中學語文教學設計

時間：2023-03-01 11:33:36 教學設計我要投稿

中學語文教學設計集錦15篇

　　作為一位杰出的教職工，時常需要編寫教學設計，編寫教學設計有利于我們科學、合理地支配課堂時間。教學設計應該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的中學語文教學設計，僅供參考，大家一起來看看吧。

中學語文教學設計集錦15篇

中學語文教學設計1

　　設計思想：

　　先練后講、先學后教，先試后導這是嘗試教學法的核心。我在講授《春》一課時，以這一思想為指導，從學生的口頭訓練入手，分層設置思考題，引導學生體會作者在景物描寫中抒發的感情，學習寫景狀物的一般方法，活躍了學生的思維，充分調動起學生的學習興趣。

　　在各個學習環節中，我本著以學生為主體、教師為主導的原則，讓學生主動的想、主動的說、主動的學，把學生的'自主學習與教師的精講點撥緊密的結合在一起，充分發揮了學生的主動性，使他們在不斷嘗試中享受到成功的樂趣。同時根據大綱的要求和本課的特點，我把重點放在了整體感知課文、語感的培養和讀寫結合上，加強對學生的綜合訓練，突出重點，鍛煉學生的聽、說、讀、寫的能力，使學生牢固的掌握所學知識，并把它們靈活的運用到自己的實際寫作中去，做到學為所用。

　　教材分析：

　　它是傳統名篇，這是朱自清在解放前寫的，各套課本都會選的;它在情調、布局謀篇、修辭方法、遣詞造句方面都堪稱典范，學生盡可模仿學習。

　　提示幾個主要問題：

　　(1)寫出了春天哪些景象?

　　(2)寫出了春的什么特點?

　　(3)表達了作者什么感情?

　　(4)熟讀、背誦。

　　本課遇到比喻和擬人兩種修辭方法的學習任務，這里作兩點提示：一、學習這課，比喻和擬人的修辭方法是一重點，課本里的知識嫌少，僅在練習里附了一點，教師應該找參考書，作一點補充;二、應該多結合課文語句消化知識，將修辭學習與揣摩語言結合起來，而不要單純地講知識。

中學語文教學設計2

　　以前文言文的教學比較困難，重點不突出，現在通過國培計劃的學習終于明白了：在七年級應打好文言基礎，逐步培養學生的學習文言文興趣;在八年級，則需強化學生文言文思維能力，在夯實雙基的前提下，開始鑒賞;到了九年級就需要學生能看出文言文文本后面所蘊含的道理和文化了。初中三年，每段各有任務，如果沒有教師這種教學的連續性，則學生的文言文認知水平始終會在原地打轉轉。

　　文言文的.教學應避免從有“言”無“文”的極端進入到了有“文”無“言”的另一個極端的弊病。

　　文言斷句可以培養學生文言語感和細致理解的能力。這種教法使學生對一些文言規律會自主找尋，學生學習的主動性大大增強。由于教學中不是死摳詞句，嚼得過細，這就留下了較多的“空白”，便于學生自己去感知和領悟。恰當的使用白文斷句，有效地提高中學生的文言字、詞、語、句以及文學、文化方面的知識。

中學語文教學設計3

　　新課程下的語文課堂教學，倡導的是一種自主、合作、探究的教學情境，凸顯的是學生的主體地位，教師所扮演的是一種組織者、引導者、參與者的角色。但在應試教育導引下的現時語文教學卻沒有注重其基礎性，而是偏離了其本來的方向，從而使語文學科失去了本身應有的魅力，也得不到學生的重視。

　　一、教師要轉變教學觀念

　　初中階段是學生人生的一個重要階段。由于應試教育的推動和中考指揮棒的左右，當前的語文教學活動中，教師的教和學生的學都籠上了濃厚的功利色彩，一切都是為了中考而教，為了中考而學，從而忽略了語文本身所具有的文學藝術魅力，陷入了一個“舍本求末”的怪圈中。

　　因此，我們必須從根本上轉變觀念，借助語言文字本身所具有的獨特魅力，來引起學生對語文的重視和喜愛，同時讓學生意識到學好語文對其以后自身發展的關鍵作用，要讓學生明白，現代社會對人才的要求越來越高，流利的語言、優美的文字、廣博的知識、雄辯的口才，甚至健全的人格都依靠語文學習來獲得，只有學好語文才能“踏遍”天下，這是高素質綜合型人才的必然要求，也是社會發展的要求。

　　二、教師要改變教學模式

　　在現實教學中，過去所強調的是教師的權威作用，無視學生的主體地位，把學生當成被動吸收的“倉庫”。新課改下的課堂教學由枯燥、單一的知識傳授轉變為師生和諧交往、積極互動、共同發展的新課堂。這就要求教者應努力培養學生的自學能力，形成基本的閱讀能力，并養成良好的閱讀習慣。教師更多的充當教學中的組織者、引導者，引發學生的學習興趣，激發學生的學習動機，讓學生積極參與到學習中去，互相交流，建立一個民主平等、師生關系融洽和諧的課堂氛圍。同時在實際語文教學中，我們也要改變舊的教學模式。過去用“例子”傳授知識，現在應用“例子”傳授閱讀方法與技巧。在教學中，每篇課文都應是訓練學生閱讀能力的材料，不是教學生理解分析的結果，而是要訓練學生得出這個結果的思維過程。鑒于這一點，我認為，過去是側重知識的落實，現在強調的是能力的檢測。因此教給學生學習的.方法，比教給學生現成的答案重要得多。

　　三、教師要引導學生做學習的主人

　　課堂是活躍學生學習氣氛的場地，引導學生做學習主人是九年義務教育教材編排意圖之一，是課堂教學的重要任務，也是學生搞好學習的首要條件。引導學生做學習的主人，首先要緊密結合教學內容，有機滲透愛國主義教育、理想前途教育、愛勞動愛人民的教育。通過這些教育幫助學生明確學習目的，促進他們形成正確的人生觀、價值觀，逐步樹立為祖國為人民而學習的遠大抱負，使他們產生強烈的學習原動力。其次是要緊密結合教學內容。設置激趣激思、動手動口的問題，推動他們自己看書、查資料、討論、做實驗、觀察、思考，主動地解決問題，教師適時對其引導、鼓勵、評價，使他們感受到學習成功的喜悅。產生“只要自己認真參與各種學習活動，就能成功”的自我評價意識，增強他們學習的興趣和信心。只要教師教學中能堅持正面教育為學生做學習的主人鋪路搭橋，就會逐步形成變“要我學”為“我要學”的良好的學習態度，學生不會再感到學習是一種沉重的負擔，產生越來越帶勁的主動學習氛圍。

　　四、要注重教師的評價作用

　　對學生的回答或表現的評價也是教學中必不可少的環節，評價是否科學會直接影響課堂教學效果。新課改提倡的是多鼓勵、多表揚、多肯定，幫助學生享受成功的喜悅，樹立學習語文的信心。在教學中，教師的評價語言應豐富、恰當、客觀，同時，還應培養學生形成自評與互評的習慣。而現實課堂教學中，不少教師濫用表揚，不管學生回答的含金量多少，教師都是一味地表揚，隨意地表揚。這樣過多的表揚會使學生懷疑教師的真誠，對問題缺乏實質性的認識。教師應真誠地糾正學生的錯誤，使其明辨是非，尤其是知識上的認識，千萬不能含糊其詞。

　　總之，教師與學生的關系，在新課改下更應清晰化。其中教師的轉化是前提。“授人以魚，不如授人以漁”，教師應以學習的替代者變成學習的引導者，把學生從學習的牢籠中解放出來，使他們成為學習的主人。

中學語文教學設計4

　　【學習重點】

　　１、體會文章的中心論點。

　　２、論證方法。

　　３、體會語言特點。

　　【課時安排】

　　三課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、導語

　　孟子（約公元前３７２至２８９）名軻，字子輿，戰國時鄒（今山東鄒縣）人，他曾受業于孔子的孫子子思的門人，推崇并繼承了孔子的學說，是繼孔子之后儒家學派的一位大師。世稱亞圣。作品有《孟子》七篇。他長于說理，善用比喻，縱橫捭闔，妙趣橫生，在中國散文史上占有重要地位。今天我們要學習他的《魚我所欲也》就體現了他的寫作風格和特點。

　　二、學生朗讀課文

　　三、注意有關字詞

　　１、故患有所不辟也。通避

　　２、萬鐘不辯禮儀而受之。通辨

　　３、所識窮乏者得我與。通德，恩惠、感激的意思。

　　４、鄉為身死而不受。通向，從前之意。

　　四、筆譯這篇課文

　　五、對艱難字詞句進行解釋

　　第二課時

　　一、學生齊讀課文

　　二、學生散讀課文

　　三、點名學生翻譯課文，對不妥之處詳加解釋

　　四、學生散讀課文爭取成誦

　　第三課時

　　１、本文是一篇議論性文章，它的中心論點是什么？

　　舍生取義

　　２、作者是怎么樣提出中心論點的？

　　文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點的`。

　　３、作者是如何論證的？

　　文章用魚和熊掌等比喻提出中心論點，由有甚于生，有甚于死引出不為茍得不避禍患來，這是從正面論述；由莫甚于生莫甚于死引出何不為也這是從正面論述。結論是世上有比生命更重要的東西，有比死亡更讓人討厭的東西（義和不義）。后又從反面論證見利忘義是喪失人的本心。

