高中語文教學反思范例[15篇]
作為一位剛到崗的教師，教學是重要的任務之一，在寫教學反思的時候可以反思自己的教學失誤，教學反思應該怎么寫才好呢？下面是小編精心整理的高中語文教學反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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高中語文教學反思1
《獲得教養的途徑》是我上的第一篇現代文。其實，我自己并不是很喜歡這篇文章，也不知道對于這樣的文章要怎么去給學生講解。對于文本，我并沒有做深入的研究，或者說，我自己也沒有很好地去解讀文本，最后求助于多方資料，包括教參和網上的.相關備課資料。最終導致的結果就是東拼西湊，面面俱到，僅僅只是把知識點記在了書上，卻不知道這兩個課時應該讓學生掌握什么樣的內容，模糊了教學目標。
由于沒有對文本進行透徹地解讀，只是照搬照抄教參上的教案，而一般的教案都是只列幾個大問題，幫助把握整體脈絡的，至于用來銜接的小問題就沒有了。所以我上課都是東講一點，西講一點，并且中間的銜接很不自然。我常常說 “好，下面我們來看第幾段”“現在我們看到這句話”之類的語句權當銜接句，顯得相當得生硬、不自然，學生也是很被動地翻到第幾頁，看到第幾段，找到第幾句，對學生的思維發展一點幫助也沒有。
作為新教師，解讀文本的能力或許不如老教師，但也要盡量地去鉆研文本，吃透文本，要更精心、更詳細地準備教案，努力使課堂流暢自然，使學生開動腦筋。
《獲得教養的途徑》這篇課文我分了兩個課時，第一課時解決第一部分，第二課時解決第二部分。結果，時間掌握不好。這篇課文比較難懂，學生基本沉默，問題拋下去學生都沒有反應，應該對問題的設計再上心些，更好地引導學生去理解課文。
課文第二部分有個知識點是說對于文學名著要“常讀常新”。學生對于這一部分很有感觸，應該多給時間讓學生自己講講自己的閱讀體驗，讓學生分享自己的閱讀經歷，能夠激發學生閱讀的興趣，增大學生的課外閱讀量。
高中語文教學反思2
孔子曰：學而不思則罔。教學亦然。一味的教書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，不得其解。因此，要使教學相長，反思必不可少。本學期我主要擔任了高二年級兩個班的語文教學工作，回首一學期來的工作，引發了不少的思緒。
一、 學生在學習上的最大困難——如何提高語文能力
美國著名的教育家，心理學家加德納，把人的智能分成八種不同的表現形式，而語言技能(語文應用能力)位于首位，由此可見在教育家的眼里，學生的語言智能的發展是多么重要。然而，長期以來學校教學中形成的一個怪圈，就是學校的師生天天用，天天練語文，可是最缺乏成就感的學科卻是語文，沒有多少學生敢說自己語文學得好，沒有多少語文教師敢說自己的語文教得多好。究其原因在于：語文能力的提高，取決于一個基礎的問題，一個長期積累語言材料的問題。一個人語言貧乏，必然帶來思維的貧乏;而思維的貧乏必然影響學習能力的提高。在我所帶的'兩個班(073班和075班)中，學生語言材料貧乏表現得十分突出，特別是理科班073班。課堂上比較活躍，課后卻把大部分時間放在了學習其他科目，因而語文知識積累不夠，語文能力也不高，如何有效提高學生的語文能力，成為學生在學習上的最大難題。
二、 教師在教學上的最大困難——如何有效地加強積累
不論是思維還是語言，都要靠積累才能豐富;語言能力是由無數點點滴滴細小瑣碎的知識匯聚而成。語文的學習是一個“聚沙成塔” 的過程。因而如何有效地加強積累是語文教學重中之重的問題。這也是語文教學中最大的難點。對此很多人可能不理解，認為不就是背背名句名篇，積累字詞嘛，有什么難的。其實，我這里所說的積累并不是死記硬背一些名句和詞語，真正的語文積累，內容更為豐富，不僅有詞語和古詩文名句，還應有學生個人的感受和體驗。情感體驗可以激發學習興趣，感興趣的內容在記憶里“自由出入”時，才能活學活用;只有做到活學活用，才能為閱讀、寫作提供源源不斷的動力，形成良性循環，從而達到提高語文能力的目的。
三、 采取措施，迎難而上
針對以上教學中的問題，我主要采取了以下措施：
首先，夯實基礎
字詞句的抄寫和寫作素材的積累。本學期一開學，在目標定位和思想動員課上，我就針對如何提高學生的語文基礎明確提出了要求，要求學生準備兩個作業本，一個用來抄寫課本中出現過的生字詞，一個用來抄寫名句美文及寫作素材，每周要求學生交上來給老師撿查一次。這樣做的目的有兩個，一是提高學生的書寫水平，二是夯實學生的語文基礎。
其次，加強閱讀。
語文新課標要求從學生有效的閱讀課文起步，這是對閱讀主體——學生的尊重，也是對閱讀規律的遵循。葉圣陶先生說過：“語文這一門課是學習運用語言的本領的。”所以，我們在課堂教學中必須緊緊抓住課文的語言文字，突出語文教學的“語文味”，通過對語言文字的 “讀”，反復的“讀”，再從“讀”中獲得感悟和體會，提高閱讀能力。這才是有效的閱讀課文。只有這樣才能獲得實實在在的閱讀效果。因此，這一學期的課堂閱讀教學中，我就特別注意留給學生盡量多地讀課文的時間，要求自己做到“且慢開講，且慢啟發”，以提高閱讀教學的效果。語文學習是一個體味、浸染的過程，不能快節奏，必須讓學生保持寧靜、平和的心境，這樣才能保證對課文的獨立閱讀及對問題的獨立思考。
再次，自我充電。
“一日不學則落后，三日不學則無知。”在課程改革理念層出不窮的今天，教師的自我學習顯得優為重要。一位教師要會教書，首先要會學習，我深知教師的自我學習在整個教學中的重性，因此，在緊張的教學之余，我采取了多種不同途徑進行學習。如了解最新的教學理念及高考動態;積極向其他老師學習，取長補短;充分利用“校視通”里的優質網絡資源進行學習等。特別是對學校訂購的“校視通”學習資源，不敢說我是用得最好的一個，但可以肯定，我是學得最多的一個。同時也希望學校能夠繼續為我們開通“校視通”這一學習資源，讓我們老師能向高水平的教育看齊。
四、 今后的教學重心
學生的年齡在增長，知識也在不斷積累，作為一名語文教師的當務之急是培養他們閱讀的好習慣、方法，為提高他們的閱讀能力打下良好的基礎，能使學生從文本中獲得豐富而獨特的心靈體驗，真正感受的課文語言的魅力。因此，如何找到一條切實可行的，行之有效的教學方法來加強學生感受和情感體驗方面的積累，讓他們找到源頭活水，給語文學習帶來清泉溪流，成為今后教學的工作重心。
學然后知不足，教然后知困。教學是一門永無止境的藝術，在教學中反思，在反思中成長。希望在今后的教學實踐中能和同仁們不斷的交流切磋。
高中語文教學反思3
一、學生的自主合作，探究意識在教學中得到了展示。
本文的教學中，給予了學生很大的自由度，激發了學生主動探究的.興趣，主動合作的意識，大膽表述的能力，使得香菱的人物形象，內心世界，寶釵、黛玉的人物性格的揣摩都合情合理，從而使學生感受了文化的魅力，提升了其文學素養，培養了其語文閱讀、分析表達遷移多方面的能力。
二、注重對話教學
《香菱學詩》一文的教學，基礎建立在文本上，地位建立在平等上，方法建立在探究上，整體體現在對話上，讓學生暢所欲言，大膽交流，使其語文的能力得到張揚，成功的喜悅得到飛揚。
三、注重閱讀創新，放手讓學生學習
在本次教學中，能把課文當作例子，讓學生遷移，甚至讓學生悟出了學語文的秘訣，多讀、勤記、勤奮、刻苦、大膽創作等，這些都還次之，更主要的是讓學生敢思、敢說、敢于走進課文，又能跳出課文，毫無拘束，放膽直言，這正是做學問之要義，也正是我們應該倡導的語文精神。
四、不足點
