八年級語文《愛蓮說》教學設計

時間：2023-04-04 09:07:49 教學設計我要投稿

八年級語文《愛蓮說》教學設計(3篇)

　　作為一無名無私奉獻的教育工作者，總歸要編寫教學設計，教學設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學目標進行創造性的決策，以解決怎樣教的問題。那么教學設計應該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的八年級語文《愛蓮說》教學設計，希望能夠幫助到大家。

八年級語文《愛蓮說》教學設計(3篇)

八年級語文《愛蓮說》教學設計1

　　教學目標

　　一、知識目標

　　1、了解“說”的特點。

　　2、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養文言文閱讀的語感。

　　3、了解文章的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。

　　能力目標

　　1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。

　　2、學習本文托物言志的寫法。

　　情感、態度、價值觀目標

　　學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。

　　二、教學重點

　　1、反復誦讀,疏通文意,背誦課文。

　　2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

　　三、教學難點

　　理解運用“菊”和“牡丹”的映襯作用。

　　教學課時:一課時

　　課前準備

　　1.教師準備：課文的教學錄音帶，與課文有關的圖片與資料，輔助教學的小黑板。

　　2.學生準備：①查找作者的有關資料及寫作背景,了解“說”這一文體特點。②朗讀課文,借助注釋及工具書疏通文意

　　教學過程：

　　一、指出加點詞的意義答案

　　1、可愛者甚蕃蕃：多。

　　2、濯清漣而不妖。濯：洗。妖：美麗而不端莊。

　　3、不蔓不枝。蔓：長枝蔓。枝：長枝節。

　　4、可遠觀而不可褻玩焉。褻：親近而不莊重。

　　5、菊之愛，陶后鮮有聞。鮮：少。

　　6、宜乎眾矣。宜：應當。

　　二、譯句

　　1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。 1、我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。

　　2、蓮，花之君子者也。 2、蓮是花中的君子。

　　3、菊之愛，陶后鮮有聞。 3、對菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。

　　4、蓮之愛，同予者何人？ 4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？

　　5、牡丹之愛，宜乎眾矣。 5、喜愛牡丹的人當然就很多了。

　　三、回答以下問題

　　1、文中最概括蓮花高貴品質的語句是什么？蓮，花之君子者也。

　　2、比喻君子不同流合污的.是哪一句？出淤泥而不染。

　　3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。

　　4、中心思想本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質的描寫，表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態度。

八年級語文《愛蓮說》教學設計2

　　設計說明：

　　最近的幾課著重于翻譯。先把文段抄寫在黑板，學生在下面書寫。然后學生自讀，了解文意，在不懂處質疑，師生交流，老師講解。下面的設計滲透在疏通文意的過程中，具體步驟兩個班都有差別。

　　比如在八班就先分析了蓮所代表的品質，然后我問：如果只能選擇一句話、一個詞，你如何形容君子呢？這當然困難。這時候再看末段，在與隱士的比較中，便可發現君子的特質。而在七班，則是翻譯到末段時，才問起作者對君子的闡釋。

