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《孔雀東南飛》教學設計（通用14篇）
作為一名專為他人授業解惑的人民教師，往往需要進行教學設計編寫工作，借助教學設計可以提高教學效率和教學質量。那么什么樣的教學設計才是好的呢？下面是小編為大家整理的《孔雀東南飛》教學設計，歡迎大家分享。
《孔雀東南飛》教學設計 1
教學目的：
1、把握這首詩故事情節的發展過程，通過人物對話分析理解男女主人公的真摯感情。
2、從詩歌的寫作時代和作品反映的時代把握作品的深刻思想內容，理解作品的浪漫主義色彩。
3、熟悉漢樂府的文學常識與《孔雀東南飛》在中國文學史上的地位，掌握文中出現頻率較高的幾個文言實詞
教學重點：
1、疏通文義，把握故事發展過程，分析人物感情；
2、掌握文中“偏義復詞”和“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。
教學難點：
把握作品的深刻思想內容，理解作品的浪漫主義色彩。
課時安排：
三課時
教學過程
第一課時
一、導語
二、簡介有關文學常識
1、作家、作品信息
徐陵（507—583），字孝穆，今山東郯城人。南朝陳文學家。少好學，八歲即能文，博涉經史，有口才。梁時，官東宮學士，兩次出使北朝。入陳，歷仕尚書左仆射、丹陽尹、中書監等職，主持朝廷重要文書的草擬。其詩賦皆yin靡綺艷，與庾信同為宮體詩代表作家，時人稱為“徐庾體”。編選《玉臺新詠》十卷，是現存我國較早的詩歌總集之一。
《玉臺新詠》成書于梁代。是《詩經》《楚辭》之后最早的一部古詩總集。所收詩歌上自漢魏，下迄梁代，共七百九十六篇，其中為《文選》所收者六十九篇。選詩范圍較狹窄，多敘男女閨情，但也不乏杰作，如具有反封建禮教的積極主題和高度藝術成就的我國第一首成熟的長篇敘事詩《古詩為焦仲卿妻作》（后世或題作《孔雀東南飛》）即最先見于此書。
此詩作者不詳。
2、樂府和樂府詩：
“樂府”本是漢武帝時設立的音樂機構。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷之用。它所搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”或簡稱“樂府”。
3、漢代樂府與南北朝樂府
4、“樂府雙璧”：漢樂府《孔雀東南飛》和北朝樂府《木蘭辭》
5、《玉臺新詠》由南朝陳朝徐陵編選，是《詩經》、《楚辭》之后最早的一部古詩總集
6、《孔雀東南飛》：是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優秀的民間敘事詩。選自南朝徐陵所編《玉臺新詠》。
三、結合小序簡介本文故事情節
開頭小序，交代了故事發生的時間、地點、人物以及成詩的經過。故事發生在漢代末年的建安年間，是以真人真事為基礎創作的。
四、導讀全詩，把握情節和人物
課文較長，重點引讀，理清情節線索，鑒賞人物對話。
故事梗概：
東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。可婆婆焦母因種種原因對蘭芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負”。蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來，夫妻約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的.喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。
故事結尾與其它中國民間文學幾成千篇一律，充滿浪漫主義的理想色彩：兩人合葬，林中化鳥。（其它如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎織女的“七夕相會”）
五、要求學生結合課文注解通讀一遍
解決下列問題：
1、基本解決翻譯問題；
2、理清故事脈絡和矛盾沖突的變化和激化；
3、注意人物對話的特點和人物形象的塑造。
第二課時
一、結合課后練習一理清故事結構
開頭兩句：托物起興，引出故事。
第一部分：蘭芝被遣（2~5自然段）——故事的開端
第二部分：夫妻誓別（6~12自然段）——故事的發展
第三部分：蘭芝抗婚（13~21自然段）——故事的發展
第四部分：雙雙殉情（22~31自然段）——故事的高潮
第五部分：告誡后人（32自然段）——故事的尾聲
本詩以時間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發展線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
二、人物形象和對話
本文成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術形象，除了他們的悲劇行為外，對話在表現典型性格方面起了決定性的作用。
1、劉蘭芝：堅強、持重，自尊，果斷，不為威逼所屈，也不為榮華所動。
“十三能……十六誦詩書”——知書達禮
“受母錢帛多，不堪母驅使”——不卑不亢
“便可白公姥，及時相遣歸”－自尊
“仍更被驅遣，何言復來還？”“舉身赴清池”－果斷
“新婦起嚴妝，”－鎮定，莊重
“處分適兄意，那得任自專”——外柔內剛
2、焦仲卿：忠于愛情，忍辱負重，但比較懦弱，膽小怕事。
“今若遣此婦，終老不復取”——堅貞不逾
“故作不良計，勿復怨鬼神”——叛逆精神
3、焦母：反面形象，是封建家長制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型；極端蠻橫無理，一味獨斷專行。勢利。
“何乃太區區”
“吾意久懷忿，汝豈得自由”
“小子無所畏，何敢助婦語”
“吾已失恩義，會不想從許”
“汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為婦死，貴賤情何薄”
4、劉兄：反面形象，是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。此人性行暴戾，趨炎附勢，尖酸刻薄，冷酷無情。
三、文章的表現手法
1、人物對話的個性化；
2、鋪陳排比的手法
十三能織素，十四學裁衣，十五談箜篌，十六誦詩書，十七為君婦
妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩。物物各自異，種種在其中
雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。
3、起興和尾聲
四、布置作業：歸納“謝”“相”“見”“迎”等字在不同情況下的意義和用法；歸納本文的偏義復詞、古今異義詞。
第三課時
一、本課知識展示
學生展示歸納的“謝”“相”“見”“迎”等字在不同情況下的意義和用法，本文的偏義復詞、古今異義詞。
二、本課釋疑，包括課后練習及“咬文嚼字”
三、總結已學課文
從形式、表現手法、表達方式、思想內容等方面分析、比較《詩經》兩首、《離騷》節選和《孔雀東南飛》
參考：《靜女》四言為主敘述現實主義愛情
《氓》四言敘述現實主義婚戀
《離騷》雜言（騷體）抒情浪漫主義政治
《孔雀東南飛》五言敘述相結合愛情
四、布置作業
《孔雀東南飛》教學設計 2
[教學目標]
認識漢樂府民歌主要繼承了《詩經》的現實主義傳統；兩漢及魏晉南北朝是古代詩歌發展史上的重要階段。認識本詩在文學史上的重要地位。
[教學重點]
學習本詩通過人物對話及在尖銳的矛盾沖突和曲折的情節發展中塑造人物的特點。
[教學難點]
學習本詩的鋪陳、比、興手法。
[媒體設計]
運用多媒體將故事重現。
[課時安排]
三課時
[教學過程]
一、難點、重點分析
(一)本詩開頭兩句(第1段)游離開情節之外，是否可以刪去?為什么?
分析：不能刪。這是民歌習用的起興手法。它為全詩制造一種徘徊顧戀的情調，又有提攝全篇、引出下文的作用。
(二) (1)第2段從13歲說到17歲，一一道來，是否太煩瑣?它與情節的發展有什么關系?
分析：不煩瑣。這是一種鋪陳手法，稱為“賦”。
這里寫得簡練而有層次，意在強調蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養，為下文蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者的同情。
(2)要求學生從詩中再找出使用鋪陳手法的文字。
分析：第13段是第2段內容的重復，都是強調蘭芝從小聰明，很有教養，但轉換了敘述的角度，使文章顯得錯落有致。
第9段寫蘭芝臨別“嚴妝”又用了一段鋪陳，意在表現蘭芝被逐離開焦家前沉著、冷靜、鎮定自若的性格。既突出了“精妙世無雙”，又為下文太守的兒子求婚作了有力的鋪墊。
(3)第2段從時間上(13歲～17歲)作了縱的鋪陳，第9段則從妝束、服飾、姿態上
作橫的鋪陳。無論哪一種鋪陳，都對塑造人物形象、推進故事情節起了積極的作用。
同學們初中時學過的樂府詩《陌上桑》，在描寫秦羅敷的美貌時，也是用了橫的鋪陳。
(三)詩中兩次把焦仲卿比作磐石，把劉蘭芝比作蒲葦，是否顯得累贅?這和情節的發
展有何關系?
分析：這個比喻第一次出自劉蘭芝之口，表示劉蘭芝對愛情堅貞不渝，永不變心。第二次是焦仲卿說的，他用這個比喻來責問劉蘭芝為什么改變初衷。表明人物之間產生了誤會，出現了分歧。這兩次比喻和故事情節的發展是一致的，并能推波助瀾，使情節曲折起伏，生動感人。
(四)聯系上下文，理解“黃泉共為友”的含義。
分析：在揭示了婆媳之間的矛盾后，焦仲卿明確地表示要與蘭芝“結發同枕席，黃泉共為友”，以此來向焦母求情。說明仲卿對愛情的珍惜和忠貞。
(五)聯系全文，理解“黃泉共為友”。
分析：(1)向焦母求情時，仲卿表示與蘭芝永不分離的決心：“結發同枕席，黃泉共為友。”(2)在焦母的壓力下——“遣去慎莫留!”仲卿則表示了他堅定的信念：“今若遣此婦，終老不復取!”
(3)在焦母的淫威下，仲卿仍未改變初衷，對幸福生活還存一線希望：“不久當歸還，還必相迎取。”(4)在送別蘭芝的途中，仲卿還是信誓旦旦：“不久當還歸，誓天不相負!”
(5)在得知蘭芝改嫁的消息后，一線希望已絕，他毅然表示：“吾獨向黃泉!”(6)蘭芝已死，活著又有什么意義?于是他——“自掛東南枝”。
由此可見，焦仲卿一直追求幸福的愛情生活。后來的一切活動，都發端于“黃泉共為友”。可以想象當初說這句話時，焦仲卿已抱定了宗旨：要是愛情破滅，就以死相抗!
(六)結合作品的時代背景，進一步理解“黃泉共為友”。
分析：故事發生在“漢末建安中”。當時的背景是：漢武帝時，“罷黜百家，獨尊儒術”。
儒家的那套倫理綱常逐漸占據了統治地位，并發展到了相當完備嚴密的程度。在婚姻制度方面就規定有“七出”、“天下無不是之父母”等等清規戒律。
“天下無不是之父母”，這正是焦、劉悲劇的根本原因。在這一時代氛圍里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在蘭芝一邊，表明與蘭芝“結發同枕席，黃泉共為友”的堅決態度，實在是難能可貴的。面對儒家所規定的封建家長制度、封建禮教，焦仲卿舉起的那面反抗的旗幟，無疑是茫茫長夜中的一道閃電!
