同學(xué)們可結(jié)合“預(yù)習(xí)提示”來體會(huì)。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)12
語文課程理念下的多媒體課堂學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)
《故 都 的 秋》
教學(xué)設(shè)計(jì)
戶縣第五中學(xué) 王美智
目 錄
前言……………………………………………………………………… 4
一、 教材分析 …………………………………………… 4
二、 學(xué)習(xí)對(duì)象分析 ………………………………………………… 5
1. 知識(shí)基礎(chǔ)分析………………………………………………… 5
2.能力基礎(chǔ)分析……………………………………………… 5
3．情感基礎(chǔ)分析.……………………………………………… 5
4. 學(xué)習(xí)方法分析 …………………………………………… 6
三、 學(xué)習(xí)目標(biāo) …………………………………………………………6
1. 知識(shí)目標(biāo) ……………………………………………………… 6
2. 能力目標(biāo) ……………………………………………………… 6
3. 情感價(jià)值觀目標(biāo) ……………………………………………… 7
四、 學(xué)習(xí)重、難點(diǎn) …………………………………………………… 6
五、 學(xué)習(xí)研究目標(biāo) …………………………………………………… 7
六、 學(xué)習(xí)思路設(shè)計(jì) …………………………………………………8
（一）課程目標(biāo)的確立上………………………………………… 8
（二）學(xué)習(xí)內(nèi)容的調(diào)整上………………………………………… 8
（三）教法和學(xué)法的設(shè)計(jì)………………………………………… 8 教法方面 ……………………………………………… 8
學(xué)法方面 ……………………………………………… 8
學(xué)習(xí)流程 ……………………………………………… 8
七、 學(xué)習(xí)軟件設(shè)計(jì) …………………………………………………… 8
八、 學(xué)習(xí)準(zhǔn)備 ………………………………………………………… 9
九、 課時(shí)安排 ………………………………………………………… 9
十、 學(xué)習(xí)程序設(shè)計(jì) …………………………………………………… 9
（一）學(xué)習(xí)流程圖………………………………………………… 10
（二）詳細(xì)學(xué)習(xí)程序 ………………………………………………12 十一、板書設(shè)計(jì)………………………………………………… 19 十二、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)量規(guī) ……………………………………………… 20
《故都的秋》學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)
前言：
多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛的應(yīng)用, 極大地改變著人們的學(xué)習(xí)方式和方法，教學(xué)中多媒體的應(yīng)用有助于實(shí)現(xiàn)教育過程的整體優(yōu)化，多媒體技術(shù)集聲音、圖象、和動(dòng)態(tài)畫面為一體，以其鮮明的直觀形象，加深學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，以其多變的手段，促進(jìn)學(xué)生積極的思維，能夠有效地提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。使得教學(xué)形式多樣化，教學(xué)內(nèi)容多層次，多維度地展現(xiàn)，能夠有效的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的注意力，使學(xué)生始終處于積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)， 從而使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
新課標(biāo)指出，學(xué)生是教學(xué)的主體，教師的教應(yīng)本著從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，以學(xué)生活動(dòng)為主線，在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，建構(gòu)新的知識(shí)體系。 基于上述原因，本人在《故都的秋》（兩個(gè)課時(shí)）教學(xué)設(shè)計(jì)中努力實(shí)現(xiàn)為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò). 用新課改的理念指導(dǎo)教學(xué)，制定出信息化教學(xué)設(shè)計(jì)，因此，設(shè)想將相關(guān)內(nèi)容有效整合，能夠?yàn)閷W(xué)生構(gòu)建一個(gè)完整和高效能的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。
一、 教材分析
課文的特點(diǎn)及地位：《故都的秋》位于人教版普通高中語文教科書必修二第一單元的第二課，是一篇抒情散文。本單元的文章都是中國(guó)現(xiàn)代散文，都是寫景狀物的散文，都是膾炙人口的佳作名篇。這些散文不僅展現(xiàn)了景之美、情之濃，而且還蘊(yùn)涵著豐富深刻的思想，可以引發(fā)讀者對(duì)自然、人生、社會(huì)、的多方面的思考。它們有許多共同的特點(diǎn)：一是寫景精美、情味濃厚；二是意蘊(yùn)深；三是語言美。本文與同在本單元的的《荷塘月色》一樣都是寫景抒情的名篇，全文緊扣“清、靜、悲涼”，以情馭景，以景顯情，表現(xiàn)北平特有的“秋味”，更有感染力的是文中濃郁的情味，作者的襟懷、志趣、性格洋溢在字里行間。從五套高中必修教材來看，本單元是第一次介紹寫景散文的單元，本文的學(xué)習(xí)對(duì)于提高學(xué)生散文鑒賞能力，培養(yǎng)人文意識(shí)，進(jìn)而閱讀名家名篇有重要的指導(dǎo)作用。這是一篇精讀課文，用兩課時(shí)完成。
