各具特色的民居教學設計
朗讀是最經常、最重要的閱讀訓練，也是理解課文內容、體會思想感情、培養語感的基本途徑。下面是小編收集整理的各具特色的民居教學設計，歡迎閱讀參考！
各具特色的民居教學設計 篇1
教材簡析
中國民居具有古老而獨特的魅力，是中華文明的寶貴遺產，體現了民族的智慧和深厚的文化底蘊。這篇課文是寫我國地方民居的說明文，介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓。語言簡練準確、平實質樸又生動形象，這是課文兩篇短文在表達上的共同特點。作者運用舉例子、列數字、作比較、打比方等多種說明方法，通俗、生動、準確地對客家民居和傣家竹樓的特點加以說明，知識性、科學性、趣味性均較強。
設計意圖
本文是一篇說明文，《語文課程標準》在小學高段閱讀目標部分指出：“閱讀說明性文章，了解文章基本的說明方法”，六年級的學生也具備了較高的自學能力，在教學中，重點是要引導學生把近六年學習的閱讀方法運用到讀和悟中。根據余映潮板塊式教學思路，把教學設計成三個板塊：初讀，了解課文內容——再讀，體會民居特點——研讀，領悟說明方法。
學習目標
1．讀讀記記“和睦、酷熱、蜂擁而至”等詞語。
2．默讀課文，了解客家民居、傣家竹樓的鮮明特色，體會中華傳統民居豐富的文化內涵。
3．學習課文準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。
4．學習對比閱讀的閱讀方法。
教學重難點
了解客家民居及傣家竹樓的特點，學習列數字、打比方、舉例子的說明方法。
課前準備
1．關于土樓和竹樓的圖片
2．一組中國民居郵票圖片
教學時間
一課時
教學過程
一、導課（3分鐘）
1．出示民居郵票一組，說說你認識其中的哪些民居。
2．介紹民居：民居是建筑中最早出現的類型，是中國建筑史上對民間居住建筑物的習慣稱呼，作為住房的民居在人們的日常生活建筑中占有極為重要的位置。我國的民居建筑是千百年來勞動人民用自己勤勞智慧的雙手，在適應與改造大自然的漫長歲月中創造出來的。由于我國幅員廣闊，各地區的自然地理條件不同，56個民族風格與傳統各異，生產和生活各具特色，建筑材料千差萬別，使我國的民居建筑多姿多彩，富有創造性。今天我們就來認識其中的兩個。（板書課題）
二、授課
板塊一：初讀，了解課文內容（7分鐘）
1．自由讀課文，做到正確、流利，讀后劃出不懂的詞句。
2．先利用工具書或聯系上下文自己解決不懂的詞句，再同桌交流。
3．默讀課文，思考：客家民居和傣家竹樓各有什么特點。
4．初步交流閱讀感受，并分別用一個詞形容它們給你留下的印象。
梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹樓──綠色之家。
板塊二：再讀，體會民居特點（14分鐘）
1．將全班同學分為甲組、乙組，分別學習客家民居和傣家竹樓，從建筑成因、建筑材料、形狀結構、文化內涵幾方面思考，客家民居為什么被譽為“世界民居的奇葩”？傣家竹樓與眾不同之處在哪？
2.先默讀課文，邊讀邊思；讀后整理，可以采用列表格、在文中劃主要詞句、標感受、列提綱等方法。
3.集體交流，感受民居特色。
交流“客家民居”特點：
①由甲組代表介紹“客家民居”的特點，其他組員補充。
②乙組成員針對甲組介紹情況質疑，甲組成員答疑。
交流“傣家竹樓”特點：
①由乙組組代表介紹“客家民居”的特點，其他組員補充。
②甲組成員針對乙組介紹情況質疑，乙組成員答疑。
板塊三：研讀，領悟說明方法（11分鐘）
1．默讀課文，思考：作者介紹民居特點時運用了哪些說明方法。
2．集體交流，要求：結合文中語句舉例談說明方法，并說說這樣寫的好處。