(七)這是一首長篇敘事詩，主要塑造了哪兩個人物?(焦仲卿和劉蘭芝)從上文語言和語境的分析中，可以看出焦仲卿是怎樣一個人?(忠于愛情，對幸福生活熱烈追求，對封建禮教、封建家長專制充滿叛逆精神)
(八)試分析劉蘭芝的形象。
分析：劉蘭芝是一個聰明、善良、愛勞動、重感情、忠于愛情的人。面對封建家長制的專橫和兇殘，她無所畏懼。她是我國古典文學作品中光輝的婦女形象之一。
(九)如果說《詩經》中的民歌是我國現實主義詩歌傳統中的源頭，屈原的《涉江》具有濃郁的浪漫主義色彩。那么，《孔雀東南飛》屬于哪一種?
分析：本詩以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結，充滿了浪漫主義色彩。而中間敘述焦、劉愛情悲劇，則多用現實主義描寫手法。統觀全文，作者使開頭、中間、結尾很好地結合起來，組成一個完美的藝術整體。這是一篇現實主義和浪漫主義有機結合的杰作。
三、教學過程設計
(一)布置課前預習。
1.利用工具書和注釋，掃除詩中文字障礙。
2. 讀“單元知識和訓練”中“語言和語境”部分。明確：
①聯系上下文理解語句的含義。
②對上下文內容要形成整體認識。
③結合與作品相關的時代背景作深入理解。
(二)引導學生讀“預習提示”。
1.補充介紹：
“樂府”本是漢武帝時設立的音樂機構。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷之用。它所搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”或簡稱“樂府”。
《玉臺新詠》由南朝陳朝徐陵編選，是《詩經》、《楚辭》之后最早的一部古詩總集。
2.學生默讀“預習提示”，思考問題。
(1)從表達方式的角度看詩歌的發展，《孔雀東南飛》與《詩經》、《涉江》有什么不同?(《詩經》、《涉江》是抒情詩，《孔雀東南飛》是敘事詩。)
(2)本詩的主題思想是什么?(見“預習提示”)作者是怎樣表達主題思想的?(通過塑造焦仲卿、劉蘭芝的人物形象)作品主要是從哪些方面來刻畫人物形象的?(曲折的故事情節，個性化的人物對話。)
敘事詩和抒情詩的主要區別在于：抒情詩，作者直接借景(或物)抒情。敘事詩借助于故事情節塑造的人物形象，來抒發作者的思想感情，表現詩歌的主題思想。讓我們循著敘事詩這條表達主題的線索，來讀這一首長篇敘事詩。古詩也常常寓抒情于敘事。
(三)釋詞。學生在閱讀本詩時，對以下三類詞理解容易產生歧義。教師需要加以點撥、歸納，使學生能舉一反三。
1.古今異義。
學生完成“思考和練習”題四，教師點撥。
明確：這類詞古義和今義大相徑庭。如果把古義和今義混淆起來，就會產生歧義。
2.一詞多義。
①學生借助工具書完成“思考和練習”題五。
②教師點撥、歸納。
③指導學生除“思考和練習”題五外，再從課文中找出帶有“相”字的句子，然后給予注音、釋義、歸類。
這一類詞在不同的語言環境里讀音、詞義各不相同。我們可從分析語言環境入手，確定詞義和讀音。
3.偏義復詞。
兩個意義相關或相反的詞，連起來當作一個單詞使用，實際上只取其中一個詞的意義，另一個詞只作陪襯。
舉例。
(四)理解全詩的故事情節，進而掌握結構。
1.依照故事情節發展的線索，將全詩分成五部分，并給各部分擬一個小標題。
第1部分(1～2段) 蘭芝自訴 開端 揭示矛盾
第2部分(3～12段) 遭遣盟誓 發展 推進矛盾
第3部分(13～22段) 被迫改嫁 繼續發展 繼續推進矛盾
第4部分(23～32段) 雙雙殉情 高潮 矛盾進入頂峰
第5部分(33段) 鴛鴦和鳴 結局 解決矛盾
標題能概括內容即可，不必強求一律。
2.在分析情節發展的基礎上，讓學生復述全詩內容。
要求：抓住主要情節進行復述，避免拖沓。
(五)研讀一，分析人物形象。
教師設問，學生討論、發言。
1.蘭芝是不愿離開焦仲卿的，為什么她要自求遣歸?
生甲：因為她感到與焦母實在合不來，“三日斷五匹，大人故嫌遲”，“君家婦難為”，所以不如回去。
生乙：我認為還有一層意思，即蘭芝從焦母的故意挑剔中，感到了遣歸之勢已無可逆轉，因此不卑不亢地自己先提出來。
2.蘭芝是不愿離開仲卿的，為什么在離別前還要“嚴妝”一番呢?
生：這表現了蘭芝有大家閨秀的風度，她是嚴妝來的，因而也要嚴妝走，這表明她遇事十分沉著、冷靜、鎮定自若。
3.蘭芝遣歸是焦母逼迫的，為什么蘭芝在離別前還要向焦母告別?
生甲：她不卑不亢。
生乙：她最后要再說幾句，把面子要回來。
生丙：她有禮有節。
小結：這表明蘭芝從小受過很好的教養，有禮有節，舉止得體。
4.蘭芝是忠于愛情的，為什么最后還是允婚了，這豈不破壞了蘭芝的`形象?
生甲：蘭芝殉情之意早已決定，允婚是假，殉情是真。
生乙：如不允婚，就會被其兄糾纏不清，說不定還會鎖起來，后面的殉情反而難了。
生丙：如果蘭芝不允婚，就沒有后面太守家準備迎親的一節，便達不到抬高蘭芝身價，加強悲劇氣氛的效果。
5.仲卿與蘭芝相比，有哪些同異處?
同——同樣忠于愛情，同是封建禮教的叛逆者；異——在洞察世情上，焦不如劉聰慧，在反抗封建禮教上焦不如劉堅決。
6.焦母是一個什么樣的人物?
生：她是一個反面人物，在詩中，她是封建舊禮教的代表人物。她極端蠻橫無理，獨斷專行。她無視焦、劉的愛情，折磨蘭芝，威逼利誘仲卿。是一個摧殘青年、摧殘愛情的封建家長。
7.你是怎樣認識這眾多各別的人物的?
生甲：通過故事情節發展及人物間的矛盾沖突，人物形象逐漸鮮明。如劉蘭芝，第一部分只知道她是個聰明要強的人：“便可白公姥，及時相遣歸”，到第二部分通過她嚴妝、辭行才覺得她這個人不簡單，在焦母面前不掉一滴淚，而且語言綿中帶針。讀到允婚一節，還真以為她“堅持不住了”，后來看到她“舉身赴清池”，才更體會到她的堅貞。
生乙：詩中人物的對話也特精彩，焦母的專橫：“汝豈得自由”、“小子無所畏”多有個性特點。還有焦仲卿，先是個膿包，去求母親：“兒已薄祿相”、“伏惟啟阿母”，這些對話也很有特色。
(六)研讀二，理解鑒賞。
1.在“蘭芝自訴”、“著裝遣歸”、“太守迎娶”等情節中，用了什么表現手法?這些語句改為概括性的語句好不好?
提示：在“自訴”時，蘭芝說了“十三、十四、十五”等句，在“著裝遣歸”一節中，寫了“著我繡夾裙，事事四五通”及足下、頭上、腰、耳、指、口、步態等。“太守迎親”一節也有大量的鋪陳。如果將這些文字概括成“從小受教養，多才多藝”、“著意穿與戴，美麗世無雙”，“四處買珍奇，迎親準備忙”等句，簡則簡矣，神韻皆無了。
2.文中用了哪些比喻?本體、喻體有哪些相似點?
提示：寫蘭芝美，用“削蔥根”喻手的白、嫩、尖；用“含朱丹”喻嘴的紅潤。寫他們對愛情忠貞，用“磐石”喻仲卿的堅定，用“蒲葦”喻蘭芝的柔韌。
3.第一課時中我們分了段，現在大家想想，第1段與第2段合在一起好不好?為什么?
提示：合在一起不合適。第1段從孔雀失偶徘徊眷戀寫起，這就是《詩經》中常用的“興”，托物起興。第1段可獨立為“序曲”。
4. 本詩是以現實生活中的人和事來表現現實生活本質的，主要用了現實主義創作手法，為什么在尾聲中又寫了“化鳥”一節呢?這豈不破壞了全詩的統一風格?
提示：最后一節“化鳥”表現了人們對幸福生活的向往、對封建制度的抗議和嘲弄，與全詩的主旨，歌頌忠貞不渝的愛情及對壓迫的反抗精神是一致的。這一節充滿浪漫主義的色彩。在詩歌創作中，現實主義、浪漫主義兩大傳統有時是兼而存之的。
《孔雀東南飛》教學設計 3
【教學目標】
1、知識目標：
⑴ 了解我國第一首長篇敘事詩的藝術成就。
⑵ 理解鋪陳、排比、起興的手法及其表達效果。
2、能力目標
⑴ 培養學生運用人物對話分析人物性格的能力。
⑵ 培養學生結合語境欣賞詩歌語言表達效果的能力。
3、德育目標：
讓學生充分認識到封建家長制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡，培養學生珍愛生活，敢于和一切腐朽勢力作斗爭的情操。
【教學重點】
1、理清敘事詩的矛盾沖突和曲折情節。
2、了解敘事詩中通過人物對話揭示人物形象的藝術性。
【教學難點】
1、體味人物性格及詩句的民歌氣息和抒情意味。
2、背誦課文。
【教學方法】
1、運用誦讀法，讓學生通過反復誦讀，初步體味人物的思想感情及性格特點。
2、運用討論法，讓學生將自己對課文的感情認識上升到理性認識。
【課時安排】
1課時。
【教學過程】
一、導語設計
觀看越劇《梁山伯與祝英臺》的最后幾組鏡頭，并配以小提琴曲《梁祝》。提問：同學們，你們知道畫面上演繹的故事嗎?
明確：《梁山伯與祝英臺》。這是一個封建社會中男女青年的悲劇愛情故事。像這樣的故事，在封建時代不足為奇，我們現在就要看到另一個愛情悲劇故事《孔雀東南飛》。
板書：孔雀東南飛
二、解題顯示
1、《孔雀東南飛》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優秀的民間敘事詩。是漢樂府敘事詩發展的高峰，也是我國文學史上現實主義詩歌發展中的重要標志。它原名《焦仲卿妻》，最早見于徐陵所編的《玉臺新詠》，是以真人真事為基礎創作的。全詩357句，1785個字，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。
2、漢樂府：“樂府”是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。
三、整體把握課文
1、聽錄音，朗讀課文。
2、學習詩前的小序，概括其內容。
明確：小序交代了故事發生的時間、地點、人物、故事的結局、作詩的緣由。
3、要求學生朗讀課文，明確詩歌的寫作順序、線索、概括詩歌的內容。
明確：本詩以時間為序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發展線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的.罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
四、重、難點解決過程
1、要求學生快速閱讀課文，按“開端”“發展”“高潮”“結局”梳理情節。板書明確：
開端(從“十三能織素”到“及時相遣歸”)：蘭芝被遣歸。
發展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”)：夫妻誓別。
進一步發展(從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”)：蘭芝抗婚。
高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”)：雙雙殉情。
尾聲(從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘”)：告誡后人。2、提問：詩歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用?