二、學(xué)習(xí)對(duì)象分析
1. 知識(shí)基礎(chǔ)分析。本課是學(xué)生步入高中后學(xué)習(xí)的第二篇散文，學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過《背影》、《春》等散文名篇，初步了解有關(guān)散文的基本常識(shí)，在學(xué)習(xí)這課之前學(xué)習(xí)了《荷塘月色》，對(duì)散文有一定的感知能力。學(xué)生也學(xué)習(xí)過好多有關(guān)“秋”的詩(shī)文，了解到文人墨客對(duì)秋的感情各有不相同。
2. 能力基礎(chǔ)分析。 由于生活閱歷和知識(shí)儲(chǔ)備的限制，他們對(duì)于散文審美意境的體悟能力比較弱，所以本課要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美的意境，培養(yǎng)學(xué)生把握文字和審美的能力。再者學(xué)生探究問題的能力和合作交流等方面發(fā)展不夠均衡，所以學(xué)生學(xué)習(xí)起來仍有一定困難。
3. 情感基礎(chǔ)分析。生活在科技飛速發(fā)展、社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、人民生活和諧幸福的當(dāng)今，孩子們是很難體會(huì)當(dāng)時(shí)在20世紀(jì)30年，中國(guó)社會(huì)連年戰(zhàn)亂、民生凋敝，人民衣食無安、居無定所，讀書人生活顛沛流離，他們理解很
難詩(shī)人飽受人生愁苦與哀痛的悲涼感受。
4.學(xué)習(xí)方法分析。學(xué)生想要利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，去了解更多的新知識(shí)，更深刻的體悟作者所表達(dá)的情感。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：品味景物描寫景物呈現(xiàn)出不同的形象、色彩、趣味。 感知作家獨(dú)特的視角,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故都秋景的特點(diǎn)進(jìn)行分析。
2、過程與方法：
（1）深情朗讀法。在反復(fù)品讀的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟情景交融的表現(xiàn)手法。一篇優(yōu)美的散文不能缺少深情的朗讀。在具體教學(xué)中教師將會(huì)選取文中具體寫景的.幾段，讓朗讀基本功扎實(shí)的學(xué)生來朗讀。要特別注意讓學(xué)生帶著感情讀課文，將自己的感情調(diào)適到最飽滿。最充沛的狀態(tài)；其他學(xué)生注意借鑒示范的學(xué)生的朗讀技巧，在課后再鞏固朗讀的能力。
（2）引練法。鑒于學(xué)生在散文分析鑒賞上能力的欠缺，教師可以選取文中的部分內(nèi)容作示范性分析，引導(dǎo)學(xué)生明白散文分析應(yīng)該采用怎樣的方法，從哪些方面著手。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供指引。
（3）、合作探究法。以文本為載體，進(jìn)行以“秋”為話題的賞析式、仿寫式的拓展。把學(xué)生劃分為若干小組，以組內(nèi)討論的形式加強(qiáng)對(duì)文本的研讀，體會(huì)文章的文字優(yōu)美、意味雋永、濃情厚意，體會(huì)文章蘊(yùn)含的思想感情。培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。積極討論交流，學(xué)會(huì)寬容溝通，學(xué)會(huì)協(xié)作分享。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
（1）探究作者的感情基調(diào)、感情線索、感情發(fā)展變化。
（2）把握作者豐富的情感內(nèi)涵，培養(yǎng)人文情懷，提高審美能力。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、掌握文章情景交融的寫法。
2、理解文章的豐富內(nèi)涵，通過拓展訓(xùn)練，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
3.突破難點(diǎn)的關(guān)鍵。
如何更好的理解“景”和“情”的和諧統(tǒng)一，理解特定歷史時(shí)期文中所蘊(yùn)含的作者感情障是本課學(xué)習(xí)的礙點(diǎn)。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)13
【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】
《囚綠記》是新課程必修２第一單元中的一篇散文，教授這篇課文是以把握作者情感脈絡(luò)為“經(jīng)”線，以探究文章主旨為“緯”線，在經(jīng)緯線索中體會(huì)散文的魅力，培養(yǎng)學(xué)生開放性的思維。
【教案】
三維目標(biāo)
１、知識(shí)與能力：
把握作者情感脈絡(luò)，進(jìn)而分析文章主旨。
２、過程與方法：
通過誦讀來把握作者情感脈絡(luò)。
通過點(diǎn)撥來引導(dǎo)學(xué)生分析文章主旨。
３、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，以及學(xué)生開放性的思維能力。
教學(xué)重點(diǎn)
通過朗讀體會(huì)作者情感的變化。
教學(xué)難點(diǎn)
分析文章主旨，并引導(dǎo)學(xué)生分析它的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)方法
誦讀法和點(diǎn)撥法相結(jié)合。
教具、實(shí)驗(yàn)情況
多媒體。
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
一、課前導(dǎo)入
１、引用顧城的《一代人》。
２、調(diào)動(dòng)學(xué)生想象題目“囚綠”的含義。
一、課前準(zhǔn)備
