高中語文教學(xué)設(shè)計15篇[必備]
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,時常要開展教學(xué)設(shè)計的準(zhǔn)備工作,教學(xué)設(shè)計是一個系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過程。教學(xué)設(shè)計要怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的高中語文教學(xué)設(shè)計,僅供參考,大家一起來看看吧。
高中語文教學(xué)設(shè)計1
一、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)
1、教學(xué)目標(biāo)
1。學(xué)習(xí)詩歌的“三美”原則;
2。有感情的誦讀詩歌并理解意象“紅燭”的作用;
3。感受詩歌蘊含的無私奉獻的精神和愛國情感。
二、教學(xué)重難點
1、教學(xué)重點
通過“意象解構(gòu)”的方式進行對比,幫助學(xué)生領(lǐng)悟“蠟炬”和“紅燭”兩個意象在象征內(nèi)涵與所寄情感上的不同以及詩中抒情主人公形象的不同。
三、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課
教師從“意象”這個概念的解析入手,幫助學(xué)生領(lǐng)悟同一個物象被不同的情感包裹,也會形成不同意象的原理,嘗試用舉例的方式,引發(fā)學(xué)生思考“蠟燭”這個物象在李商隱和聞一多的詩中,所形成的意象有著怎樣的不同,也就是“蠟炬”和“紅燭”的不同。
2、寫作背景
《紅燭》這首詩寫于1923年,當(dāng)時詩人聞一多正準(zhǔn)備出版自己的第一部詩集,他在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時,寫下了這首名詩《紅燭》,將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。
3、作者介紹
聞一多(1899—1946),原名聞家驊,湖北浠水人,中國現(xiàn)代著名詩人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。幼年愛好古典詩詞和美術(shù)。1913年考入清華學(xué)校,1922年畢業(yè)后赴美留學(xué),研習(xí)繪畫、文學(xué)。1923年出版詩集《紅燭》。1925年回國,歷任北京藝術(shù)專科學(xué)校、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)等校教授。1928年出版第1二部詩集《紅燭》。1946年7月15日被國民黨特務(wù)殺害,用自己的鮮血譜寫了愛國主義的不朽詩篇。聞一多的詩歌表現(xiàn)了對帝國主義和反動軍閥的痛恨,抒寫了對祖國和人民命運的深切關(guān)注,洋溢著強烈的愛國主義精神。在藝術(shù)上,聞一多的詩歌想象奇特,結(jié)構(gòu)整飭,形式整齊,音節(jié)和諧,具有較高的藝術(shù)成就。
4、題目解說
紅燭:
紅色的蠟燭,多用于喜慶,如壽星像前,洞房內(nèi)。
這是一首詠物詩。詠物詩是托物言志的詩歌,通過對事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況,與詩人的自我形象完全融合在一起,作者在描墓事物中寄托了一定的感情,或流露出自己的人生態(tài)度,或寄寓美好的原望,或包涵生活的哲理,或表現(xiàn)作者的生活情趣。
5、層次結(jié)構(gòu)
第一部分:(1)對紅燭的贊嘆
第二部分:(2—7)對紅燭奉獻精神的謳歌
第三部分:(8—9)對紅燭精神的總結(jié)
6、全文分析
1、什么是紅燭?
紅色的蠟燭,多用于喜慶,如壽星像前,洞房內(nèi)。
2、從詩歌題材的特點來看,這是一—首什么題材的詩?這種詩有什么特點?這是一首詠物詩。詠物詩是托物言志的詩歌,通過對事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況,與詩人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了一—定的感情,或流露出自己的人生態(tài)度,或寄寓美好的.愿望,或包涵生活的哲理,或表現(xiàn)作者的生活情趣。
3、李商隱的詩句“蠟炬成灰淚始干”放在開頭,有什么作用?
“蠟炬成灰淚始干”是全詩的引子,詩的主體部分就是扣住“灰”與“淚”《“自焚”與“流淚”)分兩層來展開抒情的。
4、詩歌以問答的形式展開抒情,一共有幾處問?問什么?
三處問:
第1節(jié)為第一問:紅燭為什么這樣紅?
第2節(jié)為第二間:紅燭為什么要自焚?
第6節(jié)為第三問:紅燭為什么要流淚?
全詩以詩人對“紅燭”的心跡交流為線索,用問答的形式展開詩意,抒發(fā)詩情,顯示了詩人對人生真諦、對詩歌創(chuàng)作宗旨的求索過程和結(jié)果。
5、小結(jié):本詩共九節(jié),開頭一節(jié)著眼于紅燭的顏色,將紅燭精神集中在一個“紅字上面,凸現(xiàn)了紅燭的總體形象,由紅燭形象即刻聯(lián)想到詩人自身,“物”與“我就完全交融起來。最后一節(jié)歸結(jié)到“莫問收獲,但問耕耘”這樣一個哲理,也就是將紅燭精神歸結(jié)到一種徹底奉獻的人生哲學(xué),也就表明了自己的人生宗旨。全詩將唐代詩人李商隱的一句詩“蠟炬成灰淚始干”作為引子,詩的主體部分就是扣住“灰”與“淚”分兩層來展開抒情的。全詩以詩人對“紅燭”心跡的交流為線索,用問答的形式展開詩意、抒發(fā)詩情,顯示了詩人對人生真諦對詩歌創(chuàng)作的宗旨求索的過程和結(jié)果。
7、寫作特點
《紅燭》比喻、擬人、象征手法運用巧妙。抒情的感嘆詞“紅燭啊"多次出現(xiàn),把紅燭當(dāng)人來寫,詩人問它的身軀從何處來,問它的靈魂從何處來。“風(fēng)”比喻惡勢力,“監(jiān)獄”比喻禁錮人的封建制度。紅燭要燃燒,燒破世人的空想,燒掉殘酷的監(jiān)獄,靠自己的燃燒救出一個個活著但不自由的靈魂。文中的紅燭象征滿懷赤誠和熱情,朝著理想中的光明之路邁進,即使?fàn)奚苍谒幌У那嗄辍?/p>
高中語文教學(xué)設(shè)計2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、正確認(rèn)識別里科夫的人物形象及其時代意義,認(rèn)識沙皇專制統(tǒng)治的反動與黑暗。
2、學(xué)習(xí)領(lǐng)會作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運用。
【教學(xué)設(shè)想】
1、要引導(dǎo)學(xué)生從別里科夫這個可笑怪誕的外表逐步深入認(rèn)識其可憎的內(nèi)心,透過可笑的行為舉止認(rèn)識人物所代表的保守腐朽思想。從“笑──思──悟”的過程來引導(dǎo)。切不可停留在表面膚淺的笑上。
2、本文語言淺易,情節(jié)簡單,人物關(guān)系單純,學(xué)生一拿到新教材就瀏覽了一遍,作為新授課再學(xué)時,已覺得興味索然,但對于小說的內(nèi)容及主題,卻并不能準(zhǔn)確深入地了解和把握。因此,教學(xué)時,以促進學(xué)生合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)為目的,嘗試打破常規(guī),力求創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生深入研讀課文的興趣。
【教時安排】
兩課時
第一課時
一、激趣導(dǎo)入
《“老掌柜”難舍芭蕉扇》:
要我換電扇,且慢復(fù)且慢。
不怕花錢多,就怕?lián)L(fēng)險:
雨天怕打雷,晴天怕觸電;
倘若螺絲松,飛來大刀片。
重則削腦袋,輕則上醫(yī)院。
還是穩(wěn)妥點,仍用芭蕉扇。
只要拼命搖,照舊能解汗。
點撥:
這位難舍芭蕉扇,懼怕電風(fēng)扇的老掌柜,僅是一位老實本分的小市民,他文化低,眼光窄,接受新事物遲鈍。現(xiàn)實生活中,有不少人與他相似。詩人“幽他一默”,希望這些人思想解放一點,別老捧著那本老皇歷不放。詩人對老掌柜的典型心態(tài)的形象揭示,尤其是“倘若螺絲松,飛來大刀片”一語,簡直叫人拍案叫絕。從這位老掌柜害怕新事物這點上,我們想起嘴邊總掛著“一帶不如一代”的九斤老太(魯迅《風(fēng)波》),想起只要鎮(zhèn)上有點什么動靜就憂心忡忡地?fù)?dān)心“不別出什么事啊”的奧楚蔑洛夫(契訶夫《變色龍》)。今天我們就來繼續(xù)學(xué)習(xí)契訶夫的另一篇小說,領(lǐng)略一下他筆下的另一個典型得讓我們永遠(yuǎn)不能忘卻的形象。
二、自主、合作、探究
[互動設(shè)計1]作者簡介
請同學(xué)簡要介紹一下作者。
點撥:
安東?巴甫洛維奇?契訶夫(1860—1904),俄國19世紀(jì)末期批判現(xiàn)實主義作家,以短篇小說和戲劇著稱于世。他的作品揭露了沙皇政府對人民的殘酷壓榨和剝削,諷刺庸俗腐朽的市儈習(xí)氣,同情被侮辱與被損害的“小人物”。他八十年代開始創(chuàng)作,九十年代是他創(chuàng)作的
盛期。他的代表作品有中篇小說《第六病室》,短篇小說《小公務(wù)員之死》《變色龍》《帶閣樓的房子》《裝在套子里的人》(又譯為《套中人》)劇本《櫻桃園》等。
與美國的歐?亨利、法國的莫泊桑并稱“世界短篇小說三巨匠”。
[互動設(shè)計2]閱讀課文
學(xué)生快速閱讀,理解課文的內(nèi)容,理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
[互動設(shè)計3]總體把握
第一部分:介紹別里科夫的特征
第二部分:介紹別里科夫的婚事
開端:準(zhǔn)備結(jié)婚
發(fā)展:漫畫事件、騎車事件
高潮:交鋒
結(jié)局:婚事告吹
第三部分:介紹別里科夫的死
[互動設(shè)計4]分析人物形象
1、套子
學(xué)生默讀,劃出關(guān)鍵語句,并加上簡批。思考:別里科夫身上有哪些有形的和無形的套子?從中可以看出什么思想性格特點?
點撥:其身上有有形的和無形的套子。
從日常生活的角度,即衣、住、行方面寫有形的(具體見課文)。作者是用“形”顯示“神”,用“可笑”的外表反映其丑惡的思想,讓讀者在笑聲中看清別里科夫丑陋的靈魂。所謂無形的,是指起思想上的,他有套子式的思想,套子式的論調(diào)(具體見課文),其愛情的過程,最集中、畫龍點睛、突出了他“套子式的論調(diào)”的愚昧和反動。例如:“如果教師騎自行車,那還能希望學(xué)生做出什么好事來?他們所能做的就只有倒過來,用腦袋走路了!”這荒唐的別里科夫的邏輯說明了他的思維方式和性格特點。再如,他從樓上跌下來的時候,“情愿摔斷脖子和兩條腿,也不愿意成為別人取笑的對象”,這種奇特的心理狀態(tài)正反映出他自欺欺人的特點。
2、思考兩個“怕”
(1)別人“怕”別里科夫
提問:別里科夫是個中學(xué)的希臘文教員,為什么“全城都受著他的轄制”?
點撥:全城的人怕他,向他妥協(xié),(課文第4段的原句用了八個“不敢”,“全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年”,讓學(xué)生咀嚼體味)是因為他的言行與思想都是與沙皇專制制度一致的,他自覺維護著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗,所以都怕他,受他轄制。別里科夫的可恨在于,他不但要把自己裝在“套子”里,而且還想把周圍的一切也裝進“套子”里。這兩種“怕”表面上是矛盾的,但只要我們結(jié)合當(dāng)時的情況想一想,就會發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治,一方面是極力加強反動統(tǒng)治,在全國造成了沉重壓抑的氣氛;另一方面又是行將滅亡,搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來,大多數(shù)人還感到迷茫,不敢起來斗爭,所以別里科夫還能“轄制”全城。
(2)別里科夫“怕”別人
提問:別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢?請找出文中對別里科夫臉色的多處描繪,說說其意義。別里科夫結(jié)婚的喜劇轉(zhuǎn)眼間變成死亡的悲劇說明了什么?
點撥:別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物,害怕社會變革,害怕動搖了舊秩序。
對別里科夫的臉色有多處描繪。靜態(tài)的肖像描寫中,有“他的臉也”“戴黑眼鏡”;懲罰學(xué)生情節(jié)中有“他那蒼白的小臉上的眼鏡”;晚上通宵做噩夢,早晨到學(xué)校的時候“沒精打采,臉色蒼白”;看到促狹貴畫的漫畫“他臉色發(fā)青,比烏云還要陰沉”;看到華連卡騎自行車。
這臉色的變化,正說明他害怕生活中的新事物,害怕社會變革。也說明他的外強中干,不堪一擊。
在結(jié)婚這個問題上,課文深刻揭露了別里科夫從未透露過活人感情的靈魂。這個滿腦袋是“套子”思想,滿口是“套子式論調(diào)”,處處是“套子式”舉動的角色,教師們怕,校長怕,城里許多人都怕的別里科夫,卻怕結(jié)婚,這正說明別里科夫是偽善的、腐朽的、脆弱的,實際上是個丟失了生活權(quán)利的人,同時,也說明別里科夫固然可憎,但他畢竟還是專制制度的犧牲品。
(附帶)提問:從這一部分中可以看出華連卡姐弟是怎樣的人?從人物身上我們可以體會到什么?
點撥:在小說中,華連卡姐弟是有新思想敢說敢為的年輕人,代表了一種新生的`進步的力量。柯尼連科和別里科夫的沖突,展示了新舊兩種思想的矛盾斗爭,而且淋漓盡致地鞭笞和諷刺了別里科夫腐朽反動的本質(zhì)。盡管別里科夫的死并不等于反動腐朽勢力的滅亡,但華連卡姐弟的出現(xiàn),卻使人看到新思想的力量。
[互動設(shè)計5]別里科夫的意義(主題)
學(xué)生個別朗讀最后兩段,學(xué)生畫下關(guān)鍵語句,并思考其含義。
提問:別里科夫死后,大家有什么反應(yīng)?
點撥:“大快人心”,從心里感到自由。
提問:可是我們卻為什么“露出憂郁和謙虛的臉相”,“不肯露出快活的感情”?“謙虛”是什么意思?可是為什么一個禮拜沒完生活又恢復(fù)舊樣子了呢?課文最后一句話有什么深刻含義?
點撥:只要沙皇專制度沒有推翻,就會在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫,所以生活還是老樣子。作者啟迪人們,沙皇專制統(tǒng)治不推翻,腐朽的思想不鏟除,就永遠(yuǎn)存在著別里科夫這樣的人物,生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動的統(tǒng)治。這就揭示了別里科夫的社會時代的典型意義。
三、小結(jié)
十九世紀(jì)末期,在俄國正是無產(chǎn)階級革命的前夜,工人運動逐漸展開,馬克思主義已在全國傳播,工人階級的政黨正在形成,一場革命風(fēng)暴即將到來。沙皇政府面臨著日益高漲的革命運動形勢,極力加強反動統(tǒng)治,瘋狂鎮(zhèn)壓人民,在全國造成了陰沉郁悶的氣氛。沙皇政府的忠實衛(wèi)道者,也極力維護沙皇的反動統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地,仇視和反對一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場上,而且也出現(xiàn)在知識界。小說里的別里科夫正反映了這些人的靈魂。現(xiàn)在,別里科夫已成為頑固守舊,害怕變革,阻礙社會發(fā)展的人的代名詞。最后讓我們看看他的尊容吧(讀蘇聯(lián)著名畫家?guī)炜死啄峥怂沟牟鍒D)。
四、作業(yè)布置
準(zhǔn)備寫好《“別里科夫之死”專案組調(diào)查報告》系列文章:調(diào)查一:案發(fā)背景;調(diào)查二:現(xiàn)場勘查;調(diào)查三:本人檔案資料;調(diào)查四:有關(guān)人士采訪。
第二課時
一、激趣導(dǎo)入
《裝在套子里的人》一文語言淺易,情節(jié)簡單,人物關(guān)系單純,大家對小說的內(nèi)容及主題已經(jīng)有了認(rèn)識,卻未必深刻。這節(jié)課,我打算以促進大家合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)為目的,嘗試打破常規(guī),力求創(chuàng)新,激發(fā)大家深入研讀課文的興趣,搞個“別里科夫之死”專案調(diào)查報告會。
自殺?他殺?
