六年級語文《和田的維吾爾》教學設計
作為一位杰出的老師，總不可避免地需要編寫教學設計，教學設計是實現教學目標的計劃性和決策性活動。那么優秀的教學設計是什么樣的呢？以下是小編精心整理的六年級語文《和田的維吾爾》教學設計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
六年級語文《和田的維吾爾》教學設計1
學習目標
1．學習并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。
2．了解“和田的維吾爾”的特點，感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦猶樂的精神風貌。
教學重難點
通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情。
課時安排
1課時
教學準備
歌曲《我們新疆好地方》
教學過程
一、創設情境，導入新課
1．欣賞動漫歌曲《我們新疆好地方》，說說對維吾爾族的了解。（如能歌善舞、熱情、漂亮等）
2．對維吾爾族除了我們所知道的這些，還有著許多饒有趣味的風俗。現在，我們就走進和田的維吾爾。（板書課題）
二、整體感知，理清脈絡
1．自由讀，把課文讀正確讀流利。并說一說你了解到了維吾爾族哪些風俗習慣。（如，日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服鋪在沙漠上曬干；天生愛花；能歌善舞等。）
2．快速瀏覽，畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句。（六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的`豪氣與樂觀；和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆；和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性；豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。）
3．討論：最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句？（豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。）（板書：苦甜）
三、深讀品悟，感受地域與民族風情
1．默讀課文，結合畫出的句子，與小組同學交流：和田維吾爾是一個怎樣的民族？
2．全班交流，根據學生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指導。
（1）豪氣與樂觀的維吾爾族
A．輕聲讀第1自然段，想像這段話所描寫的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
B．找一找文中的對比：被沙塵暴統治與破壞的夜－熱烈激昂的歌聲；縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽－—駕著馬車迎風引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
C．有感情朗讀這一段。
（2）酷愛土地的維吾爾族
讀一讀2．3自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土息息相關？
A．“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找，哪些句子寫出了作者的驚嘆。（“誰能想到”“誰又能想到”兩個感嘆句。看圖片，認識烤肉、馕、“庫乃其”這些美味，以及生產美味的馕坑。）
B．把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創造力的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
C．和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦：為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。讓我們也來有感情地朗讀這一部分內容。
（3）愛美的維吾爾族
讀一讀第5自然段，為什么說愛美是他們的“天性”？
A．畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。（巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風搖曳的花兒，真是美不勝收；密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放在風沙里。）
