《勸學》教學設計通用（15篇）
作為一位優秀的人民教師，常常要根據教學需要編寫教學設計，教學設計是連接基礎理論與實踐的橋梁，對于教學理論與實踐的緊密結合具有溝通作用。我們該怎么去寫教學設計呢？以下是小編為大家收集的《勸學》教學設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《勸學》教學設計1
【教學目標】
1.了解《荀子》及相關知識，掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞，掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式；
2.學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力；
3.明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
4.背誦課文
【教學重點與難點】
重點：文言詞語和句子，論證方法；
難點：比喻論證——比喻的本體和喻體，所要論證的道理，如此論證的效果；
【教學方法】
學案教學法、誦讀法、練習法、討論法
【教學課時】
兩個課時（課前要求學生根據導學案進行自學）
第一課時
【教學要點】
1.了解作者，解題：
2.辨析文中重要讀音，找出通假字；
3.結合議論文的三要素，對課文進行整體感知，并讓學生找出文中采用了論證方法。
課前三分鐘
1. 古典詩詞積累
2. 語言表達訓練（哲理小故事，名人事跡）
一、課文導入
�。▽W生上臺導入課文）
二、學生朗讀課文，對課文進行整體感知
（一）感知文意
本文主要論述了學習的重要意義和學習應該持有的態度。作者反復論證人的知識、才能、品德不是天生就有的，而是通過后天的學習和積累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不斷的學習和積累中具備，所以，任何人都應該持恒專一，腳踏實地，不斷學習。
�。ǘ┯嘘P《荀子》
（學生介紹，教師補充）
荀子（約前313～前238），名況，戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調施仁政、行王道，強調以禮治國、民貴君輕；
荀子強調“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術”實行統治；孟子認為“性本善”，荀子認為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認儒家的基本思想，但事實上是法家思想的前奏者和培育者。
（三）題解
《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
（四）辨析字音
�。▽W生根據導學案中的字音，上講臺寫出答案）
木直中（zhng）繩 輮（róu ）以為輪 雖有（yu ）槁（g?o）暴（pù） ．．．．．
金就礪（ lì）則利 參省（cān）（xǐng） 知（zhì）明而行無過．．．．
須臾（xū）（ yú ） 跂（ qì ） 彰（zhāng）．．．．
輿（ yú ）馬 生（xìng ）非異 跬（ kuǐ）步 ．．．
騏驥（ qí ）（jì）駑馬（ nú ） 鍥（qiè）而不舍．．．．
朽木不折（ zhé ） 鏤 （ lu ）螯（ áo ） 蛇鱔（ shàn ） ．．．．
�。ㄎ澹┱页鐾僮�
1.君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 “知”通“智”，智慧
2.雖有槁暴，不復挺者。 “有”通“又”
3.君子生非異也，善假于物也。 “生”通“性”，資質，稟賦
4.木直中繩，輮以為輪。 “輮”通“煣”，使彎曲
三、學生再次朗讀課文，并結合議論文的三要素，剖析文章結構
中心論點：學不可以已（1）
論據：學習的意義（提高自己，改變自己，完善自己）——（2）
學習的作用（拓展自己）——（3）
論證：學習的方法和態度（注重積累，跪在堅持，用心專一）——（4）
四、根據文章結構，把握文章的論證方法
明確：比喻論證和對比論證
第二段：
以靛青從藍草中提取卻比藍草更藍，冰是水結成的卻比水更寒冷，木材經過木匠的加工就可以成為符合需要的圓形，金屬刀劍經過磨刀石的加
工就可以變得鋒利等比喻，說明人只有通過學習才可以提高自己的知識和能力，才能符合社會規范的要求，只有博學才可以智慧、明達，行為端正無過錯。論證了學習的意義。從論證方法來看，屬于比喻論證。
第三段：以登高而望、順風而呼、假輿馬者致千里、假舟楫者絕江河為喻，說明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是：學習可以使人增長知識，彌補自己的不足。因此，這一段是用比喻的論證方法論述學習的作用。
第四段：積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步致千里、積小流成江海德比喻都強調了日積月累對于學習的重要性；騏驥和駑馬的對比、鍥而舍之和鍥而不舍的對比都強調了常年堅持的重要性；蚯蚓能上食埃土、下飲黃泉，螃蟹卻非蛇鱔之穴無以寄托都強調了用心專一的重要性。本段運用了比喻論證和對比論證，且中心論點一直貫穿其中。
四、課堂小結：
本文論點鮮明，論證層次清晰，比喻的論證方法靈活生動，結構非常明了。另外本文的語句整散結合，語勢鏗鏘有力，邏輯嚴密，雄辯而富有說服力。
五、作業布置
1.針對我校學生使用手機這一問題，進行短文訓練（要求用到比喻論證或對比論證）
2.背誦課文
3.結合課文注釋，做相關聯系，并對文中的文言知識進行歸納（文言實詞，虛詞，古今異義字，特殊文言句式）
六、板書設計
第二課時
【學習要點】
1.鑒賞本文的論證藝術，分析本文的寫作特點。
2.掌握文言知識（古今異義，詞類活用，特殊句式）
一、學生朗誦課文，回答問題（提出問題，引導學生討論分析，教師總結。）
1.本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個論點的?
學生討論回答后，教師總結：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過”，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
2.本文的寫作特點是什么（即鑒賞本文的論證藝術）?
學生討論回答后小結：
�、俅罅窟\用比喻闡明事理，是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達效果。第二段用了五個比喻，說明學習的重要意義；第三段用了五個比喻，說明學習的作用；第四段用了十個比喻，說明學習的方法和態度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹，深入具體，使人信服。
�、谡撟C方法靈活，是本文另一特點。全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。
③語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了茍文議論透辟、筆勢雄健的特點。
二、檢查《教學與測試》，講解文言知識
1.古今異義
�。�1）君子博學而日參省乎己
古義：驗，檢查 今義：參加，加入
�。�2）聲非加疾也
古義：強 今義：疾病
（3）假輿馬者
古義：借助，利用 今義：不真實
（4）蟹六跪而二螯
古義：蟹腳 今義：兩個膝蓋著地的一種姿勢
�。�5）金就礪則利
古義：指金屬制的刀劍等 今義：黃金的簡稱
�。�6）用心一也
古義：因為 今義：使用
2.詞類活用
�。�1）動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。
（2）名詞作狀語：a．君子博學而日參省乎己b．上食埃土，下飲黃泉
�。�3）名詞用作動詞：a．假舟楫者，非能水也b．假輿馬者，非利足也
（4）形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也
3.特殊句式（學生口譯，教師重點點撥翻譯注意點）
�。╨）判斷句
�、偾�，取之于藍
�、诒�，水為之
�、垭m有槁暴不復挺者，輮使之然也
④登高而招，臂非加長也
�、菥由钱愐�，善假于物也
（2）固定格式
無以至千里（“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此）
（3）定語后置
蚓無爪牙之利，筋骨之強
4.名句翻譯（將名句板書在黑板上，讓學生將之翻譯出來）
（1）青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
譯：靛青是從蓼藍中提取的，但它比蓼藍的顏色更青；冰是由水凝結成的，但它比水更冷。
（2）假輿馬者，非利足也，而致千里。
譯：借助車馬的人，并不是腳走得快，但是（能）達到千里之外。
�。�3）積善成德，而神明自得，圣心備焉。
譯：積累善行，養成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發展，圣人的思想（也就）具備了。
�。�4）駑馬十駕，功在不舍。
譯：劣馬拉車走十天，（也能走得很遠），（它的）成功在于走個不停。
�。�5）故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
譯：所以不積累小步，（就）沒有借以遠達千里的'（辦法）；不匯聚溪流，（就）沒有借以成江海的（辦法）。
（6）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）用心專一（的緣故）。
三、總結
本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關于學習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時，本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
《勸學》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。關鍵在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會使人自然而然地聯想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學習的。
四、板書
五、作業布置
1.背誦全文
2.做《教學與測試》
3.課本研討與聯系第四大題。
《勸學》教學設計2
【設計意圖】
文章簡短，教材注釋比較豐富，學生理解起來不會有文意上的困難。但是。因其短�。奈膶W價值也容易被忽略。如何感受到它的文學魅力。則需要教師在深入解讀后，通過生動的教學形式帶領學生一道走進文本，品析欣賞。筆者通過反復解讀和剖析，挖掘出短文里藏有的多個“三”。這些“三”包含了文章結構、人物形象、藝術手法、文化背景等多項內容，于是，以“找尋三”趣學文言故事作為此設計的總構思。
【教學日標】
1．積累文言詞匯：謂、博士、但、涉獵、吳下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等。
2．賞析寫人記事的美妙手法。
【教學重點】
賞析寫人記事的美妙手法。
【教學方法】
誦讀、品析。
【教學時效】
1課時。
【教學過程】
一、朗讀要求：讀通，讀順，讀懂。
方法：放聲自由朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質疑解難。
二、積累要求：圈出并掌握引發關注并需要積累的詞。
方法：自己圈出。落實意義和用法，教師點撥強調。
(以自行整理或統一練習的方式積累)
以下詞需要強調：
實詞：謂 當涂 涉獵 見 就 過
虛詞：以 豈 但 若 乃 及 即 更 何 遂
人稱：卿 孤 孰
古今異義：博士 往事
語氣詞：邪 耳 乎
成語：吳下阿蒙 刮目相待
三、品析
要求：找尋文中獨特的“三”組合并作分析，感受文章寫人記事的美妙手法。
方法：教師示例，學生獨立尋找，教師巡視點撥。學生小組交流，全班交流。
文中的“三”組合有以下一些內容：
1．三個段落示結構根據情節把文章分成三個部分。這就是事件的三個階段——“初，蒙乃始就學，及魯肅過尋陽”，即孫權勸學，呂蒙就學，魯肅贊學。
2．三個人物證蒙學穿插人物介紹：孫權、呂蒙、魯肅。
簡析孫權、魯肅、蒙母三人和呂蒙學習并取得成功之問的作用。
孫權：對呂蒙要求嚴格，勸他讀書，對呂蒙滿是關心與厚望。正因為有孫權的善于勸說，才有了呂蒙的“就學”及學有所成。
魯肅：。與蒙論議”，一句“非復吳下阿蒙!”從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。魯肅地位高于呂蒙，且學識豐富，由他說出，更可表明呂蒙的長進非同一般。
蒙母：從情節的角度講，文章的最后一句萬方數據“肅遂拜蒙母。結友而別”似乎多余。然而，細細揣摩．就可以感受到它的意味深長了。魯肅是一個很有學問的人，通過他“拜蒙母”，看得出魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交。二人情投意合．側面襯托出呂蒙富有學識；更重要的是，這一情節傳達出古代對讀書看重的原因：一個人因為讀書而有豐厚的學問，會獲得社會的認可和尊敬．更使自己的父母也得到尊敬，甚至可以提高自己家族的社會地位及威望。這～情節深化了選文的中心．在表現孫權勸學的效果和呂蒙學習的成果上也都是很重要的一個補筆。
3．三句話語見形象要求：體會文中人物的語氣語調。感受說話人的心理。
方法：以讀促析，能通過朗讀體會人物心理。感知人物形象。
簡析：
(1)卿今當涂掌事，不可不學!