１、想象題目“囚綠”的含義，為課文學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
引用《一代人》創(chuàng)設(shè)美的情境，引起學(xué)生學(xué)習(xí)探究本文的興趣
二﹑閱讀課文
學(xué)生快速瀏覽課文，并找出有關(guān)表達(dá)作者情感的語句。
二﹑閱讀課文
學(xué)生勾畫出有關(guān)表現(xiàn)作者情感的語句。
讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)了解課文大致意思。
三﹑合作探究
１、學(xué)生探究作者喜歡綠色的原因，重點(diǎn)研習(xí)課文第五至七段，并通過朗讀體會(huì)作者的情感。
２、引導(dǎo)學(xué)生分析作者對(duì)“綠”的情感變化，重點(diǎn)研習(xí)課文第八至十二段，并朗讀體會(huì)。
（教師點(diǎn)撥學(xué)生分析具體語句，并指導(dǎo)學(xué)生的朗讀。）
（展示課件。）
三﹑合作探究
１、明確：作者喜歡綠是因?yàn)榫G是生命、希望、慰安、快樂，綠色寶貴啊！
示例：“我懷念著綠色，如同涸轍的魚盼等著雨水！”這句話寫出了作者焦急的盼等著綠的心情，而綠對(duì)作者來說猶如涸轍里的魚期盼雨水一樣，是一種生命、希望。
（學(xué)生朗讀，體會(huì)那樣一種焦急盼望的心情。由一人讀進(jìn)而全班齊讀。）
２、明確：因?yàn)橄矏劬G所以想要“囚綠”，但“囚綠”帶來的并不是歡喜，而是惱怒。
示例：“我為了這永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光生長(zhǎng)的植物不快，因?yàn)樗鼡p害了我的自尊心。”
這些語句中我們可以體會(huì)到作者內(nèi)心的矛盾痛苦，“損害了我的自尊心”說明這綠的執(zhí)著深深刺傷了作者，他的`滿腔熱情化為泡影，所以喜歡變成了惱怒。
（學(xué)生朗讀，學(xué)生互評(píng)。）
培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力，尊重個(gè)性閱讀。
重視指導(dǎo)學(xué)生朗讀，進(jìn)而體會(huì)作者的情感變化。
通過朗讀品味散文藝術(shù)之美，全體師生共同分享其中韻味。
四、擴(kuò)展延伸
通過分析囚綠的過程，進(jìn)而探究其中包含的現(xiàn)實(shí)意義。
四、擴(kuò)展延伸
學(xué)生談啟發(fā)。
示例：常春藤的執(zhí)著告訴我們?nèi)魏螘r(shí)候不要放棄。
作者“囚綠”并沒有帶來快樂，一時(shí)的自私并不能帶來長(zhǎng)久的愉悅。
充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)他們開放性的思維能力。
五、主旨探究
聯(lián)系背景，作者想要通過“囚綠”給我們帶來怎樣的啟示。重點(diǎn)研習(xí)文章最后兩段。
（教師點(diǎn)撥學(xué)生分析重點(diǎn)語句，并指導(dǎo)學(xué)生的朗讀。）
（課件展示。）
五、主旨探究
明確：文中提示性語句是“盧溝橋事件發(fā)生了”，因此本文寫作的大背景是在中華民族存亡的危機(jī)關(guān)頭。“囚綠”之“綠”其實(shí)寓意深刻，它象征了不屈服于黑暗，渴望自由、陽(yáng)光的中國(guó)人。
（學(xué)生朗讀最后兩段。）
在擴(kuò)展延伸的基礎(chǔ)上深入挖掘文章的主旨。
六、總結(jié)全文
通過這樣的思路告訴同學(xué)們，同一個(gè)人面對(duì)同一篇文章，放在不同的背景中可以有不同的啟示。背景知識(shí)對(duì)于我們把握文章主旨是很重要的。
站在２１世紀(jì)的我們從《囚綠記》中又收獲了新的啟示，這也是文章生命力所在。而７０年前處在國(guó)家危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，《囚綠記》既是血淚之作，又是前行的動(dòng)力所在，這是陸蠡留給后人的財(cái)富。
【板書設(shè)計(jì)】
中
綠 囚 國(guó)
人
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)14
[ 設(shè)計(jì)依據(jù)與教學(xué)目標(biāo)]
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。”“根據(jù)語境揣摩語句含義，運(yùn)用所學(xué)的語文知識(shí)，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的句子，體會(huì)精彩語句的表現(xiàn)力。”“學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌、散文的基本方法，把握中外詩(shī)歌、散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。”《故都的秋》是現(xiàn)代作家郁達(dá)夫的一篇以情馭景，以景顯情，情景交融的散文典范，作者借狀寫故都的秋景來表達(dá)深沉的家國(guó)之思。教學(xué)本文要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)散文形與神的高度統(tǒng)一的關(guān)系、立足文本，品味語言，體驗(yàn)意境、領(lǐng)悟情與景的關(guān)系，增強(qiáng)對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：
（１）感知作家獨(dú)特的視角，理解圍繞中心選材，領(lǐng)悟情景交融的表現(xiàn)手法。
（２）品析語言、品味意境，鑒賞以情馭景、以景顯情、情景交融的表現(xiàn)手法。
[ 教學(xué)過程與教學(xué)策略]
一、連類鉤沉，遷移導(dǎo)入
1 、課前布置大家回憶、查找、搜索描寫秋的名句，請(qǐng)大家交流各自的成果。
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘陽(yáng)當(dāng)樓。是處紅衰翠減，冉冉物華休。唯有長(zhǎng)江水，無語東流。（柳永）
碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。（王實(shí)甫）
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。