　　４、寫作特色：

　　⑴ 善用比喻。

　　① 運用魚和熊掌的比喻引出中心論點

　　② 用行不吃呼爾，乞不受蹴爾比喻守義不辱。運用比喻使講述的道理明白易懂，深入淺出。

　　⑵ 運用對比。魚與熊掌生與死義與不義向與今等通篇對比鮮明，使中心論點舍生取義鮮明突出。既然能為義而舍生，那么在接受比生命更輕的高官厚祿，甚至是一簞食，一豆羹的時候要辯解是不是合乎禮義。

　　⑶ 孟子的禮義是封建君臣之禮，封建君臣之義，應批判地繼承，現在的禮義已經賦予了新的含義。如陳毅取義成仁今日事。

　　⑷ 論證方法：比喻論證、對比論證、舉例論證。

　　５、結構圖示：

　　熊掌生所欲不茍得有甚于生義

　　╱正面→→

　　舍魚死雖惡所不避有甚于死不義

　　生

　　取

　　義

　　╲反面：向（為身死而不受）

　　受不義之萬鐘無益

　　今（為宮室、妻妾、窮乏者）更不可

中學語文教學設計5

　　一、教學內容

　　了解蒲松齡短篇小說的一般特點。指導學生聯系《促織》的具體內容，抓住作者篇末的評論，來理解作品的主題和社會意義。掌握古漢語的學習規律，進行文言句譯的訓練。

　　二、課時安排

　　1.課時：三課時

　　2.課型：教讀訓練型

　　三、預習要求

　　疏通詞句，通讀課文，熟悉內容情節，思考作品的主題和社會意義。對已掌握的文言詞句知識再作一次較系統的整理。明確文言句譯的基本要求。

　　四、教學藍圖

　　《促織》情節曲折，故事生動，可讀性很強。教學的關鍵在于引導學生把握小說的特色。作為文言短篇小說，同時應通過訓練提高學生閱讀文言文的能力，尤其是疏通文言詞句和文言直譯的能力。

　　五、教學過程

　　這篇課文的教學主要可安排如下三個環節：

　　1.教讀——重點放在引領學生把握課文的特點上

　　從小說的角度來看，《促織》的最鮮明的特點是：

　　①題材的現實性

　　借用狐鬼故事，生動而曲折地反映清初社會生活的各個方面是蒲松齡短篇小說《聊齋志異》的獨特之處。《促織》也不例外，它通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘，幾乎家破人亡的故事，反映了皇帝荒淫無道、官吏橫征暴斂的罪惡現實，寄托了對受盡欺凌和迫害的下層群眾的同情。由于清初文網嚴酷，蒲松齡出于全身遠禍的考慮，故借用講前朝故事的手法，顯得隱晦曲折，小說反映的現實，在封建社會是具有普遍意義的。談狐說鬼曲折地敷演人世間的悲歡離合，自有它特殊的功能和藝術效果，《促織》從明清之際現實中擷取的題材直接為今天的讀者提供了認識封建剝削制度罪惡的生動教材。至于小說所采用的借古喻今、以小見大的寫法，也是值得我們認真體味的。

　　②主題的深刻性

　　《促織》是《聊齋志異》中揭露封建統治階級壓榨人民的最典型的`作品。值得注意的是它的主人公成名不是生活于社會最底層的窮苦農民，而是“為人迂訥”“操童子業，久不售”的窮書生。作品淋漓盡致地表現了成名在經濟上、肉體上、精神上所受的摧殘，一介窮書生尚且如此，勞動人民的遭遇就更可想而知了。文中寫的成名由求神問卜而得佳蟲和兒子魂化促織而輕捷善斗兩個片斷是作者所幻想的帶有神話色彩的離奇情節，在它背后包含著人民辛酸的血淚。它向讀者昭示，荒淫貪虐的封建統治者是造成成名一家悲劇的根源。小說的結局是成名由窮變富，這種“喜”，非但不能改變作品的基調，反而加濃了小說的悲劇氣氛，激起人們對封建制度永恒的懷疑與否定。

　　③情節的曲折性

　　《促織》的情節跌宕起伏，曲折多變，寫盡了成名一家的不幸遭遇。波瀾迭起，一波三折，這一特色在《促織》中體現得很充分。就以促織的覓而得、得而失、失而復得的全過程而論，情節就相當曲折。至于寫成名一家由悲到喜，由喜轉悲，悲極復喜，更是突出他被征促織弄得心力憔悴。《促織》富有藝術魅力的情節，吸引著讀者關注主人公的命運，從而獲得有益的啟示。尤其值得我們贊賞的是，《促織》的故事情節能緊緊圍繞促織的得失展開，既曲折生動，又結構嚴謹;更是服務于人物的刻畫和主題的突現。

　　當然我們在肯定《促織》高度的思想性和藝術性的同時，也要看到古代優秀作品的局限性。例如篇末的議論，就宣揚了佛家的因果報應思想，對此，我們應根據批判繼承的原則，不要受作者觀點的局限。

　　2.疏通——重點放在指導學生對文言詞句的疏通上

　　①古今異義。如“兩股間膿血流離”中的“股”：古義大腿;今義屁股。“兒涕而去”中的“涕”：古義眼淚;今義鼻涕。“獨是成氏子以蠹貧”中的“是”：古義這(代詞);今義判斷詞。“信夫”中的“信”：古義確實;今義書信。

　　②一詞多義。如“杖至百”與“乃強起扶杖”中的“杖”：前者為動詞，解釋“杖責”;后者為名詞，解釋“拐杖”。“舉家慶賀”和“手裁舉”中“舉”：前者解釋“全”;后者解釋“舉起”。“成顧蟋蟀籠虛”和“顧念蓄劣物終無所用”中的“顧”：前者解釋“看”;后者解釋“但是”。

　　③通假字。如：直—值;而—爾;被—披;裁—才;翼—翌。

　　④動詞的特殊用法。屬意動用法的如：“成然之”中的“然”：“成以其小，劣之”中的“劣”。屬使動用法的如：“昂其直”中的“昂”：“輒傾數家之產”中的“傾”。

　　⑤其他詞類活用的現象。如名詞作動詞的有：“細疏其能”中的“疏”：“仙有雞犬”中的“仙”。形容詞作動詞的有“欲媚上官”中的“媚”：“近撫之”中的“近”。名詞用作狀語的有“得佳者籠養之”中的“籠”。

　　⑥各類倒裝句式。如謂語前置句(例：“問者?香于鼎”：“覆之以掌”);賓語后置句(例：“村中少年好事者”)

　　⑦各類省略句。如“( )遽撲之，( )入 ( ) 石穴中。( )掭以尖草，( )不出;( )以筒水灌之，( )始出，( )極俊健。( )逐( )而得之”。(這一語段有主語省略、賓語省略、介詞“于”省略等現象。)

　　以上僅是舉些大概，此外文中的文言虛詞的用法、被動句式、各類文言固定句式都可找到大量實例，進行歸類、疏通。

　　3.訓練——重點放在文言句譯的訓練上

　　文言句譯要求做到三點：①必須忠實于原文。即譯文要能夠準確地表達原文的內容，沒有錯誤。因此要避免胖譯(隨便增加意思)、漏譯、誤譯等毛病。②譯文要明白通順，這就要求在翻譯過程中做到直譯為主，意譯為輔。所謂直譯，就是直接按原文的詞義和詞序進行翻譯，做到字字落實。但有的文言語句，如果直譯，意思反而不明確，語句反而不順，在這種情況下，可以意譯，也就是按照原文的意思譯寫，千萬不要硬譯。③譯文要合乎現代漢語的規范。古今漢語有許多不同之處，翻譯時詞序排列往往要作調整，這樣才符合現代漢語的規范。

　　這里所講的是文言句譯的一般原則，而《促織》一文的文言句譯則應特別注意以下幾點：①準確作好省略句的翻譯。《促織》中的文言省略句較多，句譯時應注意補上省略的成分，且要注意上下句的銜接和過渡。②準確作好前置或倒裝句的翻譯，譯文應按照現代漢語的規范對詞句順序予以調整。③凡出現古地名、年號、職官、器物的詞語，一般可予保留，不必翻譯，但必須明了它的意思，必要時可用括號作解釋。

　　[說明]

　　與初中同學不同的是，高中學生學習文言文尤其是學習像《促織》那樣的古代優秀作品，不能僅僅停留于一般的讀通讀懂，還得在提高賞析能力上下功夫。這份教學設計引導學生把握課文的特點，教以從思想內容和表現手段方面去理解分析古代文學作品的方法，這有利于增加學生的文化積淀，這一指導思想是值得肯定的。這份教學設計還非常重視學生文言詞句疏通和文言句譯的訓練，整篇課文的教學注重讀練結合，這是非常合乎文言文學習的認知規律的。這份教學設計體現了“客觀把握，細部著手”的教學方略。