——“別里科夫之死”專案組調(diào)查報告
二、導(dǎo)入報告會情境
1898年夏季的一天,沙皇統(tǒng)治下的俄國,在一所中學(xué)的男性職工宿舍里,發(fā)現(xiàn)一具中年男尸。據(jù)查,死者為該校希臘文教師別里科夫,死因一直未明。一個世紀(jì)以后,20xx年新春時節(jié),東平明湖中學(xué)高一(21)班學(xué)生特組成專案組,對這一事件進行立案調(diào)查。
三、具體操作過程
調(diào)查涉及的幾個方面:調(diào)查一:案發(fā)背景;調(diào)查二:現(xiàn)場勘查;調(diào)查三:本人檔案資料;調(diào)查四:有關(guān)人士采訪。
要求:四人一組,討論決定該組選題。然后小組討論,一人執(zhí)筆,共同寫出該項調(diào)查報告。15分鐘后,確定組內(nèi)一人宣讀。
(學(xué)生認(rèn)真研讀課文,不放過任何一個細(xì)節(jié),同時適當(dāng)生發(fā)聯(lián)想想象,互相激發(fā),共同探討。)
(課堂進程至此,教師再順勢推向一個高潮)思考:寫出本案“結(jié)案報告”。5分鐘完成。
本案引發(fā)的思考:創(chuàng)新求活,守舊必死。
示例:各項調(diào)查報告
一、案發(fā)背景
1898年。沙皇統(tǒng)治下的俄國。由于受歐洲進步文明的影響,俄國人民要求自由民主的呼聲越來越高,但沙皇政府為鞏固其統(tǒng)治,卻采取一切手段進行鎮(zhèn)壓,禁錮人們的思想言論,全國警探遍布,告密者橫行,人們生活在沉悶乏味和憂懼之中。
這年夏季的一天,人們在一所中學(xué)的男教工宿舍里,發(fā)現(xiàn)了一具死尸,死者為男性,中年,屬非正常死亡,死亡原因疑點很多。死者生前為該校希臘文教師,平時行為古怪,謹(jǐn)小慎微,但又刻板古舊,以他的思想轄制著全城。在這年的五月初突然病倒,大約一月后死亡。死前正處于戀愛中,甚至于打算結(jié)婚。
二、現(xiàn)場勘查
死者僵直仰躺在床上,被子蒙頭,頭發(fā)蓬亂,臉色蒼白,眼球突出,一臉恐懼,似乎生前正遭受某種恐嚇或痛苦。耳內(nèi)塞有棉花球。身穿羊毛衫,床頭堆放有黑眼鏡、棉大衣,床邊放有雨鞋、雨衣、雨傘。房間里沒有任何打斗的跡象。一張女士照片扔在地下,一張漫畫揉成一團。最令人奇怪的是,房間的大箱子里幾乎存有政府多年所有的公告和文件,并標(biāo)注著具體發(fā)布日期。
三、本人檔案資料
姓名:別里科夫
性別:男
出生日期:年月日
生前職務(wù):某中學(xué)希臘文教師
住所:校男教工宿舍
婚配情況:未婚
口頭禪:千萬別出什么亂子
特征:晴朗的日子也穿雨衣、雨鞋、帶雨傘,穿棉大衣,豎起衣領(lǐng),戴黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花團堵著耳朵眼兒。
人際關(guān)系:無密友,但卻轄制全城,曾與女友密哈益?沙維奇?華連卡之弟柯瓦連科有過沖突,于死前一個月被其推下樓梯,但彼此沒造成大的傷害。
死前狀況:郁郁寡歡,閉門不出達(dá)一月之久。
死亡日期:1898年6月底或7月初。
四、有關(guān)人士采訪
采訪對象1、華連卡
問:請問您與別里科夫關(guān)系如何?
答:由于校長太太的竭力撮合,我們差一點結(jié)了婚。
問:差一點兒?為什么最終沒結(jié)成呢?
答:他生病前的一天到我家,從樓梯上滾了下來,那實在是太可笑了。(忍不住想笑)問:那他怎么會從樓梯上滾下來呢?
答:這個我不太清楚,您還是去問我弟弟吧。
采訪對象2、柯瓦連科
答:那天晚上他來我家,亂七八糟地說了一些奇怪的話,令我非常氣憤,于是就讓他走,他卻威脅我,說要把我們的談話內(nèi)容報告校長,我一氣之下,就推了他一把,沒想到他居然滾下去了。
問:那么他說了什么讓您如此生氣呢?
答:他總是有那么多奇怪的想法干擾我的私生活,什么不許騎自行車,不能在大街上拿著書走,甚至不能穿繡花襯衫,簡直荒謬透頂。我本來就不喜歡這個人,這一來更討厭他了。
問:那么這件事會不會成為他死亡的原因呢?
答:噢不,這絕對不可能。因為他當(dāng)時安然無恙地爬了起來,離去時步伐也很穩(wěn)健。但他當(dāng)時看到我姐姐,好像十分尷尬。
采訪對象3、“我“(布爾金)
問:您覺得別里科夫是個怎樣的人呢?
答:一個怪人。您要是見過他一面,就決不會忘記他。因為即使在暖和的天氣里,他也裹著棉大衣。還有,他總是說“千萬別鬧出什么亂子”。
問:您認(rèn)為華連卡的笑對他有什么影響嗎?
答:噢,他一定想不開的,要知道,他這種人最害怕出亂子了,眼下就要跟華連卡結(jié)婚,卻自己鬧出這么個亂子,他心里一定受不了的。
問:有什么人和他結(jié)過怨嗎?
答:沒有。但實際上每個人都討厭他,不會有人會為他的死亡悲傷。但也決沒人會冒著危險去殺他,全校甚至全城的人都受著他的轄制,什么事都怕呢。
五、結(jié)案報告
本小組通過對別里科夫一案的調(diào)查與分析,得出結(jié)論:
別里科夫之死既屬于他殺的范疇,又屬于自殺的范疇。一方面,從別里科夫日常穿著與習(xí)慣,我們不難看出他的思想是極為保守的,僅僅是看到華連卡兄妹騎自行車,他便無法接受,而華連卡并無惡意的笑就足以讓他想不開,以至郁郁而死,因此,本小組裁定,思想的保守和頑固,是促使別里科夫自殺的原因之一,或者說,正是這種極端保守頑固的思想殺死了他。另一方面,別里科夫的死亦屬他殺。華連卡的一笑是別里科夫致死的直接原因,但從根本上說,原因卻是沙皇統(tǒng)治者采取的高壓政策,可悲的是,別里科夫本人甘當(dāng)統(tǒng)治者的鷹犬,心靈僵化死亡,這才是殺害別里科夫的罪魁禍?zhǔn)住>C上所述,本小組做出最終裁定:可憐的沙俄人民應(yīng)當(dāng)奮起推翻沙皇的殘酷統(tǒng)治,從根本上解除人們思想保守之源,而保守的人更應(yīng)該張開開放之眼,明眼看世,摒棄一切腐朽的舊制度,讓思想重現(xiàn)生機。
高中語文教學(xué)設(shè)計3
◆設(shè)計意圖
將古代敘事詩《孔雀東南飛(并序)》改編為小話劇《劉蘭芝與焦仲卿》并在課內(nèi)演出。對這首詩歌的教學(xué),通常的做法是:從詞句的理解到層次分析;從人物形象把握到主題的提煉以至于藝術(shù)手段的分析。本設(shè)計擬突破這一傳統(tǒng)程式,將靠抽象思維來理解的詩歌改編為直觀性很強的舞臺藝術(shù),著眼于詩歌與話劇的特點,在不同藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)換中,深入理解詩歌的思想內(nèi)容、人物性格和藝術(shù)特征,同時提高學(xué)生的寫作能力和鑒賞能力。
◆設(shè)計提要
1、基于這首詩歌的故事情節(jié)和矛盾關(guān)系,可以改編為戲劇沖突激烈的劇本。
2、導(dǎo)學(xué)生對話劇知識有一定的了解,具備編演的能力。
◆設(shè)計實施
1、改編要求。
(1)每位同學(xué)都要進行改編,然后分組討論,各組選出組內(nèi)的優(yōu)秀劇本,并集思廣益加以修改,作為演出的底本。(2)準(zhǔn)確理解詩歌內(nèi)容。除了把握詞句意義外,對詩歌涉及到的偏義復(fù)詞、文化禮俗、賦比興手法等也需透徹了解。(3)戲劇沖突和戲劇語言是戲劇文學(xué)的兩個重要內(nèi)容,改編時要準(zhǔn)確把握原詩的矛盾關(guān)系來構(gòu)成戲劇沖突,改編后的戲劇語言要有個性化特征,符合原詩中人物的身份。對場景等的交代可用舞臺說明。
(4)劇本的改編要忠于原作,而且在劇本的布局謀篇。人物語言的潤色上,都對寫作能力有較高的要求,因而改編是寫作能力的檢閱。
2、表演安排。
演出前對欣賞表演的同學(xué)提出要求,不能光看“熱鬧”,而應(yīng)看出“門道”,進一步對原詩進行思考,同時對詩歌、話劇這兩種不同藝術(shù)手段在表現(xiàn)同一內(nèi)容時所產(chǎn)生的效果進行比較。
(1)演出設(shè)主持人一人,負(fù)責(zé)演出進程的主持;由一名同學(xué)負(fù)責(zé)朗讀舞臺說明。
(2)劇本分為兩幕四場。蘭芝在焦府為第一幕,回到劉家為第二幕。按劇情分組表演。
(3)結(jié)尾部分的處理;配樂朗誦。詩歌原作中蘭芝舉身赴清池和仲卿自掛東南枝的情節(jié),以及具有浪漫主義色彩的.結(jié)尾,由于舞臺的限制,學(xué)生不可能做惟妙惟肖的表演,而這一部分是戲劇沖突的高潮部分又不能草率,因而采用二胡演奏《化蝶》樂曲為背景音樂,殉情的劉、焦二人采用虛擬的表演動作來象征。對具有浪漫主義色彩的結(jié)尾部分,由一位朗讀富有感情的同學(xué)在背景音樂中用低緩、壓抑的語調(diào)來朗誦:兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦。仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更。行人駐足聽,寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘!孔雀東南飛,飛天去不回,誠愿有情人,共飲一江水。
用《化蝶》樂曲來移花木,使這首詩很難在舞臺上表現(xiàn)的浪漫主義色彩濃厚的結(jié)尾,得到了很好的處理。朗誦的最后四句是借用歌曲《孔雀東南飛》里的句子,既吻合原詩開頭的佳禽失偶,又表達(dá)出人們的美好愿望。朗誦時應(yīng)盡量放慢節(jié)奏,配合好音樂的速度。如泣如訴的配樂朗誦,自然地將劇情推向高潮,讓學(xué)生沉浸在音樂里,忘情于故事中,收到“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”的藝術(shù)效果。
演出結(jié)束后,教師提出如下問題,啟發(fā)學(xué)生思考并回答。
提問:剛才演出的小話劇中,主要人物有劉蘭芝,焦仲卿,焦母,劉兄。那么,同是感情深厚、愛情專一、敢于反抗的劉蘭芝和焦仲卿有何不同?同是封建家長制的代表,焦母和劉兄的思想性格有何差別?
明確:劉蘭芝對封建家長制有清醒的認(rèn)識,不抱任何幻想;而焦仲卿對封建家長制抱有一定幻想,性格比較軟弱。焦母體現(xiàn)的是封建家長的冷酷自私、專制暴戾和不講道理;劉兄貪財慕勢,是一個勢利小人,體現(xiàn)了封建家長的庸俗和丑惡。
點撥:人物是主題的載體。對人物的思想性格深入思考、準(zhǔn)確把握,隨之深入理解主題:劉蘭芝和焦仲卿的婚姻悲劇是封建家長制的罪惡造成的。對這各同類型的藝術(shù)形象,作者在塑造時注意了個性上的差異,這正是作品的藝術(shù)魅力之所在。
說明:該問引導(dǎo)學(xué)生進行同中有異的比較,以養(yǎng)成其細(xì)微之處留心的習(xí)慣,并進而深入體會作品的思想意義和藝術(shù)特征。
提問:從詩歌中看,焦母“遣歸”劉蘭芝的理由是“無禮節(jié)”和“自專由”,但劉蘭芝的表現(xiàn)并不是這樣的,可見這只是焦母的借口,你能推測一下焦母“遣歸”的根本原因嗎?
明確:詩中說焦、劉二人“共事二三年”,可是尚無孩子,在“不孝有三,無后為大”的封建時代,“無后”可能是“遣歸”的最根本的原因。
點撥:焦母為封建家長制的代表,她的立身行事,顯然以封建禮教為準(zhǔn)則,這樣就能更深刻地認(rèn)識封建制度的罪惡。
說明:這一問的社會意義似較深廣,即使在當(dāng)今,這樣的封建觀念仍然存在,這在思想教育上很有意義。
高中語文教學(xué)設(shè)計4
一、內(nèi)容與解析
(一)內(nèi)容
探究中國古典詩歌中“木葉”意象的藝術(shù)特征,進而把握中國古典詩歌語言暗示性的特點。
(二)解析
詩歌的暗示性是一個詩歌理論問題,而學(xué)生對詩歌只有淺近的知識,也容易為文題的表面所迷惑,不能把握本文的真正用意。因此學(xué)習(xí)本課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識的難點,幫助他們理解、學(xué)會暗示這一表達(dá)技巧,汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。
二、教學(xué)目標(biāo)及解析
(一)教學(xué)目標(biāo)
知識教育目標(biāo)
1、理解課文內(nèi)容,弄清文章由“木葉”所闡釋的詩歌語言暗示性的理論。
2、領(lǐng)會本文深入淺出的說理議論方法。
能力培養(yǎng)目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想力,使學(xué)生對古詩詞藝術(shù)的精微之處有更深的體察。
2、引導(dǎo)學(xué)生借鑒課文分析詩歌的方法,提高欣賞詩歌的能力。
德育滲透目標(biāo)
通過本文的學(xué)習(xí),體會到祖國的詩歌博大精深,從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的傳統(tǒng)文化。
(二)解析
學(xué)習(xí)本文從多個詩句中“木”這一意象的共同特征歸納出詩歌語言暗示性這一特質(zhì)的方法——歸納法,使學(xué)生能夠依據(jù)既有知識概括出共性的東西,形成抽象概括的能力。
三、問題診斷分析
本文內(nèi)容主要是圍繞古詩中的意象“木葉”深入到“木”的藝術(shù)特征進而談詩歌語言的暗示性這個理論問題的。而學(xué)生,學(xué)過幾首詩,但只是局限于對詞句的分析和對情感的理解,并沒有深層挖掘詩句的表達(dá)技巧,對語言的微妙處也沒有敏感的體察,要他們單憑自己的知識、能力積淀就能把握作品的精髓幾乎是不可能的。因此,教師應(yīng)擔(dān)任引導(dǎo)者角色,引導(dǎo)學(xué)生進行思索、探究,通過比較的方法,協(xié)作學(xué)習(xí),反饋交流,才能很好地突破本課的難點,達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
四、教學(xué)支持條件分析
借助多媒體,大量引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象,讓學(xué)生能夠觸類旁通,舉一反三,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能,真正提高學(xué)生獨立分析鑒賞的能力,使他們品嘗成功的喜悅。
五、教學(xué)過程
第一課時
教學(xué)過程
一、明確目標(biāo)
1、理解課文內(nèi)容,弄清文章由“木葉”所闡釋的詩歌語言暗示性的理論。
2、領(lǐng)會本文深入淺出的說理議論方法。
3、引導(dǎo)學(xué)生借鑒課文分析詩歌的方法,提高欣賞詩歌的能力。
二、整體感知
1、導(dǎo)入新課
請同學(xué)們閱讀下面李白的詩:
春夜洛城聞笛
李白
誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
請問詩中“折柳”的寓意是什么?