用雙重否定的形式，語氣堅決果斷。神態鄭重嚴肅。表現出孫權對呂蒙要求嚴格。同時嚴厲中又可見深切關心，希望呂蒙能勝大任。
(2)孤豈欲卿治經為博士邪!大有所益。
這一句隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味，但又說得語重心長。言辭懇切；尤其是從自己的切身體會來談，現身說法，神情激動，讀來讓人感動。
孫權是善勸的。他對呂蒙既嚴格要求，又殷切期望：既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心：不失人主身份。
(3)卿今者才略，非復昊下阿蒙!
呂蒙的變化判若兩人。使魯肅既吃驚又情不自禁地發出贊嘆，為呂蒙的`進步感到高興，驚異、贊許之態呼之欲出。魯肅是個忠厚長兄。這句話流露出他重視學問、善于欣賞他人、對年輕將領的親切贊美之情。
4．三次態度現性格
(1)蒙辭以軍中多務。
用軍務繁重來推脫。這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經歷。
(2)蒙乃始就學。
在孫權的教育和指點之后．呂蒙無可推辭并知錯能改，這是他實現自我轉變的重要一環。
(3)士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!
這是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應�？梢钥闯鰠蚊蔀樽约旱倪M步深感自豪。充滿自信。我們仿佛能聽到他那坦誠豪爽的笑聲。
小結呂蒙的三次態度轉變的作用：(1)讓文氣有起伏；(2)豐滿了人物形象；(3)三次態度就是事件發展的三個階段。也是他成長的三個階段(拒學一就學一成學)；(4)比襯出其他的人物形象。
5．三個留白顯詳略要求：根據文字展開適當的聯想。揣摩作者這樣安排情節和詳略取舍的意圖。
方法：說讀結合、討論交流。
簡析：
(1)“蒙辭以軍中多務”呂蒙會以什么來“辭”呢?扣緊文意想象、表達。
(2)“蒙乃始就學”為什么不寫他如何勤學?
(3)“肅遂拜蒙母”為什么要交代這個環節?刪去了會怎樣?魯肅會對蒙母說些什么呢?前兩個留白是略寫．而最后一個則是擴充出來的。這樣安排有什么好處嗎?
6．三個稱呼表親密“卿”，是君對臣或朋友之間的愛稱。第一次出現是孫權稱呼呂蒙．表現出孫權對呂蒙真切的關心和殷切的期望。既鄭重，又親切。第二次出現是魯肅。與蒙論議”后很吃驚地喊出的．表現出魯肅對呂蒙的認可、贊揚。
“大兄”，面對魯肅的吃驚和贊嘆，呂蒙巧妙接應“大兄何見事之晚乎!”，對話中有同僚間的調侃趣味．更顯兩人志同道合的兄弟般的情誼。
7．三種語氣傳態度人物語言．尤其是語言中流露出的語氣語調能夠揭示人物心理、情感和性格。
(1)孤豈欲卿治經為博士邪!”中“邪”表示反問語氣，相當于“嗎”。聯系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
(2)“但當涉獵，見往事耳”中“耳”表示限止語氣。罷了”。說得語重心長，言辭懇切，傳達出孫權對呂蒙的關心、愛護。
(3)“大兄何見事之晚乎!”中“乎”表示感嘆，可譯為“啊”。此句一出，呂蒙自得、自豪、“書中多閱歷。胸中有溝壑”的自信如在眼前。
四、誦讀要求：讀熟、讀美。能夠生動地讀出人物的語氣語凋，通過朗讀表現出豐滿的人物形象；努力做到熟讀成誦。
方法：同座位配合演讀：全班男女生配合演讀：全班背誦。
五、總結
1．文言文章學習的角度：積累詞匯。
2．文學作品學習的角度：品析寫人記事的妙法。
【附板書沒計】
閱讀教學的任務是引導學生通過自己的閱讀行為獲取文章中的內容信息和言語經驗。并在此基礎上。提升學生獲取信息的能力和言語表達的智慧。因此。閱讀教學設計要以透徹解讀文本為前提。
柳詠梅老師的教學設計新穎獨特．首先源于她對文本的透徹解讀。她從文中人物的語氣、語言、態度、稱呼等方面揣摩人物的心理、個性，使孫權、呂蒙、魯肅的形象“活”于心中，“躍”于筆端；又通過對文本結構、文中留白的分析，體會出文本獨特的藝術魅力。
她還善于根據文言學習的規律來。引導”學生透徹解讀。重視引導學生“讀”。在文本學習之初、之后特另4安排了。朗讀～誦讀”環節。遵循。書讀百遍，其義自見”的學習規律，以“讀”引導學生感受文本和深化理解。
文言的學習必須由“言”到“文。柳老師重視。言”的學習。她。以自行整理或統一練習的方式”，要求學生“自己圈出”重要詞語，“落實意義和用法，教師點撥強調”，從詞語、人稱等方面進行積累，夯實了學生文言學習的基礎。
引導得最有特色、最有亮點的是。文”的學習。她用獨特的歸納和新穎的視角引導學生趣學樂學，以合理的教學流程，引導學生尋找、歸納、體會、感悟文中的多個“三”，體會人物心理，感知人物形象。從而深刻把握人物性格和文章的藝術特色。
從“設計意圖”看。該教學設計對文本的“文學價值”有所忽略．應引導學生感受它的“文學魅力”。文學價值”指文學的社會功能．如啟迪人類的思想，觸摸人類的靈魂，給人以鼓勵，給人以動力等價值。而柳老師的設計從題目。趣學文言故事”到教學目標、教學重點、“品析”等環節都在要求。賞析寫人記事的美妙手法”．顯然都沒有圍繞挖掘文本的文學價值、欣賞其文學魅力開展。這也與單元教學目標“探尋他們的足跡。學習他們的精神，有利于我們的成長”要求相違背，應該在。品析”之后。結合。研討與練習一”設計相關的教學環節。
另外，對品析”環節的諸多個“三”應該有個合理歸類．比如：體現人物性格特征的，領悟作者藝術手法的；寫人的又可以把寫孫權的、寫呂蒙的、寫魯肅的“三”歸類這樣才能清晰、有效地引導學生深入地解讀人物形象。
《勸學》教學設計3
教學目標：
1．學習一些文言實詞和虛詞的用法，翻譯課文。
2．熟練的朗讀課文，最好達到背誦。
3．學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4．理解本文開卷有益的主旨。
教學重難點：
1．學習一些文言實詞和虛詞的用法。
2．學習運用“吳下阿蒙”“士別三日，刮目相待”等成語。
3．理解文章的內容和主旨。
4．體會人物語言的情味。
教學方法：朗讀法，教授法
課時安排：一課時
教學過程：
一、導入：同學們，平時你不學習或不做作業時，你家人都會怎么做呢？（學生回答）你們家里人都會苦口婆心的勸你們“還不趕緊做作業啊”,“作業不做，學習不學將來就沒有好工作”。而在三國時期，也有這么一位大將，他曾經追隨周瑜打破曹操于赤壁，曾經為孫權立下赫赫戰功，他就是呂蒙。孫權十分的信任他，可他有一壞毛病，就是不愛學習。今天孫權又來勸說他學習了，我們一起來看看他是怎么勸說的，勸成功了沒有。
二、整體感知
1.大聲朗讀課文，概述故事情節。
故事情節：呂蒙在孫權的勸說下終于學有所成，得到魯肅的賞識。
2.簡要概括這篇課文的發展。
孫權（勸）學——呂蒙（就）學——魯肅（贊）學
三、研讀課文
1.孫權勸學。
①要求學生找出來文中的句子。
孫權一勸——“卿今當涂掌事，不可不學！”
孫權二勸——“孤豈欲卿治經為博士（邪）！但當涉獵，見往事（耳）。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”
②請同學朗讀，對照注解翻譯重點字詞與整個句子。
你現在當權掌事，不可以不學習！”
“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經學的學官嗎？只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務繁忙，比得上我嗎？我常常讀書，自認為很有好處。”治經：研究儒家經典；博士：專掌傳授經學的學官；涉獵：粗略的閱讀；往事：歷史。
③揣摩孫權勸說的語氣。
一勸：語重心長的，威嚴的。
二勸：語重心長，但又有點生氣，卻還是委婉。
�、軇駥W的結果。
蒙辭以軍中多務——蒙乃始就學
2.魯肅贊學。
�、賲蚊蓪W成了嗎？你是從哪知道的？
魯肅——“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”（你如今的才干謀略，不再是過去吳縣的阿蒙了！）
呂蒙——“士別三日，即更刮目相看待，大兄何見事之晚乎！”（對于有抱負的人，分別了數日后，就應當用新的眼光看待，長兄為什么認清事物這么晚呢�。�
②你怎么理解魯肅“遂拜蒙母”的行為？
一是側面烘托呂蒙學有所成，二也表現了魯肅惜才、愛才。
③學習成語。
吳下阿蒙：即當年在吳縣時的阿蒙，或說是三國時吳國名將呂蒙，特指原來不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學識和文才的人。
士別三日，刮目相待：指別人已有顯著進步，不能再用老眼光來看待。
3.分角色朗讀。
①全班試分角色朗讀。
�、谀７卤硌荨�
請四位同學分角色扮演孫權、呂蒙與魯肅，旁白。然后進行對話表演。要注意模仿人物語氣，體會說話時人物的.心境。
③師生點評。
�、芤运膫�小組為單位分角色朗讀。
四、拓展延伸
1.呂蒙從不學到學的這個過程，給了你什么樣的啟發？（結合課文內容多角度理解）