在教學中，發現了學生對中國古典文化了解不多，即使是《紅樓夢》，學生全書讀過的寥寥無幾。這給我很大的觸動，在以后的語文教學中，要引導學生多讀好書，多品佳作，提高語文水平。
高中語文教學反思4
掌握高效的學習方法對高中語文至關重要。從全局出發，以下是將讓你終身受益的方法:
1、多讀：第一步便是仔細閱讀課本，領略全篇文章概要，體會作者的情感和文章的特點。各類文章有不同的讀法：教材要求精讀，全面掌握每個知識點；自學文章只需泛讀，提升閱讀速度。閱讀速度也被納入近年來的高考考察范圍。
2、多劃：在閱讀過程中，用各種符號標注關鍵句子、中心句、名言以及生字生詞，這樣不僅有助于記憶，也方便日后復習鞏固。對于規范的句子，還應分析句子結構，如果是復合句，則需標明句子關系，典型的段落也需要分層并概括層意。遇到難題記得做好記號，方便后期向老師或同學求助。
3、多查：查閱工具書非常重要。字典、詞典、參考資料，能用上的都用上，充分發揮工具書的作用。主動尋求答案是探索學習方法和熟悉學習規律的過程，也能提升使用工具書的能力。對于看似熟悉的語句，務必翻閱過往的教材，通過比較新舊知識從而實現"溫故而知新"。找出的答案經過分析和鑒別后，你的理解能力也會有所提升。
4、多問："三個臭皮匠頂個諸葛亮"。復習過程中難免會有疑問，應該勇于獨立思考，如果真的無法解答，不妨向老師或同學請教。有時候你向老師詢問一個問題，他們可能會幫你建立起相關知識之間的聯系，讓你融會貫通。
5、多寫：人們常說"百看不如一練"。無論是日常學習還是應對考試，有些學生往往會把常用的字詞寫錯，原因就在于缺乏寫作的訓練。對于生詞、重要語句，除了理解和記憶外，還可以嘗試多次書寫。即使是那些看似簡單的作文題目，也需要動手去寫，不要高估自己的能力。
6、多練：做習題能夠檢驗你對知識的掌握程度。做題時，要明確試題的目的，注意總結規律，并且要學會舉一反三，提升應試能力。雖然我們要反對盲目刷題，但是若沒有一定量的練習，質量也無法保證。通過練習發現問題，及時糾正，以此鞏固所學知識和技能。
7、多想：可以通過回想和聯想的方式來復習知識。可以從整體到局部，或者從部分到整體，或者是按照時間順序來進行。在腦海中構建一個知識網絡。如果你忘記了某些知識點，那就通過查閱資料進行補足。思考的時間和空間都沒有固定的要求，無論是在課堂內外，課前課后，甚至是學校之外，只要你愿意，隨時隨地都能進行。當你感到困惑的`時候，也許通過聯想的方式就能找到解決問題的新思路。
當然，面對高考，各個知識領域都有自己特定的解題技巧，這部分內容需要根據老師的指導和《專題復習》進行詳細的研究。
總的來說，語文的學習是一個持續積累的過程，要從小事做起，生活中無處不是語文。
高中語文教學反思5
《祝福》是魯迅先生的一篇經典小說，篇目較長，在上課前的調查中學生普遍反映魯迅的文章較難理解，很難領會文本的內在含意。因此在設計這篇文章的教學過程時，我側重從人物形象著手來分析文章所表達的反封建禮教的主旨。
第一課時我的設計是先復習小說相關的一些文學常識，再通過聯系之前學生學過的魯迅的小說《故鄉》和《孔乙己》中的兩個典型人物引出本文的人物形象。檢查預習方面則主要包括把握生字詞和介紹自己對作者的了解情況。接下來我從小說的情節結構的幾個方面要求學生用自己的語言對小說的故事情節進行簡單的表述，最后著重分析祥林嫂這一人物形象。
關于這堂課的教學存在的問題我有如下幾個方面的反思：
第一，教學過程的設計方面。作為第一課時，我所設計的內容過多，導致詳略失當，主次不分，導入和檢查預習部分花去大部分時間，而本節課原先設計的教學重點“分析人物形象”則只能利用短短的十來分鐘時間來講解，明顯不科學。通過分析課后幾位聽課老師的反饋意見，我意識到針對這樣篇幅較長、教學內容較多的文章，第一課時應該以整體感知為主，具體的文本分析應該安排后面的幾個課時。同時，在各個知識點的銜接方面缺少適當的過渡，以致學生在面對我的提問時顯得措手不及。
第二，在師生互動和課堂討論方面。在整堂課的過程中，只有部分學生能參與到師生互動和課堂交流活動中，我在講解和提問時忽略了學生的個體差異性，沒有設計不同難度級別的問題來提高學生參與的積極性。同時提問的方式單一，都是自由回答，沒有指名回答，導致不少學生消極應對問題，回答問題的學生呈現一邊倒的形式。另外，我在授課的過程中沒有把握好教學節奏，沒有給學生緩沖的時間，缺少課外知識或話題的引導，沒有調動起學生的熱情。針對這一點，在以后的教學活動中我會多汲取其他老師優秀的教學經驗，認真研究和學習自主課堂的教法，并將理論聯系實際，重視因材施教，讓學生能踴躍發言，愉快地學習語文。
第三，在情感目標的實現方面。這篇文章的教學情感目標是把握人物的悲劇性，認清封建禮教對人的`戕害。然而我在教學過程中沒有注重引導學生情感的培養，也沒有很好地將這種情感傳達給學生，還使用了一些與本文的情感相悖的教學語言，在這方面的處理很不恰當。
總體來說，由于我對自主課堂的認識不足，導致這堂課依然是按照傳統課堂的模式進行，沒有體現出自主課堂的獨特性，課堂氣氛太過沉悶嚴重影響學生對課文的研讀，教學效率較低，沒有發揮學生自主學習能力。在以后的教學過程中我會注重精心備課，教學時結合學生的實際設計一些難易結合的問題，提出有質量、精練的問題，重點突出，增強學生的學習興趣，讓學生真正地參與到教學活動中來，快樂、自信地學習語文。
高中語文教學反思6
試題知識含量增加，這種增加帶給我們哪些思考？舉例說一下。
第13題考查名句名篇的默寫，由過去的4分增加到6分。這是一道純知識題，考查內容為《賈誼·過秦論》、《孔雀東南飛》、《李賀·李憑箜篌引》、《姜夔·揚州慢》，涉及到古文、詩詞，兩漢、唐宋，范圍更寬，難度增加。從實際情況看，失分也應比較多；當然我們可以預期，題目的區分度也會比較好。知識因素含量高的題目，例如考查字音、字形的題目，一般來說，區分度都會比較好。這也反映著語文知識與能力的相關性。但是，我們也有必要注意它的導向性，權衡它在語文教學中的利與弊。第13題要求默寫的八句，基本都不屬于一流名句，不是中華文化中最精粹的內容。學生即使在備考前強化成誦，也難以成為持久記憶，除了專業人士，大概誰也不會凝定為持久記憶。背誦默寫，是需要理解，需要興趣的，是需要與思維能力、語言能力有機結合的。名句在流傳過程中能成為一流，不是誰冊封的，正因為這些名句易于理解，富含興趣，相當程度地活躍在現代人的`思維、語言中。不錯，第13題的確在語文教材和《考試說明》要求默寫的范圍之內。可是，如果能夠把《考試說明》劃定的篇目一字不差地背下來，尤其在單純為了默寫分數，完全脫離理解、興趣和鮮活的思維和語言應用的情況下，需要多少時間和精力？語文老師往往會圈定一些重點，一流名句會被囊括在圈定的重點范圍之內。語文老師為什么要圈定重點呢？一是考慮學生時間與精力的實際，二是刺激、調動學生的積極性，三是以此充實、鍛煉學生的思維與語言。這第三點已經為越來越多的教師所認識和實踐。而且學生在寫作中也能應用，嫻熟地引用名句，形成論證的力量。但他們的默寫成績并不樂觀。
固然，語文老師的目的是分數，但學生也會在分數的驅策下不自覺地豐富語文積淀。現在試題突破“一流名句”的范圍，突破了老師圈定的重點線。在這種導向下，一部分同學要占用大量時間完成《考試說明》的要求，而并無多大語言積淀的意義；一部分同學，或時間，或精力，或興趣不逮，索性放棄。畢竟在現行的教育機制和求學心態的氛圍里，語文學科已淪落為弱勢科目。現實中，高考幾乎是高中學習的唯一動力——令人惋嘆，令人不滿，甚至令人憤怒，但這是現實，我們不能不充分顧及的現實。
二、《合歡樹》閱讀題告訴了我們什么？