中學語文教學設計6

　　【教學目標】

　　1、正確、流利、有感情的朗讀課文。

　　2、通過文本內容的前后對比，知道滴水為何能夠穿石。

　　3、與文本對話過程中，了解三位名人成功的事例，明白古今中外成就事業的人，離不開滴水穿石的精神。

　　4、引入漫畫挖井人，通過課內外聯系，深化理解滴水穿石精神的精髓：目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢。

　　一、揭題導入

　　普普通通的水（板書：水），

　　平平凡凡的石（板書：石，書寫較大），

　　卻演繹了一段滴水穿石的佳話（板書：滴、穿；穿字長些），留下了耐人尋味的啟示。（板書：的啟示）

　　留下了什么啟示呢？下面就請大家從頭到尾，認認真真地讀一遍課文，看看滴水穿石到底給了我們什么啟示？

　　1、真是英雄所見略同，老師也找到了（出示小黑板：我們要銘記實現我們美好的理想），大家讀一讀，自己體會體會。。

　　2、哪位同學愿意讀給大家聽。

　　3、實現美好的理想要靠目標專一，持之以恒，滴水穿石為什么會給我們這么重要的啟示呢？

　　二、初識奇觀，淺悟啟示。

　　讓我們走進太極洞，去見識一下滴水穿石這個奇觀，感受一下滴水的力量吧！大家細讀第一節，思考水滴為何能夠穿石？

　　1、誰愿意做個導游，通過自己的朗讀把太極洞奇觀介紹給大家。

　　讀第一節，很有感情。

　　2、你是一位出色的導游，誰來說說微不足道的水滴為何能夠穿石？

　　原來在這塊石頭的上方，有水滴接連不斷的從巖縫中滴落下來，而且總是滴在一個地方一大奇觀。

　　3、你再讀讀這部分，看能不能讓大家聽出來水滴是如何滴穿石頭的。

　　4、停，打斷一下，老師感覺水滴著滴著停了，你再讀一讀，希望能給大家帶來不同的感覺。

　　5、誰聽出來了，滴水是如何穿石的，

　　6、哪些詞語表現了水滴的品格？

　　因為水滴接連不斷的滴，而且總是滴在一個地方。

　　水滴靠的是鍥而不舍，日雕月琢的精神。

　　7、的確，功到自然成。大家能不能也通過自己的朗讀，讀出水滴穿石的精神呢？先自己自由讀這部分，然后讀給你的同桌聽，看你的同桌有沒有與你相同的感受。

　　互讀這一部分。

　　三、將雨水和水滴比較，感受水滴的目標專一，持之以恒

　　在生活中，雨水同樣是水滴，而且速度很快地從高空落下來，力量肯定比太極洞里的水滴大得多，為什么卻沒有把石塊滴穿呢？

　　1、雨水的致命弱點是什么？

　　2、水滴和雨水比，我們更喜歡誰？

　　3、我們帶著喜歡水滴的感情，再來朗讀第二節，注意突出目標專一、持之以恒。

　　有感情朗讀第二節。

　　4、剛才我們讀到了一個帶問號的句子，不改變原來的意思，能將反問句換一種說法嗎？

　　5、如果我們也能像水滴那樣，還有什么事情做不成呢？這句起什么作用？

　　第二節在全文起

　　6、其實水滴的力量都是微不足道的，但只要目標專一，持之以恒，（在小黑板上用標出目標專一，持之以恒），最終就能創造出滴水穿石的奇跡，讓我們再讀一讀需要我們銘記的啟示，相信你一定有更深的理解。

　　再讀啟示。

　　四、解讀名人，深悟啟示。

　　不光自然界的水滴是這樣，人也一樣，如果誰擁有了滴水穿石的精神，他也將取得不凡的成就。文章向我們介紹了三位名人，你找出有關內容，邊讀邊想想從這些名人身上你學到了什么，你最佩服哪一位，把有關語句畫下來，反復地讀讀，在旁邊寫上你的感受和思考，或把你想對這些名人說的話寫下來。

　　老師剛才和大家一起，先讀一遍李時珍的故事，然后抓住不懈努力這個詞來理解李時珍目標專一、持之以恒的精神，最后有感情地朗讀。現在各學習小組按照這個方法來選學愛迪生、齊白石的故事好嗎？

　　1、在品讀的過程中，大家都有了自己的獨特感受，我先不找同學說，看誰能把你最佩服的人通過朗讀，讓同桌也擁有和你一樣的感受。

　　同桌互讀。

　　2、我看有些同學已迫不及待地想說自己的感受了，先別急，你們小組內先互相說說，交流交流。

　　小組內交流看法。

　　3、哪位同學愿意把你的讀書體會、個人感受跟老師和同學們交流分享。

　　●李時珍

　　不懈努力什么意思？哪些地方表現出李時珍很努力不懈呢？

　　①是啊，為了完成巨著，經過了二十幾年的努力，人生有幾個二十幾年啊！

　　②說出啟示，你的回答很精彩，我建議大家把掌聲送給他。

　　③訪名醫、嘗草藥，一定不是一件容易的事，也許就是滴水穿石的啟示，才使他堅持到最后！

　　④出示文本框：誰能通過板書提示把這段話補充完整？

　　目標專一、持之以恒，所以

　　。如果我們也能像

　　那樣，還有什么事情做不成呢？

　　⑤我們應該帶著什么感情來朗讀李時珍的故事呢？

　　我們就帶著這種感情一起朗讀李時珍的故事吧，讀的時候注意突出表現他目標專一、持之以恒的詞語。

　　●

　　愛迪生

　　①是的，功夫不負有心人。

　　②天下無難事，只怕有心人，為我們都能成為一個有心人鼓掌！

　　③孜孜不倦理解了嗎？愛迪生孜孜不倦的結果怎樣呢？

　　④出示文本框：我們把前面的填空再做一下好嗎？先說給自己聽聽，然后再舉手回答。

　　目標專一、持之以恒，所以

　　。如果我們也能像

　　那樣，還有什么事情做不成呢？

　　我們再來朗讀愛迪生的故事，體會他目標專一、持之以恒的精神。

　　●

　　齊白石

　　①的確，時間就是生命！

　　②老師問一下，白石老人小時侯的事你是如何知道的？不錯，書是知識的`海洋

　　③精辟，老師想到一句話：天才是靠百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。

　　④哪個詞更能反映齊白石老人的深厚功底？

　　爐火純青什么意思？相傳道家煉丹煉到爐里的火發出青色的火焰時就成功了，后來比喻學問、技藝等達到了純熟、完美的境界。那所謂的煉丹沒有什么了不起的，但齊白石煉的是什么？

　　⑤故事里哪些詞語能表現他的畫技達到了爐火純青的境界？

　　⑥對啊，齊白石老人用一輩子就從來沒有離開過畫畫。春天，他在和煦的春風里描畫犁田的老牛；夏天，他在陰涼的樹陰下觀察小溪里的魚蝦；秋天，他在習習的涼風里觀賞各式各樣的菊花；冬天，即使毛筆凍硬了，墨水凍成塊了，他還是堅持著作畫

　　所以他畫的蝦像在水里游動！所以他畫的蝦叫人垂涎欲滴！

　　⑦老師看得出來，同學們剛才學習三個故事的時候也做到了目標專一、持之以恒，像這樣下去，我們還有什么書讀不成呢？

　　讓我們一起朗讀齊白石的故事吧。

　　五、聯系實際，體悟啟示。

　　1、訪名醫，嘗藥草，完成醫學巨著《本草綱目》的李時珍，畢生孜孜不倦給人類留下了1093項發明的愛迪生，還有不叫一日閑過的白石老人更是令我們欽佩不已。古今中外，你還知道哪些名人具有滴水穿石的精神？

　　①對，靠的是目標專一、持之以恒的精神。

　　2、是呀！從他們身上我們看到了目標專一、持之以恒的精神，咱們身邊有沒有這樣的人、這樣的事？

　　3、嗯，說的好！我建議大家再去讀讀這個耐人尋味的啟示，我想此時此刻你的感覺一定更不一樣了。

　　生：讀啟示。

　　4、我們講了這么多故事，概括起來說就是

　　你看，古今中外所有成就事業的人，在前進的道路上，不都是靠著這種滴水穿石的精神，才滴穿一塊塊頑石，最終取得成功的嗎？

　　5、引號中的三個詞語理解嗎？

　　出示文本框：能把你的理解溶進填空里去說一段完整的話嗎？

　　你看，古今中外所有成就事業的人，在前進的道路上，不都是靠著這種

　　_______________的精神，才最終取得成功的嗎？

　　6、所以我們要銘記

　　我們要銘記，滴水穿石給予我們的啟示：目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠實現我們美好的理想。

