伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,時(shí)常需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式,對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策,以解決怎樣教的問(wèn)題。那么問(wèn)題來(lái)了,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編整理的伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀與收藏。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)1
文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主,重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦,強(qiáng)化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機(jī)點(diǎn)撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,與古代文學(xué)大師對(duì)話,力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。。
2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點(diǎn),初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3.創(chuàng)設(shè)情景,點(diǎn)撥感悟,理解故事對(duì)于我們的啟示。
4.激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,感悟祖國(guó)的語(yǔ)言魅力,從而自覺(jué)地吸收祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語(yǔ)言文化。
【課前準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音或flash動(dòng)畫(huà)。
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。
【課時(shí)安排】 一課時(shí)。
【教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)情趣
1.師:我們來(lái)看一下下面一組成語(yǔ):(展示)
一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽
琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調(diào)
琴棋書(shū)畫(huà) 焚琴煮鶴 對(duì)牛彈琴
請(qǐng)大家讀一讀,找出這些成語(yǔ)的共同點(diǎn)。(成語(yǔ)中都含有一個(gè)琴字)
2.師:誰(shuí)能再說(shuō)幾個(gè)帶琴字的詞語(yǔ)。(預(yù)設(shè)答案:琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……)
師:平時(shí)如果有意識(shí)地積累一些詞語(yǔ),可以使我們知識(shí)視野更寬闊,對(duì)寫(xiě)作一定有幫助。
3.師:有一個(gè)故事千古傳誦,流傳至今,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》,這是一篇文言文,也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話文,今天第一次接觸文言文,相信大家都能喜歡。
4.板書(shū)課題,齊讀課題,解釋課題。
[設(shè)計(jì)意圖]本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從小游戲入手,引發(fā)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)言文字的興趣。然后激情導(dǎo)入新課,自然而然,水到渠成。
二、讀通讀順,感知課文
1.請(qǐng)同學(xué)說(shuō)一說(shuō)這篇課文和平時(shí)課文的有什么區(qū)別。
2.先讓學(xué)生試著讀一讀,談?wù)勼w會(huì)。
3.師:自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。(學(xué)生自由大聲地讀課文。)
4.師:讀通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。
5.教師范讀,相機(jī)指導(dǎo)讀發(fā)。
6.學(xué)生再次自由朗讀課文。
7.學(xué)生互相交流讀,教師檢查讀,相機(jī)指導(dǎo)讀。
[設(shè)計(jì)意圖]“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),給學(xué)生充分讀的空間,力求通過(guò)朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀,把學(xué)生帶入到語(yǔ)言文字的情景之中,點(diǎn)燃了學(xué)生熱愛(ài)閱讀文言文的熱情。
三、探究理解,感悟文本
1.師:真是讀得越來(lái)越有滋味,俗話說(shuō):讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。文章的大致意思理解了嗎?說(shuō)說(shuō)“伯牙絕弦”的意思。(預(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了。)
2.師:課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?(預(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)
師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?(預(yù)設(shè)答案:這世上再也沒(méi)有知音,再?gòu)椧矝](méi)有意思了。)
3.師:當(dāng)我們深入課文的時(shí)候,會(huì)對(duì)課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
(學(xué)生再一次自由朗讀后交流。)
4.預(yù)設(shè)交流1:我讀懂了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)”,這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,鐘子期很喜歡聽(tīng)。
師:這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?(4次。)
師:前面的兩個(gè)“善”是什么意思?后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)?
(預(yù)設(shè)答案:啊!好啊!)
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)?
(預(yù)設(shè)答案:真棒啊!了不起!真厲害!……)
師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們,你還讀懂了什么?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會(huì)。
(預(yù)設(shè)交流:2:我讀懂了“伯牙鼓琴,志在高山”。這句話的意思是說(shuō)伯牙在鼓琴的時(shí)候,心理想著高山,琴聲里就會(huì)出現(xiàn)高山……3:我覺(jué)得伯牙彈琴的技術(shù)高超,心中想什么,就彈出什么。4:我讀懂了“伯牙所念,鐘子期必得之”就是說(shuō),他們之間心息相通,是知音。)
6.師:假如現(xiàn)在你是子期,聽(tīng)著伯牙的琴聲,你仿佛聽(tīng)到了什么?你怎么贊嘆?(生自由發(fā)表意見(jiàn)。)
[設(shè)計(jì)意圖]閱讀是一種個(gè)性化的行為。教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)個(gè)性化的閱讀來(lái)理解文本,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照注釋,揣摩句意,理解文本,課文的文言形式已經(jīng)在學(xué)生的頭腦中逐步形成了白話文。
四、拓展延伸,升華情感
1.引導(dǎo)升華,拓展探究。
①師:我們的課外資料里也有介紹,伯牙是音樂(lè)家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會(huì)有哪些景色?(預(yù)設(shè)答案:還會(huì)有1:鳥(niǎo)語(yǔ)花香。2:春天百花盛開(kāi)。3:冬天白雪皚皚。……)
②師:是啊,也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語(yǔ)讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙,我們都是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)──
生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清風(fēng)。
③師:當(dāng)伯牙鼓琴志在明月──
生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月。……
④師:好一個(gè)善聽(tīng)的子期,好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。這就是──(預(yù)設(shè)答案:知音。)
一、情況分析:
六班本學(xué)期共有幼兒30名,男生女生各十五名,全部為獨(dú)生子女。經(jīng)過(guò)上學(xué)期的培養(yǎng),孩子們?cè)谌箢I(lǐng)域都有較好的發(fā)展。在身體發(fā)展方面:孩子們對(duì)體育活動(dòng)產(chǎn)生了興趣,樂(lè)意參加各種體育活動(dòng),學(xué)習(xí)了徒手操、新的集體舞,能聽(tīng)口令進(jìn)行隊(duì)列練習(xí);在各種體育活動(dòng)及感統(tǒng)游戲中,能保持身體平衡及協(xié)調(diào),有一定的規(guī)則意識(shí)和自我保護(hù)能力,大部分幼兒養(yǎng)成了較好的進(jìn)餐習(xí)慣,知道飯前、便后要洗手;能獨(dú)立穿脫衣服,整理物品的能力也明顯提高;在認(rèn)知發(fā)展方面:全體幼兒都能堅(jiān)持說(shuō)普通話,主動(dòng)使用禮貌用語(yǔ)與老師、同伴交談;語(yǔ)言表達(dá)能力也有所提高;對(duì)周圍自然界中的事物和現(xiàn)象都感興趣,求知欲強(qiáng),能認(rèn)識(shí)常見(jiàn)動(dòng)植物,學(xué)習(xí)種植易生長(zhǎng)的植物,如大蒜、大白菜等。孩子們對(duì)數(shù)的概念逐漸清晰,能學(xué)習(xí)按一定規(guī)律排序,區(qū)別圓形、球體等,嘗試運(yùn)用美工材料進(jìn)行繪畫(huà)、手工活動(dòng),喜歡唱歌、跳舞,并且有一定的表現(xiàn)能力;在社會(huì)性發(fā)展方面:孩子們能適應(yīng)幼兒園的生活,遵守集體規(guī)則,孩子們接受了愛(ài)國(guó)主義教育,知道自己是中國(guó)人,了解了一些中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,如中秋、國(guó)慶、春節(jié)等,能自己的事情自己做,愿意為集體和同伴服務(wù);大部分幼兒能與同伴友好相處,與他人合作分享等。通過(guò)上學(xué)期幼兒三大領(lǐng)域的評(píng)估,我們發(fā)現(xiàn)存在一些問(wèn)題和現(xiàn)象:
1、孩子間存在較大的能力差異。
2、個(gè)別孩子不太愛(ài)表現(xiàn)自己,性格較膽怯、內(nèi)向。
3、部分孩子自我為中心意識(shí)較強(qiáng),性格好強(qiáng)、倔強(qiáng)、缺乏謙讓意識(shí);個(gè)別孩子攻擊性強(qiáng)。
4、挑食現(xiàn)象仍存在。
本學(xué)期,我們將針對(duì)這些現(xiàn)象,采取相應(yīng)的措施,特別注意個(gè)別指導(dǎo),獲取家長(zhǎng)的配合教育,共同使孩子們?cè)谠兴缴汐@得提高。
二、工作思路:
1、以平等、欣賞、樂(lè)觀、發(fā)展的態(tài)度對(duì)待幼兒,關(guān)注幼兒興趣和要求,根據(jù)情況適時(shí)調(diào)整班級(jí)計(jì)劃。
2、三位老師都將把安全工作放在首位。嚴(yán)格按時(shí)間劑量進(jìn)行藥品登記,妥善保管好藥品,增強(qiáng)工作責(zé)任感。爭(zhēng)取出勤率達(dá)到90以上,事故發(fā)生率控制在0.02以下,流行疾病控制在0.2以下。
3、由于付老師和李老師是新加入我們這個(gè)班級(jí)體,有些工作還不熟悉。特別是李老師,是剛踏上工作崗位的新老師,所以我們即將面臨的困難肯定不少。因此我們一定要團(tuán)結(jié)協(xié)作,互相幫助,爭(zhēng)取早日渡過(guò)適應(yīng)期。
4、定期召開(kāi)班務(wù)會(huì),及時(shí)總結(jié)工作中的不足之處,商討下一步工作要求及措施。
5、進(jìn)一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《綱要》精神,并較好的融入實(shí)踐活動(dòng)之中,創(chuàng)造性的使用新課程。
6、根據(jù)園本課程內(nèi)容,堅(jiān)持每周開(kāi)展感統(tǒng)游戲活動(dòng)、游戲設(shè)計(jì)和組織上力求創(chuàng)新。
7、堅(jiān)持做好清潔衛(wèi)生消毒工作,為幼兒創(chuàng)設(shè)干凈、衛(wèi)生、舒適的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。
7、妥善、合理的管理好班級(jí)財(cái)產(chǎn)。
8、根據(jù)幼兒的年齡特征、興趣愛(ài)好,結(jié)合主題探究活動(dòng)的開(kāi)展,創(chuàng)設(shè)能使幼兒主動(dòng)參根據(jù)情況隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整,活動(dòng)區(qū)域根據(jù)幼兒興趣定期增減、更換。
三、家長(zhǎng)工作:
本學(xué)期,我們將細(xì)致、有針對(duì)性的做好家長(zhǎng)工作,在育兒方面與家長(zhǎng)搭成共識(shí),獲取家園共育的效果。
1、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),讓家長(zhǎng)了解學(xué)期教育工作計(jì)劃,征求家長(zhǎng)建議,幫助家長(zhǎng)理解家園合作的重要性。
2、利用家訪、電訪、離園時(shí)面談、“家長(zhǎng)有約”,以及“家園聯(lián)系手冊(cè)”、家園聯(lián)系欄等形式與家長(zhǎng)溝通、交談;與家長(zhǎng)建立平等和諧的關(guān)系。
3、設(shè)立《家園聯(lián)系欄》,向家長(zhǎng)介紹科學(xué)的.,并請(qǐng)家長(zhǎng)踴躍投稿;家長(zhǎng)間相互交流育兒經(jīng)驗(yàn)。
4、組織家長(zhǎng)開(kāi)放活動(dòng)2-4次。
5、邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)園與幼兒共慶“六一”。
四、月份工作及措施:
(一)、身體發(fā)展:
三月份:目標(biāo)
1、學(xué)新操,跳集體舞。
2、練習(xí)有節(jié)奏的走,聽(tīng)信號(hào)變向、變速走;發(fā)展下肢肌肉力量和協(xié)調(diào)能力。
3、保持個(gè)人儀表整潔,注意個(gè)人衛(wèi)生。
4、樹(shù)立安全自我保護(hù)意識(shí)。
具體措施:
1、通過(guò)開(kāi)展《頂沙包走》、《走小路》等體育游戲及感統(tǒng)游戲活動(dòng),發(fā)展動(dòng)作協(xié)調(diào)性。
