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廢墟的召喚

時間:2024-03-06 08:48:12 教學設計 我要投稿

廢墟的召喚

  教學目標

廢墟的召喚

  1、了解作者及有關歷史背景,理解廢墟對現實的指向,能說出題目“廢墟的召喚”中“召喚”的確切含義。

  2、品味賞析課文筆法的簡約含蓄,文字的凝重優美。理解擬人手法和景物描寫的作用。

  3、體會文章所流露的責任感和崇高的使命感,激發學生的歷史使命感。

  教學重點

  1、從修辭的角度分析題目,把握文題寓意。

  2、結合語境,理解含義深刻的句子和景物描寫。

  教學難點

  體會文章所流露的責任感和崇高的使命感,激發學生的歷史使命感。

  教學方法 朗讀法、合作探究法、點撥提示法、情緒調動法

  教學設備 多媒體設備

  教學課時 兩課時

  教學過程

  一、情境導入

  廢墟在生活中也可以看到,在你的腦海中,有哪些廢墟的映像?

  911世貿大樓的廢墟;唐山大地震的廢墟;太平洋海嘯造成的廢墟;拆遷時造成的廢墟等等。(圖片展示)

  二、圓明園概況

  圓明園位于北京西北郊,建于明朝。1709年,清朝康熙帝把該園賜給四子胤禎(后來的雍正帝),并賜名圓明園。經雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五位皇帝150多年的經營,集中了大批物力,役使了無數能工巧匠,傾注了千百萬勞動人民的血汗,把它精心營造成一座規模宏偉、景色秀麗的離宮。清朝皇帝每到盛夏就來到這里避暑、聽政,處理軍政事務,因此也稱“夏宮”。

  圓明園周圍連綿10公里,由圓明園、萬春園、長春園組成,而以圓明園最大,故統稱圓明園(亦稱圓明三園)。全園面積合計5000多畝。 圓明園不僅匯集了江南若干名園勝景,還創造性地移植了西方園林建筑,集當時古今中外造園藝術之大成。園中有宏偉的宮殿,有輕巧玲瓏的樓閣亭臺;有 “買賣街”,有 “山莊”;有風景名勝等。可以說,圓明園是中國勞動人民智慧和血汗的結晶,也是中國人民建筑藝術和文化的典范。不僅如此,圓明園內還珍藏了無數的各種式樣的無價之寶,極為罕見的歷史典籍和豐富珍貴的歷史文物,如歷代書畫、金銀珠寶、宋元瓷器等,堪稱人類文化的寶庫之一,也可以這樣說,它是世界上一座最大的博物館。

  三、播放《火燒圓明園》的視頻,了解這段歷史

  歷史上,火燒圓明園有兩次。

  第一次清咸豐十年(1860年)英法聯軍攻占北京后,中國守軍寡不敵眾,守園大臣文豐投

  福海自盡。英、法軍隊洗劫二天后,向城內開進。10月11日英軍派出1200余名騎兵和一個步兵團,再次洗劫圓明園,英國全權代表詹姆士布魯斯以清政府曾將巴夏禮等囚于圓明園為借口,將焚毀圓明園列入議和先決條件。10月18日,3500名英軍沖入圓明園,縱火焚燒圓明園,大火三日不滅,圓明園及附近的萬壽山、玉泉山、香山,清漪園、靜明園、靜宜園、暢春園及海淀鎮均被燒成一片廢墟,安佑宮中,近300名太監、宮女、工匠葬身火海。成為世界文明史上罕見的暴行。

  第二次火燒圓明園是清光緒二十六年(1900年),八國聯軍入侵北京,再次放火燒圓明園,使這里殘存的13處皇家宮殿建筑又遭掠奪焚劫。

  1、舉世聞名的圓明園被外國列強掠奪焚劫的根本原因是什么?

  一個貧窮落后、弱小的國家和民族,只能處于被壓迫、被剝削、被凌辱、被掠奪的地位,即落后、軟弱就要挨打。

  2、作者為什么要寫這篇文章呢?目的是什么?