從孫權：當你勸說別人的時候要有耐心
從呂蒙：讀書的重要性，要虛心的接受別人的好意見，懂得不斷改變自己進步
從魯肅：要用發展的眼光看待別人，要有禮貌重視朋友。
2.比較《孫權勸學》和《傷仲永》，談談兩文內容、寫法上的異同。
從內容上看，都與學習有關，卻恰好一正一反，一是年長好學，學有所成，一是年幼不學，毫無所成，從不同方面說明了學習的重要性。呂蒙接受孫權勸說“乃始就學”。其才略很快有了驚人的長進，使魯肅不得不“刮目相待”。而方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“利其然”“不使學”，而“泯然眾人”。
從寫法上看，《孫權勸學》一文，以對話為主，言簡意豐�！秱儆馈窋⒆h結合，借事說理。
五、作業
1.結合頁下注釋，鞏固背誦重要文言實詞和虛詞。
2.背誦全文。
六、板書設計
孫權勸學
《資治通鑒》
孫權一勸又勸
呂蒙辭學就學
魯肅大驚結友
《勸學》教學設計4
教學目標：
1、領悟讀書益于人類發展和充實的道理
2、積累文言詞語
3、善于品味揣摩語言，真切感受人物形象，進而分析人物性格特征
4、加強朗讀訓練，提高朗讀能力
課時安排：
1課時
教學步驟：
一、圖片導入[展示人物繪像孫權與呂蒙，并介紹]
圖片中的這兩個人物都是三國時期赫赫有名的大人物：吳王孫權，大將呂蒙。呂蒙跟隨孫權攻戰各地，任橫野中郎將，后隨周瑜大破曹操于赤壁。孫權曾評價呂蒙“籌略奇至，可以次于公瑾；圖取關羽，勝于子敬”。呂蒙最大的功績莫過于率軍襲破蜀將關羽，占據荊州。他最初本是一介武夫，為什么會得到如此高的贊譽和功績呢？今天，我們就在《孫權勸學》這篇文章中尋找答案！
二、檢查預習
☆提問交流文學常識要點
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司馬光：北宋史學家，字君實，世稱涑水先生，著有《資治通鑒》，有《司馬文正公集》。
《資治通鑒》：編年史通史，全書上起周威烈王二十三年，下訖后周世宗顯德六年，共一千三百六十二年史事，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”而命名。書名是以歷史上的得失作為借鑒來加強統治的意思。
三、朗讀感知
1、教師范讀
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卿（qīng)豈(qǐ）涉獵（shè）孰（shú）遂（suì）
2、學生自由朗讀，注意讀音與停頓
3、學生齊讀，初步感知文意
四、理解感悟
1、結合注釋，小組為單位疏通文意，教師巡回答疑，并將共同的疑難板書。
邪：表示反問語氣，“嗎”
耳：表示限制語氣，“罷了”
乎：表示感嘆語氣，“啊”
遂：就，于是
何：什么
乃：于是
豈：難道
謂：對……說
2、課文翻譯
當初，孫權對呂蒙說：“你現在當權管事了，不可不學習！”呂蒙以軍中事務多來推辭。孫權說：“我難道想要你鉆研經書當博士嗎？只應當粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。你說事務多，誰比得上我事務多呢？我經常讀書，自以為大有益處�！眳蚊捎谑情_始學習。到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇地說：“以你現在的才干、謀略來看，你不再是原來那個吳下阿蒙了！”呂蒙說；“士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了啊！”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友后分別了
3、理清文章整體思路
�。�1）全文共129個字，敘事簡練又不失內容上的精華，作者共敘寫了幾件事？
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孫權勸學、呂蒙就學、魯肅與呂蒙論議、魯肅與呂蒙結友
（2）詳寫、略寫什么內容？
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詳寫：勸學、論議
略寫：就學、結友
4、揣摩語言，分析人物
（1）本文主要通過什么描寫方法來表現人物？
語言描寫
�。�2）《孫權勸學》是一個著名的勸學故事，題目中最關鍵的詞是“勸”，那么孫權是如何勸呢？請找出孫權“勸”呂蒙學習的語句，并試著讀一讀，思考：應該用怎樣的語氣語調來讀？
a卿今涂掌事，不可不學！”：語氣堅決果斷，神態鄭重嚴肅，既嚴要求，又充滿關心、期望，希望呂蒙能勝大任。（語重心長，諄諄告誡。）
b“孤豈欲卿治經為博士邪！但……耳”：前一句表反問語氣，對呂蒙辭學有責備、惱怒之意，后一句則說得語重心長，言辭懇切，足見對呂蒙的關心、愛護。
c“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”：從自己的切身體會來談，現身說法，神情激動，語氣殷切。
�。�3）從這些語句中可以看出：孫權是一個怎樣的人？
關愛部下、好學、善勸
（4）重點討論：勸學的結果如何呢？（結合課文回答）并試著讀一讀，思考：應該用怎樣的語氣語調來讀？
贊嘆
�、偻ㄟ^魯肅、呂蒙兩個人的對話得知“卿今者才略，非復吳下阿蒙”，側面表現呂蒙的學有所成。②魯肅主動與呂蒙結交，是因為為呂蒙的才略所折服而愿與之深交的，進一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長進。
（5）從這些語句及行動中可以看出：魯肅是一個怎樣的人？
愛才、敬才
（6）那么呂蒙聽從勸告就學，從“吳下阿蒙”到“刮目相看”，可以看出他是一個怎樣的人？
能聽取意見、好學
并試著讀一讀他的語言，思考：應該用怎樣的語氣語調來讀？
自豪、自得
（7）孫權、呂蒙對話與呂蒙、魯肅對話在情調上有區別嗎？
孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關系；呂蒙、魯肅皆為同僚，對話則有一種調侃的.趣味蘊含其中。
5分角色朗讀課文，要求結合人物身份，表現文中人物對話時的口吻神態和心理
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1、孫權：能言善勸，對下屬嚴格要求，有關懷愛護之心
2、呂蒙：勤勉好學，能夠認真聽取別人的意見
3、魯肅：善于發現別人長處，敬才愛才
五、拓展延伸
《傷仲永》與《孫權勸學》兩文的有什么異同？
《傷仲永》寫方仲永幼年聰慧過人，卻因其父不使學而泯然眾人�！秾O權勸學》寫呂蒙“當涂掌事”，經孫權勸說“乃始就學”，其才略很快就有了驚人的長進；兩文都與學習有關，卻一正一反，一是年長的好學，學有所成；一是幼年不學毫無所成。從不同方面說明了學習的重要性。
六、探究反思
1、學與不學，呂蒙的變化給我們什么樣的啟示？
�。�1）學習不能推諉，要從現在開始努力；
�。�2）只要有決心，有毅力，就能學有所成。
�。�3）要虛心接受別人的意見，有則改之，無則加勉。
2、欣賞完孫權高超的勸說藝術，我們能不能也用你所知道的關于讀書的名言來勸學呢？
讀書破萬卷，下筆如有神
少壯不努力，老大徒傷悲
行萬里路，讀萬卷書
莫等閑，白了少年頭，空悲切。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲
玉不琢，不成器，人不學，不知義。
書到用時方恨少，事非經過不知難
為中華之崛起而讀書
七、背誦課文
八、課堂小結
《孫權勸學》講述了呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快有了驚人長進的故事。文章對話言簡意賅，生動傳神，富于情味，故事情節也給我們留下了深刻的啟示，的確是我國古典文庫中值得誦讀的珍品。
九、布置作業
1、找出出自本文的兩個成語，解釋并用它們寫出一段話
2、默寫課文
《勸學》教學設計5
教學重點：
揣摩體會人物的語言特點。
教學難點：
理解呂蒙與魯肅對話的含義。
可通過朗讀來揣摩領會人物形象，讓學生進行討論來理解課文。
安排一課時。
教學內容和步驟
一、課文導入。
三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰功卓著，深受吳王孫權的信賴�？蓞蚊捎袀�毛�。翰粣圩x書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。
二、簡介作者作品。
1．司馬光，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集》。
2．《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓的。
三、學生齊讀課文。
1．掌握下列加點詞的意思。
但當涉獵：只
見往事：知道
以為：認為
吳下阿蒙
刮目相待
2．理解下列句子的含義。
�、倜赊o以軍中多務
應理解為：“蒙以軍中多務辭，以：拿，用，介詞。
�、诖笮趾我娛轮砗�!
