高二語文教學反思匯編【15篇】
身為一位優秀的教師，我們要有一流的課堂教學能力，通過教學反思可以有效提升自己的教學能力，教學反思應該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的高二語文教學反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高二語文教學反思1
上學期教學工作給我留下了一些經驗，同時也有很多不足之處，反思如下：
一、教學必須要動腦筋
高二上學期主要教授《古代詩歌散文鑒賞》專項。我備課比較認真，注意多方查找資料，注意研究教學方法，能夠比較自由靈活的駕馭課堂。除了必須教授的篇目，對于特別優秀的作品，我也注意有選擇的教給學生。如《春江花月夜》，這是一篇極其優美，藝術性極強的作品，除了查找資料，我自己也反復誦讀思索，尋求最好的方法，為了避免學生閱讀時不求甚解，我課前布置作業，讓他們在本子上寫出鑒賞提綱，在課上進行交流，這樣學生閱讀的深度就更大一些，也便于我課堂上引領學生做較深層次的鑒賞。我注意問題的設置，盡量讓它起到帶動全篇的作用，對學生可能會不太理解的地方，我盡量注意用恰當的語言，達到深入淺出的效果，比如談到人和景的關系問題，我便舉婚紗照為例，西式禮服的一對新人必要配上歐式風情的背景，休閑裝的后面就要配上自然風光，這是景和人的協調，如果一對漂亮的新人，后面只有一片純白的底色就很不好看，這是景對人的烘托。古詩詞鑒賞題在設置問題的時候，經常會有“請作簡要分析”這樣的要求，學生總是搞不清楚分析和概括的區別，答案很難符合要求。我就告訴他們，如同桌上擺著鋼筆，鉛筆，格尺，橡皮，圓規等等，要你概括一下，桌上這些東西是什么，我們要回答，是“文具”，這叫概括，反過來，問你具體有哪幾樣文具，你就要一一指出，這叫分析。學生學會了一些答題的套話，這其實是好事情，是答題規范的前提，但問題是他們隨便亂套，針對性很差，那一首詩上來，都說是“熱愛祖國”“壯志難酬”……我便告訴他們就如手套要戴在手上，襪子要穿在腳上，如果需要分析的話，就要一項項對準，五個手指頭的手套，大拇指的套在大拇指上，小拇指的套在小拇指上等等，這才是準確的分析。有了這些比方，學生就很快弄明白了答題的方法和思路，取得了事半功倍的效果。
而且，我認識到，一個成熟的教師不應該太多依賴參考資料，對文本要努力做出自己的有個性的解讀，才能真正培養出學生的能力來。所以，遇到一篇文章，我自己都要反復讀上幾遍，自己理解的透徹了，設計出來的問題針對性就特別強，課堂效率也就更高。課外習題多半都有明確答案，但任何專家學者也會有出錯的可能，所以對于習題答案我一樣要反復考證，理解透徹了再講授給學生，遇到錯誤的答案，我會把它糾正過來，不會拿專家的頭銜壓人強加給學生，我想一個老師不只是要把正確的知識傳授給學生，更要教給學生一種求知的態度，所以自己怕麻煩是不可取的。書后習題也要有選擇的使用，有的題目比較空泛，我們的學生回答較為吃力，我們要動腦筋把大問題分解成小問題。或者干脆自己設計。比如，書后習題“請說說杜甫思想轉變的過程。”這個問題，固然能夠領起全篇，但也很容易使學生望而卻步，就不如來個假設，“如果杜甫做個順風順水的太平宰相，他會寫出怎樣的作品?”而“杜甫有沒有能力成為一位出色的宰相?”“為杜甫設計一條別樣的生活道路能否成為事實”這些問題的討論倒是學生更感興趣的，我們一樣可以最后把問題引申到時代背景，個人經歷與文學創作的關系上來。
二、教師要多讀書
