小學語文教材中送別詩教學方法

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小學語文教材中送別詩教學方法

小學語文教材中送別詩教學方法1

　　一、熟知常見意象

小學語文教材中送別詩教學方法

　　意象是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。在我國古典詩歌漫長的歷程中，形成了很多傳統的意象，它們蘊含的意義基本是固定的。如果我們熟悉這些意象，會給鑒賞詩歌帶來很大的幫助。送別詩中有一些常見意象：

　　(一)習俗類意象

　　1、柳(折柳送別)

　　它源于《詩經小雅采薇》中“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”一句，古人喜歡折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠。折柳送別的習俗產生于漢代，產生原因大體有三點：一則，千絲萬縷的柳條隨風舞動與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習性，折柳相贈還有祝愿友人在異地他鄉生活順利、欣欣向榮之意。

　　2、酒(飲酒餞別)

　　“問人間，誰管別離愁?杯中物。”(辛棄疾《滿江紅》)古人離別多設宴餞行，酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯系在一起的詩詞多不勝舉，如王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。所以許多離別詩，都飄散著濃濃的酒香，酒里充盈著親情、友情。

　　(二)時間意象

　　3、日暮送別詩中常出現“日暮”、“斜陽”、 “夕陽”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時分的詞語。這并非詩人喜歡傍晚時分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協調。并且，傍晚時分會伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對于遠離家鄉的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒。

　　4、月亮月亮也是送別詩歌中常見的意象，月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長、委婉憂傷的離情別緒是一致的;再則，月亮含有思鄉、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。通過月亮的烘托，抽象的別情更顯得動人深長。

　　(三)空間意象

　　5、長亭古代驛道旁置亭，十里一長亭，五里一短亭，送別親朋好友時往往在亭中設酒餞行，所以長亭也就成了一個抒寫離情別緒的意象。如李白《菩薩蠻》“何處是歸程，長亭更短亭”，柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚”等。

　　6、南浦南浦多見于南方水路送別的詩詞中，它成為送別詩詞中的常見意象與屈原“送美人兮南浦”這一名句有很大關系。在唐宋送別詩詞中出現得則較為普遍，致使它在不是描寫送別的詩詞中，也浸染了離情別恨，像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。

　　此外，“寒蟬”、“陽關”、“古道”、 “西風”、“春草”、“眼淚”等也都是與離別有關的意象。

　　二、判明風格類型

　　從風格上來看，送別詩分為兩類：傷感型和豪邁型。

　　古人出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫(宦游)、征戎、鄉旅、歸隱等。由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動輒多年，再會難期，因而古人更重離別，或折柳送別，或擺酒餞行，或寫詩相送，其間充滿了殷殷的叮囑和深深的情誼。這類詩大多纏綿凄切，充滿感傷情調。如王維《送元二使安西》、柳永的《雨霖鈴》等。

　　但離別并非全都是傷感的，王勃的《送杜少府之任蜀州》就一洗送別的傷感之情、悲酸之態，意境開闊而音調爽朗;高適《別董大》“莫愁前路無知已，天下誰人不識君”，則表現了對朋友美好的祝愿。

　　鑒賞送別詩風格時，我們還要做到知人論世，體察詩情。如生活在初、盛唐的詩人，他們多具有樂觀進取的精神，心胸開闊、性格豪爽。因此他們的送別詩大多景象宏闊、別情深摯、豁達開朗，很少傷感情調。

　　三、明確抒情方式

　　1、直接抒情。

　　好友分別，離情別緒自是深重，深情厚誼不吐不快，所以，在送別詩中，有很多是直抒胸臆的作品，如高適的《別董大》前兩句直寫落日之景，后兩句直寫真誠情誼，全是肺腑之言而毫無保留阻礙，慷慨悲歌，一吐為快。再如李白的《贈汪倫》前兩句敘事，后兩句抒情，友情之厚，深及千尺，借助潭水直抒胸臆,則更是把濃重的離愁別緒直吐出來而不假任何掩飾。

　　當然，直抒胸臆是一種坦誠，是深情厚誼的最直接體現，但是，深摯的'情感又往往是說不盡道不完的，所以有很多詩人不愿去仰聲長呼，而是借助別的方式表達出來，于是他們找到了間接抒情這一法寶。

