《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇(薦)
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，通常會(huì)被要求編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。我們?cè)撛趺慈?xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編收集整理的《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)時(shí)間 年 月 日星期 總第 課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
將語(yǔ)文活動(dòng)引入課堂，指導(dǎo)學(xué)生以語(yǔ)文活動(dòng)的形式表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和理解，培養(yǎng)和鍛煉綜合講演能力。
抓住人物的活動(dòng)細(xì)節(jié)，細(xì)致地表現(xiàn)人物的思想性格，更深入地領(lǐng)會(huì)作品表達(dá)的主題思想。
教材分析
本課時(shí)主要以活動(dòng)表演形式來(lái)表達(dá)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，只能要求基本上神似形似，而不是嚴(yán)格意義上的表演。在編排工作中，可以適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生改編故事，按排情節(jié)乃至關(guān)鍵細(xì)節(jié)。編排工作是重點(diǎn)所在，表演是難點(diǎn)所在。把重點(diǎn)工作落實(shí)了，其難點(diǎn)的難度就可以降低。
方法要求
適當(dāng)、適時(shí)指導(dǎo)，合理安排演練時(shí)間。
課余演練，分工協(xié)作。
以鼓勵(lì)為主導(dǎo)精神，揚(yáng)其所長(zhǎng)，棄其所短。
時(shí)間安排
第3課時(shí)，共3課時(shí)
活動(dòng)組織
1．活動(dòng)細(xì)則
（1）分組表演，按小組成員的'座位順序依次上臺(tái)表演。
（2）每組的組長(zhǎng)為評(píng)分員，對(duì)表演進(jìn)行評(píng)分。最后取其綜合平均分。
（3）總分為一百分，可依本組的意見(jiàn)進(jìn)行評(píng)分，要求客觀(guān)公正。
（4）保持教室安靜。違紀(jì)一次扣除本組成績(jī)5分。累計(jì)扣分。
（5）給予表演突出者一定的獎(jiǎng)勵(lì)。
2．活動(dòng)過(guò)程
（1）表演——評(píng)分
（2）綜合評(píng)分
（3）點(diǎn)評(píng)；獎(jiǎng)勵(lì)
（4）總結(jié)：歷史文化與文學(xué)藝術(shù)的關(guān)聯(lián)
3．活動(dòng)記錄
組號(hào) 表演者 節(jié)目 簡(jiǎn)評(píng) 總分
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[①] 《三國(guó)志·吳志·吳主傳》：“十八年正月，曹公攻濡須，權(quán)與相拒月余。曹公望權(quán)軍，嘆其齊肅，乃退。”裴注：《吳歷》曰：“……權(quán)行五六里，回還作鼓吹。公見(jiàn)舟船器仗軍伍整肅，謂然嘆曰：‘生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳。’”宋代著名詞人辛棄疾《南鄉(xiāng)子》：“天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀！”此為辛對(duì)孫權(quán)的高度評(píng)價(jià)，當(dāng)中含有無(wú)限欣羨愛(ài)慕之意。
[②] 《三國(guó)志·吳書(shū)九·周瑜魯肅呂蒙傳》：魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過(guò)蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說(shuō)肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之。”遂往詣蒙。酒酣，蒙問(wèn)肅曰：“君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計(jì)略，以備不虞？”肅造次應(yīng)曰：“臨時(shí)施宜。”蒙曰：“今東西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)熊虎也，計(jì)安可不豫定？”因?yàn)槊C畫(huà)五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，結(jié)友而別。
[3]子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目標(biāo)】
一、 知識(shí)目標(biāo)：積累文本中的重點(diǎn)實(shí)詞、掌握幾個(gè)虛詞的用法。
二、 技能目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生利用課文注釋和工具書(shū)閱讀、探討淺顯文言文的能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、善于探究的良好思維習(xí)慣。
三、 情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)提高個(gè)人修養(yǎng)的重要意義，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中踐行“積累”“恒心”“專(zhuān)注”的優(yōu)秀求學(xué)品質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
文言詞語(yǔ)的積累，比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系，使文中論述的道理深入學(xué)生內(nèi)心并使之身體力行。
【教具、學(xué)具準(zhǔn)備】
蘇教版高中語(yǔ)文課本必修一，中學(xué)生《古漢語(yǔ)常用字字典》。
【教學(xué)設(shè)想】
本文是蘇教版高中語(yǔ)文必修一第二專(zhuān)題“獲得教養(yǎng)的途徑”中的第一篇，所以本文的教學(xué)緊緊圍繞這個(gè)專(zhuān)題展開(kāi)。同時(shí)，《勸學(xué)》也是學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)后接觸到的第一篇文言文，積累文言知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解課文語(yǔ)句章法是教學(xué)設(shè)計(jì)中所考慮的另一重點(diǎn)。所采用的教學(xué)方式以指引學(xué)生樂(lè)于親近文言文為原則，以探究、合作為途徑，所以生生合作，師生互動(dòng)，學(xué)生主體，教師主導(dǎo)是這篇教學(xué)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想。
【教學(xué)過(guò)程】
預(yù)習(xí)提綱：
1、結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文意。
2、 把預(yù)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題記在預(yù)習(xí)筆記上。
第一課時(shí)
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有知識(shí)的人，每個(gè)人都渴望成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。那么獲取知識(shí)的途徑是什么？提高修養(yǎng)的途徑又是什么呢？答案有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)。其實(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)也是一種學(xué)習(xí)，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)本身就是一種修養(yǎng)。相信兩千多年前荀子所作的《勸學(xué)》會(huì)對(duì)我們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)品質(zhì)從而提高我們的學(xué)習(xí)修養(yǎng)有所啟發(fā)。今天，就讓我們走進(jìn)這篇流傳千古的佳作。
荀子簡(jiǎn)介：
1、 學(xué)生讀注釋。
2、 教師補(bǔ)充：荀子，名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。曾游學(xué)于齊國(guó)、秦國(guó)、楚國(guó)，韓非、李斯都是他的學(xué)生。荀子是先秦儒家的最后代表人物，提出了“人性本惡”的觀(guān)點(diǎn)，但強(qiáng)調(diào)后天的環(huán)境和教育可以改變?nèi)诵灾械摹皭骸保虼耍貏e重視人的學(xué)習(xí)，重視教育的作用。
課文賞析：
一、 朗讀課文，整體感知：
1、 教師范讀，提示學(xué)生注意老師發(fā)音、重讀、斷句。
2、 學(xué)生自由朗讀，注意讀準(zhǔn)字音，把握朗讀節(jié)奏。
3、三名學(xué)生分段朗讀課文，教師適時(shí)點(diǎn)撥，對(duì)學(xué)生讀得精彩的地方要及時(shí)鼓勵(lì)(可以帶頭鼓掌)，以營(yíng)造一種感情朗讀的氛圍。
二、 小組合作，解決疑難：
1、 學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)筆記，把預(yù)習(xí)中遇到的'問(wèn)題在小組內(nèi)合作解決。
2、 教師在課堂巡回，可適當(dāng)參與到小組討論中去，對(duì)小組內(nèi)爭(zhēng)論不定的問(wèn)題給以解答。但要注意在解答時(shí)以引導(dǎo)、點(diǎn)撥為主，不宜直接明確“答案”，以免影響學(xué)生討論的積極性。
三、 師生合作，答疑解惑：
每組可由一名代表提出小組內(nèi)未解決的問(wèn)題，教師給予解答或讓其它小組同學(xué)給予解答，教師在學(xué)生解答時(shí)要注意是否需要補(bǔ)充、拓展或強(qiáng)調(diào)。
四、 邊讀邊譯，字句落實(shí)：
經(jīng)過(guò)上面的環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)掃清了字、詞、句理解上的障礙，為鞏固效果，增強(qiáng)整體把握課文能力，要求學(xué)生邊小聲讀邊在心中翻譯。(翻譯的過(guò)程也是對(duì)所學(xué)知識(shí)運(yùn)用、鞏固的過(guò)程)
五、 布置作業(yè)：
1、 背誦課文
2、 比較“于”“焉”在文中不同語(yǔ)句中的不同意義和用法。
3、 找出文中使用“而”的句子并根據(jù)它的意義和用法歸類(lèi)。
第二課時(shí)
一、 檢查作業(yè)：
1、 教師出示幾個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)的句子，了解學(xué)生的掌握情況。教師選擇的文句要能反映課文中的重點(diǎn)文言現(xiàn)象。
2、 檢查對(duì)虛詞“于”“焉”“而”等的掌握情況，并指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)中學(xué)生《古漢語(yǔ)常用字字典》了解“而”“焉”的其它用法。教師此時(shí)注意適時(shí)講解、點(diǎn)撥。
二、 師生共同研習(xí)課文：
(一)、研習(xí)第一段
1、學(xué)生齊讀第一段。
2、教師明確本段第一句話(huà)“君子曰：學(xué)不可以已”是本文的中心論點(diǎn)。
3、教師出示問(wèn)題：找出本段中論述到的事物及其關(guān)系，其所含喻義是什么？
藍(lán)←———?jiǎng)儆凇?取之于藍(lán))
提高自己
水←———寒于——冰(水為之)
直木——輮————→輪
木———受繩———→直 改變自己
金———就礪———→利
結(jié)論：事物經(jīng)過(guò)加工可以提高自己，改變自己。
喻義：人通過(guò)學(xué)習(xí)可以提高自己，改變自己。
注※：1、在分析所論事物的關(guān)系和特點(diǎn)時(shí)，教師注意提示學(xué)生用文本中的詞句加以表述。
2、“結(jié)論”和“喻義”由學(xué)生去總結(jié)、揭示，老師只作適當(dāng)點(diǎn)撥。
(二)、研習(xí)第二段
1、學(xué)生齊讀課文
2、教師出示問(wèn)題：找出本段中五組對(duì)應(yīng)關(guān)系，用文中的語(yǔ)句概括其共同特點(diǎn)，其中喻義是什么？
跂而望——————→登高博見(jiàn)
登高招——————→見(jiàn)者遠(yuǎn)
順風(fēng)呼——————→聞?wù)哒?/p>
假于馬——————→致千里
假舟楫——————→絕江河
共性：“善假于物”。
結(jié)論：善假于物，可以彌補(bǔ)不足，達(dá)到目標(biāo)。
喻義：人通過(guò)學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己的不足。
注※：教師提示學(xué)生回顧荀子思想，荀子認(rèn)為“人性本惡”，但強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)和后
天的環(huán)境、教育可以改變?nèi)说谋拘裕瑥亩岣咦约撼蔀榫幽酥潦ト说男摒B(yǎng)，所以荀子特別重視學(xué)習(xí)的作用。
3、 教師引申：在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生都具備一些有利條件又面臨許多不利條件 ，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該利用和創(chuàng)造有利條件，努力克服不足，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷的提高自己的修養(yǎng)。(在此，教師也可以設(shè)置成問(wèn)題的形式，讓學(xué)生自由發(fā)言，交流感受和心得)
(三)、研習(xí)第三段
1、學(xué)生齊讀課文。
2、教師出示問(wèn)題：荀子在本段中強(qiáng)調(diào)了哪些優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)，除了運(yùn)用比喻論證外還采用了什么樣的說(shuō)理方法？
明確：學(xué)生不難得出本段中強(qiáng)調(diào)的三種優(yōu)秀品質(zhì)——積累、恒心、專(zhuān)注，以及正反對(duì)比論證的方法。
3、拓展延伸：積累、恒心、專(zhuān)注，是一個(gè)人學(xué)有所成的三種關(guān)鍵品質(zhì)，我們?cè)?/p>
平常的學(xué)習(xí)生活中要不斷培養(yǎng)和增強(qiáng)自己的這種品質(zhì)。教師在此處設(shè)置“缺點(diǎn)曝光臺(tái)”和“優(yōu)點(diǎn)展示廳”兩個(gè)欄目，針對(duì)這三種學(xué)習(xí)品質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢說(shuō)出自己的不足，也大方說(shuō)出自己做的比較好的方面，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生不斷增強(qiáng)認(rèn)識(shí)自我、反思自我、完善自我的勇氣和信心，從而提高自己的學(xué)習(xí)修養(yǎng)。
(四)、學(xué)生總結(jié)，教師引導(dǎo)，歸納本文寫(xiě)作特點(diǎn)。
1、大量運(yùn)用貼近生活的比喻闡明事理。(釋理通俗，形象鮮明)
2、運(yùn)用正反對(duì)比論證。(觀(guān)點(diǎn)突出，說(shuō)理深刻)
3、結(jié)構(gòu)采用“總—分”式。(綱舉目張，條理清晰)
三、 布置作業(yè)：(二選一)
1、結(jié)合自己體會(huì)，采用“總—分”形式就“積累”“恒心”“專(zhuān)注”談?wù)勀愕母惺芎驼J(rèn)識(shí)，可三者聯(lián)系起來(lái)談，也可就其中一點(diǎn)發(fā)表見(jiàn)解。寫(xiě)在周記本上，600字左右。