我們應該能明白一桶水和一杯水的關系，就要切切實實為這一桶水下足功夫，語文教師多讀書是必須的。讀書的過程其實就是備課的過程，有了豐富的儲備，你的課堂講授才能真正成為源頭活水汩汩流淌，你可以旁征博引，信手拈來，它決不是一種有意的做作，不是顯擺，就像喜馬拉雅不須顯示它的高峻，浩瀚大海不須顯示它的寬廣，學生便自然領會到小溪與大海的不同而甘受海洋的吸引。比如講解杜甫的人生經歷，他做過八品的左拾遺，諫官應該是非常重要的，為什么設為八品。杜甫為什么直言進諫卻不被皇帝喜歡，如果就文本談文本，你會理解為杜甫只是一介迂腐文人，沒有做官的才能，匡扶濟世只是一廂情愿，這種理解也未嘗不可，但應該說不夠深透。我讀過《唐太宗傳》《忽必烈傳》，我知道，杜甫的理想不能實現的結果與自己有關，更與君主有關，如果他能遇到唐太宗這樣的明君，恐怕就會是另一番結局了，所以賢臣必須要遇到明主，就如千里馬必須伯樂的慧眼。如果你不了解那些真正的明君是怎樣納諫的事情，你怎會真正理解杜甫的.苦衷呢?我們學習《項羽之死》，學生會對項羽的“才華”由衷欽佩。但文章里有的環節讓人生疑，如果你止步于文章本身，疑點永遠成為疑點，你會被項羽個性的閃光之處深深吸引而忘卻了考究。但如果你讀過《史記》，加上進一步的思考，知道項羽實際上是在心理崩潰的情況下的棄軍而逃，司馬遷是出于某種目的有意的突出一點，忽略了全面，這樣，你會更好的讓學生理解讀書要動腦，盡信書不如無書的道理。而這些東西不是你課前一下子可以準備出來的，必須靠平時的大量積累。所以，這也是我今后努力要做好的一件事情——多讀書。
三、要真正下些苦功夫
1、課堂的確是需要設計的
這一點，我在前面一個環節已經說了很多，這里再強調一下罷了。我聽過兩位同學科教師的同一節課，明白了課堂上有無設計的區別，同樣的知識點，我們都能講對，講明白，這是做好老師工作的基礎，但學生是否有興趣聽，學習的效果怎樣則與我們所采取的方法密切相關。同樣是提問，一個老師分別向三個同學提問了三個大問答題，學生答得都不太好，其他同學卻都把心放到肚子里，像沒事人了一樣，等待著老師糾正。老師差不多等于把上面一節課重講了一遍，效率很低。另一位老師，把大問題分解為十幾個條理清晰的小問題，提問了十幾個同學，既抓住了學生的注意力，讓他們不敢溜號，也同時用較短的時間回顧了一下上節的內容，效率顯得高多了。其它環節也都如此，所以我才明白了為什么在大考中后一位老師的教學成績總要高出前面老師一大塊，這事情絕非虛構。
2、重視答題方法指導
授人以魚不如授人以漁，我們不能偷懶，只教給學生正確的答案，我們必須要教給學生答題的思路，方法，這樣才能舉一反三，觸類旁通。尤其語文科目，我們只能押題型，而不能準確的押到原題，所以學生把答案背得爛熟也未必有用，明白方法最重要。但有時習題答案并不告訴我們思路和方法，或者編者所寫的并不是很切合學生實際，多數時候是需要教授者自己去歸納整理的，有的老師可能習慣于省略這個過程，等著學生自己去摸索，那就忽視了我們普通高中學生的實際，我們的學生絕沒有那么高的學習積極性和那么好的學習方法，這一點必須我們去提供幫助，閱讀鑒賞題，表達運用題都是如此。在這一點上，我平時比較注意，今后要做更多的努力。
3、課下輔導跟得上
前面說過，我們的學生學習自覺性不是特別強，所以不要指望我們布置了，他們就能完成得很好。所以，我們的督促檢查工作必須到位。對于基礎知識積累著一塊尤其如此，該聽寫就聽寫，該提問得提問，該批改的試卷就得批改，否則學生就不重視。沒完成好的就得反復督促，比如課文的背誦，有些老師也認為花那么多功夫不劃算，可是每個人都舍不得時間，都少拿一兩分，班級成績自然要低那么一點兒，事實就是如此呀，學校這樣考核，我們就得這樣計較。
四、個人問題較大的方面
1、有些事情不能堅持始終。比如作文訓練，一上高中，就要求學生寫隨筆，記讀書筆記，開始每周都查，后來改為兩周一查，很多學生重視不夠，收的時候糊弄一下就完事，加上工作任務也很多，批閱起來的確花費不少時間，看著學生寫的不認真又生氣，后來改成了自愿交，結果，就成了沒有人上交。我們的學生也是人呀，誰不得偷懶就偷懶，所以，我們老師首先不能帶頭偷懶。
2、對學生不夠耐心