　　2、間接抒情，又有多種形式。

　　①以喻顯情，如劉過的《柳梢青送盧梅坡》用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現離別之苦，用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來表現思念之切。

　　②借物抒情，不直接寫人的離情心緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。這樣寫更能深化主題而富于魅力。如戎昱的《移家別湖上亭》(好是春風湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。)通過寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現人的情思心緒。

　　③借景抒情，王國維說：“一切景語皆情語。”的確，景物在詩人的眼中是會變的，它會因詩人的情緒的不同而不同。所以，在送別詩中，詩人們在送別時的眼前的景物也都往往附上了濃重的情感的色彩。這也就是王國維所說的“有我之境”，這一點在送別詩中也有深刻的體現，是送別詩一個相當顯著的特點。

　　除了以上四種抒情方式以外，還有兩種方式需要注意：

　　④以樂景襯哀情，送別環境千差萬別，有凄風苦雨中的送別，也有良辰美景中的離別。寫凄風苦雨固然可以烘托別離之苦，寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。

　　如許渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。”

　　⑤想象(虛寫)，送別詩常在作者觸景生情的基礎上向前推想，大抵是想象分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環境中的愁苦心情，更主要地則展示了自己對朋友的留戀和關切。

　　如王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。”想象分別后友人月下船泊瀟湘，“愁聽清猿”，甚至在夢里也因旅夜孤獨而不得安寢的幻想，借以加倍地表現離別的惆悵和對友人深切的關懷。

　　四、把握情感主題

　　第一，直接抒寫離別之情的。如李白的《贈汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、柳永《雨霖鈴》、王維《送元二使安西》等。

　　第二，借詩吐胸中積憤或表明心志的。這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的，往往有不少見情見性的佳作，坦陳心志的告白，借以一吐胸中積憤或表明心志。如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。

　　第三，重在勸勉、安慰的。因為是知音，說話才質樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。如王勃《送杜少府之任蜀川》、高適的《別董大》(“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”一句重在對友人的勸勉)。

　　第四，綜合型的，既含離別之情，又有身世命運之感，或兼勸慰警示之意。這類送別詩內涵豐富，表意的側重點也不明顯。

小學語文教材中送別詩教學方法2

　　一、小學語文中送別詩的類型

　　小學語文教材中所涉及的送別詩類型還是比較多的。從送別詩中，可以看到作者的心情和歷史生活背景。送別詩看起來是在表達送別的心情，仔細品讀，卻發現因詩人的性情與遭遇不同，送別詩思想傾向于情感格調往往有別。因此，大致可以分為謝別、戀別、惜別、壯別和闊別等類型。

　　1、謝別

　　謝別，顧名思義，是為了感謝別人而寫的詩。如唐朝大詩人李白寫的一首詩《贈汪倫》。“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”這是李白為了感謝汪倫多日熱情款待，離別之時所作的一首詩。李白與汪倫兩人原本并不認識，可是汪倫卻非常仰慕李白的才華，所以盛情邀約，李白到了之后又非常熱情地款待。因此，臨別之時，李白內心充滿感激之情。詩人李白非常自然地作詩一首，表達了內心的感謝之情。正如前面所講，本來陌生的兩個人卻能像故交一樣相處，這真的非常難得，所以，李白對汪倫就倍加感激。在這首詩里，李白用一個比喻“桃花潭水深千尺”來形容汪倫對自己的熱情招待，非常形象地讓讀者感受到這種情誼之深。

　　2、戀別

　　什么是戀別呢?在這里，戀別并非戀人之間的分別，而是詩中傳遞出的濃濃依戀之情。一般出現在送朋友遠行之時，詩中寄托著詩人對朋友的牽掛。這方面的作品不少，如王維的《送元二使安西》就是此方面的佳作，對朋友的一片深情全都寄托于杯酒之中，再多喝一杯吧，你遠行以后，我們就很久不能一起喝酒啦。所以，我們作為讀者，也可以試著想想作者和友人之間依依惜別的場景，你一杯，我一杯，不舍得讓友人離去，這種情感寄托在詩中表達的是依戀之情。