　　7、找出兩組反義詞。

　　目標專一、三心二意，持之以恒、半途而廢。

　　8、剛才大家介紹了那么多名人，今天老師也給大家介紹一位朋友，他既不是學生，也不是老師，是個挖井人。（師出示漫畫《挖井人》，介紹：他的名字叫三心二意，拿著一把半途而廢锨，這大大小小的坑都是他的功勞，可他不知道在坑的下面就是源源不斷的水）通過這幅漫畫，你看明白了什么？有什么體會？

　　說的好，要想成功，持之以恒和目標專一這兩者缺一不可的。

　　經典！

　　的確。有時成功離你只有一步之遙！

　　既然是朋友了，那么你想對他說些什么，使他盡快的挖到水？

　　9、同學們，對于你們的思維、你們的回答，老師只想用一個詞來形容，那就是精彩。

　　六、領會特色，賞悟啟示

　　這篇課文先給我們呈現太極洞奇觀，然后揭示滴水穿石的啟示，接著舉三個典型事例并從正反兩個方面證明只有做到目標專一、持之以恒，才能實現美好理想的道理，最后給我們提出希望。我們再來回眸太極洞奇觀，讓我們永遠記住這個奇觀！

　　有感情朗讀太極洞奇觀。

　　七、布置作業

　　咱們這堂課馬上就要結束了，老師這還有項作業（小黑板出示）。

　　板書：

　　滴水穿石的啟示

　　李時珍

　　《本草綱目》

　　愛迪生

　　目標專一、持之以恒

　　一千多項發明

　　齊白石

　　爐火純青

中學語文教學設計7

　　教學目的：

　　1、培養學生欣賞詞的能力。

　　2、感知蘇東坡豪放的詞風，復雜的性格。

　　教學時數：

　　一課時

　　教學流程：

　　一、導入

　　一首《水調歌頭》牽動了多少人的情思，一句“但愿人長久，千里共嬋娟”更是表達了天下多少離人的美好祝愿。這位北宋的蘇軾又引起了多少后人的關注。我們中學語文課本中就接觸到幾篇與蘇軾相關的文章。請作回憶。

　　《水調歌頭》《渙溪紗》《核舟記》《記承天寺夜游》《荷》

　　二、溫故知新，簡介作者

　　蘇軾：北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人，“唐宋八大家”之一

　　與父親蘇洵、弟弟蘇轍，合稱“三蘇”散文與歐陽修并稱“歐蘇”

　　詩歌與黃庭堅并稱“蘇黃”書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“四大家”

　　詞風豪放與辛棄疾并稱“蘇辛”

　　三、文體小常識

　　是否問過自己何謂豪放，何謂婉約？（學生思考）

　　婉約派：語言暢達流利奔放，高亢激昂，直抒胸臆；內容多以雄奇闊大意境抒發強烈的政治熱情，豪爽的英雄本色。

　　豪放派：語言清新、含蓄、委婉，情思曲折而真切；內容以情感為題材。

　　四、文本解析

　　（一）初讀感知判斷風格

　　1、輕聲自讀課文，圈出生字及有理解障礙的詞句。

　　2、組合作，交流疑難，理解詞的大意

　　3、小組推選代表概述詞意，可以合作完善。

　　4、在了解詞意的基礎上初步判定風格——豪放

　　5、以怎樣的語氣腔調讀這種風格的作品？——豪邁奔放，高亢激昂

　　6、個別試讀——聽錄音——齊讀（注意讀出高亢激昂，豪邁奔放）

　　（二）二讀品析感受豪放

　　1、聽同學們的朗讀，老師感受到風格豪放的作品在語言上的氣勢。剛剛僅僅是了解大意，初步判斷風格為豪放，現在細讀課文找出判斷的'依據，作進一步的確認。請再讀本文從內容上判斷哪個字最能表達詞人當時的豪放之情？——狂

　　2、狂在何處，采用什么手法寫出這種狂？——狂在“老夫聊發少年狂”的豪情

　　狂在“左舉黃，右擎蒼”，“錦帽貂裘”的英姿

　　狂在，“干騎卷平岡”的陣容

　　狂在，“為報傾城隨太守”的場面

　　狂在“親射虎，看孫狼”的氣概

　　狂在“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”的信心

　　狂在“會挽雕弓如滿月”的忠心

　　狂在“西北望，射天狼”的雄心

　　典故：（補充背景，出示地圖，幫助理解詞人情感）

　　親射虎，看孫郎自喻孫權，雖年近四十，仍有少年狂氣，意氣奮發。

　　持節云中，何日遣馮唐以魏尚自喻，希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己

　　會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。表達了自己要報效國家、抵御入侵者、建功立業的決心。

　　小結：以“狂”字統攝全詞，豪放在其出獵場景的壯闊，在其報國之心的濃烈。上片的敘事為下片的抒情鋪墊。全詞巧用典故，借出獵的表達報國之心。這也確實是一首風格豪放的詞篇。（中心主題）

　　（三）三讀吟誦再現豪放

　　以高亢的音調、充沛的激情，再現詞人不可抑制的豪情！（對照板書，嘗試背誦）

　　五、拓展研讀

　　1、這首詞不僅我們讀來感受到萬丈豪情，就連蘇軾自己也較為得意，他自己說“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。數日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”其實這是他的第一首豪放風格的詞，在豪放派詞史上具有里程碑的意義，蘇軾也成為豪放派詞風的開創者。再欣賞他的另一首膾炙人口的豪放風格的詞篇。（讀出豪情）

　　念奴嬌赤壁懷古

　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

　　遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一尊還酹江月。

　　思考：如果說《密州出獵》豪放在其場面的壯闊，報國心的濃烈，那這首詞有表現在何處？——雄奇壯麗的景色、如畫的江山、深邃無比的歷史沉思，一切都雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚郁勃，給人以撼魂蕩魄的藝術力量。

　　2、詞人在豪放詞篇中表現出其昂揚的風姿，豪邁的氣概，是一名響當當的漢子。可是，無情未必真豪杰，殊不知蘇軾同樣擅長婉約風格。

　　就在創作本文的同一年正月二十日這天夜里，他夢見愛妻王弗，便寫下了被陳師道夸贊為“有聲當徹天，有淚當徹泉”的悼亡詞《江城子。乙卯正月二十日夜記夢》。一起欣賞，并結合對蘇軾的了解用一句話來概括蘇軾的形象。

　　3、一句話概括蘇軾形象

　　（我心目中的蘇軾）例如：

　　他是一位有著錚錚鐵骨而又綿綿情意的詞人；

　　他是一位內柔外剛的人；

　　他是一位真正的男子漢；

　　他是一個兒女私情與家國在計兼顧的矛盾體；

　　他是一位有血有肉的平常人。……

　　六、總結全文、布置作業

　　背誦本文

中學語文教學設計8

　　【設計意圖】

　　1、賞析作者描寫音樂的高超技巧。

　　2、領悟詩人與琵琶女感情的共鳴點。

　　3、背誦全詩，提高學生的詩歌鑒賞能力。

　　【設計提要】

　　1、描寫琵琶樂時，詩人成功地運用了一連串的比喻，使讀者如聞其聲，如見其形，不僅調動了讀者的聽覺和視覺，而且能激發讀者的聯想和想象。

　　2、“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。”表達了詩人對琵琶女不幸遭遇的深切同情。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”產生共鳴，點明題旨。

　　【設計實施】

　　一、先讓學生欣賞一段琵琶曲，然后依勢將學生引入《琵琶行》

　　點撥：在白居易生活的時代，有一句流行語“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”，就是指他的名作《長恨歌》和《琵琶行》。“行”，又叫“歌行”，是樂府歌辭的一種體裁。它源于漢魏樂府，是樂府曲名之一。

　　二、讓學生自由地誦讀全詩，讀出其中的感情來

　　三、配樂示范背誦全詩

　　四、課文賞析

　　1、賞析第一段：潯陽江邊聞琵琶。

　　提問：第一段在全詩中有何作用?

　　點撥：“潯陽江頭夜送客”，交代了故事發生的時間、地點、人物和事件;再用“楓葉獲花秋瑟瑟”渲染出一種悲涼訴氣氛，為全詩定下了基調。“主人”四句，寫餞別時的凄涼情景。“舉酒欲飲無管弦”，“醉不成歡慘將別”，一個“慘”字點出了凄涼環境。最后借江邊月影，烘托出主客相對無言，黯然神傷的心情。“忽聞”兩句對忽然傳來的.琵琶聲悠然神往，從感情上由憂轉喜，引起下文。

　　2、賞析詩人是如何將“仙樂”繪聲繪色地表現出來的。

　　點撥：詩人運用一連串的比喻來寫虛渺飄忽，過耳即逝的無形的音樂，用音強、音高、音色、節奏，旋律各不相同的十多種聲音來比喻四根琴弦所發出的不同樂聲：“如急雨”“如私語”“鶯語花底”“泉流冰下”“冰泉冷澀”“銀瓶乍破”“刀槍鳴”“如裂帛”等等，使讀者如聞其聲，如見其形，不僅調動了讀者的聽覺和視覺，而且能激發讀者的聯想和想象。此外，還用“嘈嘈”“切切”等象聲和“間關”“幽咽”等雙聲詞來描摹琵琶聲，更增加了詩歌語言的音樂感。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動魄的音樂魅力，卻并沒有消失。詩人又用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”的環境描寫作側面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。

　　3、詩人與琵琶女的感情是怎樣產生共鳴的?

