高二語文教學(xué)反思[大全15篇]
身為一名人民老師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎?以下是小編整理的高二語文教學(xué)反思,歡迎大家分享。
高二語文教學(xué)反思1
第一學(xué)期高二語文期中考試結(jié)束了。試卷出得如何呢?學(xué)生考得怎樣呢?通過對(duì)學(xué)生考試情況的抽樣分析,結(jié)果可以說是在意料之中的,又似乎是意料之外的。但這次考試的整體結(jié)果,卻多少是讓人有些吃驚的。
從試卷涉及到的材料來看,主要有如下特點(diǎn)。一是緊緊圍繞新的高考說明來命題。語文基礎(chǔ)知識(shí)及應(yīng)用方面,注意到了各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的涉及:語音、病句、以及文言知識(shí)的應(yīng)用,都符合新的高考大綱的說明。主要考查了學(xué)生對(duì)語言文字的應(yīng)用程度,特別是在語言表達(dá)方面,注意到了理論與實(shí)際的結(jié)合,具有鮮明的時(shí)代感。二是試題具有針對(duì)性和可操作的實(shí)際性。這份試卷主要從可操作的實(shí)際上做文章。
一、試卷分析本次期中考試試卷有以下一些特點(diǎn):
1、注重課本的教學(xué)反饋,兩篇課內(nèi)閱讀取材《逍遙游》和《項(xiàng)脊軒志》,考查點(diǎn)側(cè)重文中有思想內(nèi)涵和有語言表現(xiàn)力的字詞句的理解。
2、課外文言文閱讀是我們?cè)?jīng)選用的試題,但結(jié)合了課內(nèi)文言知識(shí)的考查,課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合。
3、現(xiàn)代文閱讀仍然是突出能力考察,重視文章內(nèi)在情感的體會(huì)和把握,重視語感的考察,重視文章的整體理解。
4、寫作能力的考查,作文為命題作文,題目是“牽掛”,注重細(xì)節(jié)描寫,學(xué)生的情感體驗(yàn),寫出了自己的真情實(shí)感。
二、存在的主要問題
1、文言文重記憶不重思考。默寫中主要問題是背誦不足,以及課外材料的閱讀得分不高,反映了許多學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)偏于記憶、重復(fù)、鞏固,而如何聯(lián)系語言環(huán)境分析進(jìn)行思考,如何運(yùn)用已有的知識(shí)去解決新問題等方面相對(duì)薄弱。
2、基礎(chǔ)不夠扎實(shí)。主要表現(xiàn)在詞語的積累和語言表述上。現(xiàn)代文閱讀中考查的詞語全是常用詞語,可錯(cuò)誤率高。閱讀題的文字表達(dá),作文的語言表達(dá),都有較多學(xué)生錯(cuò)字多、病句多、詞匯貧乏,標(biāo)點(diǎn)混亂,反映了語文基本功的不扎實(shí)。
3、作文不夠具體,沒有寫出自己真切獨(dú)特的感受。“牽掛”是一個(gè)有話可說的題目,完全可以進(jìn)行具體生動(dòng)的描述。遺憾的是許多學(xué)生不用自己的語言寫自己的感受,而是堆砌辭藻,搬弄陳詞,甚至套搬作文。
三、反思和計(jì)劃
根據(jù)這次考試反映出的主要問題,結(jié)合平時(shí)的教學(xué)現(xiàn)狀,擬訂了以下幾點(diǎn)教學(xué)計(jì)劃:
1、培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。本次考試可以看出學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的養(yǎng)成方面的欠缺,今后在課堂教學(xué),還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),督促學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、加強(qiáng)語文積累。語文能力的提高有一個(gè)較長(zhǎng)的過程,它的基礎(chǔ)在于有厚實(shí)的積累,包括語言材料的積累,生活和思想的積累等等。作為教師不能因?yàn)椴豢颊n內(nèi)的文章而放棄對(duì)課本的學(xué)習(xí),更應(yīng)重視對(duì)教材的'學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文,對(duì)課文中的詞語、句子、文章結(jié)構(gòu)、思想觀點(diǎn)等,該記憶的要記憶,該借鑒的要借鑒。
3、夯實(shí)基礎(chǔ)。在生字詞的積累,課文的朗讀,語言表達(dá)的準(zhǔn)確規(guī)范以及書寫等方面加強(qiáng)訓(xùn)練,為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
4、要在學(xué)生的能力培養(yǎng)上下功夫。真正做到“授之以漁”而非“授之以魚”。語文能力的提高僅靠課堂是不夠的,還要在各科的學(xué)習(xí)和生活中有意識(shí)去學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
5、文言文教學(xué)上,古詩文名句的積累,除了督促學(xué)生熟讀記誦外,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行必要的理解,加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀,在上學(xué)期的基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)課外的短小精悍的好文章。在課內(nèi)外的聯(lián)系中使學(xué)生更好地掌握文言知識(shí),提高文言閱讀能力。相信堅(jiān)持下去,定有成效。
6、閱讀能力的提高。閱讀一篇文章,相關(guān)的知識(shí)背景越豐富,文章越容易理解。因此要努力引導(dǎo)學(xué)生廣聞博覽,多讀多吸收一點(diǎn)。利用語文拓展課給學(xué)生介紹好的閱讀材料,隨時(shí)指點(diǎn)閱讀方法,以收更好的效果。并可采用比較閱讀的方法,以收一舉多得之功效。
7、加強(qiáng)作文訓(xùn)練。還應(yīng)增加作文密度,從寫中積累語言。一周一大作,一周一小作,注意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,并經(jīng)常進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。
高二語文教學(xué)反思2
新學(xué)期開始后,語文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)入了《中國小說欣賞》的選修模塊,中國小說欣賞這個(gè)模塊給學(xué)生和老師勾勒出一個(gè)中國小說的大致模樣,選修內(nèi)容按不同的主題來區(qū)分的,當(dāng)然我們的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目的不是讓學(xué)生硬記歷史,而是希望他們能對(duì)中國小說自古至今的歷史有所了解,掌握中國小說的主要特征,熟悉小說中的人物及其性格特征,認(rèn)識(shí)社會(huì)與人物的個(gè)人命運(yùn)。
下面綜合本備課組的全體成員分別敘述如下:
程俊飛老師從“抓住文本,多多解讀”入手,善于抓住文本的切入點(diǎn),本一發(fā)而動(dòng)全身,有效進(jìn)行文本解讀。
陳麗璇老師則從文學(xué)名著閱讀教學(xué)的原則著眼,分別是
原則、語文屬性原則、導(dǎo)向性原則、實(shí)踐性原則。
林美燦老師從“祥林嫂”的小說教學(xué)反思當(dāng)前的“中國小說欣賞”教學(xué),探討人物悲劇社會(huì)環(huán)境,人物形象等角度入手,進(jìn)修教學(xué)反思
陳丹老師從新教材對(duì)教師的要求角度,反思了“終身學(xué)習(xí)”不再是對(duì)學(xué)生的'要求,更是時(shí)代對(duì)每位教師的要求。
龔建花老師從單元教學(xué)的重點(diǎn),反思了解3月份對(duì)小說教學(xué)的方向,第一單元為小說刻畫人物的方法及人物形象分析,第二單元是小說在技巧,思想內(nèi)容、藝術(shù)特色上的獨(dú)到之處,第三單元是了解小說的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。
陳愛瓊、蔡禮聰、柯麗霞老師則從對(duì)《中國小說欣賞》整個(gè)選修模塊的認(rèn)識(shí)談3月份的教學(xué)反思。
總之,在3月份的教學(xué)中,全體備課組充分地發(fā)揮了集體的力量,認(rèn)真組織集體備課,具體地分析學(xué)生的特點(diǎn),鉆研教材的特點(diǎn),整個(gè)的教學(xué)思路按陶行知先生所說的“我認(rèn)為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,及是教學(xué)生學(xué)。”的方向進(jìn)行教學(xué)。
高二語文教學(xué)反思3
語文在高考中的作用是舉足輕重的,在生活、工作中的作用更為重要。但是,教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生,讀書的時(shí)間越久,語文學(xué)習(xí)的熱情越低:有的學(xué)生把語文打入“冷宮”,認(rèn)為語文可學(xué)可不學(xué),即使學(xué)得再認(rèn)真,在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分;有的學(xué)生迫于高考和老師的壓力,對(duì)語文只是應(yīng)付老師,從不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作積極的思考,學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài);還有的學(xué)生投機(jī)取巧,認(rèn)為高考語文不考課本,試題全部來自課外,大搞題海戰(zhàn)術(shù),企圖能夠“碰”上高考試題……那么,如何改變現(xiàn)狀,增加學(xué)生的學(xué)語文興趣,切實(shí)有效的提高學(xué)生語文的成績(jī)呢?現(xiàn)在我結(jié)合多年的語文教學(xué)實(shí)踐,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理及成因作一些分析,并試圖找到解決問題的方法。
首先,從教師教學(xué)實(shí)踐中,找出弊端。
1.語文培養(yǎng)模式單一。
中小學(xué)的語文教學(xué),偏離了語言教學(xué)的正確方向,使學(xué)生陷入了純知識(shí)的記憶。學(xué)生在學(xué)了許多年語文后,聽說讀寫的能力得不到明顯的提高。從初中進(jìn)入高中的學(xué)生,普遍存在語文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的現(xiàn)象,由于初三的中考使許多初中語文教學(xué)在應(yīng)試的束縛中,熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識(shí)訓(xùn)練”,迫使學(xué)生陷入漫無邊際的題海中,僅囿于語文課本中應(yīng)試知識(shí)的重復(fù)演練,死記硬背,看似“雙基”知識(shí)訓(xùn)練,而實(shí)際效果卻降低了學(xué)生的語文能力。造成有的學(xué)生語法混亂,表達(dá)不清,錯(cuò)字、別字成堆,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)亂用等,有的甚至連最基本的句子成分都不清楚,這樣,對(duì)學(xué)生閱讀理解和寫作訓(xùn)練就有明顯影響。
2.課堂活動(dòng)空洞熱鬧
在新課程實(shí)施中,有些教師片面理解新課改關(guān)于發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性、積極性的教學(xué)理念,片面地追求課堂教學(xué)的表面熱鬧和活躍。于是,在語文課堂教學(xué)中,出現(xiàn)了一片“生機(jī)勃勃”、“熱鬧繁榮”的景象:演講、小品、表演、辯論會(huì)……層出不窮的授課方式,讓語文課有了盎然生機(jī),但學(xué)生們?cè)跓狒[的課堂中卻收效甚微。
