圯上敬履教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名教職工，常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣子的呢？下面是小編為大家整理的圯上敬履教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
圯上敬履教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解《史記》及司馬遷、張良的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2．結(jié)合注釋，理解文章內(nèi)容。
3．把握張良及老者的形象，分析張良成功的品德因素，理解文章寫(xiě)作目的。
4．學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)中化傳統(tǒng)美德。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．結(jié)合注釋，理解文章內(nèi)容。
2．把握張良及老者的形象，分析張良成功的品德因素，理解文章主旨。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握張良及老者的形象，分析張良成功的品德因素，理解文章寫(xiě)作目的。
課時(shí)安排：二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
垓下決戰(zhàn)后，劉邦建立西漢，慶功宴上，劉邦在談自己如何得天下時(shí)曾說(shuō)：“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝千里之外，吾不如子房。”這位子房何許人也？能讓一代帝王給予如此高的評(píng)價(jià)呢？
想當(dāng)年，韓信、蕭何、張良并稱“漢初三杰”，后來(lái)，韓信被殺，蕭何被囚，只有張良全身而退。究竟是什么原因，讓張良在風(fēng)云變幻的政壇上穩(wěn)坐“王者師”的位置上。今天我們共同學(xué)習(xí)《圯上敬履》，從中品味一下張良成功的因素。
二、介紹《史記》及司馬遷、張良的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
1.《史記》
《史記》原名《太史公書(shū)》，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載上起傳說(shuō)中黃帝，下到漢武帝共約三千年的歷史，共130篇，包括：十表、八書(shū)、十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳等體例。
與《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”
魯迅評(píng)價(jià)它是“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。可見(jiàn)其史學(xué)、文學(xué)價(jià)值之高。
其中有一些我們耳熟能詳?shù)恼Z(yǔ)句：
① 失之毫厘，謬以千里。
② 良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
③ 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
④ 不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。
⑤ 智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
2.司馬遷
司馬遷：字子長(zhǎng)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家，著有《史記》。
主要經(jīng)歷：
a、司馬遷出生在一個(gè)世代相傳的史官家庭，子承父業(yè)，28歲做太史令。
b、司馬遷的父親司馬談臨終囑托他做第二個(gè)孔子，寫(xiě)第二部《春秋》，這是他著《史記》的動(dòng)力。
c、司馬遷20歲時(shí)，開(kāi)始漫游，積累豐富史料，32歲開(kāi)始寫(xiě)《史記》。
d、潛心修史時(shí)，為李陵戰(zhàn)敗辯護(hù)，被處以腐刑，為完成《史記》，司馬遷“就極刑而無(wú)慍色”。
3.張良文章背景簡(jiǎn)介