2、學(xué)習(xí)是提高人身修養(yǎng)的重要途徑，學(xué)習(xí)修養(yǎng)是人身修養(yǎng)的重要組成部分，作為學(xué)生的你通過(guò)本文的學(xué)習(xí)受到哪些啟發(fā)？請(qǐng)寫(xiě)一篇600字左右的感想于周記本上。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、解釋下列加點(diǎn)的字。1.卿今當(dāng)涂掌事（ ） 2.蒙辭以軍中多務(wù)（ ）3.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（ ） 4.但當(dāng)涉獵（ ）（ ）5.見(jiàn)往事耳（ ） 6.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（ ）（ ）7.卿今者才略（ ） 8.非復(fù)吳下阿蒙（ ）9.即更刮目相待（ ） 10.大兄何見(jiàn)事之晚乎（ ）二、解釋人稱(chēng)的用法。1.卿今當(dāng)涂掌事（ ） 2.孤常讀書(shū)，自以為大有所益（ ）3.非復(fù)吳下阿蒙（ ） 4.大兄何見(jiàn)事之晚乎（ ）三、查詞典解釋加點(diǎn)的字。1.但當(dāng)涉獵（ ） 2.見(jiàn)往事耳（ ） 3.孰若孤（ ）4.蒙乃始就學(xué)（ ） 5.士別三日（ ） 6.肅遂拜蒙母（ ）四、選擇對(duì)下列虛詞解釋正確的一項(xiàng)。1.蒙辭以軍中多務(wù)（ ）a.把 b.被 c.用2.即更刮目相待（ ）a.立即 b.就是 c.如果，假如3.蒙乃始就學(xué)（ ）a.于是 b.卻 c.只，僅僅4.結(jié)友而別（ ）a.并且 b.但是 c.連接前后兩個(gè)動(dòng)作，不譯。五、對(duì)翻譯的句子進(jìn)行判斷，正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”。1.卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)。譯文：你今天掌管權(quán)事，不可以不學(xué)習(xí)啊。（ ）2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！譯文：我哪里是讓你研究儒家經(jīng)典做個(gè)博學(xué)多才的人呀！（ ）3.卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！譯文：你今天的才干和謀略，不再是在吳縣時(shí)的阿蒙啊！（ ）六、常識(shí)填空。1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《_______》。此書(shū)是一部__________體通史。2.司馬光，__________（朝代）___________家、____________家。3.經(jīng)指《_________》、《_________》、《_________》、《_________》、《_________》。七、回答下列問(wèn)題。1.“士別三日，即更刮目相待”后演化成怎樣一句話(huà)？2.這句話(huà)是什么意思？后來(lái)比喻什么？3.古人還有一句俗話(huà)，叫“三天不讀書(shū)，語(yǔ)言也無(wú)休”。這兩句合在一起，講的是什么道理？參考答案：一、1.當(dāng)?shù)馈?dāng)權(quán) 2.推辭 3.研究 4.瀏覽群書(shū)，不許深入研究 5.知道 6.表示到了出現(xiàn)某事的時(shí)候 7.軍事方面或政治方面的'才干和謀略 8.不再是 9.重新 10.認(rèn)清事情，識(shí)別事勢(shì)二、1.古代君對(duì)臣、上級(jí)對(duì)下級(jí)、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩以及朋友之間表示親切的第二人稱(chēng)。 2.古時(shí)王侯的自稱(chēng)。 3.阿蒙指呂蒙，在名字前面加“阿”，有親昵的意味。 4.長(zhǎng)兄。這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的尊稱(chēng)。三、1.只，僅。 2.語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“而已”、“罷了”。 3.哪里比得上。 4.接近，*近。 5.古代指讀書(shū)的人。 6.于是，就。四、1.c 2.b 3.a 4.c五、1.√2.×3.√六、1.資治通鑒 編年體 2.北宋 政治家 史學(xué)家 3.詩(shī) 書(shū) 禮 易 春秋七、1.士別三日當(dāng)刮目相看（待）。 2.對(duì)讀書(shū)人（知識(shí)分子），即使是短暫的分別，相見(jiàn)時(shí)也須以新的眼光來(lái)看待他，因?yàn)樗M(jìn)步了。 3.這句話(huà)后來(lái)比喻人的地位的變化，也用來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性。 4.一個(gè)是三日不讀就退步了，一個(gè)是用功三日就進(jìn)步了，可見(jiàn)書(shū)是不能一日不讀的。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
1、 了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。
2、 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
3、 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類(lèi)活用和特殊文言句式。
能力目標(biāo)：
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
德育目標(biāo)：
明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”的道理。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽煜さ膬蓚�(gè)成語(yǔ)，這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢？和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。
1．介紹《荀子》
學(xué)生看課本注①，教師補(bǔ)充。
荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢(xún)諱，寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣勢(shì)雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書(shū)共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。
2．題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀(guān)點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
二、課文誦讀
1．教師范讀課文
學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。
2．學(xué)生自由朗讀課文
3．檢查學(xué)生字音掌握情況
給下列加下劃線(xiàn)字注音，并注明通假字
（1）故不積跬步，無(wú)以至千里（ ）
（2）吾嘗跂而望矣（ ）
（3）鍥而不舍，金石可鏤（ ）
（4）其曲中規(guī)（ ）
（5）雖有槁暴（ ）（ ）
（6）則知明而行無(wú)過(guò)矣（ ）
（7）君子生非異也（ ）
明確：（1）kuǐ（2）qì（3）lòu（4）zhòng（5）yòu通“又”；pù（6）zhì通“智”（7）xìng通“性”
4．指名2～3名學(xué)生朗讀課文（分節(jié)讀）
教師作朗讀提示：
為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對(duì)比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀。
5．分組齊讀課文（通過(guò)讀、聽(tīng)，強(qiáng)化記憶）
三、課文分析
1．討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)
（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的？
引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的.論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
（2）結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)
組內(nèi)討論，全班交流，教師歸納板書(shū)
四、布置作業(yè)
1．背誦全文
2．整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式
第二課時(shí)
1、檢查背誦
2、整理、歸納文中重要文言知識(shí)
在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師列出要?dú)w納的項(xiàng)目，小組內(nèi)相互交流、補(bǔ)充，教師投影提示強(qiáng)調(diào)，其中難句理解、特殊句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯，以訓(xùn)練其翻譯技能。
A．字詞解釋
（1）通假字（結(jié)合“思考和練習(xí)”二）
輮以為輪，其曲中規(guī) 雖有槁暴，不復(fù)挺者
則知明而行無(wú)過(guò)矣 君子生非異也
（2）詞類(lèi)活用
①動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。
②名詞作狀語(yǔ)：a．君子博學(xué)而日參省乎己 b．上食埃土，下飲黃泉
③名詞用作動(dòng)詞：a．假舟楫者，非能水也 b．假輿馬者，非利足也
④形容詞用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利足也
（3）一詞多義（結(jié)合“思考和練習(xí)”二）
B．特殊句式（學(xué)生口譯，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn)）
（l）判斷句
①青，取之于藍(lán)
②冰，水為之
③雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也
④登高而招，臂非加長(zhǎng)也
⑤君子生非異也，善假于物也
（2）固定格式
無(wú)以至千里（“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”。下文“無(wú)以成江海”中“無(wú)以”同此）
（3）定語(yǔ)后置
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
3．組織學(xué)生討論以下問(wèn)題（小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問(wèn)、交流）
（1）課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處？中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？
點(diǎn)撥：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀(guān)點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。
（2）在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問(wèn)題？用“輪”“木”“金”的比喻論證
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)；掌握文中常用文言詞語(yǔ)并理解課文大致的意思；理解故事所闡明的道理。培養(yǎng)學(xué)生的自主合作、概括、表達(dá)等方面的能力。
2、過(guò)程和方法：能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓；通過(guò)理解文意，體會(huì)對(duì)話(huà)的
不同語(yǔ)氣，揣摩、想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。借助于多媒體和各種參考資料，引導(dǎo)學(xué)生朗讀、表演、討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生分析、概括問(wèn)題的能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：使學(xué)生懂得“開(kāi)卷有益”，讀書(shū)有益于人的完善和發(fā)展的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味魯肅、呂蒙對(duì)話(huà)，分析人物形象，多角度理解文章的主旨。
教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系生活實(shí)際，多角度理解文章的主旨。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。由《三國(guó)演義》中“赤壁之戰(zhàn)”、“敗走麥城”引入，介紹孫權(quán)、呂蒙、魯肅，讓學(xué)生了解他們之間的關(guān)系,激發(fā)閱讀的興趣。（可以讓學(xué)生先介紹，老師再補(bǔ)充）
二、介紹《資治通鑒》和司馬光。
提問(wèn)：你在預(yù)習(xí)中對(duì)作者和《資治通鑒》了解多少，由學(xué)生先介紹，不完整老師再補(bǔ)充。
1．司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集｝）。
2．《資治通鑒）｝是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。
三、讀文感知。
聽(tīng)錄音范讀，學(xué)生齊讀課文，老師提示學(xué)生結(jié)合注釋讀準(zhǔn)字音，注意朗讀停頓、節(jié)奏。
正音。教師出示投影片。
卿（qīng）豈（qǐ）涉獵（shè）邪(yé)孰（shú）遂（suì）
四、疏通文意。
1、學(xué)生在課下借助工具書(shū)自瀆課文，對(duì)字詞自讀質(zhì)疑。
2、指導(dǎo)學(xué)生分組譯文，標(biāo)識(shí)重點(diǎn)字詞。
（讓學(xué)生先交流，然后以小組為單位回答。）
歸納總結(jié)：
重點(diǎn)字詞:當(dāng)涂：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)豈：難道但：只見(jiàn)：知道往事：歷史
涉獵：瀏覽群書(shū)，不作深入研究才略：軍事方面或政治方面的才干或謀略
語(yǔ)氣詞的運(yùn)用:
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”“邪”相當(dāng)于“耶”，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”。
“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。”“耳”：罷了,語(yǔ)氣助詞,表示肯定語(yǔ)氣。
“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”“乎”表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”。
古今異義：
a、孤豈欲卿治經(jīng)為博士博士：古義_______________今義_______________
b、但當(dāng)涉獵但：古義_______________今義_______________
c、見(jiàn)往事耳見(jiàn)：古義_______________今義_______________
d、既更刮目相待更：古義_______________今義_______________
3、指明翻譯。
請(qǐng)一個(gè)同學(xué)翻譯全文。其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)。指出翻譯不恰當(dāng)?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。
（教師適時(shí)加予指導(dǎo)、評(píng)價(jià)）
五、分角色朗讀，編課本劇，深入課文。
朗讀要求：
能充分體現(xiàn)出文中人物對(duì)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)、心理和情味。
表演要求：
a、能拋開(kāi)課本，在原有內(nèi)容的基礎(chǔ)上再加工進(jìn)行表演。
b、再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，演繹了一段白話(huà)《孫權(quán)勸學(xué)》。
再次朗讀課文，注意人物對(duì)話(huà)的語(yǔ)氣。
（1）“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”（語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡。）
（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”（反問(wèn)句，表反問(wèn)，隱見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備意味。）
（3）“卿言多務(wù)，孰若孤？”（反問(wèn)句，否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。）
（4）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”（感嘆句，要選出驚訝不解的語(yǔ)氣。）
（5）“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”（反問(wèn)句，指責(zé)中帶有自豪的語(yǔ)氣。）
（學(xué)生朗讀、表演完，要及時(shí)加以總結(jié)、評(píng)價(jià)。）
六、布置作業(yè)。
1、熟讀課文直到會(huì)背誦
2、完成課后練習(xí)一、二。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查上節(jié)課的作業(yè)。
二、學(xué)生朗讀課文，理清課文情節(jié)。
1、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話(huà)的目的是什么？（勸學(xué)）
2、呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？（就學(xué)）
3、課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)效果呢？（議論）
4、魯肅與呂蒙交談以后有何舉動(dòng)？（結(jié)友）
提問(wèn)：孫權(quán)是怎樣勸勉呂蒙讀書(shū)學(xué)習(xí)的？
勸堅(jiān)定有力不急不惱推心置腹現(xiàn)身說(shuō)法循循善誘
提問(wèn)：孫權(quán)勸說(shuō)的效果怎么樣？
魯肅大驚呂蒙自信
找出兩個(gè)詞來(lái)概括呂蒙的變化：吳下阿蒙——刮目相待
提問(wèn)：這兩個(gè)詞現(xiàn)在已經(jīng)演變成兩個(gè)成語(yǔ)，是什么意思呢？解釋并造句
吳下阿蒙:特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙，后泛指缺少學(xué)識(shí)、文才的人,比喻才識(shí)尚淺。
刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。
提問(wèn)：課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)？
①詳寫(xiě)“勸學(xué)”、“議論”，尤以“議論”為甚；“就學(xué)”、“結(jié)友’則一筆帶過(guò)。
②正面寫(xiě)“勸學(xué)”經(jīng)過(guò)，通過(guò)“議論”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫(xiě)呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。
③情節(jié)以人物對(duì)話(huà)為主。
三、分小組討論問(wèn)題。
1.本文是怎樣表現(xiàn)人物性格的?