明確：作用有二：首先借鳥起興，這是我國古代民歌傳統手法。其次以孔雀失偶，徘徊反顧為全篇定下深沉悲哀的基調，形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛，起著提綱挈領，暗示全篇的作用。
3、研讀“開端”部分：
⑴ 集體朗誦第一部分
⑵ 提問：詩歌以劉蘭芝自請遣歸的陳辭作為開篇，開門見山地揭示出她同焦母之間的矛盾。蘭芝自述她十三歲至十七歲待字閨中的生活經歷，意在表明什么?這是一種什么手法?
明確：運用鋪陳排比，自述生活經歷，表明：一方面蘭芝有著良好的家庭教養及文化修養，是個多才多藝的女子。另一方面證明“女行無偏斜”，焦母對她的責難毫無道理。
⑶ 要求學生體味“非為織作遲……及時相遣歸”這幾句話中表現出來的人物性格。
明確：從蘭芝的陳述中，我們可以看出她那決不忍辱茍且的剛強性格，我們還可從“君家婦難為”和“徒留無所施”等直白中，也可看出她對造成事端的原委和事態的發展有著清醒的認識，準確的判斷，這是一個頭腦清醒又具有強烈反抗精神的我國古代女性形象。
4、研讀“發展”部分：
⑴ 要求學生快速閱讀課文，概說這部分寫了哪幾個方面的內容?
明確：仲卿對蘭芝自請遣歸的態度；蘭芝遣歸時打扮及她和婆婆、小姑的告別；蘭芝和仲卿話別，相約來日三個方面的內容。
⑵ 體味仲卿對她母親及蘭芝的對話，談談其作用。明確：作用有三：
第一，通過仲卿之口證實蘭芝是無辜被遣，并表現了蘭芝和仲卿夫妻恩愛。
第二，初次展示了焦仲卿懦弱的性格。他雖然很愛蘭芝，對愛情忠貞不二，但在他母親的逼迫下，不敢反抗，只好休了蘭芝，對未來還抱有一絲幻想。
第三，塑造了一個專斷蠻狠，頑固而有心計的封建家長形象。焦母對兒子的請求，不為所動，反而勃然大怒：“小子無所畏，何敢助婦語A吾已失恩義，會不相從許A”顯得專斷而又頑固。但也頗有心計，訓斥之后又撫慰仲卿：“東家有賢女，自名秦羅敷。可憐體無比，阿母為汝求A”企圖以此打動仲卿，動搖他對愛情的專一態度。
⑶ 要求學生集體朗誦“雞鳴外欲曙……涕落百余行”這一部分，討論：這一部分寫蘭芝嚴妝，和婆婆告別，和小姑告別，有何作用?
明確：蘭芝嚴妝：運用一連串的夸張性的鋪陳排比，旨在寫她的美，更表現了她的從容鎮定，蘭芝用自己美，向丈夫表達了自己對他的愛，向婆婆表示了她的無辜和堅強。和婆婆告別：表現了她從容鎮定，不卑不亢，“本自無教訓，兼愧貴家子，”這番話表面上是自謙自責，實際上是柔中寓剛，與那個“怒不止”的婆婆在修養和性格上形成鮮明的對照。與小姑告別：“淚落連珠子。”因為她看著小姑長大，現在一旦離別，不覺悲從中來，這淚水中既有同小姑朝夕相伴的深情，也有對自己無端被遣歸的悲憤。而一旦登車去，那無法抑制也無須再掩飾的悲傷使她終于失聲痛哭起來。至此，蘭芝那倔強而又善良的性格以及她對小姑、對仲卿依依難舍的深情得到了細膩而又充分地表現。
⑷ 提問：“夫妻誓別”這一情節結構上起什么作用?
明確：有兩個作用：首先，它再次強調了這對新婚夫婦感情上的互相理解，互相眷念，他們的分別，非是己愿，而是逼迫，這就為后面寫他倆的殉情奠下了基石。其次，在分別之時，蘭芝既表白了對愛情的忠貞，也表露了對前途的憂慮，擔心自己那個性情暴烈的兄長“恐不如我意”，這為下文的兄長逼嫁，以死踐盟等情節埋下了伏筆。因此從情節發展來看，這是個必不可少的過渡段落。
五、課堂小結 這節課我們學習了課文的“開端”和“發展”部分，人物的性情及悲劇劇情初現端倪，結局我們將在下一節課揭曉
六、布置作業
1、背誦“雞鳴外欲曙……二情同依依”一部分。
2、閱讀課文后所附“漢樂府”的有關資料，對“漢樂府”有個大致的了解。
3、朗誦課文，對課文的人物對話多加揣摩。
《孔雀東南飛》教學設計 4
教學目標
知識與技能：在整體感知文章的基礎上，把握詩歌的主要情節，品味古樂府詩歌的民歌氣息和抒情。
過程與方法：通過話劇的展示，品讀人物語言，分析人物形象，分析課文中的幾組“愛”，探討悲劇的成因。
情感態度價值觀：感悟愛情悲劇的魅力，培養學生正確的愛情觀。
教學重點
品讀人物語言，分析人物形象，對詩中主要人物性格的分析和把握，了解人物美以及愛情美。
教學難點
剖析文中幾組“愛”產生的原因，理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。
教學過程
一、情境導入
關于愛情的詩句：“問世間情為何物，直教人生死相許”——元好問的《摸魚兒雁丘詞》
關于親情的詩句：“世間爹媽情最真，淚血溶入兒女身。殫竭心力終為子，可憐天下父母心！”
魯迅先生對“悲劇”曾有過這樣的詮釋——悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看。——魯迅《再論雷峰塔的倒掉》
（板書：《孔雀東南飛》中“愛”的分析）
二、明確學習目標
1、在熟悉情節和人物形象的基礎上，分析課文中的幾組“愛”，探討悲劇的成因。
2、在討論、分析、解決問題的過程中，逐漸培養在閱讀中探究問題的學習習慣。
三、回顧故事情節
回憶《孔雀東南飛》中的故事結構、主要人物，學生回答從人物中可以總結出幾組人物關系。
開端：蘭芝被遣
發展：夫妻惜別
再發展：蘭芝抗婚
高潮：雙雙殉情
尾聲：化鳥雙飛
一個斷人心腸的故事，一曲唱絕的悲歌
四、探究文本（借助話劇表演與小組討論）
縷清人物關系，分析母子（女）之愛
1、焦母與焦仲卿
2、劉母與劉蘭芝
3、焦母與劉蘭芝
情節：仲卿求母與仲卿辭母
府吏長跪告：伏惟啟阿母：今若遣此婦，終老不復娶。”用終不再娶的誓言表現對劉感情的真摯，對愛情的.矢志不渝。
（簡潔概括話劇的所選情節有感情誦讀誦讀評價、指導）
對話：焦劉分別的對話
(明確對話情境，比喻手法等，學生分角色表演，評價，指導）
細節描寫：新婦識馬聲，躡履相逢迎，悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷
（賞析方法點撥細節描寫）
分析朗讀指導誦讀展示
小結：以戲劇性對白為主體，偶爾加之細節描寫。通過品讀人物之間的對話，深感兩人用情至深，這一份愛情，曲折幽怨，動人心魄，讓我們領略了悲劇愛情的魅力。
阿母心中的蘭芝：
知書達理、聰明能干---十三教汝織（側面印證了蘭芝的自訴）
（阿母：慈母心腸、理解女兒）
婆婆心中的蘭芝：
1、不懂禮節、自作主張----此婦無禮節，自專由（不把婆婆放在心上）
2、體態不美好---秦羅敷，可憐體無比
焦母：蠻橫無理、軟硬兼施、頑固而有心計
此婦無禮節，舉動自專由
吾已失恩義，會不相從許
東家有賢女，阿母為汝求
引入學生表演的話劇
總結人物形象：
1、聰明能干多才多藝、知書達理、賢惠美麗---十三能織素等
2、勤勞能干---雞鳴入機織
3、聰穎智慧---大人故嫌遲、非為織作遲，君家婦難為（明白自己在焦家處境）
4、剛強倔強---及時相遣歸
（焦母：故意刁難，異常挑剔）
（二）分析姑嫂之愛
對比兩組“告別”
與婆婆告別：“本自無教訓，兼愧貴家子。”
與小姑告別：淚落如珠子
明確：“卻與小姑別，淚落連珠子”，姑嫂關系不易相處，蘭芝與小姑關系融洽，正表現了她的懂禮儀、易相處。這同焦母的不容恰成對照。另外，辭焦母不落淚，而辭小姑落淚，也可見蘭芝的倔強。
（三）分析兄妹之愛
質問：作計何不量！
利誘：先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。
威脅：不嫁義郎體，其往欲何云？
阿兄心中蘭芝：
不識抬舉、不知好歹、愚笨---悵然心中煩
阿兄形象：
1、性行粗暴
2、視財如命、趨炎附勢---先嫁得府吏、足以榮汝身
3、尖酸刻薄、冷酷無情---不嫁義郎體，其往何處云？
劉兄：是一個十足的市儈形象。
（四）分析夫妻之愛
通過揣摩焦仲卿與劉蘭芝的幾次對話進行分析
焦仲卿：1、對愛情忠貞不渝2、珍惜眼前人的好丈夫3、孝順
焦仲卿：
遵守孝道，忠于愛情，追求幸福，為愛殉情，是一個善良怯弱的書生形象。
焦仲卿眼中的蘭芝
1、值得廝守終身、生死為友的合格妻子----幸復得此婦、黃泉共為友
2、受盡委屈之人----女行無偏斜，何意致不厚？
在貫穿話劇的所有對話中，可以看到，劉蘭芝對仲卿、對焦母、對小姑、對自己的哥哥和母親講話時的態度與語氣各不相同，正是在這種不同中可以感受到她那勤勞、善良和外柔內剛的個性。同樣的，在焦仲卿各種不同場合的話語中，也可以感受到他那忠于愛情、明辦是非但又迫于母親不正當表達“愛”而養成的誠正而軟弱、但又有發展的性格。
五、深掘文本與拓展延伸
課堂練習：愛的告白
焦劉雙雙殉情，以劉蘭芝或焦仲卿的身份或其他任何一個故事里的人物，寫一封信。
學生當場宣讀自己的作品，教師進行點評與加深學生對悲劇意識的理解。
拓展延伸：
中國是一個詩的國度，從先秦的《詩經》起源，就拉開了中華詩歌的悠久歷史和傳統；中國是一個浪漫的民族，她有很多流傳久遠、深入人心的民間傳說和神話故事，而且大多以愛情為主題，表現的是“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”這種最樸素的愿望，如果生不能結為夫婦，死后也要同墳臺。這樣的故事實在是太多了，如“白蛇傳”、“梁山伯與祝英臺”、“牛郎與織女”、“董永與七仙女”等。外國：羅密歐與朱麗葉的故事(兩人合葬，他們所在的兩個家族消除宿怨)。
總結與思考：是愛，還是對愛的扼殺？忠貞的愛情之花,伴隨著兩個年輕生命的凋零而隕落,令人扼腕嘆息“感人心者,莫先乎情”,用情之深,盡在語言。恰當地表達“愛”，才能收獲美好的親情、愛情。