張良被劉邦列為漢初三杰第一，后世對(duì)其先佐明主建不世之功，后功成身退的傳奇經(jīng)歷多有稱譽(yù)。張良出身戰(zhàn)國(guó)后期韓國(guó)大貴族家庭。祖父開(kāi)地、父親平相繼相五代韓王。世代相韓的經(jīng)歷，使張良對(duì)韓國(guó)有著很深的感情；韓國(guó)的滅亡，使張良失去了顯赫的地位，斷絕了他的仕宦之途。這兩方面的因素，使張良對(duì)消滅韓國(guó)的秦朝政權(quán)充滿了刻骨仇恨。張良出身于這樣的家庭，從小對(duì)朝堂斗爭(zhēng)、宮廷政治耳濡目染，深明君臣相處之道。韓國(guó)滅亡后，張良“家僮三百人，弟死不葬，悉以家財(cái)求客刺秦王，為韓報(bào)仇，以大父、父五世相韓故”，終于散盡家財(cái)而求得一大力士相助，“見(jiàn)倉(cāng)海君，得力士，為鐵椎重百二十斤”，伏擊行刺秦始皇于博浪沙中，卻擊中副車(chē)而未獲成功。
刺殺秦王失敗后，張良亡命下邳，顛沛流離，歷經(jīng)磨練，洞悉人情世故。
三、朗讀
1.利用工具書(shū)，自主查找并標(biāo)注生字字音。
2.教師范讀，學(xué)生誦讀。
3.指讀，并糾正字音。
4.齊讀。
四、結(jié)合注釋，理解文章大意。
1.自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，初譯全文。
2.置疑難點(diǎn)。
3.合作交流，翻譯全文。
參考：
張良曾從容閑步漫游于下邳橋上。有一個(gè)老人，穿著粗布衣服，走近張良的地方，故意把鞋子跌落到橋下去。瞧著張良道：“小伙子，下去把鞋拾上來(lái)！”張良愣住了，想揍他一頓。因?yàn)閷?duì)方年紀(jì)老了，勉強(qiáng)隱忍下來(lái)，下橋去拾起了鞋。老人道：“給我穿上！”張良想既然已經(jīng)替他把鞋拾了上來(lái)，索性也就跪下來(lái)幫他穿上。那老人伸出腳套上鞋，笑著走了。張良真是十分驚訝，以目光追蹤著他。老人走了里把路，又回轉(zhuǎn)來(lái)，道：“小伙子倒還值得教導(dǎo)一下。五天以后天亮?xí)r，同我在這里相會(huì)。”張良感到很奇怪，敬禮道：“嗯。”第五天早晨，張良來(lái)到那里，老人已經(jīng)先在那里了，氣憤地道：“同老一輩人約會(huì)，比人家后到，這算什么？”說(shuō)完就走，道：“過(guò)五天早點(diǎn)來(lái)相會(huì)。”五天以后雞一叫，張良就去了。那老人又已經(jīng)先在那里了，又氣憤地道：“又比我后到，這是為什么？”說(shuō)完就走，道：“五天以后再早點(diǎn)來(lái)。”到第五天，張良不到半夜就去了。等了一會(huì)兒，老人也來(lái)了，高興地道：“這樣才對(duì)。”拿出一冊(cè)書(shū)，說(shuō)道：“讀了它就可以做帝王的老師了。十年以后就會(huì)發(fā)跡。十三年后小伙子到濟(jì)北來(lái)見(jiàn)我，谷城山下的黃石就是我。”說(shuō)完便走了，再?zèng)]有其他的話，從此也不再見(jiàn)過(guò)面。天明時(shí)一看這部書(shū)，竟是《太公兵法》。張良因此十分驚異，經(jīng)常反復(fù)誦讀它。
（何滿子譯，選自《史記紀(jì)傳選譯》，上海古籍出版社1984出版）
五、復(fù)述課文要內(nèi)容
教師點(diǎn)撥：記敘的六個(gè)要素：時(shí)間，地點(diǎn)，人物，起因，經(jīng)過(guò)，結(jié)果。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)導(dǎo)入。
二、理解人物形象
1.文中兩個(gè)人物在我們心中已漸漸清晰，那么張良和老父給你留下了怎樣的印象，默讀全文，圈劃能體現(xiàn)人物特點(diǎn)的詞句。
教師點(diǎn)撥：描寫(xiě)語(yǔ)句，形容詞，動(dòng)詞。
2.分小組合作交流，根據(jù)圈劃的詞句，歸納張良及老人的特點(diǎn)。
明確：
張良：
敬老：為其老，強(qiáng)忍，下取履。
守信：平明，雞鳴，夜未半，（赴約時(shí)間越來(lái)越早）。
勤奮好學(xué)：常習(xí)誦。
隱忍有度：欲毆之，強(qiáng)忍（忍辱）三次赴約（忍怒）。
有思想，有主見(jiàn)：怪、精、異（心理描寫(xiě)）
老人：善于發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才，教導(dǎo)有方的人。
3.從這些特點(diǎn)我們可以看出，張良有美好的德行，綜全比較來(lái)看，他得黃石老人天書(shū)的最主要的原因是什么？
明確：忍
三、理解作者的寫(xiě)作目的
1.司馬遷寫(xiě)《史記》的目的可以一言以蔽之：“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，他記述的這一部分，是想帶給讀者——我們?cè)鯓拥膯⑹灸兀?/p>
明確：有忍耐之心。