長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何：怎么，為何。
四、學生自讀課文，理清課文情節。
1．孫權與呂蒙對話的主要內容是什么?勸學。
2．呂蒙接受了孫權的建議嗎?
辭一就學。
3。課文是怎樣表現呂蒙學習的效果的?
通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現的。
4．魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動?
結友。
5．概括情節：勸學一就學一議論一結友。
6．思考：課文在情節的處理上有什么特點?
理解：①詳寫“勸學”、“議論”，尤以“議論”為甚；“就學”、“結友”則一筆帶過。
②正面寫“勸學”經過，通過“議論”之后用魯肅的驚嘆，從側面寫呂蒙學業的`長進。⑧情節以人物對話為主。
五、分析對話，體會人物形象。
1．請一位同學朗讀孫權的話。
思考討論：
①“不可不學!”寫出了怎樣的口氣?表現了怎樣的心理?
用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。
�、凇肮仑M欲卿治經為博士邪?”表達了怎樣的心態?
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
⑧“卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用?
現身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。
說明：這番勸言，表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態斑然可見。
2．請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀準說話時的語氣語調。
思考討論：
①“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態，
呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發出贊嘆，
這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
②“大兄何見事之晚乎!”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?
為自己的進步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。
3．齊讀全文，思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區別嗎?請說明。
孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關系；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。
六、背誦課文。(可當堂檢查)
七、說話訓練：談談你學了這篇課文后有何感受。
要求：注意語言表達要清楚，有條理。
八、布置作業。
1.完成練習一、二題.
2.請解釋“吳下阿蒙”并造句。討論并歸納：“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思�，F在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經理，可不再是吳下阿蒙了。
3．請解釋“刮目相待”并造句。
討論并歸納：“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
�。ɡ洌┞犃松俟芩摹艾F身說法”報告后，小明像變了一個人似的，你對他可要刮目相待。
板書設計：
孫權勸學
《資冶通鑒》
勸學：辭一就
(懇切、關心)
議論：非復吳下阿蒙
(驚異、贊嘆)
何見事之晚
(自得、自豪)
《勸學》教學設計6
【教學目標】
(一)知識目標：
1.認識“孟、斷、織、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、淚、改”等13生字，會寫“改、就、機、淚、呆、今、怎、念”8個字及本課的詞語。
2.分角色朗讀課文，并能演一演。
3.使學生懂得學習、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。
(二)能力目標：
1.能正確書寫生字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
(三)情感態度目標：
通過學習課文使學生懂得學習、做事都要持之以恒，否則將一事無成的道理。
【教學重點】 學習生字詞語，分角色朗讀課文。
【教學難點】 表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
【教學課時】兩課時
第一課時
課時目標：初讀課文，學習生字，掌握生字、詞語。
教具準備：生字卡 收集關于孟軻的資料以及孟母教子的故事
教學過程：
一、故事導入，激發興趣
老師給大家講個故事：(出示課件1)戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢!他四歲的時候，父親就去世了，母親由于思念父親，就住在墓地附近。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到集市旁邊去住。到了集市 ，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了!孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：“這個地方也不適合我的孩子居住!”于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。這里，孟子天天看到先生教學生念書，也跟著他們學了起來。有一天，孟子對媽媽說：“媽媽，我要讀書，你把我送進學堂里去吧。”孟母終于發出了舒心的微笑??這就是“孟母三遷”的`故事。
二、自然銜接，導入新課
在孟軻進入學堂以后，發生了一件事，讓孟軻的母親非常的生氣。到底發生了什么事呢?孟母又是怎樣教育孟軻的呢?這就是我們今天要學的一個故事，板書課題：7.斷織勸學
三、初讀課文，整體感知
1、學生采用自己喜歡的方式自由讀課文，畫出生字并讀準字音。
2、師范讀課文。
3、學生再讀課文，想一想：你有什么發現?
四、多種方法，識記生字
1、學生自主識字。(出示課件2)
2、形近字比較：黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃(出示課件3)
3、加一加： 皿——孟 口——呆
4、強調易錯字：念(不要少寫一點)
五、認真觀察，指導書寫
1、自主觀察生字在田字格中的位置。
2、老師范寫。
3、指導書寫：“改”字的左邊是“己”的變形，右邊是“攵”。 “就”字的右邊是“尤”，不要寫成“龍”�！澳睢鄙厦媸恰敖瘛辈皇恰傲睢�。
第二課時
課時目標
1.學習課文，分角色朗讀課文。
2.表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教學過程
一、復習回顧，上下銜接
1.(出示課件4)抽卡認讀生字，師生共同評價糾正。
2.齊讀課文。
二、學習課文，進入情境
1.小組討論：(出示課件5：孟軻與孟母的話)
孟母聽了孟軻的話，做了些什么?說了些什么?
孟軻聽了孟母的話，心里想些什么?說了些什么?他以后會怎么做?
2.全班匯報，師生評價。
三、分好角色，指導朗讀
1、指導學生進行對話練習 重點指導學生準確地讀出語氣。先確定角色，明確角色的關系，聯系實際想想母親、兒子交談時各是什么樣的神態、心情、語氣。
2、同桌練習分角色表情朗讀。要注意括號內的提示。
3、全班匯報表演。
4.分角色演課本劇。
安排好出場順序，觀眾同學注意安靜，演完后，找同學來評價。
四、總結全文，思想教育
通過學習這個劇本，希望大家能學習孟軻知錯就改，努力學習，將來才會有所成就。
《勸學》教學設計7
教學目標：
1、明確學習的重要性并理解荀子所提出的學習態度及方法。
2、學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。
教學重點：
分析荀子的論證方法。
教學難點：
以喻代議、寓議于喻的論證方法。
教學過程：
教學環節教師活動學生活動
導入英國著名哲學家、思想家培根說過，知識就是力量。知識推動著人類的發展、社會的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？就是學習。學習是人的一種本能，但是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率，獲取更多的知識呢。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前，荀子在他所做的《勸學》中就精辟論述了學習的重要性，并提出了學習要掌握的方法。
教學過程一、復習上節課文言知識（幻燈片）
上一節課我們已經對這篇文章中的文言知識進行了歸納總結。你們都掌握了嗎？
你們掌握的怎么樣，我考一考就知道了。下面我們來進行一場有獎搶答賽。老師會在幻燈片上顯示我們上節課所學的'一些重點的文言知識，
二、整體把握
這篇文言文是一篇議論性散文，那么它的中心論點是什么？
作者是怎么勸的？
第一段，論述學習的意義，如何論證？
又怎么勸？
第二段，論述了學習的作用，用了什么論證方法。
可見學習既有意義又有作用，咱學不學？
怎么學呢？
看來同學們都很會學習，荀子也為我們提出了一些學習方法，我們一起來借鑒一下，看他的學習方法能不能對我們的學習有所幫助。
齊備第三段，思考荀子提出了哪些學習方法或學習態度。
以上荀子所提出的學習態度和方法對你們有沒有什么啟示？
希望同學們在今后的學習過程中能夠根據自身的特點選擇適合自己的學習方法，但一定要堅持專一，善于積累。
四、小結
人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。就讓我們帶著這種學習態度走進高三，圓大學夢。競賽式搶答。
明確：學不可以已。
第一段，論述學習的意義：
“青取之于藍。寒于水”比喻說明學習可以提高自己。
“木直中繩。其曲中規”說明學習可以改變自己。
“故木受繩則直。則利”說明外力可以改變事物進一步引出“君子博學。行無過矣”總結上述觀點，進一步說明學習對人的重要意義。
第二段，論述學習的作用：比喻論證
“吾嘗。聞者彰”說明學習可以彌補不足。
“假輿。絕江河”說明學習可以提高能力。
“君子。物也”總結說明學習對人的作用。
生答：“學”
（提問學生有哪些學習方法）
齊背第三段，
思考回答
學習要善于積累（從哪里看出來的）“積土成山。故江�！保ㄔ鯓永斫膺@句話）
正反比喻學生理解，師引導。
學習要堅持（從哪里看出來）
“騏�？社U”理解分析。
正反比喻學習態度要專一
“蚓。躁也”理解分析
生回答，各抒己見
作業：
1、做拓展卷
2、寫一篇小文章。
要求：用一個寓言故事；用五個以日常生活的事例作喻體的比喻。
《勸學》教學設計8
教學目標
1．了解有關《資治通鑒》的文學常識。
2．掌握文中涉及的常用文言詞語。
3．能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。