2、在場(chǎng)地上創(chuàng)設(shè)標(biāo)記練習(xí)走隊(duì)形,在戶外活動(dòng)中豐富游戲內(nèi)容。
3、在日常活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣。
4、采用談話、討論等形式,增強(qiáng)幼兒的自我保護(hù)意識(shí)。
四月份:目標(biāo)
1、練習(xí)雙腳連續(xù)跳及快速奔跑。
2、大小便自理,生活有規(guī)律。
3、認(rèn)識(shí)幾種安全標(biāo)記,主動(dòng)遵守社會(huì)基本規(guī)則。
4、嘗試記住父母工作單位、家里的電話號(hào)碼。
具體措施:
1、在傳遞《小紅帽》等游戲活動(dòng)中訓(xùn)練幼兒雙腳連續(xù)跳及快速奔跑的動(dòng)作技能,開(kāi)展袋鼠跳、羊角球類感統(tǒng)游戲活動(dòng)。
2、請(qǐng)家長(zhǎng)共同指導(dǎo)幼兒正確使用便紙。
3、利用圖片等引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)安全標(biāo)記,請(qǐng)家長(zhǎng)在公共場(chǎng)所中引導(dǎo)幼兒觀察、認(rèn)識(shí)。
4、組織討論:我愛(ài)我家,互相介紹父母工作單位、電話號(hào)碼等。
五月:目標(biāo)
1、練習(xí)拍球近距離拋接球等,發(fā)展控制力和平衡力。
2、學(xué)習(xí)整理床鋪和自己的物品。
3、能自覺(jué)的飯前、便后以及臟時(shí)洗手。
4、懂得簡(jiǎn)單防病常識(shí)。
具體措施:
1、開(kāi)展《灌藍(lán)小高手》、《好伙伴過(guò)雙橋》等體育游戲活動(dòng)。
2、運(yùn)用紙球、沙包、紙棒等多種戶外游戲材料發(fā)展幼兒拋接、平衡等能力,開(kāi)展羊角球、平衡木類感統(tǒng)游戲活動(dòng)。
3、午睡環(huán)節(jié)中,指導(dǎo)幼兒嘗試疊浴巾、衣服、整理床鋪。
4、請(qǐng)保健醫(yī)生向幼兒介紹防病常識(shí)。
六月份:目標(biāo)
1、聽(tīng)信號(hào)行動(dòng),訓(xùn)練鉆、爬、攀等綜合動(dòng)作技能,發(fā)展靈活性及協(xié)調(diào)能力。
2、做好防暑降溫工作。
3、懂得牙齒、眼睛的保健常識(shí)。
4、遇到危險(xiǎn)知道躲避或求救。
具體措施:
1、開(kāi)展《大鞋與小鞋》等綜合體育游戲感統(tǒng)游戲活動(dòng)。
2、鼓勵(lì)幼兒探索不同運(yùn)動(dòng)器械的多種玩法。
3、鼓勵(lì)幼兒多喝水,盡量到陰涼處戶外活動(dòng),保持室內(nèi)通風(fēng)。
4、利用圖片、錄像等向幼兒介紹眼睛、牙齒的保健常識(shí),要求幼兒每天早晚刷牙。
(二)、認(rèn)識(shí)發(fā)展:
三月份:目標(biāo)
1、熟悉自己的個(gè)人資料,感受自我是獨(dú)特的。
2、感知9以內(nèi)的數(shù)量,嘗試按某一特征給圖形分類。
3、探索小錘子等常見(jiàn)工具的結(jié)構(gòu)、功用及正確使用方法。
4、樂(lè)意用音樂(lè)、色彩等形式表現(xiàn)歌曲、畫(huà)面的主要內(nèi)容。
5、堅(jiān)持使用普通話與他人交談及表達(dá)自己的愿望。
具體措施:
1、開(kāi)展《特別的我》主題教育活動(dòng)周。
2、準(zhǔn)備數(shù)學(xué)操作卡、以及錘子、釘子等實(shí)物,引導(dǎo)幼兒自主、探究學(xué)習(xí)。
3、在日常活動(dòng)中堅(jiān)持說(shuō)普通話,在教學(xué)及游戲活動(dòng)中鼓勵(lì)幼兒大膽說(shuō)出自己的請(qǐng)求和愿望。
4、準(zhǔn)備、使用水彩筆、油畫(huà)棒等多種美工表現(xiàn)材料。
四月份:目標(biāo)
1、感知春天的季節(jié)特征及變化。
2、了解中國(guó)的十二生肖。
3、學(xué)習(xí)目測(cè)的方法,學(xué)習(xí)按物體量的差異,進(jìn)行正逆排序。
4、有針對(duì)性的回答問(wèn)題,主動(dòng)提問(wèn),并能對(duì)自己和同伴進(jìn)行簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)。
5、學(xué)習(xí)活潑、愉快、大膽的在集體中用自然的聲音唱歌,會(huì)聽(tīng)前奏、間奏。
具體措施:
1、開(kāi)展《美麗的春姑娘》、《有趣的生肖》主題教育活動(dòng)。
2、組織幼兒春游,收集有關(guān)十二生肖的資料。
3、在日常活動(dòng)中進(jìn)行目測(cè)練習(xí)的隨機(jī)指導(dǎo)。
4、班級(jí)開(kāi)展多種形式的討論、表演活動(dòng)。
五月份:目標(biāo)
1、了解食物的品種,食物的營(yíng)養(yǎng)及貯藏方法等。
2、學(xué)習(xí)比較、概括一組事物之間相同的特征,認(rèn)識(shí)肯定、否定標(biāo)記,培養(yǎng)觀察、比較能力。
3、學(xué)習(xí)正確使用量詞,學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的象聲詞。
4、在音樂(lè)、舞蹈活動(dòng)中樂(lè)意用聲音和動(dòng)作表達(dá)自己喜愛(ài)的事物。
具體措施:
1、開(kāi)展《可口的食物》主題教育活動(dòng),師生共同創(chuàng)設(shè)“食品超市”活動(dòng)小區(qū)。
2、數(shù)學(xué)區(qū)中投放標(biāo)記卡、物品卡等大量操作材料。
3、通過(guò)語(yǔ)言游戲“買東西”、故事“大傘和小傘”等活動(dòng)學(xué)習(xí)使用量詞及像聲詞。
4、用鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)等方式給幼兒營(yíng)造輕松積極的氛圍,激發(fā)幼兒在集體面前大膽表現(xiàn)。
六月份:目標(biāo)
1、了解水的來(lái)源、特征、與生物的關(guān)系以及光的反射等現(xiàn)象。
2、學(xué)習(xí)不受大小排列形式的影響,比較10以內(nèi)數(shù)量的多少、一樣多。
3、學(xué)習(xí)朗誦幾首古詩(shī),能較連貫完整的講述圖片和故事內(nèi)容。
4、通過(guò)觀察,了解蝌蚪的外形特征、生活習(xí)性、生長(zhǎng)變化以及與人們的關(guān)系。
5、在歌曲、舞蹈及欣賞活動(dòng)中能創(chuàng)造性的表現(xiàn),初步感受兩聲部的歌曲。
具體措施:
1、開(kāi)展《寶貴的水》主題教育活動(dòng)。
2、科學(xué)區(qū)中增加小鏡子、蝌蚪等,引導(dǎo)幼兒連續(xù)觀察蝌蚪的變化,在操作中感受光的反射現(xiàn)象。
3、學(xué)習(xí)古詩(shī)《詠鵝》、故事《會(huì)飛的青蛙》等等。
4、在歌曲《小青蛙》等活動(dòng)中,引導(dǎo)幼兒感受并嘗試兩聲部演唱。
(三)社會(huì)情感:
三月份:目標(biāo)
1、保持愉快的情緒學(xué)習(xí)生活,活潑開(kāi)朗。
2、能理解他人的情感和需要,樂(lè)意幫助他人。
3、培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)和良好的行為習(xí)慣。
具體措施:
1、開(kāi)展《做快樂(lè)孩子》的活動(dòng),激發(fā)幼兒愉悅的情緒。
2、結(jié)合《特別的我》主題活動(dòng)的開(kāi)展,培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)、良好習(xí)慣以及關(guān)心幫助他人的情感。
3、在一日活動(dòng)中注重培養(yǎng)良好的常規(guī)。
四月份:目標(biāo)
1、感受傳統(tǒng)民間文化,培養(yǎng)民族意識(shí)。
2、萌發(fā)愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
3、培養(yǎng)幼兒為集體服務(wù)的意識(shí)和能力。
具體措施:
1、通過(guò)《十二生肖》主題的開(kāi)展,讓幼兒了解人們賦予生肖的意義,感受龍是吉祥物和民族象征。
2、收集武漢自然風(fēng)光、人文景觀等資料,創(chuàng)設(shè)環(huán)境《我的家鄉(xiāng)武漢美》。
3、開(kāi)展值日生活動(dòng)。
五月份:目標(biāo)
1、在集體活動(dòng)中學(xué)習(xí)與同伴合作交往,協(xié)商解決問(wèn)題。
2、愛(ài)護(hù)公物,維護(hù)公共場(chǎng)所的衛(wèi)生。
3、感受“六一”的快樂(lè)。
具體措施:
1、通過(guò)《垃圾不亂扔》的活動(dòng)教育幼兒愛(ài)護(hù)公物,講究公共衛(wèi)生。
2、注重隨機(jī)教育。
3、師生共同創(chuàng)設(shè)節(jié)日環(huán)境,組織豐富的“六一”主題活動(dòng)周,邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)園參加,共慶“六一”。
六月份:目標(biāo)
1、養(yǎng)成節(jié)約用水的良好習(xí)慣,激發(fā)保護(hù)水資源,保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
2、有初步評(píng)價(jià)自己和他人的能力。
3、萌發(fā)升大班的愿望和情感,愿意做個(gè)能干的哥哥姐姐。
具體措施:
1、開(kāi)展《寶貴的水》的主題活動(dòng),創(chuàng)設(shè)節(jié)水標(biāo)記。
2、開(kāi)班會(huì),互相評(píng)價(jià)。
3、參觀大班小朋友活動(dòng)。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)2
一、課前朗讀,感悟友情
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
又送王孫去,萋萋滿別情。
勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
春草明年綠,王孫歸不歸。
欲取鳴琴?gòu)棧薏恢糍p。
二、談話導(dǎo)入,走進(jìn)課文
1、這組詩(shī)的共同特點(diǎn)是什么?古人用詩(shī)歌形式,用精煉的語(yǔ)言表達(dá)了和朋友知己之間的深厚感情,今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇寫(xiě)朋友知己的古文。它千古傳誦,流傳至今。
2、板書(shū)課題,正音,絕 弦
3、這是一篇文言文,也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話文,今天是我們本學(xué)期第一次接觸文言文,相信大家都能喜歡。
三、讀通讀順,感知課文
1、試讀,說(shuō)說(shuō)讀后的感受。中國(guó)有句古話知難而上、迎刃而解,有信心讀好嗎?
2、自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍
3、讀通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。
4、教師根據(jù)實(shí)情范讀,讀出節(jié)奏,讀出韻味。學(xué)生拿筆畫(huà)停頓
5、學(xué)生再次自由朗讀課文。
6、點(diǎn)名讀,齊讀
四、初解知音,理解課文
1、真是讀得越來(lái)越有滋味,俗話說(shuō):讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。文章的大致意思理解了嗎?說(shuō)說(shuō)“伯牙絕弦”的意思。
預(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了。
2、課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?(預(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)
這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?(預(yù)設(shè)答案:這世上再也沒(méi)有知音,再?gòu)椧矝](méi)有意思了。)
3、從“鼓”字引導(dǎo),學(xué)生說(shuō)說(shuō)理解文言文的方法
4、當(dāng)我們深入課文的時(shí)候,會(huì)對(duì)課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
5、預(yù)設(shè)交流
(1)我讀懂了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)”,這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,鐘子期很喜歡聽(tīng)。
師:這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?(4次。)
師:前面的兩個(gè)“善”是什么意思?(善于、擅長(zhǎng))后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)?(表示感嘆)
(預(yù)設(shè)答案:啊!好啊!)
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)?
(預(yù)設(shè)答案:真棒啊!了不起!真厲害!……)
師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們,你還讀懂了什么?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會(huì)。
(2)我讀懂了“伯牙鼓琴,志在高山”。這句話的意思是說(shuō)伯牙在鼓琴的時(shí)候,心理想著高山,琴聲里就會(huì)出現(xiàn)高山……
(3)我覺(jué)得伯牙彈琴的技術(shù)高超,心中想什么,就彈出什么。
(4)我讀懂了“伯牙所念,鐘子期必得之”就是說(shuō),他們之間心息相通,是知音。
6、你們又從哪里看出“伯牙所念,鐘子期必得之”?(預(yù)設(shè)答案:伯牙善鼓,鐘子期善聽(tīng)。)
7、師:假如現(xiàn)在你是子期,聽(tīng)著伯牙的琴聲,你仿佛聽(tīng)到了什么?你怎么贊嘆?(生自由發(fā)表意見(jiàn)。)
五、拓展延伸,升華情感
1.引導(dǎo)升華,拓展探究。
①師:我們的課外資料里也有介紹,伯牙是音樂(lè)家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會(huì)有哪些景色?(預(yù)設(shè)答案:還會(huì)有1:鳥(niǎo)語(yǔ)花香。2:春天百花盛開(kāi)。3:冬天白雪皚皚。……)
②師:是啊,也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語(yǔ)讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙,我們都是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)——
生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清風(fēng)。
③師:當(dāng)伯牙鼓琴志在明月——
生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月。……
④師:好一個(gè)善聽(tīng)的子期,好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。這就是——(預(yù)設(shè)答案:知音。)
2.理解文本,探究知音
①師:真正的知音。在遇到鐘子期前,他會(huì)缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音?(預(yù)設(shè)答案:因?yàn)槠渌寺?tīng)不懂,而鐘子期能聽(tīng)懂他的琴聲。……)
②師:那么,別人對(duì)他的贊美是什么樣的?(學(xué)生自由說(shuō))你能想象別人那種空虛的贊美嗎?(學(xué)生自由說(shuō))
③師:可以想象,當(dāng)善鼓琴的伯牙,志在高山,沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)——
生:峨峨兮若泰山。
④師:當(dāng)伯牙志在流水。沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)——
生:洋洋乎若江河。
⑤師:當(dāng)他聽(tīng)不到子期的贊美時(shí),心情會(huì)是怎樣的?
