中學語文教學反思7篇【集合】
作為一名人民老師，教學是我們的任務之一，教學反思能很好的記錄下我們的課堂經驗，那么你有了解過教學反思嗎？以下是小編整理的中學語文教學反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中學語文教學反思1
近幾年時常可以看到一些有關中學生自殺和殺人的報道，一幕幕慘劇令人觸目驚心，生命教育迫在眉睫。這是個嚴肅而現實的問題，俗話說“文以載道”，語文教師在對學生進行祖國的語言文字教育的同時，更應責無旁貸地承擔起對學生進行生命教育的重任。語文教育中的教師和學生都是進行生命活動的主體，教育是他們生命中有意義的構成部分，無論是教師還是學生都是以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到各種學校教育活動中去。教師與學生是教育活動中兩個互為依存又各自獨立的矛盾統一體，要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分、獨特而創新的發展，必須從生命的視角來關照師生的共同成長，依賴教育活動中兩個生命主體間的交往和互動、理解和支持，并通過平等的交流對話，在語文這個充滿生命關愛的錦囊中獲得人生的啟迪、體會生命的真諦。
隨著人類生命意識的日益凸顯，對人的生命及其價值意義的思考，成了我們這個時代精神的主旋律。教育是人的教育，理應從關注人的生命出發，追求生命的價值和意義，不斷提升人的生命質量，通過對個體生命整體發展的成全來促進社會的.進步和發展。現實告訴我們，生命教育刻不容緩，事實告訴我們，中學語文應該肩負起進行生命教育的責任。中學語文是學生生命成長的重要土壤，是體驗生命律動、實現生命價值的一種活動，關注學生的生存狀態和生命發展是它不可推卸的責任。
讓我們把學生真正當作鮮活的生命體來進行教育，把教育目的、教育過程和教育結果都同生命發展聯系起來，以哺育生命健康成長、提升人的生命質量為教學宗旨，始終關注學生的生存狀態，關注學生的未來發展，力求把他們培養成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛惜生命的人，并能夠在此基礎上關愛他人、熱愛自然，使他們的生命價值得到最大的體現。語文教師應該站在“生命”的高度，既要以自身的力量感染和引導學生的成長，又要注重自身的修養學習，提升能力，發揮生命的光彩和力量。從生命教育的視角來引導學生自覺地思考生命，在學習的過程中肯定自我、超越自我，將自己的生命融入到社會之中，從而真正地享受生命、體驗生命、創造生命、建構生命。
當然，在語文教學中實踐生命教育的理念，還需要學校、家庭和社會大背景充分重視每個生命個體，只有大環境的支持以及相關的后續環節都跟上，語文教學的改革才能更好的向前發展。
盡管作為一個新的研究課題，在應試教育的今天，它的實踐異常的艱難，但我們有理由相信：在一個不斷變革和進步的年代，教育教學都將因生命而綻放光彩！
中學語文教學反思2
在推進語文教學改革的過程中，我發現了語文教學的嚴峻問題，也敢到了自我在作為一個母語教師肩頭職責的重大。于是不斷的進行探索和思考、總結，和大家共同交流。對自我在工作中的一些體會做一下小結。
因為單一的教學模式容易讓學生厭倦，而太多變的教學又讓學生琢磨不透，不能構成規律，無“法”可依，所以教學就成了一個需要不斷思考和改善，既需要象做飯一樣要變換花樣，來引起學生的求知欲望，又要構成必須的格局和習慣，讓學生覺得有規律可尋。例如每一天的預習，需要有必須的方法和規律，讓學生明白應當做什么。生字、詞語以及有關作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學《變色龍》的時候要求學生把自我朗讀的最好的段落錄下來，讓學生經過讀體會人物的性格和思想。