小結(jié)：對(duì)張良來(lái)說(shuō)忍能帶來(lái)機(jī)遇，帶來(lái)知識(shí)和能力，得到兵法，能夠運(yùn)籌帷幄，決勝千里，對(duì)劉邦影響很大，在他的影響下劉邦能夠忍耐韓信，得到咸陽(yáng)而退居灞上，忍耐一時(shí)，建立西漢王朝，張良也成為開(kāi)國(guó)功臣。在后世影響很大，三國(guó)時(shí)代水鏡先生向劉備諸葛亮?xí)r說(shuō)：“只有興周八百年的姜子牙，勝漢三百年的張子房可與之相比。”其實(shí)對(duì)我們也一樣。
2.對(duì)什么有忍耐之心？
學(xué)業(yè)、夢(mèng)想、美好的生活等等。
3.是不是什么事都要忍呢？
不是。不能無(wú)原則的忍。古之所謂豪杰之士，必有過(guò)人之節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也；天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。這是北宋著名詩(shī)人蘇軾《留侯論》開(kāi)篇的一段話。
小結(jié)：忍是一種境界，是一種修養(yǎng)，一種美德，一種氣概，一種生活態(tài)度。忍，是能量的積蓄，是在苦難中站起來(lái)的準(zhǔn)備，能夠贏得好名聲，感化一批人，忍使很多人成就大業(yè)。
4.成功需要“忍”，除了“忍”這種品質(zhì)，從本文你還得到了哪些啟示：
參考：忍要有度，胸懷大志，重約守信，恭敬師長(zhǎng)，德才兼?zhèn)洹?/p>
四、拓展
真正的忍者，是善于隱藏自己鋒芒的人，忍住一時(shí)之不公，受暫時(shí)的委曲，在忍中磨煉意志，增長(zhǎng)智慧。方能戰(zhàn)勝自我，贏得機(jī)遇，成就事業(yè)，精彩人生。你能舉例談?wù)勥�有哪些人以忍成大業(yè)的嗎？
參考：司馬遷、韓信、勾踐、重耳
總結(jié)：
《史記》開(kāi)篇一段話：西伯侯局廄演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐著《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳《兵法》修列，布韋遷蜀世傳《呂賢》，韓非囚秦《說(shuō)難》《孤憤》。《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為。他們經(jīng)歷一翻磨難，都成就了大業(yè)。
它告訴我們：大抵圣賢都是經(jīng)歷一番磨難，忍一時(shí)之辱，而成就大業(yè)，可見(jiàn)，《史記》這部書(shū)不僅記載歷史，傳承文化，更為我們啟迪人生，是一部非常值得一讀的書(shū)，本節(jié)作業(yè)，用兩周的時(shí)間，挑選《史記》故事中，你感興趣的人物或篇章讀一讀，寫(xiě)讀書(shū)筆記，然后交流。
五、作業(yè)：
1.積累文中學(xué)過(guò)的文言詞語(yǔ)，抄寫(xiě)在積累本上。
2.課后閱讀《史記留侯世家》或蘇軾的《留侯論》，全面了解張良這個(gè)人物。
3.積累《史記》名言
4.完成練習(xí)題。
圯上敬履教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
一、教學(xué)背景
《圯上敬履》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，長(zhǎng)春版下冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容，被安排在第十五課，是本冊(cè)的第一篇文言文。課文是《史記留侯世家》的節(jié)選，刻畫(huà)的是青年時(shí)期張良的一段奇異的經(jīng)歷。課文所反映的張良的核心品質(zhì)就是他的隱忍有容、對(duì)老者的尊敬。正是他的這種品質(zhì)，黃石老人才最終將《太公兵法》傳授于他，為其以后成就大業(yè)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)本文即引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)張良的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的.品質(zhì)。這即學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)。根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)閱讀文言文的要求，并結(jié)合我校的364教學(xué)模式改革，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