學(xué)生討論。
【明確】“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。
教師點撥:是的。“折柳”確實寓有惜別懷遠(yuǎn)意。這是有原因的,“楊柳”在古曲詩詞中多用于寫離別的情景,表達(dá)離愁別緒。其原因:一是古人有臨別折柳相贈的習(xí)俗;二是“柳”與“留”諧音;三是古有歌唱離別之情的《折楊柳》曲。這些暗示性的如“楊柳”這樣的概念,不知不覺地影響著人們,感染著人們。今天我們來學(xué)習(xí)林庚的《說“木葉”》,看看作者又是如何來分析“木葉”的.暗示意思的。
2、作者及相關(guān)背景介紹
林庚,著名的學(xué)者、詩人,有《唐詩綜論》。本文中他對“木”在形象上的藝術(shù)特征作了極為細(xì)致的辨析,應(yīng)該說對我們怎樣體察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
三、閱讀全文,理清整體思路
重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程
1、感知課文,明確本文的整體寫作思路。
(1)學(xué)生讀課文,整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
(2)小組交流討論。
【點撥】如果我們用“→”表示“過渡到”、用“”表示“推出結(jié)論”,那么,本文整體寫作思路可以作如下圖示:
古人常以“木”入詩而不用或少用“樹”入詩→為什么古人常以“木”入詩而不用或少用“樹”入詩→因為“木”含有“落葉”、“枯黃”兩大特征,而“樹”無此特征→以“木”入詩便于寫秋景并以秋景抒→(所以古人常以“木”入詩而不用或少用“樹”入詩)由此看來,“木”與“樹”在概念上相去無幾,但就藝術(shù)形象而言,其差別幾乎是一字千里。
【明確】全文可分為三個部分。
第一部分(1—3段):列舉我國古代詩歌史上的一個現(xiàn)象,“木葉”成為詩人筆下鐘愛的形象。
第二部分(4—6段):說明“木葉”的兩個藝術(shù)特征,以及為什么有這些特征。
第三部分(7段):說明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無幾,在藝術(shù)形象上的差別幾于是一字千里。
2、研讀課文,討論問題。
問題一:按字義分析,“木”、“樹”含義差不多,可是古人寫詩為什么多用“木葉”而不用“樹葉”呢?
【點撥】古人常借深秋季節(jié)寫離人游子的愁緒,所以他們對“秋”有特殊的敏感。寫“秋”,莫過于寫葉子凋零的樹木。盡管“木”與“樹”含義差不多,但人們由“木”和“樹”這兩個字所產(chǎn)生的聯(lián)想?yún)s很不相同。我們把由這兩個字所產(chǎn)生的聯(lián)想和結(jié)果圖示如下:其中,→表示“由此想到”,表示“以此寄托”,表示“不能以此寄托”。
①“木”→木頭、木料、木板→樹干→落葉→秋天離人游子的愁緒。
②“樹”→滿樹的葉子→濃陰→不是秋天離人游子的愁緒。
綜上所述,古人為了借秋景寫愁緒,在詩中常用“木”(木葉)而不用“樹”(樹葉)。
問題二:古典詩歌中“樹”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場合有什么不同?
師生共同篩選、歸納:
繁茂的枝葉
樹
枝葉綠色,樹干褐綠色
特征
木質(zhì)的樹干,落葉的因素
木
黃色、干燥的質(zhì)感
樹:飽滿
意味
木:疏朗
樹:滿樹葉子吹動,濃陰密密層層
場合
木:秋風(fēng)葉落
問題三:說說“樹葉”與“木葉”、“落木”與“落葉”的意味的區(qū)別。
討論后明確。
【明確】“樹葉”:“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且十分一致,它們都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。因此“樹葉”可簡化為“葉”。“木葉”:“木”具有一般“木頭”“木料”“木板”的影子,使人常想起樹干,很少會想到葉子。“葉”常被排斥在“木”的形象之外。“木”與“葉”的形象是不一致的。
“落木”與“落葉”的不同:以曹植《美女篇》為例,“落葉”是飽含著水分的繁密的葉子,而“落木”比“木葉”還進一層,不僅觸覺上有干燥之感,而且連“葉”字所保留的清秋氣息和一點綿密之意也洗凈了。
問題四:“木”在形象上有兩個藝術(shù)特征是什么?
學(xué)習(xí)研讀第二部分,并加以歸納。
【明確】第一,“木”仿佛本身就含有一個落葉的因素。它有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這使讀者更多地想到了樹干,而很少想到葉子,“葉”因此常常被排斥在“木”的形象之外,這排斥暗示著落葉。例如,“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。”這里“掃高木”,顯然是落葉的景況,顯出“落木千山”的空闊。
第二,“木”還暗示了它的顏色,可能是透著黃色,在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的,我們所習(xí)見的門栓、棍子、桅桿等,就都是這個樣子。于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個疏朗而清秋的氣息。至于“落木”,則比“木葉”顯得更加空闊。“木葉”中“葉”帶有綿密的意思,“落木”則連“葉”這個宇所保留的一點綿密之意也洗凈了。
問題五:“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”中的“木葉”有什么獨特的意味?課文怎樣說明“木葉”的意味的?
分析說明:“木葉”是寒牢飄零透些微黃的葉子。這是由“木”的藝術(shù)特征決定的:“木”不但暗示著落葉,而且使人有落葉的微黃與干燥之感。
比較說明:曹植詩中的“落葉”是飽含著水分的繁密的葉子,是碧綠柔軟的葉子;屈原詩中的“木葉”是窸窣飄零透些微黃的葉子,二者的顏色、質(zhì)感、密度、動感均有差別。司空曙詩中的“黃葉”沒有“木葉”的干燥之感、飄零之意,而且顏色濕黃而非枯黃。“木葉”是風(fēng)中寒牢飄零的枯葉,屬于風(fēng)而不屬于雨,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天,是典型的清秋性格。
(說明:引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的體驗,通過比較,體味“木葉”的形象色彩。)
問題六:杜甫突破了“木葉”的傳統(tǒng),寫出了“無邊落木蕭蕭下”的名句,“落木”與“木葉”的意味、意境有何不同?
【明確】“木”有疏朗之意,“葉”有綿密之意。屈原的“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,襯托了湘夫人迢遠(yuǎn)而情深的美麗的性格形象。杜甫的“落木”以“木”代“葉”,洗凈了“葉”字的綿密之意,意境更顯空闊,生動地描繪了三峽蕭索的秋色,有力地烘托了悲秋之感。
問題七:課文中有一個難于理解的句子:“這落下絕不是碧綠柔軟的葉子,而是窸窣飄零透些微黃的葉子,我們仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊”。解讀這個句子有利于理解全文的思想內(nèi)容。為什么讀者看到古詩中的“此景”,就會知道古人的“此情”呢?
【點撥】“窸窣飄零透些微黃的葉子”,這是典型的深秋景象。實際上,本文所引用舍有“木葉”、“落木”的詩句,其意象沒有離開一個“秋”字。我們知道,時令一到秋天,一年就快完了;古人由此產(chǎn)生聯(lián)想并發(fā)出這樣的感嘆:人到了中年,一生也就快完了。所以古代的文人進入中年(或暮年)時,或因壯志未酬、抱負(fù)未伸,或因仕途失意、功名難就,或因身處逆境、窮途末路,或因羈留異地、倍感思鄉(xiāng),或因宦游在外,思念家人,他們面對肅殺、蕭索、冷落的秋景,一種凄然悲涼之情就會隨之而生(即觸秋景生悲情),而我們讀者看到“木葉”、“落木”之類的字眼,就會想到詩中主人公的頹然之貌、悲愴之情。
3、談?wù)劚疚牡乃囆g(shù)特色。
【明確】
(1)選題小、論理深。文章旨在闡釋文藝學(xué)原理——詩歌語言的暗示性,若從純理論的角度來論述,恐怕會寫成比較艱深的學(xué)術(shù)論文;作者沒有擺出學(xué)者的面孔嚇唬讀者,而選取了古詩中的木葉形象作為論題,把深奧的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中,這樣,言近而旨遠(yuǎn),深入而淺出。
(2)逐層剝筍探究。古詩人為什么用“木葉”而不用“樹葉”,作者不急于“兜底”,而是以探尋的目光層層分析。先排除考慮文字洗練的因素,再由它用于秋天的情景中發(fā)現(xiàn)其含有落葉等因素,最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣逐層深入,探幽發(fā)微,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合讀者的閱讀心理。
(3)頗富文化內(nèi)涵。這是一篇詩論,作者不僅深諳詩歌妙道,而且在詩的海洋里游弋自如,在行文中許多有關(guān)“木葉”的古詩信手拈來,這樣不僅使析理有憑有據(jù),而且使文章平添了文化內(nèi)涵,令人讀之賞心悅目,受到美的熏陶。
四、總結(jié)擴展
本文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實例,以深厚的學(xué)養(yǎng)與豐富的聯(lián)想力,通過精到的比較、分析,對“樹”與“木”,“樹葉”與“木葉”,“木葉”與“落葉”、“木葉”與“落木”所造成的詩的意境的差別,作出了極為精細(xì)的美學(xué)辨析,闡發(fā)了詩歌語言暗示性的特質(zhì),使我們對古詩詞藝術(shù)的精微之處有了更深的體察,值得我們借鑒。
五、目標(biāo)檢測:課后“研討和練習(xí)”
六、配餐練習(xí):見“優(yōu)化設(shè)計”
高中語文教學(xué)設(shè)計5
課程基本信息
課例編號
學(xué)科
語文
年級
高一
學(xué)期
秋季學(xué)期
課題
《芣苢》《插秧歌》——回響在歷史中的勞動之歌
教科書
教學(xué)人員
姓名
單位
授課教師
指導(dǎo)教師
教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo):
誦讀詩歌,結(jié)合詩句展開合理想象,還原詩中熱烈的勞動場面。
品讀詩歌,體味情感,感受勞動者的辛苦與快樂,思考勞動的價值與意義。
教學(xué)重點:
還原是詩歌中的勞動場面
教學(xué)難點:
感受勞動者的情感
教學(xué)過程
時間
教學(xué)環(huán)節(jié)
主要師生活動
1分鐘
導(dǎo)入
教師說導(dǎo)入語,學(xué)生聽講并思考。
1.回扣上節(jié)課問題:編者為什么要在這個單元安排2首古詩?為什么是這兩首古詩?
2.回顧學(xué)過的關(guān)于勞動的詩歌:《歸園田居》《憫農(nóng)》等。
《歸園田居》:描摹出詩人的勞作之趣和對田園生活的熱愛。
《憫農(nóng)》:告訴我們一粒米、一口粥,都是通過艱辛勞動得來……
提出問題:在內(nèi)容上,《芣苢》《插秧歌》與這兩首詩有何不同?
12分鐘
環(huán)節(jié)一
《芣苢》:勞動的歡歌
核心任務(wù):自讀《芣苢》,描繪閱讀后你眼前浮現(xiàn)出的畫面(200字左右)
學(xué)生障礙點:全詩一共只有48個字,還有很多重復(fù)的字句。要怎么寫出200個字的畫面來?
難點突破:
(一)品味動詞,還原場面
任務(wù):閱讀詩歌,結(jié)合注釋,發(fā)揮想象,填寫表格
問題1:閱讀詩歌,結(jié)合注釋,理解六個字的含義。
明確:采、有、掇、捋、袺、襭等六個字,其實是六個動詞,
表示六個動作。
采:采摘
有:取得,獲得。
掇:拾取,摘取。
捋:從莖上成把地取下。
袺:提起衣襟兜東西。
襭,把衣襟掖在腰帶上兜東西。
問題2:品味動詞,思考六個動詞聯(lián)用,描繪了怎樣的情景。
學(xué)生障礙:概括畫面,而非描繪畫面。其深層原因是學(xué)生不理解動詞的內(nèi)涵,從而進行合理的想象,還原出詩歌的畫面。
方法點撥:借助字形字源,品味動詞含義,展開聯(lián)想想象
參考名家譯文,還原勞作場景,描繪詩中圖景
明確:看似簡單六個字,就把女子們發(fā)現(xiàn)芣苢,采摘芣苢,再到滿載而歸的過程生動地描繪出來了。
(二)吟詠詩韻,體會情感
任務(wù):體會勞動婦女采集芣苢、歌唱《芣苢》時的心情。
方法點撥:對比閱讀《芣苢》與《彈歌》,體會兩首歌不同節(jié)奏背后的情感差異。
因聲求氣,吟詠詩韻,體會重章疊句背后的畫面與情感。
明確:
《吳越春秋·彈歌》:斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉。四句,八個字,描繪了我國遠(yuǎn)古勞動人民的狩獵場面。他們砍竹,接竹,制作彈弓捕獵禽獸,通過緊張的勞動獲取食物。我們在讀的時候,感受到一種緊張的節(jié)奏。想必,他們在歌唱時,心里也對獵物充滿了急切的渴望。
在“采采芣苢”和“薄言”的重復(fù)中,節(jié)奏放緩了,畫面里的人也放慢腳步。《芣苢》重章疊句,在不斷重疊、不斷回環(huán)的歌聲中,感受到勞動婦女“三三五五,于平原繡野、風(fēng)和日麗中群歌互答”(方玉潤《詩經(jīng)原始》)的快樂。
學(xué)生活動:修改預(yù)習(xí)作業(yè)
10分鐘
環(huán)節(jié)二
勞動者的頌歌:《插秧歌》
核心任務(wù):選擇《插秧歌》中的某一人物形象,給他(她)寫一段心靈獨白。
難點突破:
(一)寫作基礎(chǔ):對詩歌內(nèi)容的整體把握
問題1:和《芣苢》相比,《插秧歌》里的勞動有具有什么特點 請結(jié)合詩句談一談。
知識補充:插秧
交流典型回答:辛苦的勞作
緊張的氣氛
專注的.勞動者
提示關(guān)注要點:關(guān)注動作,還原畫面
關(guān)注比喻,感受氣氛
關(guān)注語言,揣摩心理
關(guān)注細(xì)節(jié),體會精神
(二)寫作難點:依據(jù)詩句,結(jié)合人物身份,揣摩人物心理
問題2:一段的心靈獨白,需要兼顧哪些要素?
要點:符合人物身份
契合人物性格
關(guān)注特定情境
舉例:以“農(nóng)夫”形象為例
田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插。(作為一家之主,看到全家人一齊勞作,會是什么感受呢?)
笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。(農(nóng)夫自己會不會產(chǎn)生自己是戰(zhàn)士的想法?)
喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答。(是什么支撐他不顧辛勞:不沒吃早飯,也顧不上休息呢)
秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨。(田夫為什么會答非所問呢?在問題與回答中間,田夫在心里想什么呢?)