　　點撥：詩人聽完琵琶曲，了解了琵琶女的身世后，不由自主發出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。看來琵琶女昔日在京城里“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”的情況和作者被貶以前的情況有相通之處。同樣，他被貶以后的處境和琵琶女“老大嫁作商人婦”以后的處境有類似的地方。

　　4、賞析最后一段。

　　點撥：“我”的訴說，反轉來又撥動了琵琶女的心弦，當她又一次彈琵琶的時候，那聲音更加凄苦感人，因而反過來又激動了“我”的感情，以至熱淚直流，濕透青衫。

　　5、在前面賞析時，一邊賞析，一邊引導學生背誦。最后在音樂聲中，全班齊誦課文，再次體味詩的韻味。

　　五、課外擴展：賞析蘇軾的一首寫琵琶聲的詞《水調歌頭》

　　昵昵兒女語，燈火夜微明。恩怨爾汝來，彈指淚和聲。忽變軒昂勇士，一鼓填然作氣，千里不留行。回首暮云遠，飛絮攪青冥。眾禽里，真彩鳳，獨不鳴。階攀寸步千險，一落百尋輕。煩子指間風雨，置我腸中冰炭，起坐不能平。推手從歸去，無淚與君傾。

中學語文教學設計9

　　【學習目標】

　　1．熟讀并背誦課文，掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”等12個文言常用實詞和“于、者、而”3個文言常用虛詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

　　2.理解從三個角度論述中心論點的方法。

　　3.學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。

　　4.借鑒荀子有關學習的意義和學習態度的論述，探究作者的思想觀點。

　　【使用說明】

　　1.第一課時落實學習目標1-2，第二課時落實學習目標3-4；

　　2. 第一課時落實基礎演練1-3，第二課時落實基礎演練4-5；

　　3. 第一課時落實合作探究1-4，第二課時落實合作探究5-10；

　　4. 第一課時落實鞏固訓練1-8，第二課時落實鞏固訓練9-13；

　　【知識導學】

　　1．關于作者

　　荀子（約公元前３１３—前２３８）名況，字卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

　　荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。

　　荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，善用比喻。《勸學》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。內容分前后兩個部分，前部分著重闡明學習的重要性，后部分著重闡明學習的方法。本文是原文前幾段的節錄，勉勵人們學習須持之以恒，以求增長知識，發展才能，培養高尚品德。

　　2.關于勸學的名言名句

　　少小多才學，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。（《神童詩》）

　　朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。（《神童詩》）

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。（唐顏真卿《勸學》）

　　力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時。（宋劉過《書院》）

　　青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（《長歌行》）

　　盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（晉陶淵明《雜詩》）

　　勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。（唐《金縷衣》）

　　讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。未曉不妨權放過，切身須要急思量。（宋陸九淵《讀書》）

　　讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行。（唐韓愈《勸學詩》）

　　木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。（元翁森《四時讀書樂》冬）

　　春讀書，興味長，磨其硯，筆花香。讀書求學不宜懶，天地日月比人忙。燕語鶯歌希領悟，桃紅李白寫文章。（民國熊伯伊《四季讀書歌》春）

　　3．關于比喻論證

　　比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比喻，來證明較抽象道理的論證方法。比喻是用相似的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫 “ 本體 ” ，用來打比方的事物叫 “ 喻體 ” ，聯系二者的詞語叫 “ 喻詞 ”（像、是、如等）。用來作為喻體的事物，應當是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動地說明另一個事物。比喻應當貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點。如可以把教師比喻成蠟燭、春蠶，說明他們無私地獻出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來，可他們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚，這樣運用比喻法，叫“引喻失義”，應當注意。因為比喻的'雙方缺乏本質上的內在聯系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個問題，不能僅靠幾個比喻，應把它和例證法、分析法等結合起來使用。比喻論證不是議論文寫作的主要論證方法，要求慎重使用。

　　【基礎演練】

　　1．給下列加點的字注音。

　　靛青( ) 蓼藍( ) 木直中繩( ) 參省( )

　　須臾( ) 以為輪( ) 跬步( ) 生非異也( )

　　槁暴( ) 騏驥( ) 駑馬( ) 跂而望矣( )

　　二螯( ) 鍥而不舍( ) 金石可鏤( ) 則知( )明而行無過矣

　　2．解釋下列句中加點的詞。

　　(1)勸學( ) (2)君子博學而日參省乎己( )

　　(3)吾嘗跂而望矣( ) (4)假輿馬者( )

　　(5)而絕江河( ) (6)風雨興焉( )

　　(7)積善成德，而神明自得( )(8)不積跬步，無以至千里( )

　　(9)駑馬十駕( ) (10)用心躁也( )

　　(11)學不可以已( ) (12) 金就礪則利( )

　　(13)而聞者彰( ) (14)鍥而不舍，金石可鏤( )

　　(15)用心一也( ) (16)非蛇鱔之穴無可寄托者( )

　　（17）木直中繩，以為輪（）（18）聲非加疾也（）

　　（19）非能水也（）（20）非利足也，而致千里（）

　　3．名句默寫填空。

　　(1)(20xx江蘇高考)______________，不如登高之博見也。

　　(2)(20xx福建高考)故木受繩則直，______________。

　　(3)(20xx天津高考)______________，不如須臾之所學也。

　　(4)(20xx全國高考Ⅱ)______________，______________；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，______________。

　　(5)____________，不復挺者，____________。

　　(6)____________，非利足也，____________；假舟楫者，______________，______________。

　　(7)______________，朽木不折；____________，______________。蚓無爪牙之利，筋骨之強，____________，____________，用心一也。

　　4.找出文中的20個比喻句。

　　5.結合已學知識，說明加點虛詞的意義和用法

　　（1）“而”字主要有下列用法，后邊句中的“而”屬哪種用法，請把相應的用法的序號填在句后的括號里。

　　a.連詞，表并列關系。b.連詞，表遞進關系。c.連詞，表轉折關系。d.連詞，表因果關系。 e.連詞，表順承關系。f.連詞，表修飾關系

　　①青，取之于藍而青于藍（）

　　②君子博學而日參省乎已（）

　　③吾嘗終日而思矣（）

　　④積善成德，而神明自得（）

　　⑤順風而呼，聲非加疾也（）

　　⑥蟹六跪而二螯（）

　　（2）按照“之”字的意義的用法，選出全是代詞的一項（）

　　①青，取之于藍②黃鶴樓送孟浩然之廣陵③不如須臾之所學也④蚓無爪牙之利，筋骨之強⑤冰，水為之⑥君將哀而生之乎⑦非蛇鱔之穴無可寄托者⑧孤之有孔明，猶魚之有水也

　　A.②③⑤ B.①⑤⑥ C.③⑦⑧ D.④⑤⑧

　　（3）下列句子中加點介詞“于”的意義，用法相同的一組是：（）

　　①青取于藍，而青于藍 ② 善假于物也 ③ 寡人之于國也

　　④屈原至于江濱 ⑤頒白不負于戴于道路矣

　　⑥冉有、季路見于孔子

　　A．①④⑤ B．①②③ C．③⑤⑥ D．②④⑥

　　【合作探究】

　　一、說說第一段在文章中的作用和地位。

　　二、根據提示，梳理本文內容

　　文本圍繞“ ”從三方面展開說理分析，其中第二段從學習的說明道理，運用個比喻句分析了學習能夠、、，第三段從學習的說明道理，運用個比喻句分析了學習能夠、、，第四段從學習的說明道理，運用個比喻句分析了學習要求、、。

　　三、分析第一段五個比喻句所表達的意思。

　　四、荀子說，“青取之于藍而青于藍”，如果我們把這句話理解成自主學習、從師學習的目的是為了超越前人，你是否同意這樣的觀點？說說理由。

　　五、分析第三段五個比喻句所表達的意思。

　　六、我們今天認為，在一個人獲得教養的途徑上，“思”是一個很重要的方面，荀子卻說“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”，這應該怎樣理解？