理科班的語文教學始終讓我頭疼。原來做班主任的時候學生較給面子，故而體會不深。后來不做班主任了，才明白了理科學生，尤其是重點班學生學習語文的真正狀貌。常常是你講得眉飛色舞，他們仍然在理化題集上運筆如飛，于是眉飛色舞就變成了橫眉怒目，老師橫眉怒目也難受，于是就只好麻木不仁了，學生不看老師，我講課也就不愿意在看他們，在理科班惹一肚子氣，再到文科班找點平衡，不知學生的感受，自己過得很痛苦。比如，布置了課文背誦，理科班學生就是不背，認可罰寫也不背，課堂上沒有時間死摳這個，于是我說，好吧，這些需要背誦的篇目我告訴你們了，背誦是你們自己的事情，我沒法替代，你們看著辦吧。私下里交代課代表找時間考，課代表也有點懶惰，征求了學生的意見，結果仍然變成了自己看著辦，結果期末考試這個背誦題考了九分，我們的學生有的只得了一兩分。這讓我認識到，我們老師的工作有點像車夫，聽話的喊“駕喔吁”就可以了，不聽話的也不能等著他們自己明白道理，吃一塹也未必就長一智，因為他們是心智并不成熟的孩子。明白的時候往往就來不及了，但我們又不能拿鞭子趕著，我們教育的是學生不是騾馬，但在電影《大笑江湖》中有個可笑的鏡頭很值得玩味，那就是小沈陽騎著驢子，驢頭前邊吊著一只胡蘿卜，驢子就攆著胡蘿卜向前走去，何必吆喝呢?這個道理我現在想通了，但落實到行動上，我還沒有想清楚，把什么東西變成胡蘿卜，在不知不覺中引領著學生前行。于是，思考，思考，再思考……
高二語文教學反思2
教學反思是教學主體借助行動研究，不斷探究與解決自身和教育目的，以及教學工具等方面的問題，將“學會教學”與“學會學習”結合起來，努力提升教學實踐合理性，使自己成為學者型教師的過程。新課程改革把教學反思提到了一個突出的位置，指出“反思能使教學高質高效地進行，會促使教師形成自我反思的意識和自我監控的能力”，明確提出“新課程強調反思”，并要求教師的教學行為據此做出相應的變化。
語文教師的反思能力是反思性教學成熟的一個重要標志，也是語文教師反思能力的外在表現和語文反思性教學得以實施的根本保證。所謂語文教師的反思能力，是指語文教師為了保證自己反思性教學的成功，在教學的全過程中，將教學活動本身作為意識對象，迅速地認知教學情境中各因素間的關系及其變化，并不斷地對其進行積極主動的計劃、監控、調節、改進，進而選擇最適宜的教學策略，對教學活動做出最佳調節和修正的能力。
成為一個研究型、學者型教師應成為教師職業生涯規劃的一個目標。教師除應具備專業學科的知識和技能外，還應具有較深厚的教育理論修養，廣闊的教育前沿視野，敏感的教育問題意識，過硬的教育科研能力。并能在長期的教學實踐中，對自己在教學中作出的教學行為以及由此所產生的結果，進行反思，不斷探究和解決教學問題，使教師的教學和反思有機地結合，讓研究成果轉化為教學行動。
筆者做為一個工作二年半的新教師深感教學反思的不易與有益。在不斷加強中國傳統文化的學習中，對教材與教學有了些許反思，以下列舉我高中語文教學反思的實例如下：1、為往圣繼絕學，從自己做起，從扎根的教育抓起。
做為語文教師，我們肩負著繼承弘揚發展傳統儒釋道醫等優秀文化的艱巨使命。宋代理學家張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”我們投身教育事業，理當“學為人師，行為世范”，就要從自我的修身做起，學習儒家經典，力行學做謙謙君子，從儒家的根“孝悌”做起，從《弟子規》做起。近年來，老師越來越難當，學生在家里對父母不恭敬，來了學校對課本、對圣賢、對老師缺少恭敬。《弟子規》成為中小學生的必讀書，從孝敬父母抓起，有助于良好學風與做人態度的培養。相信一個孩子孝心提起來了，時時處處想到讓父母放心、寬慰，這個孩子一輩子就不讓人擔心了。學習《弟子規》，不是口號，要抓落實。本人利用課前二到五分鐘時間與學生共同學習《弟子規》，適當做講解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數孩子都有所覺悟，可喜的是個別孩子學習態度有明顯的好轉。
1、八德與社會主義榮辱觀在語文教材與教學中的體現與學習。