已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼。（曹雪芹）
一江秋水澹寒煙，水影明如練，眼底離愁數(shù)行雁。（倪瓚）
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。（白樸）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（劉禹錫）
落霞與孤驁齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
北風(fēng)吹故林，秋聲不可聽。——馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行》
空山新雨后，天氣晚來秋。 ——王維《山居秋暝》
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。 ——李清照《一剪梅》
而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋！——辛棄疾《丑奴兒》
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。 ——杜牧《山行》
……
2 、師：是啊，秋天是多姿多彩的！有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，……萬類霜天競(jìng)自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。”（杜甫《登高》）的景象，秋風(fēng)中，杜甫感到的是悲涼。有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！保馈队炅剽彙罚┣镉昀铮榔返降氖瞧嗫唷４笄澜纾酱ú菽颈緹o情，但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，于是，便產(chǎn)生“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”的凄美。這種情景交融、物我合一是許多散文大家所追求的意境，不少散文正是因此達(dá)到了極致而廣為流傳。今天，我們來賞析一篇這樣一篇美文――《故都的秋》，看看現(xiàn)代作家郁達(dá)夫之于秋，品味到的又是什么呢？
（建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程。學(xué)習(xí)者并不是把知識(shí)從外界搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)通過與外界的相互作用來獲取、建構(gòu)新知識(shí)的過程。學(xué)習(xí)者不是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，外界施加的信息只有通過學(xué)習(xí)者的主動(dòng)建構(gòu)才能變成自身的知識(shí)。它要求學(xué)生在意義建構(gòu)過程中去搜集并分析有關(guān)的大量信息和資料；需要將新、舊知識(shí)聯(lián)系起來，并對(duì)這種聯(lián)系加以認(rèn)真思考。連類鉤沉，遷移導(dǎo)入，這一設(shè)計(jì)正是基于從學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的角度出發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生通過回憶、到圖書館查資料、網(wǎng)上搜索等方法在新舊知識(shí)之間假設(shè)橋梁，通過交流匯總使學(xué)生豐富對(duì)秋的文化認(rèn)識(shí)，從而順利進(jìn)入新層次的意義建構(gòu)。）
二、提綱挈領(lǐng)，整體感知
1 、破題感知
“故都”北平，即現(xiàn)在的北京，作者為什么不稱“北平的秋”而叫“故都的秋”呢？北平曾作過元、明、清三個(gè)朝代的都城，可謂歷史悠久，文化深厚，突出北平歷史悠久。“故”有“從前的”、“過去的”的意思。人們對(duì)“從前的”、“過去的”的事物往往會(huì)產(chǎn)生懷念、眷戀等感情。譬如：漂泊在外者稱自己魂?duì)繅?mèng)縈的家鄉(xiāng)為“故鄉(xiāng)”，對(duì)生前與自己友情深厚的已去世的朋友稱“故友”。從“秋”字可以看出，文章描寫的是秋景。因此從標(biāo)題看，這是一篇飽含著眷戀深情的情景交融的文章。
2 、分析選材視點(diǎn)，感知營(yíng)構(gòu)藝術(shù)
集體朗讀第一段，思考郁達(dá)夫是從哪個(gè)角度寫秋的？有人寫秋聲，有人寫秋形、秋色，他寫的是什么？注意劃出文中關(guān)鍵性的句子。
秋味：
“我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平的理由，只不過是想飽嘗一嘗這故都的‘秋’，這故都的秋味。”這兩個(gè)“趕”字表現(xiàn)了他想飽嘗故都的“秋味”的迫切心情。
作者在文中是通過哪些景物描寫來具體品味這個(gè)秋味的呢？
作者具體描寫了牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗。
不知道大家在閱讀的時(shí)候注意到了沒有，郁達(dá)夫曾經(jīng)告訴我們，在南國(guó)的時(shí)候，每年到了秋天，最讓他思念的是北國(guó)的哪些景物？
陶然亭的蘆花、釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲。
這些平素讓他魂?duì)繅?mèng)縈的景色，現(xiàn)在到了故都，他為什么不著力地寫，而只是匆匆的一筆帶過，反而大寫牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗呢？這是什么原因？如果是你，你會(huì)這樣安排嗎？
他的安排是有道理的。他是從秋味這個(gè)角度來寫故都的秋的，而牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗更能表現(xiàn)秋味，它們是秋天的代表性景物，選擇它們更有典型性。
作者想從平凡中寫出不平凡的味道來。
作者從自己身邊普通的事物來寫對(duì)秋的感覺，容易引起讀者的共鳴。
從細(xì)小的東西入手，細(xì)小的就這么有秋味，大處就更不用的說了。
回到了故鄉(xiāng)，會(huì)感到一草一木都是親的，所以一草一木都滲透著秋味。