  只要有自然,有生命,就有對自然的感悟,就有生命和生命的對話,宗璞由眼前的廢墟想到了恥辱的歷史,那大水法、觀水法,那路旁的石龜,那方外觀的白石乃至整個廢墟都是中華民族屈辱史的見證,聽到廢墟“留—留—”的風聲,作者深有感觸,“國家 興亡,匹夫 有責”的歷史責任感油然而生!因此寫下了此文。

  四、作者介紹

  宗璞,女,散文家、小說家。1928年7月生于北京,1951年畢業于清華大學外文系,1984年當選為中國作家協會理事,現列入1986年國際名人錄和國際著名作家名人錄。著作有中篇小說《三生石》、童話集《風廬童話》、《宗璞散文選集》等。其中《三生石》獲第一屆全國優秀中篇小說獎,《弦上的夢》,獲1978年全國優秀短篇小說獎,童話《總鰭魚的故事》獲得中國作家協會首屆優秀兒童文學獎。宗璞出生于書香門第,深受中外文化的熏陶,有良好的文化素養。她的散文明朗而有含蓄,流暢而有余韻,于細膩之中,注意細節。

  本文創作于1979年歲末,時值黨的改革開放的號召如春雷般在神州大地回響。作者將歷史的回顧與現實的思考融入特定的景物之中,并通過畫面蘊涵的意象,傳達出一種渴望改革、渴望振興的時代呼聲。

  五、新課學習

  (一)課前預習情況檢查

  1、生字詞

  妲(dá)己 褒姒(sì) 窈窕(yǎo)(tiǎo) 撲朔(shu) 遠瀛(yíng)觀(guàn) 甲胄(zhu) 雕鏤(lu) 停滯(zhì)

  馱(tu)著 充塞(s) 碣(ji)石 囁(ni)嚅(rú) 迤邐(yǐ lǐ) 黛(dài)青色 窸窣(xī sū) 蘸(zhàn)著

  2、詞語解釋

  奇恥大辱:難以想象的極大的恥辱。

  若無其事:就像沒有那么一回事一樣。形容遇事鎮定,不動聲色;也形容不把事情放在心上。 慷慨激昂:形容說話時滿懷正氣、情緒、語調激動昂揚。

  囁嚅:形容想說話而又吞吞吐吐不敢說出來的樣子。

  理直氣壯:理由充分,說話氣勢就壯。

  瞬息萬變:形容短時間內就發生很多變化。

  迤邐:曲折連綿。

  (二)解題

  題目中的“廢墟”指的是什么?“廢墟”召喚的是什么?用了什么修辭手法?為什么叫《廢墟的召喚》?

  “廢墟”——圓明園遺址;

  召喚——召喚人們留下來,改造這凝固的歷史;

  修辭——擬人;

  原因——召喚全社會每一個有志之士都投入到時代的大變革和百廢待興的建設浪潮之中。

  (三)整體感知,理清結構

  第一部分(1—3段)對圓明園廢墟進行整體描繪,突出其凝固、停滯的現狀,透視出作者面對圓明園廢墟所表現出的憂患和惆悵,抒發了作者渴望更新、渴望變革的激情。

  第二部分(4—10段)作者直抒胸臆,號召人們留下來,改造這凝固的歷史,“廢墟,不愿永久停泊。”

  第三部分(11—19段)作者通過“我”與年輕人的對話,由前面自我情感的直接表達,轉而全社會呼喚尤其是對青年人的呼喚。

  第四部分(20、21段)篇末點題,表明全文主旨。

  散文主要寫自己冬日漫游圓明園遺址,先寫眼前的所見,表達作者對歷史的憑吊;然后借對風聲的描繪引出聆聽到廢墟的召喚,即由實景實寫到虛景虛寫。最后又由廢墟的召喚而引發深沉的思考,闡釋改變廢墟這一疑固歷史所應承擔的責任,從而點明主題。

  全文的思路:引子--憑吊――召喚――思考

  (四)景物描寫:作者怎樣描寫廢墟?

  找出文中對廢墟進行描寫的基礎句子,比較一下這些描寫有什么不同?表達了作者怎樣的思想感情?

  (一切景語皆情語,寫出怎樣的景,就傳遞出作者怎樣的情)

  1、第一段:“冬日的斜陽古希臘羅馬時代”P8

  作者運用了一種近乎凄愴的筆調,著重渲染荒涼衰敗的景象:斜陽無力,田地干皺,斷石殘碑,枯荷衰草,寂寂寥寥,凄凄切切。作者描繪了一幅清冷凄涼的畫面,為全文奠定了感情基調,總領全文。

  2、第九段: “空中一陣鴉噪摸得著的寒意”P9

  這段景物描寫,在情調和色彩上都有了明顯的變化,雖然也有低沉的修飾語,但已增加亮色詞,感情由追憶昔日的沉郁轉向眼前為祖國變化而激動的高昂情調,描繪出一幅天色山色圖。