　　3、惜別

　　什么是惜別呢?所謂惜別，就是說珍惜相互之間的友誼，但不依戀，在分別時給予美好的祝愿，甚至有些羨慕之情。這方面的代表作正如李白所寫的《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”認真分析這首詩，第一句話將送別的地點交代清楚了，同時也表明了朋友遠去的方向。第二句將友人出發時間交代清楚，下揚州表明西去的具體地點是揚州。第三、四句交代送別時的場景，一片孤舟遠遠而去，表達出詩人李白長時間駐足觀望的惜別之情，甚至還有些無奈的情感。

　　4、壯別

　　壯別詩重在一個“壯”字，把臨別的贈言用豪言壯語表達出來。壯別詩的代表作如高適的《別董大》：“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”這首詩朗朗上口，充滿了無限豪情，給了友人以莫大的鼓勵，告訴對方未來不可怕，要相信自己，勇往直前。

　　5、闊別

　　闊別詩，格調高昂、氣象壯闊、雄渾豪放。如王勃的《送杜少府之任蜀州》：“城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。”壯闊豪放之氣自然噴涌而出，讓人有豪邁激昂之感。

　　二、送別詩的教學方法

　　1、營造教學情境

　　古時候通信和交通不發達，對于出生在如今信息時代的小學生來講，那些離別詩可能顯得太矯情。學生在品讀離別詩時，如果不能設身處地去感受作者的情懷，也就只能從詩作當中收獲寥寥。因此，除了跟學生介紹古代特殊的社會生活條件背景之外，教師還要借助教學情境讓學生感受離別之情。

　　教師可以引導學生都說說自己第一次上幼兒園時候是什么心情，如果自己忘了，可以回家問問父母，自己第一天上幼兒園是什么表現，孩子離開媽媽那種復雜的心情遠比離別詩中更強烈更復雜，而送別詩中卻表達得更為深沉和含蓄。兩者雖然有著本質的不同，卻可以讓學生粗略感受一二。小學生閱歷較淺，教師應借助學生熟悉的情境來進行渲染。同時，教師要注意精心錘煉自己的語言，語言本身是有魔力的，讓學生通過教師的語言就能感受到一種情緒，從而受到感染。另外，教師還可以借助多媒體課件播放圖片或音樂作品，讓學生靜下心來去看、聽，找到其中的共鳴。

　　2、讓學生體會詩中的深意

　　詩作都有創作的背景，而這些往往是無法從詩作本身讀出來的。而創作背景對于學生理解詩作本身有著重要的價值，因此，教師要在背景介紹方面下足功夫。創作背景的介紹把詩作本身加以擴展，對于小學生來說就好像聽故事一樣，加深對詩作本身的理解。教師應對詩作的創作背景信息進行整理。首先，教學參考書中一般都有背景介紹，學生對于需要擴展的知識點可以搜集相關信息，如今有了互聯網搜索引擎的幫助，教師備課也越來越快捷，輸入某個詩作的關鍵詞，就可以找出來很多的信息。互聯網將眾多的古典文學愛好者聚在一起，縮短了大家的距離。教師在這個環節讓材料呈現在小學生面前，理解詩作的'深意，感受詩中的情感。

　　3、加強學生誦讀和仿寫能力

　　語言文字本身除了在意識層面傳遞情感等信息之外，也會在人們無法察覺的無意識層面進行信息的傳遞。教師在講解送別詩時，如若學生不能完全理解意境，也應讓學生學會靜心品讀，感受到詩詞所傳遞的情愫。因此，送別詩一定要多讀，反復讀，讀的過程中反復斟酌品味，體會其中的精妙之處。另外，為了鍛煉學生的文筆，加強對詩作的理解，也可以讓學生對詩作進行改寫。

　　小學階段所學到的詩作往往非常精練，豐富的情感、優美的畫卷在短短幾句詩詞中展現出來。在學習的過程中，教師可以讓學生將詩詞中精練的句子加以擴寫，用自己的語言將詩作中的畫面和雙方的對話描述出來，如果是低年級的學生，還可以鼓勵孩子們將這些內容畫下來，在繪畫的過程中體會詩作中的美好。這種主動加工方式的送別詩的學習鍛煉了學生的語文思維，最重要的是再加工的過程豐富了他們的情感體驗。

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