這是一種為追求課堂氣氛,用“牧羊式”取代“填鴨式”的課堂活動(dòng)。傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng),只是教師把教材的內(nèi)容以“填鴨式”的方法傳授給學(xué)生,課堂上師生雙邊活動(dòng)是被動(dòng)的、消極的、靜態(tài)的。“填鴨式”明顯束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的思維,忽視了學(xué)生主體經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體感悟。為了改變“填鴨式”教學(xué),許多語文教師便采用了“活動(dòng)式”的教學(xué)形式課堂上教師一味追求讓學(xué)生或分組討論,或交流情感,或表演角色,而把自己僅僅作為一名“旁觀者”或其中的“一員”,導(dǎo)致討論交流的泛化、膚淺化。事實(shí)上,這種“牧羊式”教學(xué)片面夸大了學(xué)生的自主性和自控力,語文教學(xué)處于放任自流狀態(tài),師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏有效的課堂交往,學(xué)生不僅不能有效地接受信息、掌握知識(shí)、創(chuàng)新思維,活動(dòng)能力也難以得到糾正和發(fā)展。
3.大語文化現(xiàn)象嚴(yán)重
當(dāng)前語文課堂上,教師們比較重視人文精神,但同時(shí)又有弱化工具性的傾向。不注重語文基本能力的培養(yǎng),對(duì)課文內(nèi)容匆匆?guī)н^,字詞難點(diǎn)都沒理解清楚,就跨過課文做了許多引申和發(fā)揮,做些思想教育與“精神培養(yǎng)”的工作,好像教學(xué)中涉及“雙基”就不是在搞新課程,僅把目光聚焦于“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的光環(huán)上。輕了文本的解讀,輕了必要的雙基,學(xué)生學(xué)了十幾年的語文,連基本的語言問題都過不了關(guān),語文教學(xué)更是成了鏡中花,水中月。
使用多媒體不當(dāng)也是造成這一現(xiàn)象的原因之一。不少教師喜歡借助多媒體進(jìn)行教學(xué)。然而,大量的教學(xué)實(shí)踐表明,音像手段運(yùn)用于語文課堂,如果控制不當(dāng)就會(huì)成為干擾因素。許多語文課上,幻燈片、動(dòng)畫代替學(xué)生的朗讀、分析、理解,而不注重引導(dǎo)學(xué)生去仔細(xì)品味課文的語言文字。學(xué)生看看錄象、聽聽音樂、談?wù)劯邢耄坪酢坝新曈猩保瑹釤狒[鬧,但過后卻猶如過眼云煙,對(duì)課文內(nèi)容一知半解。重要原因在于:語文課是語言實(shí)踐課,這個(gè)本質(zhì)特征要求一切教學(xué)手段都必須以語言活動(dòng)為主體,以語言為中心,而不是相反。脫離了語言教學(xué)的目的,語文教學(xué)也就失去了應(yīng)有的意義和功能。
由此看來,不當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)挫敗了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
其次,從學(xué)生的角度,分析其原因
1、認(rèn)識(shí)的偏差
有的學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)語文學(xué)科的特點(diǎn)。語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個(gè)一個(gè)片斷的寫作,嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對(duì)語文學(xué)科的這一特點(diǎn)缺乏充分的認(rèn)識(shí),認(rèn)為上課聽聽、課后做做練習(xí)就可以提高,從不注意觀察生活,從不讀課外讀物,從不多寫一篇文章。抱著這樣的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)語文,其效果是可想而知的。“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。”生活中處處有“語文”,把語文學(xué)習(xí)僅局限于課內(nèi)是不行的。近幾年來,為有利于對(duì)考生能力的測(cè)試和人才的選拔,高考命題材料幾乎全部取自課外,有些教師和學(xué)生便認(rèn)為課本對(duì)高考已經(jīng)沒有作用,于是,本來就有投機(jī)心理的學(xué)生對(duì)復(fù)習(xí)資料倍加青睞,卻把語文課本束之高閣。殊不知,“教材是個(gè)例子”(葉圣陶先生語),高考試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系,正所謂“題目在課外,答案在課內(nèi)”。
2、學(xué)生自我調(diào)適能力不強(qiáng)。學(xué)生偏科,重理輕文,則主要是因?yàn)槔砜频念}目透明度高,答案標(biāo)準(zhǔn),成就感強(qiáng),而文科的題目透明度低,答案模糊,就是花了時(shí)間做了,也不知對(duì)否。特別是寫作類題目,有時(shí)是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的,自認(rèn)為不錯(cuò),常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好,還不如去解理科題目,“解題目多帶勁,解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時(shí)間在政治、歷史上,因?yàn)檫@些學(xué)科投入少,見效快,在這種心態(tài)下,一些本來對(duì)語文感興趣、語文學(xué)得較好的學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)也失去了熱情。再加上高三復(fù)習(xí)階段,各科老師都感到課時(shí)緊,任務(wù)重,往往通過發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的'課余時(shí)間,真是“無邊作業(yè)蕭蕭下,不盡資料滾滾來”,學(xué)生的課外時(shí)間都忙于完成這些需要上交的書面作業(yè),不知不覺就把“語文學(xué)習(xí)要多讀書”這些無需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。
最后,找到行之有效的好辦法
1.抓住關(guān)鍵,從教師教學(xué)入手,在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。“興趣是最好的老師。”采用學(xué)生感興趣的,熟悉的形式巧妙的引入課堂。可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,激活課堂氣氛。比如,講解詩歌鑒賞課時(shí),我先從分析《月滿西樓》,《但愿人長(zhǎng)久》這些流行歌曲的美妙之處開始,引起學(xué)生的向往,再講解詩歌鑒賞知識(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)的效果便很好。如在講寫作人物描寫時(shí),引入《小芳》的歌詞:“村里有個(gè)姑娘叫小芳,長(zhǎng)得美麗又善良,一雙美麗的大眼睛,辮子粗又長(zhǎng)……”指明具體的動(dòng)作,肖像等描寫就會(huì)讓文章生動(dòng)。這種以俗解雅的方法,在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)習(xí)語文的興趣。“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西。”語文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”,讓“學(xué)生喜歡你教的東西”,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的消極心理就可逐漸消除,而走向積極。
2.必須充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,變被動(dòng)為主動(dòng)。挖掘?qū)W生的潛力,激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間,主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng),比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言演講,然后再請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)針對(duì)同學(xué)演講發(fā)言,發(fā)表評(píng)價(jià)。還有在自讀課文的教學(xué)中,盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論,共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生有主體參與的感覺,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使課堂充滿著活躍的氣氛,個(gè)個(gè)踴躍討論,積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程中,要注重舉一反三,觸類旁通,讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法,掌握閱讀分析的方法要領(lǐng),改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài),不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí),而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。正如陶行知先生所說的“我認(rèn)為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。”學(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法,才能融會(huì)貫通,終身受益。充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,是提高高中學(xué)生語文素質(zhì)的基礎(chǔ)。
3.培養(yǎng)學(xué)生的幾個(gè)小習(xí)慣。
其一,記的習(xí)慣。掌握科學(xué)的記憶習(xí)慣。科學(xué)的記憶方式,無論是聯(lián)想法,還是其他,記住一條,適合自己就是最好的,把記憶和時(shí)間聯(lián)系起來,考試要在一定的時(shí)間內(nèi),其實(shí)生命的基本單位不是時(shí)間嗎?一定把學(xué)習(xí)任務(wù)和時(shí)間聯(lián)系起來,而且要及時(shí)復(fù)習(xí),語文不是短時(shí)間能出成績(jī)的,但是不要以為一次的好成績(jī),就忘乎所以。
其二,愛讀書的習(xí)慣。讀中外名著或偉人傳記,不要以為名著就是買來放在那里看封面的,而偉人傳記,則體現(xiàn)了語文的人文性特點(diǎn),舊時(shí)的說法文以載道是之。培養(yǎng)健全的人格,而且學(xué)生那個(gè)年齡可塑性大,偉人的感染力、教育力,學(xué)生與大師為伍、與偉人為伍的時(shí)候,很多教育盡在不言中,一旦形成習(xí)慣,學(xué)生會(huì)終生受益。看看那些在各行各業(yè)取得成就的人,讀的書,或者受某一個(gè)人的影響,都是一些小事情。欲成大事,必先做好小事。從應(yīng)試來說,也有其現(xiàn)實(shí)意義吧。俗話說,手中有糧,心里不慌,可能對(duì)于今天沒有挨過餓的孩子來說,是有點(diǎn)難理解了。看看高考的滿分作文,多少在用舊的材料,所謂新瓶裝老酒。
其三,動(dòng)手的習(xí)慣:就是寫的習(xí)慣。很多的學(xué)生背誦了不少,口中的話滔滔不絕如綿綿的江水,可是寫得時(shí)候卻如擠牙膏一般,巧婦有米不會(huì)“炊”,這不是找餓嗎?平常就寫寫日記,有話則長(zhǎng),無話則短,通過日記可以看出一個(gè)學(xué)生很多方面的問題。不要以為大作家都了不起,其實(shí)還不是都寫出來的,真正的文章不是比技巧,看看那些歷史上的狀元,留下了幾篇讓你記住的文章啊。可能在中小學(xué)的時(shí)候特別羨慕文章語言等方面的技巧。不要一味追求那個(gè)。可以寫寫帶有哲理性的話語啊,這個(gè)對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生很簡(jiǎn)單了,誰沒有個(gè)思想啊,尤其是青春期的男生女生。以前叫“代溝”,現(xiàn)在叫“憤青”,其實(shí)這正是我們的“優(yōu)點(diǎn)”啊,正如毛主席說的,恰同學(xué)少年。可不要貪玩啊,呵呵,狗尾續(xù)貂了。其次,固定的八股文章格式,相信你練練,也會(huì)熟能生巧的。