主要的說明方法列舉如下：
①列數字：“……夯筑起墻厚1米、高15米以上的土樓。”（具體可感）
②打比方：“它們大多為三至六層樓，一百至二百間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。”（形象直觀）
③引用資料：“按照傳統習俗，先要選好地方，打好地基……”（充實具體）
④舉例子：“比如，許多房屋大門上刻著這樣的正楷對聯：‘承前祖德勤和儉，啟后子孫讀與耕’，表現了先輩希望子孫和睦相處、勤儉持家的愿望”（真實可信）
三、結課（5分鐘）
1、兩篇短文在表達方法上有什么相同或不同之處？
2、選擇你感興趣的一枚民居郵票，上網查詢有關資料，了解民居的成因、建筑特色、流傳價值和與之相關的歷史傳說與民間故事，寫一篇說明短文。
板書設計
各具特色的民居
客家民居傣家竹樓
世界民居奇葩
教學反思
略讀課文是學生獨立閱讀的實踐機會，個體自讀和合作交流是略讀課文學習的重要方式，在本課的教學中，教師重在引導學生通過自主閱讀獲取信息，培養學生獨立閱讀能力。
同時，略讀課文作為聯系課內外閱讀的橋梁，學生在教師的指導下，嘗試運用精讀課習得的方法獨立閱讀，并適當向課外拓展、延伸，實現了“大語文”的教學理念。
各具特色的民居教學設計 篇2
【學習目標】
１、學習并積累“奇葩、安然無恙、和睦”等詞語。
２、有感情朗讀課文，了解客家民居和傣家竹樓的特點。
３、學習抓住事物特點進行敘述的說明方法。
【教學重難點】了解客家民居及傣家竹樓的特點，學習列數字、打比方、舉例子的說明方法。
【課時安排】１課時。
【教學準備】關于各地民居的課件。
【教學過程】
一、導入新課
我們的祖國地大物博，“百里不同風，千里不同俗”，在藝術形式上百花盛開，在民居上也是各有特色。看圖片，猜猜這是哪個地方的民居？（播放課件：如上海石庫門、西藏民居、客家民居、傣家竹樓等）這些五花八門的房子，真有點令人眼花繚亂了，這節課，我們就走進客家民居和傣家竹樓去參觀領略一番。
（板書課題，齊讀課題。）
二、初讀課文，整體感知
１、自由讀課文，做到正確、流利，讀后劃出不懂的詞句。
２、先利用工具書或聯系上下文自己解決不懂的詞句，再同桌交流。
３、再讀課文，把讀不通順、讀不懂的地方多讀幾遍。
４、默讀課文，思考：客家民居和傣家竹樓各有什么特點。
５、初步交流閱讀感受，并分別用一個詞形容它們給你留下的印象。
梳理整理：客家民居──世界民居奇葩，傣家竹樓──綠色之家。
三、了解民居特點
再讀課文，畫畫批批，體會民居特點。給學生充足的自讀自悟時間，認真與文本對話，梳理民居特色，體會文化內涵。也可根據選學內容，組成學習小組進行合作學習。比如，分客家圍屋組、傣家竹樓組，先分組讀、議，再相互交流、補充。
１、默讀課文，按表格要求在文中畫出相關語句。
２、完成填空后小組交流，共同完成表格填空：
３、全班交流，了解客家民居的特點。
四、深讀探究，感知表達特點
研讀課文，領悟說明方法。再次引導學生細讀課文，抓住民居特點，邊讀邊想：課文是怎樣把這些民居特點介紹清楚的？讓學生把運用的說明方法找出來，讀讀議議，體會表達的效果。
１、自由讀《客家民居》部分，思考是圍繞哪段話來寫的？
（畫出中心段落：第一自然段。）
２、讀第二自然段，客家民居“奇”在何處？指名說，互相補充。
（用料奇特；造型奇特；異常堅固。）
３、作者用了哪些方法對民居的特點進行說明的，有什么好處？
（列數字－通過厚１米、高１５米以上，三至六層，一百至二百多間房屋，兩三百年甚至五六百年，這些具體的數字，使人準確地了解客家民居的基本特點；打比方－房屋如橘瓣狀排列，生動地寫出了民居獨特的造型。）