2.為什么“士別三日，即更刮目相待”？
3.魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
4.學(xué)習(xí)本文對(duì)你有什么啟發(fā)?學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談啟發(fā)。
討論后明確
1.本文注重以對(duì)話(huà)表現(xiàn)人物。對(duì)話(huà)言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語(yǔ)，就使人感受到人物各自說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
2.因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
3.魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛(ài)才，二人情投意合。
4.從呂蒙變化的角度談
（１）讀書(shū)學(xué)習(xí)非常重要。
（２）讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩。
（３）一個(gè)人即使基礎(chǔ)差，只要端正態(tài)度，刻苦努力，就一定能學(xué)到東西，提高自己的認(rèn)識(shí)水平和辦事能力。
（４）求知可以改進(jìn)人的天性。
（５）告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理，讀書(shū)對(duì)健全人格的重要性。
也可以從孫權(quán)、魯肅的`角度談，作為領(lǐng)導(dǎo)者怎樣對(duì)待下屬，讓下屬接受自己的建議等等。
讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，合理即可。老師適時(shí)加予點(diǎn)撥、引導(dǎo)、總結(jié)。
四、分析人物形象。（以小組為單位討論）
孫權(quán)：關(guān)心下屬，循循善誘。
呂蒙：勤奮好學(xué)，自信。
魯肅：慧眼識(shí)人，敬才愛(ài)才。
五、體驗(yàn)反思。
昔日吳下阿蒙，經(jīng)過(guò)發(fā)奮努力，讓同僚刮目相看，說(shuō)到這我們不禁想到第一單元學(xué)的一篇文章《傷仲永》，讀完這兩篇文章你有何感想？聯(lián)系你的生活體驗(yàn)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
方仲永——不學(xué)習(xí)，天才變?yōu)橛共拧?/p>
呂蒙——接受建議，勤奮好學(xué)，一介武夫變?yōu)橹怯码p全的將帥。
通過(guò)對(duì)比，可見(jiàn)學(xué)習(xí)是多么的重要啊！
六、拓展延伸。
1、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你還知道的古代有關(guān)勸學(xué)的故事或名篇。（荀子《勸學(xué)》）
2、古今中外，許多仁人志士都意識(shí)到了讀書(shū)的重要性，你收集有關(guān)學(xué)習(xí)的名言有哪些？
讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
書(shū)讀百遍其意自現(xiàn)。
行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。
書(shū)到用時(shí)方恨少。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?
七、總結(jié)全文。
本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們"開(kāi)卷有益"，讀書(shū)有益于人的完善和發(fā)展的道理。文章以對(duì)話(huà)為主，用不多的幾句話(huà)，就使人感受到人物說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)和心理，進(jìn)而了解人物的形象。這是一篇關(guān)于勸學(xué)和學(xué)習(xí)的文章。如果學(xué)了這篇課文，同學(xué)們能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，那就是我們學(xué)習(xí)本文最大的收獲。
八、布置作業(yè)。
1、完成《學(xué)案》。
2、課外閱讀《三國(guó)演義》。
許麗欣
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識(shí)學(xué)不可以已的道理和終身學(xué)習(xí)的重要意義。
2、掌握文言詞語(yǔ)絕、強(qiáng)、假、望、聞的意義和用法。
3、學(xué)習(xí)比喻論證的方法，體會(huì)荀子文章的風(fēng)格。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理解、掌握絕等文言詞語(yǔ)的意義和用法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
如何結(jié)合時(shí)代的需要，使學(xué)生認(rèn)識(shí)終身學(xué)習(xí)的重要意義。
【教學(xué)方法】
四讀法。(自己總結(jié)的。)
【教學(xué)時(shí)間】
三課時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程】
第一課時(shí)
一、教師導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介荀子
1、荀子的思想：
⑴ 天人相分，自然有其自身的運(yùn)行規(guī)律。
⑵ 制天命而用之，發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性。
⑶ 性惡論。人性本惡，所以需要學(xué)習(xí)和教化。
⑷ 禮是治國(guó)之本。
2、作品風(fēng)格：是學(xué)者之文，樸素、深厚、縝密，多用排比和比喻。
二、通讀全文，概括大意(一讀。)
1、教師范讀課文，學(xué)生注意正音。
注意如下字的讀音：
中(zhòng) 智(zhì) 躁(zào) 有(yòu)
(其它參見(jiàn)教材注釋。)
2、學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)ㄗx全文，概括文章大意：
明確：學(xué)不可以已。
(意思對(duì)即可。)
3、學(xué)生分小組筆譯課文最后一段，注意語(yǔ)言準(zhǔn)確;教師巡回指導(dǎo)。
4、教師檢查，組織全班同學(xué)交流筆譯的情況，重點(diǎn)指導(dǎo)如下句子的翻譯：
⑴ 無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)的方法;
⑵ 筋骨之強(qiáng)：強(qiáng)健的筋骨。(倒裝句式。)
⑶ 上食埃土，下飲黃泉：上，向上;下，向下。(名詞作狀語(yǔ)。)
三、完成課后練習(xí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)
1、學(xué)生做練習(xí)二，掌握絕、強(qiáng)、假、望、聞的用法。
2、教師檢查完成情況;
3、學(xué)生查閱《古漢語(yǔ)常用字字典》(王力主編，商務(wù)印書(shū)館)，增加義項(xiàng)和例句。注意：絕的義項(xiàng)比較多。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查文言詞語(yǔ)的意義和用法
教師指名學(xué)生背誦絕、強(qiáng)、假、望、聞等詞語(yǔ)的義項(xiàng)和課文中的例句。
二、細(xì)讀課文，理清思路(二讀。)
1、學(xué)生自讀全文，理出作者的寫(xiě)作思路。
2、教師檢查，全班交流。
(各組先推薦一人上黑板，還可以由其他同學(xué)不斷完善，直到滿(mǎn)意。)
參考思路：
學(xué)不可以已──智明行無(wú)過(guò)──常人成君子──積累、持恒、專(zhuān)一
(中心) (意義) (作用) (方法)
三、研讀課文(重點(diǎn)是最后一段)，分析討論(三讀。)
1、學(xué)生自讀課文，找出比喻論證的語(yǔ)段和句子，對(duì)比喻進(jìn)行分類(lèi)、歸納。(學(xué)生可以自己確定分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn))
2、討論比喻論證的作用、效果。
3、教師總結(jié)，明確本文比喻巧而理至。
第三課時(shí)
一、審讀課文，評(píng)價(jià)創(chuàng)新(四讀。)
1、教師引導(dǎo)：本文有哪些知識(shí)性錯(cuò)誤，有哪些地方可以進(jìn)一步完善，請(qǐng)指出來(lái)。
2、學(xué)生審讀課文，找出不足的地方。
3、師生交流審讀結(jié)果。
參考：
⑴ 知識(shí)性錯(cuò)誤，如蟹六跪而二螯，(應(yīng)是八跪;一說(shuō)正確)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(自己建筑巢穴，不用蛇鱔之穴)。
⑵ 在論證方面，只是從自我的角度來(lái)論證。本文只談了學(xué)不可以已的兩點(diǎn)作用，即提高自己，彌補(bǔ)不足。還可以從社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和需要的角度來(lái)談。
二、聯(lián)系實(shí)際，拓展運(yùn)用
1、以《新勸學(xué)》為題，列提綱，分組發(fā)言。要求進(jìn)一步充實(shí)荀子的`論證。
2、教師補(bǔ)充終身學(xué)習(xí)的有關(guān)內(nèi)容，學(xué)生討論終身學(xué)習(xí)的重大意義。
補(bǔ)充：終身教育看來(lái)是進(jìn)入21世紀(jì)的一把鑰匙。它超越了啟蒙教育和繼續(xù)教育之間的傳統(tǒng)區(qū)別。它響應(yīng)迅速變革之世界的挑戰(zhàn)。要把終身教育放在社會(huì)的中心位置上。(《教育──財(cái)富蘊(yùn)藏其中》 第8頁(yè) 聯(lián)合國(guó)教科文組織叢書(shū) 教育科學(xué)出版社)
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
勸學(xué)
《荀子》
智明行無(wú)過(guò)
常人成君子
學(xué)不可以已 終身學(xué)習(xí)
積累、持恒、專(zhuān)一
(社會(huì)、時(shí)代的需要)
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)7
執(zhí)教：成都市樹(shù)德中學(xué)尹德華
說(shuō)明：該課在20xx年11、26四川省高中語(yǔ)文課堂大賽，獲省級(jí)一等獎(jiǎng)
授課班級(jí)：宜賓市宜賓一中高20xx級(jí)七班
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
課型：四川省高中語(yǔ)文課堂大賽賽課課堂實(shí)錄
輔助用具：三張幻燈片。
教師問(wèn)：“請(qǐng)大家看幻燈片，21世紀(jì)最受歡迎的人才應(yīng)該具備哪幾種技能？你們想想，大家說(shuō)一說(shuō)”
學(xué)生答：知識(shí)、口才、創(chuàng)新、設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)、想象力……
教師講：黑曼在美國(guó)的《未來(lái)學(xué)家》雜志上列出了21世紀(jì)最受歡迎的人才應(yīng)該具備的七種技能？：（展示幻燈片1）展示幻燈片的七種能力，同學(xué)們記住，你要想成為21世紀(jì)最受歡迎的人就要從這七個(gè)方面去努力。今天我在這個(gè)課堂上我要教大家這當(dāng)中的三種能力：一、篩選信息、理解信息的能力。二、說(shuō)服他人的能力。三、不斷學(xué)習(xí)的能力。這堂課來(lái)學(xué)習(xí)《勸學(xué)》
（教師板書(shū)課題：勸學(xué)）
教師講：細(xì)心的同學(xué)就會(huì)發(fā)現(xiàn)“勸”字我寫(xiě)的是一個(gè)繁體字，這是一個(gè)形聲字，形聲字中帶“力”字的普遍有個(gè)規(guī)律：多有“勉勵(lì)”的意思，所以，勸學(xué)不能解釋為“規(guī)勸學(xué)習(xí)”或“勸阻學(xué)習(xí)”，而應(yīng)該是勉勵(lì)學(xué)習(xí)。之前提到的七種能力，在《未來(lái)學(xué)家》雜志上提及，似乎是對(duì)未來(lái)的暢想，但是我們的祖先在2300多年荀子就用最為形象的語(yǔ)言做了最響亮的論述：“學(xué)不可以已”（教師板書(shū)）這也是全文的首句。同學(xué)請(qǐng)回答該怎樣斷句？
學(xué)生答：學(xué)/不可/以/已“已”是“停止”，全句就是說(shuō)：要不斷的學(xué)習(xí)。這是七種能力之一。再看應(yīng)該怎樣說(shuō)理？我們都不喜歡別人板著臉孔說(shuō)教，那么怎樣有說(shuō)服力，怎樣將忠言不是說(shuō)得逆耳而是說(shuō)得順耳？這是一個(gè)人的本事和能力，這就是論證。所以，怎樣有說(shuō)服力是有方法的，那就是要學(xué)會(huì)一些論證方法。
好，現(xiàn)在我們來(lái)訓(xùn)練第一種能力：篩選信息、理解信息的能力，并用這個(gè)能力來(lái)練習(xí)背誦。也許有同學(xué)會(huì)說(shuō)背誦多簡(jiǎn)單；也許有同學(xué)會(huì)說(shuō)背誦太難。那么通過(guò)這堂課的訓(xùn)練，所有的同學(xué)都會(huì)覺(jué)得很容易。有一個(gè)詞匯：“讀書(shū)”，不知大家留意了嗎？生活中我們也常聽(tīng)到這樣的對(duì)話(huà)：“王大媽?zhuān)汉⒆釉谀睦镒x書(shū)？”“在宜賓中學(xué)讀書(shū)。”但是實(shí)際上，應(yīng)該改成：“在宜賓中學(xué)做作業(yè)。”（學(xué)生、教師齊笑）“讀書(shū)”一詞成為整個(gè)學(xué)習(xí)行為的代名詞，足見(jiàn)其重要性，但是卻被我們大家忽略了，今天我要在這個(gè)課堂再一次唱響這個(gè)詞匯：“讀書(shū)”。
教師非常規(guī)范而精彩的朗讀。（當(dāng)堂博得全體師生的熱烈掌聲，在頒獎(jiǎng)和總結(jié)的大會(huì)上再次做了朗讀）。教師指令：“聽(tīng)教師朗讀的時(shí)候要拿起筆來(lái)句讀或做圈點(diǎn)”。
學(xué)生齊讀
教師糾正幾個(gè)語(yǔ)音：穴（xué）中規(guī)（zhòng）
學(xué)生再齊讀一遍。
用課文的第二自然段來(lái)訓(xùn)練：怎樣篩選信息？怎樣用篩選信息的方法來(lái)幫助我們的背誦？先來(lái)看看作者選取了哪些比喻的對(duì)象，同時(shí)講解一些字詞：
（教師板書(shū)：藍(lán)草講：青取之于藍(lán)而青于藍(lán)。靛青從藍(lán)草中提取；
水――冰講：冰水為之而寒于水。這說(shuō)明客觀(guān)事物是可以改變的，不是一成不變的。
木講：木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)；（中：合乎）直木被火烘烤就變得彎曲。
講：雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。“雖”字是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是背誦的一個(gè)重要信息。
金講：故木受繩則直，金就則利
君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣：君子廣博地學(xué)習(xí)反省自己，那么就智慧明達(dá)而且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。