B．愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環境中美麗地生活著，正像堅強的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
（4）能歌善舞的維吾爾族
“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”說說你對這句話的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。）
四、提升認識，體會寫法
1．結合全文，說說對句子的理解，“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”（生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質條件雖然很差，但是他們有豁達、樂觀的品性；他們熱愛生活，善于在生活中發現美、創造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們仍感覺是甜的。）
2．作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的？（全文和每段都有中心句子，使文章脈絡清晰，易于把握；描寫細膩，語言優美。）
3．選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
六年級語文《和田的維吾爾》教學設計2
【學情分析】
我班有學生35人，六年級的學生已經有了一定的理解能力，教學中盡量做到教師適時引導，放手讓學生自讀自悟，解決課堂即時生成的問題。
教學內容分析：《和田的維吾爾》一課是人教版語文六年級下冊第二組課文中的第九課，本組課文的單元教學目標是了解課文表現出來的不同地區、不同民族的民風民俗，體會作者是怎樣寫出民俗特點。
【教學目標】
（一）知識與技能
1．讀通課文，積累“鋪天蓋地”等詞語和生動的句子。
2．了解“和田的維吾爾“的特點，感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦尤樂的精神風貌。
3．有感情的朗讀課文。
（二）過程與方法
以學生為主體，遵循閱讀教學的原則，讓學生充分的與本文交流，在自讀、品讀、感情朗讀等形式的朗讀中，朗讀課文內容，感受維吾爾人的特點及以及他們雖苦尤樂的精神風貌。
（三）情感、態度和價值觀
體會作者對維吾爾人樂觀豁達精神的由衷贊美之情，學習維吾爾人雖苦尤樂的精神風貌，激發學生對祖國民族文化的熱愛與贊美之情。
【教學重點】
理解小標題的內涵，品讀文中用來表現維吾爾人的優美準確的語言。
【教學難點】
找出它和文章主旨的關系。
【教學方法】
誦讀、體悟、討論
【教學準備】
1．維吾爾風情圖片和民歌
2．要求學生朗讀課文兩遍。
【教學時數】
1課時
1．新課導入：(播放維吾爾風情圖片和維吾爾民歌)
從剛才大家觀看大屏幕專注的眼神，老師已經感受到了你們對新疆地區、新疆的維吾爾人濃厚的好奇心，那么讓我們趕快進入今天我們要學習的這篇與新疆有關的課文吧！請同學們把書本打開，翻到127頁，《和田的維吾爾》
2．解讀標題：首先老師要檢查一下你們的預習情況。昨天回家看過課文的同學舉手。讀過三遍的同學舉手。讀過五遍的同學舉手。(檢查預習，表揚！)
能不能告訴老師，為什么作者認為“和田的維吾爾”才是“真正意義上的維吾爾”呢？
明確：隨著工業化、城市化進程的加劇，維吾爾人的民族特色也在漸漸消失，只有在最邊遠的南疆農村和田地區，還保持著濃郁的西域特色和維吾爾民族風情！這里的“真正意義”也就是指原汁原味的維吾爾民族特色。
3．初步感知：文中第二自然段作者說：只有披著塔克拉瑪干大沙漠沙塵的和田維吾爾人才能展示出原裝的“西域貨”，你們認為哪些東西可以稱得上是原裝的西域貨？
沙土、花朵、謎、歌舞等，你們是在哪里很快發現這些事物的？
明確：通過文章的小標題能夠快速、準確地把[握文章內容和寫作意圖，有著畫龍點睛的作用。
4．研讀文本：剛才我們借助小標題很快地把握了所謂的原裝“西域貨”的`內涵，可是大家有沒有思考過：
（1）如何理解“土一樣的維吾爾”中的關鍵詞“一樣的”呢？
明確：維吾爾人生活的環境充滿了沙土——沙塵暴肆虐；維吾爾人的生活離不開沙土——穿戴、食物；晾曬衣服。
土給人的感覺是什么？(純樸、豪放、粗獷)
維吾爾人對沙土懷有怎樣的態度？
明確：熱愛，崇拜、眷戀，即使面對沙塵暴，展現出的也是特有的豪氣與樂觀。
語言品味：鋪天蓋地、撕扯、嘶、迎風引吭、熱烈激昂、寂寞單調、平添、韻味
結論：和田的維吾爾人有著土一樣的質樸、粗獷和豪放。
（2）為什么“花”也可以作為和田維吾爾人的一種象征呢？
明確：愛花是和田維吾爾人的天性，花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上，姑娘的服飾上。姑娘有著花一般的名字和美麗的容貌，她們美麗的外表下更隱藏著堅韌的毅力，即使狂風也吹不散。
結論：和田的維吾爾人有著花一樣的美麗、幽香、情調、自信。
（3）快速瀏覽第
三、第四兩個標題的內容，完成下面的填空：
和田的維吾爾人好似一樣的神秘、不可思議、耐看。
和田的維吾爾人好似一樣的瀟灑、豁達、樂觀。