(預(yù)設(shè)答案:1、失望。2、寂寞。3 、憂慮。生4、渴望。……)
⑥師:后來(lái),終于遇到了子期,他的心情怎樣的?
(預(yù)設(shè)答案:快樂(lè)。激動(dòng)。充滿希望。欣慰。……)
⑦師:此時(shí),他們僅僅是音樂(lè)上的知音嗎?
(預(yù)設(shè)答案:他們還是生活上的知音。是人生的知音。)
⑧師:知音的相遇是心靈的交融,是快樂(lè)的,幸福的`。但是,人間的知音,真是太少了,讓我們通過(guò)讀書(shū)再來(lái)感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(學(xué)生感情讀文)
⑨師:同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最后一句。“伯牙謂世再無(wú)知音,乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。” 伯牙為什么認(rèn)為子期是最后的知音?(預(yù)設(shè)答案: 1、因?yàn)樽悠谀苈?tīng)懂伯牙的琴聲。2、因?yàn)樗麄冎g就像親人一樣。……)
3.豐富內(nèi)容,拓展課文
①師:伯牙在斷絕琴的時(shí)候,也斷絕了什么?(預(yù)設(shè)答案:1、斷了他的前程。 2、斷了他的心弦。 3、斷了他的希望。……)
②師:伯牙在斷了琴弦,留下無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)、寂寞。當(dāng)你理解這樣的心情的時(shí)候,再讀讀這段話。(學(xué)生再有感情地讀最后一句。)
③師:有記載,子期死后,俞伯牙曾經(jīng)來(lái)到子期的墓前悼念他,寫(xiě)下了一首短歌。你們想知道嗎?(配樂(lè),教師深情朗誦):
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一杯土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;
三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!
摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰(shuí)言!
春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。
六、積累背誦,拓展延伸
1.師:課文短短的74個(gè)字,寫(xiě)出了一個(gè)動(dòng)人的故事。讀了這個(gè)故事,你感動(dòng)嗎?你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵(lì)他嗎?將你此刻內(nèi)心的想法寫(xiě)出來(lái)。(學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)感受。然后交流。)
2.師:聽(tīng)了你們的見(jiàn)解,老師也忍不住在想,其實(shí),我們每個(gè)人難道不是在苦苦尋覓嗎?有道是“千古知音最難覓”,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜……也許一無(wú)所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。愿你們能從這個(gè)故事中感受到人生的溫暖。讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩首x課文。(生齊讀課文。)
3.師:……《伯牙絕弦》成了知音的代名詞,后人還根據(jù)這個(gè)故編寫(xiě)了一首樂(lè)曲《高山流水》。播放《高山流水》音樂(lè)或flash動(dòng)畫(huà)。全班學(xué)生再次在音樂(lè)聲中朗讀課文。(或背誦課文)
4.師生分角色讀。
5.引導(dǎo)背誦。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)3
【教學(xué)目標(biāo)】
1、朗讀課文。背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友見(jiàn)真摯的友情。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、重點(diǎn):
學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2、難點(diǎn):
感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
《高山流水》的樂(lè)曲。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、課前談話、揭題導(dǎo)入
師:我們來(lái)做一個(gè)文字游戲,老師說(shuō)一個(gè)“楊柳依依”,你們也說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)詞。老師再說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。
課件出示:
清風(fēng)徐徐、楊柳依依、明月皎皎、炊煙裊裊、流水淙淙、芳草萋萋、霞光灼灼、春雨綿綿這些詞都是描寫(xiě)什么的?
引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。
師:平時(shí)如果有意識(shí)地積累這些詞語(yǔ),對(duì)寫(xiě)作一定有幫助。
(設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計(jì),不僅拓展學(xué)生的視野,增加孩子的語(yǔ)言積累,而且能夠集中孩子的注意力,易于教學(xué)的展開(kāi)。為課文的拓展做好了鋪墊,為幫助孩子理解課文內(nèi)容,為孩子的說(shuō)話訓(xùn)練鋪好路。)
有一個(gè)故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。
(設(shè)計(jì)意圖:導(dǎo)入部分將詞語(yǔ)積累的環(huán)節(jié)快速過(guò)渡到學(xué)文中來(lái),拉近文本和學(xué)生的距離。)
二、初讀課文
1、學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。
2、生再讀課文,根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。
3、指名讀,學(xué)生評(píng)議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
4、師范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
指導(dǎo):
峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無(wú)知音。
(設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖在于讓學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上,體會(huì)文言文的節(jié)奏美,也為下面理解文言文做鋪墊。)
三、讀懂課文內(nèi)容
1、師:這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢?請(qǐng)大家回憶一下,我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法?
(借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;通過(guò)平時(shí)學(xué)習(xí)古詩(shī)知道學(xué)古文不能生搬硬套,要學(xué)會(huì)用自己的話讀懂課文的意思。)
2、學(xué)生自學(xué),弄懂課文的意思。
3、通過(guò)自學(xué),你讀懂了什么?
(伯牙和鐘子期互為知音。)
4、你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?
(在生與生的交流中,教師作點(diǎn)撥、指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思,并繼續(xù)強(qiáng)化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法。)
伯牙所念,鐘子期必得之。
學(xué)生感情朗讀此句。
引導(dǎo)理解知己:
好一個(gè)善聽(tīng)的子期,好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。
引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想:
在遇到鐘子期前,他會(huì)缺少贊美嗎?別人對(duì)他的贊美是什么樣的?為什么偏偏視鐘子期為知音?
(表面的。膚淺的。因?yàn)槠渌寺?tīng)不懂,而鐘子期能聽(tīng)懂他的'琴聲,最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白……)
說(shuō)話練習(xí):
如果你是伯牙,當(dāng)聽(tīng)不到子期的贊美時(shí),你的心情會(huì)是怎樣的?
(失望、寂寞、憂慮、渴望……)
后來(lái),當(dāng)你終于遇到了子期,你的心情怎樣的?
(快樂(lè)、激動(dòng)、充滿希望、欣慰……)
5、當(dāng)我們深入課文的時(shí)候,會(huì)對(duì)課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
學(xué)生再一次自由朗讀后交流。
出示課件:
“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)”,這句話告訴我們什么?這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?
質(zhì)疑:
前面的兩個(gè)“善”是什么意思?后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)?
(好啊!)
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)?
(真棒啊!了不起!真厲害!……)
總結(jié):
由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。
齊讀“伯牙鼓琴,志在高山”。老師贊嘆“善哉”,理解“善哉”表贊嘆的意思。
理解知己的含義:
學(xué)到此時(shí),我們能理解“伯牙所念,鐘子期必得之”的含義了嗎?
(他們之間心息相通,是知音。)
(設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是了解故事的主要情節(jié),感悟重點(diǎn)句子和重點(diǎn)詞語(yǔ),理解人物之間互相理解的深厚感情。)
四、品味知音之情
1、伯牙琴藝高操,所奏樂(lè)曲悠揚(yáng)動(dòng)人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何贊嘆?指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語(yǔ)句。
2、伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水,還能讓具有很高音樂(lè)鑒賞能力的子期感受到不同的場(chǎng)景。想象一下,伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。
3、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用:
假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過(guò)伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?
(“善哉,徐徐兮若清風(fēng)!”)
當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,透過(guò)伯牙的琴聲,你看見(jiàn)那皎皎的明月了嗎?你將如何贊嘆?
(“善哉,皎皎乎若明月!”)
4、一起想象這樣一幅畫(huà)面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽(tīng)琴,當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會(huì)怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說(shuō)句子。
5、這正是“伯牙所念,鐘子期必得之。”我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,如此理解自己心意的朋友,這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
6、感情誦讀2~4句。
7、而伯牙在楚國(guó)是著名的彈琴高手,他能通過(guò)樂(lè)曲表達(dá)自己豐富的情感。當(dāng)他一次次將自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂(lè)曲時(shí),你想,他渴望得到什么?(可能是稱贊)周圍的人會(huì)怎么稱贊呢?
(琴藝高超、琴藝爐火純青。)
8、這些贊美之聲聽(tīng)多了也不過(guò)如此,如果你是伯牙,你還渴望什么?(渴望有一個(gè)懂自己音樂(lè)的人)當(dāng)聽(tīng)到子期對(duì)自己心意的領(lǐng)會(huì),他的心里會(huì)想些什么呢?或會(huì)對(duì)子期說(shuō)些什么呢?
9、從那以后,伯牙、子期形影不離,一個(gè)善鼓琴,一個(gè)善聽(tīng),他們共同交流著對(duì)音樂(lè)的理解。再讀課文1~4句,感受知音歡聚的融洽與歡樂(lè)。
10、無(wú)奈世事難料,子期不幸去世。出示句子“子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓。”學(xué)生讀。
師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙當(dāng)時(shí)的心情?
引導(dǎo)學(xué)生感悟:
這世上再也沒(méi)有知音,再?gòu)椧矝](méi)有意思了。
(子期死了,伯牙又要回到過(guò)去沒(méi)有知音、無(wú)人理解的日子,他不能忍受無(wú)人傾訴的痛苦,無(wú)邊的孤獨(dú)寂寞,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái);伯牙用絕弦的方式表達(dá)對(duì)子期的思念。)
11、當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情,請(qǐng)?jiān)僮x這句話。
12、帶著自己的感受再次誦讀課文。
(設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)讓學(xué)生進(jìn)行拓展練習(xí),自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。)
五、深悟知音
1、明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書(shū)里,用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌,來(lái)追悼自己的知音鐘子期。出示詩(shī)歌學(xué)生讀:
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
2、子期一死,俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)?只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳!生再次感情朗讀課文。
3、人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲:
《高山流水》。
(播放樂(lè)曲,學(xué)生欣賞。)
伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。
(學(xué)生再讀課文,試著背誦。)
(設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)通過(guò)補(bǔ)充資料,感悟伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和懷念之情,讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜,也許一無(wú)所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。)
六、作業(yè)
收集體現(xiàn)知音良朋的詩(shī)文和名言名句。
【板書(shū)】
25、伯牙絕弦
伯牙善鼓琴所念絕弦
(知音)
鐘子期善聽(tīng)必得之死
【教學(xué)思考】
本課設(shè)計(jì)時(shí)主要抓住重點(diǎn)句“伯牙所念,鐘子期必得之”體會(huì)知己含義,為了使語(yǔ)文的工具性與人文性結(jié)合,設(shè)計(jì)了拓展練習(xí),再圍繞“絕弦”,讓我們感受到不僅僅是伯牙、子期心靈相通的情義,最后設(shè)計(jì)了《高山流水》的音樂(lè)欣賞,讓從教者與學(xué)生一起在美妙的音樂(lè)中感受藝術(shù)的魅力。教學(xué)時(shí)要多引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文的讀、思、悟,要讀得充分,讀得入理,讀出韻味,理解自然水到渠成。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)4
1、朗讀課文。背誦課文。
2、能依據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受摯友見(jiàn)真摯的友情。教學(xué)重點(diǎn):學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn):感受摯友間相互理解、相互觀賞的純真友情。
教學(xué)打算:
《高山流水》的樂(lè)曲
教學(xué)過(guò)程:
一、課前談話、揭題導(dǎo)入
二、初讀課文
1、學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。
2、生再讀課文,依據(jù)自己對(duì)文言文的理解留意停頓恰當(dāng)。
3、指名讀,學(xué)生評(píng)議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
4、師范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。指導(dǎo):峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無(wú)知音
三、讀懂課文內(nèi)容
1、師:這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事,主子公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢?請(qǐng)大家回憶一下,我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法?(借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;通過(guò)平常學(xué)習(xí)古詩(shī)知道學(xué)古文不能生搬硬套,要學(xué)會(huì)用自己的話讀懂課文的意思)
2、學(xué)生自學(xué),弄懂課文的意思。
3、通過(guò)自學(xué),你讀懂了什么?(伯牙和鐘子期互為知音)
4、你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?(在生與生的溝通中,老師作點(diǎn)撥、指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思,并接著強(qiáng)化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法)伯牙所念,鐘子期必得之。學(xué)生感情朗讀此句。
引導(dǎo)理解知己:好一個(gè)善聽(tīng)的子期,好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。引導(dǎo)學(xué)生綻開(kāi)聯(lián)想:在遇到鐘子期前,他會(huì)缺少贊美嗎?別人對(duì)他的贊美是什么樣的?為什么偏偏視鐘子期為知音?
(表面的。膚淺的。因?yàn)槠渌寺?tīng)不懂,而鐘子期能聽(tīng)懂他的琴聲,最能明白伯牙內(nèi)心深處的表明)說(shuō)話練習(xí):假如你是伯牙,當(dāng)聽(tīng)不到子期的贊美時(shí),你的心情會(huì)是怎樣的?(悲觀、孤獨(dú)、憂慮、渴望)后來(lái),當(dāng)你最終遇到了子期,你的心情怎樣的?(歡樂(lè)、激烈、充溢希望、欣慰)
5、當(dāng)我們深化課文的時(shí)候,會(huì)對(duì)課文有更深化的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以溝通。
學(xué)生再一次自由朗讀后溝通。出示課件:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng),這句話告知我們什么?這個(gè)善字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?質(zhì)疑:前面的兩個(gè)善是什么意思?后面的兩個(gè)善可以怎么說(shuō)?(好啊!)