《孔雀東南飛》教學設計 5
教學目的：
1、學習敘事詩通過塑造人物形象來表現主題思想。
2、分析人物形象，掌握敘事詩通過人物塑造表達主題的特點。
3、評析人物，了解封建家長制和封建禮摧毀青年男女的愛情的罪惡。
能力目標
1、培養學生運用人物對話分析人物性格的能力。
2、培養學生結合語境欣賞詩歌語言表達效果的能力。
過程方法
品讀法、討論法
情感價值觀
讓學生充分認識到封建家長制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡，培養學生珍愛生活。
教學設想：
本文語言接近口語，而且注釋較詳，學生易讀懂詞句。同時全詩篇幅較長，不宜在課堂內串講。因此，教學本詩可從人物命運入手，分析人物形象，揭示主題思想。
課前預習：
1、通讀全詩，利用工具書和注釋，掃除詩中文字障礙。
2、了解劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇（故事情節）。
教學過程：
一、導入：
（課間聽屠洪剛的歌曲《孔雀東南飛》）
學生用簡潔的語言介紹《孔雀東南飛》
二、走進文本（用問題帶動閱讀）
1、你認為焦母遣棄劉蘭芝的原因是什么？
預設：
a、專斷說：此婦無禮節，舉動自專由
b、無子說：共事二三年。
c、門第說：昔作女兒時，生小出野里。本自無教訓，兼愧貴家子。
2、能不能讓他倆殉情的先后順序顛倒一下，讓仲卿先“自掛東南枝”，然后，再讓蘭芝“舉身赴清池”？
預設：
a、劉蘭芝對愛情的忠誠與堅強
b、焦仲卿對愛情與母親的顧慮
3、你對這首詩還有哪些疑問？
預設：
為什么劉蘭芝離婚后還能風光再嫁？
資料分享：
漢代對于婦女再嫁，亦與后世不同。漢代出現數位皇太后如漢文帝之母薄姬、漢武帝之母王姬都是再嫁之身，堂而皇之地做國母，無人以為異。女子再嫁三嫁，亦是不絕于書。據稱，嫁人次數最高者大約是宰相陳平的妻子，嫁給陳平已經是她的第五次婚姻，這亦是令后人吃驚的一個例子。（《中國歷史上的執政太后:女人天下》作者:蔣勝男華東師大出版社）
漢代是一個男尊女卑的社會,婦女的地位進一步滑落,表現在婚姻戀愛上,就是其自由受到來自社會和家庭等各方面的限制.但是,漢代婦女還未完全脫離社會生產領域,貞節觀念也未形成習俗禁錮她們的心靈,加上漢代距原始社會尚近,原始古風尤存,使她們擁有一定的權力和自由.她們可以自擇夫婿,可以離婚、再嫁,甚至婚外戀也不受時人嚴厲非議.可見,漢代婦女具有比后世更多的`婚戀自由。
兩漢時正統儒者的言論尚未完全拘束人們的社會行為。當時的成文法律沒有明確地限制婦女再嫁。而實際生活中，婦女再婚的現象屢見不鮮。光武帝劉秀的姐姐湖陽公主守寡后，看上了有婦之夫宋弘，光武帝親自替她作說客。東漢末年的著名文學家，蔡邕之女蔡琰（蔡文姬），先嫁河東衛中道、被擄入匈奴后與左賢王成親，并生有子女，歸漢后又嫁與董祀，先后改嫁兩次。這樣的身世并沒有成為她一生的污點，相反她由于傳奇的經歷和文學上的才華被南朝人范曄收入了《后漢書列女傳》。
《孔雀東南飛》教學設計 6
教學目標：
[知識與能力]
1、積累·整合：積累文中的文言詞句并進行歸類整理。
2、感受·鑒賞：正確分析鑒賞劉蘭芝的藝術形象。
3、思考·領悟：通過劉蘭芝被遣歸原因的思考領悟封建家長制是造成劉蘭芝悲劇的罪魁禍有。
4、發現·探究：引導學生對詩歌內容置疑并進一步探究。
[過程和方法]
《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩，全詩很長，但閱讀難度不大，且課文有很詳細的注釋，學生只要結合注釋便可順利地閱讀全文。考慮到詩歌篇幅長，若以老師講授的方式來處理課文，耗用課時必在3課時以上，且學生很容易疲累，以致失去閱讀興趣，故筆者在本課教學中著力培養學生自主學習的能力，通過鼓勵個性化解讀，調動學生主動探究知識的積極性，過程與方法如下：
1、提前幾天利用早讀課的時間讓學生聽課文錄音，感知課文并讓學生熟讀課文。
2、在班內公開“招聘”導演，并由導演招募編劇、演員，將詩歌改編成課本劇，原則上由學生自編、自導、自演，教師可作適當指導。
3、招募法官：教師提前把問題甩給學生：劉蘭芝、焦仲卿本是一對恩愛夫妻，卻因被逼雙雙殉情而死，那么，誰該為劉蘭芝、焦仲卿的死負責任呢?兩天后，老師將開展一次模擬法庭，誰能出任這次法庭審判的主審法官?
4、由法官主持競選陪審團、原被告律師團(因筆者所任教的高一(9)和高一(10)班皆有語文學習小組，且小組成員間凝聚力很強，組與組競爭意識又很濃，故此法可充分調動學生參與課堂的積極性)。方法：先由各小組報名，如報名人數超過2個小組的，讓他們擬出起訴書或辯護詞并由老師協助主審法官擇優錄取，競選失敗的同學在法庭上就充當觀眾，但允許有興趣的同學加入原、被告律師團。
5、要求學生，猶其是陪審團、律師團的同學認真研讀教材，并上網查閱相關資料，以課文內容為主要依據，于課前寫好起訴書或辯護詞。
[情感態度與價值觀]
1、通過劉蘭芝形象的把握體會其高尚的人格魅力。
2、通過本次活動培養學生主動探求知識的能力以及合作、互助的學習習慣。
3、通過多樣化解讀縮短學生與中國古典詩歌文化的距離，培養學生對中國古典詩歌文化的喜愛之情。
教學重點：
劉蘭芝的藝術形象
教學難點：
劉蘭芝被焦母遣回的原因
教學時數：
1課時
教學過程
一、導入
漢末建安年間，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，被仲卿母所遣，自誓不嫁，其家逼之，乃投水而死，仲卿聞之，自縊于自家庭樹，劉蘭芝與焦仲卿因被迫，雙雙殉情而死，誰該對這一事件負責任呢?高一(9)班的同學對此已是心中有數，今天我們一起乘坐時空穿梭機回到漢末建安年間，一起去審判這一令人痛心疾首的案件，為了防止一些莫須有的指控，防止能言善辯的律師們憑空捏造事實，現在有請：小火柴(語文學習小組組名)的組名們為我們傾情再現1800多年前的這一悲劇故事。
二、話劇表演
三、模擬法庭
1、導入語：感謝小火柴們的精彩演出。這真是一個讓人為之悲憤的故事，對焦母和劉兄，最憤慨不過的當屬“鷹之曲”和“青一色”(組名，皆為原告律師團)的組員們，而“游翔”和“似水年華”的同學卻認為焦母和劉兄情由可原，不應當追究其所謂罪行，誰的說法更有道理呢?現在有請法官就位，趕快來主持這一公道吧!
2、幻燈片投影“模擬法庭”審判規則
劉蘭芝、焦仲卿殉情一案模擬法庭活動規則：
①本活動倡導同學們的合作、互助精神，小組成員必須共同探討，合作交流，共同完成任務。
②“灰羽聯盟”為陪審團，主審法官：林國海，陪審團負責記錄審判過程，并根據審判過程寫好判決書。
③“鷹之曲”和“青一色”為原告律師團，負責為被害人劉蘭芝、焦仲卿起訴與辯護，辯護理由要充分，以課文情節為主要依據，也可鋪以相關資料。
④“游翔”和“似水年華”為被告律師，同時負責為被告劉兄和焦母辯護，要求同上。
⑤審判程序：法官宣布開庭→原告(劉蘭芝母親)讀訴狀→原告律師團宣讀辯護詞→被告律師團宣讀辯護詞→原、被告律師取證辯護→陪審團宣讀判決書。
3、法庭辯論：
法庭中，學生圍繞劉蘭芝形象以及她被遣回的原因這一教學重點展開了激烈的辯論，原告律師團抓住課文內容列舉大量事實證明劉蘭芝是一個美麗、聰明、勤勞、知書達禮的女性，指出她不應被遣，焦母之所以遣回，完全是因為出于妒忌心理，生怕美麗、舉止品行不凡的`媳婦動搖了她在家中的“家長”地位；而被告律師團也引經據典，抓住“孝”字作文章：“不孝有三，無后為大”，認為劉蘭芝婚后多年無子，乃“大不孝”，該遣，此外，從其主動請歸當中也可看出“此婦無禮節，舉動自專由”，甚至還提出，劉蘭芝入門后，正因為她的美麗、便“子甚悅其妻”，而《禮記·本命》中有規：“子甚悅其妻，父母不悅，出”，認為焦母遣劉蘭芝有充分的理由，加之其投水自盡是在主動請歸回到娘家之后發生的事，故其死與焦母無關，等等。
從辯論內容可看出學生對教材的研讀已是非常透徹。在此，教師只要稍作點評便可完成這一教學環節了。
4、教師小結：
感謝律師團的精彩辯護，請同學們再一次以熱烈的掌聲為我們自己創造的精彩而祝賀。剛才兩個律師團的辯護皆有理有據，誠如原告律師所指出的一樣，劉蘭芝確實是一位美麗、善良、勤勞而又知書達禮的女性，但被告律師團所言也不無道理，劉蘭芝溫順、勤勞、能干，但骨子里卻有一股倔勁，對于焦母的百般挑剔，她表現得不卑不亢，也就是她這種獨特的個性才使得焦母對她無法容忍。從這個意義上說，劉蘭芝并非一個標準的封建時代兒媳的形象，她溫順，但決不唯唯諾諾，面對不公平的待遇，她紿終不卑不亢，這也正是劉蘭芝可貴的一面，從這個角度看，在中國古代文學作品的女性人物形象長廊里，劉蘭芝形象是獨特的“這一個”。而焦母，無論其遣走劉蘭芝的理由是什么，都暴露了封建家長制力量的強大和冷酷無情。
四、釋疑、探究
[在前一環節模擬法庭的辯論過程中，原、被告雙方都碰到一些讓自己“卡殼”的問題，如原告律師指出劉蘭芝的美麗、品行遠近皆知，被遣回后縣令和太守都慕名來提親這一例證，而被告卻提出置疑：對一個被別家掃地出門的棄婦，縣令、太守真的會為其子求婚嗎?這在當時的封建社會可能嗎?這樣的問題，因學生的歷史知識、社會學知識有限，無法解決，對于這些無法解決的問題，筆者在授課時及時把它們整理出來，并板書以期進行指導、探究。以下是法庭辯論中學生遇到的“死結”]
(1)封建社會婦女被休一般被視為奇恥大辱，會遭人鄙棄，為什么劉蘭芝被休后身價反而更高了，縣令、太守為子求婚的可信度到底有多大?