要相信學生，把課堂還給學生，激發學生智慧的火花。有時我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實學生的學習態度和興趣不是一天能夠培養的。從新課程的角度來講，教師和學生都是課程的開發者和創造者，而不是被動的執行者。尤其是此刻的孩子他們從小理解良好的教育，聰明指數絕對超過了我們小時候，如果要是用我們來衡量他們是不行的，所以我們要相信學生的本事，給學生一個施展自我的平臺。例如：在學習《窗》這一課時，我讓學生設想一下，這個沒有看到他所期望看到的美景的病人，他會怎樣樣呢?同學們紛紛的去說。有的說，他懊悔之極，之后自殺了;有的說，他也舊病復發，痛苦而死;有的說，他在一次次的噩夢中死去了;還有的說他之后遇到了一個好的醫生來這個城市，于是很巧的治好了他的病，而他之后就用自我所有的錢，買下了對面的土地，把他建成了一個美麗的公園……學生的想象本事是超出教師的想象的。
語文課堂要突出重點，體現亮點。其實新課本每單元基本有一個重點，可是每課又有各自的特點。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說，《孔乙己》、《范進中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》僅有一篇是文言文，其余都是小說，而四篇有一個共同的特點就是都運用了比較的方法，可是比較的角度又各不相同，所以教師在教學中就要把握這一特點，引導學生去學習。讓學生既看到知識的整體特征，又看到每一課的特點。既要給學生知識又要讓學生感受到歡樂，營造歡樂語文的氛圍。例如《孔乙己》能夠讓學生根據課文孔乙己的境遇而編寫課本劇，并進行表演，或者能夠經過多媒體讓學生看已經制成光盤的課本劇來感受主人公的悲慘的命運。《口技》則能夠讓班上有這方面特長的同學去施展自我的才能，在歡樂的同時了解什么是口技。《變色龍》則能夠讓學生自我去分主角讀，然后自我選出最佳搭檔來展示給同學們。
重視學生的情感態度和價值觀，沒有情感的教育是失敗的，沒有情感的課堂是痛苦的，讓學生能把自我的喜怒哀樂，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者構成情感的交流與對話，以情來陶冶學生，以情來激勵學生。情感既是教育的目標，也是教育的手段。比如，在學習《背影》一文時，我首先讓學生聽了《父親》的歌曲，然后讓學生談自我的父親，想想父親給自我的關愛。其實教師如果有本事，最好自我給學生唱，或者讓有本事的學生唱，這樣學生更有深刻的體會。我在教學《白楊禮贊》的時候，給學生唱《小白楊》，盡管唱的沒有歌星好，可是學生還是覺得我們教師真行，于是就更加強了學生對教師的崇拜，也激發了學生的學習興趣。
語文教學要走向生活社會。如果就語文課本學習語文是永遠無法學習好的，我們精彩的課堂只是學生學習語文的很小的一部分，只是能應付考試，而學生的本事和實踐是無法真正得到鍛煉和提高的。學生的語文最終是要在社會中去檢驗的，所以必須讓學生能夠活學活用。尤其是新教材，更注重學生的實踐本事和個性思考，不在要求統一答案，所以這就是說教師必須要把思維的空間真正還給學生，這樣才真正有助于學生的提高。要讓學生更多的去觀察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自我的思想才能真正的積極的去學習語文。
語文作為母語原本有它得天獨厚的優勢，可是此刻卻因為教學的課程而變得過分的單一，使語文失去了原本應當有的活力。尤其是此刻的'語文，由于文言文是固定的，是必考的，所以教師們在復習的時候有時會過多的把經歷放在一個一個生字的記憶，要求學生一個字不差的把文言文背寫下來，于是這些原本在新文化中已經沒有了語言影響力的文章，了教師教學的重點，也成了學生學習的難點。學生苦不堪言。當然我們不否認古人的知識的廣博，也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產，可是不應真正讓它成為學生學習的重點，我總是覺得應當是一種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是應當去更多的發展此刻的理念。由于有的文言文很長，學生又沒有學習的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學生去背。盡管考試時就是那么10分左右的題，可是應對一分也不能少的考試來說，對于關系著學生命運的考試來說，總是不能忽視的，所以成了一項負擔。對于優秀的學生還不是問題，對于差一點的學生那簡直是如登高峰。