我國宋代就有了用以社會表彰的八種德行，即“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。十年來北京市哲學社會科學和國家教育科學規劃，連續開展重點研究課題“大中小學中華傳統美德教育實驗研究”，鎖定的八個核心德目是：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統美德，并賦予新的時代內涵，體現民族生命力的全新價值。課題組編寫出版了《大眾道德》叢書，分八個專題：《忠——盡己報國的責任》、《孝——生生不息的愛心》、《誠——求真務實的品質》、《信——立身興業的基點》、《禮——人際文明的規范》、《義——人間正道的向導》、《廉——清白正氣的根基》、《恥——人之為人的底線》，很好的概括了每個德目的不同功能。本人在現行課本與《讀本》篇目中盡可能挖掘“八德”，強化語文課的德育、美育功能。十分遺憾的是高中語文課本中有關“孝”的文章并不多，《我與地壇》中我與母親、《邊城》翠翠與爺爺，《讀本》中的《鄭伯克段于鄢》都讓人他們的規》，適當做講解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數孩子都有所覺悟，可喜的是個別孩子學習態度有明顯的好轉。
2、八德與社會主義榮辱觀在語文教材與教學中的體現與學習。
我國宋代就有了用以社會表彰的八種德行，即“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。十年來北京市哲學社會科學和國家教育科學規劃，連續開展重點研究課題“大中小學中華傳統美德教育實驗研究”，鎖定的八個核心德目是：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統美德，并賦予新的時代內涵，體現民族生命力的全新價值。課題組編寫出版了《大眾道德》叢書，分八個專題：《忠——盡己報國的責任》、《孝——生生不息的愛心》、《誠——求真務實的品質》、《信——立身興業的基點》、《禮——人際文明的規范》、《義——人間正道的向導》、《廉——清白正氣的根基》、《恥——人之為人的底線》，很好的概括了每個德目的不同功能。本人在現行課本與《讀本》篇目中盡可能挖掘“八德”，強化語文課的德育、美育功能。十分遺憾的是高中語文課本中有關“孝”的文章并不多，《我與地壇》中我與母親、《邊城》翠翠與爺爺，《讀本》中的《鄭伯克段于鄢》都讓人他們的孝行感動，更應好好反省自己。《記念劉和珍君》中“中國女子的勇毅”“在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實”，《邊城》中的天保與儺送，都是華夏同胞、弟兄手足血脈相連的“悌”的精神的傳承。《五人墓碑記》中從賢士大夫、周公、民眾到五烈士乃至作者，無不以“匹夫之有重于社稷也”為已任；《滕王閣序》更以“勃，三尺微命，一介書生”“窮且益堅，不墜青云之志”的精神鞭策著我們，有了他們的“忠”才有了世界上唯一一個幾千年沒有中斷歷史的中華民族。余秋雨寫《道士塔》就是寫了一個大大的“恥”字，有了“知恥而后勇”的專家們，才有“敦煌在中國，敦煌學也在中國”的轉折。
“八榮八恥”是“社會主義榮辱觀”的簡稱。以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。與“八德”也是相通的，在教學中也可給學生有意與有益的.參考與提示。比如在講魯迅的《藥》時可適當對迷信與科學進行短小的討論。
3、慎終追遠的良好傳統的認識與培養。
《論語·學而》曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。”也有“祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀”的訓誡。屈原《離騷》（節選）要求背誦一二段，要讓學生明白屈原的祖先崇拜、貴族出身的優越感和責任感背后中華民族“慎終追遠”的良好傳統，激發學生成為炎黃子孫的自豪感與使命感。又如，《項脊軒志》中最動人心魄，催人淚下的一幕為祖母“持一象笏至”“此吾祖太常公宣德間執此以入朝”“令人長號不禁”，提示學生以家族使命意識。