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)好啊還可以怎么說(shuō)?
(真棒啊!了不得!真厲害!)
總結(jié):由此可以看這里的善哉表示贊美。
齊讀伯牙鼓琴,志在高山。老師贊美善哉,理解善哉表贊美的意思。
理解知己的含義:學(xué)到此時(shí),我們能理解伯牙所念,鐘子期必得之的含義了嗎?(他們之間心息相通,是知音。)
四、品嘗知音之情
1、伯牙琴藝高操,所奏樂(lè)曲悠揚(yáng)動(dòng)人,假如你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何贊美?指導(dǎo)讀鐘子期贊美的語(yǔ)句。
2、伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水,還能讓具有很高音樂(lè)鑒賞實(shí)力的子期感受到不同的場(chǎng)景。想象一下,伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動(dòng)人的.場(chǎng)景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象:皎皎明月、緩緩清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。
3、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用:假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng),透過(guò)伯牙的琴聲,你感受到那緩緩的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊美?(善哉,緩緩兮若清風(fēng)!)當(dāng)伯牙鼓琴,志在明月,透過(guò)伯牙的琴聲,你望見(jiàn)那皎皎的明月了嗎?你將如何贊美?(善哉,皎皎乎若明月!)
4、一起想象這樣一幅畫(huà)面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽(tīng)琴,當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙子期會(huì)怎樣贊美?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說(shuō)句子。
5、這正是伯牙所念,鐘子期必得之。我心有所念,我的好摯友必得之而贊之,如此理解自己心愿的摯友,這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
6、感情誦讀2──4句。
7、而伯牙在楚國(guó)是的彈琴高手,他能通過(guò)樂(lè)曲表達(dá)自己豐富的情感。當(dāng)他一次次將自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首奇妙的樂(lè)曲時(shí),你想,他渴望得到什么?(可能是贊揚(yáng))四周的人會(huì)怎么贊揚(yáng)呢?(琴藝超群、琴藝爐火純青)
8、這些贊美之聲聽(tīng)多了也不過(guò)如此,假如你是伯牙,你還渴望什么?(渴望有一個(gè)懂自己音樂(lè)的人)當(dāng)聽(tīng)到子期對(duì)自己心愿的領(lǐng)悟,他的心里會(huì)想些什么呢?或會(huì)對(duì)子期說(shuō)些什么呢? 9、從那以后,伯牙、子期形影不離,一個(gè)善鼓琴,一個(gè)善聽(tīng),他們共同溝通著對(duì)音樂(lè)的理解。再讀課文1──4句,感受知音團(tuán)聚的融洽與快樂(lè)。
10、無(wú)奈世事難料,子期不幸去世。出示句子子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓。學(xué)生讀。師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙當(dāng)時(shí)的心情?引導(dǎo)學(xué)生感悟:這世上再也沒(méi)有知音,再?gòu)椧矝](méi)有意思了。
11、當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情,請(qǐng)?jiān)僮x這句話。
12、帶著自己的感受再次誦讀課文。
五、深悟知音
1、明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書(shū)里,用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌,來(lái)追悼自己的知音鐘子期。出示詩(shī)歌學(xué)生讀
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一土,慘然傷我心!難過(guò)難過(guò)復(fù)難過(guò),不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
2、子期一死,俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)?只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳!生再次感情朗讀課文。
3、人們依據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲:《高山流水》。(播放樂(lè)曲,學(xué)生觀賞)伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。(學(xué)生再讀課文,試著背誦)
六、作業(yè)
收集體現(xiàn)知音良朋的詩(shī)文和名言名句。
板書(shū)設(shè)計(jì):
伯牙絕弦
伯牙、善鼓琴、所念、絕弦(知音)
鐘子期、善聽(tīng)、必得之、死
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)5
課型:
新授課
知識(shí)與技能:
1)朗讀.背誦課文. 2)了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,感受文言文的和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
過(guò)程與方法:
能根據(jù)注釋和工具書(shū)理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個(gè)故事.
情感、態(tài)度、價(jià)值觀:
積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情.感受藝術(shù)的美好.
教學(xué)重點(diǎn):
讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累.
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)伯牙,子期之間真摯的友情.
教學(xué)方法:
運(yùn)用“以讀代講”法, “”情境感悟”法,和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”. 朗讀法 談話法 教學(xué)用具:課件
學(xué)法:
采用“自讀自悟”, “合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法.
(一)古文引路,揭示課題。
課前同學(xué)們背誦了很多首古詩(shī)、詞、曲,很有節(jié)奏。我們還學(xué)過(guò)一篇文言文叫《楊氏之子》,誰(shuí)愿意給大家背一背,會(huì)的同學(xué)可以跟著小聲的背好嗎?
我們學(xué)習(xí)了這么多的古文,能說(shuō)說(shuō)你對(duì)古文的感受嗎?看來(lái)每個(gè)人學(xué)的時(shí)候感受是不同的。古文雖然有點(diǎn)難,但覺(jué)得挺有意思的。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文就是一篇文言文,題目是《伯牙絕弦》一起讀。希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí),同學(xué)們能進(jìn)一步的了解文言文,喜歡文言文。
這篇課文只用了77個(gè)字,卻向我們講述了一個(gè)千古流傳的感人故事,現(xiàn)在我們就一同走進(jìn)這個(gè)故事好嗎?
(二)初讀感知,體會(huì)韻味。
1、自由讀課文,把子音讀準(zhǔn)確,句子讀通順。
2、指名讀文,其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng),也可以跟著默讀。
(教師正音,“哉”平舌音;“得”是多音字讀“dé”。還有哪些字要注意呢?)
你在讀書(shū)時(shí)有沒(méi)有讀不好的句子?)
3、齊讀課文。要注意剛才提到的幾個(gè)字,注意停頓和節(jié)奏。
4、指導(dǎo)朗讀最后一句話。(在兮和若后邊停頓很好,最后一句我和你們讀的都不一樣。師范讀,學(xué)生跟著讀)
小結(jié):有進(jìn)步,看來(lái)古文多讀幾遍就不難了。古文要讀出節(jié)奏和韻味來(lái)也不難,只要我們?cè)谧x的時(shí)候注意停頓就能讀好。可以用“/”畫(huà)出停頓。我想如果你們理解了課文內(nèi)容,會(huì)讀的更好的。
(三)深入探究,疏通文意。
1、理解課題
1)讀課題,你是怎么理解的?
(理解“絕”和“絕弦”的意思。總結(jié)學(xué)習(xí)方法:借助注釋、聯(lián)系上下文以及不能機(jī)械的翻譯應(yīng)該學(xué)會(huì)變通)
2)伯牙為誰(shuí)而絕弦?(板書(shū):鐘子期介紹:俞伯牙和鐘子期都是春秋時(shí)期的楚國(guó)人)伯牙為什么絕弦呢?
2、理解大意
1)自瀆課文,試著理解每一句話的意思,然后用自己的話說(shuō)說(shuō)課文的內(nèi)容。
2)在小組內(nèi)交流各自的想法。
3)班上匯報(bào)交流:
(1)以小組為單位匯報(bào),其他的組可以補(bǔ)充。(2)哪句話你的理解和他們不一樣? (3)理解“善哉”表示感嘆,用現(xiàn)在的話還可以怎么說(shuō)?“哉和兮”都是語(yǔ)氣助詞,沒(méi)有具體的解釋。“善”在課文中出現(xiàn)幾次,意思一樣嗎?(理解同字不同意的現(xiàn)象。)
(4)誰(shuí)能用贊嘆的語(yǔ)氣讀這句話?練讀
(5)剛才他你們說(shuō)伯牙彈琴時(shí)心里想到高山,就能彈出來(lái),哪個(gè)字是心里想到的意思?(板書(shū):志)還有哪個(gè)字也是這個(gè)意思的?(板書(shū):念)(教師小結(jié)同意不同字的現(xiàn)象,說(shuō)明中國(guó)的漢字多么豐富哇!)
4)把這個(gè)故事用自己的話講給同桌聽(tīng),看誰(shuí)講的生動(dòng)?
3、感悟知音
1)伯牙為什么絕弦呢?
2)他們是什么關(guān)系?(好朋友,知音)從哪兒能感受到他們是知音呢?
3)看圖:此時(shí)兩個(gè)人完全沉浸在美妙的音樂(lè)中了。他們互相的欣賞著,互相的`贊美著。
4)善聽(tīng)的子期僅僅從伯牙的音律中聽(tīng)出高山流水嗎?還聽(tīng)出了什么?(像山一樣的志向,像海一樣的胸懷)
4、想象說(shuō)話
善彈的伯牙不僅能用音樂(lè)表現(xiàn)出高山流水,還能表現(xiàn)很多美好的景物。就讓我們?cè)谝魳?lè)中想一想好嗎?
1)播放音樂(lè)《高山流水》
2)你就是善聽(tīng)的子期,你能試著把你聽(tīng)到的,想到的,用課文中的方式表達(dá)出來(lái)嗎?
5、點(diǎn)明中心 無(wú)奈世事難料,鐘子期不幸染病身亡。
1)齊讀最后一句話,用一個(gè)詞來(lái)概括伯此時(shí)的心情。能夠感受到什么?(感情深厚)
2)我們?cè)僮x這句話的時(shí)候感情就不同了。讀書(shū)就是要讀出不同的感情來(lái)對(duì)嗎?
3)這句話是故事的結(jié)果,也點(diǎn)明了中心思想。
(四)拓展延伸,體會(huì)情感。
1、明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍,根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》的故事,收在〈警世通言〉中。我找到了一首俞伯牙在鐘子期墳前寫(xiě)的悼念詩(shī)。
2、出示詩(shī)學(xué)生讀
3、后人感動(dòng)于他們的情誼改編了一首同樣感動(dòng)的樂(lè)曲〈高山流水〉。讓我們?cè)跇?lè)曲中再一次的朗誦課文,能背下來(lái)的可以跟著背。
總結(jié):這就是高山流水覓知音,千古知音最難覓。希望在座的每一個(gè)人都能找到自己的知音。
六、作業(yè):
收集體現(xiàn)知音良朋的詩(shī)文和名言名句。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教學(xué)目標(biāo)】
【基礎(chǔ)知識(shí)積累】會(huì)讀會(huì)寫(xiě)文中出生的生字新詞,積累中華經(jīng)典詩(shī)文。
【方法與能力】背誦課文,能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。
【情感與思想】積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。
【拓展與延伸】閱讀《伯牙學(xué)琴》
【重、難點(diǎn)突破】重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
【教學(xué)手段】本課采用多媒體flash課件進(jìn)行教學(xué)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
我們中華民族,是一個(gè)非常注重友情的民族,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過(guò)于春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事。“伯牙絕弦”,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無(wú)愧。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)故事。
板書(shū)課題:伯牙絕弦
二、初讀古文。
1、回憶我們五年級(jí)上冊(cè)學(xué)習(xí)的.《楊氏之子》一課的學(xué)法,說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該用什么樣的方法來(lái)學(xué)習(xí)這篇古文效果會(huì)好一些呢?