　　導入：

　　清雅的環境可以成就一個人，污濁的環境呢？

　　正課：

　　甚蕃、獨愛、盛愛、獨愛、

　　1、什么叫“甚蕃”？什么叫“獨愛”？什么叫“盛愛”？

　　重點解釋“盛愛”：

　　種它、養它、戴它、送它、繡它、畫它、寫它、頌它……

　　無窮無盡，沒完沒了。

　　2、在“獨愛”與“盛愛”之中，看出作者的態度。

　　在那么多的花中，陶淵明偏偏只愛菊花，

　　在那么多的花中，人們卻一窩蜂地選擇了牡丹，

　　兩相對比，你能看出作者的態度嗎？

　　3、在“獨愛”與“獨愛”之間，看出作者的另類。

　　但是，即使在陶淵明的“獨愛”面前，作者還要再言“獨愛”，可見？

　　（有差別的“獨”。更“獨”）

　　留下一問：

　　作者之“獨”，“獨”在何處？

　　4、在“三愛”之中，看出世界的兩極，看出作者的中庸。

　　A、結合末段，了解花和愛花之人的關系，了解花的隱喻。

　　（花是不一樣的花，喜歡花的人即是不一樣的人；君子，可姑且理解為品德高尚的人）

　　菊——隱逸者——不問世事

　　牡丹——富貴者——趨炎附勢

　　蓮——君子者——（不與世俗同流合污）

　　B、以此而論，讀出最后三句的真意：

　　陶后鮮有聞——真的隱士尚存？

　　同予者何人——真的君子何在！

　　宜乎眾矣——世風日下的沉重哀嘆……

　　（讀出語氣）

　　C、結合首段，讀出隱士與君子之別。

　　“說”這種文體，往往就一事、一物或某種社會現象而抒發自己的感想看法。

　　表面上，作者在談自己的“蓮之愛”，而事實上，世風日下的背景下，我們又多么需要君子！理想，總是因現實而生的。（所以本文的內容有三：真正的君子、自己的選擇、選擇的因由）

　　那么，作者想借“菊之愛”表達什么？愛菊的隱士和愛蓮的君子又有什么差別呢？

　　出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　（因“出淤泥而不染”使用頻率極高，可從這句說起，讓學生談談自己的理解。比較略）

　　我之解讀：

　　無論環境如何困厄、黑暗，都能堅守自己的內心，保持自己靈魂的高貴。對于真善美的執著追求，才是“出淤泥而不染”。這不是外在的華貴和張揚，而是內在的從容與堅強，是樸素潔凈的美，所以作者說“濯清漣而不妖”；但這種內在的氣質，是完全可以通過外在的言行去表露的`，我們不經意間的一言一行、一顰一笑，往往就是我們內心真實的反映。我們的個性思想，我們的精神氣質，我們的人格追求，我們的正直純粹、真誠坦白、表里如一，可以因我們在世間的行為而傳播得很遠。所以，作者說“香遠益清”。

　　對于這樣的人，別人愛慕、欣賞、尊重，卻往往保持一段距離，因為覺得志不同、道不合、不相配，所以作者才說，“可遠觀而不可褻玩焉”。所以真正的君子，也就不大可能會和什么什么人合為一群，不大可能會和什么什么人入為一伙。這便自我消解了許多無奈、許多困擾，許多誘惑。這就少了許多無謂的消耗。此之謂“亭亭凈植”。“凈植”是與“為伍”相對的，“凈植”是與“中通外直，不蔓不枝”相應相合的。

　　不與他人纏繞，不與自己糾結，原來就是“出淤泥而不染”的重要保證。

　　結論：

　　比較中，我們才能發現君子的真意和要訣：

　　“出淤泥而不染”。

　　對“君子”，我們可有各自不同的理解，

　　但做不到這點的，就不堪稱為“君子”。

　　5、在兩篇短文內容主旨的比較中，我們無路可退。

　　和《陋室銘》比較，這篇就不再是單純的人格追求，因為人格追求離不開現實的人生目標；做普通的世人、做孤絕的隱士、做獨立的君子，這是作者給出的選項，卻也是我們人類永遠無法回避的選擇。而且詭異的是，選擇的結果永遠相同：“世人”最多（占據了絕大部分），“隱士（包括那些憤世嫉俗者）”次之，最后只有極少一部分人選擇了“君子”，你知道為什么嗎？