4．通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。
5．學生能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發展。
重點難點
1．品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現的人物形象特點。
2．聯系生活，讓學生真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。
教學時數：１課時
一、新課導入
1．前面我們學習了《傷仲永》，文章寫方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“不使學”而“泯然眾人”。今天我們學習一有關古人學習，才略有了驚人長進的文章，它就是《孫權勸學》。
2．司馬光（1019—1086），北宋著名政治家、史學家，他是我國第一部編年體通史《資治通鑒》的編輯者。字君實，世稱涑水先生。追封溫國公。著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。（司馬光砸缸）
3．《資治通鑒》，北宋司馬光撰，編年體通史。記載了從戰國到五代共１３６２年間的史事，內容以政治、軍事為主，略于經濟、文化。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。4．呂蒙（178—219），三國吳國名將呂蒙，字子明。隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習文，后聽從孫權勸告，多讀史書、兵書，魯肅稱其“學識英博，非復吳下阿蒙”。魯肅卒，代領其軍，襲破蜀將關羽，占領荊州。不久病死。
二、整體感知
1．詞句積累：
卿qīng豈qǐ涉獵shè孰shú遂suì邪yé更gēng卿今當涂掌事：“涂”通“途”，道路的意思。孤豈欲卿治經為博士邪（“邪”同“耶”，語氣詞）
卿：古代君稱臣或朋友之間愛稱，相當于“你”，這里指呂蒙。孤：古代王侯自稱。當涂：當道、當權。見事：認清事物。涉獵：廣泛瀏覽和學習。更：重新。刮目相待：用新的眼光看待。辭：推托。過：到。就：從事。見：了解。
博士：古義：當時專掌經濟學傳授的學官。
往事：古義：歷史。 今義：學位的最高一級 今義：過去的事情。孤豈欲卿治經為博士邪：古義：“孤”，古代王侯的自稱； 今義：常為“孤單”、“孤獨”等吳下阿蒙：特指原來不好讀書的呂蒙。比喻人學識尚淺。刮目相待（看）：用新的眼光來看待。刮：擦，摩。刮目：擦眼。相待：相看待。孤豈欲卿治經為博士邪!（邪：表示反問語氣，可譯為“嗎”。）但當涉獵，見往事耳。（耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”。）大兄何見事之晚乎!（乎：表示感嘆語氣，可譯為“啊”。）
2．概括情節：
寫的是呂蒙在孫權勸說下開始學習，其才略很快有驚人的長進以至于令魯肅嘆服不已，并且與他結為朋友的故事。勸學－就學一論議－結友。記事簡練。全文只寫了孫權勸學和魯肅“與蒙論議”兩個片斷，即先交代事情的起因，緊接著就寫出結果，而不寫出呂蒙如何好學，他的才略是如何長進的。寫事情的結果，也不是直接寫呂蒙如何學而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對話生動地表現出來寫孫權勸學，著重以孫權的勸說之言，來表現他的善勸，而略去呂蒙的對話，僅以“蒙辭以軍中多務”一句寫呂蒙的反應，并僅以“蒙乃始就學”一句寫呂蒙接受了勸說；寫魯肅“與蒙論議”，著重以二人富有風趣的一問一答，來表現呂蒙才略的驚人長進，而略去二人“論議”的內容，并僅以“肅遂拜蒙母，結友而別”一句作結。
3．魯肅為什么與呂蒙“結友”？魯肅之所以主動與呂蒙“結友”，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長進。
4．分析對話，體會人物形象。①“不可不學！”用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，向呂蒙指出“學”的必要性,表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。②“孤豈欲卿治經為博士邪？”“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。③“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！边@樣說有何作用？現身說法，指出“學”的可能性，使呂蒙無可推辭。鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。從孫權的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關心、期望，而又不失人主的身份。
5．呂蒙的變化對你有什么啟示？①讀書學習非常重要。（學習對成都的重要性）（開卷有益）②求知可以改進人的天性。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽，只要你愿意，你就會成活，成長。③一個人即使基礎差，只要端正態度，刻苦努力，就一定能學到東西，提高自己的認識水平和辦事能力。④讀書給人以樂趣，給人以光彩。（腹有讀書氣自華）⑤告訴我們“開卷有益”的道理。讀書有益于人的發展和完善。⑥要虛心聽取別人的正確意見。
6．課文在情節的處理上有什么特點？①詳寫“勸學”、“論議”，尤以“論議”為甚；“就學”、“結友’測一筆帶過。
②正面寫“勸學”經過，通過“論議”之后用魯肅的驚嘆，從側面寫呂蒙學業的長進。③情節以人物對話為主。
7．朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀難說話時的語氣語調。孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上區別：孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關系；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。①“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”可見魯肅當時的神情和心理？說明了什么？十分驚奇的神態，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發出贊嘆。這句話從側面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。（魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。）②“士別三日，當刮目相待，大兄何見事之晚乎！”“三日”形容時間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。“大兄何見事之晚乎？”“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應，并不是埋怨魯肅，而是為自己的.進步深感自豪。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態，他以當之無愧的坦然態度，表明自己才略長進之快之大。寫魯肅、呂蒙對話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實性情和融洽關系，表明在孫權勸說下呂蒙“就學”的結果，從側面表現了呂蒙的學有所成，筆墨十分生動，這是全文的最精彩之處。
8．比較《孫權勸學》和《傷仲永》，談談兩文內容、寫法上的異同�！秾O權勸學》和《傷仲永》兩文章，從內容上看，都與學習有關，卻恰好一正一反，從不同方面說明了學習的重要性。呂蒙接受孫權勸告，在繁忙的軍務之余，讀書學習，其才略很快有了驚人的長進，使魯肅不得不“刮目相待”。方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“利其然”“不使學”，后變得平庸無奇�！秾O權勸學》，以對話為主，語言描寫生動。另外側面描寫也很突出，以魯肅十分驚奇的神態，表現了呂蒙學有長進。《傷仲永》借事說理，生動具體地闡述了作者的才能觀。文章敘議結合，道理蘊含在敘事之中。
三、課堂
1．通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們"開卷有益"的道理。以對話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說話時的口吻、神態和心理。
2．古今中外，許多仁人志士都意識到了讀書的重要性，誰能說一些有關讀書、學習的名言警句嗎？讀書破萬卷下筆如有神。書籍是人類進步的階梯。書讀百遍其意自現。書到用時方恨少。熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟。
3．最后送大家一句話，我們師生共勉“窮者因書而富，富者因書而貴！”
四、拓展遷移，加強訓練。（本段設計，視課堂時間靈活處理，若時間倉促，可作為課后作業）
課外小文言文閱讀。
閱讀下面文言文，完成練習。
晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣！”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎！臣聞之：‘少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。’炳燭之明，孰與昧行乎？”公曰：“善哉！”
注：①昧行：在黑暗中行走②炳燭之明：點燃蠟燭的光亮
1、解釋加紅色詞語的意思。
何：為什么孰：哪一個
2、翻譯劃線句子。
我年紀七十歲了，想學習，恐怕已經老了吧！
3、從這個故事中，你得到了什么啟發？
活到老，學到老；學無止境，任何時候都應抓緊學習。
附：板書設計
孫權呂蒙魯肅
對部下嚴格要求聽取意見愛才敬才
耐心教導知錯能改豪爽
勤奮好學虛心好學
《勸學》教學設計9
一、教學目標：
�。ㄒ唬┲R與能力：
1、了解荀子及其思想核心；
2、掌握文言基礎知識，包括掌握勸、見等實詞的意義，積累通假字和三個文言虛詞。
3、提高誦讀和閱讀文言文的能力。
4、理解荀子有關學習的意義、作用、方法和應持態度的論述。
5、學習比喻、對比論證方法，提高圍繞中心論點合理論證的能力。
�。ǘ┓椒ㄅc過程：
1、通過教師講析與指導歸類，學生可以了解有關荀子的基本常識和掌握文言基礎知識。
2、通過誦讀學生可以糾正不良發音并培養語感，并養成誦讀文言文的好習慣。
3、通過討論學生明確并深刻理解學習的意義、作用、方法和應持的態度。
（三）情感態度與價值觀：
1、認識到學習的重要性及學習必須要做到積累、堅持和專一的道理。
2、引導學生端正對學習意義的認識，即要善于從學習中尋找快樂，要樂學、好學。
二、教學重點：
1、誦讀并背誦全文，積累文言詞語。
2、比喻的含義和內在聯系。
三、教學難點：
1、在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。
2、掌握全文比喻和對比論證的特點。
四、教學準備：
課前讓學生結合書后思考練習題預習課文。
五、教學過程：
（一）導入新課
1、播放《三字經》同聲朗讀音頻，只聽開頭四句。
問：同學們剛才聽到了什么？
