- 相關推薦
《水調歌頭》明月幾時有教學設計
作為一名老師，有必要進行細致的教學設計準備工作，教學設計是一個系統(tǒng)化規(guī)劃教學系統(tǒng)的過程。一份好的教學設計是什么樣子的呢？以下是小編為大家收集的《水調歌頭》明月幾時有教學設計，希望能夠幫助到大家。
【教學目標】
1、通過反復吟詠、聯(lián)想和想象，把握詩歌意象，進而了解詞中的意境。
2、聯(lián)系作者身世處境，結合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。
3、理解并學習蘇軾的樂觀與豁達。
教學重點：通過反復吟詠、聯(lián)想和想象，把握詩歌意象，進而了解詞中的意境。
教學難點：聯(lián)系作者身世處境，結合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。
【教學過程】：
一、導入。
談起月亮，幾乎沒有人不喜歡，特別是十五的月亮。因為圓月常與團圓、圓滿聯(lián)系在一起。
月亮，又是中國文人的愛物。有人說，中國人隨便拿起一本古人的詩集，抖一抖，叮叮當當?shù)貢粝潞枚唷霸隆弊謥怼Ｔ谥袊娜搜壑械脑铝烈黄模Ю飲染晔窃拢破婆笆窃�，蘆花深處是月，小樓吹笙是月。千江有水千江月，掬水在手月在手……
穿越千年時空，北宋詞人在中秋之夜，萬家團圓之時，面對一輪明月，又會產生怎樣的詩情呢？今天我們一起走進蘇軾的《水調歌頭》，看看它將圍繞月亮我們訴說什么。
屏顯課題：《水調歌頭》
這是一首詞。還記得有關詞的知識嗎？
詞，興起于五代，興盛于宋，是一種和樂可歌的文體，因為它和詩不一樣（每句話字數(shù)不等），又稱“長短句”，“詩余”。
填詞依據的樂譜叫詞調。每種詞調都有特定的名稱叫“詞牌”。“水調歌頭”是詞牌。
詞的段落叫做闕，也叫做片。有長調、小令之分。長調一般分為上下兩闕（兩片）。
指名介紹蘇軾。補充：（1037—1101）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。北宋文學家、書畫家，豪放派詞人的代表。與父、弟合稱“三蘇”，唐宋八大家之一。
本詞寫于熙寧九年（公元1076年），當時詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟南任職，兄弟兩人已有七年未見。中秋賞月，詞人歡飲達旦，在醉意中寫下這首詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。
二、整體感知
1、指導朗讀
蘇軾說：“三分詩，七分讀，并是十分�！弊x詞，首先要做到字正腔圓，也就是要注意字音的準確。
各自疲于官事而多年不得相見。
小序當中說“兼懷子由”，從“兼”字可見“懷子由”并不是主要目的還有其它。
2、縱觀全詞，描繪了幾幅畫面？
點撥：把酒問天、起舞弄影、輾轉難眠、翹首祝愿。
3、上闕主要寫了兩個畫面，流露出詞人怎樣的感情？
點撥：望月——把酒問天、起舞弄影；失意矛盾。
4、詞以把酒問月開端，“明月幾時有？把酒問青天”，這兩句話，你讀出了什么？這時作者的心情是怎樣的？
點撥：誰問“明月幾時有”？誰“把酒問青天”？——蘇軾。明月是從什么時候開始有的？起得突兀、問得離奇。這個問題好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在驚嘆造化的巧妙，可以從中感受到詩人對明月的贊美與向往；當然，月圓卻人不圓，也有詰責之意。
5、“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇�！边@句話可以看出作者的心理是怎樣的？
預設：政治失意中的蘇軾想怎么樣？“我欲乘風歸去”“歸去”什么意思？想回朝廷�！疤焐稀薄叭碎g”各指什么？朝廷，地方。作者想回朝廷，卻又矛盾。
6、如何理解“高處不勝寒”？“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷，寒冷，指的是什么？