明確:勞作是辛苦的,緊張的。所以本詩時楊萬里寫給農(nóng)民的頌歌:歌頌他們辛勞中的秩序井然,頂風(fēng)冒雨中的熱火朝天,贊歌頌他們吃苦耐勞,廢寢忘食,投入忘我。但這些,在勞動者這里,其實是一種自覺。
這是他們發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感——承擔(dān)著一家的生活。眼前的這一片秧苗,就是一家的希望。
發(fā)自內(nèi)心的熱愛——農(nóng)人對待莊稼,就像是對待自己的孩子。
一種根植于骨子里的習(xí)慣——春種,秋收,在一代代的繁衍生息中,成為了潛意識。
1.總結(jié)
勞動何以成歌成詩
回答問題:
編者為什么要在這個單元安排2首古詩?
明確:展示古代勞動者的風(fēng)采,與其他寫勞動者的詩歌相比,還原了勞動最本真的滋味。
為什么是這兩首古詩?
《芣苢》,使我們在遠(yuǎn)處欣賞勞動婦女們忙碌歡樂的勞動畫面;
《插秧歌》,讓我們走近勞動者,體味他們的感情,感受他們的辛苦與快樂,思考勞動的價值與意義。
2.思想總結(jié):
“勞動何以成詩”
勞動,辛苦繁忙,勞動者們卻甘之樂之,在辛苦中收獲快樂,也就生出了美感。
3.拓展閱讀:
朗讀關(guān)于勞動的詩,體會勞動中的快樂和美麗
秋浦歌·其十四(唐·李白)
四時田園雜興(宋·范成大)
鄉(xiāng)村四月(宋·翁卷)
高中語文教學(xué)設(shè)計6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會單韻母a o e,能讀準(zhǔn)音,認(rèn)清形,正確書寫。
2、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識聲調(diào)符號,能正確讀出a o e的四聲。
3、幫助學(xué)生認(rèn)識漢語拼音四線格,學(xué)習(xí)正確使用四線格。
4、指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識“爸、媽”兩個生字,正確讀詞。
【教學(xué)重點】a o e的發(fā)音和韻母帶調(diào)讀。
【教學(xué)難點】e的發(fā)音及發(fā)a o e的第二聲和第三聲。
【教學(xué)時數(shù)】2課時。
【課前準(zhǔn)備】
1、多媒體課件。
2、a o e小卡a o e片和四線格卡(學(xué)生每人一套)。
3、大四線格卡片(板書用)。
【教學(xué)過程】
第1課時
[【預(yù)習(xí)】能正確讀出單韻母a o e,試著在四線三格里寫一寫。]
(一)導(dǎo)入新課,整體認(rèn)識拼音。
小朋友,從今天起老師要帶你們?nèi)ヒ粋非常奇妙的地方,那就是拼音王國。(用簡筆畫勾勒城堡圖)拼音王國中有很多的拼音,認(rèn)識他們了,你就能識字、讀書,還會說一口好聽的普通話,想和老師一起去認(rèn)識他們嗎?
拼音王國中有三大家族,他們分別是聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)。(簡筆畫勾勒三座房子)今天,我們來認(rèn)識韻母家族中最最可愛的一群孩子,他們就是a o e.(出示帶有手腳的拼音卡片)。
(揮動卡片)嗨,小朋友們好。
學(xué)生與拼音打招呼。
歡迎你們來我的'家做客。請把書翻到第6頁。
(二)學(xué)習(xí)單韻母a
1)讀準(zhǔn)音
我們的a 很害羞,躲到圖中去了,你能把它找出來嗎?
哦,是小姑娘在唱歌,發(fā)出了a a a音。她的嘴巴是怎樣的呢?(張的大大的)
你能模仿她嗎?模仿a 的口型
老師也學(xué)著她的樣來唱一唱:1 3 ∣5 3 ∣1 -∣
a a a a a-
學(xué)生跟唱
我們念a 的時候,也和唱歌一樣,要張大嘴巴,口型保持不變。看我先來念:張大嘴巴 a a a.小女孩練唱a a a, a a a 阿姨的阿。醫(yī)生檢查口腔的時候,要我發(fā)a a a
高中語文教學(xué)設(shè)計7
【教學(xué)標(biāo)】
1、了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過,認(rèn)識作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對的眷戀和熱愛之情。
2、了解本句法上駢散并以散為主的特。
3、背誦全,掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。
【教學(xué)重點】
1、了解由這次集會引起的常的感慨,理清作者思想感情的脈絡(luò)。
2、背誦全。
【教學(xué)難點】
1、認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。
2、對中多義詞具體義項的確定。
【教學(xué)課時】
2課時。
【教學(xué)過程】
第課時
導(dǎo)語設(shè)計
浙江的紹興蘭渚是美麗的地。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這種過蘭花。盡管蘭花多且,但過了季節(jié),很難尋覓。不過由于有了王羲之的《蘭亭集序》,蘭亭──蘭渚之亭則流芳萬古,超過了蘭草的清。下讓我們共同欣賞《蘭亭集序》吧。
作者介紹
學(xué)讀注釋①。
教師補充:
1、魏晉,是中國書法史上具有承前啟后的重要時期,出現(xiàn)了批著名的書法家。王羲之即其中最有盛名的位。他有“書圣”的美稱。他不僅長書法,也長詩。字和都任意,得然之趣,風(fēng)格瀟灑放脫。
書法作品《蘭亭集序》最為有名,它被后世評論者譽為“書第”,那么它到底是什么樣的貌呢──請看插圖。古評價:“飄如游云,矯如驚龍。”我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美,也讀出我們中國象形字的古雅與優(yōu)美。只可惜,我們看到的只是臨摹本,其真跡已經(jīng)失傳。據(jù)說被李世民帶到地下了。
王羲之的`詩以《蘭亭集序》最出。從注釋我們已經(jīng)知道,它是詩歌集的序。集中的詩藝術(shù)性不,但是集的序卻膾炙,是千古傳誦的名篇。下我們就來欣賞它吧。
2、了解序的體裁特點:
明確:序是種體,有兩種。是贈序,是書序。后者般寫在書或集的前,內(nèi)容多是介紹書的內(nèi)容和特、成書經(jīng)過,寫書的等。有的近似論說,有的近似記敘,有的則如說明,還有的寫法上同散筆調(diào),這類的多是為詩歌唱和的集作。《蘭亭集序》就是這樣的篇章。
三、聽課朗讀錄,讀后提出需要注意的字。
多媒體顯:
癸丑修禊流觴會稽游騁懷趣舍萬殊齊彭殤感慨系之若合契曾不知學(xué)由朗讀。
(要求:注意章語、節(jié)奏、字。)
四、疏通字詞
1、重要詞語:
⑴實虛詞:群賢畢少長咸集信可樂也取諸懷抱
或因寄所托曾不知之將及其所之既倦
感慨系之矣向之所欣以之興懷修短隨化
喻之于懷故列敘時
⑵通假字:雖趣舍萬殊
⑶活詞:死為虛誕齊彭殤為妄作
2、多義詞:
⑴乃重修岳陽樓鄒忌修尺有余內(nèi)修政理茂林修修禊事也
⑵終期于盡度已失期不期修古有期年
⑶其致也齊以致節(jié)致市民聚萬貨頗有野致
⑷臨嗟悼把酒臨風(fēng)曹公已臨其境哀臨三
⑸列坐其次引次江北破軍次之賢能不待次舉
⑹所以游騁懷所以興懷所以去親戚事君者吾知所以拒矣
⑺觴詠,亦以暢敘幽情夫之相與俯仰世
固知死為虛誕所以興懷,其致也
3、成語及常語:
⑴游騁懷:開懷。
⑵放浪形骸:為放縱,不受世俗禮法束縛。
⑶情隨事遷:思想感情隨著情況變遷發(fā)變化。
4、常識:
⑴紀(jì)年法:歲在癸丑(紀(jì)年)
宣德間宮中尚促織之戲(帝王年號)
趙惠王16年(王公紀(jì)年)
順治年四(年號并)
⑵暮春:孟春、仲春、季春。
⑶修禊:在風(fēng)俗,臨為祭,消除不祥,選在三三。
五、再讀課
六、布置作業(yè)
1、反復(fù)朗讀課,求背誦。
2、如何評價作者的死觀。
第課時
檢查復(fù)習(xí),朗讀課
整體感知,理清思路
1、本寫了作者怎樣的情感以及變化
2、分組討論,給章劃分段落部分,概括要點。
3、總結(jié)章的意思。
三、賞析課
1、第段:
⑴以課的第部分為主,看作者在表達(dá)的境時從哪個寫的
時間:永和九年,暮春。
地點:蘭亭。
風(fēng)景:崇峻嶺,茂林修。
物:群賢,少長。
盛況:流觴曲。
感受:信可樂也。
⑵嘗試背誦第段,理清背誦思路。
2、學(xué)習(xí)第段,了解作者的境的變遷。
3、朗讀并分析第三然段,理清背誦思路。
集體齊讀課第三然段,背誦。
4、學(xué)齊讀課三遍,背誦。
四、結(jié)
五、全結(jié)
【考考你】
1、為下列句中加粗的字選出正確的義項
⑴群賢畢,少長咸集( )
A、全部B、畢竟C、完結(jié)D、畢備
⑵曾不知之將( )
A、竟然B、曾經(jīng)C、通“增” D、從前
⑶或取諸懷抱( )
A、有的B、有的時候C、或者D、間或
⑷俯仰之間,已為陳跡( )
A、陳列B、陳述C、陳舊D、通“陣”
2、下列各句加粗詞古今義相同的項是( )
A、歲在癸丑,暮春之初
B、此地有崇峻嶺,茂林修
C、夫之相與,俯仰世
D、情隨事遷,感慨系之矣
E、何不委任去留
3、下列各句在中的意思,理解不正確的項是( )
A、仰觀宇宙之,俯察品類之盛,所以游聘懷,以極視聽之娛,信可樂也──抬頭觀覽浩渺的天地,低頭審視繁多的物類,借憑它們縱瀏覽,舒展胸懷,以盡情地享受著和聽的樂趣,確實很愉快啊。
B、俯仰世──很快地就度過。
C、固知死為虛誕,齊彭殤為妄作──才知道死都是虛假的,把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。
D、及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣──等到他對所向往的事物已經(jīng)厭倦,感情隨著事物的變化轉(zhuǎn)移,感慨就隨之了。
4、閱讀全把握意,請找出不正確的項( )
A、王羲之他們在風(fēng)景幽絕的蘭亭宴飲,是含有這么個游戲:把酒杯盛酒放在溪之中,讓它隨飄流。杯停下來時,坐在近處的就應(yīng)取觴飲酒。
B、全前半部分?jǐn)⑻m亭宴集情景,是實寫,以“樂”字為基調(diào);后半部分抒發(fā)宴集之后的感觸,是虛寫,以個“悲”字為基調(diào)。
C、中作者批判了莊死體的虛幻世界觀,認(rèn)為是,死是死,不能等同看待。
D、作者談對的感觸,從宴集發(fā)端,由今及于古,再及于后。在深沉的慨嘆之中,暗含著對的厭倦和冷漠。
5、創(chuàng)新能訓(xùn)練閱讀李的《春夜宴諸從弟桃李園序》,完成下題:
夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。浮若夢,為歡何古秉燭夜游,良有以也。況陽春召我以煙景,塊假我以章。會桃李之芳國,序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠速。吾詠歌,獨慚康樂。幽賞未已,談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花,飛觴醉。不有佳作,何伸雅懷如詩不成,罰依酒數(shù)。
⑴下列加點詞的解釋,不正確的項是( )
A、萬物之逆旅也逆旅:旅店。
B、古秉燭夜游秉:持,拿。
C、群季俊秀季:兄弟中排第四或最的,此指弟弟。
D、浮若夢浮:輕。
⑵下列對章的解釋和賞析,不恰當(dāng)?shù)捻検? )
A、這篇同《蘭亭集序》樣,也屬于宴集序。標(biāo)題概括了章的基本內(nèi)容:回答了什么(作者與從弟)什么時候(春夜)、什么地(桃李園)、什么(宴飲)等問題。
B、“古秉燭夜游,良有以也”,“以”,緣故。意為:古(嫌太短)夜拿著燭光游玩,實在是有緣故(有道理)啊。
C、“塊假我以章”,“塊”指天地;“章”,絢爛的采。即“闊的天地給我提供了如此絢麗燦爛的好春光”。豈能辜負(fù)!表現(xiàn)了作者及時樂的消極思想。
D、“惠連”是名,很有才華,歲就能寫詩作;“康樂”指謝靈運,南朝詩。作者此贊揚諸位堂弟才俊秀,謙稱不如謝靈運。表現(xiàn)作者與弟弟們暢敘天倫之樂的喜悅之情。
【學(xué)科滲透訓(xùn)練】
迎著將要落的太陽,李看見對過來輛兩匹馬拉的車,只見車上坐著兩個:個拿漁桿,個挎著。覺得很有趣,于是跑過去問。
“您位姓什么”只見拿漁桿的隨抓起條魚,站起,對著陽舉起說:“我就姓這個!”接著拿的把肩上的使勁拉開后回答:“看,這就是我的姓!”駕車的漢看這位,樂著說:“您責(zé)問了,我的姓嘛……。”指前的兩匹馬。
李下丈和尚摸不著頭腦,本想和這位搭訕,沒想到會這樣。
請你幫助李想想,這三位各姓什么
【延伸閱讀】
將王素之《蘭亭詩》和《蘭亭集序》對閱讀,《蘭亭集序》中的然之景和詩中的然之景是如何對應(yīng)的,這些然之景是純粹客觀的然之物嗎
《蘭亭詩》其:仰視碧天際,俯瞰原濱。寂闊涯觀,寓理陳。哉造化,萬殊莫不均。群籟雖參差,適我新。
【資料補充】
⑴《晉書·王羲之傳》:
王羲之(321~379)字逸少,王曠之,王敦、王導(dǎo)之侄,東晉初太興四年,太元四年卒,年五歲,少有美譽,朝廷公卿皆愛其才器,頻召為侍中、吏部尚書,皆不就,復(fù)授護國將軍,推遷不拜。揚州刺史殷浩遺書,勸使應(yīng)命,乃拜護軍。苦求宣城郡,不許,以為右軍將軍,會稽內(nèi)史。羲之素好服養(yǎng)性,不樂在京師,初度浙江,便有終之志。會稽有佳,名多居那,謝安未仕時也住那。孫綽、李充、許詢、遁等,皆以義冠世,并筑室東,與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽陰之蘭亭,羲之特撰此序,以申其志。
⑵《古觀》評《蘭亭集序》:
清吳楚材、吳調(diào)侯選注的《古觀》如此評《蘭亭集序》:通篇著眼在“死”字。只為當(dāng)時夫務(wù)清談,鮮實效,死齊彭殤,經(jīng)濟略,故觸景興懷,俯仰若有余痛。但逸少曠達(dá),故雖蒼涼感嘆之中,有窮逸趣。
高中語文教學(xué)設(shè)計8
學(xué)情分析:
經(jīng)過上一節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生們了解到了通過言行鑒賞人物形象的方法,但對于場面描寫對于塑造人物形象的作用恐怕了解甚少,故而要設(shè)置情景幫助學(xué)生們體會這一作用。再者學(xué)生對于原文的疏通應(yīng)該還有一定的障礙,這也需老師來引導(dǎo)。
設(shè)計思路:
文言文教學(xué)必須把握一個原則,那就是要先言后文即先引導(dǎo)學(xué)生疏通文意,然后在引導(dǎo)他們領(lǐng)悟文本中的人文精神。故而我設(shè)計了如下流程:(一)學(xué)生在聽錄音的前提下,訂正字音,朗讀課文。(二)結(jié)合課下注釋,以小組為單位來疏通文意,劃出組內(nèi)無法解決的疑難語句交由老師,師生之間共同解決。(三)熟悉故事情節(jié)。由兩部分完成:現(xiàn)有組內(nèi)同學(xué)互相復(fù)述故事內(nèi)容;然后梳理脈絡(luò)明確段意。(四)選取三個精典情節(jié),再造一個情景來完成對人物的鑒賞,特別要說明場面描寫對人物形象塑造的作用。然后概括人物形象特點,體悟人物精神。(五)j借助古人對“士”的有關(guān)解讀文字,理解“士”的精神的現(xiàn)代意義。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
Ⅰ。知識與技能:
1. 積累文中的文言現(xiàn)象并識記歸納;
2. 繼續(xù)學(xué)習(xí)抓住人物言行鑒賞人物形象的方法;感悟特定情景對人物塑造的良好效果;
3. 了解荊軻行為的勇敢俠義的意義,感受其視死如歸的非凡氣度,探討“士 ”這種精神的現(xiàn)實意義。
Ⅱ。過程和方法:
1.通過早讀時間預(yù)習(xí)課文,依靠字典解決字音問題,并朗讀課文。
2.通過朗讀和復(fù)述故事情節(jié)的方法達(dá)到疏通文意,了知文章大意的目的;
3.采用情景再造之法,以散文語言來描繪易水送別一場,體會場面描寫的效果;
4.加入一部分有關(guān)士的文字材料,采用討論和教師引導(dǎo)的方式探討士的現(xiàn)代意義。
Ⅲ。情感態(tài)度和價值觀:
學(xué)習(xí)荊軻同情弱小,仗義相助的俠義精神,培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。
教學(xué)過程:
第一課時
學(xué)習(xí)重點:
1.積累文言實詞虛詞,掌握練習(xí)冊上的文言現(xiàn)象。
2.疏通文意,了解故事情節(jié)。
一、圖片導(dǎo)入 激發(fā)興趣
1.展示圖片,介紹電影《英雄》的故事情節(jié)。
2.解說詞:戰(zhàn)國末期六國征戰(zhàn),秦國最強,秦始皇(陳道明)也就成了各國的敵人。大俠無名(李連杰)、殘劍(梁朝偉)、飛雪(張曼玉)、如月(章子怡)、長空(甄子丹)都要刺殺秦王。殘劍在知道了秦王一統(tǒng)天下的大志后,為了天下蒼生的安寧,放棄了刺殺秦王的機會。在長空、飛雪、殘劍的幫助下,來自秦國的無名獲得了離秦始皇只有十步之遙的機會——無名最厲害的劍術(shù)是“十步一殺”。在為秦始皇講述了他是如何殺死三位大俠的故事后,無名拔劍刺向秦王。不論這個故事的結(jié)果如何,不可否認(rèn)它借用了荊軻刺秦王的故事模型,其主角無名身上所散發(fā)出來的俠義精神同樣讓人稱頌!