生可能答“三字經”，也可能答讀的具體內容，無論如何回答，都要將學生注意力引到所聽的四句內容上來。
2、接著投影播放文字畫面。請學生翻譯這四句意思，重點落在“習”上。
3、師：提出“人之初，性本善”觀點的是我國古代偉大的`思想家——孟子（投影展示孟子的生卒年和時代）（這句話可以是教師敘述，也可以提問學生），他認為人一生下來，本性是善良的。但小他59歲的荀子卻不這么認為，恰恰相反，他認為人一生下來，本性是“惡”的，就是“人之性惡，其善者偽也”。（投影展示荀子的生卒年和時代，）
說明：通過比較和投影展示，學生既能復習鞏固第三單元有關孟子的常識，又能了解到荀子思想與孟子的區別，另外也明確了二人的生活時代。
�。ǘ┱n文學習
1、解題：“勸”：勸勉。起著統領全篇的作用。作者以《勸學》為題目，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。
�。ㄕf明：前面剛比較過孟子和荀子關于人之本性的思想差異，但最終歸結點都是學習，所以《荀子》首篇即談“勸學”，那么究竟“勸學”為何意？接下來再引導學生進一步鞏固強化這一概念。）
2、學生聽課文朗誦音頻，邊聽邊標上小節號，給生字注音，嘗試標出節奏記號。
聽完后檢查學生掌握情況。然后學生自由朗讀，教師巡視指導。最后學生一齊朗誦全文，注意停頓和發音的標準。
3、解讀第一自然段：
先翻譯然后提問：
1）這句話告訴我們一個什么觀點？（明確：學習不可以停止。）
2）為什么學習不能停止？有的人不學習似乎也過得挺好，那么荀子的這句話又有何意義可言？
�。鞔_：這一點我們在探討性善論與性惡論時已說過，關鍵在于提出這一觀點的人是怎樣的人。學生會說是“君子”，由是引入思考“君子”是什么樣的人？我們要以“君子”為標準來理解荀子的學習觀。）
3）第一節講完后讓學生一起大聲朗讀背誦。
4、解讀第二自然段：
1）導入：一提起“學習”二字，同學們便擺出一臉不耐煩準備聽人說教的神情，多少個家長和老師面對學習難題都苦無對策呢，那么儒學大師荀子又有何高招呢？請同學們一起看第二自然段，先了解一下大意。
2）翻譯第二自然段。
3）問：
A、這一段話里，荀子是否一上來就說學習有多重要？（明確：當然沒有）
B、為了讓易流于說教的話題變得生動易接受，荀子用了一組比喻的手法（考慮到學生未必能答出）來論證，請大家找出有幾個比喻？
（明確：共有“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮以為輪”、“木受繩則直、金就礪則利”五個比喻。即染料靛青是從藍草中提煉取得的，但比藍草更青；冰是水所結成，可是比水更寒冷；木材本是筆直而符合墨線要求的，但用火熏烤把木材制作成車輪，它的曲度就符合了圓規的要求，即使把它曬干也不再重新挺直；木材經墨線量過，就能取直；金屬放在磨刀石上磨過，就能鋒利。此段也可簡略地說，如果學生領會夠好的話。）
C、這五個比喻和“學習”有何關聯呢？怎么就歸結到“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”上的呢？
�。鞔_：
4）學生齊讀第二自然段。
5、解讀第三自然段：
1）翻譯本段，落實重點字詞。
2）提問：
A、和第二自然段一樣，荀子依然用一組比喻來闡述他的觀點，請問有幾組比喻？
�。鞔_：五組比喻，見課件）
B、這些比喻得出了什么結論？
（明確：荀子由一系列的比喻推論出“君子生非異也，善假于物也”，有力地論證了學習的作用，學習可以彌補人的不足。）
3）學生齊讀第三自然段。
6、解讀第四自然段：
1）翻譯本段，落實重點字詞。
2）提問：說完了學習的意義和作用，接下來還有什么可說的呢？（學生也許七嘴八舌地說很多，可以根據《荀子》原文作出肯定和評價，但最終引到第四段的內容“學習的方法和態度”上來。）荀子是如何論述的呢？還是用比喻的形式嗎？……
3）學生齊讀第四自然段。
（三）知識點歸納（課件展示）
1、通假字
2、古今異義詞
3、詞類活用
4、特殊句式
說明：
1、以上知識點的歸納并不是簡單的知識梳理，而是通過自己整理和提問的方式逐步解決。
2、另外針對本單元要求掌握的28個文言實詞（本文占8個）和3個文言虛詞，可在最后讓學生參考閱讀學習P209的附錄“本冊文言詞語一覽表”有關《勸學》中的字詞。有些在學習課文時已講過，有些還需和后面的課文學習相結合，一蹴而就無論從時間還是精力上來說都難以達到。
3、除此知識點歸納也結合了書后的【思考與練習】。
（四）文章思路回顧
由節選部分提到的學習的意義、作用和方法、態度擴展到《荀子·勸學篇》涉及的與學習相關的段落內容（可先請學生思考學習還有哪些需要重視的地方，然后再引出荀子的觀點、論述。）最終歸結到“學不可以已”這個中心論點上。
說明：
對思路的回顧目的有二：一是從技巧上來看，讓學生學習借鑒議論文的寫作思路與方法；二是從內容上來看，讓學生領會理解學習的重要性，等等。
（五）小結：
結合時代，反觀自身，闡述學習的重要性、意義和態度等。
�。┎贾米鳂I：
1、熟讀課文，根據課文思路背誦。
2、結合自身實際，總結在學習上的經驗和教訓。
六、教學反思
《勸學》是千百年來為人們傳誦不衰的名家名篇，雖然說理性很強，但文章以喻代議、內容生動、寓意豐富，所以在講析時不能以理說理，否則易流于說教，為學生厭倦。
這個教學設計的實踐使我真切地感受到，寓教于樂，趣味生動地將知識傳授給學生的不易，尤其針對技校生而言。所以我在講析時，按照每段話先疏通字詞，接著解析內容、手法，然后朗讀背誦的順序進行，這樣不至于整篇疏通字詞的太過枯燥，也不會將興奮點都集中在寓意豐富的議論手法上�？傊握n下來，節奏有快有慢，有張有弛，較以前有不小進步。
《勸學》教學設計10
教學目標
知識與能力目標：
1、掌握基本的文學常識；
2、積累文言詞語，背誦全文；
3、了解荀況對于學習的意義、作用、態度等的論述；
4、認識學習的重要性和學習必要，須專心致志、堅持不懈的道理。
過程與方法：
注重誦讀，在反復誦讀中感悟，在合作探究中領悟和提高。
情感態度價值觀目標：
1、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
2、學生通過探討了解學習之道，了解學習是完善自我，獲得教養的重要途徑。樹立正確的學習觀，樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的風氣。
2學情分析
我所教的是兩個普通班的學生，學生的基礎比較薄弱，自主學習能力較差。所以在設計這篇文章的教學內容的時候，針對學生的實際，重視學生學習興趣的培養，抓基礎，重視朗讀教學，重視與實際相結合，以激發學生的求知欲，重視方法的知道，提高學生分析問題和解決問題的能力。重視文本的生成，在不斷的追問中由學生自主生成問題并合作探究予以解決。
3重點難點
教學重點：辯證認識學習在人的成長過程中的重要作用。
教學難點：1、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系
2、認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
4教學過程4.1第二學時教學活動活動1【講授】教學過程
教學過程
一、導語：
培根說過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言。可見知識的重要性。那么獲得知識的途徑是什么？最佳答案只有一個，就是學習。莊子曾說“吾生也有涯，而知也無涯”孔子則說“學而時習之，不亦說乎”那么荀子又是怎么看待學習的呢？。。。。。今天我們繼續來學習荀子的《勸學》再一次走進荀子的精神世界。共同探究有關學習的道理。（板書‘勸學’）
二、解題：
《勸學》的‘勸’是‘鼓勵’的意思，勸學就是勉勵、鼓勵人們勤奮學習。起著統領全篇的作用。（出示幻燈片學習目標）解讀
三、探究：
※那么這篇議論文的中心論點是什么？讓我們端起書來齊讀一遍課文，再一次熟悉文章內容。
※本文的中心論點是“學不可以已“，就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。
※課文中心論點用“君子曰“引出有什么好處？
用“君子曰“引出中心論點”學不可以已“。使觀點更具權威性。（《陋室銘》孔子曰‘何陋之有？’）
※“學不可以已”這一中心論點包括哪些方面的意思？（為什么說學習不可以停止呢？）
包括兩方面的意思：一是因為學習的意義很大，所以學習不能停止；（古人對這方面非常的重視，如子曰：朝聞道，夕死可矣；屈原 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索；欲窮千里目，更上一層樓）
而是學習的態度和方法，就是不能停止學習。（學如逆水行舟，不進則退；有花堪折直須折，莫待無花空折枝）
※（過渡）縱觀全文，作者是從哪幾個方面來闡述‘學不可以已’的觀點？
學習的重要性
※那么我們就共同的來看看在第二段中作者是如何的闡述學習的意義的？誰來讀一遍這段；（真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的`鮮血）勇者無畏。
※提問：第二段用了哪些比喻？
1、“青，取之于藍，而青于藍；冰。水為之，而寒于水。”2、“木直中繩，以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也”3、“故木受繩則直，金就礪則利”（出示幻燈片）
四、在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？
“青”“冰”是將前后不同的狀態和性質加以對照，說明后者高于前者，用來比喻人們經過學習，其思想、道德的境界高于學習之前，智力發達程度也高于學習之前。論證了學習可以提高人的水平；（客觀事物、、變化過程、、發展、提高）
※用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？
說明事物的狀態、性質既經改變，則不會恢復到原來的狀態、性質上去，用‘煣使之然也’來比喻學習可以改造人的品性這一重大作用；（客觀事物、、人工改造、、、改變原來狀況）
※小結：由物及人，這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。
※追問：這三組設喻從總體上看，都是為了論證“君子博學、、、、行無過矣”這一論點的。既然如此，在“君子博學而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)
可見這一組設喻是前兩組設喻的總括，由此順理成章的引出作者的觀點。學習的意義在于：提高自己。改變自己。（出示幻燈片）
教學反思
“活到老，學到老。”一個人從出生以來，就與學習結下了不解之緣，不論通過什么方式，他總是在學習中得到不斷地完善，繼而讓自己的生命豐富和充實起來。可以說，學習對提高每一個人的思想認識境界都有著巨大的作用。離開了學習，人生就成為了一片空白。
《勸學》教學設計11
一、新課導入
1.前面我們學習了《傷仲永》一文，文章寫方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“不使學”而“泯然眾人”。今天我們學習一篇有關古人學習，才略有了驚人長進的文章，它就是《孫權勸學》。
2.司馬光（1019—1086），北宋著名政治家、史學家，他是我國第一部編年體通史《資治通鑒》的編輯者。字君實，世稱涑水先生。追封溫國公。著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。（司馬光砸缸）