4、從五倫入手分析小說人物形象。
人與人之間，不論貧富貴賤，都會自然產生五種關系：父子、君臣（領導與被領導之間）、夫婦、兄弟、朋友。這是人倫大道，人一生都離不開這五種關系。所以我在分析小說人物形象時引導學生從五倫入手，常常能有新的收獲。比如，《柳毅傳》龍女可以從女子、妻子、女兒、龍女幾個方面入手分析，洞庭君則可從父親、兄長入手分析。兩個家族各有各的問題，涇川次子家父母教子不嚴不僅禍及自身還牽連百姓與莊稼；龍女的父親洞庭君不僅“不能鑒聽，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠罹構害”，而且長兄如父卻教育弟弟不力。
5、課文主題之間的融通。
對比學習可以讓學生加深對課文主題的理解，在對比中可以將不同課文的主題感想融匯貫通起來。比如，《逍遙游》中“至人無已，神人無功，圣人無名”與《愚溪詩序》中“超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也”的物我不分，天人合一思想就是一致的，可以通過對比加深理解。
6、央視《百家講壇》可以成為教材最好的補充與注本。央視《百家講壇》一貫堅持“讓專家、學者為百姓服務”的欄目宗旨，欄目在專家、學者和百姓之間架起一座橋梁，從而達到普及優秀中國傳統文化的目的。鮑鵬山的《孔子是怎樣煉成的》、曾仕強的《易經的奧秘》和《胡雪巖的啟示》、于丹的《論語心得》《莊子的智慧》、呂立新的《水墨齊白石》、錢文忠的《三字經》等等，都成有我課堂教學最好的補充。比如講到《逍遙游》、《愚溪詩序》關于天人合一的理論時，就可以引用曾仕強教授《易經的奧秘》中對“亦一亦二”的解釋。
7、《語文讀本》使用從《讀書與寫作》單元入手，把其中的讀寫方法貫穿課堂教學中。
《語文讀本》是學生學習語文的有益補充，其中《讀書與寫作》單元篇目的選擇指導性和實用性極強，亦可在課堂教學中有意識展現給學生。從第一冊張志公的《怎樣過語文關》、朱德熙的《談談寫作》，到朱光潛的《談讀書》、張志公的《讀是寫的基礎》、朱自清的《文脈》，再到第三冊葉圣陶的《評〈讀和寫〉，兼論讀和寫的關系》，是學生最好的學法指導。比如，理清“文脈”已成我課堂教學與學生閱讀訓練的最主要的部分。又如，“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”這兩句值得每個讀書人懸為座右銘的詩句，常常掛在我的嘴邊提醒學生。
8、智慧的符號，古文字教學。
為了傳承文明，我們的祖先創造了象形字，又發明了亙古不變的文言文，通過古文字的學習喚醒學生對傳統文化的強烈信心，激發他們學習傳統文化的興趣與領悟生命的智慧。比如，“孝”字，上面一個老，下面一個子；老是指上一代，子是指下一代。上一代還有上一代，過去無始，一代綿延一代；下面一個子，代表下一代，下一代還有下一代，未來無終。我們要承先啟后，我們跟祖宗、跟下一代是一體不可分。“利”字，旁邊一把刀；“錢”字，旁邊兩個“戈”，是兩把刀，時時告誡我們唯利是圖會傷人，金錢會引起爭斗。“恥”字，一偏旁為止，告誡我們有些事情不能做，做了不該做的事要懂得羞恥。
9、可以適當做中西文化對比的小專題。
可以從吃穿住用行以及文化傳統等方面進行中西文化對比，以加深學生對中國傳統的認同。比如，《項鏈》第一部分有對西方高雅奢華生活的描寫，就可以成為中西文化比較的一個切入點。又如，本人比較喜歡《讀本》中老舍的《想北平》中這樣的文字，“論說巴黎的布置已比倫敦羅馬勻調的多了，可是比上北平還差點事兒。北平在人為之中顯出自然，幾乎是什么地方既不擠得慌，又不太僻靜；最小的胡同里的房子也有院子與樹；最空曠的地方也離買賣街與住宅不遠。這種分配法可以算——在我的經驗中——天下第一了。”蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來。”語文教師的教學反思能力既是語文教師行為的結果，又是后續行為的動因，它不是與生俱來的，而是后天培養而獲得的。在教學中不斷反思，在不斷反思中教學，每個語文教師都可以成為研究者，逐步成為學者型教師。