二、流程介紹
1、 預(yù)習(xí)
1)下發(fā)預(yù)習(xí)提綱，將本文的學(xué)習(xí)內(nèi)容編寫(xiě)到預(yù)習(xí)提綱中：作者，實(shí)詞，背景，課文內(nèi)容，主旨等，以問(wèn)題的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。如我設(shè)計(jì)的五組題
預(yù)習(xí)提綱
學(xué)生問(wèn)題
第一組題
1、朗讀全文
2、解題及介紹背景
3、理解良孺子可教矣。
4、總結(jié)此層的實(shí)詞
第二組題
1、朗讀全文
2、介紹作者
3、理解后五日平明后五日早會(huì)。
4、總結(jié)此層的實(shí)詞
第三組題
1、朗讀全文
2、介紹《史記》
3、理解五日雞鳴后五日復(fù)早來(lái)。
4、總結(jié)此層的實(shí)詞
第四組題
1、朗讀全文
2、主題歸納
3、理解五日常習(xí)誦讀之。
4、總結(jié)此層的實(shí)詞
5、編演課本劇
第五組題
1、 朗讀全文
2、介紹寫(xiě)作特色
3、歸納張良及老人的形象
4、學(xué)習(xí)本文的啟示
5、體會(huì)張良尊重老人，堅(jiān)忍的精神，寫(xiě)一篇讀后感。
2)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：讓學(xué)生明確自學(xué)的方向，教給學(xué)生自學(xué)的方法。如：讓學(xué)生查找工具書(shū)解決實(shí)詞、作者、背景。合作交流解決文章內(nèi)容等等。3)學(xué)生
據(jù)預(yù)習(xí)提綱自學(xué)。4)交流質(zhì)疑，小組內(nèi)可先進(jìn)行交流，落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，教師進(jìn)行巡視指導(dǎo)。5)組內(nèi)預(yù)習(xí)展示，由學(xué)困生展示文本的基礎(chǔ)知識(shí)。如(1)實(shí)詞：駢 稱 食 見(jiàn) 等 策 材 意 臨等。(2)介紹作者韓愈 (3)朗讀 (4)背誦 (5)寫(xiě)作背景介紹等。
2、展示
展示課有五個(gè)環(huán)節(jié)組成：1)預(yù)習(xí)交流2)明確目標(biāo)3)分組合作4)展示提升5)穿插鞏固。學(xué)生們?cè)谡故具^(guò)程中出現(xiàn)了一小插曲(也是本課的亮點(diǎn))：有同學(xué)問(wèn)抽到第一組題的小組老人再三為難張良，如果你是張良你怎樣做?兩小組圍繞這一問(wèn)題展開(kāi)激烈的辯論。在辯論中學(xué)生們對(duì)張良的形象有了清晰、深刻的認(rèn)識(shí)。
3、反饋
以提問(wèn)或試卷的形式檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況
三、教學(xué)反思
364教學(xué)模式，是我校于09年8月在總結(jié)山東杜郎口中學(xué)和江蘇洋思中學(xué)教改經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建的一種教學(xué)模式。3即三個(gè)板塊：預(yù)習(xí)、展示反饋。6即六個(gè)環(huán)節(jié)：1)預(yù)習(xí)交流2)明確目標(biāo)3)分組合作4)展示提升5)穿插鞏固6)達(dá)標(biāo)測(cè)試。4即四清手段：堂堂清、日日清、周周清、月月清。 這種教學(xué)模式，真正改變了教師的角色，由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者;教師營(yíng)造了讓學(xué)生得到充分施展才華、放飛自由心靈的空間。學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)。學(xué)生的表達(dá)能力、合作能力、感悟能力、寫(xiě)作能力都得到了提高。為讓學(xué)生深入理解文本，避免展示只簡(jiǎn)單呈現(xiàn)預(yù)習(xí)內(nèi)容，我采取以下措施對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、訓(xùn)練：