４、同桌商議，并參考文中插圖，畫一畫客家民居的俯瞰圖。
（教師出示八卦圖，請學生參考比較。）
五、客家民居中，體現了哪些中華傳統文化？
（勤儉持家、和睦相處、平等互助等。）
六、自讀《傣家竹樓》部分
１、自己設計一張表格，了解傣家竹樓的特點。
２、創設情境，運用方法，介紹傣家竹樓：
（傣家竹樓，以其獨特的建筑形式，優美的風景，成為人們旅游觀光的景點。如果由你來當導游，該如何向游客介紹？請各小組推選選手，共同設計導游詞，參加評比。）
３、評議。
七、課外拓展，遷移練寫
１、出示課后“資料袋”一組郵票，介紹來歷：我國從一九八六年四月十二日開始至一九九一年四月二十五日，總共發行四套民居郵票，即普二十三、普二十五、普二十六、普二十七，共發行二十一枚，從一分的內蒙古民居郵票開始至二百分的江西民居郵票，四套郵票全部為影寫版，由北京郵票廠印制，這一幢幢風格各異的普通民居，是我炎黃子孫上下五千年謀生存、圖發展的歷史記錄，是我國勞動人民在民居建筑藝術上不朽的智慧結晶，也是屹立在中華大地上不同民俗風情的人文景觀。票面上的民族建筑，造型生動，圖案漂亮，這方寸之間為我們展示的是一幅幅綺麗多彩的華夏民居風貌。有人夜憩竹樓，有人水上為家，有人把家馱在馬背上，有人享受著窯洞中最古樸的大自然的恩賜。
２、布置作業：
選擇你感興趣的一枚民居郵票，上網查詢有關資料，了解民居的成因、建筑特色、流傳價值和與之相關的歷史傳說與民間故事，寫一篇說明短文。
【板書設計】
各具特色的民居。
客家民居傣家竹樓。
世界民居奇葩。
【相關鏈接】
關于客家人：
客家人是指原籍為黃河流域地區的漢人，在東晉戰亂時南遷，開始成為具有“特殊身份”的一群居民，在后來的`幾次遷徙行動中，逐漸形成今天具有獨特風貌的客家民系。客家人最為明顯的特征是講客家話，客家語系是漢民族八大方言之一。
目前，全世界有客家人約４５００萬人。其中國內４０００萬人，國外有５００萬人左右。新加坡前總理李光耀、國際知名作家韓素音均是客家人。國內客家人聚居的地區共有１７個省、１８５個市縣。廣東的客家人有２０００多萬，占全省總人數近３０％。
客家民居的五種優越性：
一是充分的經濟性。建筑材料主要是黃土和杉木，十分經濟。二是良好的堅固性。墻基大多用石塊壘筑，墻身內埋有竹片木條等水平拉結性筋骨，墻頂則為挑出型屋檐，能確保房屋免受水襲。三是奇妙的物理性。熱天可以防止酷暑進入，冷天可以隔絕冽風侵襲，在樓內形成一個夏涼冬暖的小氣候。另外厚土墻還具有含蓄作用，它保持著適宜人體的濕度，環境太干時，能夠自然釋放水分；而環境太濕時，又能夠吸收水分。這種調節作用十分有益于人體健康。四是突出的防御性。墻體堅固異常且底層不開窗，硬木厚門上還包貼鐵皮，門后用橫杠抵固，門上置防火水柜，樓內水井、糧倉、畜圈等生活設施一應俱全，這是他們抗御兵匪、野獸和土著襲擊所必需的。五是獨特的藝術性。這主要體現在整體造型上，從布局看，圓形圍屋就是一個太極圖。
北京四合院：
北京四合院作為老北京人世代居住的主要建筑形式，馳名中外，世人皆知。
這種民居有正房（北房）、倒座（南座）、東廂房和西廂房在四面圍合，形成一個口字形，里面是一個中心庭院，所以這種院落式民居被稱為四合院。
四合院是封閉式的住宅，對外只有一個街門，關起門來自成天地。院內，四面房子都向院落方向開門，一家人在里面其樂融融。由于院落寬敞，可在院內植樹栽花，飼鳥養魚，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。