【設(shè)計意圖】從學(xué)生感興趣的電影入手,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、消除障礙 疏通文意
1. 請同學(xué)們聽荊軻刺秦的錄音,訂正字音。
2. 結(jié)合課下注釋,自主疏通文意。
三、疑難詞句 師生共探
1.要求學(xué)生以小組為單位,把疑難語句遞交上來,老師用投影儀有選擇性的顯示出來,鼓勵學(xué)生自主答疑。
2.學(xué)生疑難語句可能為:
(1)今行而無信,則秦未可親也。
(2)樊將軍以窮困來歸丹,丹不忍以己之私,而傷長者之意,愿足下更慮之!
(3)秦之遇將軍,可謂深矣。
(4)復(fù)為慷慨羽聲,士皆瞋目,發(fā)盡上指冠。於是荊軻遂就車而去,終已不顧。
(5)北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾,愿大王少假借之,使畢使于前。
(6)事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報太子也。”
對應(yīng)的譯文為:
(1)現(xiàn)在假如空手而去,沒有什么憑信之物,那就無法接近秦王。
(2)樊將軍因為走投無路,處境困窘而來歸附我,我不忍心由于自己個人的私仇而傷害長者的心意,希望您另外考慮對策吧!
(3)秦國對待將軍,可以說是刻毒透頂了。
(4)又發(fā)出悲壯激昂的羽聲。眾賓客都睜大了眼睛,頭發(fā)都向上豎起頂住了帽子。于是荊軻就上車離去,始終不曾回頭看一眼。
(5)北方蠻夷地區(qū)的粗鄙人,沒有拜見過天子,所以害怕,希望大王稍微原諒他些,讓他在大王的面前完成他的.使命。
(6)事情之所以沒有成功,是想活生生地劫持你,一定要得到約契來回報燕太子啊!
【設(shè)計意圖】疏通文章大意。
四、復(fù)述課文 明確細(xì)節(jié)
1. 請同學(xué)們在熟讀課文的基礎(chǔ)上分成小組請每位成員復(fù)述一遍課文內(nèi)容。(提示:按照故事的序幕、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲來講述。)
2. 師生共同明確故事情節(jié),熟悉故事內(nèi)容。
一、 序幕(“秦將王翦破趙”——“至燕南界”):簡介背景,秦軍大兵壓境,燕國危在旦夕。
二、 開端(“太子丹恐懼”——“愿足下更慮之”):太子丹請荊軻商量對策,荊軻提出辦法,太子丹又不愿執(zhí)行。提出行刺秦王,故事開始。
三、 發(fā)展(“荊軻知太子不忍”——“終已不顧”):從準(zhǔn)備“信物”到尋制兇器,從配備助手到易 水送別,故事一步步向前發(fā)展。
四、 高潮(“既至秦”——“被八創(chuàng)”):荊軻廷刺秦王未遂,斷左股,被八創(chuàng)。
五、 結(jié)局(“軻自知事不就”——“必得約契以報太子也”):荊軻刺秦王徹底失敗。
六、 尾聲(“左右既前,斬荊軻。秦王目眩良久”):秦王被荊軻震懾
背景簡介
燕國是一個地處北方的小國。當(dāng)初燕王為了討好秦國,曾將太子丹交給秦國作為人質(zhì)。秦“遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕國。公元前228年,秦將王翦破趙以后,引兵向北,直逼燕境。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進攻,同時也為了報當(dāng)初在秦被凌辱之仇,決定刺殺秦王。太子丹先找到智勇雙全的燕國處士田光。田光覺得自己老了,無法完成太子丹的重托,便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻,同時也為了保守刺秦的秘密,便自殺了。荊軻最終接受了任務(wù),太子丹高興萬分,馬上封荊軻為上卿,精心侍奉,荊軻也制定了詳細(xì)的刺殺方案。
【設(shè)計意圖】學(xué)生在了解了故事情節(jié)之后,再補充背景資料,銜接自然,學(xué)生有興趣。
五、隨堂練習(xí) 檢測不足
要求學(xué)生完成練習(xí)冊中關(guān)于《荊軻刺秦王》一節(jié)中的基礎(chǔ)習(xí)題。(如果沒有時間,也可改為課后作業(yè)。)
板書設(shè)計
一、 序幕:簡介背景
二、 開端:提出行刺
三、 發(fā)展:行刺準(zhǔn)備
四、 高潮:廷刺秦王
五、 結(jié)局:行刺失敗。
六、 尾聲:壯士殞命
第二課時
學(xué)習(xí)重點與難點:
1.尋找關(guān)于荊軻的語言描寫和行為描寫,概括歸納其形象特征;
2.運用情景再造法,再現(xiàn)易水送別,鍛煉想象和聯(lián)想能力;
3.感受對比等的藝術(shù)手法對塑造人物形象的作用;
4.通過對文本的解讀和對關(guān)于“士”這一特有現(xiàn)象的引入,領(lǐng)會“士”的內(nèi)涵和認(rèn)識其現(xiàn)實意義。
一、導(dǎo)語
一代鴻儒錢鐘書先生去世了,冰心老人獲悉后,嘆息不已,她說了這樣一句話:“中國現(xiàn)代不缺少知識分子,缺少的是士。”聽后發(fā)人深思,我想名人的魅力所在便是那士之精神吧!那何為“士” 呢?具有大仁、大愛之心;自強不息,厚德載物之精神和舍生取義,殺身成仁之人格之人皆為士。
二、鑒賞人物 了解藝術(shù)手法
文章中處處能看到荊軻的影子,體會到荊軻的精神,請大家讀課文,文中在哪些地方表現(xiàn)了荊軻哪些性格特征。
(一)指幾生明確荊軻語言描寫和行為描寫的語句,并要求做具體分析歸納人物形象特點。
1. 求取信物
“荊軻知太子不忍,乃遂私見樊於期”句一個“知”字一個“私”字用得好,知燕太子丹不忍心故悄悄見樊於期,足見其果斷。曰:“秦之遇將軍,可謂深矣。父母宗族,皆為戮沒。今聞購將軍之首,金千斤,邑萬家,將奈何?”一句動之以情,言秦殺樊於期家族之大仇,激起樊於期欲報不共戴天之仇的欲望;又曉之以情,曰:“愿得將軍之首以獻秦,秦王必喜而善見臣。臣左手把其袖,而右手揕其胸,然則將軍之仇報,而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎?” 說明此舉不但可報家仇,還可解燕國之危勢,報燕太子知遇之恩。這樣一個俠肝義膽,果敢勇決,擅長辭令,老于心計的俠士就涌現(xiàn)了出來。
2. 運用想象和聯(lián)想,采用散文化語言來描繪“易水送別”一節(jié),從而品讀“易水送別”的藝術(shù)效果和荊軻的藝術(shù)形象。
(1)提示想象:
送行者的穿著,表情,動作,心理
荊軻的高歌:表情,動作,精神
荊軻的離去:動作,心理
易水邊的環(huán)境
(2)要求用散文語言把這一情節(jié)描繪成有聲有色,有動有靜,有情有景的可感畫面。
(3)學(xué)生習(xí)作:
易水蕭蕭西風(fēng)冷。滿座衣冠似雪。
荊軻在易水邊駐足,懷中有圖,圖中有刃,刃上有毒。
荊軻長嘆一聲,高聲道:“漸離,我們再飲一回!”
沒有回答,兩人只是對飲,在他們身后是燕太子丹和燕國貴族滿含熱淚不忍視。
然而在劍客的眼中,只有眼前這位琴師,“人生得一知音,死而無憾,高兄,請再為我彈奏一曲...”
高漸離含淚撫琴。
西風(fēng)吹過,枯葉輕輕的落在水面上,漸漸飄走,消逝在遠(yuǎn)方
荊軻微笑,唱道“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返……”
唱到激昂之處,卻流露出一絲凄涼。
這時,太子丹上前說道:“荊君,請就車吧!”
放下酒杯,決然轉(zhuǎn)身而去,易水邊上,只有高漸離凄涼的筑音。
(4)請一生談一談自己在改寫過程中所感受到的荊軻形象。
明確:表現(xiàn)了荊軻赴湯蹈火,義無反顧的決然之情和視死如歸的勇敢。
3. 廷刺秦王
請同學(xué)們朗讀課文12至18段,劃出荊軻刺秦王時的動詞,并想一想你在讀這些動詞時,眼前呈現(xiàn)出了怎樣的畫面,比較秦王被刺前后行為的變化,審視荊軻的行為和語言,你認(rèn)為在這一節(jié)中作者重點突出了荊軻的什麼性格特征?
明確:《廉頗藺相如列傳》:“知死必勇,非死者難也,處死者難。”秦王在咸陽宮召見荊軻,刺殺就在眼前,就在這千鈞一發(fā)之際,該死的舞陽色變振恐。風(fēng)云突變,荊軻鎮(zhèn)定自若,悠游坦然。顧笑舞陽,前謝秦王。把就要露出的馬腳一下遮掩得天衣無縫。圖窮匕見時分,毫無精神準(zhǔn)備的秦王“驚—起—絕—拔—操—急”,慌得連劍都拔不出。與此同時,荊軻“取—奉—發(fā)—把—持”,鎮(zhèn)靜自如地實施著刺秦的計劃。對比之下,孰勇孰怯,孰穩(wěn)孰驚,一一自明。其人的機智沉著、視死如歸的氣質(zhì)也就顯現(xiàn)出來了。
(二)以上從三個精彩情節(jié)中品讀人物,那么作者又采用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法呢?
荊 軻 刺 秦 王
精彩情節(jié) 人物性格(荊軻) 塑造手法
求取信物 深謀遠(yuǎn)慮、胸有城府 人物對話
易水送別 赴湯蹈火、義無反顧 場面烘托
廷刺秦王 機智沉著、視死如歸 動作表情
【設(shè)計意圖】品味人物性格
三、探討延伸體味俠義
荊軻(?-前227)戰(zhàn)國末期衛(wèi)人,先世為齊人,喜好讀書擊劍。衛(wèi)人稱之為“慶卿”,后游歷到燕國,被當(dāng)?shù)胤Q為“荊卿”(或荊叔)。荊軻流浪到燕國,開始時只與狗屠和高漸離要好,上流社會并不了解他。后來道德高尚的處士田光結(jié)識了他,認(rèn)為荊軻是一位不凡的人,對他格外客氣。荊軻不是燕國人,也不是太子丹的知已,而是一個家破國亡的流浪者,他沒有為燕國而死的義務(wù),可他愿意去死。這是為什么呢?請同學(xué)們各抒己見!
明確:這是中華民族見義勇為的自我犧牲精神。司馬遷寫荊軻見義勇為時,沒有一個字的心理描寫,無庸置疑,荊軻當(dāng)時的心理是怎樣的光明磊落:秦王無道,今天我要替齊、韓、燕、趙、魏、楚六國除暴安良,死何足惜,且壯士不死即已,死即舉大名耳,當(dāng)此大任,舍我其誰?再者史學(xué)家韓兆琦認(rèn)為:“荊軻是一個武藝高強、俠肝義膽的勇士,他刺秦的義舉來自他對強秦的國仇家恨,也是他爭取自己的生存權(quán)的最后一搏。他與燕國不沾親帶故,如果說燕太子丹要刺殺嬴政有其報私仇的成分,那么,荊軻的目的則更是出于為救六國人民的俠義之心。”史學(xué)家張大可更是以“反暴”一詞來詮釋荊軻的行為。“太子丹開始并沒有重用荊軻,甚至后來讓他去刺秦,也沒有完全理解和信任他,”韓兆琦解釋說,“所以,荊軻并非要‘為知己者死’,他的行為的價值不在于個人義氣,而在于他代表了廣大人民的抗暴之心。” 總之,荊軻的刺秦行為閃爍著一種舍己為人,鋤強扶弱的俠義精神。
四、課后思考:
陶淵明曾寫詩評價荊軻道“其人雖已沒,千載有余情”, 歷史已發(fā)展到“千載”后的今天,作為二十一世紀(jì)的我們,該如何正確認(rèn)識這種“士”的精神,并在新時代予以發(fā)揚光大呢?