3.《資治通鑒》，北宋司馬光撰，編年體通史。記載了從戰國到五代共1362年間的史事，內容以政治、軍事為主，略于經濟、文化。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。
4.呂蒙（178—219），三國吳國名將呂蒙，字子明。隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習文，后聽從孫權勸告，多讀史書、兵書，魯肅稱其“學識英博，非復吳下阿蒙”。魯肅卒，代領其軍，襲破蜀將關羽，占領荊州。不久病死。
二、整體感知
1.詞句積累：
★卿qīng 豈qǐ 涉獵shè 孰shú 遂suì 邪yé 更gēng
★卿今當涂掌事： “涂”通“途”，道路的意思。
孤豈欲卿治經為博士邪 （“邪”同“耶”，語氣詞）
★卿：古代君稱臣或朋友之間愛稱，相當于“你”，這里指呂蒙。孤：古代王侯自稱。當涂：當道、當權。見事：認清事物。涉獵：廣泛瀏覽和學習。更：重新。刮目相待：用新的眼光看待。辭：推托。過：到。就：從事。見：了解。
★博士：古義：當時專掌經濟學傳授的學官。 往事：古義：歷史。
今義：學位的最高一級 今義：過去的事情。
孤豈欲卿治經為博士邪：古義：“孤”，古代王侯的自稱；
今義：常為“孤單”、“孤獨”等
★吳下阿蒙：特指原來不好讀書的呂蒙。比喻人學識尚淺。
刮目相待（看）：用新的眼光來看待。刮：擦，摩。刮目：擦眼。相待：相看待。
★孤豈欲卿治經為博士邪! （邪：表示反問語氣，可譯為“嗎”。）
但當涉獵，見往事耳。 （耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”。）
大兄何見事之晚乎! （乎：表示感嘆語氣，可譯為“啊”。）
2.概括情節：本文寫的是呂蒙在孫權勸說下開始學習，其才略很快有驚人的長進以至于令魯肅嘆服不已，并且與他結為朋友的故事。
勸學－就學一論議－結友。
本文記事簡練。全文只寫了孫權勸學和魯肅“與蒙論議”兩個片斷，即先交代事情的起因，緊接著就寫出結果，而不寫出呂蒙如何好學，他的才略是如何長進的。寫事情的結果，也不是直接寫呂蒙如何學而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對話生動地表現出來
寫孫權勸學，著重以孫權的勸說之言，來表現他的善勸，而略去呂蒙的對話，僅以“蒙辭以軍中多務”一句寫呂蒙的反應，并僅以“蒙乃始就學”一句寫呂蒙接受了勸說；寫魯肅“與蒙論議”，著重以二人富有風趣的一問一答，來表現呂蒙才略的驚人長進，而略去二人“論議”的內容，并僅以“肅遂拜蒙母，結友而別”一句作結。
3.魯肅為什么與呂蒙“結友”？
魯肅之所以主動與呂蒙“結友”，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長進。
4.分析對話，體會人物形象。
�、佟安豢刹粚W！”用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，向呂蒙指出“學”的必要性,表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。
�、凇肮仑M欲卿治經為博士邪？”“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
�、邸扒溲远鄤眨肴艄�？孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用？
現身說法，指出“學”的.可能性，使呂蒙無可推辭。鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。
從孫權的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關心、期望，而又不失人主的身份。
5.呂蒙的變化對你有什么啟示？
�、僮x書學習非常重要。（學習對成都的重要性） （開卷有益）
②求知可以改進人的天性。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽，只要你愿意，你就會成活，成長。
�、垡粋�人即使基礎差，只要端正態度，刻苦努力，就一定能學到東西，提高自己的認識水平和辦事能力。
�、茏x書給人以樂趣，給人以光彩。（腹有讀書氣自華）
�、莞嬖V我們“開卷有益”的道理。讀書有益于人的發展和完善。
�、抟撔穆犎e人的正確意見。
6.課文在情節的處理上有什么特點？
�、僭攲憽皠駥W”、“論議”，尤以“論議”為甚；“就學”、“結友’測一筆帶過。②正面寫“勸學”經過，通過“論議”之后用魯肅的驚嘆，從側面寫呂蒙學業的長進。③ 情節以人物對話為主。
7.朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀難說話時的語氣語調。
孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上區別：孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關系；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。
�、佟扒浣裾卟怕�，非復吳下阿蒙！”可見魯肅當時的神情和心理？說明了什么？
十分驚奇的神態，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發出贊嘆。這句話從側面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。（ 魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。）
�、凇笆縿e三日，當刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
“三日”形容時間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。“大兄何見事之晚乎？”“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。 是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應，并不是埋怨魯肅，而是為自己的進步深感自豪。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態，他以當之無愧的坦然態度，表明自己才略長進之快之大。
寫魯肅、呂蒙對話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實性情和融洽關系，表明在孫權勸說下呂蒙“就學”的結果，從側面表現了呂蒙的學有所成，筆墨十分生動，這是全文的最精彩之處。
8.比較《孫權勸學》和《傷仲永》，談談兩文內容、寫法上的異同。
《孫權勸學》和《傷仲永》兩篇文章，從內容上看，都與學習有關，卻恰好一正一反，從不同方面說明了學習的重要性。呂蒙接受孫權勸告，在繁忙的軍務之余，讀書學習，其才略很快有了驚人的長進，使魯肅不得不“刮目相待”。方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“利其然”“不使學”，后變得平庸無奇。
《孫權勸學》一文，以對話為主，語言描寫生動。另外側面描寫也很突出，以魯肅十分驚奇的神態，表現了呂蒙學有長進。
《傷仲永》借事說理，生動具體地闡述了作者的才能觀。文章敘議結合，道理蘊含在敘事之中。
三、課堂小結
1.本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們"開卷有益"的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說話時的口吻、神態和心理。
2.古今中外，許多仁人志士都意識到了讀書的重要性，誰能說一些有關讀書、學習的名言警句嗎？
書讀百遍其意自現。 書到用時方恨少。
熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。
書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟。
3.最后送大家一句話，我們師生共勉“窮者因書而富，富者因書而貴！”
【課后反思】
《勸學》教學設計12
教學目標：
1、了解有關文學常識
2、掌握文言字詞
3、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物的神態、心理活動，進而分析人物形象及其性格特征，《孫權勸學》教學設計及教案。
4、物塑造，正面描寫與側面描寫相結合及對比手法的運用。
5、學無止境，開卷有益，學有益于人的完善和發展。（與《傷仲永》比較）
重點：
1、字詞。（本文是略讀課文，字詞部分以課外準備、課內教授相結合）
2、品讀對話，分析人物形象。
難點：
聯系課文、生活，讓學生真正真正領悟到讀書有益于人的發展的道理。
教學設想：
1、學生在課下借助工具書自瀆課文，對字詞自讀質疑。
2、朗讀課文，體會人物的神態、心理。
3、品讀對話，分析人物形象。
課時：
1課時
預習：
熟讀課文，利用課下注釋和工具書翻譯課文，并記下疑點。
教學過程：
一、導入。
以關羽導入，引出呂蒙。
多媒體展示關羽圖片，以“敗走麥城”的故事，引出呂蒙。
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。
通過預習《孫權勸學》，你們覺得《資治通鑒》應該是一本什么樣的書？
明確：了解文學常識的目的.是：豐富我們的文學知識和修養，并給我們提供進一步學習、看書的基礎。
三、全班朗讀全文。
用幻燈片打出幾個應該注意的讀音。
四、字詞過關。
昨天已經讓同學們利用課下注釋和工具書預習課文了，初中二年級語文教案《《孫權勸學》教學設計及教案》。下面，以小組為單位，交流一下大家的重點字詞和字詞疑點。
1、每個小組至少提出3個重點字詞，并解釋詞義。
2、提出在翻譯過程中遇到的字詞疑難點。
——給學生2分鐘的交流時間，然后，以小組為單位回答。
五、翻譯全文。
請一個同學翻譯全文。其他同學認真聽。注出翻譯不恰當的地方和翻譯得精彩的地方。
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六、分析人物形象。
了解了課文之后，我們回過頭來想一想。呂蒙為什么能夠打敗關羽呢？——學習。
在這個過程中，誰起了重要作用呢？——孫權。
請大家再次深入地閱讀課文，想一想孫權、呂蒙是什么樣的人（分析人物形象）？從哪里可以看出來？（以小組為單位討論）
孫權——
呂蒙——
我們在《最后一課》中學了很多描寫人物的方法（外貌、語言、動作、神態）。那么，在這篇課文中，主要采取了什么描寫方法呢？
——對話。我們知道對話是人講的話，不同的人有不同的語氣、不同的語言、不同的神態。請我們同學以四人小組為單位朗讀，一個人扮演一個角色。試著把握課文中人物的感情、語調。
請幾個小組來讀一讀，互相交流。
七、總結。
這是的一篇關于勸學和學習的文章。我想我們大家要反問一下自己：我是一個好學的人嗎？我正在用學習完善、發展自己嗎？如果學了這篇課文，同學們能夠認識到學習的重要性，那么我們最重要的目的也就達到了，司馬光也可以含笑九泉了！
八、作業。
1、小練筆（任選一題）：
�。�1）仔細閱讀課文，想想呂蒙變化對你有什么啟示？
（2）小作文《當呂蒙碰到方仲永》
2、新學案第15課。
《勸學》教學設計13
【教學目標】
�。�、了解課文的思想內容，懂得學習的重要性及學習的方法與態度。