土講：積土成山，風(fēng)雨興焉。
教師：請(qǐng)同學(xué)看這些所選比喻對(duì)象的特點(diǎn)。
學(xué)生：（七嘴八舌的2搶答：是金、木、水、火、土，是五行）
教師：你們很了不起，我有個(gè)問(wèn)題：哪里是火？
學(xué)生：使之然也“”字通“，用火烘烤
教師：同學(xué)們今天這是一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)期以來(lái)這個(gè)問(wèn)題都被人們忽略了。《教師教學(xué)用書(shū)》高中第一冊(cè)（人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文室）208頁(yè)上這樣寫(xiě)到：《勸學(xué)》的寫(xiě)作特點(diǎn)是“本文運(yùn)用了大量生活中常見(jiàn)的比喻，把抽象的道理說(shuō)明白，深入淺出，使讀者容易接受。”從今天同學(xué)們的發(fā)現(xiàn)來(lái)看，這句話(huà)是值得商榷的，我認(rèn)為沒(méi)有充分地解讀出該篇的精髓。作者不但不是隨意地選取比喻的對(duì)象，而恰恰是用心良苦。“五行”在中國(guó)古文化中的重要性自不用說(shuō)，看看，草木是萬(wàn)物之本，水是萬(wàn)物之源。而論據(jù)的代表性和概括性更是得以充分的體現(xiàn)。比喻論證不僅要求形象還要求美。這個(gè)內(nèi)容應(yīng)該可以成為教參的補(bǔ)充。（全場(chǎng)熱烈的掌聲）
請(qǐng)同學(xué)們頭腦中裝著這幾個(gè)信息，再次朗誦這個(gè)段落，準(zhǔn)備背誦。課后用這個(gè)相同的方法背誦全文。
學(xué)生齊讀。
教師糾正：故/木/受繩/則/直
學(xué)習(xí)第三段：捕捉信息
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；（學(xué)習(xí)方法）吾嘗而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
教師問(wèn)：“這整個(gè)段落的核心句是哪句？”
學(xué)生答：“君子生非異也，善假于物也。”
教師問(wèn)：“這當(dāng)中的核心詞匯呢？”
學(xué)生：“善假于物也。”
教師講：我記得有句話(huà)說(shuō)：一個(gè)最有本事的人，不是看他多有本事，而是所有有本事的人都心甘情愿地為他服務(wù)。（全場(chǎng)熱烈的掌聲）
這就是善假于物。那么同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，“假”什么？怎樣“假”？也就是說(shuō)在碰到困難的時(shí)候，怎樣借助外物來(lái)解決問(wèn)題？
同學(xué)1回答：看資料、查工具書(shū)。
同學(xué)2回答：我記得一個(gè)老總說(shuō)：21世紀(jì)最大的'智慧就是剽竊別人的智慧。當(dāng)然這個(gè)“剽竊”是不對(duì)的應(yīng)該改成“借鑒”。要想學(xué)好就應(yīng)該借鑒別人的方法，再勞逸結(jié)合。（全場(chǎng)熱烈的掌聲）
教師：很好！大家的掌聲就是對(duì)你最好的評(píng)價(jià)。強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)：善――擅長(zhǎng)假――借助物――外物
教師：最后一個(gè)自然段，這里主要說(shuō)學(xué)習(xí)中最重要的方法――積累。平時(shí)你們有積累的習(xí)慣嗎？今天帶了筆記本沒(méi)有？是平時(shí)就沒(méi)有，還是忙著來(lái)上課忘了？應(yīng)該有，所有學(xué)科都應(yīng)該有。不僅要積累，還要分類(lèi)。
分析：積土成山，風(fēng)雨興焉。土――山――風(fēng)雨
這在哲學(xué)上就稱(chēng)為量變到質(zhì)變的過(guò)程。這也體現(xiàn)了學(xué)科之間是相通的，荀子特別強(qiáng)調(diào)積累。
分析：什么是君子？
學(xué)生答：學(xué)不可以已就是積累。
教師：一個(gè)人不斷地學(xué)習(xí)，積累，就明了禮義。明了禮義，就是稱(chēng)為君子。這是第一層體現(xiàn)了積累的重要性。第二層：不積小流，無(wú)以成江海……鍥而不舍，金石可鏤。
學(xué)生：這是說(shuō)積累的堅(jiān)持不懈，要日積月累。
第三層：專(zhuān)心致志。這里有個(gè)難點(diǎn)：
“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，”彝族的語(yǔ)言有一個(gè)特點(diǎn)，比如：“一塊黑板擦”他們會(huì)說(shuō)“黑板擦一塊”。請(qǐng)看這里有個(gè)什么語(yǔ)言現(xiàn)象？
學(xué)生：“倒裝”！
教師：什么倒裝，再具體一點(diǎn)。
學(xué)生：定語(yǔ)后置。
教師：彝族的語(yǔ)言現(xiàn)象有些接近古漢語(yǔ)。初中學(xué)過(guò)的有：“馬之千里者。”（《馬說(shuō)》）譯為：千里馬
“石之鏗然有聲者。”（《石種山記》）譯為：鏗然有聲的石頭。課文的這一句應(yīng)為：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)勁的筋骨。
第三個(gè)能力：說(shuō)服他人的能力，常用的是打比方的方法，比喻不僅僅是把抽象的事物現(xiàn)象化，而且比喻句本身也很美。下面我們一“寬容”這一對(duì)象來(lái)做一個(gè)練習(xí)，學(xué)習(xí)。要求用比喻句來(lái)表達(dá)，一句或兩句都行，三個(gè)連續(xù)的就更棒了，請(qǐng)同學(xué)們把它寫(xiě)下來(lái)。（兩分鐘）
學(xué)生1：寬容是寒日里一縷朝陽(yáng)，寬容是酷暑里的一屢輕風(fēng)。
學(xué)生2：天空接納了每一片云彩，無(wú)論美丑，所以廣袤無(wú)邊；大地?fù)肀Я嗣恳淮缤恋兀瑹o(wú)論貧富，所以寬廣無(wú)邊，大地?fù)肀Я嗣恳粭l河流，無(wú)論大小，所以無(wú)邊無(wú)際。（全場(chǎng)掌聲）
教師：看來(lái)我們不是缺少這種能力，只是缺少開(kāi)掘，今天我就是來(lái)開(kāi)掘的。接下來(lái)我們?cè)賮?lái)做一次大膽的嘗試。荀子很了不起，德國(guó)號(hào)稱(chēng)哲學(xué)之鄉(xiāng)，在那里產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的哲學(xué)界的頂級(jí)人才，如：黑格爾、康德、叔本華等。但是現(xiàn)在從這里的聲音說(shuō)：“錯(cuò)了！真正的哲學(xué)是在中國(guó)，趕快派傳教士到中國(guó)去。”這是多么令人驕傲的信息。那么在今天的這個(gè)名篇當(dāng)中，就論證這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)有沒(méi)有不盡如人意甚至是不夠科學(xué)的地方呢？同學(xué)們敢不敢去懷疑？
學(xué)生齊聲說(shuō)：“敢！”
（讓學(xué)生討論了兩分鐘）
學(xué)生1：蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
蟹是有八只腳，而不是六只腳。兒歌里唱到：螃蟹一呀，爪八個(gè)，兩只眼睛那么大一個(gè)。
學(xué)生2：螃蟹的兩個(gè)爪不是用來(lái)挖洞的，不是它不用心，而是它沒(méi)有那個(gè)能力。
學(xué)生3：蟹和蛇是會(huì)挖洞的。蟹和蛇是利用天然的縫隙，用頭鉆進(jìn)去，轉(zhuǎn)動(dòng)身子，產(chǎn)生動(dòng)力，從而挖成洞穴的。
教師：這也是善假于物。今天教給大家的三種能力，大家有收獲嗎？
學(xué)生齊聲說(shuō)：有！
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo)
1．掌握文中涉及的重點(diǎn)文言詞的含義。
2．在朗讀的基礎(chǔ)上，能借助注釋和工具書(shū)正確翻譯課文；理解文意，品味人物對(duì)話(huà)，評(píng)說(shuō)人物特點(diǎn)。
3．領(lǐng)悟開(kāi)卷有益的道理。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．重點(diǎn)：理解并積累文中涉及的文言詞語(yǔ)及兩個(gè)成語(yǔ)，把握文意。
2．難點(diǎn)：品味人物對(duì)話(huà)并據(jù)此評(píng)說(shuō)人物形象的特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
教學(xué)方法與準(zhǔn)備
1．方法：自讀法、質(zhì)疑文題法、討論法等。
2．準(zhǔn)備：課件。
教學(xué)步驟
一）創(chuàng)設(shè)懸念，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，在中國(guó)古代，曾有這樣一個(gè)故事：群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。大家知道這個(gè)故事嗎？知道這位小英雄是誰(shuí)嗎？對(duì)，他就是司馬光，司馬光不僅是一位機(jī)智勇敢的好伙伴，也是一位學(xué)識(shí)淵博的文學(xué)家、史學(xué)家，在他的著名書(shū)籍《資治通鑒》中記載了這樣一個(gè)故事：三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)孫權(quán)手下有一名大將，名叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，曾隨周瑜大破曹軍于赤壁，后又占領(lǐng)荊州，在麥城生擒關(guān)羽父子，立下了赫赫戰(zhàn)功，深受吳王孫權(quán)常識(shí)。但他年青時(shí)不愛(ài)讀書(shū)，斗大的字不認(rèn)識(shí)幾個(gè)，孫權(quán)多次勸他學(xué)習(xí)，他總是找各種借口推辭，還說(shuō)自己一介武夫，只要會(huì)領(lǐng)兵打仗就行了，這不，孫權(quán)又來(lái)勸學(xué)了，這次結(jié)果如何呢？咱們一起來(lái)看一看。
二）范讀課文，正音斷句
1．師范讀，生聽(tīng)讀，注意正音斷句
（老師先把課文朗讀一遍，請(qǐng)大家聽(tīng)清字音，明確停頓）
（同學(xué)們想不想向老師一樣將課文流利地背誦出來(lái)呀？其實(shí)這并不難，只要我們把這遍文章的字音讀準(zhǔn)了，停頓讀清了，文意讀明白了，再加上反復(fù)誦讀，同學(xué)們就一定會(huì)比老師背誦得更好，大家有沒(méi)有信心？下面就讓我們從第一步讀準(zhǔn)字音，讀出停頓開(kāi)始。）
接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀課文，結(jié)合課本上的注釋?zhuān)x準(zhǔn)字音，讀出停頓。開(kāi)始，生自由讀文。
2．生試讀（其它同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，并在讀音的停頓方面給予評(píng)價(jià)），生評(píng)議，師隨機(jī)糾正。
三）自讀課文，疏通文意
1．借助課文注釋和工具書(shū)，讀譯課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)疑問(wèn)之處，（先自已獨(dú)立思考，邊讀邊譯。后交小組討論，最后提交全班交流）小組討論解決或師生全班共同解決。
四）演讀課文，感知內(nèi)容
1．演讀課文，模仿并感受人物對(duì)話(huà)中的語(yǔ)氣、神態(tài)、心理，評(píng)說(shuō)人物形象特點(diǎn)。（板書(shū)：對(duì)話(huà) 善勸 肯學(xué) 敬才）
（讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀懂文意，這是學(xué)習(xí)古文的基礎(chǔ)，而要真正要將古文吟誦出來(lái)，還需要讀出文章的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，把握不同人物在不同情景下的不同的語(yǔ)氣，對(duì)于不同的文章，我們讀出語(yǔ)氣的方法是不同的，）下面請(qǐng)同學(xué)們找出孫權(quán)與呂蒙對(duì)話(huà)兩句話(huà)，結(jié)合標(biāo)點(diǎn)和人物身份，討論一下孫權(quán)的.這三句話(huà)該用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)讀。
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”
權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”
（言為心聲，我們通過(guò)孫權(quán)對(duì)呂蒙這一番既嚴(yán)厲又包含關(guān)懷的苦口婆心的勸告當(dāng)中，我們可以看出孫權(quán)這個(gè)人有什么特點(diǎn)？）
試著按照前面的方法，對(duì)魯肅和呂蒙的對(duì)話(huà)也揣測(cè)一下，想想該用什么樣的語(yǔ)氣讀呢？
從他們的對(duì)話(huà)中可以看出魯肅是一個(gè)什么樣的人，呂蒙又是一個(gè)什么樣的人？
五）賽讀課文，探究質(zhì)疑
1．賽讀，嘗試背誦
2、與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點(diǎn)）
本文選自《資治通鑒》，司馬光編寫(xiě)的目的在于能給后人一些啟示，里面的很多人，很多事對(duì)于我們做人做事都是很有啟迪的，王安石先生也曾寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于學(xué)習(xí)的文章叫《傷仲永》，同是寫(xiě)學(xué)習(xí)，兩篇文章在內(nèi)容和寫(xiě)法上有什么不同呢？請(qǐng)同學(xué)們大膽地議議，說(shuō)說(shuō)。
六）拓展延伸，布置作業(yè)（選做）
1．課下搜集與學(xué)習(xí)有關(guān)的名言、故事，第二天交流。
3. 以《方仲永巧遇呂子明》為題，寫(xiě)一篇想象作文。
最后老師想送給大家一句話(huà)：“讀書(shū)好，讀好書(shū)，好讀書(shū)”，希望大家在知識(shí)的海洋里乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)9
一、教學(xué)目標(biāo)
1、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞，掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類(lèi)活用的特殊文言句式。
2、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
3、明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”的道理。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、誦讀并背誦全文，積累文言詞語(yǔ)。
2、比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1．在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語(yǔ)言鑒賞等多項(xiàng)文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