高二語文教學反思3
一、課前預習是關鍵
《師說》是一篇文言文，我上的是第二課時對文章結構及論證方式的梳理。所以，之前必須要求學生把字詞預習到位，能夠順利的把文章翻譯出來，這樣我在課堂才能推進課文。
所以我之前做了兩項工作，一是利用早讀課和午訓課帶領學生疏通文字，讓學生能夠翻譯文章；二是給學生留了預習作業，讓學生借助課下注釋和工具書翻譯文章重點句子，并能淺層次的梳理文章結構。事實證明，課堂的推進非常順利，我問出的問題學生都能快速的在文章中找到答案，并且能夠跟上課堂的節奏。
這是我第一次非常深刻的感受到充分預習的好處。它能培養學生自學習慣和自學能力，有效提高學生獨立思考問題的能力。課前預習也是一種行之有效的學習方法，它能明顯地提高學生學習的效率，激發學生自覺學習的主觀能動性，獲得課堂學習的主動權。從而達到優化課堂整體結構以至優化課堂細節的作用。正如葉圣陶先生所說：“學生通過預習，自己閱讀課文，得到理解，當討論的時候，見到自己的理解與討論的結果相吻合，就有了成功的快感；或者看到自己的理解與討論結果不相吻合，就作比量短長的思索；并且預習的時候絕不會沒有困惑，困惑而無法解決，到討論的時候就集中了追求理解的注意力。這種快感、思索與注意力，足以激發學生閱讀的興趣，增進閱讀的效果，有很高的價值。”
二、解讀文章是根本
本次公開課的教學設計我中間沒有任何環節的遺忘，這是我之前上課的一個缺點，總是會忘記一個環節。課后反思還是自己的備課不到位，文本沒有了熟于胸，所以才會出現問題。這次課因為備課非常充分，文章也能背誦下來，上課感覺很流暢。因此教師對于文本的深入解讀是上好一堂課的根本。
1、關于字詞句
教師對文本的深度解讀基礎上，往往可以發現一篇文章中會有一個詞或一個句是可以起到牽一發而動全身的作用，串起全篇撬動全文教學的。比如，在《師說》這篇文章中，“師”“道”這兩個詞的'意思很豐富，要明確這幾個詞的意思，才能帶動學生掌握字詞含義。
2、文本形式
“形式是語文的根基”。理解文中人物形象、了解寫作的時背景、體會作者的情感固然重要，但如果忽略了對文本形式的把握，語文就失去了特質。比如《鄧稼先》一文的小標題形式，就應當成為我們備課視野的焦點。
3、關于文體
“閱讀離開了文體，必定是不得要領的”。教師心中要有文體的意識，因為“文體是體現‘語文’的元素。文體論解讀的主要方法有一下幾種：把握不同文體的表現形式；辨別不同文體的結構類型；駕馭不同文體的語言體式，再現不同文體的主題形態。具體到某一篇課文的教學切入，小說可從環境、情節、人物、開頭結尾的方式切入；散文可以從托物言志，借景抒情，借物寓人等表現手法切入。
4、關于獨到
課文無非是個例子，并且從作者寫作和編者選擇的角度考慮，每一篇文章都帶有唯一性，我們的教學中，就應當發掘每一篇課文獨特的“語文價值”，呈現這一篇中所隱含語文核心價值。從而“把語文課上成真正的語文課”。
三、課堂生成要精彩
在課文講授過程中，講到尊師重道的例子時，我給學生講了一些社會上校園里存在的一些好的和不好的現象，但是學生的興趣并不是很高漲，沒有達到我的期望。課下我突然想到，聽課的老師就有我自己的師傅和其他同事，他們都是我的老師，如果我來講講我是如何像我的師傅和其他同事學習的，學生應該會比較感興趣，而且這樣的舉例也能更好的幫助學生理解尊師重道。
課堂生成的動態資源具有隨機性和偶發性，即在每個人身上隨時都有可能發生。這就需要教師擁有一雙慧眼，敏銳的發現、捕捉、利用這些資源。當課堂上出現動態教學資源信息時，教師的第一反應應該是辨識其價值，去偽存真，并作出教學決策：是否有用？何時使用？怎樣使用？繼而確認資源特點，取其精義，并將之融入教學過程。這就要求教師具有較強的資源識別力，只有勇于進取的教師才會使自己的教育智慧不斷提升，教學能力不斷得到發展。
這一點，需要我在以后的教學生涯中不斷歷練，不斷的讓自己豐富。