�。�、積累一定數量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象，提高學生閱讀、理解文言文的能力。
�。�、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學課時】
兩課時。
【教學步驟】
第一課時
一、導語
培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就是學習。可以說，人的一生都處于不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就，重點介紹荀子散文的特點和文學地位，說明本文出處。
荀子是戰國時期著名的思想家、文學家。他強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻�！秳駥W》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達２０個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態度。這些比喻的含義及內在聯系是學習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義，課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思，與現代漢語“勸阻”語義不同�！皠瘛笔鞘侄�，“學”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學習。
四、學習課文
１、講解第一自然段：
提問：本段在全文中的地位和作用是什么？
明確：
⑴ 是全文的文眼。
�、� 統領全篇，開門見山，引起下文論述。
詞語：已。
�。�、講解第二自然段：
⑴ 請學生朗讀第二自然段。
�、� 找出本段論述的事物及特點：
明確：
藍→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。
以上四組都說明一個道理：藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。
�、� 分解比喻句的含義，分析與中心論點的關系。
教師舉例示范，用圖示法引導學生分析，目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力為主，提高學生認識事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證�！扒喑鲇谒{”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的.顏色更青。“冰寒于水”，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展，得出：客觀事物（如藍、水）經過一定的變化過程，可以有所發展（如青），有所提高（如冰）。又結合本文所論中心事情是學習，聯想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學習，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：（略）“輮木為輪”的比喻，說的是直木經過加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經過墨線量過就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物（如直木、木頭、金）經過人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變原來的狀況（如為輪、直、利）。根據同樣道理推論：人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”�？梢妼W習的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：（略）以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規律，教給學生具體方法，啟迪思維。
�、� 總結本段中心思想：
論述學習的重要性。
�、� 詞語：
輮、槁暴、受、就、中。
３、講解第三自然段：
�、� 請學生朗讀第三自然段。
�、� 請找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
�、� 作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的？
明確：從四個方面說明，即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結，說明學習的作用在于彌補自身不足。
⑷ 詞語：
致、絕、假。
四、課后作業
背誦前面學過的幾段。
第二課時
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
�。�、請學生朗讀第四自然段。
２、本段可分幾個層次，各說明什么道理？
明確：
可分為三個層次：
⑴ 開頭至“無以成江�！�，說明知識在于積累。
⑵ “騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學習貴在堅持。
�、� “蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。
３、詞語：
跬、鏤、一、焉。
三、總結全文
提問：本文的中心論點是什么？分別從哪幾個方面進行論述？
明確：本文中心論點是：學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態度和方法三方面進行論述。
四、齊讀全文，體會本文善用比喻、說理透徹的特點
五、完成習題
�。�、課后思考練習題。
２、基訓上的習題。
六、引導學生根據注釋讀懂原文，積累相關文言常用實詞的意義和用法。在此基礎上，將背誦全文
《勸學》教學設計14
一、導入
既來（升入高中）之，則安之。—— 學習的重要性？學習的方法和應有的態度？——進入課文
二、作者簡介
“性本惡”→“明禮而化之”
三、釋題
關鍵字：勸——何解？
學——學什么？
四、朗誦
五、理清思路，內容分析
1、作者開門見山，引用了什么觀點？
2、荀子為什么強調學習？
△變）（書與人、獲得教養、學習改變一生……）
△怎樣變？（比喻）
3、學習的意義與作用又何在呢？
4、學習應采取怎樣的態度與方法？
5、結構梳理：
第一段：中心論點：學不可以已 提高自己（兩喻） 第二段：學習的意義：（五喻） 改變自己（三喻） 第三段：學習的作用：彌補不足（五喻） 積累（四喻） 第四段：學習的.方法、態度（十喻） 堅持（四喻） 正反對比 專心（兩喻） 六、分類歸納總結文言文知識 1.詞類活用 （1）“假舟楫者，非能水也，而絕江河”中的“水” （2）“君子博學而日參省乎已”中的“日”
2.特殊句式
（1）介詞結構后置 A 青出于藍，而青于藍。 B 冰，水為之，而寒于水。 （2）定語后置 蚓無爪牙之利，筋骨之強。 3.一詞多義
絕 強 假 望 聞
七、小結
《勸學》教學設計15
【教學目的和要求】
�。�、了解《荀子》的常識及荀子的生平及主張，勸學的意義。
�。病⑴囵B正確的學習方法的態度，聯系學生的實際。
�。�、注重字詞運用和注釋。
【重點和難點】
１、辨析字、詞、音。注重朗誦和背誦。
�。病⒈扔鞔h和喻議及正反四方面議論的特點。
�。场⒘私廛髯訉W習的意義，作用，態度，進一步認識學習的重要性。
【教學教法】
師生互動法、提問法、議論法、朗讀法、電教法、板書法。
【教學步驟】
�。�、導入：
同學們，作為一位學生，應該每一個人都知道學習的重要性，那么你們知道學習的重要意義和正確的目的和態度、方法嗎？知道堅持學習的重要嗎？現在我們就來了解荀子的《勸學》，看看古人怎么勸人學習的'。
２、請個別學生朗讀課文。
３、重點拼音：
木直中繩：zhòng
雖有槁暴：gǎo pù
輮以為輪：róu
君子博學而日參省乎己：cān xǐng
不如須臾之所學也：xū yú
吾嘗跂而望矣：qì
君子生非異也：xìng
故不積跬步：kuǐ
騏驥一躍：qí jì
駑馬十駕：nú
鍥而舍之：qiè
金石可鏤：lòu
蟹六跪而二螯：áo
４、作者介紹：
荀子（約公元前３１３～前２３８）名況字卿，戰國末期趙國人，時人稱荀卿，又稱孫卿。曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，主張“性惡論”認為人性本惡，即“人之性惡，其善者偽也”，但是后天環境和教育可以改變人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。
�。�、聽錄音《勸學》。
�。�、中心論點：
君子曰：學不可以已。
７、學生齊聲朗讀《勸學》。
８、第一、二段重點字詞翻譯：
學不可以已：停止
青，取之于藍，而青于藍：于：從；于：比……更
冰，水為之：形成、凝結（動詞）
木直中繩：合乎、結合
輮以為輪：輮以（之）為輪，把它作為
其曲中規：彎度
雖有槁暴：雖，即使；有，通“又”
輮使之然也：這樣
金就礪則利：就，靠近；利，鋒利
則知明而行無過矣：知，通“智”；明，明達；行，行為；過，過錯
�。�、翻譯一、二段：
君子說：學習是不可以停止的。靛青，是從藍草中提取的，卻比藍草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，（如果）它把烤彎做成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標準了，即使再干枯了，（木材）也不會再挺直，是因為經過加工，使它成為這樣的。所以木材經過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學習，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明多智，而行為就不會有過錯
１０、分論點；
學習的意義：提高自己。
青，取之于藍，而青于藍
冰，水為之，而寒于水
木直中繩。輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。
故木受繩則直，金就礪則利。
�。保�、第三段重點字詞翻譯：
吾嘗終日而思矣：曾經
吾嘗跂而望矣：遠望
不如登高之博見也：見得廣
登高而招，臂非加長也：招，招手；加，增加
而聞者彰：明顯，清楚
假輿馬者，非利足也而致千里：假，借助，借用；利：使……快；致，到達
非能水也，而絕江河：水：游泳（名作動） 絕：橫渡
君子生非異也，善假于物也：生，通“性”，稟賦，資質；異：差別
�。保病⒌谌畏g：
我曾經整天發思索，（卻）不如片刻學到的知識（多）；我曾經踮起腳遠望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳臂沒有比原來加長，可是別人在遠處也看見；順著風呼叫，聲音沒有比原來加大，可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了
�。保�、分論點：
學習的作用：彌補不足。
登高而招──見者遠
順風而呼──聞者彰
假輿馬者──致千里
假舟楫者──絕江河
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