05年北京高考閱讀題《合歡樹》在文學鑒賞的要求上可說是跨出了一大步。這一大步邁得考生們極不適應，本來已經讓學生最為頭痛的大閱讀，這次更應是答得慘不忍睹。
1、首先，看閱讀文本的選擇。
前三年北京高考的閱讀文本，更體現出理性色彩，說理的意味比抒情濃，作者的情感沒有那么含蓄和深沉。這次在文本選擇上完全不同，選了一篇意蘊很深的真正的散文，其特點是沒有生字生詞障礙，沒有背景知識障礙，不會因文外因素干擾閱讀。較少情感體驗障礙，能夠引起學生共鳴。作品主旨大致明了，但深入理解作者的獨特感受卻不易。作品的情感線索并不明顯，需要讀者認真品味方能找到。文中的深沉含蓄的語句影響對文本的深入理解。
這顯示了命題人在文本選擇上的要求——這樣的文本將是考查的重點。
而我們平時訓練缺乏。
2、學生的閱讀問題
高中語文教學反思7
《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇課文選自高中語文第一冊第四單元，單元教學重點是教會學生分清新聞事實與新聞背景、客觀敘述與主觀評價，在此基礎上，去粗取精，抓住有用信息。現在的高一學生在初中已經學習過常見的新聞了，所以達到這一要求還是比較容易的。我考慮作為一節新課改研討課，如何在我的這節課上體現出一些新課改的理念，以供同行們研討，哪怕是失敗了，也算是一種有益的嘗試。當然，由舊有的觀念向新的理念轉變這一過程還是非常艱難的。應該說在大家幫助下，這堂課達到了預期的目標，還是體現了新課改若干理念的。
一、凸顯“情感態度和價值觀”。
《奧斯維辛沒有什么新聞》之所以能獲得美國普利策新聞獎，其中一個重要原因就是他的社會意義，二戰已經結束幾十年了，過去的殺人工廠、人間地獄——奧斯維辛卻“陽光明媚、綠樹成蔭”，也許“忘卻的救世主快要降臨了吧”，人們應該永遠牢記那段悲慘的歷史，不要使悲劇重演，這正是本篇新聞的價值所在。如何讓學生深深體會這一點呢？于是我查找相關資料，借用多媒體手段，精心選擇奧斯維辛的圖片以強大的視覺沖擊力去打動學生，撞擊他們的心靈，并且找了我國南京大屠殺的資料作為課后引申探究，我覺得以這種方式來凸顯“情感態度和價值觀”，要比空洞的.說教省時、有力得多。
二、關注學習的過程。
語文學習是一個體驗的過程，“過程和方法”有時可能比偏重于結果的“知識與能力”更為重要。我反對把課堂淪為學生對“標準答案”的記憶，所以體現在課堂時就是學生的積極參與，參與必然使學生成為學習的主體，參與本身就是學生學習的過程，沒有學習過程，就不會有好的學習結果。老師不像過去那樣滿堂灌，而是讓學生自己讀課文、互相解答，老師只在關鍵時候引導點評，整堂課既緊湊活躍又充實。
三、積極實踐自主、合作、探究的學習方式。
《基礎教育課程改革綱要（試行）》最先提出了轉變學習方式的任務。提倡自主、合作與探究式的學習方式，逐步改變以教師為中心、以課堂為中心和以書本為中心的局面。作為新課改研討課，我必須要在這方面進行嘗試。同學小組內交流討論，并選代表課上展示，體現了合作交流；探究學習，是學生自主、獨立的發現問題，并通過各種途徑尋求問題的答案的學習方式，本課中我給與學生自主、合作、探究的空間，教師在這堂課上起到了學生學習活動的組織者和引導者的作用。
四、新課改促我成長。
新課改要求教師轉變觀念，也必然要求教師不斷更新知識，不斷提高自身的綜合素質，當然也包括理論素養和專業知識的更新，就本課而言，暴露出了我在諸多方面的不足。由于自己對文本的挖掘不夠深入，所以課上引導學生對文本的探究就顯得比較膚淺；由于教師教學經驗不足和學識的淺薄，對于學生的評價還缺少精當的點評。這些“缺憾”同“亮點”一樣，也是我教這堂課的收獲，追求圓滿更是我今后努力的方向，其途徑就是“學習、學習、再學習”。作為一名青年教師，趕上新課改的大潮是我的榮幸。感謝新課改敦促我不斷學習、不斷成長。
高中語文教學反思8
孔子曰：學而不思那么罔。教學亦然。一味的教書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，不得其解。因此，要使教學相長，反思必不可少。本學期我主要擔任了高二年級兩個班的語文教學工作，回首一學期來的工作，引發了不少的思緒。
一、 學生在學習上的最大困難——如何提高語文能力
美國著名的教育家，心理學家加德納，把人的智能分成八種不同的表現形式，而語言技能(語文應用能力)位于首位，由此可見在教育家的眼里，學生的語言智能的開展是多么重要。然而，長期以來學校教學中形成的一個怪圈，就是學校的師生天天用，天天練語文，可是最缺乏成就感的學科卻是語文，沒有多少學生敢說自己語文學得好，沒有多少語文教師敢說自己的語文教得多好。究其原因在于：語文能力的提高，取決于一個根底的問題，一個長期積累語言材料的問題。一個人語言貧乏，必然帶來思維的貧乏;而思維的貧乏必然影響學習能力的提高。在我所帶的兩個班(073班和075班)中，學生語言材料貧乏表現得十分突出，特別是理科班073班。課堂上比擬活潑，課后卻把大局部時間放在了學習其他科目，因而語文知識積累不夠，語文能力也不高，如何有效提高學生的語文能力，成為學生在學習上的最大難題。
二、 教師在教學上的最大困難——如何有效地加強積累
不管是思維還是語言，都要靠積累才能豐富;語言能力是由無數點點滴滴細小瑣碎的知識會聚而成。語文的學習是一個“聚沙成塔〞 的過程。因而如何有效地加強積累是語文教學重中之重的問題。這也是語文教學中最大的難點。對此很多人可能不理解，認為不就是背背名句名篇，積累字詞嘛，有什么難的。其實，我這里所說的積累并不是死記硬背一些名句和詞語，真正的語文積累，內容更為豐富，不僅有詞語和古詩文名句，還應有學生個人的感受和體驗。情感體驗可以激發學習興趣，感興趣的內容在記憶里“自由出入〞時，才能活學活用;只有做到活學活用，才能為閱讀、寫作提供源源不斷的動力，形成良性循環，從而到達提高語文能力的目的。
三、 采取措施，迎難而上
針對以上教學中的問題，我主要采取了以下措施：
首先，夯實根底
字詞句的抄寫和寫作素材的積累。本學期一開學，在目標定位和思想發動課上，我就針對如何提高學生的語文根底明確提出了要求，要求學生準備兩個作業本，一個用來抄寫課本中出現過的生字詞，一個用來抄寫名句美文及寫作素材，每周要求學生交上來給老師撿查一次。這樣做的目的有兩個，一是提高學生的書寫水平，二是夯實學生的語文根底。
其次，加強閱讀。
語文新課標要求從學生有效的閱讀課文起步，這是對閱讀主體——學生的尊重，也是對閱讀規律的遵循。葉圣陶先生說過：“語文這一門課是學習運用語言的本領的。〞所以，我們在課堂教學中必須緊緊抓住課文的語言文字，突出語文教學的“語文味〞，通過對語言文字的 “讀〞，反復的“讀〞，再從“讀〞中獲得感悟和體會，提高閱讀能力。這才是有效的閱讀課文。只有這樣才能獲得實實在在的閱讀效果。因此，這一學期的課堂閱讀教學中，我就特別注意留給學生盡量多地讀課文的`時間，要求自己做到“且慢開講，且慢啟發〞，以提高閱讀教學的效果。語文學習是一個體味、浸染的過程，不能快節奏，必須讓學生保持寧靜、平和的心境，這樣才能保證對課文的獨立閱讀及對問題的獨立思考。
再次，自我充電。
“一日不學那么落后，三日不學那么無知。〞在課程改革理念層出不窮的今天，教師的自我學習顯得優為重要。一位教師要會教書，首先要會學習，我深知教師的自我學習在整個教學中的重性，因此，在緊張的教學之余，我采取了多種不同途徑進行學習。如了解最新的教學理念及高考動態;積極向其他老師學習，取長補短;充分利用“校視通〞里的優質網絡資源進行學習等。特別是對學校訂購的“校視通〞學習資源，不敢說我是用得最好的一個，但可以肯定，我是學得最多的一個。同時也希望學校能夠繼續為我們開通“校視通〞這一學習資源，讓我們老師能向高水平的教育看齊。