他所提到的陶然亭的蘆花、釣魚臺(tái)的柳影，西山的'蟲唱、玉泉的夜月、潭柘寺的鐘聲這些地方都是京都的名勝。這是歷史留下來的外在的印痕，而外來人是最易注目的，那些滲透于骨髓里的傳統(tǒng)神韻，卻存在與北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如織的地方給人的感覺吵鬧的、擁擠的。也就是說給人的感覺是暖的、熱的。如果寫這些地方，和我們本文“清、靜、悲涼”的基調(diào)不一致，不吻合。
師：與本文的基調(diào)不吻合的，作者就點(diǎn)到為止。再加上同學(xué)們剛才說的那些原因，所以雖然讓他魂?duì)繅?mèng)縈，但作者只是匆匆的一筆帶過，這就是圍繞中心來選材，這樣寫就叫不蔓不枝。
這篇玩賞故都的秋的文章有沒有不是寫故都的秋的景物的段落呢？如果有，是不是有畫蛇添足之嫌呢？四人小組討論，然后交流。
正數(shù)第二段，倒數(shù)第二、三段。
正數(shù)第二段寫的是南國(guó)之秋，以南國(guó)之秋的慢、潤(rùn)、淡來對(duì)比襯托故都的秋的清、靜、悲涼，突出故都的秋的“秋味”的十足。
南國(guó)的景色雖然很美，但這些在作者的眼中卻是“看不飽，賞不透，賞玩不到十足，而且色彩不濃，回味不永。”
在倒數(shù)第二段作者用四個(gè)比喻把江南的秋與北國(guó)的秋作了形象的比較，“黃酒之于白干”（味更濃），“稀飯之于饃饃”（嘗得飽），“鱸魚之于大蟹”（品得透），“黃犬之于駱駝”（品得足）。四個(gè)比喻就是從味上來說，對(duì)比、襯托出故都之秋的秋味之濃烈、深透與久長(zhǎng)。
倒數(shù)第三段，在表達(dá)手法上是議論。這一段通過古今中外的引證，說明感秋處處有，而中國(guó)的文人最為突出，而秋的深味非北方莫屬，這樣寫還是為了突出北國(guó)之秋。這段議論，使整篇文章的情、景、理相互交融，充實(shí)了內(nèi)容，深化了主題，同時(shí)，又使文章疏朗不羈，揮灑自如。
師：作者嚴(yán)格遵守圍繞中心選材的原則，又藝術(shù)地宕開一筆，用了對(duì)比和襯托，又把精微的描寫和深刻的議論結(jié)合起來，使表達(dá)的主題更加突出、集中、精彩很好地體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)，同學(xué)們?cè)谧约旱膶懽饕仓幸ソ梃b這種方法。
（德國(guó)美學(xué)家謝林指出：“真正的藝術(shù)作品中個(gè)別的美是沒有的——唯有整體才是美的。因此，凡是未曾提高整體性觀念的人，便完全沒有能力閱讀和評(píng)判任何一件藝術(shù)品。閱讀活動(dòng)實(shí)踐證明“藝術(shù)的整體是美的第一要素”。閱讀活動(dòng)只有把握這個(gè)“藝術(shù)美的第一要素”，致力于文章的整化分析，才能跨越肢解化知性解析的偏頗和缺陷，對(duì)文章進(jìn)行藝術(shù)的深層性解析，揭示文章構(gòu)造的藝術(shù)真諦。因此在閱讀教學(xué)中必須遵循“完形律”的藝術(shù)法則，引導(dǎo)學(xué)生從文章的有機(jī)整體出發(fā)，目有全牛，立足于對(duì)文章的整體觀照，從宏觀審視文章的整體結(jié)構(gòu)入手，把握文章的各種構(gòu)成因素，從內(nèi)實(shí)與外形的結(jié)合上來把握文章的整體意蘊(yùn)。這部分的教學(xué)設(shè)計(jì)注重培養(yǎng)學(xué)生的文體意識(shí)，使學(xué)生理解作者獨(dú)特的寫作視角與藝術(shù)個(gè)性。這種體式觀照能使學(xué)生在自我探究與合作探討中明確文本的選材特色，進(jìn)一步明確材料與中心的關(guān)系。為他們讀寫正向遷移作鋪墊。）
三、品析語言，品味意境
自讀審視，四人小組合作探究，課堂廣泛交流
本文的基調(diào)是清、靜、悲涼，但作者寫起來是有所偏重的，那些具體描寫的景物各偏重于什么呢？
牽牛花偏重于“清”，槐蕊偏重于“靜”，秋雨偏重于“悲涼”，秋蟬、秋棗偏重于悲涼（從秋蟬的叫聲中，秋棗的生存環(huán)境中可以看到）。
鑒賞畫面一：“靜對(duì)牽牛花的藍(lán)朵”
大家自己來讀一讀關(guān)于牽牛花的描寫。注意思考作者描寫牽牛花重點(diǎn)描寫了牽牛花的什么？又是怎樣突出“清”這一特點(diǎn)的？
郁達(dá)夫并沒有寫牽牛花搖曳參差的藤蔓，也沒有寫牽牛花扶疏映襯的花葉，而是寫它的花色。“我認(rèn)為牽牛花以蘭色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。”這樣符合全文的基調(diào)。“紫黑色”不是清淡的顏色，色彩太凝重，基調(diào)也太濃了，太低沉、太壓抑、太過于冰涼了。“淡紅”屬于暖色，所以作者說它“最下”。蘭色和白色更能突出那個(gè)“清”字，因?yàn)樘m色和白色屬于冷色：藍(lán)色，寧?kù)o、深遠(yuǎn)；白色，素雅、純靜。它們與高闊的藍(lán)天形成了和諧的秋的基調(diào)，給人的感覺是清涼疏朗的。作者還用環(huán)境襯托，在牽牛花出場(chǎng)前，他特意營(yíng)造了一種充滿北國(guó)情調(diào)的清涼的氛圍：破屋、濃茶、碧天、馴鴿、尖細(xì)且長(zhǎng)的草，這個(gè)時(shí)候再加上牽牛花的藍(lán)朵，真的讓人感到了秋天特有的清氣撲面而來。
師：每次我讀到這個(gè)地方的時(shí)候，常常想起王安石的這兩句詩(shī)，大家一塊讀一讀。
“細(xì)數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。”（教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）
師：王安石罷相后無事可做，整日尋芳攬勝打發(fā)流年，獨(dú)坐無聊，就細(xì)數(shù)落花，一個(gè)“久”字只是說他數(shù)的久嗎？透出的是什么？
透出的是寂寞凄苦的心情。
師：是的。可以說，郁達(dá)夫這時(shí)的心境和王安石頗有相同之處，在意境上可以說是異曲同工。清靜閑暇中透出了落寞。
鑒賞畫面二：秋槐落蕊
寫靜的方法有很多種。作者是怎么來寫著這清秋的寂靜呢？請(qǐng)一位同學(xué)來讀一讀秋槐落蕊這一部分，其他同學(xué)注意看，你覺得哪些句子寫出了靜？可以自由發(fā)言。
“腳踏上去，聲音也沒有。”沒有聲音，靜！
不僅聲音沒有，連氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。聲音沒有，是靜；氣味也沒有，更靜；微細(xì)和柔軟的觸覺已經(jīng)難以感覺了，而作者卻能感觸得到極微細(xì)極柔軟的觸覺，這份靜已不僅僅是環(huán)境的寂靜了，還有心境的寧?kù)o。