可是，教師也能夠分層而論，讓學生體會古人語言的精煉，能夠讓學生去積累和欣賞自我喜歡的一些詩歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇，幾首。
努力建立開放的語文。語文是母語原本就是學習其他科的基礎，是學生將來生活的重要的交際手段之一。
可是長久以來，各科都是孤立進行教學，學科本位的思想太嚴重了。課程過分強調知識的傳承，忽視了學生知識的聯系，以及科目的交流和溝通，把自我封閉起來，然后說語文怎樣也考不好，怎樣回事。當然我們不否認語文考試以往存在的弊端，而導致的應試和素質的沖突。課程過度的強調統一，東、南、西、北、中，億萬學生同時學習統一的資料，使課程變的凝固、僵化，缺少了彈性。
可喜的是最近的考試出現了科目的交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點分數教師們會苦心的去經營，會努力構成一個教育的整體。
有時我們生病時會因醫院的科室分的太細，以致有時生病了不明白要去哪個科室而苦惱。其實我們的教學也應當是適當的有一點溝通，不要因為自我不是英語教師而不敢說一句英語，不要因為自我不是物理教師而為自我對物理知識的淺薄而做解釋，其實教師應當是一個多元的整體，是一個一專多能的結合體。
當然不是說語文課都上的不倫不類，可是也不是雷池不可跨越。
語文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學、語文活動，綜合實踐相結合，學校、家庭、社會相結合，讓語文教學充滿活力，讓語文課堂歡樂融融，讓語文不在是學生的負擔。這是每一個教師和家長的心愿。
中學語文教學反思3
長久以來，語文課堂充斥著淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺是語文課堂就是思想品德課，說到基礎知識，就是字詞句;語文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學就是樣板戲;語文課改，如同”腦筋急轉彎“;語文要審美性，那就朗讀一下，最好再來點眼淚，到處是濫情……
說實話，在語文教學崗位上也已經有十四五個年頭了。見識了太多的墨守成規，見識了太多的矯情造作，見識了太多的陳詞濫情，自己總是與現實不夠合拍，跟不上形勢。有同行問我，你是怎么樣上語文課的?其實語文課就是要瞎扯
我常常不把課本當回事，一本語文課本說不定我一個學期只上其中幾篇自認為美文的文章，而對自己喜歡的文章說不定一篇文章我要上個個把星期。
語文一節課能達到多少教學目標?一節課下來，他們就有了愛的沖動了?有愛的感覺了?絕對是瞎扯，其實語文的教學目標決不是一節課，幾節課所能達成的，就算字詞目標，也是不可能在一節課中達成的，學生通過不停的運用，才慢慢理解掌握的，有時雖然你在上課時講過一下，帶過一下，難道學生就可以初步達成思想目標了?不可能吧!有些目標一個學期，幾個學期，甚至幾年，也是達不成的，有些目標根本就是虛的.。一種價值觀,一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環節來完成,但我們必須在潛意識里不斷的滲透,而后才能達到一種自然而然的效果.
一節課不過四十分鐘,根本就來不及講幾個笑話,根本就講不了一個精彩故事，根本就來不急一次精彩的辯論,根本就來不及一次朗讀比賽,也根本就來不及一次口語比賽.所以以每節課為單位備課上課,是不太科學的。真搞不清楚大語文到底是什么?