教學(xué)提示:學(xué)習(xí)古文方法有兩點(diǎn):一是要讀通,即要符合斷句的要求;二是要讀懂,即結(jié)合課文注釋理解古文的意思。這兩點(diǎn)是相輔相成,相互影響的。要求學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的方法來(lái)學(xué)習(xí)本課。
2、學(xué)生讀課文,教師加以指導(dǎo)。
教學(xué)提示:根據(jù)學(xué)生讀古文的情況,可以判斷出學(xué)生在文中的哪些地方理解得不夠。以進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)。
課件展示:范讀并畫(huà)面提示:
伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無(wú)知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。
三、理解課文的意思。
教學(xué)提示:結(jié)合注釋理解古文每一句話的意思,有不明白的地方可以討論交流,確實(shí)自己不能解決的,可以向老師求教。然后,學(xué)生用自己的話說(shuō)一說(shuō)故事的意思。可用意譯的方法,也可采用意譯加直譯的方法。
四、有感情地讀古文。
1、讓學(xué)生結(jié)合自己的理解與對(duì)“朋友”感情的體會(huì),自由讀古文。
2、學(xué)生個(gè)性化朗讀古文主。
3、學(xué)生齊讀古文。
4、試著背誦古文,時(shí)間大約是5分鐘。
五、課件展示:伴著高山流水的音樂(lè)讀古文。
六、作業(yè):搜集一些關(guān)于交友的名言
附:
古今交友的名言名句“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”“四海之內(nèi),皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士為知己者死”“管(仲)鮑(叔牙)之交”“刎頸之交”“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“忘年之交”“患難之交”“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之”“酒逢知己千杯少”等。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)7
設(shè)計(jì)理念
文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主,重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦,強(qiáng)化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機(jī)點(diǎn)撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,與古代文學(xué)大師對(duì)話,力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。
教學(xué)目標(biāo)
1、讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。
2、理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點(diǎn),初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3、創(chuàng)設(shè)情景,點(diǎn)撥感悟,理解故事對(duì)于我們的啟示。
4、激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,感悟祖國(guó)的語(yǔ)言魅力,從而自覺(jué)地吸收祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語(yǔ)言文化。
課前準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音或FLASH動(dòng)畫(huà)。
2、學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。
課時(shí)安排
一課時(shí)。
教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)情趣
1、師:我們來(lái)看一下下面一組成語(yǔ):
展示:
一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽
琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調(diào)
琴棋書(shū)畫(huà) 焚琴煮鶴 對(duì)牛彈琴
請(qǐng)大家讀一讀,找出這些成語(yǔ)的共同點(diǎn)。
(成語(yǔ)中都含有一個(gè)琴字。)
2、師:誰(shuí)能再說(shuō)幾個(gè)帶琴字的詞語(yǔ)。
(預(yù)設(shè)答案:琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……)
師:平時(shí)如果有意識(shí)地積累一些詞語(yǔ),可以使我們知識(shí)視野更寬闊,對(duì)寫(xiě)作一定有幫助。
3、師:有一個(gè)故事千古傳誦,流傳至今,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》,這是一篇文言文,也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話文,今天第一次接觸文言文,相信大家都能喜歡。
4、板書(shū)課題:牙絕弦
齊讀課題,解釋課題。
(設(shè)計(jì)意圖:本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從小游戲入手,引發(fā)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)言文字的興趣。然后激情導(dǎo)入新課,自然而然,水到渠成。)
二、讀通讀順,感知課文
1、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)一說(shuō)這篇課文和平時(shí)課文的有什么區(qū)別。
2、先讓學(xué)生試著讀一讀,談?wù)勼w會(huì)。
3、師:自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。
(學(xué)生自由大聲地讀課文。)
4、師:讀通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。
5、教師范讀,相機(jī)指導(dǎo)讀發(fā)。
6、學(xué)生再次自由朗讀課文。
7、學(xué)生互相交流讀,教師檢查讀,相機(jī)指導(dǎo)讀。
(設(shè)計(jì)意圖:“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),給學(xué)生充分讀的空間,力求通過(guò)朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀,把學(xué)生帶入到語(yǔ)言文字的情景之中,點(diǎn)燃了學(xué)生熱愛(ài)閱讀文言文的熱情。)
三、探究理解,感悟文本
1、師:真是讀得越來(lái)越有滋味,俗話說(shuō):讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。文章的大致意思理解了嗎?說(shuō)說(shuō)“伯牙絕弦”的意思。
(預(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了。)
2、師:課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?
(預(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)
師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?
(預(yù)設(shè)答案:這世上再也沒(méi)有知音,再?gòu)椧矝](méi)有意思了。)
3、師:當(dāng)我們深入課文的時(shí)候,會(huì)對(duì)課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
(學(xué)生再一次自由朗讀后交流。)
4、預(yù)設(shè)交流1:
我讀懂了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)”,這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,鐘子期很喜歡聽(tīng)。
師:這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?
(4次。)
師:前面的兩個(gè)“善”是什么意思?后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)?
(預(yù)設(shè)答案:啊!好啊!)
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)?
(預(yù)設(shè)答案:真棒啊!了不起!真厲害!……)
師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們,你還讀懂了什么?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的'閱讀體會(huì)。
1、朗讀課文。背誦課文。
2、了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點(diǎn)和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
3、能根據(jù)注釋和工具書(shū)理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個(gè)故事。
4、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。
【教學(xué)重點(diǎn)】
讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)伯牙,子期之間真摯的友情。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教具準(zhǔn)備】
課件。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文《伯牙絕弦》,齊讀課題。
2、正音。弦讀xián,再讀課題。
二、初讀課文,初步弄懂古文的意思
1、在1918年魯迅先生發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》以前,中華民族所有的文章、書(shū)籍都是像本文一樣的文言文。(大屏幕出示課文原文)通過(guò)電視電影,你知道古人是怎樣讀古文的呢?
2、學(xué)生學(xué)古人搖頭晃腦初讀本文。
3、在現(xiàn)代,我們都喜歡有節(jié)奏有感情地讀文章,老師給本文劃分了節(jié)奏,請(qǐng)同學(xué)們帶著自己的感情去讀一讀吧。(大屏幕出示劃分好節(jié)奏的古文)
4、學(xué)生以抽讀、比賽讀等方式讀古文,教師隨機(jī)正音,讓學(xué)生能節(jié)奏正確,發(fā)音正確。
三、再讀課文,理解句意
1、中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,而這些大多都記載在古書(shū)古文中,我們要嘗試去讀懂古文。你能根據(jù)在這些字詞解釋的幫助下,讀懂本文每句話的意思嗎?試一試,可以和同桌討論,也可以求助老師。(大屏幕出示帶字詞注解的課文)
2、學(xué)生根據(jù)注解嘗試說(shuō)出每句話的意思。
四、講解課文,感悟知音。
(一)以考查形式幫助學(xué)生理解句意
1、題目伯牙絕弦怎樣翻譯?
2、在正文中哪個(gè)詞句和題目的意思差不多?用文中的話來(lái)回答。
生:乃破琴絕弦
3、將這句話翻譯成白話文。
4、誰(shuí)破琴絕弦?
生:俞伯牙(板書(shū):俞伯牙)
5、請(qǐng)問(wèn)伯牙破琴絕弦是為了表明自己怎樣的決心呢?用原文回答。
6、你知道俞伯牙最擅長(zhǎng)什么嗎?從哪句話知道的?是呀,俞伯牙最擅長(zhǎng)于彈琴,是當(dāng)時(shí)天下最出色的琴師,也是當(dāng)時(shí)晉國(guó)的司樂(lè)太師(板書(shū):司樂(lè)太師),這樣一個(gè)應(yīng)該以音樂(lè)為生命全部的人竟然做出這樣的舉動(dòng),我們猜想一定是發(fā)生了什么大事?因?yàn)橹挥邪l(fā)生了什么重大的變故,一個(gè)人才能做出如此悲壯的舉動(dòng),是什么大事呢?
生:子期死。(板書(shū):鐘子期)
7、子期是一個(gè)怎樣的人,課文有沒(méi)有交代?
生:鐘子期善聽(tīng)。
8、課文中哪些句子說(shuō)明了鐘子期很懂俞伯牙的音樂(lè)?這些句子是什么意思?
9、伯牙彈琴時(shí)可能還會(huì)想到什么?你能用文言文說(shuō)嗎?
10、伯牙會(huì)怎樣評(píng)價(jià)呢?讓學(xué)生模仿峨峨的高山洋洋的江河說(shuō)文言文。
11、是啊,鐘子期是一個(gè)非常懂得俞伯牙音樂(lè)的人,你知道嗎,鐘子期是一個(gè)樵夫(板書(shū):樵夫),你看一個(gè)是晉國(guó)的司樂(lè)太師,穿的是綾羅綢緞,過(guò)的是鐘鳴鼎食的生活;一個(gè)是山野樵夫,穿的是粗麻布衣,過(guò)的是粗茶淡飯的日子。但是,俞伯牙卻要為了鐘子期破琴絕弦,終身不再?gòu)椙伲@樣的壯舉讓你感動(dòng)嗎,你想說(shuō)點(diǎn)什么嗎?
12、學(xué)生暢所欲言,順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生深刻理解知音的含義。
五、創(chuàng)編故事,延伸主題
1、和學(xué)生一起將本文伯牙摔琴謝知音的故事創(chuàng)編成一個(gè)生動(dòng)具體感人的故事。
2、讓學(xué)生在高山流水的樂(lè)曲聲中,再次被朋友間的純真友誼所動(dòng),理解知音的含義,激發(fā)學(xué)生有尋求知音的意愿。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
25、伯牙絕弦
俞伯牙(司樂(lè)太師)
知音
鐘子期(樵夫)
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo):
1.朗讀課文,背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。
3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友見(jiàn)真摯的友情。
教學(xué)重難點(diǎn):
1.重點(diǎn):學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2.難點(diǎn):感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準(zhǔn)備:
課件、《高山流水》的樂(lè)曲
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、談話導(dǎo)入
有一個(gè)故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。
二、初讀課文
1.學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。
2.生再讀課文,根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。
3.指名讀,學(xué)生評(píng)議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
4.放錄音范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
5.指導(dǎo)朗讀,出示課件。
三、讀懂課文,領(lǐng)會(huì)文境
1.這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢?請(qǐng)大家回憶一下,我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法?(課件示)(借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;通過(guò)平時(shí)學(xué)習(xí)古詩(shī)知道學(xué)古文不能生搬硬套,要學(xué)會(huì)用自己的話讀懂課文的意思)
2.學(xué)生自學(xué),弄懂課文的意思。
3. 小組合作學(xué)習(xí):組內(nèi)交流學(xué)習(xí)情況,互相補(bǔ)充,疏通文意。
4. 全班交流學(xué)習(xí)情況:在學(xué)生匯報(bào)時(shí),老師相機(jī)重點(diǎn)指導(dǎo)文中四個(gè)“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思,弄懂全文的意思。
(1)課件出示含有“善”的'句子:“善鼓”、“善聽(tīng)”中的“善”解釋為“擅長(zhǎng)、善于”;兩個(gè)“善哉”中的“善”解釋為“太好、太妙”。
(2)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)想象:伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場(chǎng)景,還會(huì)有哪些動(dòng)人的場(chǎng)景?假如你是子期,透過(guò)伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?你會(huì)用怎樣的詞語(yǔ)來(lái)概括呢?這時(shí),你是怎樣贊嘆呢?
(3)分角色表演:老師當(dāng)伯牙,學(xué)生是子期。
課件出示:伯牙鼓琴,志在明月。善哉,( )兮若明月!
伯牙鼓琴,志在細(xì)雨。善哉,綿綿兮如( )!
伯牙鼓琴,志在炊煙。善哉,( )兮像( )!
……
這正是“伯牙所念,鐘子期必得之。”我心有所想,我的朋友一定明白而贊嘆,這不是一般的朋友啊!這就是知音呀!
(4)伯牙為什么絕弦?絕弦說(shuō)明什么?(這世上再也沒(méi)有知音,再?gòu)椧矝](méi)有意思了。)
四、讀好課文,感悟文情
1. 播放《高山流水》樂(lè)曲。
2. 邊聽(tīng)邊讀課文,讀出自己的感悟,回味動(dòng)人故事。
五、拓展文本,升華認(rèn)識(shí)
1. 伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,此時(shí)此刻,你想說(shuō)些什么?
2. 搜集有關(guān)的文章進(jìn)行閱讀,積累有關(guān)朋友情意的語(yǔ)句。
六、作業(yè):
1. 收集體現(xiàn)知音良朋的詩(shī)文和名言名句
2. 背誦課文,把這個(gè)故事講給你的家人或伙伴聽(tīng)。
板書(shū)設(shè)計(jì):
25.伯牙絕弦
善鼓琴 善聽(tīng)
所念 必得之
絕弦 死
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo):
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。
3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友見(jiàn)真摯的友情。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)生能憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn):感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準(zhǔn)備:《高山流水》的樂(lè)曲
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、課前談話、揭題導(dǎo)入
師:我們來(lái)做一個(gè)文字游戲,老師說(shuō)一個(gè)“楊柳依依”,你們也說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)詞。老師再說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。
課件出示:清風(fēng)徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫(xiě)什么的?引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。
師:平時(shí)如果有意識(shí)地積累這些詞語(yǔ),對(duì)寫(xiě)作一定有幫助。
[設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計(jì),不僅拓展學(xué)生的視野,增加孩子的語(yǔ)言積累,而且能夠集中孩子的注意力,易于教學(xué)的展開(kāi)。為課文的拓展做好了鋪墊,為幫助孩子理解課文內(nèi)容,為孩子的說(shuō)話訓(xùn)練鋪好路。]
有一個(gè)故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。
[設(shè)計(jì)意圖:導(dǎo)入部分將詞語(yǔ)積累的環(huán)節(jié)快速過(guò)渡到學(xué)文中來(lái),拉近文本和學(xué)生的距離]
二、初讀課文
1.學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。2.生再讀課文,根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。3.指名讀,學(xué)生評(píng)議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。4.師范讀,齊讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
指導(dǎo):峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無(wú)知音
[設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖在于讓學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上,體會(huì)文言文的節(jié)奏美,也為下面理解文言文做鋪墊]
三、讀懂課文內(nèi)容
1.師:這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢?請(qǐng)大家回憶一下,我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法?
借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;通過(guò)平時(shí)學(xué)習(xí)古詩(shī)知道學(xué)古文不能生搬硬套,要學(xué)會(huì)用自己的話讀懂課文的意思
2.學(xué)生自學(xué),弄懂課文的意思。
3.通過(guò)自學(xué),你讀懂了什么?
伯牙和鐘子期互為知音
4.你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?
在生與生的交流中,教師作點(diǎn)撥、指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思,并繼續(xù)強(qiáng)化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法
伯牙所念,鐘子期必得之。學(xué)生感情朗讀此句。
引導(dǎo)理解知己:好一個(gè)善聽(tīng)的子期,好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。
引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想:在遇到鐘子期前,他會(huì)缺少贊美嗎?別人對(duì)他的贊美是什么樣的?為什么偏偏視鐘子期為知音?