板書設(shè)計:
荊 軻 刺 秦 王
精彩情節(jié) 人物性格(荊軻) 塑造手法
求取信物 深謀遠(yuǎn)慮、胸有城府 人物對話
易水送別 赴湯蹈火、義無反顧 場面烘托
廷刺秦王 機智沉著、視死如歸 動作表情
【教學(xué)總結(jié)】
《荊軻刺秦王》這篇課文我計劃用三個課時來完成,前兩個課時完成對字詞句的梳理、故事情節(jié)的熟知、文本結(jié)構(gòu)脈絡(luò)的把握,第三個課時重在分析荊軻這一人物形象,賞析刻畫人物形象的方法。初步設(shè)計如此。既注重語文的工具性,又考慮語文的人文性。另外,在設(shè)計分析荊軻人物形象這一環(huán)節(jié)時,我考慮到如何才能激發(fā)學(xué)生的興趣,為什么要分析他的形象,為此我曾苦惱了好長時間,在導(dǎo)入的涉及上確實花了功夫,正如韓淑華老師在評價說我的導(dǎo)入經(jīng)過精心設(shè)計的,確實是。目的就是為了激發(fā)學(xué)生探求荊軻這一人物獨有的魅力、荊軻作為英雄經(jīng)久不衰榮耀史冊的原因。我在想,為何逢到作品只要涉及到人物的總要分析他的形象、他的性格特征,分析來分析去的目的是什么?難道只是為了了解他、認(rèn)識他么,或許意義遠(yuǎn)不止此。我們每做一項工作都要明確我們的目的何在,不要只是跟風(fēng)只是一昧做,而不清楚我們?yōu)槭裁催@么做。如果說這節(jié)課最大的亮點在哪,估計是導(dǎo)入的設(shè)計上。
20分鐘的展示確實能展現(xiàn)一個人的素質(zhì),通過評委老師的點評、自己聽課后跟同事的比較,我發(fā)現(xiàn)了自身存在的很大的不足:
1、 授課語言欠斟酌:這是我這次講課最大的缺點,如果是一個新登講臺的老師犯這錯誤還能原諒,而對于我來說,我真的無法原諒自己。在講塑造人物的手法時,用到了“對話、表情”這樣的詞眼并寫到了黑板上,我無法原諒我的以訛傳訛和粗心大意。幸虧秦老師提醒,讓我恍然、讓我頓悟。確實,這樣的低級錯誤是不應(yīng)該犯的。
2、 情感不充沛,講課沒有氣勢:韓老師的諄諄告誡我銘記在心。我清楚感情這個東西是語文課堂上或者一個語文老師最不可少的一個因素,有情的投入才會有好的互動、有愛的投射才會有共鳴、有氣勢的課堂才會招人喜歡。有誰會喜歡干巴巴的、索然無味的課堂。既然自己都鄙視這樣的課堂,那么今后就要努力讓自己的課堂生動起來。自己要積蓄自己的情感,并適當(dāng)?shù)尼尫牛源烁腥緦W(xué)生,這是我最需要用功的地方。
3、 樹立文本關(guān),要有強烈的文本意識:在分析人物形象時,要時刻聯(lián)系文本尋找答案,不能游離于文本,這樣緣木求魚的結(jié)果傷害的是學(xué)生,因為這樣做讓學(xué)生學(xué)會了不切實際。今后在教學(xué)中一定要樹立起文本觀念。
4、 教態(tài)拘泥,不夠大方:很多次不管評委也好、同事也罷,都曾對我說起過,我應(yīng)該怎么才能把它徹底克服呢?看看新聘的幾位老師,從容不迫、落落大方,在他們面前既殷羨又慚愧。如果是靠實踐的磨練能克服,我真的期待這一天早日實現(xiàn)。
秦老師、韓老師的評課讓我感懷在心,她們的贊美、她們的懇切鼓勵使我深受鼓舞,盡管我知道我還十分的不盡如人意、離學(xué)校的期待還差很遠(yuǎn)、還有很長的路要走,但是我一定會努力:努力學(xué)習(xí)、努力上好課,爭取早一日成為語文教壇中的奇葩,擔(dān)起為一中發(fā)展效力的使命。
高中語文教學(xué)設(shè)計9
教學(xué)目標(biāo):
1、積累文言詞匯,了解文言句式,提高文言文閱讀能力。
2、培養(yǎng)同學(xué)情誼,使學(xué)生懂得同學(xué)、朋友之間相處貴在真誠,互相理解。
3、管仲從政取得成功的原因。
教學(xué)重點:
積累文言詞匯,了解文言句式,提高文言文閱讀能力。
教學(xué)難點:
了解司馬遷為管仲列傳的目的及課文所蘊藏的人才觀對于今天的現(xiàn)實意義。
教學(xué)方法:
朗讀法、講解法、討論法
教學(xué)工具:
電腦,多媒體投影儀等
教學(xué)時數(shù):
一教時
教學(xué)過程:
一、閱讀導(dǎo)引
1學(xué)生演示:“( )之交”
2揭示課題《史記·管仲列傳》。管仲是春秋初期的政治家,他在齊國進行改革,使齊國日漸富強,國力大振,他輔佐齊桓公成為春秋時期的第一個霸主。孔子稱贊他說:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。”
讀《管仲列傳》,我們可以深切地感受到他務(wù)本求實、以民為本的為政才能,以及他因勢利導(dǎo)、轉(zhuǎn)敗為勝的政治家風(fēng)范。
二、閱讀全文,學(xué)生整體感知全文。(朗讀默讀)
三、結(jié)合課前預(yù)習(xí),學(xué)生提出疑難詞句,并讓學(xué)生嘗試解決,教師點撥。(講解法)
詞類活用
1.富國強兵使動:使……富使……強
2.管仲既任政相齊:名作動做宰相
3.管仲因而信之:使動使……守信用
4.然孔子小之:意動以……為小,輕視
5.知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也:
羞意動以……為羞
恥意動以……為恥
6.貴輕重:以……為貴
特殊句式
判斷句
管仲夷吾者,潁上人也。
生我者父母,知我者鮑子也。
倒裝句
管仲既用,任政于齊。
豈管仲之謂乎?
分財利多自與。
被動句
吾嘗三仕三見逐于君。
管仲囚焉。
管仲既用,任政于齊。
省略句
不以(之)為言。
齊桓公以(之)霸。
難句翻譯指點
1、管仲三仕三見逐于君,鮑叔不以其為不肖,知其不遭時也。
翻譯指點:見逐于君,“于”表被動;以其為不肖,以,動詞,解釋成“認(rèn)為”。
參考譯文:管仲曾三次作官,三次被國君辭退,鮑叔不認(rèn)為他沒才能,知道他背時(沒有遇到好的時運)。
2、桓公欲背曹沫之約,管仲因而信之,諸侯由是歸齊。
翻譯指點:關(guān)鍵是“信”,要理解為使動用法。
參考譯文:桓公想背棄和魯國曹沫訂立的盟約,管仲趁此引導(dǎo)說服桓公堅守信約,諸侯因此歸附齊國。
3、將順其美,匡救其惡,故上下能相親也。
翻譯指點:順,要理解成順導(dǎo);匡,匡正;還要注意整個句子的通順。
參考譯文:順導(dǎo)君上的美德,匡正君上的錯誤,所以君臣上下能親密相處啊。
四、品味佳段(朗讀)
從內(nèi)容(寫了那些內(nèi)容)、感情(表達(dá)什么感情)、語言(語言表達(dá)有何特點)、傳記寫作幾個角度賞析課文第二段(“管仲曰……知我者鮑子也”)。
從內(nèi)容上看,是管仲對自己與鮑叔牙多年深交的回顧,從經(jīng)商、謀事、出仕、作戰(zhàn)、事君五個方面寫鮑叔牙對自己的深知和理解,突出強調(diào)了鮑叔牙的大度和“知已”。
從感情上看,“生我者父母,知我者鮑子也!”,管仲十分動情,飽含著對鮑叔牙的感激,洋溢著對真摯友情的禮贊。知己之人、知遇之情的難能可貴。
從語言上看,連用五個句式相近的句子,組成一組排比,列敘自己在不同領(lǐng)域與鮑叔牙交往的事實,真切而又有層次感地展現(xiàn)了二人的友誼和感情,熱情地贊美了自己的知心朋友,五個“知”字的重復(fù)出現(xiàn),更加凸顯鮑叔真為管仲之知音。
從傳記寫作上看,司馬遷用較多文字引述管仲的表白,一是對上段“鮑叔知其賢”“鮑叔終善遇之”內(nèi)容的具體印證,二是借以交代,管仲早期的坎坷生涯為其后來任政相齊時的“順民心”、善于從實際情況出發(fā)處理問題打下了堅實的.人生閱歷基礎(chǔ)。
五、思考、拓展(討論法)
1、從這篇傳記看,管仲從政取得成功的原因有哪些?(主客觀)
主觀因素:
有“上下相親”“順民心”的施政指導(dǎo)思想;
有“善因禍而為福,轉(zhuǎn)敗而為功”的施政才能。
客觀因素
1、朋友知己之情。
《管仲列傳》中所闡揚的“知己”主題,呈現(xiàn)在友朋相知。管鮑之交——表示知心朋友,形容自己與好朋友之間親密無間、彼此信任的關(guān)系。(成語)
2、君臣知遇之恩。
《管仲列傳》中所闡揚的“知己”主題,呈現(xiàn)在君臣之間的遇合。
風(fēng)云際會——比喻有才能之士遭逢時會;也比喻君臣際遇。 (成語)
2、 《管仲列傳》中可以窺探到司馬遷的怎樣的感情?
司馬遷詳敘管仲與鮑叔的交游情誼、點染鮑叔與管仲能知能用,以此禮贊友朋相知的知己之情。
無人知己的寂寞,生不逢時、懷才不遇的個人感喟,使得司馬遷為管仲立傳時,對于齊桓公任人唯賢,不覺神往。
3、你心目中的管仲是一個怎樣的人?如果他是現(xiàn)代社會中的一個人他能算一個德才兼?zhèn)涞娜藛?請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
高中語文教學(xué)設(shè)計10
一、教學(xué)內(nèi)容
語文人教版第十八課《雷雨》
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與技能:充分感受雷雨前的情景,初步感受雷雨中、雷雨后的景象。
過程與方法:有感情地朗讀課文。
情感態(tài)度價值觀:聯(lián)系生活,培養(yǎng)學(xué)生觀察天氣變化的意識。
二、教學(xué)重點
感受雷雨的情景
三、教學(xué)難點
聯(lián)系生活感知,有感情地朗讀雷雨前的描寫。
四、教學(xué)過程
一、激趣導(dǎo)入
1、出事天氣預(yù)報出現(xiàn)的各種符號。(同學(xué)們,如果我們想知道第二天的天氣,我們經(jīng)常會看天氣預(yù)報,那這些符號表示什么呢?)最后一張是雷雨。
2、你們知道雷雨有哪些特征呢?今天我們就一起來學(xué)習(xí)一篇關(guān)乎雷雨的課文。出示課題、齊讀。
二、初讀課文,整體感知
1、用自己喜歡的方式,自由朗讀課文。標(biāo)出自然段,畫記不認(rèn)識的生字。讀完后和同桌討論,課文寫了雷雨那些時候的景象。作者是按什么順序?qū)懙模謩e是哪些自然段。(老師參與討論)
2、指名學(xué)生回答。
雷雨前(1-3)雷雨中(4-6)雷雨后(7-8)
三、精讀課文
(一)雷雨前
1、請同學(xué)們回憶一下,雷雨前會有怎樣的景象?用自己的話說一說。(老師進行引導(dǎo),如:雷公公打起了烏云寶寶的屁股,烏云寶寶嚇得跑起來了。)
2、指名個別學(xué)生說。
3、老師這里有一副畫,看看畫上面都有些什么呢?他么有些什么樣的變化?學(xué)生觀察圖(烏云、蜘蛛、蟬等等,)
4、我們一起來看看作者叔叔寫了雷雨前什么樣的景象?
①滿天的烏云,黑沉沉地壓下來,樹上的葉子一動不動,蟬一聲也不叫。
a.畫記“黑沉沉”和“壓”,結(jié)合圖和表演壓來體會云層很厚很低。
b.比較句子“樹上的葉子一動不動,蟬一聲也不叫。”和“樹上的.葉子不動,蟬不叫。”強調(diào)沒有一絲風(fēng),天氣很悶熱。
②忽然一陣大風(fēng),吹得樹枝亂擺。一只蜘蛛從網(wǎng)上垂下來,逃走了。
a.找出這段話中的動詞。(請所有小朋友都站起來,現(xiàn)在你們都是操場上的大叔,忽然刮過來一陣大風(fēng)。)
b.閉上眼睛想象一下蜘蛛從網(wǎng)上垂下來的畫面。你覺得哪個字用得特別好。為什么?結(jié)合圖進行講解。
③閃電越來越亮,雷聲越來越響。
兩個“越來越”寫出了閃電、雷聲在不斷加劇。我們還可以說“越來越()”
5、打雷的時候我們需要注意什么呢?(滲透安全知識)
總結(jié):雷雨前描寫了哪些景象?用兩個字形容雷雨前你的感受
天氣悶熱得沒有一絲風(fēng),到最后電閃雷鳴,你能讀出這種變化嗎?
(二)雷雨中
1、默讀4-6自然段,想象一下雷雨時的情景。
2、觀察黑板上的圖,你看到了什么?
3、找出這些自然段描寫雷雨變化的句子。
雨下起來了--雨越下越大--漸漸變小。
4、品讀句子
①嘩,嘩,嘩,雨下起來了。
從嘩嘩嘩你體會到了什么?(雨下得很大很急。)
②從窗外望去,樹哇,房子啊,都看不清了。(說明雨下得非常大)
③漸漸地、漸漸地,雷聲小樂,雨聲也小樂。
為什么要用兩個漸漸地?你能讀出這種變化嗎?
(三)雷雨中
1、看老師黑板上的這幅掛圖,雷雨后,你看到了哪些景象?(彩虹、蜘蛛、青蛙等等)請用有沒的語句說一說。
2、品讀句子。
①一條彩虹掛在天空。
仔細(xì)思考,作者叔叔為什么要用“掛”這個字來買描述彩虹。
②蜘蛛又坐在網(wǎng)上。
從坐字體會蜘蛛在雷雨后悠閑的心情。
3、雷雨后,寫了哪些景象?請你想象一下如果你是這幅畫里的小男孩,你的心情是怎樣的?
帶著這種心情來讀一讀課文。
(四)思維拓展
1、游戲一,大家來找茬,觀察這三幅雷雨前、雷雨中、雷雨后的圖有什么不同的地方。(通過他們景象的不同雷雨的特點之一:變化快)
2、說一說,這三幅圖,你最喜歡哪一副,為什么?(不僅增強學(xué)生對課文的認(rèn)識,還可以鍛煉學(xué)生的口語能力,提高語文素養(yǎng)。)
五、作業(yè)
請用自己喜歡的方式(如:畫畫、寫作文)描述出雷雨前或雷雨中或雷雨后的景象,下節(jié)課跟同學(xué)們一起分享。
五、教學(xué)板書
18雷雨
雷雨前(1-3)悶熱
雷雨中(4-6)恐懼
雷雨后(7-8)愉快
高中語文教學(xué)設(shè)計11
【教學(xué)分析】
1、單元分析:
本單元為戲劇單元,《竇娥冤》為第一課,所以教師應(yīng)在第一課時簡介戲劇常識:1戲劇的定義。2劇本構(gòu)成。3戲劇沖突的重要性。
2、教材分析:《竇娥冤》屬于元雜劇,有其不同于一般戲劇的特點,故也應(yīng)在進入文本之前簡介元雜劇的特點:本、折、宮調(diào)等。
3、文本分析:
⑴ 《竇娥冤》是中國古代戲劇中著名的悲劇,有著震撼人心的悲劇力量,故教學(xué)重點之一應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生體會本劇的悲劇性及其悲劇效果的形成,力求通過本劇的學(xué)習(xí),使學(xué)生對悲劇作品有初步的鑒賞常識和能力。
⑵ 《竇娥冤》塑造了竇娥這一光彩的人物形象,作為劇本解讀,分析她的性格應(yīng)為本文學(xué)習(xí)的又一重點。
【課時安排】
2課時。
【教學(xué)步驟】
1、由回顧初中所學(xué)戲劇導(dǎo)入。
2、簡介戲劇、元雜劇常識,簡介關(guān)漢卿及“元曲四大家”。
3、學(xué)生(教師)復(fù)述情節(jié),概括大意。
板書情節(jié):
楔子(序幕):交待背景,寫出竇娥的悲苦身世。
第一折(開端):賽盧醫(yī)為躲債欲殺蔡婆,蔡婆為謝恩引狼入室。
第二折(發(fā)展):張驢兒為逼婚誤殺親父,竇娥在公堂屈打成招。
第三折(高潮):赴法場竇娥指斥天地,明冤屈發(fā)下三樁誓愿。
4、突破兩個教學(xué)重點:
教師關(guān)鍵兩問
⑴竇娥身上哪一點給你留下最深的印象?結(jié)合文本回答。
例:反抗性、剛強、善良、孝順等。重點引導(dǎo)體會其反抗性,師生可共同劃出本劇的矛盾沖突示意圖,看清竇娥這一弱女子對抗的對象──地痞流氓和昏官,體會竇娥在沖突中沒有絲毫猶豫、退縮和畏懼。尤其是臨死前發(fā)下的三樁誓愿,更讓我們類比想到了另一人物:桑迪亞歌。竇娥就像這位老人一樣,她可以被消滅,但惡勢力卻不能將她打敗。(這一解讀較成功,學(xué)生對竇娥形象的光彩開始有所領(lǐng)悟)
⑵ 《竇娥冤》這出悲劇位列世界十大悲劇之中,你認(rèn)為哪些因素造就了本劇的悲劇效果?
