七年級(jí)語文下冊(cè)《愚公移山》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、授課內(nèi)容
11、《愚公移山》
課 時(shí)
2課時(shí)
授 課 時(shí) 間
20xx年6月
教 學(xué) 目 標(biāo) ( 知 識(shí) , 技 能 , 情 感 態(tài) 度 、 價(jià) 值 觀 )
1.知識(shí)與技能
(1)能夠有感情地、流暢地朗讀課文、背誦課文。
(2)借助工具書,準(zhǔn)確翻譯文章內(nèi)容。
(3)分析人物和寫作特點(diǎn)。
(4)領(lǐng)會(huì)故事的寓意,感受愚公精神的現(xiàn)實(shí)意義。
2.過程與方法
(1)反復(fù)誦讀,借助工具書把握文意。
(2)小組探究,對(duì)比人物言行,分析人物特點(diǎn)。
(3)探究、分析寫作手法。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
(1)學(xué)習(xí)愚公精神,正視生活中的困難。
二、教學(xué)過程
第 一 課 時(shí)
教學(xué)過程
教 師 活 動(dòng)
學(xué) 生 活 動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
1、導(dǎo)入新課
教師談話導(dǎo)入:《列子》是古代思想史上著名的典籍,這是列子及弟子以及后學(xué)著作的匯編,一共八篇,一百四十章,有哲理散文、寓言故事、神話故事、歷史故事組成,善于用寓言來表達(dá)精微的哲理。《愚公移山》是一篇寓言故事,寓言是一種文學(xué)體裁,它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡短的故事之中好的寓言,往往給人以有益的啟示和深刻的教育。
預(yù)習(xí)準(zhǔn)備:1、朗讀課文,自學(xué)生字詞。2、借助工具書初譯課文,劃出疑難。
課堂交流:1、朗讀比賽。
2、介紹生字詞。
3、介紹列子。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。
2、師友互助
教師提出合作要求:
1、師學(xué)友借助工具書,通譯全文,探討疑難。
2、從文中找到橘子來回答:
①愚公為何要移山?
②愚公移山面臨著哪些困難?③愚公做了哪些方面的工作?
1、學(xué)生朗讀課文。
2、學(xué)生按要求口譯課文,
探討有疑問的句段。教師適時(shí)點(diǎn)撥。
3、尋找、分析,回答提問,學(xué)生整理成板書。
培養(yǎng)學(xué)生的理解能力,培養(yǎng)學(xué)生查找工具書的習(xí)慣。
3、對(duì)比探究
教師提出探究要求:對(duì)比課后第二題,同樣是對(duì)愚公年齡大和挖出的土石無處安放存在疑問,兩人的用詞、態(tài)度有什么不同?為什么會(huì)有這樣的不同呢?
學(xué)生探討、交流。
學(xué)生匯報(bào)探究結(jié)果。
培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。
4、課堂小結(jié)
教師引導(dǎo)小結(jié):概括事件主要內(nèi)容。
學(xué)生自由交流。
第 二 課 時(shí)
教學(xué)過程
教 師 活 動(dòng)
學(xué) 生 活 動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
1、回顧導(dǎo)入
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧。
學(xué)生回顧生字詞;快速口譯課文
鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。
2、分層提高
教師提出探究要求:
1、梳理本課一字多義現(xiàn)象和通假字。
一字多義:且、始、其
2、愚公的和智叟在移山問題上的分歧是什么?你如何評(píng)價(jià)愚公和智叟?
3、對(duì)智叟和愚公的妻子的.描寫有什么作用?
學(xué)生按要求整理,交流。
探討兩個(gè)問題
(愚公挑戰(zhàn)遠(yuǎn)勝于己的自然界困難,盡管自己享受不到自己努力的便利,但他有遠(yuǎn)見,大智若愚;智叟從現(xiàn)實(shí)利益出發(fā),目光短淺。)
培養(yǎng)學(xué)生的整理習(xí)慣和理解能力。
3、歸納總結(jié)
教師引導(dǎo)小結(jié):
1、看課后第三題,你怎么看待愚公移山的行為?
2、這個(gè)故事給予你什么樣的啟示?
學(xué)生自由表達(dá)。
參考:文章反映了古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,也說明了下定決心、不懈奮斗才能克服困難的道理。
培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和表達(dá)能力。
4、拓展提高
教師安排任務(wù):
1、收集表現(xiàn)“困難”的名言警句。
2、以《困難》為題,完成作文。
學(xué)生收集整理,完成作文。
學(xué)生展示。
培養(yǎng)學(xué)生的書面表達(dá)能力。
三、板書
愚公 畢力平險(xiǎn)、達(dá)于漢陰 勇于挑戰(zhàn)
聚室而謀曰 發(fā)動(dòng)群眾 正面描寫
愚公移山 箕畚運(yùn)于渤海之位 思慮周全
愚公妻 疑 君 其如土石何 (關(guān)愛、擔(dān)憂)
智叟 笑 汝 甚矣,汝之不惠(嘲諷) 側(cè)面襯托
四、反思
列子,本名列御寇(“列子”是世人對(duì)他的尊稱),中國戰(zhàn)國時(shí)期鄭國圃田(今河南省鄭州市)人。道家學(xué)派的杰出代表人物,著名的思想家、文學(xué)家。對(duì)后世哲學(xué)、文學(xué)、科技、宗教影響深遠(yuǎn)。著有《列子》。 “天體運(yùn)動(dòng)說”“地動(dòng)說”“宇宙無限說”等學(xué)說,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于西方的同類學(xué)說。他一生安貧樂道,不求名利,不進(jìn)官場(chǎng),隱居鄭地40年,潛心著述20篇,。列子故事:杞人憂天、薛譚學(xué)謳、疑鄰盜斧、高山流水、楊布打狗。
1、指通豫南:“指”同“直”(一直)。 2、始一反焉:“反”同“返”(往返)。
3、汝之不惠.:“惠”同“慧”(聰明)。4、河曲智叟亡以應(yīng):“亡”同“無”(沒有)。 5、一厝朔東:“厝”同“措”(放置)。 6、無隴斷焉:“隴”同“壟”(高地)。
克服困難:知其不可而為之!子曰 :三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
天行健,君子以自強(qiáng)不息。
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