北京四合院所以有名，還因為它雖為居住建筑，卻蘊含著深刻的文化內涵，是中華傳統文化的載體。四合院的裝修、雕飾、彩繪處處體現著民俗民風和傳統文化，表現一定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如，以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意“福壽雙全”，以花瓶內安插月季花的圖案寓意“四季平安”，而嵌于門管、門頭上的吉辭祥語，附在檐柱上的抱柱楹聯，以及懸掛在室內的書畫佳作，更是集賢哲之古訓，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學，或詠鴻鵠之志，風雅備至，充滿濃郁的文化氣息。登斯庭院，有如步入一座中國傳統文化的殿堂。
陜北窯洞：
窯洞一般修在朝南的山坡上，向陽，背靠山，面朝開闊地帶，少有樹木遮擋。一院窯洞一般修３孔或５孔，中窯為正窯，有的分前后窯，有的一進三開，從外面看４孔要各開門戶，走到里面可以發現它們有隧道式小門互通，頂部呈半圓形，這樣窯洞就會空間增大。窯壁用石灰涂抹，顯得白晃晃的，干爽亮堂。窯洞內一側有鍋和灶臺，一頭連著炕，由于灶火的煙道通過炕底，冬天炕上很暖和。炕周圍的三面墻上一般貼著一些繪有圖案的紙或拼貼的畫，陜北人將其稱為炕圍子。炕圍子是一種實用性的裝飾，它們可以避免炕上的被褥與粗糙的墻壁直接接觸摩擦，還可以保持清潔。陜北窯洞的窗戶比較講究，窗戶分天窗、斜窗、炕窗、門窗四大部分，都有剪紙裝飾。窗外貼有窗花，從外看顏色鮮艷，內觀則明快舒坦，從而產生一種獨特的光、色、調相融合的形式美。窗格疏朗，陽光可以自由地透進來。
西藏民居：
西藏民居與西藏的其他文化形態一樣，也具有其獨特的個性。藏族民居豐富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧區的帳房、雅魯藏布江流域林區的木結構建筑各有特色，就連窯洞也能在阿里高原上尋見。
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多為石木結構，外形端莊穩固，風格古樸粗獷；外墻向上收縮，內壁仍為垂直。碉房一般分兩層，以柱計算房間數。底層為牧畜圈和貯藏室，層高較低；二層為居住層，大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲藏室或樓梯間。若有第三層，則多作經堂和曬臺之用。碉房具有堅實穩固、結構嚴密、樓角整齊的特點，既利于防風避寒，又便于御敵防盜。
帳房與碉房迥然不同，它是牧區藏民為適應逐水草而居的流動性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。普通的帳房一般較為矮小，平面呈正方形或長方形，用木棍支撐高約２米的框架；上覆黑色牦牛氈毯，中留一寬１５厘米左右、長１．５米的縫隙，作通風采光之用；四周用牦牛繩牽引，固定在地上；帳房內部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約５０厘米的矮墻，上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞（作燃料用），帳房內陳設簡單，正中稍外設火灶，灶后供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐臥休憩之用。帳房具有結構簡單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點。
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