  3、第十四段:“迤邐行來,已到水邊使人想起月色的清冷”P10

  這段寫景是前段寫景的繼續,依然是天色山色圖,透過落日下變化的天色山色的黃昏景色,顯示出細膩的手法、“雅”的風格,活像一首贊美黃昏的頌詞。高昂的情調表現出對改革開放的信心,作者的熱愛之情溢于言表,也寄托了她對未來的希望與憧憬。

  4、第十九段:“通紅的火球消失需要多少個藤蘿花瓣啊”P10

  緊承上文的黃昏景色描寫,宗璞運用三個比喻,描寫了太陽下山之后的景色,富有詩情畫意,令人陶醉。作者筆調由冷暗陰沉轉為濃墨重彩。用“鋪天的霞錦”象征著百廢俱興、重新騰飛的祖國前程。用漫天的紫藤蘿之美,來表達她的美好希望和贊美。用“這鋪天的霞錦,需要多少個藤蘿花瓣啊”呼喚每一個人都要在民族振興之際做出自己的貢獻。

  (五)情感體悟,直抒胸臆

  找出文中作者直抒胸臆的句子并分析。

  1、面對著這一段凝固的歷史,我只有張然凝望。(第4段)

  2、我忽然醒悟了。它是在召喚。(第7段)

  3、“留下來吧!就因為是廢墟,需要每一個你啊。”(第11段)

  4、為了什么呢?為了憑吊這一段歷史,為了記住廢墟的召喚。(第21段)

  這些句子就是召喚人們尤其是年輕人在時代大變革之際,積極投身變革,為民族,為國家,奉獻自己的全部智慧和熱情。

  (六)名句品味,熟知修辭

  為了更好地描寫廢墟,作者運用了多種修辭手法,找出文中運用了修辭手法的句子并分析其作用。

  1、比喻

  (1)在莽蒼蒼的原野上,這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只,而那叢生的荒草,便是海藻,雜陳的亂石,便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。(第2段)

  作用:連用4個比喻,把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋,建筑遺跡是海洋中的一列船只,叢生的荒草是海藻,雜陳的亂石是泡沫。生動形象地描繪出這一帶建筑遺址的荒涼景象,給人以深刻的印象。

  (2)通紅的火球消失了,剩下的遠山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒,淡處如夢。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿,這鋪天的霞錦,需要多少個紫藤蘿花瓣啊。(第19段)

  作用:運用3個比喻,寫出晚霞映照下的景色,如醇香的美酒一般使人沉醉,又如奇幻的夢境一樣朦朧,美妙。

  2、擬人

  (1)遠瀛觀的短石柱,在灰藍色的天空下,依然寂寞地站著(第2段)

  (2)但石波不興,雕兵永駐,這蒙受了奇恥大辱的廢墟,只管悠閑地、若無其事地停泊著。(第2段)

  作用:這句話用擬人的手法表現了這永不變化的廢墟,使人感到歷史似乎在這里停滯了,凝固了。其中蘊含著作者對更新變革的渴望。

  (3)風又從廢墟上吹過,依然發出‘留——留——’的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚!召喚人們留下來,改造這凝固的歷史。(第7段)

  作用:這句話用擬人的手法,不僅表現了作者內心時不我待的情懷,而且是在召喚人們盡“每一個我”的責任,號召人們投身到改革開放的大潮,讀來耐人思索。

  本文語言典雅、凝練、含蓄、精辟,主要通過各種修辭手法的運用而實現。

  六、總結

  本文通過對圓明園荒蕪景象的描寫,在憑吊歷史的同時,抒發了內心渴望更新、渴望變革的激情,號召每一個有志之士都投入到時代的大變革和百廢待興的建設浪潮中去。

  七、 拓展延伸(圖片展示)

  1、你覺得圓明園的廢墟有沒有必要都修復起來?或者要留下部分供人憑吊?

  復建派:重現圓明園輝煌,不但可以讓游客感受古代建筑風采,而且建筑與廢墟對比所產生的震撼力,遠比單純的廢墟強烈得多。

  保留派:堅決反對重修圓明園,更有人強調“一草一木都不能動”,認為廢墟悲涼的滄桑感本身就是對侵略行徑的無聲控訴,是最理想的愛國主義教育,是重修一座輝煌的皇家園林所無法比擬的。

  巴爾扎克說:“一場大的屈辱可以變成大的動力。”

  余秋雨說:“沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發的老者是讓人遺憾的。”

  2、除了圓明園外,世上還有哪些廢墟?

  八、課后作業

  景物描寫:校園一角。(要表現出自己的心情)

  要求:不少于200字(作業本)

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