其四,向別人學(xué)習(xí)的習(xí)慣:善于向別人學(xué),甚至要會(huì)“偷”學(xué)啊,三人行,必有我?guī)煛4搜陨踔D莻(gè)人都有你學(xué)習(xí)的地方,而且一般語文好的同學(xué)都有點(diǎn)才,其實(shí)大家回憶一下自己從語文老師那里學(xué)來了什么。到底思考一下,學(xué)到了什么?你是不是突然發(fā)現(xiàn)沒有啊,其實(shí)在語文老師當(dāng)中流行這樣一句話:語文好的同學(xué)不是教出來的。雖然這句話值得商榷,但是也說明了語文的學(xué)習(xí)不像數(shù)理化那樣過多的依賴?yán)蠋煟墒钱?dāng)我們會(huì)過頭來看看的時(shí)候,還真有幾分道理。但是別忘記了本段中的第一句話。
4.注重語文的漸進(jìn)性,通過設(shè)置階段目標(biāo),帶給學(xué)生成功的喜悅。信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。信心對(duì)于高三學(xué)生更為重要。高三學(xué)生考試頻繁,情緒波動(dòng)大,一旦哪門學(xué)科有兩次考試“滑坡”,馬上就自暴自棄,這時(shí),幫助他們樹立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是非常有必要的。從簡(jiǎn)單問題開始,如注音、改錯(cuò)別字、找反義成語、名句默寫等,容易得分,甚至容易得滿分,使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。再逐步過渡到現(xiàn)代文閱讀、詩歌鑒賞、作文等難點(diǎn)上。使大部分學(xué)生排除了畏懼心理,從而,提高成績(jī)。這樣學(xué)生在階段學(xué)習(xí)中有了收獲感、成就感,嘗到了學(xué)習(xí)的甜頭,他們學(xué)習(xí)語文的胃口就會(huì)增加。
高二語文教學(xué)反思4
本學(xué)期擔(dān)任高二4、16兩個(gè)班的教學(xué)任務(wù),一學(xué)期下來深感課堂教學(xué)存在有諸多問題,需要深入反思,為了改進(jìn)下學(xué)期的教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量,也為了促進(jìn)新課程的實(shí)施,對(duì)本學(xué)期的教學(xué)工作做一小結(jié)。
一、鉆研教材,強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性
教材無非是個(gè)例子。在新課程的實(shí)施過程中,這一點(diǎn)越來越突出。本學(xué)期,我們進(jìn)行了選修課《中國小說欣賞》的教學(xué),課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于小說有這樣的要求:
1、培養(yǎng)閱讀古今中外各類小說的興趣,從優(yōu)秀的小說作品中汲取思想、感情和藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng),豐富、深化對(duì)歷史、社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí),提高文學(xué)修養(yǎng)。--人文精神
2、形成良好的文化心態(tài),學(xué)會(huì)尊重、理解作品所體現(xiàn)的不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化,理解作品表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向,作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。--人文精神
3、學(xué)習(xí)鑒賞小說的基本方法,初步把握中外小說各自的藝術(shù)特性。注意從不同的角度和層面解讀小說,提高閱讀能力和鑒賞水平。學(xué)寫小說評(píng)論,力求表達(dá)出自己的獨(dú)特感受和新穎見解。--目標(biāo)和方法
4、朗誦小說的精彩片段,品味語言,深入領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵,體驗(yàn)人物的命運(yùn)遭遇和內(nèi)心世界,把握人物的性格特征。--目標(biāo)和方法
5、嘗試對(duì)感興趣的古今中外小說進(jìn)行比較研究或?qū)n}研究。--探究性
6、留心觀察社會(huì)生活,豐富人生體驗(yàn),有意識(shí)地積累創(chuàng)作素材,嘗試創(chuàng)作小說,相互交流。--擴(kuò)展性
要達(dá)成這樣的教學(xué)目標(biāo),就需要教師有“用教材”的能力,需要我們深入地鉆研教材,大膽取舍,突出語文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的訓(xùn)練。遺憾的是,這一學(xué)期的課堂教學(xué)中,我未能做好這一點(diǎn),面對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)時(shí)間緊任務(wù)重的現(xiàn)狀,在選修時(shí)間緊、容量大、教材內(nèi)容繁復(fù)、學(xué)生課外閱讀幾乎空白等情況,課堂教學(xué)泛泛而談,浮光掠影,學(xué)生只是了解了個(gè)大概,知道了某部作品的名稱或某位作家的作品,小說的`閱讀鑒賞水平依然停留在原始水平,學(xué)生缺乏相關(guān)積累,更缺乏品讀探究,只是草草完成了任務(wù)而已。完成性測(cè)試也是潦草完事,中國小說的整體認(rèn)知概念都未曾幫助學(xué)生建立。學(xué)生的閱讀品質(zhì)的培養(yǎng)更是無從談起。反過來,學(xué)生對(duì)教師的課堂教學(xué)也是十分不滿,整體評(píng)價(jià)非常糟糕。師生之間形成了一個(gè)惡性循環(huán)的怪圈。我個(gè)人深感痛心與危機(jī),真到了一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的地步。
二、改善教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性
選修課關(guān)鍵在于學(xué)生的閱讀,是真正應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生自主閱讀的時(shí)候,是完全應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。選修課的開設(shè)需要學(xué)生大量的課外投入,我們的設(shè)計(jì)任務(wù)中最重要的就是——怎樣讓學(xué)生心甘情愿地拿出一定的時(shí)間,投入學(xué)習(xí)。
選修課呼喚教師教學(xué)方式的創(chuàng)新。在教學(xué)安排上要努力尋求必修與選修的合理搭配,使必修與選修互相配合與互補(bǔ),避免相互重復(fù)與牽制;很需要我們安排好教學(xué)時(shí)間,在教學(xué)時(shí)段上要科學(xué)合理地調(diào)整。可是,這一學(xué)期的選修課的實(shí)施未能做到這一點(diǎn),簡(jiǎn)單應(yīng)付,草草了事,學(xué)生很不滿意。教師必須探索新的方法來管理課堂教學(xué)和展開課堂教學(xué),這是選修課實(shí)施的必須條件,也是當(dāng)務(wù)之急。
選修課呼喚學(xué)生學(xué)習(xí)方式的革新。要求學(xué)生學(xué)會(huì)自主選擇,選擇教師,選擇學(xué)習(xí)群體,選擇學(xué)習(xí)專題,學(xué)會(huì)正確審視、認(rèn)識(shí)自己的興趣特長(zhǎng)兵由此合理規(guī)劃人生,培養(yǎng)自主自覺意識(shí)和自我負(fù)責(zé)的態(tài)度。要求學(xué)生更具探究的精神,養(yǎng)成個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式,在多向聯(lián)系、多維綜合的意識(shí)中培養(yǎng)自己的語文素養(yǎng)。要求學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我管理,培養(yǎng)自我檢測(cè)與反思的能力。遺憾的是,我們的學(xué)生實(shí)踐太緊,學(xué)習(xí)任務(wù)太重,課外閱讀幾乎空白,課堂的自主探究幾乎成為空談,學(xué)生依然是依賴教師的講解灌輸,結(jié)果是教材內(nèi)容太多而無法保證時(shí)間,無法完成任務(wù)……
選修課呼喚學(xué)校管理的變革。目前學(xué)校的情況是,其他的暫且不論,學(xué)生的閱讀就無法保證,學(xué)校的管理與課堂教學(xué)的配套措施有待建立完善,語文選修課面臨的困難還很多。
課堂講授與討論相結(jié)合、課堂練習(xí)與課后作業(yè)相結(jié)合。對(duì)于重點(diǎn)、難點(diǎn)可通過分散、討論、多媒體資料、撰寫小論文等多種方式的綜合運(yùn)用予以解決。在講授過程中,可按“提出問題,突出主干,理順?biāo)悸罚瑔l(fā)引導(dǎo),總結(jié)規(guī)律,舉一反三”的原則安排內(nèi)容,主要采用啟發(fā)式教學(xué),注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在具體的教學(xué)過程中,通過創(chuàng)設(shè)情境提出問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,鼓勵(lì)學(xué)生思考,提出個(gè)人觀點(diǎn),盡量以探索者的形象組織教學(xué),認(rèn)真對(duì)待學(xué)生提出的任何問題,保護(hù)好學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)成功的前提。
三、對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量的一些認(rèn)識(shí)
1、選修課程的設(shè)置,旨在擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量,必須在課外閱讀方面保證一定的數(shù)量。
2、語文學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)是長(zhǎng)期性工作,是從根本上提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
3、教學(xué)方法上要增加討論課的學(xué)時(shí),這對(duì)于活躍學(xué)生思維、促進(jìn)學(xué)生積極思考、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性有著不可替代的作用。
4、評(píng)價(jià)體制、考核方式?jīng)Q定著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。
5、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,形成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng),不僅僅是班主任的責(zé)任,環(huán)境是外在的因素,理想、責(zé)任和對(duì)人生的期望是內(nèi)在的、主要的、不竭的動(dòng)力。
6、教師自身的學(xué)術(shù)水平、人文素養(yǎng)和人格力量是外因中的主要因素。
7、管理體制、方法對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作、責(zé)任、奉獻(xiàn)、守紀(jì)、愛國等公共社會(huì)品質(zhì)至關(guān)重要。
選修課的歷程才剛剛開始,我們面臨這前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇……
鐘永彥
高二語文教學(xué)反思5
忠孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。在精神道德嚴(yán)重滑坡的今天,重提忠孝,對(duì)獨(dú)生子女這些“新新人類”來說,仍有現(xiàn)實(shí)借鑒的意義。所以我在教案設(shè)計(jì)時(shí),緊緊結(jié)合課文內(nèi)容打親情牌,巧妙滲透親情教育和愛國主義思想教育。令人欣慰的是,通過反復(fù)的朗讀體會(huì)和學(xué)習(xí)討論,喚起了學(xué)生的`親情意識(shí),許多學(xué)生通過日記和博客反思自己過去對(duì)雙親的言行,愧疚意識(shí)溢于言表,讓人倍感欣慰。這是教案體現(xiàn)出的人文性最為成功的一面。
不過,畢竟是古文,古文知識(shí)積累相當(dāng)重要。在教案設(shè)計(jì)時(shí),除了朗讀背誦突出外,對(duì)古文言知識(shí)的檢查落實(shí)稍感不足,這一點(diǎn),在輔導(dǎo)課安排的測(cè)驗(yàn)中已經(jīng)表現(xiàn)了出來。另外,古文背誦對(duì)學(xué)生來說是難點(diǎn),學(xué)生都有畏難情緒。我發(fā)現(xiàn)解決的較好的方法是:一要逐段推進(jìn),通過默寫檢查落實(shí);二教師示范背誦能消除學(xué)生背誦的畏難情緒三獎(jiǎng)勵(lì)背誦也富有成效。