　　七、分析第四段十個比喻句所表達的意思。

　　八、結合文本，說說本文比喻說理的特點

　　九、荀子認為學習可以改變先天所具有的“人性惡”的本質，從而具備圣心，成為君子，對此，你有著怎樣的評價和認識？

　　十、在知識急增的社會，我們對于學習的看法發生了很大的變化。你認為荀子的觀點是否過時？有哪些觀點需要補充發展？

中學語文教學設計10

　　一、教學目標

　　1、熟練認寫"瀑布""迸濺"等十個詞語，正確、流利、有感情地朗讀全文。

　　2、通過朗讀，把握紫藤蘿的特點，體會作者情感。

　　3、學習紫藤蘿和作者身上樂觀、頑強的精神。

　　二、教學重難點

　　教學重點：通過朗讀，感受紫藤蘿蓬勃、頑強的生命力。

　　教學難點：結合寫作背景體會作者情感的變化。

　　三、教學方法

　　朗讀法;問答法;情境法;小組討論法。

　　四、教學過程

　　(一)創設情境，導入新課

　　教師出示圖片提問學生導入：同學們，看一下這幾張紫藤蘿的瀑布，你們從中看到些什么，又想到些什么呢?你說看到了淡紫色的紫藤蘿很茂盛，一簇緊挨著一簇，你說這一串一串的紫藤蘿就像垂下來的幕布一樣。嗯，同學們描述得很準確，也很有想象力，是啊，這一串串紫藤蘿就像流動的瀑布一樣，所以作家宗璞才把它稱作是"紫藤蘿瀑布"，同學們想不想跟隨老師一起去看看她筆下的紫藤蘿又是什么樣子呢。

　　(二)初讀課文，整體感知

　　1、學生大聲自由朗讀全文，圈點勾畫出不認識的生字詞，與同桌分工合作，查字典解決，稍后全班進行分享交流。

　　明確：

　　"挑逗"一詞中的"挑"讀tiǎo，意為"逗引""招惹"，讀tiǎo的還有"挑釁""挑眉""高挑"。

　　仙露瓊漿：又稱玉露瓊漿、瓊漿玉液，意為用美玉制成的漿液，中國古代神話中認為飲了它可以成仙，比喻美酒或甘美的漿汁。另外注意"漿"的字形和讀音，讀jiāng，注意與"槳"(jiǎng)的區分。

　　2、讀完全文，用自己的話來說一下，你喜不喜歡作者筆下的紫藤蘿，它又給你留下了什么樣的印象?(師生問答/自由發言)

　　明確：茂盛、淡紫色、淡淡的芳香。

　　(三)深入研讀，重點感悟

　　1、請同學自由分享自己喜歡的描寫紫藤蘿的句子(2-3句為代表)，談感受，教師適時進行引導、總結。

　　明確：

　　"從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長"。(前一句運用比喻和夸張的手法，寫出了紫藤蘿的繁茂、壯大，這里請同學再次觀看紫藤蘿照片;后一句運用擬人和排比的手法，寫出了紫藤蘿蓬勃旺盛的生命力，生動形象而富有感染力，這里運用朗讀教學，指點學生朗讀)

　　"這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淡紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我"。(運用通感的修辭，把紫藤蘿的香氣說成是淡紫色的，花香也有了顏色，突出了其香氣的夢幻，也為下文"我"陷入回憶和沉思埋下伏筆，這里運用朗讀教學，指點學生朗讀)

　　學生再次朗讀同學們分享的這些句子，加深對詞句的理解。

　　2、是的，作者看到這么美麗茂盛的紫藤蘿，不禁回憶起了十年前家門口的一株紫藤蘿，這株紫藤蘿又是什么樣的呢?(師生問答)

　　明確："稀落""伶仃"。

　　同樣是紫藤蘿，為什么十年前的那株就是稀落的呢?作者為什么說花和生活腐化有關系呢?教師引導學生注意一下文章的寫作時間，推算一下十年前是什么時候。(師生問答)

　　明確：十年前也就是1972年(正處x時期)。

　　教師給同學補充x時期的歷史時代背景和作者背景(出示多媒體資料)。

　　明確：x時期，如果一個人穿著打扮很怪異或者作家不從事體力勞動，經常侍弄一些花花草草就容易被人批判是"小資產階級"趣味，不符合無產階級樸素的作風，就要進行xx，所以作者在這里說花和生活腐化有關系;1982年，當作者寫這篇文章時，她的弟弟正身患絕癥。

　　3、學生結合上面的資料，小組交流討論5分鐘，思考作者在回憶紫藤蘿花的時候還想到了什么?又發出了怎樣的感慨呢?

　　明確：在回憶花的時候也是在回憶自己十年前的往事，自己一家也曾像紫藤蘿一樣，飽受摧殘。感悟出了"花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。"

　　4、那這句話該如何理解呢?學生結合閱讀經驗和自身經歷自由發言，談一談對這句話的`理解，然后教師小結。

　　明確：作者寫了十年前紫藤蘿的稀落，又寫了現在紫藤蘿的茂盛，在寫花的經歷的同時，作者也看到了人的境遇，十年前一家人飽受摧殘，而_過后，人也慢慢從中恢復了過來，因此，不幸終究是暫時的，而生命的長河卻是無止境的，無論經歷了什么，都要勇敢活下去。這也是作者從紫藤蘿身上獲得的啟發。

　　教師小結：是啊，一花一世界，花的生命何曾不折射出了人的生命呢?由物及人，這樣的寫作手法叫什么?同學們回憶一下我們上一單元剛學的《愛蓮說》。(聯系前后知識，師生問答)

　　明確：托物言志。

　　(四)拓展延伸

　　1、作者在開頭說"我不由得停住了腳步"，同學們現在知道是為什么了嗎?(師生問答)

　　明確：被紫藤蘿的美麗和茂盛吸引、震驚到了。

　　2、作者在結尾說"在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步"，作者為什么加快了腳步?對此你有什么看法?(學生自由發言)

　　明確：作者從紫藤蘿旺盛的生命力中獲得了啟發，獲得了力量，覺得人要珍惜生命，勇敢活下去，所以就加快了腳步。感受到人作為萬物之靈長，不管遭遇了什么，都應始終熱愛生命，積極向上，就像紫藤蘿花一樣。

　　最后，學生帶著情感再次自由朗讀全文。

　　(五)小結作業

　　小結：這節課我們學習了《紫藤蘿瀑布》，正如我們最開始看的紫藤蘿圖片，紫藤蘿那么茂盛、綿密、層層疊疊，有著淡紫色的顏色、淡紫色的芳香，而作者看到它也不禁回想起了十年前的紫藤蘿，想到了自己這十年的遭遇，最終超脫出來，感悟到了生命的永恒和可貴，人和花一樣，不管經歷了什么，都要勇敢活下去。

　　作業：相信同學們通過這一節課的學習對生命也有了新的感悟，課下寫一段你對生命的感悟，可借鑒這篇文章的寫法，從一些草木入手，300字左右，下節課進行交流。

中學語文教學設計11

　　教學目標：

　　1、反復誦讀，積累語句，整體感知，體會文章的精妙之處。

　　2、揣摩體會，對比描寫，了解作用，學會恰當運用對比描寫的方法。

　　3、抓住關鍵，品味語言，體會作者對馬的人格化的描寫，培養學生個性化的閱讀能力和感悟能力。

　　4、了解作者布封，體會作者的思想感情。

　　教學重點難點：

　　1、反復誦讀，語句賞析，培養學生多角度思維、發表個人見解的習慣。

　　2、揣摩體會，對比描寫，了解作用，學會恰當運用對比描寫的方法。

　　教學時間：

　　二課時。

　　教學過程：

　　一、導入新課：

　　馬是人類忠誠而高貴的朋友，是富有情感和人性的生靈，法國博物學家布封的《馬》，用親切的感情、形象的語言、人格化的描寫，給這些“朋友”畫像，描繪了馬在兩種生存狀態下的不同形象，十分感人。下面就讓我們一起大聲朗讀這篇優美的散文化的科學小品，去了解、關注人類忠實而高貴的朋友，去感受被賦予了人性光彩的馬兒吧。

　　二、有情朗讀，整體感知：

　　1、有情朗讀：

　　①教室播放媒體資源中的課文泛讀。

　　②全體學生有感情地大聲朗讀課文。

　　2、整體感知：

　　①你認為課文寫了哪兩種生存狀態下的馬?

　　(家馬、野馬或人工馴養的馬、天然的馬)

　　②你能用簡潔的一句話來概括這兩種馬各自的最突出的.特點嗎?

　　(家馬：“馴良”、野馬：“自由奔放”)

　　③作者對兩種馬各持什么態度?這種態度集中表現在哪些段落?

　　(作者同情家馬，欣賞野馬，這種態度集中表現在二、三自然段。)

　　三、合作探究，品讀賞析：

　　1、合作探究：

　　①被征服之后的馬具有怎樣的品格?

　　勇毅。無論是在疆場上，還是在平時的射獵、演武、賽跑時，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。

　　馴良。它們不但屈從人類的操縱，還會迎合別人的心意。它們“無保留地貢獻著自己”，為人類做各種服務。自由豪邁的動物，成了低眉順目的工具。

　　(馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。人類對“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”;人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。)

　　②馬原本是什么樣的動物呢?

　　美質：它們自由自在地生活，感覺自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強壯、輕捷和遒勁”的美的品性，具有“充沛的精力和高貴的精神”。

　　美德：天性絕不兇猛，熱愛和平;它們群居行動，團結和睦;相互間沒有“妒忌”，從不為己爭斗。

　　美貌：在所有的動物中，馬“身材高大又最勻稱、最優美”，有高貴姿態。

　　③如何理解“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”?