表面的。膚淺的。因?yàn)槠渌寺?tīng)不懂,而鐘子期能聽(tīng)懂他的琴聲,最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白??
說(shuō)話練習(xí):如果你是伯牙,當(dāng)聽(tīng)不到子期的贊美時(shí),你的心情會(huì)是怎樣的?失望、寂寞、憂慮、渴望??
后來(lái),當(dāng)你終于遇到了子期,你的心情怎樣的?快樂(lè)、激動(dòng)、充滿希望、欣慰??
5.當(dāng)我們深入課文的.時(shí)候,會(huì)對(duì)課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
學(xué)生再一次自由朗讀后交流。
出示課件:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)”,這句話告訴我們什么?這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?質(zhì)疑:前面的兩個(gè)“善”是什么意思?后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)?(好啊!)
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)?(真棒啊!了不起!真厲害!??)總結(jié):由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。
齊讀”伯牙鼓琴,志在高山”。老師贊嘆“善哉”,理解“善哉”表贊嘆的意思。理解知己的含義:學(xué)到此時(shí),我們能理解“伯牙所念,鐘子期必得之”的含義了嗎?他們之間心息相通,是知音。
[設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是了解故事的主要情節(jié),感悟重點(diǎn)句子和重點(diǎn)詞語(yǔ),理解人物之間互相理解的深厚感情]
四、品味知音之情
1.伯牙琴藝高操,所奏樂(lè)曲悠揚(yáng)動(dòng)人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何贊嘆?指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語(yǔ)句。
2.伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水,還能讓具有很高音樂(lè)鑒賞能力的子期感受到不同的場(chǎng)景。想象一下,伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。
3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用:
假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過(guò)伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,透過(guò)伯牙的琴聲,你看見(jiàn)那皎皎的明月了嗎?你將如何贊嘆?
確認(rèn):“善哉,徐徐兮若清風(fēng)!;”“善哉,皎皎乎若明月!”
4.一起想象這樣一幅畫(huà)面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽(tīng)琴,當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙??子期會(huì)怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說(shuō)句子。
5.這正是“伯牙所念,鐘子期必得之。”我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,如此理解自己心意的朋友,這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
6.感情誦讀2——4句。伯牙在楚國(guó)是著名的彈琴高手,他能通過(guò)樂(lè)曲表達(dá)自己豐富的情感。當(dāng)他一次次將自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂(lè)曲時(shí),你想,他渴望得到什么?(可能是稱贊)周圍的人會(huì)怎么稱贊呢?(琴藝高超、琴藝爐火純青)
7.這些贊美之聲聽(tīng)多了也不過(guò)如此,如果你是伯牙,你還渴望什么?(渴望有一個(gè)懂自己音樂(lè)的人)當(dāng)聽(tīng)到子期對(duì)自己心意的領(lǐng)會(huì),他的心里會(huì)想些什么呢?或會(huì)對(duì)子期說(shuō)些什么呢?
8.從那以后,伯牙、子期形影不離,一個(gè)善鼓琴,一個(gè)善聽(tīng),他們共同交流著對(duì)音樂(lè)的理解。再讀課文1──4句,感受知音歡聚的融洽與歡樂(lè)。
9.無(wú)奈世事難料,子期不幸去世。出示句子,學(xué)生讀“子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓。”師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙當(dāng)時(shí)的心情?
引導(dǎo)學(xué)生感悟:這世上再也沒(méi)有知音,再?gòu)椧矝](méi)有意思了。子期死了,伯牙又要回到過(guò)去沒(méi)有知音、無(wú)人理解的日子,他不能忍受無(wú)人傾訴的痛苦,無(wú)邊的孤獨(dú)寂寞,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái);伯牙用絕弦的方式表達(dá)對(duì)子期的思念。
10.當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情,請(qǐng)?jiān)僮x這句話。帶著自己的感受再次誦讀課文。
[設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)讓學(xué)生進(jìn)行拓展練習(xí),自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。]
五、深悟知音
1.明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書(shū)里,用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌,來(lái)追悼自己的知音鐘子期。出示詩(shī)歌學(xué)生讀:憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。
今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一土,慘然傷我心!
傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。
此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
2.子期一死,俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)?只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳!生再次感情朗讀課文。
3.人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲:《高山流水》。
(播放樂(lè)曲,學(xué)生欣賞)
伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。
(學(xué)生再讀課文,試著背誦)
[設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)通過(guò)補(bǔ)充資料,感悟伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和懷念之情,讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜,也許一無(wú)所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。]
六、作業(yè):收集體現(xiàn)知音良朋的詩(shī)文和名言名句。
板書(shū):
25.伯牙絕弦
伯牙 善鼓琴 所念絕弦
(知音)
鐘子期 善聽(tīng) 必得之死
[教學(xué)反思:本課設(shè)計(jì)時(shí)主要抓住重點(diǎn)句“伯牙所念,鐘子期必得之”體會(huì)知己含義,為了使語(yǔ)文的工具性與人文性結(jié)合,設(shè)計(jì)了拓展練習(xí),再圍繞“絕弦”,讓我們感受到不僅僅是伯牙、子期心靈相通的情義,最后設(shè)計(jì)了《高山流水》的音樂(lè)欣賞,讓從教者與學(xué)生一起在美妙的音樂(lè)中感受藝術(shù)的魅力。教學(xué)時(shí)要多引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文的讀、思、悟,要讀得充分,讀得入理,讀出韻味,理解自然水到渠成。]
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)10
一、揭題導(dǎo)入
今天就讓我們走進(jìn)兩千多年前的一個(gè)故事,故事的題目叫──《伯牙絕弦》。師生讀課題。
二、初讀吟誦———整體感知古文行文格局
1、初讀正音:
因?yàn)槭堑谝淮谓佑|古文,請(qǐng)同學(xué)們自己試著讀讀,爭(zhēng)取做到字正腔圓。
師范讀,生跟讀;自練,爭(zhēng)取讀得有有板有眼。
結(jié)合課文注釋理解讀課文,盡量讀得有滋有味。
2、講故事──整體感知行文格局。
出示:
“千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有這樣的兩個(gè)人……”
三、朗讀品味,感受高山流水意象
1、“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)”:
知識(shí)點(diǎn):
善,鼓。是什么意思?
讀出他們兩個(gè)人的'特點(diǎn)。
2、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”
知識(shí)點(diǎn):
同樣的一個(gè)字卻有不同的意思,如“善”;不同的字卻表達(dá)同樣的意思,如“志”和“念”;哉、兮語(yǔ)氣詞的妙處。
個(gè)性朗讀,體悟:
峨峨泰山與洋洋江河。
3、回讀:
伯牙所念,鐘子期必得之。
4、走進(jìn)所念,咀嚼體會(huì)詞句意味。
出示:
“志在……,鐘子期曰:“……”
四、高山流水,道是無(wú)琴缺有情
1、追尋思念,感懷千古寂寞、萬(wàn)般惆悵;切己體察,感動(dòng)一見(jiàn)如故、相見(jiàn)恨晚。
補(bǔ)充伯牙與子期相遇材料。
2、誦讀傾訴,感悟高遠(yuǎn)志向、寬闊胸懷:
體會(huì)朗讀“伯牙所念,鐘子期必得之”,此時(shí),鐘子期僅僅聽(tīng)懂我的琴聲嗎?還聽(tīng)懂我的什么?
出示:
子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
觸景生情,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
反復(fù)叩問(wèn),體悟伯牙“人生得一知音足矣”。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo):
1、朗誦課文,背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。
教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)人物的心情。
教學(xué)準(zhǔn)備:課件
教學(xué)方法:自主探究自瀆自悟
課前一分鐘訓(xùn)練:搜集有關(guān)歌頌友誼的詩(shī)及名言警句
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)語(yǔ):
有一個(gè)故事,千古傳誦,流傳至今,這就是我們今天將要學(xué)習(xí)的《伯牙絕弦》大家齊讀課題,這是一篇文言文,也就是古文,我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話文,希望通過(guò)今天的學(xué)習(xí),同學(xué)們能進(jìn)一步了解文言文,喜歡文言文。
師:下面同學(xué)們看課文,聽(tīng)老師范讀一下課文。
師:同學(xué)們自由讀課文,讀準(zhǔn)字音,難讀的地方多讀幾遍。
師:讀通順了嗎?古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏,根據(jù)老師畫(huà)的停頓,大家練讀古文,要讀出朗讀節(jié)奏。(以組為單位派代表讀評(píng))
齊讀放慢節(jié)奏再讀已經(jīng)讀出古文的節(jié)奏來(lái)了。
師:真是讀得越來(lái)越有滋味,俗話說(shuō),讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn),說(shuō)說(shuō)伯牙絕弦的意思?
師:課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”
學(xué)生:伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
師:這里的絕弦意味著什么,向世人宣告什么?下面我們默讀課文,結(jié)合書(shū)下的注釋,插圖,想想哪些地方你讀懂了什么?哪些不懂的可以再小組內(nèi)交流,結(jié)果記在書(shū)上。
匯報(bào)1:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。(伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng))指導(dǎo)讀?幾個(gè)善?
匯報(bào)2:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
師:伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到高山,鐘子期聽(tīng)了贊嘆道:“你彈得太好了!簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山屹立在我面前。伯牙心里想到流水,鐘子期贊嘆道:“妙極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心里流過(guò)!。
師:伯牙彈琴心里想到高山,鐘子期就能聽(tīng)出泰山?那么你們能不能讀出來(lái)。泰山讀的有味道,泰山很高,孔子認(rèn)為因登泰山而小天下,可以看出來(lái)泰山是很高大的。
師:那誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)泰山這個(gè)詞。
師:讀書(shū)就像你們這樣從字里行間讀懂意思,能不能把你的體會(huì)讀出來(lái)。
師:這句話里幾個(gè)善?這里的兩個(gè)善和第一句的意思一樣嗎?善:善于,會(huì)做事情,善:贊嘆
師:相當(dāng)于現(xiàn)代的什么?
學(xué)生:(好啊、真棒、了不起、真厲害)
師:我們的`課外資料里也有介紹,伯牙詩(shī)音樂(lè)家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山,江河,還會(huì)有哪些景色?
學(xué)生:(晈晈明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨、隆隆雷鳴)
師:想象一下,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng),透過(guò)伯牙的琴聲,感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你們?cè)趺促潎@?學(xué)生:善哉:徐徐兮若清風(fēng)
師:當(dāng)伯牙鼓琴,志在明月,透過(guò)伯牙的琴聲,感受到那皎皎的明月了嗎?于是你們?cè)趺促潎@?
學(xué)生:晈晈兮若明月
師:當(dāng)伯牙鼓琴,志在春雨,透過(guò)伯牙的琴聲,感受到那沙沙的春雨了嗎?于是你們?cè)趺促潎@?
學(xué)生:善哉:沙沙兮若春雨
師:當(dāng)伯牙鼓琴,志在炊煙,透過(guò)伯牙的琴聲,感受到那裊裊的歡笑了嗎?于是你們?cè)趺促潎@?
學(xué)生:善哉:裊裊兮若炊煙
師:當(dāng)伯牙古琴,志在雷鳴,透過(guò)伯牙的琴聲,感受到那隆隆的雷鳴了嗎?于是你們?cè)趺促潎@?
學(xué)生:隆隆兮若雷鳴
師:接著匯報(bào):伯牙所念,鐘子期必得之。理解讀
師:伯牙當(dāng)時(shí)已是一位有名得音樂(lè)家,在遇到鐘子期前,他會(huì)缺少贊美嗎?不會(huì)
師:想象一下別人是怎樣贊美得?
學(xué)生:(你彈得琴太好聽(tīng)了,卻沒(méi)弄懂到底還在哪?你彈得琴很悅耳)
師:當(dāng)他聽(tīng)到這樣得贊美時(shí)心情會(huì)是怎樣的?(失望、寂寞、憂慮)
師:后來(lái),終于遇到了鐘子期他得心情會(huì)是怎樣得?(激動(dòng)、驚喜、充滿希望、欣慰)
師:其實(shí),伯牙和子期只是偶然得相逢,簡(jiǎn)介資料:出示
伯牙當(dāng)時(shí)是楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師,名遍天下。雖然聽(tīng)者眾多,他卻始終覺(jué)得無(wú)人真正聽(tīng)懂他的琴聲。所以,獨(dú)自一人來(lái)到山間排遣內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞。他卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,此時(shí),此地,此人。鐘子期一個(gè)山野村夫,竟如此懂得他的琴聲。
師:通過(guò)大屏幕的資料此時(shí)得伯牙心情怎樣?(高興、激動(dòng))
師:如果你是當(dāng)時(shí)的伯牙最想說(shuō)些什么?
1)子期能聽(tīng)懂我的琴聲,真是太好了
2)知音只有一人就夠了
3)沒(méi)想到,你一個(gè)村夫卻聽(tīng)懂了我的琴聲,真是我的知音啊
師:知我者,莫過(guò)于子期,不論伯牙志在高山、志在流水、志在明月,凡是伯牙所念的,子期必得之這就是知音。讓我們?cè)趤?lái)感受知音相遇的那份感受?讀出伯牙和子期息息相通的感情?