1、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)并不意味著教師可以袖手旁觀，應(yīng)及時(shí)深入到各學(xué)習(xí)小組，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)討論，以引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文并及時(shí)糾正理解上的偏差。在預(yù)習(xí)時(shí)有的學(xué)生認(rèn)為張良的做法太傻，對(duì)這樣的認(rèn)識(shí)就應(yīng)當(dāng)及時(shí)加以引導(dǎo)。
2、精心設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)題。應(yīng)設(shè)計(jì)具有探究空間的問(wèn)題， 教師要想設(shè)計(jì)出具有一定的探究空間的問(wèn)題必須從內(nèi)容和形式兩方面去努力。
從內(nèi)容上，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題必須符合維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論。前蘇林教育家維果茨基在談到教學(xué)和發(fā)展的關(guān)系時(shí)，提出了最近發(fā)展區(qū)的理論。他認(rèn)為兒童有兩種水平，一種是兒童現(xiàn)實(shí)所實(shí)際具有的水平，叫現(xiàn)實(shí)水平;一種是在教師引導(dǎo)下兒童所能達(dá)到的水平，是潛在水平。在兒童的現(xiàn)實(shí)水平和潛在水平之間存在一定的空間，這個(gè)空間就是最近發(fā)展區(qū)。我們形象地把它稱為是跳一跳，摘桃子。這個(gè)桃子不是伸手可得，需要跳起來(lái)才能摘到手;但又不是怎么跳也夠不到。教師設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，一定要把問(wèn)題落在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，這樣的問(wèn)題是最具探究?jī)r(jià)。太難或太易都沒(méi)有探究?jī)r(jià)值。
從形式上，教師要從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，更多地設(shè)計(jì)一些發(fā)散類和探究類問(wèn)題。從問(wèn)題涉及的內(nèi)容看，我們把問(wèn)題類型分為四類：一是判別類問(wèn)題。主要是對(duì)事物加以判定，代表性詞語(yǔ)是是不是、對(duì)不對(duì)二是描述類問(wèn)題。主要是對(duì)客觀事物加以陳述和說(shuō)明，代表性詞語(yǔ)是是什么、怎么樣三是探索類問(wèn)題。主要是對(duì)事物的原因、規(guī)律、內(nèi)在聯(lián)系加以說(shuō)明，代表性詞語(yǔ)是為什么、你從中能發(fā)現(xiàn)什。四是發(fā)散類問(wèn)題，主要是從多角度、多方面、多領(lǐng)域去認(rèn)識(shí)客觀事物，代表性詞語(yǔ)是除此之外，還有哪些方法、你從中體會(huì)到了什么。如預(yù)習(xí)提綱五組題的第四題，這類問(wèn)題最根本的特點(diǎn)是答案不惟一。
3、相互質(zhì)疑、層層深入。在展示時(shí)，聽(tīng)講組與展示組相互提問(wèn)、相互質(zhì)疑，在質(zhì)疑答疑過(guò)程中學(xué)生就會(huì)加深對(duì)文本的理解。
4、課堂辯論。在展示時(shí)，如果學(xué)生即興展開(kāi)論辯，教師應(yīng)放手讓辯論雙方盡情展示，并引導(dǎo)更多學(xué)生加入。理不辯不明，如前文提到的，在論辯中就會(huì)加深對(duì)文本內(nèi)容的理解。
5、及時(shí)評(píng)價(jià)、多加鼓勵(lì)。對(duì)學(xué)生的好想法、好見(jiàn)解，要多鼓勵(lì)，以激發(fā)他們的求知欲，和探索精神。
【圯上敬履教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
《周易》上經(jīng)(履)06-14
人教版九上《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)12-05
新課標(biāo)二上：《秋天》教學(xué)設(shè)計(jì)12-05
蘇教版五上《師恩難忘》教學(xué)設(shè)計(jì)05-31
高二語(yǔ)文上《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì)06-29
人教版六上《懷念母親》教學(xué)設(shè)計(jì)12-11
人教版六上《詹天佑》教學(xué)設(shè)計(jì)12-10
人教版九上《孤獨(dú)之旅》教學(xué)設(shè)計(jì)12-13