　　討論明確：首先，“教育”是擬人化用法，指人類對馬的馴養。其次，“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養，而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：

　　(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵;

　　(2)指馬從思想上接受服從的觀念，

　　服從成為馬的天性。

　　這句話概括了人類對馬所做的一切，表達了作者對馬的深切同情，寄托了作者的政治理想。)

　　④“給馬戴黃金鏈條”等是不是對馬的“侮辱”?

　　討論明確：是“侮辱”，因為這些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲哀。

　　2、賞讀品味：

　　請同學用波浪線勾畫出文中最能說明兩種馬各自特點的詞句并加以賞讀品味，特別要體會作者對馬的人格化描寫的語句。

　　表現馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務……

　　表現自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節制，自由地游蕩、蹦跳……

　　(可從內容、語言、寫法等方面與同學一起分享你的賞讀感受。)

　　四、揣摩體會，對比描寫：

　　1、找出文中對比描寫的相關內容，并思考其作用。

　　(就全文來看，作者是將家馬與野馬作比，以家馬的馴良來襯托野馬的自由奔放，就最后一段來看，是以其他動物來襯托馬的美貌。)

　　2、文章在寫馬的美貌時，與其他動物作了對比，你認為其他動物真的很丑嗎?說說你的看法。

　　(運用對比描寫，更能突出馬的美貌。但作者把馬與其他動物作比較時，態度是不很客觀的，因為動物的外形是它們在漫長進化過程中為適應環境自行演變的結果，無所謂優劣美丑。)

　　3、請用對比描寫的方法寫一段話，描繪自己喜歡的動物，并在班級交流。

　　五、體驗拓展，互動釋疑：

　　1、體驗拓展：

　　①你認為人工與天然究竟哪種更美?(可不局限于有關馬的探討。)

　　②在你看來，家馬的馴良是天性的嗎?請聯系自己的學習生活，談談你是如何看待“馴良”的。

　　③在你看來，我們該不該馴化動物呢?

　　④我們身邊出現的野生動物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”呢?

　　⑤假如你是一匹馬，你愿意做哪一種馬呢?你會怎樣想呢?

　　是的，如果在對生命形式選擇時，我竟不幸沒了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。

　　如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動上去追求更大的自由。(梁曉聲《如果我為馬》中的片段)

　　(可各抒己見，可從不同的角度評說，只要言之成理即可。)

　　2、互動釋疑：在預習、美讀課文的過程中，你還有什么疑問?四人小組提問釋疑，全班交流解決。

　　六、總結存儲，拓展延伸：

　　1、總結存儲：課文是一篇介紹馬的科學小品文，也是一篇禮贊自由的優美散文。作者用文學的筆調，不僅給我們展示了兩種馬的特質，而且，字里行間流露著作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對“被人養育”“經過訓練”“供人驅使”的被奴役之馬的深切同情。

　　2、拓展延伸：

　　①找出自己最喜歡的語句(段)，并寫好自己的感受。

　　②課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動物的文章并作讀書摘記。

　　③用對比描寫的方法，描述一個自己養過或見過的小動物，不少于300字。

中學語文教學設計12

　　《中學語文閱讀教學問題設計研究》課題開題以來，我們進行了深入的理論學習與實踐探索，已順利完成了第一階段的研究工作，結合第一階段研究中存在的問題，我們對課題研究的工作計劃如下：

　　一、課題研究第二階段的時間：

　　xx年2月——xx年12月

　　二、課題研究的指導思想

　　在學校課題組老師的指導下，我們全體課題研究人員發揚“求真務實”精神，堅持以教科研服務教育教學，以教科研促進教育教學，以教科研優化教育教學的工作原則，踏實開展教育科研工作，努力提高教科研質量，因此本階段我們本著課題為教學服務的原則，主要的是教學實踐研究為核心，把前期的研究的成果付諸于教學案例的研究中，從而提高語文課堂教學效率和教學的質量。挖掘和探討出符合學生實際的語文教學方法和手段。

　　三、課題研究的措施

　　（1）把課題研究與教師專業化成長相結合

　　每個教師根據自己的個人教科研計劃，建立個人課題研究檔案，圍繞課題撰寫教案、上探究課，讓課題研究成為促進教師專業成長的有效途徑。

　　（2）注重調查，讓教科研深入學生，深入課堂

　　科研的最終目標是學生的發展。在課題的研究的過程中注重把研究的成果應用到平時的日常教學中，運用有效的問題來進行課堂教學，同時要關注運用的`效果，為此我們結合課題的內容，定期做好問卷調查，取得第一手資料，使我們的課題研究有實效和推廣價值。

　　四、具體工作：

　　1、把第一階段所得出的理論應用到教學中去，放開傳統教學的束縛，打破以往陳規的教學模式，提高語文課堂效率。

　　2、積極組織課題組活動。每月一次，組內的研究人員分享和總結研究中遇到的問題和后期的研究措施。

　　3、把課堂教學和研究活動有機結合起來。在平時的教育教學中進行課題研究內容的實踐與探索，針對問題，及時進行思考，并提出相關策略，與校研活動相結合

　　4、研究策略：理論指導——實際試驗——階段分析——反思改進——總結推廣

　　五、具體工作安排：

　　xx年1—2月

　　1、召開課題組研討會，討論第二階段工作重點；

　　2、參加課題組一些活動。

　　xx年3—6月

　　1、對第一階段的初步成果進行進一步的檢測與再實踐，與日常教學相結合。本月組織組內的岳麗麗老師、崔迎春老師和我上一節“同課異構”課《社戲》，三位老師分別從人物、情節和環境這小說的三個不同要素入手設置不同的問題，進行教學實踐。

　　本階段主要是學習第一單元和第三單元，設計有效的問題讓學生來理解抒情類記敘文如何通過有效的問題設計讓學生掌握文章能容，理解作者情感。

　　根據最新中考說明的信息我們設計教學問題，讓學生進行非文本閱讀，從宏觀上把握理解每篇說明文的說明對象，掌握說明內的內容。

　　2、召開課題研討會，交流階段性研究成果，對教學實踐中的問題進行深入的探討，并且請教資深教師指導課題的研究。

　　xx年7月--xx年12月

　　按之前的總方案制定本階段工作計劃，結合課本進行研究探討。

　　定期開會

　　整理充實內容調整方案，繼續開展研究。

　　具體分工：

　　XX老師

　　負責八年級下冊《安塞腰鼓》《燈籠》《小石潭記》《大雁歸來》《慶祝奧林匹克運動復興25周年》《壺口瀑布》《登勃朗峰》《馬說》

　　XX老師

　　負責八年級下冊《社戲》《桃花源記》《大自然的語言》《阿西莫夫短文兩篇》《應有格物致知精神》《我一生中最重要的選擇》《在黃河源頭格拉丹冬》《莊子》

　　XXX老師

　　負責八年級下冊《回延安》《核舟記》《時間的腳印》《詩經》《禮記》二則《唐詩二首》

中學語文教學設計13

　　【文本分析】

　　《水調歌頭》選自人教版初中語文八年級下冊第五單元第5課，要求學生在大致讀懂古詩詞的基礎上，結合自己的體驗評價作品的思想內容；了解古人寫景、敘事、議論的藝術，體會語言運用的妙處。這首詞描繪了詞人中秋之夜望月懷人的心路歷程，渲染了空有一輪明月，家人卻難團圓的凄清氛圍，表達了對詞人胞弟蘇轍的無限思念之情，同時也表現了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達的人生態度。這首詞最大的特點是構思精巧，富有浪漫主義的色彩；情感真摯，融入了帶有哲理意味的人生感悟。

　　【教學過程】

　　一、教師激趣導入

　　花好月圓人團圓，月亮的圓缺總會帶給我們不同的審美體驗。在漫漫的文學長廊中，眾多文人墨客對月抒懷，寫下了許多不朽的佳作，既有“小時不識月，呼作白玉盤”的童真無邪，又有“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫婉浪漫。那么在這么一個美好的夜晚中秋之夜，宋代大文豪蘇東坡又作何感想呢？今天我們就來學習他的作品《水調歌頭》，走進他的內心世界。

　　二、初讀課文，體驗情感之美

　　第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先介紹方法：自由誦讀，在誦讀中體驗詞的情感美；讀完后能用一句話說說這首詞表達了什么樣的情感。自由誦讀后，每人在小組內交流，然后教師隨機抽點幾位說說。最后教師也說說自己的基本理解：作者在詞中表達了對胞弟蘇轍的無限思念之情，同時也表現了詞人雖遭貶謫卻依然樂觀豁達的人生態度。

　　接著深入學習，以對詩歌的情感有更深一步的理解和體會。然后在小組內交流。最后教師也說說自己的學習體會，以豐富和提升學生的認識：文載道，詞緣情，詩言志。好的詩詞能表現作者的獨特情感。詞中作者的情感是復雜多樣的，既有作者懷才不遇的惆悵與憂傷，既有對親人的無限思念之情，又有對天下所有人的美好祝愿之情，但貫穿始終的卻是詞中所傳達出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神。“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”一正一反，這一轉折，寫出詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，顯示了詞人開闊的心胸與超遠的志向，因此本詞多了一份曠達的氣息。