高二語文教學反思4
《老人與海》這部偉大的作品講述了“一個名叫桑地亞哥的古巴老漁民，在海上三天兩夜捕魚的經歷”，它的故事的寓言性具有震撼性人心的力量。那蒼茫的大海、孤獨的老人、艱辛的搏斗、不屈的靈魂會激發也激勵著學生去深入挖掘人物形象和主題意蘊。學生會從一部偉大的作品中找到的自己生活的影子，他們會用老人的精神激勵著自己，在遇到挫折時戰勝自己。
從單元安排來看，這是一篇小說自讀課文，在前面三篇小說的教學下，這篇課文，主要通過學生的自讀，抓住老人的心理活動，分析老人的形象，進而把握小說的主旨。因此我設計了以下幾個教學環節：
一是圓滿完成預設的學習目標；
二是自讀文章，篩選出老人不同階段心理活動的關鍵詞和句子；
三學生討論并概括出老人的形象；四是教師引導學生體味老人形象后的人生寓意。
這節課我基本圓滿完成了教學任務，從《老人與海》電影情節導入到了解故事內容，從分析故事情節到初步把握人物性格，從深入感受人物真實而強悍的性格特征到定性辨析人物形象，最終探究小說的象征意義，拓展到作者海明威的人生以及帶給我們的震撼和對于人生價值、意義的思考，節奏緊湊順暢。但學生對老人的`形象的總結，語言不夠凝練和準確。
通過這節課，學生既全面了解了小說的主要內容、重點情節和人物性格，同時也通過深刻的心理剖析，辨析了人物形象，把握了小說的主旨桑地亞哥不止是一個勇敢面對失敗的硬漢，更是一個在生活的艱辛中看到生存的意義、在戰斗的殘酷中展現生命的價值的真實而強悍的勝利英雄。同時學生也領悟到生命旅程就像是大海，激勵了自我要如桑地亞哥一樣，在人生長河中堅守生命尊嚴，為了理想永不言敗而且永不停息地奮斗。
在課堂的層層推進下引導學生從模糊到清醒、從理解到深受感染。通過學習這一篇課文、這一部偉大的作品，也激勵著學生在今后的人生長河中，永不屈服、永不放棄、永不停息堅持人生的方向，實現自我的價值。
當然對于課堂內容的設計、對于與學生的交流、學生回答問題的評價都還有很多不足，我還存在很多不足，需要我不停息地彌補、加強、完善。
高二語文教學反思5
高二語文教學工作告一段落，感覺自己盡心盡力了，但學生的學習效果并不理想。仔細回顧起來，感覺還是有很多地方需要總結，需要提高。在教學中，我發現有些學生，讀書的時間越久，語文學習的熱情越低，甚至有些學生漠視語文，表現出了種種的消極心理。學生學習語文的熱情不夠，效率不高，確實值得反思。現在我結合這一段時間以來的教學實踐，對學生學習語文的不正確心態和解決方法做一下歸結。
一、學生的不當心態
1、漠視心理
漠視語文的學生表現為對語文的學習抱無所謂態度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽;作文想寫多長就寫多長，不問質量與字數，不關心老師給出的分數。特別是語文基本功較好的學生，認為語文過去學得不錯，可以先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語文就被他們打入了“冷宮”。他們認為語文可學可不學，因為學得再認真，在高考中也考不到數理化那樣的高分，不認真學，分數也低不到哪兒去。
2、敷衍心理
一些學生學習被動，你讓他學點他就學點，你不說，他就不學。你讓他背書默寫，他磕磕巴巴也能背上來，但一寫就出現錯別字。這些學生沒有明確的學習目標和學習計劃，只是滿足于上課聽講，課后完成老師布置的書面作業，滿足于老師提問時，有“我已學過了”的回答;他們從不對學習中出現的問題作積極的思考，從不對學過的知識進行系統的歸納和總結，更談不上讀一些課外書籍，學習始終處于被動狀態。
3、焦慮心理
這類學生對學習語文的重要性有充分的認識，但由于基本功差和學習方法不當等原因，盡管在語文學習上付出了一定的努力，但考試成績不見提高甚至出現倒退，于是，他們便對語文學習失去了信心，怕上語文課，怕碰語文書，對能否學好語文存在焦慮。隨著考試的臨近，心情極度緊張;考試時不能集中注意力，知覺范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時刻擔心失敗，并想象失敗后的情境，無法發揮正常水平。這樣幾個輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺，不知道該怎么辦才好。