課本上自認美文的幾篇文章上完以后，其余的時間都用來給學生講些課外的東西，比如向學生推薦一些美文，一起來學，學生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。或和學生談談國內外的大事啊等等，開闊開闊眼界，課堂內外到處都是語文，講著講著，常常會發現正講在興頭上，學生聽的正高興，下課時間卻到了…… 我認為這才算語文課。
中學語文教學反思4
《軍需處長》一文是小學語文第十冊的一篇精讀課文，文章敘述了在風雪交加的行軍途中，一位紅軍軍需處長因衣服過于單薄被嚴寒凍死的感人事跡，表現了這位紅軍軍需處長舍己為人、勇于獻身的高貴品質。選編這篇文章的目的就是讓學生體會課文所表達的深刻的思想感情，從軍需處長的崇高品質中受到感染和教育。
我根據本課的教學目標，教學重點、難點、設計教案，并執教了第二課時。下面是我對這節課的一些反思：
1、教學思路清晰，整體感強。
這節課我從文章的題目“豐碑”入手，開始就以讀寫結合，師生共同寫課題，直奔中心，抓住“豐碑”這一關鍵詞，在學生已有認識的基礎上，深入課文內容，帶動其他內容的理解，從而逐步深化學生對“豐碑”的理解，思路明晰簡潔，且有很強的整體感。
2、相信學生能力，主體意識強。
學生是認識的主體，就應該充分尊重他們的意見，在其認識水平的基礎上引而導之，思而辯之，使其認識更準確更全面更深刻。這節課正是在這樣思想的指導下，首先弄清了學生認識的底數，在此基礎上使學生弄清“軍需處長究竟為什么會被凍死，這到底表現了軍需處長怎樣的精神”，使其認識準確化、深刻化；再引導學生體會將軍和戰士們情感的變化，理解軍需處長的精神的深刻影響，使其認識全面化；最后讓學生完整表述這一問題的理解，使其認識條理化，這樣處處從學生實際出發，以提高學生認識水平和語言能力為目標，充分體現了教學的主體意識；同時也培養了學生的自主學習的能力。
3、主次分明，訓練意識強。
這節課以第七和第十二自然段作為教學的重點，以這兩段為中心向其他各段輻射，并以對中心問題的理解為經，以各段重點詞句為緯構建本課的訓練場，第七段抓“鎮定、安詳”體會軍需處長勇于獻身的英雄氣概，第十二自然段抓“愣住、敬禮”帶動全文，體會將軍的復雜內心世界，使學生達到感情上的共鳴，同時使學生的思維、想象、推理、判斷表達諸能力均得以較好的訓練。
4、重視朗讀指導，入情入境。
整篇文章都是以將軍的思想感情的發展為線索，文章感情強烈，在教學中，我指導學生有感情地讀，讀出音韻，讀出意境，讀出情味。朗讀第七自然段，我指導學生懷著對凍死的老戰士的崇敬、懷念之情，讀出一種莊嚴、悲痛的情調，語速較慢，句調平直。朗讀八至十自然段要讀出一種激怒感，將軍的幾句話，要表現斥責、威嚴的口氣。讀十二自然段時，我讓學生體會將軍得知凍僵的戰士正是軍需處長時，那種震驚、內疚、敬仰的.復雜心情，語速緩慢，讀得深沉、莊重，在教學中，我采用范讀，指名讀，齊讀等各種不同的形式，讓學生入情入境，體會文中人物的內心世界，讓朗讀為學生體會情感服務。
5、在新課程理念之下，改革意識增強了。
在教學中，我打破了老一套的“師問生答”或“填壓式”的教學方法，首先，我讓學生自己提出問題，如“軍需處長為什么為凍死”，“為什么說軍需處長是一座晶瑩的豐碑？”讓學生帶著問題自主地去學習，去尋找問題的答案，在學習文中重點段落時，我讓學生自己在文中圈畫，并同桌討論交流學習收獲，學生協作意識增強了，主動學習的興趣變濃了。
然而教學中的不足之處也很多：
1、教學設計有疏漏，忽略了一些重要環節。
由于時間關系，教者本身鉆研教材不夠，設計教案考慮不全面，如課文上的插圖在教學中未能充分地利用起來，未能讓學生領會文章先抑后揚及側面描寫的表現手法。
2、未能采用多媒體現代化教學手段輔助教學，是一個缺憾。
本堂課所講述的時代離學生很遙遠，如能采用多媒體輔助教學，讓學生直觀、形象地感受長征艱苦卓絕的環境，學生會更好地進入情境，受到感染和教育。
3、在學法指導上有所欠缺，學生自由活動的空氣相對來說不是很多，今后要朝“教就是為了不教”這個目標而努力。
中學語文教學反思5
高三語文教學也需要在實踐中思考，思考中總結，總結后提升。連續幾個月的高三語文教學體味了艱辛，也收獲了快樂，但更多的是感悟。
1、回歸教材