　　結論：

　　其實，這根本就不是一個“選擇”的問題。

　　或者說，我們的選擇和我們最終的落腳點永遠是兩回事。

　　要想成為“君子”，所需要的不只是一個念頭、一種決心，更重要的是：

　　行動，行動，行動……智慧。

　　有的時候，你要抗爭，

　　有的時候，你要低調，

　　有的時候，你要迂回，

　　有的時候，你要放棄，

　　有的時候，你要委曲求全，忍辱負重。

　　這統統都是智慧。

八年級語文《愛蓮說》教學設計3

　　一、教學目標

　　1、熟讀文章，把握文章大意，熟練地背誦及默寫文章；

　　2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義，總結蓮花的特點；

　　3、學習本文托物言志和襯托的寫法；

　　4、認識作者不慕名利、潔身自好的生活態度，感受其高潔脫俗的情懷。樹立自身高潔品質。

　　二、教學重點

　　1、理解作者在文章中所寄予的思想感情。

　　2、蓮花形象描寫，襯托的寫法。

　　3、課文注釋中必須掌握的詞語。

　　教學難點

　　1、學習托物言志的手法。

　　三、教學思路

　　猜謎導入新課，激發興趣—熟讀課文，基礎鞏固—全文解讀，描繪蓮花—重點分析，能力培養—拓展延伸，知識歸納—布置作業，能力測試。

　　四、教學方法

　　1、注重教師的主導作用和學生的主體作用，創設平等、民主、和諧的課堂氛圍，引導學生質疑、探究，采用朗讀法、點撥法。

　　五、教學手段

　　板書教學

　　六、教學時間

　　一課時

　　七、教學步驟

　　（一）、創設意境，導入新課

　　1、設迷導入

　　（1）小小一姑娘，坐在水中央。身穿粉紅襖，陣陣放清香。

　　（2）泥里一條龍，頭頂一個蓬。身體一節節，滿肚小窟窿。

　　師：同學們知道謎底是什么嗎？生：蓮花。師：大家回答得非常好，看樣子大家對蓮花并不陌生，自古以來蓮花就是文人墨客筆下的寵兒，描寫蓮花的詩句相當之多，比如說：《江南》江南可采蓮……小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬里【小池】）接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里【曉出凈慈送林方子】）荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。（王昌齡【采蓮曲】）等等。同學們，今天我們來學習一篇優美的文章《愛蓮說》。

　　（二）、了解本文的體裁和作者。

　　1、題解

　　大家看到這個題目可能會有些疑惑其實這個“說”是一種文體的象征。本文的體裁是“說”，“說”就是古代的一種文體。可用于描寫、議論與抒情但偏重于論述道理。那么我們課文這個標題“愛蓮說”就可以解釋為：說說愛好蓮花的道理。作者究竟為什么愛蓮呢？作者想通過“愛蓮”表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會將要討論的問題。我們再來看一下本文的作者。

　　2、作者簡介

　　周敦頤，注意頤字的寫法，字茂叔，北宋哲學家，著有《太極圖說》《通書》等。

　　教師補充：周敦頤非常博學，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領屬下在官署的一側挖池種蓮，后人稱為“愛蓮池”。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風吹過時，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。

　　（三）熟讀課文，掌握基礎

　　（1）示范朗讀

　　首先我想請同學們聽一遍文章的配音示范朗讀，注意個別字的讀音及句子停頓，把握文章節奏。（放錄音）文中有些字的讀音需要大家注意：蕃（fán）濯（zhuó）蔓（màn）褻（ xiè）鮮（ xiǎn）予獨愛蓮之出淤泥而不染的停頓把握。

　　（2）指名朗讀

　　下面請一位同學讀一遍。評：字的讀音與停頓之處都沒有問題，但是節奏感還不太到位，第二段在讀描寫蓮花的句子時是充滿喜愛之情的，節奏可適當的加快，（老師范讀）最會一段的會半部分還應讀出感嘆之情來（老師范讀）。