“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。”鋪得滿地說明花落的多且時(shí)間長(zhǎng)，但整整一夜，沒有人發(fā)覺，早上起來才驚奇的看到，說明落花的寂靜無聲。也突出了一個(gè)“靜”字
掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，說明沒有人走過——環(huán)境靜，能注意到這些絲紋，說明心靜。
師：作者說，這些絲紋“看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)落寞。”看，這無法感覺到的、無法言傳的觸覺，正強(qiáng)烈地反襯出環(huán)境的寂靜和心境的落寞。而“古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。”“這些”指哪些？文中有沒有現(xiàn)成的詞？“這些”指的是細(xì)膩、清閑、落寞。而能感受到絲紋，說明他細(xì)膩，但這份細(xì)膩是因?yàn)樗那彘e，而正是這種清閑讓他感到萬分的落寞。所以深沉也正在于此。
師：是的，如果不是萬籟俱靜，就不會(huì)有如此細(xì)微的體驗(yàn)；如果沒有寧?kù)o似水的情懷，更不會(huì)有這樣精致的觸覺。正像陶淵明所說的：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能而爾？心遠(yuǎn)地自偏。心遠(yuǎn)——清閑——落寞。心在起作用。不知大家還記不記晏殊的那首詞：“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。”（教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）從槐樹落一蕊而知秋，不僅感受到自然的秋天，更加感受到人生的秋天，人生短暫。而坐看年華付流水，是何等的清閑，但正是這種清閑讓作者感到苦悶、落寞，所以深沉正在這些地方。也正是這寥寥數(shù)筆細(xì)膩而傳神地表達(dá)出了清秋的“靜”味。
鑒賞畫面三：秋蟬殘聲
請(qǐng)一位同學(xué)朗讀秋蟬殘聲一部分，大家探討：作者是怎樣通過秋蟬來狀寫“悲涼”的呢？
作者以聲襯靜，寫秋蟬殘聲正與王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有同工之處。在我國(guó)古典文學(xué)作品中，蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已讓人柔腸寸斷，蟬聲更令人備感冷清。在故都，家家戶戶都有蟬鳴，還是秋蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種清冷，寂寞的氛圍也就不言而喻了，置身此時(shí)此地此景，其寂寞悲涼又怎一個(gè)“靜”字了得，引發(fā)的是更加深沉的“悲涼”之感。
鑒賞畫面四：秋雨話涼
感悟人生之秋最好的當(dāng)數(shù)對(duì)秋雨的描寫。我們一起來讀一讀秋雨這一段的描寫。
師：大家注意到了沒有哪些句子表現(xiàn)出了“悲涼”？看看有沒有“悲涼”的標(biāo)志——字、詞、句？
“灰沉沉”、“淅瀝雨聲”、“著黑色皮襖的都市閑人”
今天早上起來，天氣灰沉沉的，我們是感到有點(diǎn)涼，但有悲意嗎？
“淅瀝雨聲”能感到?jīng)觯芨械奖瘑幔看┑暮窬捅瘺隽藛幔?/p>
師：其實(shí)，在這里讓大家尋找“悲涼”的標(biāo)志性的字詞句，真的難為了大家。但我們?cè)陂喿x的過程中始終覺得被悲涼籠罩著，字里行間彌漫了一種悲涼，是什么觸動(dòng)了人們凄涼滄桑的感情呢？
師：是秋雨觸動(dòng)了人們心頭的悲傷和憂愁，觸發(fā)了他們的蒼涼無奈之情。是啊，天氣轉(zhuǎn)涼，一年將盡，人到中年，光陰幾何，那種滄桑、凄涼、無奈，都在天氣轉(zhuǎn)涼、一年將盡的氛圍中。但作者寫時(shí)并未刻意去寫，沒有悲涼的標(biāo)志，但有悲涼始終籠罩著，字里行間彌漫著一種悲涼的氣氛，這就是高手“不著一字，盡顯風(fēng)流”。正應(yīng)了辛棄疾的那句話：而今識(shí)得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋！（教師用屏幕顯示，學(xué)生隨讀。）
歷盡滄桑之后，調(diào)子是悲涼的，但寫來卻是不經(jīng)意的筆墨，一切盡在不言中。這就是好文章的極致。
知人論世。對(duì)秋味，作者通過清、靜、悲涼三個(gè)方面來品味，借助牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨、秋棗這些景。我們重點(diǎn)賞析了牽牛花、槐蕊、秋蟬、秋雨，關(guān)于秋棗大家可以用我們穴道的鑒賞方法課后去品讀，去賞讀。
境由心生。一切景語皆情語，為什么郁達(dá)夫筆下的故都的秋，是如此的清、靜、悲涼呢？這悲涼中的況味又有怎樣的思想背景呢？
（教師屏幕展示有關(guān)資料）
郁達(dá)夫是個(gè)典型的傷感文人，從小失去父親，體驗(yàn)了生活的艱辛，養(yǎng)成憂郁、沉寂的性格；成年后呢？又到日本去留學(xué)，飽受異族的歧視與凌辱，更增添苦悶、消沉的心理，所以他的文風(fēng)有一種傷感的、灰冷的調(diào)子。再加上本文寫于1934年，九·一八事變之后，北平將遭到日寇踐踏，在這個(gè)時(shí)候，郁達(dá)夫正是懷著最后看一眼故都的秋色的心情重游故地的。就象一件心愛之物，傳家瑰寶，即將面臨著暴力地?fù)尳俣约河譄o力抵御一樣，那種悲涼、那種無奈，自然要在文章中顯現(xiàn)出來，由于心情使然，此時(shí)在作者看來，這種清、靜、悲涼就是一種美，盡管是朦朧的，甚至基調(diào)有些灰暗，但正是這種清、靜、悲涼讓他難割難舍，這正是故都情結(jié)，家國(guó)之思，也正是他幾十年人生所體味出來的生命之味。所以說秋味就是生命之味。
艾青說：“為什么我的眼里常含著淚水，為我對(duì)這土地愛的深沉！”郁達(dá)夫也是如此，這清、靜、悲涼的故都之秋表現(xiàn)的是深沉、真摯的心上之秋，家國(guó)之思、故都情結(jié)；俗語說，狗不嫌家貧，兒不嫌母丑。愛國(guó)，不是光會(huì)愛她的強(qiáng)大、繁榮，也愛她在磨難中的堅(jiān)強(qiáng)。郁達(dá)夫愛故都之秋愛得如此深切,愿意以壽折秋。那正是因?yàn)樗怯谜麄�(gè)生命去愛秋,用整個(gè)身心去擁抱秋,用自己的靈魂去品嘗秋,這才品出了深蘊(yùn)其中的為人所不能言的妙味,才有了這篇秋味十足的至美之文.