四、 今后的教學重心
學生的年齡在增長，知識也在不斷積累，作為一名語文教師的當務之急是培養他們閱讀的好習慣、方法，為提高他們的閱讀能力打下良好的根底，能使學生從文本中獲得豐富而獨特的心靈體驗，真正感受的課文語言的魅力。因此，如何找到一條切實可行的，行之有效的教學方法來加強學生感受和情感體驗方面的積累，讓他們找到源頭活水，給語文學習帶來清泉溪流，成為今后教學的工作重心。
學然后知缺乏，教然后知困。教學是一門永無止境的藝術，在教學中反思，在反思中成長。希望在今后的教學實踐中能和同仁們不斷的交流切磋。
高中語文教學反思9
所表現出來的應該自然親切姿態站在學生的面前，因為好的開始是成功的一半。
一、師生互動如果前半堂課體現了師生良好的互動的話，那么后半堂，憑借著我對課文的熟練程度，為了按計劃進行，我卻忽略了這種互動的關系，導致課堂教學中規中矩，而學生并沒有成為課堂中的主體。在后來的評課中，雖然趙校長等領導給以高度贊揚，認為我的文化底蘊是非常豐厚的，同時也提出應當讓學生真正的參與到課堂活動中來。我進一步認識到，教師的知識底蘊是自然流露出來的，教師的語言和思想本身就是知識和智慧的體現，絕非是為了完成計劃而過多地參與課堂。
二、課堂駕馭在鑒賞課文的過程中，我給學生提供了鑒賞的方法，并引導學生逐層將方法落實到實踐當中，積極鑒賞。剛剛入境，下課鈴響了，我預先想要進行的討論，即把最后的討論鑒賞的環節加以升華，這一教學設想還未實現，但我倉促結束這節展示課。這一地方的處理顯然不夠靈活，說明我對課堂的駕馭能力還不夠，對時間也沒有很好的把握，使得一節完整地可略有殘缺。
三、經驗不足在整個教學環節的設計上，也有不合理的`地方。一是，最初讀課文的環節可以刪去，因為這是第二課時，不是起始課，如果刪去這一環節，把省下來的時間用到后面的鑒賞上，無疑會為將鑒賞推向高潮贏得時間。二是，如果將課堂的質疑和鑒賞融為一體，會不會更好呢？質疑的過程難道不是在鑒賞么？鑒賞也可能包含質疑。
總之，這節展示課暴露出了很多問題，主要集中在處理教材和駕馭課堂的能力上。通過各位領導、老師中肯的評課
高中語文教學反思10
在我們的課堂上，有時學生似乎很有學習的積極性，師生之間提問、回答頻率很高，同座之間也有討論，結果卻是“問之不切，則其所聽之不專，聽之不專，則其所取之不同。”其實，這只是形式上的互動，于教學質量的提高，作用不大。當今語文教學的有效性倍受人們關注，語文已成為眾矢之的。作為身在語文教學一線的教師應冷靜思考語文教學的高效性。所謂“高效”可以從兩個維度上來界定，一是效能與效率，著眼效能，提高效率;二是效果與效益，注重效果，追求效益。“高效”是效能、效率、效果和效益的綜合體現。
新課程提出了一個重要理念：鼓勵學生對文本的自主理解、自我解讀，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，尊重學生的個人感受和獨特見解，這無疑為傳統的語文教學注入了一股求新、求活的清泉，使學生的主體地位得到前所未有的提高。然而，在新課標的實施過程中，有的教師卻主動放棄了自身的主導地位，把課堂完全交給了學生，似乎“讀書找難點——合作解疑惑”的“討論課”方彰顯其對課程改革的真正踐行。似乎一堂好的語文課就以教師講的“少”和學生討論的時間“長”和“熱烈程度”作為評價的主要標準。難道這就是新課改的主要精神嗎?新課標中明確指出：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”，“教師是學習活動的組織者和引導者”。可見，新課程所倡導的師生合作方式，不是讓教師退而做課堂的旁觀者，而更應以學習上的激勵者、教學上的對話者角色進行課堂點撥和調控。在動態生成的課堂中，教師不能忘記自己是“師生平等對話的首席”，而必須確保對文本衍義的主線明晰，決不能讓語文課堂衍變成自由沙龍，否則教學目標與教學意義也就從根本上被消解了。
因此，從這一意義上說：語文課堂教學的高效性，就需要語文教師在解決“教什么”、“怎么教”和“教得如何”的問題上反復斟酌、精心設計。
一、教什么
長期以來，我們的語文教學都是死抓教材和教參不放，對教材畢恭畢敬，對教參唯唯諾諾，以致語文課堂教學普遍存在內容過“全”的現象，40分鐘的一節課，從課文的正音正字開始，涉及段落劃分、內容分析、中心提煉、寫作特色歸納等等，面面俱到，儼然一桌“滿漢全席”，教師的“苦口婆心”越發引起學生的反感和抵觸情緒。其實，教師對文本教參應作出適當的“裁剪”，取舍之間、增刪與否，要根據學生的實際情況作出相宜的安排，切忌盲目照搬學科專家的方案、或優秀的教案，而忽視特定的教學情境和活生生的“人”。因此，組織語文課堂教學，總得有個“抓手”，找準“基點”才行。抓住什么，找準什么才能突出教學過程的高效性，一篇課文可以學習、把握、挖掘的要素有很多，但總要找準一個明確的目標。勿庸置疑，許多教師備課很認真，在上課時也嚴格遵循教參上的教學目標去實施自己的教學設想，領著學生一項一項地去完成每一項目標，結果是目標有了，過程有了，學生卻丟了。我覺得：為目標而目標，圍繞的只是課本，面對具體的人而設定目標，才能真正做到有的放矢。無論是哪一堂課，都應有屬于自己的教學目標，它應是根據學生的實際水平，根據課堂的知識反饋去設立和修正。
在學習《琵琶行》時，小序中“錚錚然有京都聲”中的“京都”二字，對解讀白居易的人生際遇、人生感慨，同琵琶女的天涯淪落之恨，互為慰藉之情有著千絲萬縷的關系，由此放射出去的問題“點”更直接與主旨關聯：“京都長安對白居易來說意味著什么?有著京都之聲的琵琶樂曲對白居易來說為何如此動人心扉?”“何以最終引至‘江州司馬青衫濕’”?因此，一節課的基點，就是我們開展課堂教學的一個著力點，也是激活學生思維的觸發點。教學目標的擬定，應該是細化的，可具操作的，有實效性的。
二、怎么教
“亮點”的營造將帶動整個課堂，對學生形成積極的心理導向，使課堂教學的境界升華。“亮點”可以是先行“預設”的，也可以是隨機生成的。那么，“亮點”該何時帶出，又該設置在什么環節?這充分體現了語文教師的智慧和意識。
1、駕馭全局處設亮點
學生在閱讀文本時，由于知識的限制與經驗的不足，往往不知從何下手，這就需要教師結合自己對文本的深入研究，尋求學生興趣與課堂深度的契合點，為學生提供一些思維的'激發點，預設一個或多個“亮點”——即學生最感興趣而又同文章重、難點有著緊密聯系的問題。盡量使問題提得巧，問得新，產生“風乍起，吹縐一池春水”的良好效果。在教學設計時，要善于抓住一個關鍵句、一個場景、一個細節等，由其貫穿全課，如教《祝福》可抓住“眼睛”二字，從而帶出對“人物形象的變化、心理的變形、人生的遭遇”這三個層面的理解。教《林黛玉進賈府》可以從林黛玉步步留心，時時在意的行蹤為突破口，拎起全文。再如司馬遷的《報任安書》確是一篇情辭慷慨的至情文字，文中表達其發憤著書觀的一段文字就是一個重要的“亮點”，我嘗試以此“亮點”貫穿聽說讀寫訓練的全過程：一是讓學生熟讀成誦，積累語言精華;二作思維遷移：有許多封建文人在屢遭貶官后創造了流傳千古的文學名著，許多文人在官場站得很低時，在文場就站得很高，對于這種“貶官文化”現象，讓學生學會舉一反三，寫作短評，并將探究學習的結果整理成歷史人物故事，在課前進行三分鐘演講;三是寫作視角的延伸：讓學生思考這些事例在作文中至少可論證哪些觀點，凡此總總設疑，找準切入點，教師只要抓住課文的“亮點”，進行多角度發散思考研討，點到即止地拋給學生一條條的“鑰匙”，就能讓學生在求知索道上輕松地開啟了“知識的大門”，這種方法遠遠要比教師包攬一切的整堂翻譯要生動得多。