5．深化主旨：剛才我們從四個方面來概括了和田維吾爾人的特點，下面哪位同學能不能只用一句話來概括一下和田維吾爾人的特點呢？
明確：生活在豁達樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。
大家有沒有注意到這句話中出現了一對反義詞，是什么？這樣使用矛盾么？
明確：和田維吾爾人的生活在沙土彌漫的自然環境中的確是苦的，然而他們憑著樂觀豁達的精神，不僅戰勝了惡劣的自然環境，更在這樣的環境中，創造著美，用歌聲和舞蹈來表現著美，所以，心里感覺是甜的，生活是美好的。
6．隨機討論：在你的生活中，有沒有體驗過“苦”與“甜”相生相伴的往事或感受呢？
六、布置作業：完成一篇300字左右的隨筆，題目《維吾爾印象》。
【板書設計】
豪氣與樂觀 熱愛土地
和田的維吾爾愛美的天性 能歌善舞 聚餐多樣
【教學反思】
教學中，通過抓中心句，重點詞去理解，去品讀，效果較好。如，在學生交流了自學情況后，就讓學生快速瀏覽課文，找出能夠反映和田維吾爾人性格或精神的語句。抓中心帶動學習的積極性。了解了維吾爾人的特點是：豪氣與樂觀的維吾爾族，酷愛土地的維吾爾族，愛美的維吾爾族，能歌善舞的維吾爾族。在教學重要給予學生充分的朗讀時間，讓學生再次在讀中品味和田的維吾爾族的獨特風俗習慣。
六年級語文《和田的維吾爾》教學設計3
《和田的維吾爾》是篇略讀課文，也是第二組課文的最后一篇課文。通過第二組課文的學習，讓學生了解課文表現出來的不同地區、不同民族的民風民俗，體會作者是怎樣寫出民俗特點的。
條理清楚，層次分明，結構嚴謹，生動形象是本文在表達上的特點。作者生動、準確、感情充沛地對和田維吾爾人的特點及民族風俗加以說明，融知識性與趣味性于一體。
我本課的設計旨在創設一定的情景，激發學生的情感運用自讀——自悟——交流——自得的方法，采用版塊式教學讓學生了解和田維吾爾人勤勞質樸、豁達樂觀的特點及民族風俗，同時體會作者的語言表達，如文章中比喻等寫作手法的運用，感受作者對比、前后呼應等的寫法。
一、落實字詞的教學
課文雖然是略讀課文，但是根據課文的特點，文中出現了許多像“都帕”、“艾得萊絲”等根據維吾爾語音譯過來的詞語。這些詞語學生是第一次碰到。所以在初讀課文后我出示了這些詞語，讓他們認讀這些詞語，并且在老師的帶領下理解他們究竟是什么。為后面理解課文內容打下基礎。
二、關注作者的寫法
在初讀課文時，讓學生找找“課文從那幾個方面來介紹和田維吾爾的風俗特點的`”從中知道作者是如何來謀篇布局的，知道作者是按事物的幾個方面來安排材料的。聯系這組單元中第七課《藏戲》也是這樣安排材料的，讓學生對這寫法加以鞏固。同時在交流的過程中，也讓學生體會到在概括幾個方面的時候，如果有總起句，可以在總起句中找到中心詞，這樣概括的方法。因為文中的第二、第四自然段都是總分結構的。
在學習“愛土地、愛美、愛歌舞”的幾個方面中，引導學生關注作者用“誰能、誰又能”的句式以及連用兩個“！”寫出了作者的那份驚嘆。抓住“像一幅巨大的抽象畫”知道比喻的修辭手法，同時也讓學生感受到作者只用了三個詞語就把他們的服裝等特點寫清楚了。再有，抓住“猶如、又似”這個比喻，感受那份美。
在學習第一、第七自然段時，讓學生通過找一找、劃一劃、讀一讀的方式讓學生體會首尾呼應、對比的寫作方法。
三、利用視頻、圖片資料創設情境幫助理解課文
因為維吾爾是少數民族，他主要生活在我國的新疆距離我們這里較遠，因而課文的內容相對與學生來說比較陌生，里面所介紹的風俗特點有些是我們第一次看到的。而維吾爾族又是一個能歌善舞的民族，無論是服裝，還是其他都是很有民族特色的。結合課前的提示，我選擇了一段維吾爾族的歌舞來導入，讓學生在視覺上對他們有一個鮮明的認識。在理解詞語的過程中也選擇了有代表性的圖片讓學生透過文字、借助圖片直觀的認識他們。在學習“愛美”這個板塊中，我也選用了一組反映維吾爾人愛花的圖片，讓學生感受到他們只要是能看到的地方都會有花的存在。同時也選擇了一段具有維吾爾族特色的歌曲作為背景音樂，盡可能地讓學生走進維吾爾。
四、以讀促悟，加深理解
文章中有許多作者寫得很美的句子，例如“遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫”還有“巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花‘都帕’“這句，設計了朗讀的環節，希望通過讀來感受維吾爾人對生活的那份熱愛之情。
五、讓學生通過想象感知文本
在學習“愛美”這部分內容的時候，到最后設計了一個句型的訓練。讓學生展開想象花兒還會盛開在哪里。本來打算在教學“愛歌舞”這部分內容時，結合“這種歌舞從來不受人員、場地和時間的限制，不論什么人，什么地方，什么時候，想跳就跳。”這句的理解來想象寫話。不過試教下來發現時間上來不及，因而今天改用了說的形式，讓他們想象還會有哪些人、在什么時候、什么地方載歌載舞。
在今天課堂的實施過程中還有許多不足的地方，希望老師們多提寶貴的意見和建議。謝謝！
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