(2)焦仲卿的母親愛她的兒子，為什么又處心積慮地毀滅他兒子的美滿婚姻?
[以上兩個問題，因時間有限，已不可能把兩個問題都解決，故在教學時筆者只對第一問題進行釋疑而把第二問題留給學生作為一項研究性學習作業。以下為問題(1)的釋疑要點]
A.封建社會禁錮婦女的禮法條規和道德標準是經歷一個發展、完善的過程的。漢魏時期，婦女再婚現象普遍存在，尤其是那些人品才貌出眾者。西漢卓文君新寡，司馬相如一曲《鳳求凰》，卓文君便隨司馬相如去了；東漢蔡文姬初嫁衛仲道，后為亂兵所擄，嫁匈奴，曹操用金璧贖回，改嫁董祀；劉備娶了劉琮的遺孀、魏文帝曹丕娶了袁術的兒媳婦甄氏、吳主孫權就曾納喪偶婦女徐夫人為妃，可見，兩漢時正統儒家的言論尚未完全拘束人們的社會行為。
B.這是表現人物形象的藝術需要(反襯手法)
C.此情節的出現也是廣大人民意愿的反映。
五、布置作業
1、按生字、詞類活用，特殊句式等列表梳理本課字詞。
2、以“從荒唐的邏輯看封建家長專制”寫一篇研究性文章。
教學反思：
高中語文新課標明確提出：在教學中應提倡“自主、合作、探究的學習方式”；提倡“把課堂還給學生”“重視知識與能力、過程與方法、情感態度和價值觀三者的結合”“重視課堂的預設與生成”，筆者認為，此案例很好地體現了這些新理念。
一、自主、合作、探究的學習方式
首先，課本劇的編寫、表演真正體現了“自主、合作、探究”的學習方式。學生要改寫好課本劇，就必須充分熟悉詩歌內容，理解詩歌主題，把握詩歌形象。為此，學生就會自覺、主動地去研讀教材，這就達到了學生“自主”學習的精神目的。此外，無論是編排課本劇，還是模擬法庭，皆以小組為單位，小組成員必須一起研讀教材，方能寫好劇本、寫好訴狀、寫好辯護詞，方能作出裁決，沒有“合作”精神豈能成功?此外，為了當好“法官”，為了“打贏”官司，學生們不僅用心研究教材，而且通過上網，上圖書館等渠道搜集資料，其“探究”精神實為可貴。
二、知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀
《新課程標準》強調培養學生的語文實踐能力，這其中包括閱讀、寫作、口語交際、處理信息、思辯能力等等，筆者在教學中始終遵循一個原則：重視基礎、強調能力。在本課教學中學生的諸多能力得到鍛煉：梳理字詞的能力、創造性處理教材的能力(改編)、收集信息和處理信息的能力、思辯能力、口語表達能力等。短短兩節課，就有威嚴的法官、有優秀的導演和編劇，有出色的演員，有巧舌如簧、機智敏捷的律師。我想，這樣的一堂課，已深深扎入學生的心靈，誰都不敢肯定，若干年后，不會從這個教室里走出去一名真正的編劇，亦或一名優秀的律師，故而說這是一個重視知識與能力相結合的典型案例。
此外，本課教學雖只用了兩課時，然而學生在課前作了大量研讀、探究工作，無形中培養了學生積極進取、主動探求知識的習慣和合作交流的學習習慣，讓學生充分體會到合作帶給他們的強烈的幸福感和成就感。
三、預設與生成
以往的課堂，總是老師預設好課堂教學流程，預設好問題，甚至預設好問題的答案。本課教學既有預設的內容和流程，同時也注意課堂的生成。如學生在辯論過程中提出置疑：縣令、太守為子求婚，可信嗎?是筆者在預設內容里沒有的，然而，一發現問題，老師便即時對問題進行整理，把問題擺出來，引導學生進行探究。
本課教學，亮點多多，但也有不足之處，高一(9)班有八個語文學習小組，只有五個小組參與活動(陪審團1個，原、被告律師團各2個)，還有3個小組，除個別同學加入律師團外，尚有十七、八位同學只能充當觀眾，雖然他們也參與了前期的競選，但必競后期的學習活動參與不多，能力得不到鍛煉，如何改善這一情況，筆者正在思考中。
《孔雀東南飛》教學設計 7
一、教學目標
1.了解《孔雀東南飛》的作者、背景和創作背景。
2.理解小說中人物的性格和成長歷程。
3.分析小說中的主題和意義。
4.培養學生的閱讀能力和文學鑒賞能力。
二、教學重點難點
1.理解小說中人物的性格和成長歷程。
2.分析小說中的主題和意義。
三、教學方法
1.講授法：介紹作者、小說背景和創作背景。
2.閱讀法：帶領學生閱讀小說，分析人物形象和情節發展。
3.討論法：引導學生探討小說中的.主題和意義。
四、教學過程
1.導入
介紹《孔雀東南飛》的作者、背景和創作背景，激發學生的閱讀興趣。
2.閱讀
帶領學生閱讀小說，分析人物形象和情節發展。可以采用逐章節閱讀的方式，讓學生了解人物的成長歷程和情感變化，同時分析小說中的主題和意義。
3.討論
引導學生探討小說中的主題和意義。可以從以下幾個方面展開討論：
（1）愛情與婚姻：小說中的愛情和婚姻關系復雜，如何看待愛情和婚姻的問題？
（2）家庭與事業：小說中的人物在家庭和事業之間做出了選擇，這是否符合人生的價值觀？
（3）人生觀與價值觀：小說中的人物在成長過程中逐漸形成了自己的人生觀和價值觀，這對于我們的成長和人生有何啟示？
4.總結
總結小說中的主題和意義，以及對學生的啟示作用。
五、教學評價
通過本次教學，學生能夠了解《孔雀東南飛》的作者、背景和創作背景，理解小說中人物的性格和成長歷程，分析小說中的主題和意義，培養學生的閱讀能力和文學鑒賞能力。
六、教學資源
1.《孔雀東南飛》原版小說。
2.相關的文學評論和研究資料。
3.教學課件和PPT。
七、教學反思
本次教學通過講授、閱讀和討論等多種教學方法，讓學生了解了《孔雀東南飛》的作者、背景和創作背景，理解小說中人物的性格和成長歷程，分析小說中的主題和意義，培養了學生的閱讀能力和文學鑒賞能力。但是，教學過程中也存在一些不足，如教學方法的單一和課堂互動不夠充分等問題，需要進一步完善和改進。
《孔雀東南飛》教學設計 8
教學重點
初步讀懂全詩，理清脈絡，掌握故事情節，語文教案－孔雀東南飛（并序）。
教學難點
幾個文言詞語的理解和掌握。
教學過程
導語
（由復習《詩經》和《離騷》開始）我們學習過了《詩經》三首和《離騷》的節選，在這兩課的學習中，我們了解到我國古典詩歌的起源和發展；《詩經》的四言體、楚辭的騷體；《詩經》開創了詩歌的現實主義傳統，屈原的騷體詩開創了詩歌的浪漫主義傳統。那么，詩歌發展到漢魏晉時期又有怎樣的變化呢？今天，我們來學習《孔雀東南飛》一詩，來了解這一問題。
了解有關文學常識
引導學生讀課后有關“漢樂府”的資料，了解有關漢樂府的常識。
朗讀詩文，整體感知
引導學生讀預習提示：
1、本詩大概敘述了一個什么故事？
2、學習本詩的.側重點應是什么？
3、讀本詩你將最關注什么？
誦讀全詩，把握故事情節：
1、教師范讀，學生給生字注音；了解故事梗概；把自己認為精彩的或難懂的句子劃下來。
2、學生朗讀，學生自由讀或請學生分角色朗讀
3、學生復述故事梗概，注意復述的要點:故事發生的時間、地點、起因、經過、結果。
4、請學生結合課后練習一，理清此詩的情節。
學生概括的標題不必拘泥于教參的答案，如果學生有更好的概括則選用學生的概括。
《孔雀東南飛》教學設計 9
【教學目標】
1.了解作者樂府詩等相關文學常識；
2.把握詩歌的主要情節和人物形象。
3.認識中國傳統文化之一----儒學在當時社會的影響及其罪惡。
4.品味詩歌的藝術特色，了解中國古典文學的創作手法。
【教學重點】
1.把握故事情節，剖析人物形象
2.體會作品深刻的思想內容，理解作品的浪漫主義色彩
【教學難點】
中國傳統文化的內容及其對當時社會的影響
【教學過程】
一、導入
（課件展示：《白蛇傳》、《天仙配》、《梁山伯與祝英臺》的電影電視片斷）
老師引導：剛才我們看了幾段電影電視片斷，同學們知道它們的片名嗎？（學生答）
沒錯，這些是我國古代四大民間愛情神話和傳說：白蛇和許仙、董永與七仙女、梁山伯和祝英臺的片斷，還有一個是牛郎和織女。哪位同學能說說這家喻戶曉的故事有什么共同點嗎？（學生答）
提示：悲劇結局；浪漫主義結尾；表達了古代勞動人民美好的愿望。
帶著這種美好的愿望，我們今天一起來學習一首主題也是關于愛情婚姻的敘事詩——《孔雀東南飛》，一起來關注男女主人公的命運。
二、相關文化常識介紹（課件展示）：
1.走近作者
《孔雀東南飛·并序》選自南朝陳徐陵編的《玉臺新詠》。《玉臺新詠》是繼《詩經》《楚辭》之后的古詩選集。它保存了一部分樂府民歌及六朝前已失的詩篇。但大部分為艷情宮體之作。徐陵，南朝陳人，字孝穆。他的文章綺麗，與庾信齊名，時稱“徐庾體”，但所作奏議居多，文學成就不及庾信。
2.關于樂府
樂府本是漢武帝設立的音樂機構。“樂”是音樂，“府”是官府。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩人配樂。它所搜集整理的詩歌，被后世稱為樂府詩或簡稱樂府。
3.關于課題
《孔雀東南飛·并序》是我國古代文學史上第一篇長篇敘事詩，也是我國古代詩歌最長的敘事詩。原題為“古詩為焦仲卿妻作”，這里沿用的是后人常用的題目，故有此名，全詩共357句，1785字，這首詩是漢樂府敘事詩發展的高峰，也是我國文學史上現實主義詩歌發展的重要標志，它與北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。
三、推進新課
1.請學生復述故事情節
2.解讀小序內容
3.理清故事情節（課件展示）
起點：孔雀東南飛，五里一徘徊
第一部分：開端，蘭芝被譴
第二部分：發展，夫妻誓別
第三部分：發展，蘭芝抗婚
第四部分：高潮，雙雙殉情
第五部分：尾聲，告誡后人
四、研讀探究
1.第一段在全文中的作用是什么？采用什么表現手法？
提示：暗示文中別離情節；奠定全文悲哀基調；引起下文。比興。
2.讀了這篇課文，相信很多同學為劉蘭芝鳴不平，請大家用發現美的眼睛去課文中找一找，劉蘭芝有哪些優秀的'品質？
提示：第二段：表現劉蘭芝多才多藝，有教養，勤勞能干及果敢堅強的品格。