問題分解為:
①什么是悲劇?
悲劇就是將有價值的.東西毀滅給人看。
②本劇中最有價值的是什么?緊扣“美的、有價值的”這一核心,學(xué)生聯(lián)系竇娥這一人物的光彩就較易理解了。
附加提示:竇娥這一人物的不幸身世,更加重了人物的悲劇性。
5、拓展閱讀、對比研討:
對照程硯秋改編的京劇《六月雪》的劇情,進一步體會《竇娥冤》的悲劇效果的來源。
6、求異思維,培養(yǎng)質(zhì)疑精神。
你敢挑《竇娥冤》的錯嗎?你認(rèn)為《竇娥冤》中又沒有缺憾之處?
例:第二折中桃杌審案太過倉促,既不合人物性格,有不合于常理。
7、作業(yè):
⑴積累重點詞語
⑵背誦《滾繡球》曲詞。
推薦觀賞:電影《黑暗中的舞者》(一部簡約而又震撼人心的悲劇)
高中語文教學(xué)設(shè)計12
一、教學(xué)目標(biāo)
1.能夠有感情地朗讀課文,尋找詩歌主要意象。
2.通過小組討論、多媒體教學(xué)等方式,描繪夜間洞庭湖景色特點,體會詩歌意境。
3.感受劉禹錫對自然美景的喜愛之情。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點:描繪夜間洞庭湖景色特點,體會詩歌意境。
教學(xué)難點:感受劉禹錫對自然美景的喜愛之情。
三、教學(xué)方法
多媒體教學(xué)法(聽音頻);朗誦法(集體朗誦、指定學(xué)生朗誦);討論法;導(dǎo)讀法。
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
教師運用多媒體展示五張圖片,為學(xué)生介紹中國五大淡水湖,重點介紹洞庭湖,進而引入文本。(板書課題)
(二)整體感知
1.引導(dǎo)學(xué)生談一談自己的課前預(yù)習(xí),介紹作者劉禹錫。
明確:劉禹錫(772-842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢得,洛陽人,自稱“家本滎上,籍占洛陽”,又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。有“詩豪”之稱。劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元并稱“劉柳”,與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”,并與白居易合稱“劉白”,有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。
2.根據(jù)課前預(yù)習(xí),出聲誦讀課文(注意:朗讀的快慢、停頓、語調(diào)、輕重音等),播放音頻。
3.學(xué)生自讀課文,提問:通過題目中的“望”字,尋找一下作者看到了什么?
明確:作者身處秋季夜晚的洞庭湖之中,看見了遠(yuǎn)處的君山、看見了波平如鏡的湖面,天上明亮的秋月。(板書:潭面、君山)
(三)深入研讀
1.仔細(xì)閱讀第一句,思考那個字用得好?
明確:詩句的第一句“和”字用的.好,將月光與湖面緊密的結(jié)合起來,即皎潔的月光與澄澈空明的湖水交相輝映,形成一幅唯美的畫卷。
2.小組討論,詩歌中運用了哪些修辭手法?
明確:詩歌的第二句和第四句運用了比喻的修辭手法。第二句將潭面比作未經(jīng)打磨的鏡子,“鏡未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜的景象,在月光下別具一種朦朧美。“潭面無風(fēng)鏡未磨”以生動形象的比喻補足了“湖光秋月兩相和”的詩意。因為只有“潭面無風(fēng)”,波瀾不驚,湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。
第四句運用了比喻的修辭手法,將君山比作一顆小小的青螺,將湖面比作是一個大大的銀盤,想象豐富,比喻恰當(dāng),色調(diào)淡雅,銀盤與青螺互相映襯,相得益彰。(板書:青螺、銀盤、比喻)
3.朗讀詩歌,你看了一幅什么樣的畫面?
明確:秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄徹空明的,與素月的清光交相輝映。湖上無風(fēng),迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡。遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望洞庭湖山水,蒼翠如墨,恰似白銀盤里托著青青的田螺。
4.整首詩歌表達(dá)了作者情感?
明確:整首詩歌借描寫秋月下的洞庭湖,細(xì)致地刻畫了洞庭湖的山、水、月,表達(dá)了作者對自然風(fēng)光的喜愛之情。(板書:喜愛)
(四)拓展延伸
運用多媒體呈現(xiàn)其他山水詩,進一步感受,作者對自然風(fēng)光的喜愛之情。
(五)小結(jié)作業(yè)
小結(jié):師生共同總結(jié),本首詩歌借描寫秋月下的洞庭湖,細(xì)致地刻畫洞庭湖的山、水、月,運用了比喻的修辭手法,表達(dá)了作者對自然風(fēng)光的喜愛之情。
作業(yè):以“我心中的洞庭湖”為題準(zhǔn)備演講稿,下節(jié)課一起分享。
五、板書設(shè)計
高中語文教學(xué)設(shè)計13
三維目標(biāo)
1.領(lǐng)會本文通過對話表現(xiàn)人物性格的特點。
2.梳理課文內(nèi)容,了解四子的志向。
3.理解孔子的評價;通過小組討論探究孔子“與點”的原因,體會孔子的思想。
課堂教學(xué)檢測要求
1、能準(zhǔn)確翻譯內(nèi)容;
2、能解釋文中重要的文言實詞、虛詞、句式;
3、能復(fù)述四子的性格和志向;
4、能理解孔子“禮仁治國”的思想。
重點掌握文中常用實詞和虛詞,深入理解儒家傳統(tǒng)思想精髓。
難點通過曾皙的理想來理解孔子的思想
準(zhǔn)備內(nèi)容:
1、預(yù)習(xí)字詞,讀通課文
2、課文介紹
《論語》中一篇最具文學(xué)色彩的文章,它反映了孔子在杏壇開課授徒
的場景。據(jù)資料記載當(dāng)時子路是51歲,冉有是31歲,公西華是18歲,曾皙是39歲。“侍坐”應(yīng)解釋為陪侍長者閑坐。長者就是著名的思想家教育家孔子。
研討指導(dǎo):
一、師生扮演角色朗讀課文,感知當(dāng)時的場景,熟悉人物
二、分析課文
1、孔子和弟子聊了一個什么話題?(志)
2、文章一共有四個人述了自己的志向,他們分別是子路、曾皙、冉有、公西華,現(xiàn)在我們按照答志的順序來自讀課文并填寫表格
學(xué)生志向(用原文)性格評價
子路(仲由)治理“千乘之國”“可使有勇,且知方也”輕率、自信、
自負(fù)哂之
冉有(求)治理“方六七十,如五六十”的小國,不過“如其禮樂,以俟君子”。謙虛,說話很有分寸嘆之
公西華(赤)在“宗廟之事,如會同”時,“愿為小相”。謙恭有禮,嫻于辭令惜之
曾皙(點)“莫春者,春服既成……詠而歸。”從容不迫、
灑脫放達(dá)與之
3、讓生交流
(1)、用原文說說四個弟子的“志”。
子路——治理“千乘之國”,“可使有勇,且知方也”。
冉有——治理“方六七十,如五六十”的小國,“可使足民”,不過“如其禮樂,以俟君子”。
公西華——在“宗廟之事,如會同”時,“愿為小相”。
曾皙——“莫春者,春服既成————詠而歸。”
(2)概括孔子對四子的不同評價,分析四個弟子的性格特征。
孔子評子路:哂之(輕率、自信、自負(fù))
孔子評冉有:嘆之(謙虛,說話很有分寸)
孔子評公西華:惜之(謙恭有禮,嫻于辭令)
孔子評曾皙:與之(從容不迫、灑脫放達(dá)。)
(3)從孔子對弟子的評價領(lǐng)略孔子的教育藝術(shù)
因材施教、循循善誘、民主平等、平易近人、誨人不倦
3、孔子贊同曾皙的志向,由此理解孔子的政治思想。
(1)曾皙的志向描繪了怎樣的一幅圖畫?
在明媚的春天,同一些青少年朋友,到郊外去游泳吹風(fēng),快樂歌唱,是一幅完全溶于自然的春日郊游圖。
(2)看出孔子怎樣的政治思想?
曾皙講的這個境界實際是孔子“禮樂治國”的思想在文中的.最好體現(xiàn)。
孔子把以禮治國達(dá)到太平盛世當(dāng)做最大的人生快樂,即“寧為太平犬,莫作亂世民”“老者安之,朋友信之,少者懷之”。曾皙的這一幅圖畫就是社會安定、國家自主、經(jīng)濟穩(wěn)定、天下太平,每個人都享受了真、善、美的人生,這就是孔子的自由民主—— 一個大同世界的理想。
反饋練習(xí):
1、給下列加點詞注釋,并給劃線詞注音
(1)侍坐()
(2)率爾()
(3)會同()
(4)饑饉()()
(5)俟()()
(6)宗廟之事()
(7)撰()()
(8)夫子哂之()()
(9)冠者()()
(10)攝()()
(11)舞雩()()
2、解釋下列詞類活用
(1)端章甫:
(2)風(fēng)乎舞雩:
(3)曾皙后:
(4)赤也為之小,誰能為之大:
3、指明下列各句的句式特點并翻譯:
①毋吾以也:
②不吾知也:
③則何以哉:
④可使有勇:
⑤異乎三子者之撰:
4、翻譯下面的句子。
(1)如或知爾,則何以哉?
(2)加之以師旅,因之以饑饉。
作業(yè)鞏固
1、解釋下列一詞多義
以
以吾一日長乎爾()
必以長安君為質(zhì),兵乃出()
毋吾以也()
如或知爾,則何以哉()
為國以禮,其言不讓()
加之以師旅,因之以饑饉()
不宜引喻失義,以塞忠諫之路也()
受命以來,夙夜憂嘆()
忠不必用兮,賢不必以()
爾
以吾一日長乎爾()
問君何能爾。()
子路率爾而對曰()
鼓瑟希,鏗爾()
乎
以吾一日長乎爾()
攝乎大國之間()
異乎三子者之撰()
浴乎沂,風(fēng)乎舞雩()
何傷乎?亦各言其志也()
方
可使有勇,且知方也()
方六七十里()
不以規(guī)矩,不能成方圓()
方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,()
如
如或知爾,則何以哉()
方六七十里,如五六十里()
如其禮樂,以俟君子()
赤,爾何如()
權(quán)將如吳()
不動如山()
夫
一夫不耕,或受之饑()
使君自有婦,羅敷自有夫()
夫三子者之言何如()
夫戰(zhàn),勇氣也()
夫子何哂由也()
則
《論語》六則()
居則曰“不吾知也。”()
于其身也,則恥師焉()
如或知爾,則何以哉()
唯求則非邦也與些()
木受繩則直,金就礪則利()
此則岳陽樓之大觀也()
徐而察之,則上皆石穴罅說()
今則來,沛公恐不得有此()
而
蟹六跪而二螯()
青取之于藍(lán),而青于藍(lán)()
余知而無罪也()
與
夫子喟然曰:“吾與點也”()
唯求則非邦也與()
失其所與,不知()
遂與外人隔絕()
生三人,公與之母()
2、課外摘抄孔子名言,你該如何用批判和繼承的眼光對待儒家思想?