預設：句中“恐”字說明蘇軾害怕回去。他怕什么？“寒”�！昂笔侵肝覀兺ǔＲ饬x上的冷嗎？那指什么？指心理上的恐懼，是指朝廷中的誹謗、中傷。不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派斗爭，勾心斗角；沒有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖，世態(tài)炎涼等。雖然他想報效朝廷，但又怕黨爭激烈，難以容身，心生恐懼。殿試時，深得仁宗皇帝的心，評為翰林學士，立下政治理想——輔君濟世。歐陽修很賞識他，提拔他，可如今卻因與王安石政見不合，受排擠，被迫請調杭州、密州……于是，詞人還是認為哪里好？“起舞弄清影，何似在人間”�！叭碎g”就是指“地方”，包括密州在內。只要奮發(fā)有為，做地方官同樣可以為國家出力。他想通了，從失意矛盾中解脫出來了，表現(xiàn)出樂觀曠達的精神。
7、下闕又流露出詞人怎樣的情感？怎樣表露的？
點撥：懷人——輾轉難眠、翹首祝愿�；磉_、祝愿。
怎么表露的呢？
“轉朱閣，低綺戶，照無眠”——“轉”、“低”描寫月光慢慢轉移，表明夜?jié)u漸深了。為什么“無眠”？因為失意，因為矛盾，因為懷人（弟弟）�！爸扉w”“綺戶”與上闕的“瓊樓玉宇”對照，既寫月，也寫月下離人。這就起了承上啟下的作用，自然過渡到懷念弟弟子由的手足深情，引出下面“何事長向別時圓”一句。
“不應有恨，何事長向別時圓。”表達了作者怎樣的情感？埋怨：月亮啊！我有很多遺憾，你不應該有什么遺憾��！可你為什么常常在人們別離的時候圓�。�1062年，蘇軾出任簽書鳳翔府判官事，離開父親和弟弟，蘇轍一路送到京都外城鄭新門才與兄長道別。1074年為了能和在濟南做官的弟弟經常團聚，自愿請調離濟南很近的密州，可如今與自己精神契合的弟弟近在咫尺卻不能見面，母親去世，父親去世，妻子去世……好像是對月亮有怨恨之意，其實是寫親人不能團聚的惆悵。
哪些語句是作者對人生的感悟？你從中讀出了什么？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人生難以十全十美。很富有哲理。它將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，非人力所能左右，是人生無法克服的遺憾。正因為蘊涵了人生哲理，這句詞也成為名句。這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上，好像是代明月回答前面的提問；從結構上，又是推開一層，從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫，實質上還是為了強調對人事的達觀，同時寄托對未來的希望。因為，月有圓時，人也有相聚之時。很有哲理意味。
既然聚散離合是人世間的常態(tài)，難以避免，怎么辦呢？怨恨有用嗎？惆悵傷心有用嗎？于是詞人豁然開朗，欣然寫道：“但愿人長久，千里共嬋娟�！边@是關于祝福的流傳千古的名句。詞人終于以理遣情，希望從共賞明月中互致安慰，離別之憾可以從兄弟友愛中獲得補償，這樣也就能做到“不應有恨”了。這兩句并非一般的共勉，而是表現(xiàn)了作者處理時間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態(tài)度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。這句與上闕結束句“起舞弄清影，何似在人間”一樣，以美好的境界結束。
8、選擇一個畫面，發(fā)揮想象，描述畫面，可添加詞人的神態(tài)、動作、心理以及相關環(huán)境的一些細節(jié)。
試著用這樣的句式表達：我透過這幅畫面，仿佛看到了詞人東坡
示例：透過“把酒問天”這幅畫面，仿佛看到詞人東坡一襲素衣，獨立庭院中，在靜謐的月光下，在習習的秋風中，他雙眉不展，面泛醉意，緊握酒杯，高舉過頂，仰面蒼穹，長嘆道：蒼天啊，這撩人的明月究竟何時就開始朗照著大地？真想知道今晚皎潔的月宮之上、玉宇瓊樓之間是否也是團圓的中秋！好想，好想駕一縷清風，離開這充滿紛爭的人間而飛入九天仙境，可是——那廣寒宮的清冷我一個凡人又怎么能夠忍受？
9、詞由“問月”始，繼而“望月”“責月”，最后“嘆月”，其思想感情發(fā)生了怎樣的變化？
點撥：情緒高漲疑惑——沉思矛盾憂郁——情緒高漲排遣憂郁無奈——沉思遺憾