讓我們一起飽含深情地放聲誦讀最后一段，再次體味作者的真情摯意。
師：從寫作上來看，故都表達(dá)的是自己對(duì)故都的依戀——故都情結(jié)，作者把人的主觀感情和客觀的自然景物完美的結(jié)合在一起，表達(dá)了他的家國(guó)之思。這也就是我們?cè)趯懽魃辖?jīng)常說的:以情馭景,用景顯情,情景交融。
產(chǎn)生《故都的秋》的時(shí)代已一去不復(fù)返了，其實(shí)，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并非真正沉淪，在內(nèi)心難言的孤獨(dú)冷落之中，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的隱憂。由此，我們聯(lián)想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫(yī)學(xué)救國(guó)的理想受挫、棄醫(yī)從文又陷入低谷之時(shí)，也曾躲在北京的紹興會(huì)館抄寫古碑，暫時(shí)用種種方法來麻醉自己的靈魂。即使是有骨氣，寧肯餓死也不食美國(guó)的救濟(jì)糧的朱自清，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來表現(xiàn)自己不滿現(xiàn)實(shí)又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都不愧為新文化運(yùn)動(dòng)的精英，中華民族的脊梁，苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以優(yōu)美的文筆為文學(xué)殿堂增添了絢爛的篇章，更以滾滾熱血，為后人譜寫了驚天地、泣鬼神的生命之歌。從這些真正文人的作品里，我們能汲取多少做人與作文的營(yíng)養(yǎng)啊！
（長(zhǎng)期以來，在閱讀教學(xué)活動(dòng)中對(duì)于散文的分析，往往多從其“題材廣泛、手法靈活”，“形散而神不散、不拘成法”等文體特征著眼，很少?gòu)膭?chuàng)作主體的個(gè)性與人格的視角，從作家藝術(shù)思維的活動(dòng)特點(diǎn)上去做深層次性的探究。這種忽視創(chuàng)作主體的閱讀方法，導(dǎo)致了對(duì)散文這種文體營(yíng)構(gòu)特征及其審美特質(zhì)及品格探討的表層化、膚淺化，而不能深入散文文體內(nèi)部構(gòu)筑的深層地帶和核心領(lǐng)域，揭示其藝術(shù)營(yíng)構(gòu)的本質(zhì)規(guī)律。本設(shè)計(jì)從語言入手，到對(duì)意境的體悟，到對(duì)作家創(chuàng)作思想背景與個(gè)性氣質(zhì)特征等方面逐層深入地探究，這種以具體的、歷史的、特定的眼光進(jìn)行分析與理解，有助于使同學(xué)們?cè)谥鲃?dòng)探究、多向?qū)υ捊涣髦校_把握文章的基本精神和意蘊(yùn)內(nèi)核，有利于鑒賞水平的本質(zhì)性提高。）
四、融通讀寫，遷移應(yīng)用
1 、創(chuàng)設(shè)情景：用多媒體播放劉歡的《彎彎的月亮》。“我的心充滿憂傷，不為那彎彎的月亮，只為那今天的村莊，還唱著過去的歌謠……”
2 、布置作文：課后仔細(xì)觀察家鄉(xiāng)的自然風(fēng)物，深入思考，選好角度，以《故鄉(xiāng)的________》為題，借鑒《故都的秋》的寫法，寫一篇情景交融的散文。
（學(xué)以致用，以上設(shè)計(jì)的意圖在于融通讀寫，遷移應(yīng)用。既可以從仿寫中鍛煉觀察與思考能力，提高寫作水平；又能夠陶冶情操，增強(qiáng)對(duì)故鄉(xiāng)的自然風(fēng)物的熱愛之情，加強(qiáng)其對(duì)自然的人文關(guān)懷，增強(qiáng)其人文素養(yǎng)，進(jìn)而使學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神意義的嶄新建構(gòu)。）
[ 評(píng)析]
以上教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了以下幾個(gè)方面的特色：
1 、注重培養(yǎng)學(xué)生的文法意識(shí)。新課程強(qiáng)調(diào)“知識(shí)與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維結(jié)合，鑒賞的過程也應(yīng)該是方法的掌握過程。教學(xué)過程就應(yīng)該是“授之以漁”過程，是學(xué)生方法的習(xí)得過程。只有這樣才能逐步“會(huì)學(xué)習(xí)”，從而為學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)奠定必要的基礎(chǔ)。文各有體，體各有法，不同體式的文章所用的句法、章法和表現(xiàn)技法是不盡相同的。劉勰主張寫文章一定要“循體而成勢(shì)，隨變而立功”。同樣，分析文章也應(yīng)該如此，即要依據(jù)文章的不同體式特點(diǎn)來進(jìn)行分析。本教學(xué)設(shè)計(jì)注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)散文文法的探求，將外形與內(nèi)實(shí)，將言語與意境，將景物與情思緊密結(jié)合，有利于增強(qiáng)學(xué)生的“文法意識(shí)”，便于學(xué)生快捷掌握鑒賞方法，提升鑒賞能力。