第九段：表現劉蘭芝的美麗鎮靜、堅強
第十段：表現劉蘭芝的善良友愛
第十二段：表現齊蘭芝對愛情的堅貞
第三十段：表現劉蘭芝忠于愛情，性情剛烈
3.詩歌是從哪些方面或是采用哪些表現手法來體現劉蘭芝的美好品質的呢？
語言描寫；動作、心理、肖像等正面描寫和側面烘托。
4.有著這么多美好品質的劉蘭芝應是眾多男子心目中的佳偶，但卻被焦母驅譴回家，這是為什么？你覺得焦母是一個什么樣的形象？（課件展示）
《禮記·本命》中載：婦有七去：不順父母去；無子去；淫去；妒去；有惡疾去；多言去；盜竊去。
《記記》中還規定：子甚宜其妻，父母不悅，出。
提示：
（1）劉蘭芝過門后多年不育，依照封建倫理“不孝有三，無后為大”，也許是原因之一。
（2）兩家門第不登對。
（3）焦母認為“此婦無禮節，舉動自專由”，看出劉蘭芝沒有很好地遵從封建禮教那些繁文縟節以及“順父母”等婦道要求，婆媳關系緊張。
（4）焦仲卿和劉蘭芝雖聚少離多，但夫妻感情很好，“甚宜其妻”，引起焦母的妒嫉，故仇視劉蘭芝。
五、拓展延伸
畢竟我們不是當事人，我們無法了解焦母驅譴劉蘭芝的真正原因，但是我們一定清楚：當美好的愛情變成“孔雀東南飛”時，悲劇對當事人帶來的巨大傷害。（課件展示）：
陸游《釵頭鳳》：紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯、錯、錯！
春如舊，人空瘦，淚痕紅悒鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！
唐琬《釵頭鳳》：世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難、難、難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞、瞞、瞞！
教師介紹寫作背景，讓學生品讀詩句，感受陸、唐二人被迫分離的痛苦情感。
六、小結
同學們，再回顧一下我們剛上課時看的影片斷和學習的內容，不難發現，幾千年來，由封建禮教、家長制等構成封建傳統文化的冷漠與殘酷，使美麗的愛情成為“牛郎織女”，化作“雙飛蝴蝶”，變成“孔雀東南飛”，真是痛心呀，有多少美好的愛情成為了封建禮教的犧牲品。
《孔雀東南飛》教學設計 10
教學目標：
1、了解“樂府”和“樂府詩”，了解《孔雀東南飛》在文學史上的地位。
2、積累基本的文言知識點，指出“相”的用法。
3、分析人物形象。
4、學習鋪陳排比的手法。
5、分析本詩開頭和結尾的特點。
教學過程：
【新課導入】
古今中外，有許多可歌可泣、優美動人的愛情故事，不知道同學們有沒有聽過一些愛情傳說或故事呢？請同學們起來講述一下自己所知道的愛情故事……今天，我們就一起來了解一個關于焦仲卿和劉蘭芝的蕩氣回腸、催人淚下的愛情故事。
【介紹《孔》和“樂府”、“樂府詩”】
1、《孔》，見課文P95注釋①，另增加：全詩353句，1785字，被清代王世貞在《藝苑卮言卮zhī言——卮，小酒杯。卮言，酒后之言，無稽之言》中稱為“長詩之圣”。
2、注釋②上說《孔》是古樂府民歌的代表作之一，那么，什么是“樂府”呢？
樂府：原是西漢武帝劉徹設立的專管音樂的官署，它的具體任務是制定樂譜，培訓樂工，搜集歌詞，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。“樂府詩”是指這個機構為配制樂曲而由文人制作或從民間采集的詩歌，這些詩歌主要是用來入樂的，但并不全部入樂。魏晉時期開始把“樂府詩”簡稱為“樂府”，于是“樂府”也由機構名稱演變為一種帶有音樂性詩體的名稱。中國文學自《詩經》楚辭后，繼之而起的就是兩漢樂府詩歌，而《孔》是其中最杰出的代表。
【介紹小序】
交代了時間、地點、人物、事件、成詩經過。序中的“遣”“逼”二字集中地體現了故事的矛盾沖突，全詩也圍繞著這兩個字展開情節。
【生字詞、文言基本知識點】見課本，其中特別強調“相”字
【內容介紹】
1、用5分鐘時間快速看看每一段對話各是哪個人物說的，然后請同學起來分角色朗讀，要求能切合人物性格特征如時間不夠，就不用分角色朗讀。
2、內容結構為節約時間，教師直接劃分段落并介紹內容結構，不用學生做
起興首兩句蘭芝被遣開端夫妻誓別發展
蘭芝抗婚發展雙雙殉情高潮告誡后人尾聲
【分析人物形象】重點分析劉蘭芝，其他人物一筆帶過，點到為止
把全班同學分成四個組分別分析劉蘭芝、焦仲卿、焦母、劉兄的人物形象，要求找出描寫這四個人物的段落或句子，然后根據這些段落和句子分別分析各自的性格特征。
劉蘭芝：美麗大方、才貌雙全、勤勞賢惠、果敢剛強、從容鎮定、重情重義、堅貞執著、不慕榮華富貴。
“十三能織素……及時相遣歸”
師：十三……，十四……，十五……，這叫什么手法？
花這么多筆墨寫，突出了劉蘭芝的什么？
劉蘭芝在十三歲時只學習了織絹，十四歲時只學習了裁剪衣服，十五歲只學習了彈箜篌，十六歲時只學習了誦詩書嗎？這叫什么手法？
本段用了鋪陳排比、互文的手法，按時間順序進行縱向的鋪陳。羅列數字，是交叉表述，并非她在具體的那年里只做了一件事情。突出蘭芝多才多藝、有教養的特點，后面的描寫突出了她的勤勞賢惠、果敢剛強。
“雞鳴外欲曙……精妙世無雙”
師：請用本段中一個詞概括本段內容嚴妝
本段用了什么手法？此時此刻的蘭芝為何要嚴妝？蘭芝是在什么情況下嚴妝的？按一般的邏輯推理，在這種情況下本該是怎樣的表現？而蘭芝卻是怎樣做的，表現了什么？嚴妝時又為何要“事事四五通”？
用鋪陳排比的手法詳寫蘭芝離家的打扮，由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步，一連串夸張性的鋪陳，旨在描寫她的美，更表現她的從容鎮定。“事事四五通”表明了她欲去卻又不忍遽去的矛盾心理和無奈，故意拖延時間。
“媒人下床去……郁郁登郡門”
師：這段描寫對刻畫劉蘭芝的形象有何好處？提示郡守家富有嗎？那么蘭芝對這富有的郡守感興趣嗎？蘭芝想做什么——心思依然在焦身上。所以這段鋪張的場面突出了蘭芝的什么？
用鋪陳排比手法寫太守辦喜事豪華場面，顯示蘭芝不為富貴所動的'情操，也形成了太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對照，強化了悲劇性。
總結：本詩鋪陳排比有利于塑造人物形象，也為詩歌帶來了聲律和色彩之美。
人物對話塑造性格：
1、和家婆的對話——“受母錢帛多，不堪母驅使”——不卑不亢，舉止得體。
2、和小姑的對話——有禮有節。
3、和焦仲卿的對話——對愛情的忠貞。
4、和家兄的對話——“處分適兄意，那得任自專”——外柔內剛。
焦仲卿：忠于愛情、消極反抗、忍辱負重、是非分明。
焦母：蠻橫無理、獨斷專行，對兒子軟硬兼施。
劉兄：性行暴戾，趨炎附勢，尖酸刻薄，冷酷無情。
總結：塑造人物形象的方法：
1、富有個性化的對話和語言
2、簡潔的人物行動刻畫分析焦母時
【重點引讀、賞析的段落】
1、開頭五段：人物的矛盾沖突突出，十分尖銳。要求找出每人對話中推動情節發展，凸現尖銳矛盾的句子
蘭芝：“妾不堪驅使”、“及時相遣歸”
仲卿：“今若遣此婦，終老不復娶”
焦母：“吾已失恩義，會不相從許”
蘭芝和焦母勢不兩立，仲卿消極反抗，矛盾沖突由此展開。
2、“府吏聞此變”——“千萬不復全”
人物細膩的思想感情：
仲卿先賀，繼怨，后誓“吾獨向黃泉”。蘭芝先體諒同情，后誓“黃泉下相見”。仲卿的“磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間”，蘭芝的“同是被逼迫，君爾妾亦然”，作者的敘述語“生人作死別，恨恨哪可論”，都是極妙詩句，藝術表現力極強。
【起興和結尾】
開頭以“孔”托物起興，由美禽戀偶聯想到夫妻分離，給全詩籠罩上悲劇氣氛。結尾用浪漫主義手法，用鴛鴦雙飛寄托對自由、幸福的向往。這樣，全詩以孔雀失偶興起，以鴛鴦雙飛作結，首尾呼應，詩意濃郁。
【作業】
（1）熟讀全詩，背誦“十三能織素……會不相從許”，“雞鳴外欲曙……精妙世無雙”，“媒人下床去……郁郁登郡門”，“府吏聞此變……千萬不復全”。
（2）預習第17課。
《孔雀東南飛》教學設計 11
教學目的：
1、使學生了解樂府詩特點，主要篇目
2、了解本詩情節及人物
3、通過對比詩歌和戲曲電影的不同表現手法，學習其塑造人物的手法
教學重點：
目標三
教學難點：
體會對比兩種文學樣式
教學過程：
一、導入新課
“孔雀東南飛，五里一徘徊”一句營造怎樣的氣氛？全詩籠罩一股悲劇氣氛，以仲卿蘭之的別離抗婚殉情為線索敘述故事，塑造了幾個個性鮮明的人物形象，表現他們對封建家長制的反抗和對愛情的.忠貞不渝之情。
1，情節（誦讀）：
起興開頭，奠定悲涼的感情基調
開頭：蘭芝自遣
發展：夫妻誓別
發展：蘭芝抗婚
高潮：雙雙殉情
尾聲：告誡后人。
2，人物形象：結合課后作業和文中語句分析（保留學生見解）：
劉蘭芝：勤勞、聰明賢惠、知書達理、忠貞不渝、有反抗精神。
焦仲卿：懦弱、愚孝、外柔內剛、忠貞不渝、克盡職守。
焦母：專橫不講理
小結：一起回憶詩歌內容
作業：找出文中的偏義復詞和同義復詞以及“相”的不同用法
復習上節內容，提問：
1、文學常識,主要內容，提出小序的作用
2、情節回放：誦讀鋪陳排比部分。講解末段浪漫主義手法以及它的作用（使悲劇氣氛更濃郁）
講解本節課內容：點出文中難點字詞，如古今異義等
1、同義復詞：謂言無罪過女行無偏斜會不相從許伶俜縈苦辛留待作遺施今日被驅遣不久當歸還逼迫兼弟兄卿當日勝貴
2、偏義復詞：便可白公姥晝夜勤作息我有親父兄我有親父母逼迫兼弟兄其日牛馬嘶
3、“相“字用法：
a、副詞，一方對一方有所動作，偏指一方：可代指“你“我”“他”等
比如：（你）會不相從許還必相迎取誓天不相負