高三復習除了題海式強化訓練，還應充分開發利用課本。實踐證明，回歸教材是提升高考分數的有效途徑，“以本為本”是高考復習的有效策略。
平常考試，我們常說“萬變不離其宗”，還說“題在書外，答案在書內”。這話適用于高考，也適用于當今極具靈活性和時代性的高考語文。我們手中的復習材料盡管是精心挑選的，但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會比教材更全面，二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對那些掌握教材不是非常透切的學生而言，教材應該是最好的復習資料。現今的`高考命題堅持以教材為依據，所以學生要想考出好成績，在高三的復習中仍不可脫離教材。下面以寫作為例談回歸教材的重要性。
在寫作中，許多學生總是因素材太少太膚淺，從而導致“言之無物”。所以高三階段，教師和學生依然會在積累寫作素材上下大功夫，通過網絡，通過報刊，通過各個途徑積累方方面面的素材。殊不知，我們的教材就是一個巨大的材料寶藏，只是我們沒有發現，或者說沒有有意識地去開掘罷了。歷年的高考話題都沒有在教材中出現過，但是，均可以從教材中找到直接、間接的寫作材料，找到分析問題的方法，獲得有益的借鑒或啟示。20xx年高考話題“感情的親疏與事物的認知關系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時，歷年高考的優秀作文相當一部分是得益于“活”讀“活”用教材的，又如“相信自己與聽從別人””這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文，曾在多年的高考優秀作文中被采用被演繹。僅從這個角度看，可以毫不夸張地說，教材是一座富礦，等待著我們去開發。如果能靈活運用好課文中的素材，既能解決寫作時“巧婦難為無米之炊”的難題，又能增加文章的文學內涵及文化底蘊，可以說是一舉兩得。
2、感悟生活
當今高考，語文是最貼近現實，最接近生活的一門學科。所以我們的高三復習要讓學生懂得感悟生活，學會感悟生活。
生活是豐富多采的。學會觀察生活感悟生活，可以使寫作有源頭活水，可以使鑒賞能力有所提高。無論古典詩詞還是現代散文小說，都是藝術創作。藝術首先是來源于生活的。只有讓我們的學生全面而深入地感悟生活，才能提高他們鑒賞藝術作品的能力。語文的外延是生活，高考語文試題也不是關起門來造車。貼近生活，關注生活，以人為本是語文高考命題的大方向。所以我們不要讓學生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書，否則我們的學生將又低能又低分，即便高分也將低能，我們教師的努力就付之東流。
中學語文教學反思6
新課程改革是教育改革的核心內容，新的課程體系改變了學生的學習方式，同時也改變了我們教師的教學,先進的教育觀念要通過先進的教育方式體現出來，而教育觀念轉變本身也要在教育教學轉變中進行，二者是相輔相成的關系。觀念不轉變,方式轉變就沒有了方向,沒有了基礎;方式不轉變,觀念轉變就失去了歸宿，失去了落腳點。我們要進一步理清新課改的新思路、新理念，借助他可以讓我們更順利一點走進新課改、實踐新課改。其實人人圍繞課題都可以作一點思考，那就是與自己所任教學科的整合，人人思考，人人實踐。在教學中，我們需要不斷地反思，以下是我對教學的反思與總結。
一、以課題為突破口
推動學法教法革新自實施新課改以來，許多學校都及時找準定位，樹立走“科研興校”之路，作為新課改弄潮兒的我們，應該抓住機遇，以課題為突破口，努力推動學法教法革新。如：進一步深化貫徹新課改的理念，結合個人在課題研究中的主要任務，我們更注重情境教學法，努力提高課堂教學效益，精心設計情境的呈現方法，如借助語言描述、實物陳列、電教手段、任務卡片、多媒體技術、局域網傳遞等途徑。當然我更多的是利用電教手段、多媒體、局域網傳遞這三種手段，來激活學生的思維，點燃創新的火花，加強學法指導，促進相互的交流與合作，真正使課堂成為師生共同成長的舞臺，成為教學不斷生成的平臺，竭力擺脫教師帶著教材走向學生的.教學模式，采用教師帶著學生走向教材的教學模式，大膽嘗試學生帶著教材走向教師的教學模式。
二、更新教育理念，奠定課改理論基礎