2、導課時設亮點
心理學研究表明，中學生的形象思維占主導地位，他們對形象的、生動的、具體的事物感興趣，而對一些抽象的、概念的東西不愿接受。教學中如何順應學生的這一心理特征呢?如何使學生的心理從上課依始就高效地定格于課堂?我認為導課時設亮點不失為活躍課堂氣氛、激發學習情趣的重要手段。例如在導入《陳情表》一課時，我注意以疑促思：李密作為亡國之臣，多次拒絕召見，除了因“孝順祖母，暫不出仕”之外，還要對侍奉晉武帝的顧忌或是對前朝的忠心，那么這番“衷情、孝情、忠情”他該如何“表白”呢?開講作為教學過程的一個環節，確有牽一發而動全身之妙。正如特級語文教師于漪所說：“課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調，第一個音定準了，就為演奏或歌唱奠定了基礎。上課也是如此，第一錘就應敲在學生的心靈上，像磁石一樣把學生牢牢地吸引住。”由此可見能否精心設計教學的“突破口”——在導課時設亮點，是奠定課堂教學成功基礎的關鍵。我們要在瞄準教材的重點、難點的情況下，根據學生的心理特點與教學內容靈活設計、巧妙運用，也只有這樣，才能“第一錘”就敲在學生的心靈上，迸發出迷人的智慧火花。
3、打破課堂困局時設亮點
例如在講授《寶玉挨打》時，我本懷著一股教學的激情想與學生交流一下對《紅樓夢》的閱讀心得，沒想到反應者寥寥，這是教者“預設”所未及的，我也正懊惱自己忽略了學生的基礎和知識儲備情況，如果按既定的教案“照本宣科”，勢必“冷場”。我決定改變一下教法，在黑板上寫下一個問題：作為老祖宗眼里的“命根子”，寶玉為什么會挨打呢?學生對此也只是懶洋洋地看著課本。更有甚者是有幾個“搗蛋鬼”故意“找茬”：老師，金釧是誰?她為何“含羞賭氣自盡”?她跟寶玉有什么關系?我一陣欣喜：有問題就有“戲”了，面對其他人同樣疑惑的眼光，我靈機一動，又寫下了第二個問題：有人說《紅樓夢》有一種非常“經濟”的寫法，就是經常借一個事件，把很多人卷進來，再“逼迫”每個人出來一一表態，從而讓其相互烘托與對比來凸現人物性格。那寶玉這次挨打事件，都把哪些人卷了進來?問題一出，同學們果然來了精神，課堂上探究的氣氛開始形成了。教材擬定的學習重點“小說的情節和人物性格”等，不攻自破。語文教學過程的動態性決定了教學本身是充滿著“變量”的，教學過程中的種種“突變”是無法“設計”的，而這樣的“突變”又往往是課堂教學的“亮點”所在。正如華東師范大學博士生導師葉瀾教授所說：“課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發現意外的信息和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。” 教師不能過分重視預設性目標而忽視生成性目標，過分重視既定任務的完成而忽視對學生的適時引導，只有力圖喚起學生的思考意識，才能使其積極參與而成為課堂的主人。
4、質疑探究、爭議處設亮點
我們在教學中往往會碰到這樣的情況：有些問題并非都是教師預先設定的，有的是師生互動中，教師及時把握、整合學生的觀點而臨時生成的，這時，教師能否依據文本的中心，適時引導尤為重要。例如在學習《阿q正傳》時，當問到學生對阿q的“精神勝利法”有何評價和體會時，卻會出現這樣的場面：一方持欣賞的態度，一方對此卻嗤之以鼻。對此，如果任由學生爭論得“不亦樂乎”，那只會讓討論變成“打嘴仗”的膚淺的“熱鬧”，教師就要取得教學的主動權，主動亮出這樣的問題：魯迅創作《阿q正傳》的意圖和初衷是什么?如果今天給“精神勝利法”作新的詮釋，它將會有什么內涵?問題解決的過程也是反復回扣文本、品味語言、領悟內涵、感受情感的過程，“問題”的“亮出”具有導學、促思的作用，也不斷驅動著課堂教學的展開。又例如學習李白的《將進酒》，在學生領略“酒仙”的豪放與不羈的同時，我拋出了這樣的一道題：嗜酒反映著李白的失意人生，聯系李白的人生經歷，分析他為何會與“酒”結下不解之緣?同學們個個躍躍欲試，各抒己見：有仕途失意說，有內心平衡說，有自我麻痹說，一時誰也說服不了誰，在質疑探究、爭議不一時，教師不能避重就輕或匆匆帶過，也不能任其發展而不作引導。亮點探究的最終指向應是對學生人生觀的正確引導：我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為?
三、挖掘拓展點(即“教得如何”的效果鞏固)
蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個研究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。”因此教師要鼓勵學生主動探究，并積極創設探究的學習環境——挖掘課文的拓展點。拓展教學是鞏固學生知識、幫助理解教學內容、活躍學生思維的高效手段，恰到好處的課堂拓展與延伸，就如一支樂曲回味無窮的尾音，常能激發學生的創造性思維，形成課堂上的亮點。但不能純粹為拓展而拓展，緊扣文本還是第一要義。
語文課堂是靈性的課堂，因為它承載了幾千年的文化熏陶。因此，如何延展教學文本，把文本放置于廣闊的文化空間中，將有意想不到的收獲。因為在我們的腳下，有一條滋養了這個民族幾千年的文化長河：天地玄黃，宇宙洪荒;夸父在烈日下奔走，精衛鳥在藍天里歌唱;嶙嶙魏晉風骨，巍巍盛唐氣象;蘇東坡月下把酒，聲聲向蒼天發問;辛棄疾醉里挑燈看劍，夜夜夢里點燈……語文教師就應該和學生一起漫步這歷史和文化的長河，和學生一起沿著歷史長河古道逆流而上，拾一塊女媧補天的彩石，借一彎漢宮的冷月，摘一支渭城朝雨中的柳枝，帶領學生走上精神和文化之旅，將語文課堂放置在古老的文化長河中，即使是枯燥的文本，也會變得靈動起來。這樣，教師教起來可以得心應手，左右逢源;學生學起來可以舉一反三，集思廣益。而且廣度成就高度，學生在文化之旅和文學殿堂中可以自由的翱翔，釋放心理能量，激發心靈暢游，變得“腹有詩書氣自華”。
例如在講授愛國主義主題的作品時，可以將其置于儒家思想的光環下，從理想主義、集體意識、濟世救民等精神品格中抽取出“憂國憂民”這一精髓。從屈原的“雖九死其猶未悔”到杜甫的“窮年憂黎元，嘆息腸內熱。”再到陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”等中發掘其歷史淵源。這樣，一部愛國主義文化史就源源不斷地流淌在課堂上。
又如在講授戲劇單元時，結合本地和當代學生實際，大力拓展文本，弘揚傳統文化。針對當前學生普遍對戲劇知識的低認識、低興趣的實際，認真設計活動課。一方面舉辦傳統戲劇知識講座，讓學生大致了解祖國傳統戲劇常識及其藝術魅力，同時精選一批經典的京劇、黃梅戲、川劇等讓學生欣賞，激發學生的興趣;另一方面，結合課堂教學，開展“我編”“我演”“我評”的綜合性教學，讓學生自己編劇，自己表演、自任評委，如通過要求學生將老舍的《茶館》某段改為四川方言版，并當堂表演，讓學生充分感受到四川方言那極具表現力的文化魅力。同時，還要求學生編演了《守財奴》《藥》《套中人》等劇目，讓學生在活動中學以致用，將知識轉化為能力，充分發揮其想象力和創造力，真正調動學生的積極性，提高學生的鑒賞能力。
廣泛的拓展文本，以文化充實課堂，我們的課堂便不會再沉悶，不會再枯燥，而是精彩紛呈，活色生香，特色彰顯。
總之。新課程背景下課堂的高效教學既是一種理念, 又是一種策略, 充滿挑戰, 呼喚智慧。如何實施高效課堂教學策略, 設計自己個性化的教學, 創造獨特的教學風格, 是我們每一位教育工作者都應該努力追求的!