2．掌握全文比喻和對(duì)比論證的特點(diǎn)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
課前讓學(xué)生結(jié)合書(shū)后思考練習(xí)題預(yù)習(xí)課文。
五、教學(xué)過(guò)程
1、解讀第一段（7分鐘）
1）回憶上個(gè)課時(shí)的內(nèi)容并結(jié)合學(xué)生自主預(yù)習(xí)的結(jié)果，提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么？（明確中心論點(diǎn)：學(xué)習(xí)不可以停止）
2）齊背誦第一段后，提問(wèn)：
a、請(qǐng)問(wèn)本段論述了什么內(nèi)容？
b、運(yùn)用什么方法論述的？
c、本文作者運(yùn)用了5個(gè)比喻，從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。作者以青青于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻，說(shuō)明了什么道理？
d、發(fā)生什么樣的變化？
e、作者又以“直木為輪”為喻，說(shuō)明什么道理呢？
f、“金就礪”“木受繩”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論？
g、此句與本段哪句相照應(yīng)？
（問(wèn)題層層遞進(jìn)，學(xué)生回答一個(gè)接一個(gè)問(wèn)題時(shí)思考，本段的.主旨即學(xué)習(xí)的意義為何？）
3）教師總結(jié)
荀子提出人性本惡的思想，認(rèn)為只有用教育來(lái)陶冶，用禮法來(lái)約束，才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤薄＿@里作者運(yùn)用5個(gè)比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過(guò)程，如果不停止地學(xué)習(xí)，人的知識(shí)、才能、品德會(huì)不斷地增進(jìn)、提高，達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境界。
2、解讀第二段（7分鐘）
1）同學(xué)們一起背誦第二自然段。
2）提問(wèn)：
本段寫(xiě)了幾層內(nèi)容？
第一層闡明什么內(nèi)容？
第二層與第三層是什么關(guān)系？
第二層是具體闡述“假于物”的重要，第三層得出結(jié)論：“君子善假于物”。聯(lián)系前文思考“善假于物的”“物”暗指什么？
由此看來(lái)，第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性？
用哪幾個(gè)比喻？
（問(wèn)題層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，引導(dǎo)學(xué)生自主剖析第二段的層次和主旨——學(xué)習(xí)的重要性）
3）教師總結(jié)
第一、二自然段是文章的第一部分，主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫(xiě)法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻，從各個(gè)方面對(duì)中心論點(diǎn)加以闡釋?zhuān)拐擖c(diǎn)既鮮明又生動(dòng)。第二段作者用了五個(gè)比喻。開(kāi)頭作者用“終日而思”，“不如須臾之所學(xué)”先來(lái)闡說(shuō)，接著就用“揉而望”，“不如登高之博見(jiàn)”這個(gè)比喻，形象說(shuō)明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說(shuō)得更透辟，作者順勢(shì)而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻，從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用，從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。？
3、解讀第三段（7分鐘）
1）引導(dǎo)學(xué)生仿照第二段的學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)第三段（本段主要論述什么問(wèn)題？分幾層？作者是用什么方法論述問(wèn)題的？每一層的兩個(gè)比喻句是什么關(guān)系？本段的三層內(nèi)容都用對(duì)比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫(xiě)法什么好處？）
4、請(qǐng)同學(xué)們拿出紙來(lái)，按要求作練習(xí)。要求：每人寫(xiě)一個(gè)比喻句闡述知識(shí)的重要性，比喻要恰當(dāng)。
5、布置作業(yè)：寫(xiě)一篇不少于500字的議論文，論述人要有崇高的理想。適當(dāng)運(yùn)用比喻論證法。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目的
一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述，明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅(jiān)持不懈”和“專(zhuān)心致志”的道理。
二、掌握積累12個(gè)文言常用實(shí)詞：勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用，3個(gè)文言常用虛詞：于、者、而，6個(gè)古字通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）。
三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法靈活的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：第一、三兩自然段的教學(xué)。
2、難點(diǎn)：以生動(dòng)、通俗的比喻為論據(jù)。
教學(xué)設(shè)想
一、針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻，明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫(xiě)作特點(diǎn)。同時(shí)，落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書(shū)，結(jié)合課文語(yǔ)境，理解其意義和用法，然后通過(guò)課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦，切實(shí)掌握。
三、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
教時(shí)安排：用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí)，重點(diǎn)弄通文字，初步理解內(nèi)容。第二課時(shí)，理清層次，加深對(duì)內(nèi)容的理解，并研究寫(xiě)作特點(diǎn)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1．介紹作者，解題；
2．正音正字；
3．理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法；
4．翻譯課文。
一、導(dǎo)入：
1、新課導(dǎo)入：同學(xué)們，也許我們有的同學(xué)不能真正理解學(xué)習(xí)的重要性；也許我們有的同學(xué)整天或冥思苦想，或埋頭看書(shū)，但效果不佳，因而苦愁沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法。今天我們學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》，它將告訴我們學(xué)習(xí)的意義和作用，告訴我們學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。希望大家能有所借鑒。
2、荀子（約公元前３１３~前２３８）名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于山東蘭陵。
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
3．解題：《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。勸：“勸勉”的意思。繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
二、讀文
1、師范讀課文。
2、生自由朗讀，掃清字音障礙。
3、生齊讀課文，師點(diǎn)撥指導(dǎo)。
4、生借助注釋工具書(shū)梳理課文。
三、師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。
第1段，提出中心論點(diǎn)。
君子曰：學(xué)不可以已。（已，停止，學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。）
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出全文的中心論點(diǎn)，揭示了題旨。
第2段，闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻，證明學(xué)習(xí)的重要意義。
（1）青，取之于（從）藍(lán)，而（卻）青于（比）藍(lán)；冰，水為（凝成）之，而（卻）寒（冷）于（比）水。（也說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。）
（2）木直中（合乎）繩（墨線(xiàn)），輮（烤彎）以（把……）為（作成）輪，其曲（曲度）中（合乎）規(guī)。雖有（又）槁暴（曬干），不復(fù)（再能）挺（直）者（的原因），輮（火烤）使之（它）然（這樣）也。（說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性，使之向好的方面發(fā)展變化。）
（3）故（所以）木受繩（經(jīng)墨線(xiàn)量過(guò)）則直，金就礪（放磨石，上磨過(guò)）則利，君子博學(xué)而日（每日）參省（檢查省察）乎（于）己，則知（智）明而行（行為）無(wú)過(guò)矣。（說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)智慧，提高品德修養(yǎng)。）
正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義，所以“學(xué)不可以已”。
第3段：闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻，從三個(gè)側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí)，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也。”
（1）吾嘗（曾經(jīng)）終日而思矣，不如須臾（片刻）之所學(xué)也；吾嘗肢（踮起腳跟）而望矣，不如登高之博見(jiàn)（看得廣）也。（學(xué)、思對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用；跛望與登高對(duì)比，登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。）
（2）登高而招（招手），臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者（看的人）遠(yuǎn)（遠(yuǎn)也看得見(jiàn)）；順風(fēng)而呼（呼喊），聲非加疾（快）也，而聞?wù)撸?tīng)的人）彰（聽(tīng)得更清楚）。（兩例證明利用自然條件的作用。）
（3）假（借助）輿馬者（的人），非利足（快腳）也，而致（達(dá)到）千里；假舟楫者，非能水（善游）也，而絕（橫渡）江河。（兩例證明利用工具的作用。）
（4）君子生（性）非異也，善假（利用）于（對(duì)）物（外物）也。
連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣（生非異也），只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng)，善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用，所以“學(xué)不可以已”，不可放松。
第4段，闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層，論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅(jiān)持不懈、專(zhuān)心致志。
（1）積土成山，風(fēng)雨興焉（于此）；積水成淵（深潭），蛟龍生焉；積善成德（形成良好的品德），而神明自得（自然獲得），圣心（圣人思想）備（也就具備）焉。（積土積水兩喻，從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。）
故（所以）不積跬（半步）步，無(wú)以（沒(méi)有用來(lái)……的辦法）至千里；不積小流，無(wú)以成江海。（跬步、小流兩喻，又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對(duì)比，闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。）
（2）騏驥（駿馬）一躍，不能十步；駑馬（劣馬）十駕（拉車(chē)走十天），功在不舍。鍥（刻）而舍（放棄）之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤（雕刻）。（騏驥與駑馬對(duì)比，朽木與金石對(duì)比，從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力，要靠堅(jiān)持不懈。）
（3）蚓（蚯蚓）無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃（泥）土，下飲黃泉（地下泉水），用心一（專(zhuān)一）也。蟹六跪（腿）而二螯（蟹鉗），非蛇鱔之穴無(wú)可寄托（居住存身）者，用心躁（浮躁不專(zhuān)）也。（蚓蟹對(duì)比，從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專(zhuān)心致志。）
全段由強(qiáng)調(diào)“積”，到論證“不舍”，最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn)，表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”，不可松散，不可半途而廢。
6、老師引導(dǎo)學(xué)生歸納知識(shí)點(diǎn)。
青，取之于籃，而青于藍(lán)。（于，介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的處所，作“從”講；后者引進(jìn)比較對(duì)象，作“比”講。）
君子生非異也，善假于物也。（于，介詞，引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象，作“對(duì)”、“向”講。）
假舟楫者，非能水也，而絕江河。（者，代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”，作“的人”講。）
雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。（者，助詞，表停頓，并提示下文要說(shuō)的原因。）
知明而行無(wú)過(guò)矣。（而，連詞，表并列，可不譯。）
吾嘗終日而思矣。（而，連詞，表修飾，可譯作“地”。）
假輿馬者，非利是也，而致千里。（而，連詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”、“可是”。）
積善成德，而神明自得，圣心備焉。（而，連詞，表順承，相當(dāng)于“就”、“于是”。）
雖有（又）槁暴（曝），不復(fù)挺者（通假字）
君子生（性）非異也（通假字）
則知（智）明而行無(wú)過(guò)矣（通假字）
7、學(xué)生討論，老師引導(dǎo)歸納文章寫(xiě)作特色。
①大量運(yùn)用比喻闡明事理，是本第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要意義；第三段用了五個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用；第四段用了十個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類(lèi)事物相襯托，如：“登高而招”與“順風(fēng)而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對(duì)比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說(shuō)理明白透徹，深入具體，使人信服。
②論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn)；第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。
③語(yǔ)言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了茍文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)
2．簡(jiǎn)介作者：（見(jiàn)教參）
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
1．論述中心的三個(gè)角度2．寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)步驟
1．檢查：
（1）學(xué)生口頭回答詞義，教師講釋小結(jié)。
青，取之于籃，而青于藍(lán)。（于，介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的處所，作“從”講；后者引進(jìn)比較對(duì)象，作“比”講。）
君子生非異也，善假于物也。
（介詞，引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象，作“對(duì)”、“向”講。）
假舟楫者，非能水也，而絕江河。
（者，代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”，作“的人”講。）
雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。
（者，助詞，表停頓，并提示下文要說(shuō)的原因。）
知明而行無(wú)過(guò)矣。（連詞，表并列，可不譯。）
吾嘗終日而思矣。（連詞，表修飾，可譯作“地”。）
假輿馬者，非利是也，而致千里。
（連詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”、“可是”。）
積善成德，而神明自得，圣心備焉。
（連詞，表順承，相當(dāng)于“就”、“于是”。）
雖有（又）槁暴（曝），不復(fù)挺者（通假字）
君子生（性）非異也（通假字）
則知（智）明而行無(wú)過(guò)矣（通假字）
（2）背誦課文：教師指名讓學(xué)生分別背誦24段，講評(píng)記分。
2．總結(jié)：
提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)。
（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)論點(diǎn)的？
學(xué)生討論回答后，教師總結(jié)：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的'方法和態(tài)度三個(gè)方面來(lái)論述的。
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)”，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已’’才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
（2）本文的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么？
學(xué)生討論回答后小結(jié)：
①大量運(yùn)用比喻闡明事理，是本第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要意義；第三段用了五個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用；第四段用了十個(gè)比喻，說(shuō)明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類(lèi)事物相襯托，如：“登高而招”與“順風(fēng)而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對(duì)比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說(shuō)理明白透徹，深入具體，使人信服。
②論證方法靈活，是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點(diǎn)；第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。
③語(yǔ)言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、變化流暢，反映了茍文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。
3、課外延伸：
（二）閱讀下列文言文，完成10—13題（15分）
予少時(shí)讀書(shū)，一見(jiàn)輒能誦。暗疏①之，亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑稽②飲酒者游。旬朔之間，把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。
比數(shù)年來(lái)，頗發(fā)憤自懲矣，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩時(shí)十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。
嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見(jiàn)孫搴答邢詞曰：“我精騎三千，足抵君羸卒數(shù)萬(wàn)。”心善其說(shuō)，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒③為若干卷，題曰《精騎集》云。
噫！少而不勤，無(wú)知之何矣。長(zhǎng)而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。
高郵﹒秦觀(guān)《秦觀(guān)勸學(xué)》
注釋?zhuān)孩侔凳瑁耗瑢?xiě)。②滑稽：詼諧善辯。指行為放蕩、玩世不恭的酗酒者。③勒：編。
10。解釋下列句中加點(diǎn)的詞（4分）
①一見(jiàn)輒能誦（）②然負(fù)此自放（）
③足抵君羸卒數(shù)萬(wàn)。（）④心善其說(shuō)（）
11．下列加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（2分）（）
A．旬朔之間何陋之有？（《陋室銘》）
B而聰明衰耗，殆不如曩時(shí)十一二千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。（《馬說(shuō)》）
C．因取”經(jīng)””傳””子””史”之可為文用者罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。（《核舟記》）
D．庶幾以此補(bǔ)之。以備一板內(nèi)有重復(fù)者。（《口技》）
12．將下列語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（6分）
（1）故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。
譯文：
（2）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（《陋室銘》）
譯文：
（3）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。（《馬說(shuō)》）
譯文：
13．本文告訴我們什么道理？請(qǐng)結(jié)合具體文字說(shuō)明。（3分）
答案：
10．就、憑借、疲憊的、以……為善（認(rèn)為……好）（各1分）
11．B（2分）
12．所以即使有勤奮刻苦的辛勞，卻常常荒廢在善忘。（2分）課內(nèi)翻譯略
13．秦觀(guān)在這篇短文中敘述了他自己年輕時(shí)憑借記性好不勤奮苦讀，以至后來(lái)常因善忘而毀壞學(xué)業(yè)的情況。告訴我們要趁大好時(shí)光，勤奮學(xué)習(xí)，有所成就，而不應(yīng)終日玩耍荒廢學(xué)業(yè)。（3分，結(jié)合內(nèi)容分析1分，道理解說(shuō)準(zhǔn)確2分）
譯文
我年輕時(shí)讀書(shū)，看一遍就能背誦，默寫(xiě)它，也不會(huì)有多大的錯(cuò)誤。依仗這樣的本事就放任自流，喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往，一個(gè)月，沒(méi)有幾天在看書(shū)。所以，即使有很強(qiáng)的記憶力，也常常荒廢在不勤奮上。
近幾年來(lái)，非常勤奮，后悔以前的所作所為；然而聰明已經(jīng)耗盡，大概不如以前的十分之二，每看一件事，心中反復(fù)推敲幾遍，合上書(shū)還是感到茫然不知，就又不知道了。所以即使有勤奮刻苦的辛勞，卻常常荒廢在善忘，嗨！損害我的學(xué)業(yè)的，常常是這兩種情況。最近讀《齊史》，看到孫曩答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)。”
心中贊同喜歡這個(gè)說(shuō)法，于是摘取了“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中在寫(xiě)文章時(shí)可以用到的語(yǔ)句，摘錄幾千條，編為幾卷，取名為《精騎集》。
啊！年輕時(shí)不勤奮，無(wú)可奈何啊。成年后善忘，差不多可以用這個(gè)來(lái)補(bǔ)救吧。
注釋
1本段文字選自北宋婉約派詞人秦觀(guān)的《精騎集序》。秦觀(guān)，字少游，號(hào)淮海居士，高郵（今屬江蘇）人，“蘇門(mén)四學(xué)士”之一。
2輒：常常。
3誦：記誦，記熟。
4暗疏：默寫(xiě)。
5負(fù)：依仗。
6自放：放，放縱。即放縱自流。
7滑稽：詼諧善辯。指行為放蕩、玩世不恭的酗酒者。
8旬朔：古時(shí)十日為一旬，泛指較長(zhǎng)的時(shí)間。旬，十天。朔，農(nóng)歷的每月初一，也指一個(gè)月。
9把卷：看書(shū)。
10比：近，近來(lái)。
11懲艾（yì）：懲：戒止、警戒；艾讀yì。即懲治過(guò)錯(cuò)，警戒將來(lái)。
12殆：大概、恐怕。
13曩時(shí)：昔日。
14十一二：十分之一二。
15必尋繹數(shù)終：尋繹：思考。數(shù)終：多遍，多次。從頭到尾翻閱數(shù)次。
16輒：總是，就。
17省：懂得、明了，此處指記住。。
18善忘：健忘。
19孫搴答邢：北齊的大將。
20精騎：精銳的騎兵。
21贏(yíng)卒：疲弱的士兵。
22經(jīng)：儒家經(jīng)典，如《論語(yǔ)》、《孟子》、《周易》等。
23傳：人物轉(zhuǎn)記作品。
24子：諸子百家。
25勒：編。庶幾：差不多。
26題：寫(xiě)上
27庶幾：差不多。
4．布置作業(yè)：
（1）作文（任選一題）談學(xué)習(xí)試論“鍥而不舍”
（2）預(yù)習(xí)《師說(shuō)》
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)11
【教學(xué)目標(biāo)】
１、了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
２、積累一定數(shù)量的實(shí)詞，了解文言實(shí)詞在演變過(guò)程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
３、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn)，注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)
培根說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么，獲取知識(shí)的途徑是什么？答案只有一個(gè)，就是學(xué)習(xí)。可以說(shuō)，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn)，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點(diǎn)介紹荀子散文的特點(diǎn)和文學(xué)地位，說(shuō)明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的'思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說(shuō)理透徹、氣勢(shì)渾厚、語(yǔ)言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子，又善于用比喻。《勸學(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn)，還是比喻的運(yùn)用，它多達(dá)２０個(gè)，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時(shí)，明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“勸阻”語(yǔ)義不同。“勸”是手段，“學(xué)”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。
四、學(xué)習(xí)課文
１、講解第一自然段：
提問(wèn)：本段在全文中的地位和作用是什么？
明確：
⑴ 是全文的文眼。
⑵ 統(tǒng)領(lǐng)全篇，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引起下文論述。
詞語(yǔ)：已。
２、講解第二自然段：
⑴ 請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段。
⑵ 找出本段論述的事物及特點(diǎn)：
明確：
藍(lán)→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。