新課改需要理論作指導，沒有理論的課改是盲目的，只有掌握了先進的課改理論，才能避免盲目性，少走或不走彎路，才能發揮創造性。而教師是實施新課改的關鍵因素，直接決定新課改的成敗，自我充電，強基固本，顯得尤為重要。
為此新課改剛啟動后，結合科研計劃，我們先后認真學習了成才導報上新課改專版，到圖書館借閱新課標解讀，同時利用業余時間向《高中語文教學通訊》等報刊雜志學習，向《鳳凰語文》、《教育在線》等教育網站討教，取別人的新課改理念、新課改精神為我所用，努力更新自己的教育觀念，對此我們笑稱為“換腦”行動。在此基礎上，我們還努力利用自己的信息技術技能，融入課堂，大膽整合，積極撰寫經驗總結、教學感悟或課例論文，或借助教育網站這個平臺，建立自己的個人專題集，堅持寫教育隨筆。
三、一點思考
新一輪的基礎教育課程改革實驗是一項前所未有的教育改革工程，沒有現成經驗和固定模式，我們這一路走來，就是靠緊緊依托教科研，步步走進新課改。“戰斗正未有窮期”。我們相信，在濃厚的科研氛圍下，在大力推進新課改的進程中，我們不斷探索、不斷追求、不斷創新，基礎教育課程改革實驗的明天一定會更美！
中學語文教學反思7
語文是綜合性最強的一門人文學科。通過教學不僅要求學生獲得語文知識，而且更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學中往往偏重于對語文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運用等等，而忽視了語文的教育功能；文章所傳達的思想，精神、人生觀、心理狀態等，以及對于學生應該從中借鑒什么，學習什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什么事愚公精神呢？可歸納為：他就是克服困難的精神。或者說：1具有“挖山”的信心和勇氣；2具有堅持不懈、長期艱苦奮斗的精神；3具有遠大的目光和發展變化的觀點。這就是我們要學習的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標則提出了“為了每一位學生的發展”的核心理念，為教師的教學行為提出更高要求，尤其更強調“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學生學會在成長中如何以健康的心態面對人生的種種挑戰。
雖然在此之前我們經常倡導創新作文，也強調作文在教學中的份量，但在實際行為中， 我們很多教師只在作文課堂上進行寫作教學，或者每周就來一篇作文，造成了學生為學作而寫作，沒有對學生的寫作進行日常化系統化教學，使大部分同學的作文空洞而缺少感動，有的只是優美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標強調“以人為本”，我們教師就應該引導學生感悟生活，隨時寫，及時寫，讓學生情不自禁的、發自內心的、主動而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作，何愁作文課寫不出好作文？
教學中，我們往往用成績來評價學生的'好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學生成長中的作用。例如某個勤奮的學生經過努力語文考了95分，沒有上優秀，我們則不會稱他為好學生，也許會說他腦子慢再學也不行。這樣做的結果會讓他自卑而沮喪。新課標提倡尊重和贊賞學生，讓學生的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝。 誠然，教學行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課標中的新理念，語文課堂就會在我們教師的科學耕耘下，成為學生成才的良田活土。
特別是新課標的實施，我們很多語文老師用素質教育為幌子，一味強調學生的合作、探究和實踐，很大程度上將語文課上成了活動課，深陷“興趣愛好”之中，這種現象是對新課程標準要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因為沒有從根本上轉變學生的學習方式。這樣的行為是不可取的，也是有害的。
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