誓不相隔卿（與卿復指）
（我）及時相遣歸嬉戲莫相忘
（她/他）好自相扶將躡履相逢迎悵然遙相望
b、副詞，互相
c、xiang4名詞，相貌兒已薄祿相
d、名詞“宰相“或者動詞“輔佐“
4、互文修辭（注意翻譯）
左手持刀尺右手執綾羅
作業：全詩以故事情節為線索展開敘述，塑造了幾個個性鮮明的人物形象，同學們要注意觀察文中塑造人物的方法，找出其中的重點段落，體會人物性格。我們將觀看戲劇《孔雀東南飛》，比較詩歌和戲劇在表達方面的不同特點。
第三課時觀看戲劇
《孔雀東南飛》教學設計 12
【教學目標】
1、知識和能力：
⑴強化誦讀，加強積累，背誦精彩章節。
⑵理解鋪陳、排比、起興手法及其藝術性。
⑶欣賞矛盾沖突和曲折情節，欣賞人物對話和人物形象。
2、過程和方法：
誦讀、感悟，理解、鑒賞，熟讀成誦。
3、情感態度和價值觀：
通過詩作體察漢代貴族家庭生活，以及封建禮教毀滅恩愛夫妻的婚姻乃至生命的現實，感受焦劉二人忠貞不渝的愛情。
【重點、難點】
理解字詞，疏通詩句，理清本詩的矛盾沖突和曲折情節，把握詩中主要人物的性格特征及其典型意義。
【解決辦法】
1、誦讀理解，疏通詩句。
2、理清情節發展的線索。
3、通過分析主要人物形象把握本詩的主旨。
4、按要求背誦7節詩。
【學生活動】
讓學生誦讀理解，疏通詩句，把握情節發展的線索。
【課時安排】
1課時。
【教學步驟】
一、導入
有一首與《木蘭詩》并稱樂府雙璧的詩歌，題目叫《孔雀東南飛》。
《孔雀東南飛》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優秀的民間敘事詩。選自南朝徐陵所編《玉臺新詠》。全詩357句，1785字，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”。
開頭小序，交代了故事發生的時間、地點、人物以及成詩的經過。故事發生在漢末建安年間，是以真人真事為基礎創作的。
二、誦讀感知
誦讀：五言詩一般是三個節拍，二二一或二一二，其節奏按意群劃分。如：孔雀/東南/飛，五里/一/徘徊。
三、疏通、理解
借助注釋、字典等疏通詩句。
必須掌握的實詞及其在現代漢語中的運用：
1、堪：承受得了。(不堪一擊)
2、徒：白白地，空地。(徒有虛名)
3、可憐：可愛。(楚楚可憐)
4、紛紜：凌亂。(頭緒紛紜，眾說紛紜)
5、葳蕤(wēi ruí)：繁盛的樣子。(樹木葳蕤)
6、纖纖(xiān)：形容細長。(十指纖纖)
7、念：記掛。(念念不忘)
8、卻：退出來。(望而卻步)
9、區區：愚拙(何乃太區區)；真情摯意(感君區區懷)。現在多指數量少或人事的重要。(區區小事，何足掛齒)
10、依依：戀戀不舍。(依依惜別)
11、窈窕(yǎo tiǎo)：美好。(窈窕淑女，君子好逑)
12、令：美好；敬辭。(令名、令德；令尊、令兄)
13、謝：A辭別；B告訴；C道歉；D感謝；E推辭，F衰亡，凋落(阿母謝媒人，多謝后世人，謝家事夫婿)
14、相(xiāng)：A互相；B表示一方對一方有所動作。(及時相遣歸，枝枝相覆蓋，葉葉相交通)
15、見：A看見，會見，拜見；B同“現”；C表示被動，被，受；D副詞，放在動詞前指動作對象。(相見常日稀，君既若見錄，不久望君來，府吏見叮嚀)。
16、悵( chàng)然：失意，不如意。(悵然若失，悵然而返)
17、否(pǐ )泰：壞運氣，好運氣。(否極泰來)
18、要(yāo)：邀。(要功，要買)
19、絡繹：接連不斷。(絡繹不絕)
20、赍(jī)：贈送。(赍賞)
21、躑躅(zhí zhú)：緩緩地走或徘徊。(躑躅歧路)
22、迎：A迎接；B迎娶；C逢迎(迎合別人的心意)。(還必相迎取。明日來迎汝。不足迎后人)
23、零：落下，凋落。(零淚應聲落，泣涕零如雨)(枯葉凋零)
訂正文中注釋：
“便言多令才”中的“便”應讀(pián)，不讀(biàn)。
四、把握情節發展與結構
全詩除“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興外，按情節發展，可分為5個部分：
1、開端(從“十三能織素”到“及時相遣歸”)，是蘭芝對仲卿的訴述，一開始就提出了問題，展開了矛盾。蘭芝和仲卿愛情深厚，本應白頭偕老，但婆婆不容，一定逼他們離異。
2、發展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”)，寫蘭芝被遣回家，仲卿與蘭芝告別，發誓要再接蘭芝回來。這部分寫三項內容。
⑴從“府吏得聞之”到“慎勿違吾語”，寫仲卿向母親求情，遭到訓斥，只好說服蘭芝回娘家，還抱著重新團聚的幻想。
⑵從“新婦謂府吏”到“涕落百余行”，寫蘭芝的個性、神態和動作，顯出她堅決、鎮靜，忍住內心的痛苦同婆婆、小姑告別。
⑶從“府吏馬在前”到“二情同依依”，寫蘭芝與仲卿的離情別緒，二人分手之際，依依不舍。
3、發展(從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”)，寫蘭芝回家后的遭遇。這部分情節比較復雜，寫三項內容。
⑴母親開始不諒解女兒，經過女兒敘述，終于體諒女兒的處境。
⑴但是，哥哥堅決不答應。他完全以勢利眼光看問題，毫無兄妹之情，一定要逼妹妹改嫁。
⑴寫府君家為婚事的鋪張。
4、高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”)，寫蘭芝、仲卿雙雙殉情，為全詩的.高潮。
5、結尾(從“兩家求合葬”到結尾)，表達了詩人強烈的愿望。
本詩以時間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發展線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
五、總結、擴展
《孔雀東南飛》與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”，可見它又是古樂府民歌的代表作之一。樂府詩起于漢武帝時，屬古體詩的一種，除要求配樂歌唱外，其形式和古體詩沒有區別。后世將魏晉至唐可以人樂的詩歌和后人襲用樂府題名仿作的不合樂的作品，統稱樂府。如白居易的《賣炭翁》。
由于樂府詩是來源于各地的歌謠，而這些歌謠又都是“感于哀樂，緣事而發”，所以，內容的社會性和形式的敘事性就成了樂府詩的顯著特點。如《孔雀東南飛》就提出了一個重要的社會問題：父母不應干涉兒女的婚事。又如《陌上桑》寫羅敷嚴辭拒絕太守的調戲，就反映了官占民女為妾的事實。可見，漢樂府反映了廣大人民的生活和愛情，是從民間產生或受民間文學影響而產生的藝術碩果，它繼承和發展了《詩經》的現實主義傳統，也繼承和發展了《楚辭》的浪漫主義精神。如本詩取自真人真事，敘述描寫具體生動，人物形象栩栩如生，符合現實主義表現手法，而詩尾以鴛鴦雙飛作結，通過美麗的幻想形式，表現了仲卿夫婦爭取婚姻自由的不可戰勝的意志，又充滿了浪漫主義的情感。
《孔雀東南飛》教學設計 13
〖教學目標〗
1、鑒賞個性化的語言，分析主要人物的性格特征及其典型意義。
2、賞析鋪陳排比手法的運用。
〖教學內容〗
一、導入
《孔雀東南飛》以現實主義的表現手法，成功地塑造了劉蘭芝和焦仲卿的藝術形象。就是反面形象如焦母和劉兄的塑造也各有特色，人物形象呼之欲出。這得力于人物對話的個性化。
二、分析人物形象
結合人物語言(主要是對話)，分析人物性格──
劉蘭芝堅強、持重，不為威迫所屈，也不為榮華所動。她明白婆婆要驅逐她，就主動要求“遣歸”，對仲卿說“三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為”，對婆婆說“受母錢帛多，不堪母驅使”，不亢不卑，很有教養。阿兄逼婚，她說“處分適兄意，那得自任專”，外柔內剛，自有主意。劉蘭芝還是個善良溫順的婦女。她對仲卿體貼諒解，一方面忠于愛情，“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移”，一方面設身處地，“同是被逼迫，君爾妾亦然”。
焦仲卿個性也非常鮮明，他忠于愛情，而不敢直接抗爭，只能消極反抗，忍辱負重。他深愛蘭芝，揚言“今若遣此婦，終老不復取”。無怪乎“阿母得聞之”，要“槌床便大怒”了。后來，不得已與蘭芝暫別，他又鄭重聲明：“誓不相隔卿”“誓天不相負”。他還說“我自不驅卿，逼迫有阿母”，直言不諱，態度明朗。而從回家辭母的那段話里，可以看到仲卿的反抗性格：“今日大風寒，寒風摧樹木，嚴霜結庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計，勿復怨鬼神!”這番話，無異晴天霹靂，可是封建家長焦母，并不回心轉意，收回成命，最后仲卿不顧焦母的勸告，自縊于庭樹。顯而易見，這位忠于愛情的人物，跟蘭芝一樣，是充滿叛逆精神的。
焦母是一個突出的反面形象。她是一個極端蠻橫無理的女性，對于蘭芝的美德，仲卿夫婦的愛情，毫無認識和同情，一意獨斷專行。對仲卿，她一會兒惡語威脅：“吾意久懷忿，汝豈得自由!”“小子無所畏，何敢助婦語!”一會兒又是好言誘哄：“東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。”軟硬兼施，目的是要仲卿速遣蘭芝，除去眼中釘，以維護她的家長權威。這充分暴露了封建家長制摧殘青年的丑惡本質。
對于另一反面形象劉兄著墨不多，但他的性行暴戾，趨炎附勢，丑態畢露。他對蘭芝說：“作計何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云?”’作計何不量!”粗暴訓斥，盛氣凌人。“先嫁得府吏……足以榮汝身。”趨炎附勢，見利忘義。沈德潛對這幾句詩的評語說：“小人但慕富貴，不顧禮義，實有此口吻。”“不嫁義郎體，其往欲何云?”弦外之音是：“難道要我養你一輩子嗎?”下逐客令，可見其尖酸刻薄、冷酷無情，是一副典型的市儈面孔。