高二語文教學(xué)反思6
高二是高中三年中承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)生經(jīng)過高一一年的適應(yīng),對(duì)高中語文的特點(diǎn)已經(jīng)有了一定程度的了解。高二這一年對(duì)學(xué)生來說是掌握基本知識(shí)培養(yǎng)基本能力的黃金時(shí)期,在這一年里我們更有必要不斷反思,不斷審視我們的課堂教學(xué)。在期末考試即將來臨之際,對(duì)本學(xué)期的語文教學(xué)做一個(gè)梳理,這對(duì)接下來的教學(xué)和復(fù)習(xí)將有很大幫助。
任教現(xiàn)在的兩個(gè)理科班快一年了,我對(duì)他們也有了一定的了解和認(rèn)識(shí),感覺存在的主要問題是:
1、沒有信心,應(yīng)付學(xué)習(xí)
部分學(xué)生對(duì)自己沒有信心,沒有想過自己在學(xué)業(yè)上有什么發(fā)展,對(duì)學(xué)習(xí)總是采取應(yīng)付的態(tài)度,沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃,只是滿足于上課聽講,大致完成老師布置的書面作業(yè),學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
2、學(xué)習(xí)表現(xiàn)全憑個(gè)人喜好
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)很不穩(wěn)定,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏思考,沒有輕重也沒有主次。是否要學(xué)全憑個(gè)人喜好,喜歡這門學(xué)科,聽講就認(rèn)真,作業(yè)就完成。喜歡這個(gè)老師就發(fā)言積極,主動(dòng)參與。有時(shí)候即使是喜歡的`學(xué)科喜歡的老師也要看學(xué)習(xí)的內(nèi)容,沒興趣的內(nèi)容即使是難點(diǎn)重點(diǎn),也不會(huì)多做留意。
3、沒有方法,效率低下
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度很好,整天都在學(xué)習(xí),但考試結(jié)果總是不怎么理想,這類學(xué)生大多是女生,上課筆記記得書滿本滿,實(shí)則并未掌握。課堂上不掌握解題思路,基本方法,而是滿足抄抄寫寫。課后不能有效復(fù)習(xí),而是機(jī)械完成作業(yè)。學(xué)習(xí)沒有科學(xué)方法,效率很低。
我想要想解決上述問題,可以從以下幾個(gè)方面入手:
1、 充分備課(備學(xué)生、備教材、備自己),注重課堂教學(xué),選取詩詞教材中的要素,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,上好每節(jié)課,
2、 多做限時(shí)訓(xùn)練,多做綜合練習(xí),在練習(xí)中逐步養(yǎng)成規(guī)范答題的習(xí)慣。
3、 合理布置作業(yè),給不同學(xué)生布置不同作業(yè),作業(yè)要求更加靈活,只要能達(dá)到鞏固目的,想怎么寫就怎么寫。
4、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握良好的學(xué)習(xí)方法,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的后勁,為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。
高二語文教學(xué)反思7
高二對(duì)學(xué)生來說是掌握基本知識(shí)培養(yǎng)基本能力的黃金時(shí)期,作為教師我們更有必要不斷反思,不斷審視我們的課堂教學(xué)。
一、備學(xué)生:
任教現(xiàn)在的兩個(gè)班級(jí)快一年了,我對(duì)他們也有了一定的了解和認(rèn)識(shí),感覺存在的主要問題是:
1、沒有信心,應(yīng)付學(xué)習(xí)
部分學(xué)生對(duì)自己沒有信心,沒有想過自己在學(xué)業(yè)上有什么發(fā)展,對(duì)學(xué)習(xí)總是采取應(yīng)付的態(tài)度,沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃,只是滿足于上課聽講,大致完成老師布置的書面作業(yè),學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
2、學(xué)習(xí)表現(xiàn)全憑個(gè)人喜好
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)很不穩(wěn)定,對(duì)學(xué)習(xí)缺乏思考,沒有輕重也沒有主次。是否要學(xué)全憑個(gè)人喜好,喜歡這門學(xué)科,聽講就認(rèn)真,作業(yè)就完成。喜歡這個(gè)老師就發(fā)言積極,主動(dòng)參與。有時(shí)候即使是喜歡的學(xué)科喜歡的老師也要看學(xué)習(xí)的內(nèi)容,沒興趣的內(nèi)容即使是難點(diǎn)重點(diǎn),也不會(huì)多做留意。
3、沒有方法,效率低下
有些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度很好,整天都在學(xué)習(xí),但考試結(jié)果總是不怎么理想,這類學(xué)生大多是女生,上課筆記記得書滿本滿,實(shí)則并未掌握。課堂上不掌握解題思路,基本方法,而是滿足抄抄寫寫。課后不能有效復(fù)習(xí),而是機(jī)械完成作業(yè)。學(xué)習(xí)沒有科學(xué)方法,效率很低。
二、備教材
本學(xué)期我們將要完成選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》的學(xué)習(xí),教材的目標(biāo):
1、閱讀古代優(yōu)秀的詩歌作品,理解作品的思想內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史的眼光和現(xiàn)代的觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容,并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
2、借助工具書和有關(guān)資料,讀懂不太艱深的我國古代詩文,背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識(shí),了解相關(guān)的中國古代文化常識(shí),豐富傳統(tǒng)文化積累。
3、學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法,初步把握詩歌的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)。
三、備自己
語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習(xí)、一個(gè)一個(gè)片斷的寫作,我在以下幾個(gè)方面做了些思考:
1、教學(xué)內(nèi)容要能體現(xiàn)主體需要,能激發(fā)主體興趣
備課時(shí)要勤思考,多動(dòng)腦。站在學(xué)生的.角度解讀文本,選擇他們的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)。教學(xué)實(shí)踐中,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利情境,正如愛因斯坦所說:“興趣是最好的老師。”,將重難點(diǎn)知識(shí)用學(xué)生們感興趣的方式加以呈現(xiàn)。一篇文章要講的東西太多了,而一節(jié)課的時(shí)間有限,不可能面面俱到,所以我們每節(jié)課都有所取舍,抓住一些關(guān)鍵性的要素,運(yùn)有各種條件和手段,努力創(chuàng)設(shè)情境,使每節(jié)課都有亮點(diǎn),更有效地吸引學(xué)生參與課堂。
2、 強(qiáng)化基礎(chǔ),反復(fù)訓(xùn)練
這一點(diǎn)是我感觸最深刻的,即使是上課,聽課很認(rèn)真的學(xué)生,他們也做不到提前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí)。尤其是“軟作業(yè)”基本就等于沒有作業(yè),針對(duì)這樣的問題,我及時(shí)做了調(diào)整,把作業(yè)落實(shí)到筆頭上,同時(shí)強(qiáng)化課堂上的動(dòng)筆,及時(shí)提醒,及時(shí)督促,及時(shí)檢查,這樣的情況目前得到一定的改善,在以后的教學(xué)中,這樣的問題還要繼續(xù)探究。
四、主要措施:
1、充分備課(備學(xué)生、備教材、備自己),注重課堂教學(xué),選取詩詞教材中的要素,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,上好每節(jié)課,2、精心編寫學(xué)案,引導(dǎo)學(xué)生把握“雙基”(詩詞教材的名句、古詩鑒賞的基本方法等)有做有改,有改有評(píng),提高學(xué)習(xí)效率。
3、多做限時(shí)訓(xùn)練,多做綜合練習(xí),在練習(xí)中逐步養(yǎng)成規(guī)范答題的習(xí)慣。
4、搞好第二課堂活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生多讀文學(xué)名著,多讀健康有益的課外讀物,走上講臺(tái)和同學(xué)們分享,既能提高學(xué)習(xí)興趣又能增強(qiáng)信心。
5、注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握良好的學(xué)習(xí)方法,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的后勁,為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。
高二語文教學(xué)反思8
《老人與海》這部偉大的作品講述了“一個(gè)名叫桑地亞哥的古巴老漁民,在海上三天兩夜捕魚的經(jīng)歷”,它的故事的寓言性具有震撼性人心的力量。那蒼茫的大海、孤獨(dú)的老人、艱辛的搏斗、不屈的靈魂會(huì)激發(fā)也激勵(lì)著學(xué)生去深入挖掘人物形象和主題意蘊(yùn)。學(xué)生會(huì)從一部偉大的作品中找到的自己生活的影子,他們會(huì)用老人的精神激勵(lì)著自己,在遇到挫折時(shí)戰(zhàn)勝自己。
從單元安排來看,這是一篇小說自讀課文,在前面三篇小說的教學(xué)下,這篇課文,主要通過學(xué)生的自讀,抓住老人的心理活動(dòng),分析老人的形象,進(jìn)而把握小說的主旨。因此我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):
一是圓滿完成預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo);
二是自讀文章,篩選出老人不同階段心理活動(dòng)的關(guān)鍵詞和句子;
三學(xué)生討論并概括出老人的形象;四是教師引導(dǎo)學(xué)生體味老人形象后的人生寓意。
這節(jié)課我基本圓滿完成了教學(xué)任務(wù),從《老人與海》電影情節(jié)導(dǎo)入到了解故事內(nèi)容,從分析故事情節(jié)到初步把握人物性格,從深入感受人物真實(shí)而強(qiáng)悍的性格特征到定性辨析人物形象,最終探究小說的象征意義,拓展到作者海明威的人生以及帶給我們的震撼和對(duì)于人生價(jià)值、意義的思考,節(jié)奏緊湊順暢。但學(xué)生對(duì)老人的形象的總結(jié),語言不夠凝練和準(zhǔn)確。
通過這節(jié)課,學(xué)生既全面了解了小說的主要內(nèi)容、重點(diǎn)情節(jié)和人物性格,同時(shí)也通過深刻的心理剖析,辨析了人物形象,把握了小說的`主旨桑地亞哥不止是一個(gè)勇敢面對(duì)失敗的硬漢,更是一個(gè)在生活的艱辛中看到生存的意義、在戰(zhàn)斗的殘酷中展現(xiàn)生命的價(jià)值的真實(shí)而強(qiáng)悍的勝利英雄。同時(shí)學(xué)生也領(lǐng)悟到生命旅程就像是大海,激勵(lì)了自我要如桑地亞哥一樣,在人生長(zhǎng)河中堅(jiān)守生命尊嚴(yán),為了理想永不言敗而且永不停息地奮斗。