　　總結：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情的基礎上去讀。

　　（四）結合注釋，講解課文

　　學習第一小節

　　（1）“水陸草木之花，可愛者甚蕃” 水上，地上各種草木的花，可愛的很多。甚：很，蕃：多。“晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹” 晉朝的陶淵明惟獨喜愛菊。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。李唐就是指唐朝，唐朝的皇帝姓李，所以成為李唐。作者先寫陶淵明與世人的愛好目的就是要突出自己的愛好，突出了蓮花的與眾不同。“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。這一句就在著重描寫蓮花，為了讓大家對蓮花有一個更直觀的認識，我這里有一幅圖，大家可以好好欣賞一下。（將蓮花圖貼在黑板上）我只喜愛蓮從淤積的污泥里長出來卻不受沾染，經過清水洗滌卻不顯得妖艷；它的莖內空外直，不生枝蔓，（將圖撕下來給同學們指出來）不長枝節；香氣遠播，越發清芬；筆挺潔凈地立在那里，只能在遠處觀賞卻不能輕易地玩弄。染：沾染、污穢，濯：洗滌，妖：美麗而不端莊，蔓、枝在這里都是動詞，不生枝蔓，不長枝節，植：立，褻玩：玩弄。

　　（2）好，下面我們具體地來分析作者筆下的蓮花是什么樣的。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，從淤泥里出來卻不被沾染，在碧波蕩漾的河水里洗滌過卻不顯得妖媚，這主要是從蓮花的生長環境來寫蓮花，是說呀，它不因污濁或優裕的條件而絲毫改變自己的本質。師：那么通過對其生長環境的描寫表現了蓮具有怎樣的品質？生答……總結到：在艱苦的環境都可以忍受突出了它的堅貞對不對，優裕也不失淳樸突出了它的質樸。好蓮花堅貞、質樸。“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權。這句話表現了蓮的什么品質？豁達、，正直（就像竹子一樣中通外直，很多詩人在詩詞也多用竹子這一意象它中多為“堅貞”，“高雅”，“氣節”的象征。詩人常借竹言志，托竹寓情。）“香遠益清”香氣傳得遠，而且在遠處更加覺得花香的純凈和清談。“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”——高高地潔凈地直立在水中，只可從遠處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。這里寫出了蓮花的什么品質？清純、端莊。是圣潔的象征。

　　（3）以上我們總結出了蓮花的品質堅貞、質樸、豁達、正直、清純、端莊，現在我們知道作者為什么喜歡蓮花了吧。可是作者的'題目是“愛蓮說”他也在著重寫蓮花，可是為什么又寫了菊花與牡丹花呢？——襯托（本段著重以襯托手法以陶淵明對菊的獨特愛好襯托我的愛好，以世人對牡丹的廣泛喜愛來襯托我的不同愛好，從生長環境、體態、香氣風度等幾個方面贊揚了蓮花高潔的品質。

　　襯托手法顯得含蓄委婉但是在突出對象方面則更加有力。同學們可以在以后的寫作中借鑒使用。

　　學習第二小節

　　那么作者僅僅是表明自己對花的愛好嗎？下面我們一起來學習第二段。大家齊聲朗讀一遍。（齊讀）然后簡單評點。“說”是一種文體，一種或議論或抒情的文體，下面請同學們思考本段運用了哪些表達方式，是從哪些詞語看出來的。

　　（1）學生自讀第二段后回答：

　　議論 “謂”：以為，認為（解釋句子：我認為菊，是花中的隱土；牡丹，是花中的富貴者；蓮，是花中的君子。）

　　抒情 “噫”：唉，嘆詞。（解釋句子：唉，對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛，人該是很多了！）

　　（2）作者表明自己看法時，采用了什么修辭手法？

　　比喻。菊——隱逸者（指隱居的人。在封建社會里，有些人不愿意跟統治者同流合污而隱居避世）這種人的特點是志向高潔，但逃避現實，隱居起來。

　　牡丹——富貴者（因為牡丹花十分濃艷，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當）。這種人的特點是追求富貴、追求名利。

　　蓮——君子（品德高尚的人，指處在污濁的環境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。）

　　以花喻人，通過所愛之花的品質，看出愛花之人的性格。作者自比君子，也確實具有君子的品德。他在為官期間，敢于直言，堅持已見，清正廉潔，博得了人民的贊揚。

　　（3）“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。