高中語文教學反思11
《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車夫的交往。寫了底層勞動者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時，將“感受老王不幸的命運。把握老王忠厚善良的性格特點；理解作者作為知識分子對底層勞動者的同情和關愛之情”作為教學的重點，將“作者對老王內心的復雜感情”作為教學的難點。為此，筆者設計了四個環節：一、說說老王的命運及老王的為人表現：二、有感情地朗讀你最受感動的情節、印象最深刻的片段。并說說感受；三、理解作者內心的不安和愧怍之情：四、和自己對話，關注自己身邊的老王。原來準備用一節課來完成這些教學目標，后調整為兩課時。本課的教學，有三點值得筆者思考：
一、教師對文本的解讀引領是實現有效教學的前提和關鍵
教師應以一個學習者的身份。和文本以及文本后面的作者認真對話。細細地加以研讀。做好解讀文本的第一人。高屋建瓴。方可引導學生正確解讀文本，讓閱讀教學回歸語文教學的本真狀態——讓學生在教師正確的引導下。用兒童的眼光走進成人的精神世界，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”語言文字，抵達文本解讀的要義。要強調教師的引領作用，因為這需要教師去選擇意義、優化路徑。教師深度解讀文本的目的。不是代替學生的解讀與理解，而是為每一個學生的發展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價值判斷就成為師生共同的心智體驗過程。教學則是師生一起探索文本的意義與價值并在此過程中實現文本價值的最大化。需要強調的是教材文本的意義與價值雖然是開放的。卻是有底線的。教師一方面是底線的守護者。另一方面是學生“前行”的促進者——所謂“平等者中的首席”。當學生對文本的理解品味需要教師點撥深化或糾偏時，需要教師有獨到而深刻的文本理解。圍繞著教學目標而展開相應的教學內容。推進課堂的互動，生成更多的課堂現場資源。反之。教學的預設目標有可能出現偏差。教學實施過程中就有可能因沒有領悟文本精髓而錯失課堂生成的教學資源。
二、學情評估是課堂進行有效教學的基點
學情評估，是課堂進行有效教學的重要依據之一。當時準備用一課時研習《老王》。一課時下來，教師想了解課堂中圍繞著教學目標所進行的研習效果，于是，向一位基礎較好的同學了解對課文的理解程度。這位同學說，老王給她的印象不是很深，只是覺得老王挺可憐的。人也好，但我還是對楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說法，讓筆者大吃一驚，學生的理解重點不在感受老王品質的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。這一專題的兩篇文章《品質》、《老王》是反映社會底層勞動者品質的光芒的，盡管學生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學的預設中必須明確自己的'教學目標。從而引導學生理解和感悟。另外，盡管學生對課文中作者流露出的善良有了一些體會，但還是沒有真正理解作者多年來在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責和內心的愧疚。
是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑。但在誠實的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白。與老王至真至純的人間真情相比。楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小。甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當時來說。作者對待老王算是比較關心的一個，這也正是作為一個知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責。對自己內心的不寬容，對靈魂的拷問，是她人性光輝的所在。也是這篇文章最富有內涵的一個亮點。探討作者在文中表現出來的情感，是教學難點。需要對文本進行深入細致的解讀。可是。學生并沒有真正深入文本，重點解讀出老王的高尚人格。并沒有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內心的極大愧疚。于是。筆者調整了教學計劃，再用一節課的時間引導學生體會作者內心深處的不安和愧怍——盡管過去了幾年，但我們可以想象，作者每當想起老王。這種感覺并沒有隨著時間的流逝而淡忘，面對著這樣一個重情重義的孤單老人——他能
在生命垂危之際帶著無法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來感激自己，而我卻為他做了什么呢？作者內心的自責，更烘托出了老王的高大。
于是。筆者把重點放在如何把握作者這份獨特的情感上。要求學生從課文中細細體會，注重自己的生活體驗，理解“但不知為什么，每想起老王。總覺得心上不安”，“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”，然后讓學生來談談理解。
學生一：從這句話中看出楊絳內心對老王的愧疚、自責。楊絳當時沒能理解老王這一行為的真實意義。老王樸實行為所散發出來的情是至真的。至純的。是毫無污穢的，是極其淳樸的善良。然而。楊絳在老王死后幾年才漸漸明白，所以楊絳感到對不住老王。
學生二：老王在病危之時，還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來對他關心的作者一家。而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且并沒盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。
學生三：現實中，楊絳夫婦并沒有給予老王太多的關懷。只是在坐車的時候“說著閑話”，在老王生病期間。并沒有去看他，但老王對他們心存感激。在臨死的前一天竟然拿著自己平常節省下來的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒有用自己的實際行動來善待他，所以歷經幾年，楊絳感至4自己很愧怍。
學生四：作者對老王之死只是表面上的關心，文中“我也不懂。沒多問”。就體現了老王在作者心中的地位不是很高。正是因為這一點，作者感到十分內疚。老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來無私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢？僅僅只是覺得有這么一個可憐的人。同情他。卻沒有付出真心的行動！故作者在內心深處有著恒久的愧疚。
學生五：幸運與不幸總是相對的，也許在我們看來。當時的楊絳夫婦也并不幸運，但相比老王而言。作者又感到自己是如此幸運，所以她感到在老王有生之年。自己并沒有給予他足夠的幫助。與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車夫相比，自己是如此慚愧。不免在內心涌現出不安和愧怍。所以作者呼吁那些幸運的人們，在生活中，將自己更多的愛奉獻給更多不幸的人。
學生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結合課文的具體語句來談感悟，從時間的跨度、表現的平淡到精神的呼吁等方面來探究作者內心的不安和愧怍。從學生的談話中能明顯感覺到學生的理解更加細膩了，課堂也在學生的互動中顯現出生成的精彩。根據反饋的學情，評估教學的效果。是教師處理教材水平的體現。筆者覺得教師每教一篇課文。不能硬性規定在一定時間內完成任務。因為課堂是動態的，充滿著變數，而且，教師的理想期望和學生對文本的理解有可能存在差距。教師在時間的支配上應有更大的靈活的處理空間。充分發揮教材的文本價值取向，讓學生在學習一篇課文后，觸動內心深處的情感，在感受人物品質的同時凈化和提升自己的內在品質。通過學情評估，能更準確地了解教師在處理教材時的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實教學目標的有效性。
三、有效教學必須引發學生的探討和內化
要提高課堂教學有效性。必須有學生思維的積極參與。學生是學習的主體，他們是用自己的思維、經驗來參與文本的解讀，需要用自己的心靈來和文本對話。并通過學生間的交流與研討，讓學生在自我理解與傾聽他人中構建自己的知識。
（一）激發學生的疑問并引發討論
教師的主導作用就是引導學生和文本、作者對話，而不是讓教師與作者對話的結論去影響學生與文本、作者的對話。因此，教師在課堂中，要營造出問題探討的背景和氣氛。激發起學生的問題欲望，讓學生在研習中閃現思維的火花。主動發問，在探討中碰撞出更多的智慧。
在研習“老王病重時提著雞蛋和香油來感激作者”這一情節時，學生就提出了一個問題：老王病得這么嚴重了，為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著自己吃呢
學生一：這是因為老王的善良。他認定楊絳一家是好人，作者一家對他好。他銘記在心。要知恩圖報。在臨死前。他提著自己身子也很需要的雞蛋和香油來看他們。是來表達自己對他們一家的感激之情。