以上四組都說(shuō)明一個(gè)道理：藍(lán)、水、木在外力作用下都有不同程度的加強(qiáng)。對(duì)人而言，這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達(dá)到智慧清明、行無(wú)過(guò)錯(cuò)的境界。
⑶ 分解比喻句的含義，分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。
教師舉例示范，用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析，目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問(wèn)題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問(wèn)題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證。“青出于藍(lán)”，是講靛青從藍(lán)草中取出，但比藍(lán)草的顏色更青。“冰寒于水”，是說(shuō)冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展，得出：客觀(guān)事物（如藍(lán)、水）經(jīng)過(guò)一定的變化過(guò)程，可以有所發(fā)展（如青），有所提高（如冰）。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí)，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習(xí)，就會(huì)改變，就能提高。這一分析推理的過(guò)程用圖示可表示為：（略）“輮木為輪”的比喻，說(shuō)的是直木經(jīng)過(guò)加熱可以做成車(chē)輪；“木受繩則直”，木頭經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)量過(guò)就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。這三個(gè)比喻說(shuō)明客觀(guān)事物（如直木、木頭、金）經(jīng)過(guò)人工改造（如車(chē)柔、繩、礪），可以改變?cè)瓉?lái)的狀況（如為輪、直、利）。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學(xué)，才能增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”。可見(jiàn)學(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過(guò)程，同樣可以用圖示表示：（略）以上的推理過(guò)程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過(guò)程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維。
⑷ 總結(jié)本段中心思想：
論述學(xué)習(xí)的重要性。
⑸ 詞語(yǔ)：
輮、槁暴、受、就、中。
３、講解第三自然段：
⑴ 請(qǐng)學(xué)生朗讀第三自然段。
⑵ 請(qǐng)找出本段最能說(shuō)明作者觀(guān)點(diǎn)的一句話(huà)。
明確：君子生非異也，善假于物也。
⑶ 作者是從哪幾個(gè)方面說(shuō)明“善假于物”的？
明確：從四個(gè)方面說(shuō)明，即：登高而招見(jiàn)者遠(yuǎn)，順風(fēng)而呼聞?wù)哒茫佥涶R者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié)，說(shuō)明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。
⑷ 詞語(yǔ)：
致、絕、假。
四、課后作業(yè)
背誦前面學(xué)過(guò)的幾段。
第二課時(shí)
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
１、請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。
２、本段可分幾個(gè)層次，各說(shuō)明什么道理？
明確：
可分為三個(gè)層次：
⑴ 開(kāi)頭至“無(wú)以成江海”，說(shuō)明知識(shí)在于積累。
⑵ “騏驥一躍”至“金石可鏤”，說(shuō)明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。
⑶ “蚓無(wú)爪牙之利”至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說(shuō)明用心、專(zhuān)心的重要性。
３、詞語(yǔ)：
跬、鏤、一、焉。
三、總結(jié)全文
提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么？分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述？
明確：本文中心論點(diǎn)是：學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
四、齊讀全文，體會(huì)本文善用比喻、說(shuō)理透徹的特點(diǎn)
五、完成習(xí)題
１、課后思考練習(xí)題。
２、基訓(xùn)上的習(xí)題。
六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上，將背誦全文
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能
（1）了解司馬光和《資治通鑒》；
（2）掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)，了解文言語(yǔ)氣詞所表示的不同語(yǔ)氣；
（3）學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
2.過(guò)程與方法
（1）反復(fù)的朗讀課文，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)正確翻譯課文；
（2）理解文意，體會(huì)對(duì)話(huà)中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)
理解呂蒙與魯肅對(duì)話(huà)的含義，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀(guān)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對(duì)話(huà)中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
難點(diǎn)：聯(lián)系生活，真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。
三、教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)
課前播放《三國(guó)演義》片首曲
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
說(shuō)到三國(guó)這段歷史，正如歌中所唱：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”確實(shí)在三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物，如曹操、劉備、孫權(quán)，真可謂三國(guó)鼎立水火不溶，但曹操又曾說(shuō)過(guò)這樣的'話(huà)：“生子當(dāng)如孫仲謀”，孫權(quán)到底何德何能，竟能得到對(duì)手曹操的佩服，對(duì)于孫權(quán)，我們了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻妫裉煳蚁牒屯瑢W(xué)們共同穿越時(shí)空，回到三國(guó)，走近孫權(quán)，了解他的其他方面。
出示課題《孫權(quán)勸學(xué)》（板書(shū)《孫權(quán)勸學(xué)》）。
（二）交流預(yù)習(xí)
1.走近司馬光（小組交流課前預(yù)習(xí)資料）
司馬光（1019－1086），字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。著有《司馬文正集》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史事。
2.強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字音，評(píng)選拼音高手，漢字英雄
三、讀準(zhǔn)字音
1．指導(dǎo)學(xué)生讀，正字正音
2．老師配樂(lè)范讀
3．個(gè)人展示讀
4 . 齊讀
友情提示：生僻字、多音字、通假字的讀音要特別注意，要求讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。
四、讀懂文意
學(xué)生借助注釋和工具書(shū)自譯，標(biāo)出不理解的地方
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)13
【教學(xué)目標(biāo)】
（1）積累文言詞語(yǔ)，疏通文意，背誦課文，領(lǐng)會(huì)文章給人的啟示。
（2）通過(guò)學(xué)生自編自演課本劇，揣摩文中言簡(jiǎn)意豐、生動(dòng)傳神的對(duì)話(huà)描寫(xiě)，品味文章用對(duì)話(huà)來(lái)刻畫(huà)人物、剪裁內(nèi)容的表達(dá)效果。
（3）理解刻苦治學(xué)、不斷提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，于國(guó)于己都意義重大的道理，從而勉勵(lì)同學(xué)們重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣。
（4）對(duì)比閱讀，比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》的異同，逐步提高閱讀能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
（1）學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。
（2）理解文章的內(nèi)容和主旨。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、演讀課文，力求聲情并茂，讀出人物個(gè)性，讀出文章特有的意味。
2、理解魯肅與呂蒙的對(duì)話(huà)，體味這段話(huà)的情味。
【教學(xué)設(shè)想】
1、以“朗讀——譯讀——思讀——演讀”逐步理解課文，體會(huì)人物的心理和感情。通過(guò)多種形式的朗讀，如教師范讀、學(xué)生練讀、分角色朗讀等。在反復(fù)的朗讀過(guò)程中，理解文意，體味對(duì)話(huà)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和表現(xiàn)能力。
2、比較閱讀。延伸拓展，通過(guò)比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》，深化對(duì)課文內(nèi)容的理解。
3、“參與教學(xué)，合作學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)模式。把全班同學(xué)分成四組，分別為文學(xué)常識(shí)專(zhuān)家組、字詞專(zhuān)家組，質(zhì)疑專(zhuān)家組、名言專(zhuān)家組，分別收集有關(guān)本文相關(guān)資料，進(jìn)行交流。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
我有個(gè)學(xué)生，他總是不肯下功夫?qū)W習(xí)，我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，他說(shuō)自己的事很多，況且又不想當(dāng)學(xué)者，不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說(shuō)，大家看看我應(yīng)對(duì)他說(shuō)些什么呢？（學(xué)生回答后），教師：東漢時(shí)，吳國(guó)的國(guó)君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？
二、展示與交流。
1、文學(xué)常識(shí)專(zhuān)家組展示自己在課前收集到的'與本文有關(guān)的文學(xué)知識(shí)。
2、教師展示自己收集到的與本文有關(guān)的文學(xué)知識(shí)。（幻燈片演示）
三、感知與理解
1、朗讀課文，準(zhǔn)確認(rèn)讀。
（1） 教師范讀。要求：聽(tīng)清字音，明確句讀。
（2） 學(xué)生練讀。要求：熟悉字音，練習(xí)斷句。
（3） 學(xué)生朗讀。要求：讀準(zhǔn)字音，讀好句讀。
（4） 分角色朗讀。要求：讀準(zhǔn)字音，讀出感情。
2、譯讀課文，整體把握文意。
（1） 字詞專(zhuān)家組講解重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子并板書(shū)。然后學(xué)生結(jié)成四人小組，參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，理解字詞，翻譯課文。
（2） 競(jìng)賽：讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)、享受學(xué)習(xí)。
規(guī)則：全班按座位分為六大組，獎(jiǎng)勵(lì)獲勝組。
形式：文言知識(shí)大會(huì)戰(zhàn)。多媒體顯示題目，由各組指定對(duì)方的同學(xué)來(lái)回答。答對(duì)得10分，答錯(cuò)扣10分。
1、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)
卿今當(dāng)涂掌事 孤豈欲卿治經(jīng)為博士
卿今當(dāng)涂掌事 大兄何見(jiàn)事之晚乎
但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳 士別三日，即更刮目相待
蒙辭以軍務(wù) 及魯肅過(guò)尋陽(yáng)
蒙乃始就學(xué) 見(jiàn)往事耳
2、辨析古今異義
（1）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（孤、治、博士）
（2）但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳（但、見(jiàn)、往事）
（3)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)(過(guò)）
3、辨析一詞多義
當(dāng) 就
卿今當(dāng)涂掌事 蒙乃始就學(xué)
但當(dāng)涉獵 指物作詩(shī)立就
4、翻譯下列句子
a、 蒙辭以軍中多務(wù)
b、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？
c、但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。
d、卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙
e、士別三日， 即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！
f、卿言多務(wù)，孰若孤？
3、思讀課文，理解內(nèi)容。請(qǐng)質(zhì)疑專(zhuān)家組同學(xué)提出問(wèn)題，全班討論解決。
學(xué)生自由發(fā)言。
教師準(zhǔn)備好以下問(wèn)題：
1)提問(wèn)：孫權(quán)如何以現(xiàn)身說(shuō)法，勸呂蒙學(xué)習(xí)？
討論并歸納："孤常讀書(shū)，自以為大有所益。"
2)提問(wèn)：呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)？
討論并歸納："卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。"通過(guò)魯肅所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)。
3)提問(wèn)：為什么"士別三日，即更刮目相待。"
討論并歸納：因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。
4、演讀課文。
1)揣摩說(shuō)話(huà)者的語(yǔ)氣，體會(huì)人物的心理。
a、"卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！"（語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡。）
b、"鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪！"（反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專(zhuān)享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。）
c、"卿言多務(wù)，孰若孤？"（反問(wèn)句，否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)。）
d、"卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！"（感嘆句，要選出驚訝不解的語(yǔ)氣。）
e、"大兄何見(jiàn)事之晚乎！"（反問(wèn)句，指責(zé)中帶有自豪的語(yǔ)氣。）
2)學(xué)生演出課本劇，同學(xué)們共同評(píng)議。
四、反思與探究：
1、學(xué)與不學(xué)，使呂蒙發(fā)生了巨大的變化，我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢？難道說(shuō)只是為了知道古人的言行嗎？知道了這個(gè)故事，作為跨世紀(jì)的一代人，你從中得到什么啟示呢？可不可以跟大家說(shuō)說(shuō)？
2、很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性，那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說(shuō)法值得借鑒？
名言專(zhuān)家組展示講解自己收集到的名人讀書(shū)故事和名言。
學(xué)生自由發(fā)言討論。
教師總結(jié)：總之：知識(shí)能夠改變?nèi)耍R(shí)能夠塑造人。
五、拓展與延伸：
1、有兩則成語(yǔ)出自本文，你能找出來(lái)，并造句嗎？
2、《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》在內(nèi)容和寫(xiě)法上有何異同？
明確：從內(nèi)容上看，兩篇文章都與學(xué)習(xí)有關(guān)，但正好一正一反，從不同方面說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。呂蒙是中年好學(xué)，學(xué)有所成；仲永是少年不學(xué)，一事無(wú)成。
從寫(xiě)法上看，《孫權(quán)勸學(xué)》以對(duì)話(huà)為主，加以側(cè)面描寫(xiě)，來(lái)表現(xiàn)呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)；而《傷仲永》則借事說(shuō)理，先敘后議，來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要性。
六、總結(jié)與作業(yè)：
1、總結(jié)：本文通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們"開(kāi)卷有益"的道理。本文以對(duì)話(huà)為主，用不多幾句話(huà)，就使人受到人物說(shuō)話(huà)時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
2、作業(yè)：課后大家熟讀課文，讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。另外，我們剛比較過(guò)《傷仲永》，和本文，那么，請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開(kāi)想象，寫(xiě)篇作文，文體、字?jǐn)?shù)不限，只要你覺(jué)得表達(dá)出你的意思就行。
▲備課資料：
1、三國(guó)故事中有“劉備借荊州，一借永不還”的故事，想來(lái)大家都很熟悉。后來(lái)，孫權(quán)、魯肅都想要回荊州，終不能如愿。最終，呂蒙巧計(jì)從蜀漢奪回了荊州，還致使關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城，抱憾而逝；蜀漢由盛而衰。
————可見(jiàn)“學(xué)”的重要性。
2、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
————《師曠論學(xué)》
3、車(chē)胤家貧不能常得油，則夏日練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉。及章……甚有鄉(xiāng)曲之譽(yù)。……時(shí)唯胤與吳隱之以寒素博學(xué)知名于世。
————夜以繼日，囊螢積雪（集螢映雪）
4、讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。
————培根
5、一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤。學(xué)業(yè)漸積而有成，獲其益不覺(jué)其勞也；事業(yè)積漸而有功，蒙其福而不覺(jué)其苦也。
—————褚虎忱《論人格修養(yǎng)》
6、作家作品簡(jiǎn)介：本文選自《資治通鑒》，題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光(1019-1086)，字君實(shí)，北來(lái)政治家，史學(xué)家。
7、有關(guān)讀書(shū)的名言。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
書(shū)到用時(shí)方恨少。
少壯不努力，老大徒傷悲。
明日復(fù)明日，明日何其多。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？
行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。
欲窮千里目，更上一層樓。
知識(shí)就是力量。
書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、導(dǎo)入
既來(lái)（升入高中）之，則安之，我教《勸學(xué)》。——學(xué)習(xí)的重要性？學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度？——進(jìn)入課文二、作者簡(jiǎn)介
“性本惡”→“明禮而化之”
三、釋題
關(guān)鍵字：勸——何解？
學(xué)——學(xué)什么？
四、朗誦
五、理清思路，內(nèi)容分析
1、作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引用了什么觀(guān)點(diǎn)？
2、荀子為什么強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)？
△變）（書(shū)與人、獲得教養(yǎng)、學(xué)習(xí)改變一生……）
△怎樣變？（比喻）
3、學(xué)習(xí)的意義與作用又何在呢？
4、學(xué)習(xí)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度與方法？
5、結(jié)構(gòu)梳理：
第一段：中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已提高自己（兩喻）
第二段：學(xué)習(xí)的`意義：（五喻）改變自己（三喻）
第三段：學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足（五喻）積累（四喻）
第四段：學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度（十喻）堅(jiān)持（四喻）正反對(duì)比專(zhuān)心（兩喻）
六、分類(lèi)歸納總結(jié)文言文知識(shí)
1、詞類(lèi)活用
（1）“假舟楫者，非能水也，而絕江河”中的“水”
（2）“君子博學(xué)而日參省乎已”中的“日”
2、特殊句式
（1）介詞結(jié)構(gòu)后置A青出于藍(lán)，而青于藍(lán)。B冰，水為之，而寒于水。
（2）定語(yǔ)后置蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
3、一詞多義
《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教材簡(jiǎn)析：
文言文《孫權(quán)勸學(xué)》，寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話(huà)。本文對(duì)話(huà)言簡(jiǎn)義豐，生動(dòng)傳神，富于情味，是學(xué)生所務(wù)必體會(huì)的重要方面。
教學(xué)目標(biāo)：
1、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞匯。
2、培養(yǎng)學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
3、啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神，通過(guò)不斷地努力學(xué)習(xí)來(lái)完善和充實(shí)自己。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章的內(nèi)容和主旨。
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)（總第課時(shí)）
教學(xué)用具：
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入：（播放三國(guó)相關(guān)視頻資料）
師：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國(guó)，這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說(shuō)過(guò)，“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能，竟能得到對(duì)手曹操的稱(chēng)贊。對(duì)于孫權(quán)，也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯?一面，今天我們就來(lái)看看他生活中的另外一面，一起來(lái)學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》。
二、背景簡(jiǎn)介
1、提問(wèn)：《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》，有誰(shuí)能談一談?dòng)嘘P(guān)《資治通鑒》的知識(shí)嗎？
（指名介紹）學(xué)生介紹自己搜集的資料。
2、教師明確作家、作品（多媒體顯示圖片、文字資料）
三、一讀——讀通課文
1、讀準(zhǔn)字音（多媒體顯示需注意讀音的字詞）
2、請(qǐng)一生試著朗讀課文。
3、聽(tīng)課文朗讀（提醒學(xué)生注意聽(tīng)清字音和停頓）。
4、全班齊讀。
四、二讀——讀懂課文
1、根據(jù)課文下面的注釋?zhuān)约航庾x課文。
2、小組合作學(xué)習(xí)。
3、提出疑難字詞，全班互助解決。
4、多媒體顯示重點(diǎn)詞句，指名翻譯。
5、全班齊讀。
五、三讀——讀出語(yǔ)氣和感情
1、多媒體顯示圖片及孫權(quán)的談話(huà)。
提問(wèn)：要讀出什么樣的語(yǔ)氣？明確：語(yǔ)氣肯定，語(yǔ)重心長(zhǎng)，現(xiàn)身說(shuō)教。
2、多媒體顯示圖片及魯肅與呂蒙的對(duì)話(huà)。
提問(wèn)：要讀出什么樣的語(yǔ)氣？
明確：魯肅：驚訝、贊嘆。呂蒙：自豪、自得。
3、教師順勢(shì)拋出問(wèn)題：從上述對(duì)話(huà)中我們可以看出孫權(quán)、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點(diǎn)？
學(xué)生自由回答，教師評(píng)價(jià)、點(diǎn)評(píng)、肯定。
4、在上述基礎(chǔ)上，要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)表演孫權(quán)與呂蒙、呂蒙與魯肅的對(duì)話(huà)，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情境。
5、呂蒙在孫權(quán)的再三勸說(shuō)下，開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習(xí)，并取得良好的讀書(shū)效果。文中有兩個(gè)成語(yǔ)突出表現(xiàn)了呂蒙進(jìn)步之大，請(qǐng)大家找出。
明確：吳下阿蒙刮目相待
六、延伸拓展：
學(xué)了這篇文章,文中孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)，對(duì)你有什么啟示?
七、結(jié)束語(yǔ)
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們必須不斷地學(xué)習(xí)，才能挺立在時(shí)代的潮頭。老師送給同學(xué)們一句話(huà)與大家共勉：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”，希望大家在知識(shí)的海洋里，乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
八、作業(yè)：
1、翻譯全文；
2、完成課后練習(xí)：一、二。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
孫權(quán)勸學(xué)
孫權(quán)→勸→呂蒙←贊←魯肅
（語(yǔ)重心長(zhǎng)）（自豪、自得）（驚訝、贊嘆）
關(guān)愛(ài)部下虛心接受意見(jiàn)愛(ài)才
好學(xué)勤學(xué)、刻苦敬才
善勸
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