在課堂的層層推進(jìn)下引導(dǎo)學(xué)生從模糊到清醒、從理解到深受感染。通過學(xué)習(xí)這一篇課文、這一部偉大的作品,也激勵(lì)著學(xué)生在今后的人生長(zhǎng)河中,永不屈服、永不放棄、永不停息堅(jiān)持人生的方向,實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
當(dāng)然對(duì)于課堂內(nèi)容的設(shè)計(jì)、對(duì)于與學(xué)生的交流、學(xué)生回答問題的評(píng)價(jià)都還有很多不足,我還存在很多不足,需要我不停息地彌補(bǔ)、加強(qiáng)、完善。
高二語文教學(xué)反思9
《紅樓夢(mèng)》是中國古代小說的頂峰,為中國四大小說之首。《林黛玉進(jìn)賈府》是歷來被選入高中語文教材的篇目,取自原著中的第三回。這回主要講述寶黛的初次會(huì)面,以及為以后的感情發(fā)展奠定了基礎(chǔ);同時(shí)賈府中的主要人物,或?qū)崒懟蛱搶懀加辛撕?jiǎn)要的輪廓。篇幅相對(duì)有點(diǎn)長(zhǎng),但層次鮮明,語言優(yōu)美,主要人物的性格已經(jīng)比較突出的顯現(xiàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章,即是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的初次感受,也是為以后的整篇閱讀奠定興趣的基石。
在以往的教材中,此課文是出現(xiàn)在高二的教材,現(xiàn)在讓高一的學(xué)生學(xué),相信會(huì)有一些難度。但從教材編寫的角度來看,讓高一學(xué)生學(xué)習(xí)是有好處的,借此機(jī)會(huì)接觸《紅樓夢(mèng)》,以引起學(xué)生閱讀的興趣,能夠讓學(xué)生有充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀這部大部頭。
上此課前,原本打算找86版的電視連續(xù)劇和一些相關(guān)的圖片讓學(xué)生觀看,記得了05屆教授此課時(shí)就把學(xué)生帶到多媒體,讓他們看林黛玉進(jìn)賈府的電視,學(xué)生非常感興趣,課堂氣氛也活躍了不少。但后來我發(fā)現(xiàn),觀看電視劇,學(xué)生對(duì)人物形象較為關(guān)注,對(duì)人物性格也有了一些把握,但看了電視劇后,就有了先入為主的印象,而忽略了對(duì)名著語言的品味鑒賞,這與語文教學(xué)的宗旨是相悖的。語文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的感覺,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此我在上這節(jié)課時(shí),上課前沒有組織觀看劇電視劇《紅樓夢(mèng)》,也沒有向?qū)W生展示與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的圖片資料,在介紹完作家、時(shí)代背景及紅樓夢(mèng)前五回的內(nèi)容后,就充分利用語言文字的間接性,通過“點(diǎn)評(píng)式讀書法”的介紹和運(yùn)用,再加上對(duì)欣賞方法的適當(dāng)點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生盡可能地貼近文字,走進(jìn)文字,與語言文字親密接觸,從而領(lǐng)略文字所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容,從文字中感受形象,感受文學(xué)大師運(yùn)用文字的高超技藝,提高學(xué)生的欣賞水平。例如引導(dǎo)學(xué)生點(diǎn)評(píng)林黛玉,從“眾人的眼里”、“鳳姐的眼里”、“寶玉的眼里”,從課文找出相應(yīng)的語句,然后讓學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng),并且告訴學(xué)生:點(diǎn)評(píng),就是圈點(diǎn)并批評(píng)。圈點(diǎn),是在需要評(píng)論的地方畫圈或點(diǎn)點(diǎn),做些符號(hào);批評(píng),就是評(píng)論。點(diǎn)評(píng)的方式有圈點(diǎn)、總批、眉批、夾批等。如寶玉眼里的黛玉:“細(xì)看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。” 我就提示學(xué)生特別注意“愁”“病”等詞來體會(huì)她的“體弱多病”,注意“含情目”一詞來體會(huì)她的“多情”,并在原文加上一些點(diǎn)評(píng)符號(hào)如著重號(hào)等以提醒學(xué)生注意。接著對(duì)這一段文字點(diǎn)評(píng)到:“氣質(zhì)超凡脫俗,容顏美貌多情、體弱多病”。王熙鳳眼里的黛玉時(shí),我還插入了脂硯齋的評(píng)語:“真有這樣標(biāo)致人物,出自鳳口,黛玉豐姿可知,宜作史筆看”以此來加深學(xué)生的印象;而對(duì)賈寶玉的分析中,主要抓住別人對(duì)寶玉的評(píng)價(jià)、兩首《西江月》的判詞以及黛玉眼中的寶玉來理解寶玉的性格特點(diǎn)。這樣,不僅使學(xué)生通過對(duì)一些關(guān)鍵詞的理解一步步地走進(jìn)文字,更深入地理解所寫人物的性格特點(diǎn),還提示學(xué)生要培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣。“認(rèn)真揣摩語言,細(xì)細(xì)咀嚼品味”。這樣一來,其實(shí)就是讓學(xué)生將那些朦朧膚淺的感覺用文字進(jìn)行加工、提升從而表達(dá)出來的過程。換言之,也就是引導(dǎo)學(xué)生讀文學(xué)作品從“看熱鬧”的層次提升到審美鑒賞的層面。 這樣的教學(xué)處理,既避免了學(xué)生淺嘗輒止的不良思維習(xí)慣,又使學(xué)生能更明確更有深度地理解文字、解讀名著,提高鑒賞力。
為了進(jìn)一步理解賈府中的人物,我還設(shè)計(jì)了一個(gè)探究題:探究《林黛玉進(jìn)賈府》中的哭和笑,從人物的哭和笑當(dāng)中理解人物性格,透視賈府的環(huán)境。并且讓學(xué)生跟著林黛玉的行蹤,和林黛玉一起細(xì)心觀察賈府,了解賈府這一典型環(huán)境對(duì)生活在這里的人的性格的形成有怎樣的影響。
最后,還布置了練筆,讓學(xué)生寫“我眼中的黛玉”,在寫之前,我先讀了“網(wǎng)友之黛玉”和“專家之黛玉”。
語文課通過文字的`間接性,引導(dǎo)學(xué)生想象品味其中的韻味,不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語感,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),還能使學(xué)生在鑒賞的過程中獲得精神愉悅,審美享受。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)曹雪芹描寫人物不僅寫人物外在的形貌,還通過極精練的語言寫出了人物的神韻的高超技藝。本課也旨在通過這節(jié)課教給學(xué)生閱讀名著的方法,引起他們閱讀的興趣。
授完課后,我開玩笑似的問學(xué)生:學(xué)完這課,有沒有激起你們一點(diǎn)閱讀《紅樓夢(mèng)》的興趣呢?文科班學(xué)生表示通過這節(jié)課,極大地激發(fā)了他們閱讀《紅樓夢(mèng)》的興趣,但理科班的同學(xué)則表示興趣不大,看來,文理科班的教學(xué)應(yīng)有所區(qū)別才行。
本課教學(xué)還存在一些不足,給學(xué)生朗讀的時(shí)間少。還有課時(shí)嚴(yán)重超時(shí),原計(jì)劃用四課時(shí)教學(xué)的,最后用了六課時(shí),這無形中會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞,有時(shí)可能會(huì)適得其反,本來想激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,結(jié)果有可能反倒讓學(xué)生厭煩,估計(jì)理科班的情況就是如此。如何做到長(zhǎng)文短教,深文淺教,依然是我今后教學(xué)要著重思考的問題。
高二語文教學(xué)反思10
本月第二周學(xué)校進(jìn)行了本學(xué)期期中考試。學(xué)生考完試之后出來說:“老師,體量太多了,我們做不完。”考試結(jié)束以后,高二漢語備課組老師們開始閱卷子了。經(jīng)過三天的努力終于完成了閱卷子任務(wù)了。閱卷子過程中發(fā)現(xiàn),學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)還是不夠扎實(shí),需要進(jìn)一步強(qiáng)化。考試成績(jī)出來了,發(fā)現(xiàn)自己所帶的班級(jí)的`追高分102,最低分18,這差距真的讓我很驚訝。通過反思總結(jié)出了本次考試出現(xiàn)的問題、原因及改正措施。
1、從試卷分析來說,考查的內(nèi)容基本上都是書上和練習(xí)冊(cè)上的內(nèi)容。雖然考試之前給學(xué)生復(fù)習(xí)過,但是學(xué)生沒有高度重視,導(dǎo)致了這樣一個(gè)本不應(yīng)該出現(xiàn)的結(jié)果。
2、教學(xué)工作中存在的問題。回想這段的教育教學(xué)工作,雖然對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,但是力度不夠也導(dǎo)致本次學(xué)生成績(jī)的不理想;盡管在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育工作,但不夠到位,對(duì)懶學(xué)、厭學(xué)的學(xué)生沒有及時(shí)正確引導(dǎo)、培養(yǎng)、提高他們的興趣。雖然課堂上進(jìn)行過有利于學(xué)生學(xué)習(xí)、提高學(xué)生興趣的一些教學(xué)方法,但是由于剛剛起步,在課堂組織和管理上不夠嚴(yán)謹(jǐn),課堂效率達(dá)不到預(yù)定的效果,所以教學(xué)質(zhì)量和成績(jī)有些不盡人意。
改正措施;
1、努力引起學(xué)生的高度重視。
2、認(rèn)真鉆研教材,教法、課程標(biāo)準(zhǔn)、深入了解學(xué)生、以便有效地指導(dǎo)學(xué)生。
3、重視引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)懶學(xué)、厭學(xué)的學(xué)生進(jìn)行思想教育工作,從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣。
4、加強(qiáng)組織課堂和課堂管理,提高課堂效果和教學(xué)質(zhì)量。
高二語文教學(xué)反思11
在中學(xué)文言文教學(xué)中,應(yīng)注重了解文言文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握及文言文內(nèi)容的概括,在本篇教學(xué)中還應(yīng)了解孟子的民本思想及他的思辨才華。在這里,我主要想聯(lián)系高考,談?wù)勎难晕慕虒W(xué)。我認(rèn)為在文言文平常的教學(xué)中,首先一定要注重文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累,其次要注重語感的培養(yǎng)。
文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累重在落實(shí),學(xué)習(xí)每一篇文言文時(shí),要讓學(xué)生及時(shí)整理本課的通假字、特殊句式、詞類活用、一詞多義、重點(diǎn)實(shí)詞虛詞等,還要溫故知新,聯(lián)系以前學(xué)過的相關(guān)知識(shí),課后多做練習(xí)加以鞏固,量變達(dá)到質(zhì)變,文言基礎(chǔ)知識(shí)積累的多了,理解力自會(huì)加強(qiáng)。此外,閱讀一定量的文言書籍也是文言基礎(chǔ)知識(shí)積累的重要途徑,縱觀近幾年的高考,有考生用文言文寫出了優(yōu)秀的作文,這讓我很驚訝,我了解到他們能有這樣的表現(xiàn),來自大量閱讀文言文的習(xí)慣,所以,在日常教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀一定量的文言書籍。