學生二：老王雖然身世可憐。由于殘疾導致生活的艱辛，但老王是一個善良、知恩圖報的人。他對楊繹一家的恩惠至死前都無法忘記。可能那滿滿一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來的，他自己在病危之際都不忘報恩。可見老王心靈之純美。
在研習了“作者內心的不安和愧疚…情節后。學生又生成了新的問題：我覺得剛才討論的重點是楊絳對自己靈魂的拷問。盡管過去幾年了。但內心的自責一直伴隨著。從而顯現了一個知識分子心靈的高貴，而這一內容和底層勞動者品質的光芒有何關系？
學生經過討論，明白了文章的重點所在：正是楊絳內心深處的自責和內疚。記憶越深。就越說明老王的品質對她深刻的影響。反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來的深深震撼。
（二）引發學生的心靈感受
在充分感受“老王”人物形象的基礎上。教師讓學生由感受老王的人生拓展到對自己內心的感悟，觸發學生不同的生活體驗。表達自己個性化的情感。
學生一：老王。一個身患殘疾的貧苦的老百姓，對楊絳一家掏心掏肺的報恩。不覺讓人心酸。在老王面前。自己是一個多么渺小的人啊。
學生二：《老王》一文，深深地觸動了我的心弦。也許在那樣的社會里。楊絳和錢鐘書夫婦是善良的。他們對待別人的關懷是難能可貴的。但相對于老王。那是無法相比的。老王身心都受摧殘。卻仍抱著一顆善良、感恩圖報的心去待他人，總是為他人著想。
學生三：不僅僅是老王那高尚的品質感動了我。作者的情感也使我深受感動。對一個不起眼的底層勞動者。作者不僅沒有鄙視他。而且還關懷他，文末還感到對不起他。這種情感是一般人無法達到的。
學生四：老王這一窘迫、生活在社會底層的不起眼的三輪車夫。以他那種樂觀積極的生活態度。善良誠實的生活作風。知恩圖報的人格魅力深深地打動了我。更讓我明白。情與錢永遠不可能畫上等號。因為再多的金錢也買不來一份真情。或許物質生活對人來說是重要的。也是不可或缺的。但有時候精神的幫助會給人以更大的激勵，千萬不要忽視了一句話的作用。即使話語簡短，也缺乏修飾。但它卻能表達對別人的關愛。
學生五：校門口經常坐著一個老奶奶。滿頭白發。手中拿著一個她自己的飯碗。不時地向同學乞討，可是我們畢競是高中生。并沒有多少錢。于是只能視而不見。快步離開。我也只能從心底默默承認自己的關愛并不夠，表示愧怍。
學生六：我是一個幸運者。比老王幸運幾百倍，所以在以后，我更應該盡我所能去幫助那些不幸的人，不僅僅是物質上的幫助。精神上的幫助更重要。
文學作品的價值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無聲熏陶。而要實現新課標中關于情感態度價值觀的維度目標，教師必須要有課程意識，課堂要在動態的過程中承擔情感啟迪和價值觀指引的任務。充分引發學生的心靈對話。讓學生發自內心的多角度感悟成為學生精神生活的寶貴財富，并讓學生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流。才是課堂有效教學的最好體現。
高中語文教學反思12
一、初高中語文文言教學存在的問題分析
在平時的教學中，我發現一個令人困惑的問題：從初中入學成績看，不少語文成績不低的同學，在進入高中后，尤其是半個學期考試后接觸到文言文的學習時表現得比較發愁，大有丈二和尚摸不著頭腦之感，對高中階段的文言文教學反映出不同程度的疑惑感。
有的學生竟然放棄了高中語文文言的詞法學習，覺得特別沒意思，個別人甚至對語文逐漸失去信心，將精力轉向專業課的學習，當然，職業中學的學生文化課成績原本在入學初就不是優勢，選擇職業學校本來就是要在專業上有所建樹。但是，表現為大批的學生厭學文言，甚至影響到整個語文的學習，另外，高一講的文言文，學生對一些語法現象，如倒裝句式，賓語前置、定語后置，學生初中沒學習過，這些新的生的知識，與現代漢語，根本不理解，老師還必須補充講解才行，而職業中學的大多數學生原本就有文化課的厭學情緒，講解難度也是可想而知的。
二、成因分析
首先，由于初中屬九年制義務教育，也受學生年齡特征等限制，在能力方面要求較低。這就決定了初中語文教學大部分要求低難度的，是簡單知識型的，沒有稍高難度的知識要求，能力型的更少。
雖然考試分數較高，但科學的學習習慣未充分養成，應有的能力沒有完全培養出來。加之《全日制義務教育課程標準（實驗稿）》中明確：“語法、修辭知識不作為考試內容。”
這樣初中教師認為不考的就可以少教，甚至不教。特別是文言文，初中教師一般不再強調字字落實，學生只要憑語感、直覺，大致意對即可，這樣，造成升入高中后的學生文言學習的困難是可向而知的了。
而久在高中的教師卻覺得以前的學生語法知識學得比較系統，扎實，而現在的學生卻連最基本的主、謂、賓、定、補、狀都一團亂麻，特別是文言文，問起句法、詞法，問起狀語后置、定語后置、賓語前置，學生茫茫然不知所云，造成了前后不銜接的局面。升入高中后，部分學生仍然延續原有的學習方法和思維定勢，過多地依賴老師，掌握知識以機械記憶為主。
如：靠前才背書，看課文，記解釋等。而高中教育階段，注重培養學生的能力，為此，一些必要的知識要求相應增加，難度上也在增加，就說文言教學，職業中學教材雖然沒有普通高中的高難，但也旨在培養學生相關的知識技能，要求職業中學的畢業聲具有一定的語言理解和感悟能力。
三、應對策略分析
要想初中高中銜接”，使得學生知識能保持、強化在初中已有的良好的語文學習方法，學習習慣，進一步習得高中語文學習要求的學習方法、習慣，最終建立符合高中語文學習規律的學習機制。
首先，研究初高中語文文言文教育目標的差異。
初中“理解基本內容”，高中“掌握常見的文言實詞、虛詞、句式、讀懂譯文，用現代觀念審視作品的思想內容和思想傾向”。
由此看來，文言文閱讀，對高中學生的閱讀能力要求明顯增強。
其次，了解高一新生的語文學習現狀和語文學習達到的'程度。我們采用問卷和測試的方式，了解學生在語文基礎知識、閱讀能力、寫作能力特別是文言文學習方面所達到的水平和存在的問題，便于在下一步能有針對性進行教學。
注重對學情的了解是成功教育的前提條件。
第三，幫助學生理解學習文言文的意義
其一、通過學習文言文，拓展現代漢語知識與能力。
文言文是漢語言的“文物”，是我們民族語言的根基，是掌握和運用現代漢語的支點，也是繼承和發揚中國文化的起點。現代漢語不是憑空出現的，它是語言發展的必然的結果。
僅僅掌握現代漢語，并不能保證我們的語言能力得到提高。更高的語言能力應該是融會古今的。
而識讀文言文的能力是漢語能力的一個必不可少的內容。如果割裂了古代漢語，則我們的語言能力是不全面的。
其二、學習文言文，提高識讀文言的能力是繼承中國傳統古代文化的必然過程。 中國傳統文化博大精深。
而這些文化的載體是通過文言文來完成的。如果不能識讀文言文，則必然失去了了解這些文化的依托。
反之，如果我們的文言能力水平高，則在傳承中國文化，弘揚中國文化精神方面會減少許多障礙。
其三、學習文言文，是我們在彌補我們過去語言學習的不足。
過去相當長一段時間，我們對于傳統中華文化并不很在意。中國傳統文化面臨削弱的危險。
而要保證中國文化的傳承，我們需要更多的人能讀懂文言文，需要更多的人具備識讀文言文的能力。而要實現這一目標，則需要我們從高中階段起認真學習積累文言基礎知識，提高識讀文言文的能力。
以上這些，是我從本次繼續教育培訓學習中習得的，將在以后的教學中實踐。 第四，改進文言文教學，努力接近學生實際 傳統教學文言文的方法大都誦讀與串講。
在要求學生普遍熟讀課文的前提之下，經過老師的串講，使學生明白大義，理解基本的內容，再綜合提高。雖說傳統的教學方法有相當大的成分是合理的。
但今天，各種社會因素都發生了巨大的變化，要求學生反復記誦某一課文內容已經比較為難。由于多年的現代漢語教學已經弱化了文言文的學習，學生對文言文了解得越來越少，學習的難度已然加大了。
在這種情況下，要學習文言文就不是一件容易的事情。 這樣 。
高中語文教學反思13
復習《項脊軒志》一文，主要想完成兩個教學目標：一是識記、理解、運用文言字詞;二是分析和借鑒本文通過細節描寫敘述事情和刻畫人物的方法。
所有課堂教學環節的設計都緊緊圍繞著這兩個目標展開。
整個教學過程推進的比較良好，感覺還是很好的實現了預定的目標，收到了預想的效果。其中有兩個環節我感覺較為滿意：第一個是課內重點文言字詞的遷移運用，第二個是鑒賞細節描寫手法之前選取《老屋》歌詞所做的鋪墊。
第一個環節中，我選取的是XX年江蘇卷高考題歐陽修《南陽縣君謝氏墓志銘》中的一段文字，語段幾乎包含了本節課所強調的所有重點字詞和文言現象，課堂上及時地拿來讓學生翻譯，既突出了檢測的針對性，又較好地強化了知識遷移過程中能力的提升，更重要的是，它讓學生直接體會到了文言文復習和高考之間的必然聯系，讓他們意識到了平時復習中積累文言知識的重要性，而課堂上學生頭腦中這種意識的產生比老師平日里憑空的說教要強百倍千倍。
《項脊軒志》是作者歸有光在經歷了無數的人生變故、世事滄桑之后寫作的文章，文章雖然感情真摯細膩，細節描寫的手法運用的不露痕跡，但是因為語言樸素，敘述平淡，以學生現在的年齡和人生體驗，很難提起深入閱讀的精神和興趣，更不要說體會作者情感的十分之一二，進行手法的分析和挖掘了。為了解決這個問題，我截取了水木清華《老屋》中的一段歌詞作為之前的鋪墊。這是一首充滿懷舊情緒的歌曲，作者在表達對老屋及屋中人思念的'時候，選取了很多尋常生活中看似平淡而又十分美好的鏡頭和畫面，這種方法和《項脊軒志》中采用的敘事抒情的方法極為相似，因而，起到了很好的鋪墊作用。學生們對這樣的歌曲也非常喜歡，很容易產生情感的共鳴，分析起來更是興趣盎然，極好地調動了學習的興致和課堂的氣氛。