惆悵——大徹大悟樂觀曠達。
明月幾時有？把灑問青天�！榫w高漲疑惑
不知天上闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒�！了济軕n郁
起舞弄清影，何似在人間�！榫w高漲排遣憂郁無奈
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？→沉思遺憾惆悵
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟�！髲卮笪驑酚^曠達
10、詞在構思上的最大特點是步步設疑，借月抒情。試作簡要梳理。
點撥：“明月幾時有？把酒問青天。”作者開篇陡然發(fā)問，把自己對宇宙和人生的疑惑表達出來，也顯露出詞人對明月贊美與向往之情。緊承這一問，又有了下一問：“不知天上宮闕，今夕是何年�！边@樣對宇宙和人生哲理的思考更了一步，對明月的贊美與向往之情也更深了一層。下闋“不應有恨，何事長向別時圓”這一問，轉入了抒發(fā)懷念之情，好像對明月有抱怨之意，其實是寫親人不能團聚的惆悵。全詞步步設疑，問天、問月、問人生，把“天”“月”人格化，并借月抒情，將寫景、敘事、議論、抒情融為一體，天上人間，虛實并述，寓哲理于抒情中，創(chuàng)造了一個神話般的優(yōu)美意境。
11、怎樣理解、概括這首詞的主題？
點撥：通過中秋醉酒賞月，以奇特的想象抒發(fā)了作者政治失意的苦悶和對弟弟子由的懷念之情，表達了作者曠達樂觀的人生態(tài)度和對生活寄托的美好祝愿。
四、合作探究
1、“人有悲歡離合，月有陽睛圓缺，此事古難全�！卑鯓拥娜松芾�？
討論明確：人世間總有悲傷、歡樂、離別、相逢的變遷，月亮也有陰、有晴、有圓、有缺的變化，這些事自古以來就難以周全。這句話寫出了人月無常，自古皆然的道理，人的悲歡離合與月的陽晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，是人生無法克服的遺憾，詞人受到月的啟發(fā)，惆悵心情得到慰藉，表現(xiàn)了詞人曠達的胸懷。
2、本詞想象瑰麗，意蘊豐富，作者是怎樣展開想象的？
討論明確：從仰頭遙望那一輪皎潔的圓月，引發(fā)聯(lián)想想象：月亮是從什么時候出現(xiàn)在天空中的。于是，生發(fā)出月亮上“今夕是何年”的疑惑。聯(lián)想到月亮的神話傳說——瓊樓玉宇，想象高處不勝寒的景象。由月亮的陰晴圓缺，聯(lián)想到人世的悲歡離合，道出深刻的人生感悟。聯(lián)想自然，想象瑰麗，意蘊豐富。
五、欣賞王菲歌曲《明月幾時有》
六、小結
這首詞雖飽含人生哲學，但它是通過一個完美的文學意境來表現(xiàn)的。我們欣賞到那中秋之夜美好的月色，體會作者豐富的情感，而不是枯燥的說教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現(xiàn)實，無悲觀消極情緒，全是豁達樂觀的祝福。整首詞無不體現(xiàn)了蘇軾那種不為失意、離別所苦的曠達胸襟。怪不得人們說：“中秋詞自蘇東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。
千古名作，其妙處很多，值得探究的也很多。那種永恒的魅力，需要我們細細體味。無論得意，還是失意，讀讀這首詞，你都會從蘇東坡的豁達樂觀獲得最好的精神營養(yǎng)。
七、作業(yè)
背誦全詞。
【《水調歌頭》明月幾時有教學設計】相關文章：
蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》07-25
優(yōu)質課《水調歌頭.明月幾時有》教學設計（精選11篇）09-18
《水調歌頭·明月幾時有》原文及賞析07-27
《水調歌頭·明月幾時有》原文及翻譯05-24
水調歌頭明月幾時有全詩鑒賞09-09
蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》原文及賞析07-21
蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》作品鑒賞12-16