2 、注意突出學(xué)生主體性。從本質(zhì)上說，閱讀教學(xué)只有主體能動(dòng)參與，閱讀學(xué)習(xí)才會(huì)有意義。但這種能動(dòng)參與行為，不是對(duì)文章“原意”的追索或還原，而是對(duì)主體的理解、解釋和建構(gòu)過程，是閱讀主體以自己的感性血肉之軀的各種感官去觸摸、去品味、去探究，是調(diào)動(dòng)全部生命力和融注全部人格的“整體震顫”。在這里，主體與客體，感性與理性、具體與抽象、形象與思想、有限與無限達(dá)到一種“整合”狀態(tài)，消解了其間的對(duì)峙與鴻溝，是一種所有心理因素都完全激活、參與其中的總體生命投入活動(dòng)。本教學(xué)設(shè)計(jì)中，讓學(xué)生收集名句，反復(fù)吟味體悟意境，自主研讀與合作探究相結(jié)合，學(xué)生在對(duì)話中思維被激活，情感被激發(fā)，在深化理解與共鳴體驗(yàn)中獲得審美享受，因而情感態(tài)度與價(jià)值觀得到和諧發(fā)展，學(xué)生整體人格境界得到提升。
3 、注意開發(fā)利用課程資源。語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，本教學(xué)設(shè)計(jì)注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身原由學(xué)識(shí)資源的鉤沉，對(duì)校圖書館資源、網(wǎng)絡(luò)資源的利用，對(duì)文本資源的充分開掘，對(duì)生生之間、師生之間資源的交叉融通，對(duì)家鄉(xiāng)自然風(fēng)物資源的探詢……增強(qiáng)了學(xué)生大語文觀念，培養(yǎng)了學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語文、用語文的意識(shí)，多方位地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
故都的秋教學(xué)設(shè)計(jì)15
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
品味語言 體味情景
教學(xué)時(shí)數(shù)
一教時(shí)
教學(xué)過程
●導(dǎo)入：
引用古語“女傷春，士悲秋”和毛澤東、杜甫、馬致遠(yuǎn)的詩(shī)句說明中國(guó)文人有悲秋情結(jié)。 不同的人，他們眼里的秋景不同，因?yàn)樾睦锏那楦杏袆e，“一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈的世界”。
一、 整體感知：
1、 齊讀首段，抓文眼句——通過學(xué)生比較閱讀把握句子的重音位置在該在“特別”，所以故都秋的主要特點(diǎn)是“特別的清、靜、悲涼”，而非“清、靜、悲涼”。
2、 選一學(xué)生讀2、13段，總結(jié)南國(guó)秋的主要特點(diǎn)
二、局部研讀(3—11)
1、同學(xué)們，文中具體描寫北國(guó)之秋的段落是哪些?
2、教師范讀，學(xué)生邊聽邊想象畫面。
①注意觀其色、聞其聲，品其味。
②從聲音、色彩描寫看，你認(rèn)為哪幅圖最出色。
3、故都秋景圖：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、秋雨話涼、秋日勝果
3、 從聲色描寫角度出發(fā)賞景
⑴秋雨話涼圖(6-10)：
① 找出文中作者評(píng)價(jià)北國(guó)秋雨整體特點(diǎn)的句子：
北國(guó)秋雨“奇、有味、更象樣”在何處?
③ “話涼”
④想象整個(gè)畫面，體會(huì)作者在畫面中傳達(dá)出的情緒。
⑵、小院清晨圖：
①作者認(rèn)為牽牛花的顏色“以藍(lán)色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”，為什么?
②冷色調(diào)給人什么樣的感覺?(聯(lián)系生活感受，體會(huì)色彩所蘊(yùn)含的感情)
三、延伸聯(lián)想
同學(xué)們可選取書中五幅畫里的景物，也可聯(lián)想故都的秋天里別的景物，抓住其特征，仿照下面句子的格式續(xù)句。看誰找得新!看誰找得多!看誰說得快!
故都的秋天在哪里啊，在哪里?
它在破陋的小屋里
它在濃濃的'香茶里
它在……
它在……
四、深入探討
1、在與南國(guó)秋的比較中，側(cè)重表現(xiàn)北國(guó)的秋程度深。作者詳寫平常之景而不是風(fēng)景名勝，意在說明北國(guó)的秋范圍廣，這正是故都秋的特別之處!
2、從這些景物描寫中你們能體會(huì)到郁達(dá)夫此時(shí)的心境嗎?
3、那郁達(dá)夫?yàn)槭裁催@么“寂寞、孤獨(dú)、憂傷”啊?
4、總結(jié)“情景交融”在本文的體現(xiàn)。
●結(jié)尾
從這些描寫看，這故都的秋景已融入了郁達(dá)夫先生的生活，融入了他的血液、融入了他的生命，我們一起來品讀文章最后一段!要讀出那濃濃的秋味、讀出綿綿的愁思、讀出那深深的眷戀!
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