語感的培養(yǎng)不是一朝一夕能做到的,我主張長(zhǎng)期的訓(xùn)練,最主要的是注重優(yōu)秀文言文篇目的背誦,最少也要熟讀,爭(zhēng)取每一篇文章的每一個(gè)字句都了熟于心,讓學(xué)生逐步掌握文言文的`語言習(xí)慣。《莊暴見孟子》雖然沒有名言名句的背誦,但是總體上是很優(yōu)秀的一篇文章,我要求學(xué)生一是整理文言基礎(chǔ)知識(shí),二是全文背誦增加語感,三是讓學(xué)生學(xué)習(xí)文章對(duì)比論證的方法。鑒于學(xué)生文言翻譯容易抄襲的問題,我找出典型句子,示范翻譯,力求直譯為主,意譯為輔的原則加以訓(xùn)練,例如:“獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?”我強(qiáng)調(diào)字字落實(shí),“獨(dú)自欣賞音樂快樂,跟人家一起欣賞音樂快樂,哪一種更快樂?”長(zhǎng)期以往,師生共同努力,我想在文言文翻譯這里,給學(xué)生足夠的自信,消除他們賴以抄襲的心理。同時(shí),通過對(duì)重點(diǎn)句子的翻譯,也能進(jìn)一步讓學(xué)生了解文言文的語言習(xí)慣,培養(yǎng)他們的翻譯能力,理解能力。
高二語文教學(xué)反思12
“活到老,學(xué)到老。”一個(gè)人從出生以來,就與學(xué)習(xí)結(jié)下了不解之緣,不論通過什么方式,他總是在學(xué)習(xí)中得到不斷地完善,繼而讓自己的生命豐富和充實(shí)起來。可以說,學(xué)習(xí)對(duì)提高每一個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)境界都有著巨大的作用。離開了學(xué)習(xí),人生就成為了一片空白。 自古以來,苦口婆心勸勉人們努力學(xué)習(xí)的大家層出不窮。從孔子“學(xué)而時(shí)習(xí)之”到顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”再到王安石“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,都飽含著名家大師語重心長(zhǎng)的激勵(lì)。古有蘇秦“頭懸梁錐刺股焚膏繼晷”之發(fā)奮圖強(qiáng)終成一幫宰相,近有童第周夜不眠寐廊光下苦讀,終成一代大師的典范??所有這些都有共同的指向性,那就是“學(xué)不可以已”的諄諄教誨。而將這一主張全面,徹底,生動(dòng),形象地呈現(xiàn)在人們面前的人,那是荀子。他的《勸學(xué)》成為千古名篇,也成為幾經(jīng)變革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它獨(dú)特的魅力和與時(shí)俱進(jìn)的精神實(shí)質(zhì)經(jīng)久不衰。 在完成教學(xué)之后,我對(duì)自己在《勸學(xué)》一文的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入的反思,結(jié)合自己在教學(xué)中存在的問題,我覺得有必要對(duì)這堂課的教學(xué)進(jìn)行剖析,以促進(jìn)自己向更高、更遠(yuǎn)、更有效的方向前行。 我首先要檢討的是我的教學(xué)語言的凝練問題。身為語文教師,本身應(yīng)該在語言文字的體悟和運(yùn)用方面追求高精尖的要求,也只有語文教師注重教學(xué)語言和表達(dá)的高度概括的能力以及影響,才能透過語文教師自身的學(xué)識(shí)與人格魅力影響一撥又一撥的求學(xué)者追求卓越。但是,
因?yàn)槠綍r(shí)不大注重對(duì)自我的嚴(yán)格要求,甚至在平時(shí)課堂教學(xué)中率性隨心的習(xí)慣,導(dǎo)致教學(xué)語言的散亂。此次教學(xué)中,我深刻地體會(huì)到凡事都應(yīng)該追求精益求精,不能因?yàn)橐恍╇S意性的語言影響對(duì)文本的深刻意義的解讀和感悟。語言本身就是一門藝術(shù),只有沉浸在其中,才能把祖先傳承下來的身后文化底蘊(yùn)通過思維的外殼彰顯出來。所以,在往后的教學(xué)里,我會(huì)注意自身語言表達(dá)的嚴(yán)格要求,一定會(huì)三思之后,深入推敲,揣摩教育教學(xué)語言高度的概括性,在比照之后在進(jìn)行流暢,有文化意味地表達(dá),向著言簡(jiǎn)意賅的方向努力,力爭(zhēng)讓祖國語言文字的魅力從自己的口中更美麗地凸顯,將一個(gè)語文教師的語言能力提升到更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母叨取?/p>
其次就是在導(dǎo)學(xué)案的使用上沒有能夠做到圓滿。這次的教學(xué),也是響應(yīng)以及貫徹落實(shí)語文新課改精神的實(shí)踐,我們都盼望著取得教學(xué)效率最大限度的體現(xiàn)和收獲。而使用導(dǎo)學(xué)案 目的,一方面是為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究習(xí)慣與能力,同時(shí)也是為了發(fā)散學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的擴(kuò)展性思維。在《勸學(xué)》教學(xué)里,基本上讓導(dǎo)學(xué)案起到了引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的,也有了知識(shí)的生成性,充分體現(xiàn)了學(xué)生敢于主動(dòng)質(zhì)疑,大膽質(zhì)詢的精神以及對(duì)未知知識(shí)的渴求心里。開了一個(gè)好頭,但在結(jié)束的時(shí)候,沒有將未完成的部分加以安排布置,導(dǎo)致整堂課的教學(xué)沒有了余韻。我們所追求的余音裊裊的效果自然也沒有完全達(dá)到,也致使學(xué)生產(chǎn)生了沒有吃飽的遺憾。
再次就是在知識(shí)生成性方面的處理不夠完善。學(xué)生對(duì)未知知識(shí)的渴求度非常高,它們希望和老師一起探究更為深刻的知識(shí),它們也敢
于在挑戰(zhàn)自我的同時(shí)挑戰(zhàn)傳統(tǒng),挑戰(zhàn)思維定勢(shì)。于是乎,在開放性的教學(xué)環(huán)節(jié)里,學(xué)生能夠?qū)σ恍┠吧R(shí)進(jìn)行質(zhì)疑。我在欣賞學(xué)生這樣的主動(dòng)求知的習(xí)慣和精神的同時(shí),對(duì)自己教學(xué)中知識(shí)的預(yù)設(shè)性準(zhǔn)備不足是很不滿意的。雖然當(dāng)中不存在卡殼的情況,但細(xì)節(jié)性處理畢竟不夠精到。一方面對(duì)學(xué)生主動(dòng)求學(xué)的精神產(chǎn)生的負(fù)面影響,同時(shí),也暴露出了自己能力方面的欠缺。這就啟示我在往后的教學(xué)中,需要做足充分的準(zhǔn)備,綜合考慮到教學(xué)中涉及的方方面面的問題。多一手準(zhǔn)備,便多一份內(nèi)蘊(yùn) ,也幾許從容,才能夠在語文領(lǐng)域里自由翱翔,享受祖國文化帶給每一個(gè)國人的驕傲和自豪。
第四,就是在詮釋教師是課堂學(xué)習(xí)組織者的角色時(shí)有淺嘗輒止的痕跡。我們主張學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候有充分表達(dá)自己見解和意愿的機(jī)會(huì)與權(quán)力。學(xué)生在探討學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中,都能針對(duì)性地得出自己的結(jié)論。但在組織交流 的時(shí)候,么深刻把握教學(xué)從榮幸的特點(diǎn),甚至產(chǎn)生不信任學(xué)生能力的杞人憂天心里,總想采用最直接的方式到達(dá)華山之巔。因?yàn)橐龑?dǎo)不得法,所以導(dǎo)致對(duì)文本的深刻解讀只是停留的表面上的膚淺見解。這樣的狀況,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,提升學(xué)生的語文素養(yǎng)是有百害而無一利得。因此,找到一條既能培養(yǎng)能力,又能彰顯素養(yǎng)的有效教學(xué)途徑,是我需要深入思考的迫切課題。
第五,因?yàn)闀r(shí)間的'有限性和個(gè)人能力的局限性,對(duì)《勸學(xué)》一文中飽含的作者情感的挖掘和品悟基本上處于零狀態(tài)。身為教育家和思想家,荀子對(duì)蕓蕓眾生可謂是用心良苦。在他的《勸學(xué)》里,蘊(yùn)藏著他對(duì)勉勵(lì)人們好好學(xué)習(xí)的真誠、真摯的激勵(lì),告誡和期盼之情。而在
教學(xué)的時(shí)候,因?yàn)樽约航庾x的淺陋,就沒有引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)荀子這樣的期許,也就導(dǎo)致了沒有讓學(xué)生體會(huì)到我們今天的很多老師一直語重心長(zhǎng)地希望學(xué)生努力學(xué)習(xí)的那一份良苦之心,更沒有將老師沒有一絲一毫的私心雜念,一心一意只為學(xué)生健康,茁壯成長(zhǎng)的無私奉獻(xiàn)的燃燒自己,照亮別人的高風(fēng)亮節(jié)的精神鐫刻在學(xué)生的心靈世界里。
第六,在對(duì)該文主題升華的時(shí)候,沒有真正落到實(shí)處。荀子主張人性本惡,主張通過后天的學(xué)習(xí)和教化實(shí)現(xiàn)幫助人們向善的目的。而在《勸學(xué)》一文中,“積善成德而神明自得,圣心備焉”是這種主張的具體體現(xiàn),也是支撐荀子“學(xué)不可以已”的關(guān)鍵。在當(dāng)前“讀書無用論”甚囂塵上的情況下,我們有必要搬出經(jīng)典,搬出具有教化作用的知識(shí)滌蕩每一個(gè)人的心靈,讓我們生活的世界充滿愛的陽光和溫暖。教學(xué)中,沒有將這個(gè)亮點(diǎn)加以呈現(xiàn),不能不說是一份缺憾。這也對(duì)我產(chǎn)生了啟示,在學(xué)習(xí)這樣一些名家名篇的時(shí)候,除了理解內(nèi)容以外,還得引導(dǎo)學(xué)生物品味當(dāng)中的內(nèi)涵美,教化美??
《勸學(xué)》一文中包含著教育家荀子的諄諄教導(dǎo)。他在傳輸學(xué)習(xí)的意義和作用的時(shí)候,避開了單純說教的機(jī)械和呆板。時(shí)下,為了讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中努力學(xué)習(xí),老師們都在不厭其煩地在和學(xué)生談話,希望通過反復(fù)的語言教育激勵(lì)學(xué)生摒棄雜念,一心一意地追求個(gè)人成長(zhǎng)。但從收獲來看,這樣做的實(shí)際效果微乎其微,甚至?xí)谝恍┡涯嫘妮^重的學(xué)生那里產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng),不但起不到激勵(lì)學(xué)生投入學(xué)習(xí)的效果,反而在師生之間形成了一堵堵無形有形的間隔墻,阻礙了師生平等對(duì)話,甚至導(dǎo)致教師根本無法開展相應(yīng)的教育教學(xué)工作。
但荀子很藝術(shù),很靈動(dòng)地處理了這樣的問題。為了說明通過學(xué)習(xí)可以改變自己,提高自己,學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)一個(gè)人的先天不足,借助外物能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短,成就自我的作用和意義,他廣泛地援引生活中隨處可見的普通現(xiàn)象加以說理。這樣就是抽象的說教變得貼近人心,有了親切感覺之后,每個(gè)人都會(huì)主動(dòng)去靠近自己想要的東西,并會(huì)努力伸出雙手去觸碰,拿捏。這樣的比喻藝術(shù),不僅生動(dòng)形象,而且深刻鮮明,充滿磅礴的氣勢(shì),不僅科學(xué)合理,而且字字珠璣,沁入心脾,吸引著求學(xué)者在自覺不自覺中汲取知識(shí),內(nèi)化知識(shí)。一旦把外在的資源裝進(jìn)心靈世界,將受益終身。俗話說:“萬丈高樓平地起。”在知識(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候,構(gòu)建一個(gè)高起點(diǎn),相信收獲也會(huì)水漲船高。恐怕這也是荀子這樣一些善假于物的君子已于常人的一種鮮明表現(xiàn)吧。
教師影響學(xué)生,需要具備豐富的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和獨(dú)特的人格魅力。在組織課堂教學(xué)的時(shí)候,也就是體現(xiàn)一個(gè)老師是否具備嫻熟的教學(xué)藝術(shù),是否能科學(xué)合理地推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度的時(shí)候。回首自己走過的受教育之路,不禁為自己知識(shí)的鄙薄而悲慨。雖然念完了大學(xué)本科,完成了注定命運(yùn)的自我改變,似乎是值得驕傲和慶幸的事情。但走出去以后才發(fā)現(xiàn),這一切,看起來很美,殊不知當(dāng)中存在著與巨人無窮無盡的距離。無論是基本功,還是品味能力,抑或是鉆研精神,求取能力,都讓我的心里隱隱作痛。自己裝了一桶污水,奈何舀出清泉?如何“普渡”眾生?怎樣能灌溉出一簇簇光艷的未來之花???