高中語文教學(xué)設(shè)計14
在語文課堂教學(xué)中,往往有這樣的現(xiàn)象:教師在課堂教學(xué)一開始的導(dǎo)語設(shè)計上很用心,很巧妙,很動人,但在課堂收束時卻草草收場,大多以重復(fù)課堂教學(xué)內(nèi)容為主,以布置作業(yè)和自習(xí)直接收束。其實,在課堂教學(xué)中,總結(jié)語也很重要,它是語文課堂教學(xué)的最后一個環(huán)節(jié),起到對課堂教學(xué)內(nèi)容完善、補充、強調(diào)的作用,既是對課堂教學(xué)重點、難點的凝練收束,也對后續(xù)學(xué)習(xí)起到一定的提示、引導(dǎo)作用,如匠心不施,就顯得整個課堂虎頭蛇尾。其實,語文課堂教學(xué)總結(jié)語設(shè)計貴在提升延伸,即通過對課堂教學(xué)內(nèi)容的總結(jié)提升,對文本學(xué)習(xí)內(nèi)容的延伸解讀,進一步提醒學(xué)習(xí)的重點難點,明確下一步學(xué)習(xí)的方向思路,給學(xué)生留下回味無窮的空間。
一、總結(jié)提升凝要義
根據(jù)心理學(xué)研究,在課堂教學(xué)的最后幾分鐘,往往是學(xué)生精神力最為渙散的時候,如果這一時間段放之任之,就會造成時間浪費、課堂松散的結(jié)果。針對學(xué)生這一特定心理現(xiàn)象,語文教學(xué)更應(yīng)該做好總結(jié)語設(shè)計,利用最后幾分鐘總結(jié)課堂學(xué)習(xí)的重難點,引導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進行回味思考。這種總結(jié)語一般是對課堂教學(xué)內(nèi)容作一個提要式的歸納,突出教學(xué)的核心,幫助學(xué)生明晰學(xué)習(xí)的要點,凝練要義、加深印象。
如執(zhí)教史鐵生《我與地壇》,我將“感悟我、地壇、母親三者之間的關(guān)系,我對地壇和母親的情感”作為教學(xué)的主要目標(biāo),在課堂教學(xué)即將結(jié)束時,這樣總結(jié):
同學(xué)們,對于史鐵生而言,是地壇與母親給予他第二次生命,因此,多年以后,即使他離開了地壇,久久不曾回到地壇,也始終忘不了地壇給予他的啟示,筆下文中多次寫到地壇。地壇已經(jīng)成為精神憩息的家園,那里雖然頹敗卻并不荒蕪,充滿了勃勃生機;同樣,多年以后,即使母親也離開了他,他也依然不曾忘記最初寫作的初衷,為了讓母親驕傲,為了告訴母親他找到了屬于自己的路,母親已經(jīng)成為其寫作的動力源。此時此刻,地壇即母親,母親即地壇,地壇與母親告訴他,你應(yīng)該活下去,以自己的方式走好自己的路。這就是地壇與母親對史鐵生最好的撫慰,也是史鐵生收獲的第二次生命。希望同學(xué)們課后在文中感悟作者更深層次的情感,下節(jié)課大家共同分享。
在總結(jié)語中,我再次將課堂教學(xué)中的主要內(nèi)容重申了一次,通過比照說明,將地壇母親對于作者的意義進行了重申,幫助學(xué)生理清三者之間的關(guān)系,也幫助學(xué)生明晰作者的情感,突出了教學(xué)重點和難點。這樣的總結(jié)語,可以說對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有提煉總結(jié)和指導(dǎo)歸納的效果,必將引起學(xué)生的注意,自然會明確學(xué)習(xí)的重點難點。
二、延伸勾連留余味
不少教師往往很注意課堂的開始和主要教學(xué)環(huán)節(jié),卻忽視了課堂結(jié)束語。這就像一個故事,開頭很有懸念,中間情節(jié)也非常生動,而結(jié)尾卻不了了之一般,讓人感覺不是滋味。其實,課堂教學(xué)的結(jié)尾正如精彩故事的結(jié)尾一般,也需要精心設(shè)計,豐滿課堂教學(xué)的結(jié)尾。在具體設(shè)計中,可以將與課堂教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容或者文學(xué)作品進行介紹延伸,引導(dǎo)學(xué)生在課后加以學(xué)習(xí),將課堂學(xué)習(xí)延伸到課外,使得語文學(xué)習(xí)不僅僅局限于課堂,更多的是生活的積累。
如在教學(xué)《報任安書》這篇文言文時,我感覺這篇文章在風(fēng)格上很有特色,將太史公的那種怨氣、情緒表達(dá)得含蓄且耐人尋味,于是我設(shè)計了這樣的總結(jié)語:
司馬遷在《報任安書》中看似回復(fù)任安的要求,其實直白地表達(dá)自己著作《史記》、不愿流俗世人的宏愿。在諸多不解、鄙視的眼光中正道直行,這是一種勇氣,體現(xiàn)在文章中就是文氣縱橫、氣勢昂揚;這樣的文章同樣出現(xiàn)在《史記·太史公自序》中,還有其外孫楊惲《報孫會宗書》中,同樣的不屈于淫威,不計較世俗,正道直行,為幾千年的中國文人壯了膽氣、樹了榜樣。同學(xué)們課后可以將這三篇文章放在一起讀,在領(lǐng)略這種文氣的傳承中,蘊文膽、養(yǎng)文心。
相信在這樣總結(jié)語的提示下,會有學(xué)生在課后找來這兩篇文章進行比較閱讀,這就實現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)延伸到課外的效果。
三、關(guān)注現(xiàn)實見行動
課堂結(jié)束語不同于導(dǎo)入語,不需要華麗的辭藻,也不需要生動的言辭,需要的是真正讓學(xué)生在內(nèi)心接納文本傳遞的人生哲理、思想情感,在共鳴之余能在行動中有所體現(xiàn)。
如執(zhí)教《品質(zhì)》一文時,懷著對老鞋匠的尊敬,設(shè)計總結(jié)語:
文中的老鞋匠為我們詮釋了什么是職業(yè)道德,什么是真正的品質(zhì);而這些看似很傻的卻可貴的品質(zhì)正蘊藏在街道邊、巷弄里,正如羅蘭所說,世界上不缺少美,缺少的`是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如果我們能利用周末等閑暇的時間,走街訪巷,帶上幾瓶礦泉水,帶上自己需要縫補的衣物鞋子,帶上尋找誠信、樸素等可貴品質(zhì)的真誠內(nèi)心,尋訪我們周圍被忽視的散發(fā)光芒的人們,以此來洗滌我們的內(nèi)心。希望大家認(rèn)真記錄下來,既作為一次社會實踐,更作為一次心靈的洗禮,發(fā)現(xiàn)自己眼中的美吧!
結(jié)果,到了周一語文課,不少學(xué)生爭先恐后地發(fā)言,講述自己在尋訪中發(fā)現(xiàn)的美,發(fā)現(xiàn)的可貴品質(zhì),還有對他們的幫忙,雖然是微不足道的一瓶礦泉水,但是從他們真誠的笑臉中我也發(fā)現(xiàn)了這些年輕的學(xué)生們最為可貴的品質(zhì),我想這樣的學(xué)習(xí)才是真正的語文學(xué)習(xí)。
高中語文教學(xué)設(shè)計15
【設(shè)計思路】
本堂課定位為朗讀課型。本文的教學(xué)對象為高二學(xué)生。高一階段學(xué)生通過必修課本的學(xué)習(xí),對詩歌意象、意境及詩歌情感等知識有了全方位的接觸,高二階段學(xué)習(xí)這本《語文中國古代詩歌散文欣賞》,如果還是給學(xué)生教授這些知識完全是抹殺語文的樂趣并且剝奪了學(xué)生知識建構(gòu)和運用的權(quán)力。基于這樣的學(xué)情,筆者充分利用教材的單元欣賞指導(dǎo),帶領(lǐng)學(xué)生在朗讀中感受詩境及詩情,以朗讀貫徹整個教學(xué)設(shè)計,讓學(xué)生在讀中感受到快樂,養(yǎng)成愛讀詩的良好習(xí)慣;將課堂的大部分時間交給學(xué)生說,教師只是起引導(dǎo)作用,讓學(xué)生得到讀懂詩的喜悅。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)“因聲求氣吟詠詩韻”的朗讀技巧。
2.在朗讀《燕歌行》中體會詩人的復(fù)雜情感。
3.體會本詩雄渾豪放、慷慨悲涼的風(fēng)格,培養(yǎng)愛國主義精神。
【教學(xué)重、難點】
掌握詩歌朗讀的技巧,通過分析《燕歌行》,學(xué)會欣賞其他邊塞詩作。
【教學(xué)課時】
1課時。
【教學(xué)方法】
誦讀―小組討論―遷移拓展。
【課堂實錄】
一、朗讀《燕歌行》,初步感知詩歌的情和境
1.導(dǎo)入
同學(xué)們今天我們學(xué)習(xí)第三單元“因聲求氣吟詠詩韻”。請同學(xué)們翻開課本39頁,大家昨天已經(jīng)預(yù)習(xí)過了,今天我們重點讀第三段的內(nèi)容,“中國上古時期的詩歌作品”起(學(xué)生齊讀)(教師其間跟讀,遇到重點內(nèi)容時重讀,讓學(xué)生提高注意力)
過渡語:也就是說我們朗讀詩歌要按照“節(jié)拍”來讀――讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2.請同學(xué)們根據(jù)這個要求,翻到53頁,自己讀一讀高適的《燕歌行》,注意要讀出什么(生答:節(jié)拍)(學(xué)生在下面自己讀,參與度很高,基本都按照節(jié)拍自己開口讀)
過渡:好,大家已經(jīng)自主朗讀一遍了,現(xiàn)在請同學(xué)們推薦一位你們認(rèn)為讀得最好的同學(xué)來為大家朗讀這首詩歌。
學(xué)生推薦班長。
3.學(xué)生代表朗讀《燕歌行》(一位女班長,聲音洪亮,節(jié)奏非常鮮明,有些地方還作了特別的聲音處理,“死節(jié)從來豈顧勛”以反問的語氣來讀)
學(xué)生鼓掌,教師評價:我們的班長朗讀得不錯,聲音洪亮,節(jié)拍鮮明,具有音樂美;甚至第一次讀這首詩就知道“死節(jié)從來豈顧勛”需要用反問語氣。但是還不夠美,為什么呀(學(xué)生答:情感)。
4.對,還要有情緒的變化,才能讀出情韻美,如何讀出來呢?請同學(xué)們翻到40頁讀第一段及第三段(生齊讀,教師跟讀,遇到“讀出作品特殊的詩境和詩情來”拉高聲音)
5.教師示范讀
學(xué)生鼓掌,教師表示感謝。評價:老師覺得自己有許多地方讀得不夠好,比如“征人薊北空回首”,那種白費的、一切都是枉然的傷感詩境沒讀出,應(yīng)該要“征人薊北空回首”(學(xué)生幫助讀)。
6.接下來,還請同學(xué)們一起朗讀《燕歌行》,接著老師的朗讀將《燕歌行》讀圓滿了。我起個頭“燕歌行高適起”。
學(xué)生讀,教師在某些需要延長或重讀或表達(dá)特別語氣的字上跟讀,(有了前面教師示范之后,學(xué)生讀得抑揚頓挫,聲情并茂,讀到“應(yīng)啼別離后”還會用顫音)。
評價:讀得真不錯,但是老師覺得這最后一句詩還得再讀一遍,“君不見”要慢點,體現(xiàn)那種“你是不知道呀”這種質(zhì)問語氣,“征戰(zhàn)苦”更要讀慢點,這種苦是道不盡的。好,這一句再來一次(生讀)。
生:讀快了很干脆,(引導(dǎo):說明戰(zhàn)士出征辭家也)很干脆,咋,我們讀長了就有一種依依不舍、十里相送的感覺。
二、這首邊塞詩情韻豐富,選取你最喜歡的一句或幾句詩,說說你的理解,試一試讀出情韻美
請大家開始自己思考或者小組討論一起分享。(小組討論5~6分鐘,教師走下去了解討論情況,肯定學(xué)生的發(fā)現(xiàn),鼓勵未參與討論的同學(xué)動手發(fā)現(xiàn))
課堂上總共5位同學(xué)發(fā)言,A同學(xué):我喜歡“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”這句。“戰(zhàn)士軍前半死生”這句寫出了戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上奮勇拼搏精神。“美人帳下猶歌舞”整天看美女跳舞寫出了將軍的腐敗,并且與前面戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上奮勇殺敵的情景形成了鮮明對比。(教師引導(dǎo):這種鮮明的對比中包含了詩人什么情感呢?)
生:詩人極為不滿。
師:嗯,有道理,詩人對軍營中這種將帥戰(zhàn)士之間的苦樂不均是極為憤懣不滿的,好,那我們在讀的時候這種對比就要體現(xiàn)出來,“半死生”慢,“美人”要重讀。
現(xiàn)在請你將你剛剛感受的詩境和詩情在聲音中傳達(dá)出來,請。
生讀,學(xué)生鼓掌。(嗯,“猶歌舞”讀得特別有韻味,我跟你一起讀一遍,教師帶著學(xué)生讀,將“半死生”讀慢,“美人”重讀,猶歌舞用憤懣的語氣。)
鼓勵發(fā)言:還有哪位同學(xué)愿意和大家一起分享你喜歡的詩句?
B同學(xué):我喜歡“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”。這里的'環(huán)境描寫特別的蕭條,不管是什么季節(jié)的(教師引導(dǎo):窮秋塞草腓,說明是什么季節(jié)呢?)邊塞秋天的蕭條景色,體現(xiàn)了一種凄涼的氣氛,戰(zhàn)士軍前半死生還和前面相呼應(yīng)。(哦,還和前面的“孤城落日斗兵稀”相呼應(yīng),詩人對這種環(huán)境下的戰(zhàn)士表達(dá)了)詩人對戰(zhàn)士有一種憐惜之情。
(引導(dǎo):蕭條的景色渲染烘托了這種凄涼氣氛,詩人對在如此的艱苦環(huán)境中戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士包含了同情,對“斗兵稀”的戰(zhàn)爭形勢更是無盡的悲傷。因此,讀的時候要慢,越來越少地感覺)
好,請你將剛剛感受到的用聲音傳達(dá)出來與大家分享,請。
生讀(讀得不錯,特別是“斗兵稀”讀得特別好)
C同學(xué):我喜歡“金伐鼓下榆關(guān),旌旆逶迤碣石間”這句描寫戰(zhàn)士們行軍途中的情形,表現(xiàn)出戰(zhàn)士們氣勢雄壯義無反顧奔赴戰(zhàn)場,為國家效力,并體現(xiàn)出戰(zhàn)士們滿滿的信心和激情。(引導(dǎo):詩人對充滿信心的戰(zhàn)士是一種什么樣的情感呢?或者說詩人對我朝軍隊如此昂揚的斗志有怎樣的情感?)
詩人對出征的戰(zhàn)士也是飽含信心的,對出征的戰(zhàn)士們有滿滿的贊揚。
師:好,現(xiàn)在請你將這種戰(zhàn)士的昂揚斗志和詩人的贊揚表達(dá)出來,請。(生讀)
三、課外拓展
現(xiàn)在請同學(xué)們一起運用我們今天學(xué)的“因聲求氣吟詠詩韻”知識,學(xué)習(xí)陳陶的《隴西行》,首先請同學(xué)們自己朗讀,注意詩歌的音樂美,分清節(jié)奏(生自讀)。
1.現(xiàn)在請同學(xué)們一起朗讀這首詩歌(教師一起跟讀,遇到需重讀或延長的地方時要放大聲音,學(xué)生讀的效果特別好,抑揚頓挫,聲情并茂)。
教師評價:非常好,第一次接觸這首詩歌同學(xué)們就能讀得這樣,真是棒。
指導(dǎo)朗讀:在讀“誓掃”的時候要(生:重讀),“貂錦”頁下注解釋代指戰(zhàn)士,五千個戰(zhàn)士一個個地死在胡地,聯(lián)系我們今天學(xué)的《燕歌行》應(yīng)該要讀出什么味道呢?(學(xué)生答:戰(zhàn)士軍前半死生)
教師引導(dǎo):“孤城落日斗兵稀”一個個越來越少,好同學(xué)們來讀這一句(生讀:壓低了聲音),而讀:“猶是春閨夢里人”,死去的戰(zhàn)士已成為枯骨卻還是妻子的夢中人。(學(xué)生答:要用顫音)
2.有同學(xué)愿意跟大家一起分享這首詩歌的情韻之美嗎?
F同學(xué):詩歌前兩句贊頌戰(zhàn)士的愛國精神,奮不顧身的犧牲精神;后兩句寫出了戰(zhàn)爭的殘酷,表現(xiàn)出作者對戰(zhàn)士的同情。
評價:哦,她讀出了詩人對戰(zhàn)士的頌揚及作者在這首詩中的反戰(zhàn)主題,表現(xiàn)出詩人對死難者及家屬的同情之情。不錯,那么請你將你理解的表現(xiàn)在聲音中,為大家朗讀這首詩歌。(生讀)
3.真好,請同學(xué)們一起朗讀這首《隴西行》(生讀,教師帶讀),同學(xué)們,今天我們的學(xué)習(xí)就到這兒,請同學(xué)們回去回顧39頁和40頁的三段知識,回去預(yù)習(xí)杜甫的《蜀相》。下課,謝謝同學(xué)們!
【教學(xué)反思】
以朗讀貫穿整個課堂,學(xué)生的參與度非常高,筆者在課堂中采用跟讀、帶讀、范讀等各種方式,豐富了朗讀的形式,為解讀文本做好充分的準(zhǔn)備。讀完后讓學(xué)生自己說說詩歌的情韻,其實已經(jīng)解決了詩歌的內(nèi)容、意境及情感,根據(jù)自己的分析再讀讓他們體會到進步的快樂,營造了整個課堂的氛圍。
有待改進的地方還有許多,對學(xué)生朗讀有層次指導(dǎo)的同時,還應(yīng)該豐富評價機制,可以讓學(xué)生讀完,讓學(xué)生自己評價,相互幫助,共同進步,可以最大限度地提高課堂的參與度。總之,在今后的教學(xué)中,教學(xué)設(shè)計要在單元要求中大膽創(chuàng)新。作為一名語文教師,其基本功應(yīng)該是讓學(xué)生多講多說,完善自己的課堂引導(dǎo)能力。
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