師:同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音,不幸的是子期得病死了齊讀最后一句:
子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
理解讀
師:是啊,伯牙鼓琴,志在高山,再也沒(méi)有人贊他
學(xué)生齊:善哉:峨峨兮若泰山
師:志在流水,再也沒(méi)有人贊他
學(xué)生齊:善哉:峨峨兮若江河
師:他在斷絕琴的時(shí)候也斷絕了什么?
生:前程希望
師:伯牙在斷了琴弦,留下無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)、寂寞、當(dāng)你理解這樣的心情的時(shí)候,再讀讀這句話(把伯牙的心情讀出來(lái))
師:有記載,子期死后,俞伯牙曾經(jīng)來(lái)到子期的墓前掉年他,寫(xiě)下了一首短歌:出示
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
師:讀了這個(gè)故事你感動(dòng)嗎?你想對(duì)伯牙說(shuō)些什么?
師:說(shuō)得真好,讓我們帶著這種感動(dòng)再回到文中熟讀古文,試著背誦
總結(jié):
這篇佳作,讓我們深切感到千古知音最難覓,愿你們能從這個(gè)故事中感受到人生的溫暖,友情的真摯。
《伯牙絕弦》成了知音的代名詞,后人還根據(jù)這個(gè)故事編些了一首樂(lè)曲《高山流水》讓我們用心聆聽(tīng)這首古曲去感受伯牙子期這段友誼的千古絕唱,伴著古曲讀課文結(jié)束今天的這節(jié)課。
板書(shū)設(shè)計(jì):
伯牙善鼓琴所念絕弦
伯牙絕弦知音
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、說(shuō)教學(xué)內(nèi)容
我說(shuō)課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū),語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第25課《伯牙絕弦》
《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大
選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的`教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn):
知識(shí)目標(biāo):1)朗讀課文,背誦課文
2)了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點(diǎn)和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書(shū)理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個(gè)故事
情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情感受藝術(shù)的美好
三、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)伯牙,子期之間真摯的友情
四、說(shuō)教法、學(xué)法
教法:
運(yùn)用“以讀代講”法,“情境感悟”法和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”
學(xué)法:采用“自讀自悟”,“合作學(xué)習(xí)”滲透“讀,思,議,悟”等學(xué)法
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)故事引路,揭示課題
(二)初讀感知,體會(huì)韻味
(三)深入探究,疏通文意
(四)拓展延伸,升華情感
六、說(shuō)設(shè)計(jì)思路
在教學(xué)時(shí),我主要以俞伯牙與鐘子期的感人故事為主線,通過(guò)講述這個(gè)故事,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生全身心的投入到課文中在交流的過(guò)程中,教師做有效的點(diǎn)撥引導(dǎo),讓學(xué)生不但讀懂文字的內(nèi)容,更要引導(dǎo)學(xué)生感悟語(yǔ)言文字背后的思想內(nèi)涵,感受俞伯牙與鐘子期的真摯友誼,深入體會(huì)他們互為知音的感人故事在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文,并嘗試背誦課文在學(xué)生體會(huì)文章所表達(dá)的情感時(shí),我適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充了一些和課文內(nèi)容相關(guān)的資料,以加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)涵的理解整個(gè)教學(xué)過(guò)程,把聽(tīng),說(shuō),讀,寫(xiě)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),這樣既突出了重點(diǎn),又突破了難點(diǎn),做到工具性與人文性相互統(tǒng)一。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)背景:
在教學(xué)中,教學(xué)每一單元之前,就應(yīng)該明確告訴學(xué)生這單元的總主體、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生學(xué)習(xí)這一單元的要求。本單元要。體會(huì)課文所表達(dá)的感情,欣賞各種藝術(shù)形式的美,培養(yǎng)熱愛(ài)藝術(shù)的情操;學(xué)習(xí)作者展開(kāi)想象和聯(lián)想來(lái)表達(dá)情意的方法;通過(guò)閱讀或者其他渠道,更多的去了解藝術(shù)的魅力。
教學(xué)目標(biāo):
1、讓學(xué)生知道藝術(shù)的魅力。
2、讓學(xué)生知道本組課文學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求。
3、告訴學(xué)生通過(guò)閱讀或者其他渠道,更多地去了解藝術(shù)的魅力。
教學(xué)方法:
通過(guò)ppt的演示和MP3的播放讓學(xué)生知道第八單元學(xué)習(xí)的內(nèi)容、要求,了解俞伯牙和鐘子期這兩個(gè)人物及藝術(shù)的魅力。
教學(xué)過(guò)程:
1、說(shuō)明總題:藝術(shù)的魅力;
2、課程內(nèi)容總結(jié):《伯牙絕弦》、《月光曲》、《蒙娜麗莎之約》、《我的舞臺(tái)》;
3、明確目標(biāo):
A、體會(huì)課文所表達(dá)的感情,欣賞各種藝術(shù)形式的美,培養(yǎng)熱愛(ài)藝術(shù)的情操。
B、學(xué)習(xí)作者展開(kāi)想象和聯(lián)想來(lái)表達(dá)情意的方法;
C、通過(guò)閱讀或者其他渠道,更多的去了解藝術(shù)的魅力。
課程內(nèi)容(第八單元總述、伯牙絕弦):
1、第八單元總述及《伯牙絕弦(xián)》的簡(jiǎn)介;
2、介紹俞伯牙;
3、介紹鐘子期教學(xué)總結(jié)伯牙絕弦古文要讀出節(jié)奏和韻味來(lái)也不難,只要我們?cè)谧x的時(shí)候注意停頓就能讀好。可以用“/”畫(huà)出停頓。我想如果你們理解了內(nèi)容,會(huì)讀得更好。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)13
【教學(xué)目標(biāo)】
1、朗讀課文。背誦課文。
2、了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點(diǎn)和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
3、能根據(jù)注釋和工具書(shū)理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個(gè)故事。
4、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。感受音樂(lè)的魅力。
【教學(xué)重點(diǎn)】 讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
【教學(xué)難點(diǎn)】 體會(huì)伯牙,子期之間真摯的友情。
【教學(xué)時(shí)間】 一課時(shí)。
【教具準(zhǔn)備】 課件。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課 ,出示:“欲解鳴琴?gòu)棧逕o(wú)知音賞”(唐孟浩然《夏日南亭懷辛大》),“嘆良金美玉何人曉,恨高山流水知音少”(元金仁杰《蕭何月夜追韓信》)。借問(wèn)人間愁寂意,伯牙弦絕已無(wú)聲。”(薛濤(唐朝代)作品《寄張?jiān)颉罚桓呱搅魉偃髟虑屣L(fēng)酒一樽(唐 牟融《寫(xiě)意》)鐘期久已沒(méi),世上無(wú)知音(《月夜彈琴》 李白)。讓同學(xué)讀讀。同學(xué)們,剛才我們所讀的詩(shī)文中都隱含著一個(gè)千載流傳,令人吟誦至今的感人故事。
板書(shū)課題: 伯牙絕弦
讀題。
知道這個(gè)故事的兩主人公是誰(shuí)嗎?故事的主人公就是春秋時(shí)期的俞伯牙和鐘子期。俞伯牙是當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家,他彈琴的技藝很高。而鐘子期卻和他大不相同,他不會(huì)彈琴,只是一個(gè)在山中靠打柴為生的樵夫。那么,他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢?就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)課文《伯牙絕弦》,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。
接下來(lái)我們來(lái)讀讀這個(gè)凄美的故事。
二、初讀課文,把握節(jié)奏
1、自由讀文,讀準(zhǔn)字音,難讀的地方多讀幾遍。
2、指名讀文。
3、但是,古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,它要求讀出文章的節(jié)奏美。現(xiàn)在你再讀一讀課文,看看你能否把握住文章的節(jié)奏。
4、指名讀文,指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏。
俗話說(shuō),讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)。文章的大致意思我們了解了嗎?
三、初解絕弦
1.理解文章的題目:“伯牙絕弦”是什么意思?
2.文章還在哪里提到了伯牙絕弦?這里的“絕弦”意味著什么,向世人宣告了什么?(它意味著終身不再?gòu)椙伲蚴廊诵媪藦氐椎胤艞墢椙佟#?/p>
四、再解絕弦
(一)何為知音。
1、將文章再讀一遍,看看哪些地方讀懂了,哪些地方?jīng)]讀懂?學(xué)生研讀課文后交流。
(伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。)
2.從何處可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙所念,鐘子期必得之?換位體驗(yàn):如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透過(guò)伯牙的琴聲,你仿佛看到了什么?于是你怎么贊嘆?引導(dǎo)贊嘆(好啊,真好啊,妙啊,多妙啊等)
引導(dǎo)讀好句子。從以上三句我們有些什么體會(huì)(伯真會(huì)彈琴,想表達(dá)什么就能表達(dá)什么,子期真會(huì)欣賞,伯彈什么他就能聽(tīng)出什么)
3.這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之。”我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,這不是一般的朋友啊!他們真是心息相通啊,這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
(二)相遇相知。
1.伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是楚國(guó)著名的音樂(lè)家,你說(shuō)他還會(huì)缺少贊美嗎?他為什么獨(dú)獨(dú)把子期看作知音? (出示資料)
俞伯牙是春秋時(shí)期的一位宮廷琴師,被人們稱為“師仙”。他彈琴,琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),猶如高山流水一般。
雖然,有許多人贊美他的琴藝,但他卻認(rèn)為一直沒(méi)有遇到真正能聽(tīng)懂他琴聲的人。他心里一直非常失落。
有一年,八月十五那天,他乘船來(lái)到了漢陽(yáng)江口。在一座小山下。晚上,他望著空中的一輪明月,琴興大發(fā),拿出隨身帶來(lái)的琴,專心致志地彈了起來(lái)。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時(shí)候,忽然聽(tīng)到一個(gè)人說(shuō):“這琴聲,表達(dá)了高山的雄偉氣勢(shì)。”當(dāng)琴聲變得清新流暢時(shí),這個(gè)人又說(shuō):“這琴聲,表達(dá)的是無(wú)盡的流水。” 俞伯牙借著月光仔細(xì)一看,那個(gè)人身旁放著一擔(dān)干柴,是個(gè)打柴的人,這個(gè)人就是鐘子期。俞伯牙不禁驚喜萬(wàn)分,沒(méi)想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,于是相談甚歡,相見(jiàn)恨晚,結(jié)拜為兄弟。約定來(lái)年的中秋再到這里相會(huì)。
2.終于有一天,伯牙遇到了自己的知音鐘子期!面對(duì)如此善聽(tīng)的子期,面對(duì)這樣難得的`知音,伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會(huì)對(duì)子期說(shuō)什么?
3.知我者,子期也!這時(shí)的伯牙與子期,你覺(jué)得他們還僅僅是一對(duì)音樂(lè)方面的知音嗎?
4.知音歡聚,一定非常歡樂(lè)、非常融洽,再讀課文,感受知音歡聚的融洽與歡樂(lè)。
(三)知音之死。
無(wú)奈世事難料,子期不幸去世。出示句子,學(xué)生讀:“子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”
1.子期死,伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢?
2.子期死了,伯牙又要回到過(guò)去的生活中了,沒(méi)有知音,無(wú)人理解的日子,他已經(jīng)不堪承受。這種無(wú)人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái):破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?
3.當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情,請(qǐng)?jiān)僮x這句話。
五、深悟絕弦
1?明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書(shū)中,用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌,來(lái)追悼自己的知音鐘子期。出示詩(shī)歌學(xué)生讀:
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
2.子期一死,俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)?只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳!學(xué)生讀課文。
3、悟友情
可見(jiàn)知音難覓,知已難得啊,千古以來(lái)有多少文人志士在他們的詩(shī)文中歌頌著知音知已啊
出示:萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求。 度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情
莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君!
勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
六、回味絕弦
人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲:《高山流水》。(播放《高山流水》樂(lè)曲,請(qǐng)學(xué)生欣賞)伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。(學(xué)生再讀課文,試著背誦)
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
25、伯牙絕弦
俞伯牙所念 (琴聲)
知音
鐘子期必得之 (心聲)
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)14
【設(shè)計(jì)理念】
文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征,在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主,重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦,強(qiáng)化感悟、注重積累的策略,采用情景引領(lǐng),以讀為本,相機(jī)點(diǎn)撥,拓展積淀的方式,帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取,與古代文學(xué)大師對(duì)話,力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。。
2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點(diǎn),初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3.創(chuàng)設(shè)情景,點(diǎn)撥感悟,理解故事對(duì)于我們的啟示。
4.激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,感悟祖國(guó)的語(yǔ)言魅力,從而自覺(jué)地吸收祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語(yǔ)言文化。
【課前準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備:《高山流水》錄音或flash動(dòng)畫(huà)。
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。
【課時(shí)安排】一課時(shí)。
【教學(xué)流程與設(shè)計(jì)意圖】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)情趣
1.師:我們來(lái)看一下下面一組成語(yǔ):(展示)
一琴一鶴人琴俱亡琴心劍膽
琴挑文君琴瑟和好琴瑟不調(diào)
琴棋書(shū)畫(huà)焚琴煮鶴對(duì)牛彈琴
請(qǐng)大家讀一讀,找出這些成語(yǔ)的共同點(diǎn)。(成語(yǔ)中都含有一個(gè)琴字)
2.師:誰(shuí)能再說(shuō)幾個(gè)帶琴字的詞語(yǔ)。(預(yù)設(shè)答案:琴瑟、琴曲、琴師、琴意、撫琴、鋼琴、月琴、胡琴、口琴、豎琴、小提琴、電子琴……)
師:平時(shí)如果有意識(shí)地積累一些詞語(yǔ),可以使我們知識(shí)視野更寬闊,對(duì)寫(xiě)作一定有幫助。
3.師:有一個(gè)故事千古傳誦,流傳至今,這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》,這是一篇文言文,也就是古文。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文,也就是白話文,今天第一次接觸文言文,相信大家都能喜歡。
4.板書(shū)課題,齊讀課題,解釋課題。
[設(shè)計(jì)意圖]本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從小游戲入手,引發(fā)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)言文字的興趣。然后激情導(dǎo)入新課,自然而然,水到渠成。
二、讀通讀順,感知課文
1.請(qǐng)同學(xué)說(shuō)一說(shuō)這篇課文和平時(shí)課文的有什么區(qū)別。
2.先讓學(xué)生試著讀一讀,談?wù)勼w會(huì)。
3.師:自由、大聲讀課文,至少讀3遍,有生字的地方,難讀的地方多讀幾遍。(學(xué)生自由大聲地讀課文。)
4.師:讀通順了嗎?讀流利了嗎?但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,要讀出節(jié)奏。再次朗讀課文,這次要求讀得有節(jié)奏。
5.教師范讀,相機(jī)指導(dǎo)讀發(fā)。
6.學(xué)生再次自由朗讀課文。
7.學(xué)生互相交流讀,教師檢查讀,相機(jī)指導(dǎo)讀。
[設(shè)計(jì)意圖]“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),給學(xué)生充分讀的空間,力求通過(guò)朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有激情的富有韻味的范讀,把學(xué)生帶入到語(yǔ)言文字的情景之中,點(diǎn)燃了學(xué)生熱愛(ài)閱讀文言文的熱情。
三、探究理解,感悟文本
1.師:真是讀得越來(lái)越有滋味,俗話說(shuō):讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。文章的大致意思理解了嗎?說(shuō)說(shuō)“伯牙絕弦”的意思。(預(yù)設(shè)答案:伯牙再也不彈琴了。)
2.師:課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?(預(yù)設(shè)答案:乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)
師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?(預(yù)設(shè)答案:這世上再也沒(méi)有知音,再?gòu)椧矝](méi)有意思了。)
3.師:當(dāng)我們深入課文的時(shí)候,會(huì)對(duì)課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
(學(xué)生再一次自由朗讀后交流。)
4.預(yù)設(shè)交流1:我讀懂了“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)”,這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,鐘子期很喜歡聽(tīng)。
師:這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?(4次。)
師:前面的兩個(gè)“善”是什么意思?后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)?
(預(yù)設(shè)答案:啊!好啊!)
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)?
(預(yù)設(shè)答案:真棒啊!了不起!真厲害!……)
師:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。同學(xué)們,你還讀懂了什么?引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會(huì)。
(預(yù)設(shè)交流:2:我讀懂了“伯牙鼓琴,志在高山”。這句話的意思是說(shuō)伯牙在鼓琴的時(shí)候,心理想著高山,琴聲里就會(huì)出現(xiàn)高山……3:我覺(jué)得伯牙彈琴的技術(shù)高超,心中想什么,就彈出什么。4:我讀懂了“伯牙所念,鐘子期必得之”就是說(shuō),他們之間心息相通,是知音。)
5.你們又從哪里看出“伯牙所念,鐘子期必得之”?(預(yù)設(shè)答案:伯牙善鼓,鐘子期善聽(tīng)。)
6.師:假如現(xiàn)在你是子期,聽(tīng)著伯牙的琴聲,你仿佛聽(tīng)到了什么?你怎么贊嘆?(生自由發(fā)表意見(jiàn)。)
[設(shè)計(jì)意圖]閱讀是一種個(gè)性化的行為。教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)個(gè)性化的閱讀來(lái)理解文本,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照注釋,揣摩句意,理解文本,課文的文言形式已經(jīng)在學(xué)生的頭腦中逐步形成了白話文。
四、拓展延伸,升華情感
1.引導(dǎo)升華,拓展探究。
①師:我們的課外資料里也有介紹,伯牙是音樂(lè)家,他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧?還會(huì)有哪些景色?(預(yù)設(shè)答案:還會(huì)有1:鳥(niǎo)語(yǔ)花香。2:春天百花盛開(kāi)。3:冬天白雪皚皚。……)
②師:是啊,也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風(fēng)徐徐”(再次出示詞語(yǔ)讀一讀)現(xiàn)在你就是伯牙,我們都是子期,當(dāng)伯牙鼓琴,志在清風(fēng)──
生答:“善哉,善哉,徐徐兮若清風(fēng)。
③師:當(dāng)伯牙鼓琴志在明月──
生答:“善哉,善哉,皎皎兮若明月。……
④師:好一個(gè)善聽(tīng)的子期,好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。這就是──(預(yù)設(shè)答案:知音。)
2.理解文本,探究知音
①師:真正的知音。在遇到鐘子期前,他會(huì)缺少贊美嗎?為什么偏偏視鐘子期為知音?(預(yù)設(shè)答案:因?yàn)槠渌寺?tīng)不懂,而鐘子期能聽(tīng)懂他的琴聲。……)
②師:那么,別人對(duì)他的贊美是什么樣的?(學(xué)生自由說(shuō))你能想象別人那種空虛的贊美嗎?(學(xué)生自由說(shuō))
③師:可以想象,當(dāng)善鼓琴的伯牙,志在高山,沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)──
生:峨峨兮若泰山。
④師:當(dāng)伯牙志在流水。沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)──
生:洋洋乎若江河。
⑤師:當(dāng)他聽(tīng)不到子期的贊美時(shí),心情會(huì)是怎樣的?
(預(yù)設(shè)答案:1、失望。2、寂寞。3、憂慮。生4、渴望。……)
⑥師:后來(lái),終于遇到了子期,他的心情怎樣的?
(預(yù)設(shè)答案:快樂(lè)。激動(dòng)。充滿希望。欣慰。……)
⑦師:此時(shí),他們僅僅是音樂(lè)上的知音嗎?
(預(yù)設(shè)答案:他們還是生活上的知音。是人生的知音。)
⑧師:知音的相遇是心靈的交融,是快樂(lè)的,幸福的。但是,人間的知音,真是太少了,讓我們通過(guò)讀書(shū)再來(lái)感受知音相遇的那份感受和那份柔情。(學(xué)生感情讀文)
⑨師:同學(xué)們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最后一句。“伯牙謂世再無(wú)知音,乃擗琴絕弦,終身不復(fù)鼓。”伯牙為什么認(rèn)為子期是最后的知音?(預(yù)設(shè)答案:1、因?yàn)樽悠谀苈?tīng)懂伯牙的琴聲。2、因?yàn)樗麄冎g就像親人一樣。……)
3.豐富內(nèi)容,拓展課文
①師:伯牙在斷絕琴的時(shí)候,也斷絕了什么?(預(yù)設(shè)答案:1、斷了他的前程。2、斷了他的心弦。3、斷了他的.希望。……)
②師:伯牙在斷了琴弦,留下無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)、寂寞。當(dāng)你理解這樣的心情的時(shí)候,再讀讀這段話。(學(xué)生再有感情地讀最后一句。)
③師:有記載,子期死后,俞伯牙曾經(jīng)來(lái)到子期的墓前悼念他,寫(xiě)下了一首短歌。你們想知道嗎?(配樂(lè),教師深情朗誦):
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。
但見(jiàn)一杯土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。
來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義;
三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復(fù)彈!
摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰(shuí)言!
春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。
[設(shè)計(jì)意圖]本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是在指導(dǎo)朗讀時(shí),師生融入課文中的角色,師生形成了“知音”式的對(duì)話交流,入文,入情。這樣,教師就成了平等中的首席,學(xué)生如同從遠(yuǎn)古走來(lái),文言語(yǔ)言如同己出,吟誦如吐心語(yǔ),閱讀也就融入了生命的律動(dòng),師生在互動(dòng)中成了“知音”。
四、積累背誦,拓展延伸
1.師:課文短短的74個(gè)字,寫(xiě)出了一個(gè)動(dòng)人的故事。讀了這個(gè)故事,你感動(dòng)嗎?你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵(lì)他嗎?將你此刻內(nèi)心的想法寫(xiě)出來(lái)。(學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)感受。然后交流。)
2.師:聽(tīng)了你們的見(jiàn)解,老師也忍不住在想,其實(shí),我們每個(gè)人難道不是在苦苦尋覓嗎?有道是“千古知音最難覓”,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜……也許一無(wú)所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。愿你們能從這個(gè)故事中感受到人生的溫暖。讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩首x課文。(生齊讀課文。)
3.師:……《伯牙絕弦》成了知音的代名詞,后人還根據(jù)這個(gè)故編寫(xiě)了一首樂(lè)曲《高山流水》。播放《高山流水》音樂(lè)或flash動(dòng)畫(huà)。全班學(xué)生再次在音樂(lè)聲中朗讀課文。(或背誦課文)
4.師生分角色讀。
5.引導(dǎo)背誦。
[設(shè)計(jì)意圖]在反復(fù)誦讀的過(guò)程中,努力讓學(xué)生讀出理解,讀出韻味,結(jié)合古文特點(diǎn)的滲透,讓薛孤感受到古代文字的魅力,從而產(chǎn)生濃厚的興趣,能夠把對(duì)傳統(tǒng)文化的吸收變成一種自覺(jué)的行為。學(xué)生從讀通到讀懂,最后熟讀成誦,達(dá)到了“其詞若出吾之口,其情若生吾之心”的境界。
伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)15
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)朗讀、品味、比較、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文,在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
2、初步運(yùn)用借助注釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,感受常用的文言詞匯,增加文言文的閱讀體驗(yàn)。
3、緊扣單元教學(xué)目標(biāo),感受高山流水的知音文化,明確朋友相交的真摯深情,受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生憑借注釋和工具書(shū)讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。
教學(xué)難點(diǎn):感受朋友間相互理解、相互欣賞的.純真友情。讓同學(xué)們?cè)诮窈蟮纳钪腥フ湎в亚椋亲o(hù)友情。
課前熱身:這節(jié)課我要和我們六(1)班的同學(xué)給各位領(lǐng)導(dǎo)老師獻(xiàn)上一節(jié)精彩的課堂,同學(xué)們有沒(méi)有信心?————有,好,有點(diǎn)我們六(1)班的味道。那么我們首先用熱烈的掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師的到來(lái)。(掌聲)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
師:同學(xué)們我們以前積累了不少古詩(shī),下面老師就考考大家
填空:,天涯若比鄰。
相識(shí)滿天下, .
桃花潭水深千尺,
,欲覓知音難上難。
誰(shuí)能起來(lái)把它們補(bǔ)充完整啊?(分別抽學(xué)生)
補(bǔ)充完整后學(xué)生齊讀》
師:那么誰(shuí)能告訴老師以上這幾句古詩(shī)都是描寫(xiě)什么的呢?生:人與人之間的友誼。
師:自古以來(lái)純真的友誼被人們所歌頌、所頌揚(yáng),今天我們要學(xué)習(xí)的伯牙絕弦就是描寫(xiě)真正友情的一篇古文。師:板書(shū):伯牙絕弦,(出示課件)
二、理解課題
師:誰(shuí)來(lái)讀一讀這個(gè)課題?(指名學(xué)生讀課題。)生:伯牙絕弦。(師適時(shí)評(píng)價(jià)、糾正。再全班齊讀)
師:誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這個(gè)題目中絕的意思。
(指名回答,教師引導(dǎo))
三、學(xué)習(xí)課文
1、請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文:把不認(rèn)識(shí)的字勾畫(huà)出來(lái),把自己認(rèn)為難度較大的句子多讀幾遍,讀通,讀懂
生:自由讀
師:哪個(gè)同學(xué)起來(lái)讀一遍
生1:讀,生2:讀。
師:做出鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。(聲音哄亮,讀得很有感情,讀出古文的味道)古文和現(xiàn)代文不同,讀古文的時(shí)候要注意節(jié)奏,該停頓的地方要停頓。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。(出示課件)現(xiàn)在老師也想讀一讀怎么樣啊師:范讀
師:請(qǐng)同學(xué)起來(lái)讀。
生1,生2.(適當(dāng)評(píng)價(jià),適當(dāng)給以掌聲,讀古文不但要注意節(jié)奏和停頓,還要注意讀出感情)
師:同學(xué)們齊讀一遍
四、總結(jié)全文
師:正是這震-撼-人-心的痛,才演繹出這凄美動(dòng)人的“伯牙絕弦”。這真是讓人痛不欲生、撕心裂肺啊。正是這破琴絕弦,正是這得遇知音而又痛失知音才使得這個(gè)故事更加的蕩氣回腸。
師:同學(xué)們,今天學(xué)習(xí)了這個(gè)故事,以后遇到很知心的人,我們就可以叫他是我們的————什么?
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