教學(xué)基本功的習(xí)得,教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)化,高度化,教學(xué)能力的全面提升,鉆研能力的極度欠缺,鞭策著我在這條修遠(yuǎn)之路上埋頭苦學(xué),
高二語文教學(xué)反思13
優(yōu)化的語文課堂教學(xué),它給人的第一印象就是“活”。一堂“活”的語文課,就像一篇躍動(dòng)的散文,一件流光溢彩的藝術(shù)品。語文課堂教學(xué)的“活”,需要靈活的教師引導(dǎo),鮮活的學(xué)生思維,活躍的課堂氣氛。
1.活化課堂關(guān)鍵是教師引導(dǎo)靈活。
要想活化語文課堂,讓學(xué)生學(xué)得活,當(dāng)然教師靈活引導(dǎo)是關(guān)鍵。首先,教師的.教法活,帶動(dòng)的必然結(jié)果是學(xué)生的學(xué)法活。教師教的不只是把結(jié)論告訴學(xué)生。而是要引導(dǎo)學(xué)生探究結(jié)論。給學(xué)生多點(diǎn)撥,多直觀,多啟發(fā),多鼓勵(lì);讓學(xué)生多思考,多動(dòng)手,多動(dòng)口,老師在課堂中應(yīng)少廢話、少替代、少包攬、少埋怨,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí),鼓勵(lì)他們的批判精神,允許他們標(biāo)新立異。其次運(yùn)用靈活、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段將教材所設(shè)置的情境生動(dòng)、形象地表現(xiàn)出來就顯得至關(guān)重要。我在教學(xué)中經(jīng)常利用投影儀、錄音機(jī)、簡(jiǎn)筆畫、實(shí)物、模型、掛圖、表情動(dòng)作等多種直觀手段,化靜為動(dòng),化無聲為有聲,調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官,把學(xué)生自然而然地帶入特定情境。充分利用各種媒體上課,給學(xué)生耳目一新的感覺,學(xué)生能很快全面熟悉文章內(nèi)容,并且能順利解決課文有關(guān)問題,準(zhǔn)確把握知識(shí)要點(diǎn)。再有讓學(xué)生在課堂短劇表演,新穎的板書設(shè)計(jì),隨手勾勒的“簡(jiǎn)筆畫”等,都能促使學(xué)生沉浸語文課堂教學(xué)中。
2.活化課堂核心是學(xué)生思維鮮活。
語文課堂教學(xué)必須注重發(fā)揮學(xué)科的思維功能,鮮活的思維是優(yōu)化語文課的核心。在教學(xué)操作中,有經(jīng)驗(yàn)的教師在靈活引導(dǎo)的同時(shí),十分注重鼓勵(lì)學(xué)生的逆向思維、求異思維,發(fā)散思維、聚合思維、直覺思維、想象思維的并用,并力求異新,自覺地讓學(xué)生嘗試不同的方法和思路去解決問題,培養(yǎng)思維的靈活性。鮮活的學(xué)生思維是智慧激蕩的搖籃。我在教學(xué)中從不隨意打斷學(xué)生的提問和回答,滿足學(xué)生的好奇心求知欲望。
3.活化課堂特征是課堂氣氛活躍。
教活,學(xué)活,課堂氣氛怎能不活,教師引導(dǎo)學(xué)生“探究”,學(xué)生全方位投入思考;教師鼓勵(lì)學(xué)生“嘗試”,學(xué)生又能大膽實(shí)踐;教師激勵(lì)學(xué)生“超越”,學(xué)生就思維飛揚(yáng);教師讓學(xué)生“選擇”,學(xué)生能自作主張;教師激發(fā)學(xué)生“創(chuàng)造”,學(xué)生不斷開拓創(chuàng)新。課堂上時(shí)而讓學(xué)生演一演,畫一畫,辯一辯,賽一賽,唱一唱,問一問,讀一讀,猜一猜,整個(gè)課堂氣氛就活躍了起來。充分利用小組教學(xué)模式,在不同的時(shí)段中讓學(xué)生或探究討論,或靜聽欣賞,或即興表演,或自由交流,或游戲娛樂,使學(xué)生如坐春風(fēng),這樣的教學(xué)效果也必定良好。
當(dāng)然,在實(shí)施活化課堂教學(xué)活動(dòng)中,也有幾個(gè)方面值得注意,一是要面向全體學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)中來。二是活動(dòng)盡量不要預(yù)先排練。三是要處理好活動(dòng)形式與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。四是要對(duì)學(xué)生的活動(dòng)多加肯定,表揚(yáng)。最后還要老師有較好的課堂組織調(diào)控能力。<
高二語文教學(xué)反思14
近幾年,為適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)要求,語文教學(xué)正朝著改革的方向迅猛前進(jìn)。新課程改革給語文教學(xué)帶來了活力,同時(shí)也帶來了新的挑戰(zhàn)。本期以來我采用的教學(xué)方法等方面都努力實(shí)現(xiàn)大綱規(guī)定的教學(xué)目標(biāo),激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生樹立自信心,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為語文學(xué)習(xí)打下扎實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神,開發(fā)智力,培養(yǎng)想象和創(chuàng)造力,增強(qiáng)世界意識(shí),使學(xué)生初步形成健全的人格,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
我結(jié)合實(shí)際情況學(xué)習(xí)了別的教研工作者的新設(shè)想,訓(xùn)練發(fā)展學(xué)生的`興趣,擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生,具體做法如下:
1、認(rèn)真?zhèn)湔n,堅(jiān)持提前備課,做到深入鉆研教材寫好教案,全面提高自身素質(zhì)。積極參與聽課、評(píng)課,虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法,博采眾長(zhǎng),提高教學(xué)水平。
2、提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量,他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣,學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難,采取相應(yīng)的預(yù)防措施。組織好課堂教學(xué),關(guān)注全體學(xué)生,注意信息反饋,調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意,使其保持相對(duì)穩(wěn)定性,同時(shí),激發(fā)學(xué)生的情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛。
3、注重教學(xué)方法。要求學(xué)生把課前預(yù)習(xí)、聽課學(xué)習(xí)、訓(xùn)練拓展、反饋遷移各學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)結(jié)合起來,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課文學(xué)習(xí)與課后練習(xí)相結(jié)合,做到聽、說、讀、寫協(xié)調(diào)發(fā)展。 在寫作教學(xué)方面,
將課堂作文和課下周記結(jié)合起來處理,既完成了教材規(guī)定的寫作教學(xué)任務(wù),又在某種程度上彌補(bǔ)了本冊(cè)教材課文教學(xué)與寫作訓(xùn)練脫節(jié)的不足,學(xué)生的寫作水平較過去都有了一定的提高,寫出了不少有思想、有情感、有文采的好文章。
4、做好語文背誦。一般來說,學(xué)生善于背誦和記憶,我利用學(xué)生在這方面的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)學(xué)生的背誦和記憶能力,提高他們的綜合素質(zhì)。
5、關(guān)心愛護(hù)和轉(zhuǎn)變差生。總的說學(xué)生語文基礎(chǔ)較一般,當(dāng)學(xué)生取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步時(shí),我就給學(xué)生很大的鼓勵(lì),使學(xué)生充滿學(xué)習(xí)語文的自信心。
6、開展形式多樣的課外活動(dòng),如每周一節(jié)的閱讀課,讓學(xué)生提高閱讀能力,同時(shí)積累更多的知識(shí),為學(xué)生的全面發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。 總的來說,通過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷指導(dǎo)以及師生的共同努力,本學(xué)期高二語文教學(xué)取得了一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,但在工作中也還存在著許多不足之處:如我們年輕的語文教師在工作經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法上還存在較大不足,需要向優(yōu)秀的老教師借鑒學(xué)習(xí)和改善提高,對(duì)語文理念的深度把握還要在實(shí)踐中加強(qiáng),學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自主性還有待進(jìn)一步提高等等。
回首過去,展望未來,我將不斷鞭策自己,繼續(xù)扎扎實(shí)實(shí)干好本職工作,力爭(zhēng)使語文教學(xué)上升到一個(gè)新的層次。
高二語文教學(xué)反思15
教學(xué)反思是教學(xué)主體借助行動(dòng)研究,不斷探究與解決自身和教育目的,以及教學(xué)工具等方面的問題,將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來,努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性,使自己成為學(xué)者型教師的過程。新課程改革把教學(xué)反思提到了一個(gè)突出的位置,指出“反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行,會(huì)促使教師形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力”,明確提出“新課程強(qiáng)調(diào)反思”,并要求教師的教學(xué)行為據(jù)此做出相應(yīng)的變化。
語文教師的反思能力是反思性教學(xué)成熟的一個(gè)重要標(biāo)志,也是語文教師反思能力的外在表現(xiàn)和語文反思性教學(xué)得以實(shí)施的根本保證。所謂語文教師的反思能力,是指語文教師為了保證自己反思性教學(xué)的成功,在教學(xué)的全過程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,迅速地認(rèn)知教學(xué)情境中各因素間的關(guān)系及其變化,并不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、監(jiān)控、調(diào)節(jié)、改進(jìn),進(jìn)而選擇最適宜的教學(xué)策略,對(duì)教學(xué)活動(dòng)做出最佳調(diào)節(jié)和修正的能力。
成為一個(gè)研究型、學(xué)者型教師應(yīng)成為教師職業(yè)生涯規(guī)劃的一個(gè)目標(biāo)。教師除應(yīng)具備專業(yè)學(xué)科的知識(shí)和技能外,還應(yīng)具有較深厚的教育理論修養(yǎng),廣闊的教育前沿視野,敏感的教育問題意識(shí),過硬的教育科研能力。并能在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)自己在教學(xué)中作出的教學(xué)行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果,進(jìn)行反思,不斷探究和解決教學(xué)問題,使教師的教學(xué)和反思有機(jī)地結(jié)合,讓研究成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)行動(dòng)。
筆者做為一個(gè)工作二年半的新教師深感教學(xué)反思的不易與有益。在不斷加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中,對(duì)教材與教學(xué)有了些許反思,以下列舉我高中語文教學(xué)反思的實(shí)例如下:1、為往圣繼絕學(xué),從自己做起,從扎根的教育抓起。