三、欣賞鋪陳排比的藝術手法
詩的開頭，“十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲”，這是縱的鋪陳，按時間順序，突出劉蘭芝多才多藝、有教養的特點。羅列數字，應作為互文看，交叉表述。橫的鋪陳如寫蘭芝離家的打扮，由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步，一連串夸張性的.鋪陳，旨在描寫她的美，更表現她的從容鎮定；寫太守辦喜事豪華排場，顯示蘭芝不為富貴所動的節操，也形成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對照，強化了悲劇性。本詩的鋪陳排比有利于塑造人物形象，也為詩歌帶來了聲律和色彩之美。
可引導學生比較《孔雀東南飛》和《木蘭辭》的鋪陳排比手法。“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。”“爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。”
四、欣賞起興和尾聲
以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結，這種由禽鳥戀偶聯想到夫妻分離的藝術手法，是民歌的特點。
詩歌開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，給全詩籠罩上悲劇氣氛，用具體的形象來渲染氣氛，激發讀者想像。構思上，也有統攝全詩、引起故事的作用。結尾處合葬化鳥，“仰頭相向鳴，夜夜達五更”，生不能相守，死卻能“相向鳴”，而且“夜夜達五更”。寄托人們追求自由戀愛、幸福生活的強烈愿望。詩最后說“多謝后世人，戒之慎勿忘”，更表達了激憤之情和美好心愿。
五、背誦精彩詩段，并鑒賞詩作內容
“雞鳴外欲曙……二情同依依。”
這一段始寫蘭芝的美麗，“要若流紈素”，“口如含朱丹”，“纖纖作細步，精妙世無雙”；中敘告別阿母、小姑，又那樣謙遜，通情達理；終寫夫妻的戀情和誓言，語深情切。夫妻恩愛。品格高尚，卻被粗暴拆散，令人同情、憤慨。
“府吏聞此變……千萬不復全。”
府吏聞變，夫妻重逢，只能“嗟嘆使心傷”。仲卿埋怨，誓“向黃泉”。蘭芝深知“同是被逼迫，君爾妾亦然”，只得相約“黃泉下相見，勿違今日言”!一對恩愛夫妻在高壓下無法反抗，戀情濃烈，又異常冷靜，決然相約“黃泉下相見”，表現了相知的忠貞和無奈的抗爭，實是令人血氣俱動的人生悲劇。
六、總結、擴展
本詩是敘事詩，不但有人物，作者還以白描手法極其生動地刻畫了人物內性格。從現在的內容看來，這首長詩在它出世以后似乎經過一個時期的傳唱，人物的性格正是在傳唱中逐漸地豐富起來的，因而每一個人物身上都滲透著勞動人民的感情。這種感情不僅表現為愛憎分明，而且顯示了銖兩悉際。作者否定了一切該否定的東西，也肯定了一切應該肯定的東西，然后無淪是否定或者肯定，都不是遵循一個簡單的公式，而是通過復雜和具體的描寫，暗示人物的社會地位和個性特點，給予他們以恰如其分的評價。從作者聽把握的生活深度而論，不能不說，這是現實主義藝術創造在我國古典文學中一個杰出的范例。
課后閱讀樂府民歌《上邪》、《江南》、《陌上桑》、《木蘭辭》，比較體會鋪陳排比手法的運用。
《孔雀東南飛》教學設計 14
一、教學目標
1、了解敘事詩的特點,培養學生用精煉的語言概括故事的能力。
2、培養學生根據具體語言分析人物形象特點的能力。
3、把握詩歌的悲劇內容，解讀人物悲劇命運。
二、教學重難點
解讀主人公悲劇命運，探究悲劇的根源。
三、教學創意
《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩，也是樂府詩發展史上的高峰之作，后人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”。在教學中讓學生理清故事基本情節是鑒賞詩歌的基礎，傳統篇目不妨用傳統方式來進行情節梳理，所以在第一個環節中考慮用回目的形式進行。此詩之所以能夠打動人心，故事本身的悲劇色彩占了很大的比重，讀過此詩的讀者，無不為焦劉二人的愛情悲劇傷心嘆惋，乃至痛恨焦母與劉兄，所以在教學中引導學生解讀主人公的悲劇命運，探究悲劇根源是教學的重點。在具體的操作中，以魯迅先生的“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”一句作為鑒賞詩歌的鑰匙，力求課堂不蔓不枝，緊湊高效。《孔雀東南飛》千百年來傳唱不衰，打動人心，不僅僅因為它是悲劇，更因為焦劉二人為愛情，為尊嚴所做出的抗爭，認識他們抗爭的意義和悲劇的必然性必將引領學生深入解讀詩歌。
四、教學過程
(一)營造氛圍，動情導入
(課前播放歌曲《孔雀東南飛》)
《詩經》、楚辭之后，繼之而起的是兩漢樂府詩歌，《孔雀東南飛》就是其中杰出的代表。“孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般憐愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候秋聲格外讓人悲，天若不盡人意，我愿生死相隨。”一曲《孔雀東南飛》唱得蕩氣回腸，催人淚下，而《孔雀東南飛》的故事更是家喻戶曉，老少皆知。
(二)概括故事，梳理情節
1、為故事情節各部分擬定標題。要求模仿章回體小說標題的形式，按照情節發展的基本結構概括故事內容。
2、小組上臺板書交流。
示例：
劉蘭芝自請遣歸，焦仲卿溫言相勸
俏蘭芝嚴妝作別，惡焦母怒氣不止
分手時夫妻盟誓，回家后被迫改嫁
癡情女清池明志，薄命郎南枝殉情
(三)鑒賞人物,理解主題
1、魯迅先生曾有這樣一句話：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”，請大家以小組為單位探討：《孔雀東南飛》這首詩歌中，哪些“人生有價值的東西”被毀滅了?
2、交流：
A、毀滅了兩個美好的人。
B、毀滅了一段美麗的愛情。
3、劉蘭芝(焦仲卿)的價值何在?
(1)劉蘭芝：具有多才多藝、勤勞賢慧、外柔內剛、忠于愛情、聰慧堅強的品質。她是一個德、才、貌齊美的人。她幾無瑕疵，近乎完美，是美的化身、善的代表。作者把她塑造得越完美，她的毀滅越能激起人們心靈的震撼，更突出了悲劇的色彩。
教師引導學生重點分析劉蘭芝的形象特點，鑒賞鋪排手法、細節描寫的表達效果。
(2)焦仲卿：具有溫良、孝順、外柔內剛、忠于愛情、消極反抗的品質。他雖沒有劉蘭芝那么完美，但他也有著美好的人格，他的毀滅也構成了“悲劇”。
4、詩中哪些地方表現了這段愛情的至真、至純
(1)仲卿為蘭芝求情。(第3節、第5節)
(2)夫妻對話。(第7節，第8節)
(3)夫妻誓別。(第11節，第12節)
(4)生離死別。(第24、25、26節)
(5)蘭芝投水(第30節)
(6)仲卿自縊。(第31節)
5、是誰毀滅了這些“人生有價值的東西”
(四)深入探究，個性解讀
1、過渡：一生一代一雙人，相思相望不相親!一對美好的人，就這樣就這樣被粗暴的毀滅了，讀完這首詩后，老師還有一些疑惑，現在拿出來，和大家共同探討一下。
2、PPT展示拓展探討的話題：
(1)焦母為何態度異常堅決的要將劉蘭芝遣歸?
(2)劉蘭芝注定要有被毀滅的命運嗎?她有沒有不死的可能性?
(3)結尾的“兩家求合葬”，你認為是生活的真實還是藝術的虛構?為什么?
3、結束語：“孔雀東南飛，五里一徘徊。”徘徊中，我們感動于一對愛侶為愛與尊嚴所做出的抗爭；徘徊中，我們震撼于他們生與死的抉擇!正如元好問的那句名言：問世間情為何物，直教人生死相許!
我愿這樣的人間悲劇不再重演，我愿天下的有情人都能對對雙雙,終成眷屬!
教學反思
《孔雀東南飛》是我國漢民族最早的長篇敘事詩，全詩357句，共1785個字。這首詩敘事曲折生動，矛盾沖突緊張激烈，詩歌極富張力；刻畫人物手法多樣，人物形象豐滿突出；主題鉤深致遠，蘊藉寬廣。除此之外，重點的文言字詞的典型用法和意義也是應該讓學生充分的掌握。所以，這樣一首詩要鑒賞的'點特別多，在一節課中解決上述種種問題，面面俱到顯然是不可能，執教者必須忍痛割愛，大膽而巧妙的取舍。
究其根本，《孔雀東南飛》之所以打動人，還是源自于其濃厚的悲劇色彩，所以我決定以“悲劇”二字作為解讀詩歌、探究詩歌的出發點，以“毀滅”作為切入點，在理清悲劇情節的基礎上，鑒賞人物，理解主題。
在學生的學習活動設計中，圍繞提升學生的語文核心素養來設計。在梳理故事情節這一環節中，我采用章回小說回目的形式，讓學生加以概括，這對于學生語言的構建與運動能力是一種較高層次的訓練，學生有一定的難度，但這同時也是對學生較高思維品質的訓練，從課堂效果看，學生是懷著較大興趣參與了學習過程的。
在進入文本的鑒賞和解讀中，我的教學設計力圖抓住悲劇美的特質培養學生審美鑒賞與創造，簡化教學的頭緒，以有驅動能力的主問題和探究話題，充分調動學生學習積極性，激活學生思維，創設有活力的課堂，讓學生在語文學習過程中獲得的思維能力發展和思維品質的提升。
詩歌教學重視朗讀應該是題中之義，但是在實際的教學中，對讀還不敢給予更多的時間，擔心不能形成完整的課堂，這是“長詩短教”的一個比較不好處理的問題，還需要在今后的教學中多多實踐，不斷探索。
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