　　在此處順勢介紹作者及其寫作背景：

　　蘇軾（1037—1101）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人.北宋文學家、書畫家。與父、弟合稱“三蘇” ,唐宋八大家之一。

　　本詞寫于熙寧九年（公元1076年），當時詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟南任職，兄弟兩人已有七年未見。中秋賞月，詞人歡飲達旦，在醉意中寫下這首詞，抒發了人生感慨和懷念親人的深情。

　　第二回，深入體驗地讀。帶上深入一步的理解，全班齊讀，在齊讀中一起體驗作者的情感。讀前讓學生討論：這次應該讀出怎樣的情感體驗？上闋在朗讀中要讀出詞人的矛盾心理，下闋在朗讀中要讀出詞人對天下所有人的祝愿，情感的基調是從消極、惆悵轉向豁達、樂觀。

　　三、再讀課文，體驗內容之美

　　第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先說明：現在用讀來體驗詞的內容美，邊讀邊體驗；讀完后能說說作者先后用哪些內容來表達自己的情感，這些內容有怎樣的美感或特點。

　　每人先獨立學習，然后在小組內交流，形成基本共識；之后教師隨機抽點幾位小組長向全班介紹本組的學習體會。

　　最后教師也說說自己的學習體會，以豐富和提升學生的認識：

　　這首詩先后寫了以下內容：

　　上闋望月，一開始就提出一個問題：明月是從什么時候開始有的——“明月幾時有？把酒問青天。”蘇軾把青天當作是知心朋友，把酒相問，展現了他豪放的性格和不凡的氣魄。“不知天上宮闕，今夕是何年。”把對于明月的贊美與向往之情更推進了一層。“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。” 一正一反表露出詞人對人間生活的熱愛。此處的描寫，既寫出詞人留戀人間，又寫出其向往天上的矛盾心理。這種矛盾能夠更深刻地說明詞人留戀人世、熱愛生活的思想感情，“起舞弄清影，何似在人間！”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是與自己的清影相伴，一起舞蹈嬉戲。

　　下闋懷人，由中秋的圓月聯想到人間的離別，同時感嘆人生的離合無常。“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”轉和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”月亮有被烏云遮住的時候，有虧損殘缺的時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時的離別而感到憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。 “但愿人長久”，突破了時間的局限；“千里共嬋娟”，打通了空間的阻隔。讓空中的一輪圓月將彼此分離的`人結合在一起。

　　（板書）

　　上闋望月（寫景）借景抒情

　　下闋懷人（抒情）情景交融

　　四、三讀課文，體驗語言之美

　　第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先說明：請各位邊讀邊體驗和欣賞表達內容的語言；讀完后找出自己喜歡的一兩個詞句，寫下自己的“一句話欣賞”，說說作者在語言形式（包括音韻）上有什么特點，有什么表達效果。每人獨立進行，然后在小組內書面交流。

　　最后教師談談自己的學習體會，以豐富和提升學生的認識：這首詞有個小序，咋看無足輕重，其實不可或缺。其交代了寫作的緣由，通過這個小序，可以讀出背后的很多信息，詞中所表達的曠達的胸襟與小序中的“歡飲”合拍，“兼懷子由”一個兼字，引出了下闋對兄弟的思念之情，顯現了詞人的情感歷程，引導學生關注文中細微處的信息。

　　蘇軾的《水調歌頭》是中秋詞中最為著名的一首，我們來看看后人對這首詞的評價：清朝詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》里曾道：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。

　　五、四讀課文，換位體驗情感

　　第一回，初始體驗的讀。每人自由誦讀，積極體驗。讀前教師先說明：人們運用語言的目的，是為了表情達意，或者說，是想用特定的語言來表達特定的情感。有人說，詩和詞在表達上的區別是：詩言志，詞言情。詩表達的是“大我”，詞表達的是“小我”，是個人真切細膩的情感。現在讓我們在前面第一環節體驗情感的基礎上再深入一步：換位體驗。就是說，要化身為作者，用自己的生命去體驗。現在的你，搖身一變成為了大文豪蘇軾，當時已是近不惑之年，并且身處遠離京都的密州，政治上不得意，中秋之夜家人難團圓，現在，請你用生命去體驗，去朗讀。

　　朗讀之后繼續提出學習要求：請用散文化的語言，加入適當的想象和聯想，依次對詞句進行情景描述。

　　然后抽點兩人左右現場表達，以渲染課堂氣氛。教師接著介紹自己的描述，繼續渲染課堂氣氛：

　　丙辰年的中秋節，我高興地飲酒直至第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。

　　我端起酒杯問青天：明月從什么時候才開始出現的？不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清風回到天上，又恐怕返回美玉砌成的樓宇，受不住九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下的清影，歸返月宮怎比得上在人間。

　　月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，陪著沒有睡意的自己。明月不該是對人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古以來就難以周全。但愿世上所有人的親人能平平安安，健健康康，雖然相隔千里之外，也能共享這美好的月光。

　　然后讓每人說說此時的感受。先在紙上寫下來，然后自主發言。

　　第二回，深入體驗的讀。合上書本，帶上深入一步的體驗，全班一起背誦著讀，要讀出自己的生命體驗，外聲內情，聲情合一。

　　六、五讀課文，美讀成誦

　　在前面“三美”依次理解、逐個體驗的基礎上，讓學生把情感美、內容美、語言美融合在一起，在誦讀中整體體驗，讀出自己完整的理解，讀出感受，讀出享受，最后能夠美讀成誦。

　　七、總結學習收獲或感受

　　每人用一句話總結自己的學習收獲或學習感受，然后在小組內交流；之后每個小組長代表本組向全班綜合介紹。

　　八、教師推薦課外閱讀篇目

　　語文學習得法于課內，得益于課外。經典的古典詩詞可以為同學們打開一扇扇敞亮的“天窗”，透過這些天窗，大家可以感受中華文化的博大精深。今天，我向同學們推薦蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，再次感受蘇軾的曠達的胸襟和博大胸懷。

中學語文教學設計14

　　教學目標：

　　1、撇開思維方式。把握文章的巧妙與曲折。

　　2、各種形式的閱讀,感覺文章語言的詩意美。

　　3、了解作者及寫作背景，了解本文的主題.

　　4、了解“梨花”的精神。

　　教學重難點：

　　教學的重點是了解了解梨花的精神。

　　教學難點：

　　閱讀課文，了解為什么以“梨花”為標題。

　　教學活動設計：

　　一、課堂導入：

　　(課前播放輕音樂，播放梨花圖片)

　　我們身邊有很多美好，例如我們今天走進的課文，不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的中國品質。這篇文章就是今天我們要學習的的《驛路梨花》。

　　二、正課：

　　(一)曲折的情節

　　1、快速閱讀課文，并用“我”第一人稱來概括整個故事。

　　結合課前預習快速進行。

　　2、把握敘事角度,試圖總結整個故事。

　　例如：

　　(1)我是一家草屋，十多年前，是一群解放軍叔叔砍樹種草，方便過路人避風擋雨，搬到山上撿梨…

　　(2)教師點撥：敘述順序的特點和差異。

　　3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰?

　　(1)學生思考;

　　(2)小組討論;

　　(3)全班交流。

　　引導學生掌握文章的構思巧妙的寫作方法。

　　(二)賞析品味

　　1、圈點勾畫好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動心弦，標記它們或寫出你自己的閱讀感受。

　　教師的提示：它可以從用詞、寫作和情感表達等多個方面得到欣賞。

　　(1)同桌交流

　　(2)小組討論

　　(3)教師引導學生對各組的代表進行點評

　　教師適當點撥：這篇文章里的語言具有詩的意境，處處如詩如畫

　　2、升值而讀,讀,讀,讀出詩歌的美麗感受。

　　(1)指名學生讀;

　　(2)教師配音范讀;

　　(3)生配音讀。

　　(三)寫作背景

　　1、簡要介紹學生對作者的理解。

　　學生在課前結合課文并聯系作者的共同知識。

　　2、教師補充作者的生活經歷和寫作背景。

　　展示背景材料，引導學生結合背景理解彭荊風的作品。

　　彭荊風由于家境貧寒，只讀了兩年初中，成為學徒、校對員、記者、副編、文學團體“木葉文藝俱樂部”。他經歷了很多苦難，但他堅信自己已經成為一個非常有影響力的作家。“x”中入獄7年。“梨花”是他出獄后的第一部作品。在經歷了這么多艱難困苦之后，他在他的著作中描述沒有怨言，但有些是人性的善與美。正如他自己所寫的：在經歷了普通百姓難以忍受的折磨之后，當我真誠地面對云南邊疆的'純樸的少數民族，呼喚美好的未來時，我不禁表達了我對過去的想法!我只想發現和傳播生命的美，這就是為什么我寫的梨花。

　　3、學生聯系課文再談對作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統美德。

　　(四)思考理解

　　1、思考“梨花”的梨花的含義，體會梨花精神。

　　2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。

　　3、讀寫結合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著怎樣的象征含義。