做為語文教師,我們肩負(fù)著繼承弘揚(yáng)發(fā)展傳統(tǒng)儒釋道醫(yī)等優(yōu)秀文化的艱巨使命。宋代理學(xué)家張載說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。”我們投身教育事業(yè),理當(dāng)“學(xué)為人師,行為世范”,就要從自我的修身做起,學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,力行學(xué)做謙謙君子,從儒家的根“孝悌”做起,從《弟子規(guī)》做起。近年來,老師越來越難當(dāng),學(xué)生在家里對(duì)父母不恭敬,來了學(xué)校對(duì)課本、對(duì)圣賢、對(duì)老師缺少恭敬。《弟子規(guī)》成為中小學(xué)生的必讀書,從孝敬父母抓起,有助于良好學(xué)風(fēng)與做人態(tài)度的培養(yǎng)。相信一個(gè)孩子孝心提起來了,時(shí)時(shí)處處想到讓父母放心、寬慰,這個(gè)孩子一輩子就不讓人擔(dān)心了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不是口號(hào),要抓落實(shí)。本人利用課前二到五分鐘時(shí)間與學(xué)生共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,適當(dāng)做講解并穿插古今小故事,得益最大的是自己,大多數(shù)孩子都有所覺悟,可喜的是個(gè)別孩子學(xué)習(xí)態(tài)度有明顯的好轉(zhuǎn)。
1、八德與社會(huì)主義榮辱觀在語文教材與教學(xué)中的體現(xiàn)與學(xué)習(xí)。
我國宋代就有了用以社會(huì)表彰的八種德行,即“八德”:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。十年來北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和國家教育科學(xué)規(guī)劃,連續(xù)開展重點(diǎn)研究課題“大中小學(xué)中華傳統(tǒng)美德教育實(shí)驗(yàn)研究”,鎖定的八個(gè)核心德目是:忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥,意在承接中華傳統(tǒng)美德,并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,體現(xiàn)民族生命力的全新價(jià)值。課題組編寫出版了《大眾道德》叢書,分八個(gè)專題:《忠——盡己報(bào)國的責(zé)任》、《孝——生生不息的愛心》、《誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)》、《信——立身興業(yè)的基點(diǎn)》、《禮——人際文明的規(guī)范》、《義——人間正道的向?qū)А贰ⅰ读灏渍龤獾母贰ⅰ稅u——人之為人的底線》,很好的概括了每個(gè)德目的不同功能。本人在現(xiàn)行課本與《讀本》篇目中盡可能挖掘“八德”,強(qiáng)化語文課的德育、美育功能。十分遺憾的是高中語文課本中有關(guān)“孝”的文章并不多,《我與地壇》中我與母親、《邊城》翠翠與爺爺,《讀本》中的《鄭伯克段于鄢》都讓人他們的規(guī)》,適當(dāng)做講解并穿插古今小故事,得益最大的是自己,大多數(shù)孩子都有所覺悟,可喜的是個(gè)別孩子學(xué)習(xí)態(tài)度有明顯的好轉(zhuǎn)。
2、八德與社會(huì)主義榮辱觀在語文教材與教學(xué)中的體現(xiàn)與學(xué)習(xí)。
我國宋代就有了用以社會(huì)表彰的八種德行,即“八德”:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。十年來北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和國家教育科學(xué)規(guī)劃,連續(xù)開展重點(diǎn)研究課題“大中小學(xué)中華傳統(tǒng)美德教育實(shí)驗(yàn)研究”,鎖定的八個(gè)核心德目是:忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥,意在承接中華傳統(tǒng)美德,并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,體現(xiàn)民族生命力的全新價(jià)值。課題組編寫出版了《大眾道德》叢書,分八個(gè)專題:《忠——盡己報(bào)國的責(zé)任》、《孝——生生不息的愛心》、《誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)》、《信——立身興業(yè)的基點(diǎn)》、《禮——人際文明的規(guī)范》、《義——人間正道的向?qū)А贰ⅰ读灏渍龤獾母贰ⅰ稅u——人之為人的底線》,很好的概括了每個(gè)德目的不同功能。本人在現(xiàn)行課本與《讀本》篇目中盡可能挖掘“八德”,強(qiáng)化語文課的德育、美育功能。十分遺憾的是高中語文課本中有關(guān)“孝”的文章并不多,《我與地壇》中我與母親、《邊城》翠翠與爺爺,《讀本》中的《鄭伯克段于鄢》都讓人他們的孝行感動(dòng),更應(yīng)好好反省自己。《記念劉和珍君》中“中國女子的勇毅”“在彈雨中互相救助,雖殞身不恤的事實(shí)”,《邊城》中的天保與儺送,都是華夏同胞、弟兄手足血脈相連的“悌”的精神的傳承。《五人墓碑記》中從賢士大夫、周公、民眾到五烈士乃至作者,無不以“匹夫之有重于社稷也”為已任;《滕王閣序》更以“勃,三尺微命,一介書生”“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”的精神鞭策著我們,有了他們的“忠”才有了世界上唯一一個(gè)幾千年沒有中斷歷史的中華民族。余秋雨寫《道士塔》就是寫了一個(gè)大大的“恥”字,有了“知恥而后勇”的專家們,才有“敦煌在中國,敦煌學(xué)也在中國”的轉(zhuǎn)折。
“八榮八恥”是“社會(huì)主義榮辱觀”的簡(jiǎn)稱。以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。與“八德”也是相通的,在教學(xué)中也可給學(xué)生有意與有益的`參考與提示。比如在講魯迅的《藥》時(shí)可適當(dāng)對(duì)迷信與科學(xué)進(jìn)行短小的討論。
3、慎終追遠(yuǎn)的良好傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)。
《論語·學(xué)而》曰:“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣。”也有“祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀”的訓(xùn)誡。屈原《離騷》(節(jié)選)要求背誦一二段,要讓學(xué)生明白屈原的祖先崇拜、貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感背后中華民族“慎終追遠(yuǎn)”的良好傳統(tǒng),激發(fā)學(xué)生成為炎黃子孫的自豪感與使命感。又如,《項(xiàng)脊軒志》中最動(dòng)人心魄,催人淚下的一幕為祖母“持一象笏至”“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以入朝”“令人長(zhǎng)號(hào)不禁”,提示學(xué)生以家族使命意識(shí)。
4、從五倫入手分析小說人物形象。
人與人之間,不論貧富貴賤,都會(huì)自然產(chǎn)生五種關(guān)系:父子、君臣(領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間)、夫婦、兄弟、朋友。這是人倫大道,人一生都離不開這五種關(guān)系。所以我在分析小說人物形象時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從五倫入手,常常能有新的收獲。比如,《柳毅傳》龍女可以從女子、妻子、女兒、龍女幾個(gè)方面入手分析,洞庭君則可從父親、兄長(zhǎng)入手分析。兩個(gè)家族各有各的問題,涇川次子家父母教子不嚴(yán)不僅禍及自身還牽連百姓與莊稼;龍女的父親洞庭君不僅“不能鑒聽,坐貽聾瞽,使閨窗孺弱,遠(yuǎn)罹構(gòu)害”,而且長(zhǎng)兄如父卻教育弟弟不力。
5、課文主題之間的融通。
對(duì)比學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生加深對(duì)課文主題的理解,在對(duì)比中可以將不同課文的主題感想融匯貫通起來。比如,《逍遙游》中“至人無已,神人無功,圣人無名”與《愚溪詩序》中“超鴻蒙,混希夷,寂寥而莫我知也”的物我不分,天人合一思想就是一致的,可以通過對(duì)比加深理解。
6、央視《百家講壇》可以成為教材最好的補(bǔ)充與注本。央視《百家講壇》一貫堅(jiān)持“讓專家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨,欄目在專家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁,從而達(dá)到普及優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的目的。鮑鵬山的《孔子是怎樣煉成的》、曾仕強(qiáng)的《易經(jīng)的奧秘》和《胡雪巖的啟示》、于丹的《論語心得》《莊子的智慧》、呂立新的《水墨齊白石》、錢文忠的《三字經(jīng)》等等,都成有我課堂教學(xué)最好的補(bǔ)充。比如講到《逍遙游》、《愚溪詩序》關(guān)于天人合一的理論時(shí),就可以引用曾仕強(qiáng)教授《易經(jīng)的奧秘》中對(duì)“亦一亦二”的解釋。
7、《語文讀本》使用從《讀書與寫作》單元入手,把其中的讀寫方法貫穿課堂教學(xué)中。
《語文讀本》是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的有益補(bǔ)充,其中《讀書與寫作》單元篇目的選擇指導(dǎo)性和實(shí)用性極強(qiáng),亦可在課堂教學(xué)中有意識(shí)展現(xiàn)給學(xué)生。從第一冊(cè)張志公的《怎樣過語文關(guān)》、朱德熙的《談?wù)剬懽鳌罚街旃鉂摰摹墩勛x書》、張志公的《讀是寫的基礎(chǔ)》、朱自清的《文脈》,再到第三冊(cè)葉圣陶的《評(píng)〈讀和寫〉,兼論讀和寫的關(guān)系》,是學(xué)生最好的學(xué)法指導(dǎo)。比如,理清“文脈”已成我課堂教學(xué)與學(xué)生閱讀訓(xùn)練的最主要的部分。又如,“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”這兩句值得每個(gè)讀書人懸為座右銘的詩句,常常掛在我的嘴邊提醒學(xué)生。
8、智慧的符號(hào),古文字教學(xué)。
為了傳承文明,我們的祖先創(chuàng)造了象形字,又發(fā)明了亙古不變的文言文,通過古文字的學(xué)習(xí)喚醒學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈信心,激發(fā)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣與領(lǐng)悟生命的智慧。比如,“孝”字,上面一個(gè)老,下面一個(gè)子;老是指上一代,子是指下一代。上一代還有上一代,過去無始,一代綿延一代;下面一個(gè)子,代表下一代,下一代還有下一代,未來無終。我們要承先啟后,我們跟祖宗、跟下一代是一體不可分。“利”字,旁邊一把刀;“錢”字,旁邊兩個(gè)“戈”,是兩把刀,時(shí)時(shí)告誡我們唯利是圖會(huì)傷人,金錢會(huì)引起爭(zhēng)斗。“恥”字,一偏旁為止,告誡我們有些事情不能做,做了不該做的事要懂得羞恥。
9、可以適當(dāng)做中西文化對(duì)比的小專題。
可以從吃穿住用行以及文化傳統(tǒng)等方面進(jìn)行中西文化對(duì)比,以加深學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)的認(rèn)同。比如,《項(xiàng)鏈》第一部分有對(duì)西方高雅奢華生活的描寫,就可以成為中西文化比較的一個(gè)切入點(diǎn)。又如,本人比較喜歡《讀本》中老舍的《想北平》中這樣的文字,“論說巴黎的布置已比倫敦羅馬勻調(diào)的多了,可是比上北平還差點(diǎn)事兒。北平在人為之中顯出自然,幾乎是什么地方既不擠得慌,又不太僻靜;最小的胡同里的房子也有院子與樹;最空曠的地方也離買賣街與住宅不遠(yuǎn)。這種分配法可以算——在我的經(jīng)驗(yàn)中——天下第一了。”蘇霍姆林斯基說過:“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”語文教師的教學(xué)反思能力既是語文教師行為的結(jié)果,又是后續(xù)行為的動(dòng)因,它不是與生俱來的,而是后天培養(yǎng)而獲得的。在教學(xué)中不斷反思,在不斷反思中教學(xué),每個(gè)語文教師都可以成為研究者,逐步成為學(xué)者型教師。
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