盡管如此，一堂課講下來，感覺還是有很多的遺憾和不足。手法賞析環節中，因為設計的題目難度偏大，之前的知識補償做的不夠，使得學生們在分析的過程中抓不住根本，回答不到點子上，浪費了一些時間，以至于后面的鏈接閱讀無法充分展開，寫作方法的引導也僅僅是點到為止;還有，在駕馭課堂、隨時隨地調動學生情緒，以使他們時時刻刻專注于課堂內容上，做的也還不夠，還需要在以后的教學過程中不斷地摸索和努力。
雖然不是什么教學能手的選拔，優質課的評選，甚至因為有懶惰和畏難心理，在剛開始“聽將令”，“奉旨”講課的時候還有點不情愿，但是，當真正面對這件事的時候，我卻以十二分的認真投入進去了它。因為，學校不僅提供給了我們展示的舞臺，也給予了我學習的機會，我要好好把握;再有，自己竭盡所能之后，仍然存在的問題才是真正的問題，是自己真正需要克服的地方，而這，應該也正是進步之所在。
高中語文教學反思14
自語文新課程標準在全國實施以來，高中語文課程標準改革正如火如荼地進行著。廣大高中語文教師在學習新課程標準的同時，努力在課堂教學中不斷踐行新課標的理念，大力改革課堂教學，給語文教學帶來了新的生機和活力。但在進步的同時，我們也不難發現，由于教師之間存在素質差異，有些教師沒能真正領會新課程標準，盲目追求形式主義，導致課堂教學華而不實，收效甚微。由此可見，新課程改革背景下的高中語文教學“病”得不輕，主要有以下幾種癥狀。
一、教學內容重人文性，輕工具性
語文新課程標準明確指出：“工具性和人文性的統一是語文課程的基本特點。”傳統的語文教學教師過度關注語文課程的工具性，上課時強調語文知識的傳授，忽視了學生在學習過程中的情感體驗，課堂上缺乏思維的碰撞、情感的熏陶，語文課程的育人功能沒有得到發揮。新課程實施以后，廣大教師充分認識到了語文課程人文性的重要，這是可喜的現象。
然而，有些教師卻從一個極端走向了另一個極端，曲解了語文課程標準的精神，高舉“人文”教育的大旗，把語文課上成了對學生進行思想教育的“政治課”，淡化了語文基本知識的.傳授和基本技能的培養，課堂上聽不到瑯瑯的讀書聲，看不到對文本字斟句酌，欣賞不到學生對文本獨特的感悟。這種“重人文性、輕工具性”的語文教學，失去了語文學科最本質的功能，導致學生讀起課文斷斷續續，寫起文章空洞無物，說起話來吞吞吐吐，何談語文素養的提升，更談不上“工具性和人文性的統一”了。
二、教學方式重活動，輕訓練
活動化的教學方式能為學生創設輕松、愉悅的學習氛圍，激發學習興趣，提高學習效果。但有些語文教師不是從根本上去轉變教學觀念，而是過分放大活動在教學中的作用，過度在活動的多樣性和新奇性上下功夫。于是課堂上就出現了各種各樣熱鬧的活動，濫用多媒體手段，讓學生畫一畫、演一演、議一議，這樣似乎是豐富了教學方式，激發了學生的興趣，活躍了課堂氣氛，但課文卻被放到了一邊，大量的活動擠占了學生閱讀文本的時間，擠去了對學生字詞句篇的訓練，擠去了學生對課文謀篇布局的揣摩，語文課程的語文味喪失殆盡，這樣的語文課還能算是語文課嗎？
如在教學《歐也妮·葛朗臺》時，有一位教師想通過表演讓學生體會葛朗臺語言的特點和神態的變化，但事先并沒有給學生充足的時間去閱讀，學生還沒能體會葛朗臺語言的特點，也沒有進行必要的準備，就匆匆上臺表演，結果導致全班學生哄堂大笑，使得表演無法進行下去。這樣的表演效果可想而知。
其實，我們的語文課堂需要生動的活動來激發學生的興趣，但更需要的是讓學生動靜結合，靜心思考，潛心會文，對學生進行扎扎實實的語文訓練，使之在潛移默化中習得語言，提升語文素養。
三、學習方式重形式，輕效果
高中語文新課程標準在“教學建設”中要求“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”。小組合作學習因具有能充分體現學生學習主體性、引發學習動機、激活學生思維的優點，已經逐漸得到廣大教師的認可。于是有些教師就錯誤地以為合作學習使用得越多越好，課堂上合作學習到處可見。只要教師一提出問題，就讓學生開始分組合作學習。學生的討論聲、爭吵聲此起彼伏，課堂氣氛熱鬧非凡。
可是嘈雜的背后，學生究竟有多少收獲呢？其一，這樣的分組學習缺少合理、明確的分工，沒有建立小組合作機制，真正參與其中的只有少數優秀的學生，而其他學生則作壁上觀，要么一言不發，要么閑話家常；其二，教師在提出問題讓學生討論前，沒有事先布置學生進行充足的準備，如對文本的閱讀體驗、對問題的獨立思考等，因此學生的討論浮于表面，不夠深刻，學生的個性得不到張揚；其三，在討論過程中，教師沒有發揮好主導作用，袖手旁觀，放任自流，缺少過程性的指導，學生的討論往往脫離了文本的中心和重點；最后，并不是所有的問題都適合合作學習，過于簡單、缺乏思考性的問題只能是浪費時間。
如在教授《寬容序言》一課時，一位教師設計了兩個問題讓學生討論：一是了解課文大意，概括主要內容；二是從文中找出描寫人物的有關語句，感受其形象特點，理解深層的含義。由于第一個問題比較淺顯，學生完全可以通過閱讀獨立解決，根本不需要討論，讓學生合作學習反而是浪費了寶貴的時間。第二個問題學生大多能參與討論，但在大組交流時只有一個小組的代表匯報，沒有一個學生提出異議，可見參與討論的學生并不多，討論的質量也不高，這樣的合作學習不要也罷。
其實，真正的“合作學習”是學生在小組或團隊中為了完成共同的任務，有明確責任分工的互助性學習。所以，討論前必須讓學生明確本小組的“共同任務”，以及自己擔任的角色和承擔的任務。只有這樣，小組內的成員才能人人參與討論，真正體現合作學習的內涵。否則，合作學習只能是流于形式。
總之，高中語文新課程改革任重而道遠，廣大語文教師作為新課程的實踐者，只有努力提高自身的理論水平和實踐能力，正確解讀和踐行新課程標準，把準語文教學的“脈”，對癥下藥，才能使語文教學健健康康地走進新課程。
高中語文教學反思15
教學目標：
1、感知文章內容，積累文言知識。
2、把握文章思路：墨子勸阻楚攻宋的三個步驟。
3、能聯系人物言行分析人物形象。
4、體會墨子高超的勸說藝術。
助讀資料
1．《墨子》及墨子
墨子，(約前468～前376)名翟，魯人，一說宋人，戰國初期思想家，政治家，教育家，先秦堵子散文代表作家。曾為宋國大夫。早年接受儒家教育，后聚徒講學，創立與儒家相對立的墨家學派。主張?兼愛”“非攻“尚賢”“節用”，反映了小生產者反對兼并戰爭，要求改善經濟地位和社會地位的愿望。 《墨子》是先秦墨家著作，現存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所記的墨子講學辭和語錄，其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我國論辯性散文的源頭，運用譬喻，類比、舉例，推論的論辯方法進行論政，邏輯嚴密，說理清楚。語言質樸無華，多用口語，在先秦堵子散文中占有重要的地位。
2．公輸
公輸，名盤，也作?“般”或?“班”又稱魯班，山東人，是我國古代傳說中的'能工巧匠。現在，魯班被人們尊稱為建筑業的鼻祖，其實這遠遠不夠．魯班不光在建筑業，而且在其他領域也頗有建樹。他發明了飛鳶，是人類征服太空的第一人，他發明了云梯(重武器)，鉤鉅(現在還用)以及其他攻城武器，是一位偉大的軍事科學家，在機械方面，很早被人稱為“機械圣人”，此外還有許多民用、工藝等方面的成就。魯班對人類的貢獻可以說是前無古人，后無來者，是我國當之無愧的科技發明之父。
教學設計
第一課時
一 導語（參考）
當今世界的兩大主題是和平與發展，戰爭給人們帶來的苦難罄竹難書．今天我們走近一位熱愛和平的人，他憑借自己雄辯的口才，巧妙的詞鋒以及果敢勇毅阻止了一場不義的戰爭，他就是墨子。
二 初讀課文，讀準字音
郢敝輿 短褐犀兕麋鹿 魚鱉黿鼉 雉兔鮒魚文梓 楩楠豫章 守圉
三 再讀課文 疏通文意
（結合文下注釋疏通文意，標出疑難，師生釋疑。）
解釋以下加點詞語和句子
夫子何命焉為？
吾義固不殺人
殺所不足而爭所有余，不可謂智
知而不爭，不可謂忠
義不殺少而殺眾，不可謂知類。
宋所為無雉兔鮒魚者也
臣以王吏之攻宋也，為與此同類
公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之。
吾知所以距子矣，吾不言
吾請無攻宋矣
四、理清文脈，把握文意
1本文對應的雙方是誰?主要人物是哪一位?墨子前往楚國的目的是什么?
2談談你對本文思路的看法。
學生討論。
第二課時
一、復習檢查
二、精讀課文，探究墨子止楚攻宋成功的奧秘，體味墨子的勸說藝術
墨子止楚攻宋戰略三步走。
1、 學生分角色朗讀2～12段。
思考：墨子是如何勸說公輸盤的呢?
2、分角色朗讀13～16段。
思考：墨子又是如何勸阻楚王的呢?
3、分角色朗讀13～16段
思考：墨子最終是怎樣迫使楚王放棄攻宋的？
四、人物分析
墨子：
楚王：
公輸：
五、總結升華
墨子與公輸盤，楚王的這場斗爭給予我們什么樣的啟示?請聯系實際，談談你的看法。
六、中考鏈接
1．解釋句中加點的詞。（4分）
⑴ 子墨子曰 （ ）
⑵ 愿借子殺之 （ ）
⑶ 吾義固不殺人 （ ）
⑷ 不可謂知類 （ ）
2．下面加點詞意思相同的一項是（ ）（2分）
A．公輸盤為楚造云梯之械 吾從北方聞子為梯
B．不可謂知類 為與此同類
C．荊國有余于地而不足于民 殺所不足而爭所有余
D．于是見公輸盤 胡不見我于王
3．翻譯下面的句子。（4分）
⑴夫子何命焉為？
譯：
⑵宋何罪之有？
譯：
4．用原文回答：（4分）
⑴墨子與公輸盤一見面，就向他提出了怎樣的請求？
答：
⑵墨子采取什么措施讓公輸盤答應他的請求？
答：
5．墨子抓住公輸盤的哪句話進行批駁？從哪句話可以看出公輸盤的虛偽性？（4分）
答：
6．怎樣理解墨子的五個“不可謂”中的“智”“仁”“忠”“強”“知類”？墨子用五個“不可謂”的目的是什么？（4分）
答：
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