4、投機心理
有些學生不是不能學好語文，也不是不知道語文重要，而是認為高考語文不考課本，試題全部來自課外，抱著投機取巧的心理，雖然老師提出要緊扣課本、多讀文章、培養語感，但其充耳不聞。真正遇到與教材有關的題目時，卻做不好。
二、自己的解決辦法
1、變更教學的內容
課堂上需注意充分調動、培養學生學習的積極性與主動性，最大限度的實現所有學生的諸方面素質的主動、生動、全面、和諧、充分的發展，而不只是知識的傳授。主動把教師“一言堂”奪取的學生的主體地位還給學生。這是課堂教學發揮學生主體作用的基本前提。如果只停留在滿足于口頭上、認識上的轉變觀念，不落實到教學實踐中去變革教學行為，課堂上便不會有學生的主體地位和主體作用。有鑒于此，我認為，應樹立“五不”意識，即：凡是學生能獨立思考的，不暗示;凡是學生能自主探索的，決不替代;凡是學生自己能學會的，不教;凡是學生自己能說的，不說;凡是學生自己能做的，不做。教師應甘愿成為課堂的配角，不與學生搶風頭。
2、注重興趣的培養。
孔子曰：“知之者，不如好之者;好之者，不如樂之者。”愛因斯坦也說：“興趣是最好的老師。”可見，愛好和興趣在學習活動中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發學生的學習興趣。教學實踐中，雖然我不善于創設誘人的情境，但我感到應該朝這方面努力。因為這樣做，可以有效地激發學習興趣，激活課堂氣氛。如復習古典詩歌的藝術創作手法時，《詩經》里“賦”與“興”手法的運用往往成為學生理解的難點。朱熹關于“賦”“比”“興”的定義雖然準確簡潔，但老師如果照本宣科，學生會感到既難以理解，又枯燥無味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動?我在講“賦”和“興”時引入了同學們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時，在解釋了“賦”的含義實際上就是直接進行敘述或描寫后，我引了《小芳》的歌詞：“村里有個姑娘叫小芳，長得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長……”指明這種從多方面進行描寫的方法實際上就是古代所說的“賦”。講“興”時，我引了《纖夫的愛》的歌詞：“天不刮風天不下雨天上有太陽，妹不開口妹不說話妹心怎么想”，講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法，在教學中顯得輕松風趣，極大地調動了學生復習語文的興趣。盧梭說：“教育的'藝術是使學生喜歡你教的東西。”我想，語文老師在課堂教學中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學生喜歡你教的東西”，學生學習語文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。
3、進行成功教育
愛默生說：“自信是成功的第一秘決。”俗話也說，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因為缺乏足夠的自信心而導致失敗，這在生活中司空見慣。自信心對于高二階段的學生更為重要。對于學困生，要鼓勵和引導他們，不能讓他們自暴自棄，要幫助他們樹立信心。嘗試不妨搞一些小的專題性的競賽，如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等，對高分獲得者及時表揚和獎勵，因為教師的“表揚和獎勵”代表著一種“權威”的認可，它能夠使學生的自尊心得到極大的滿足，使學生的自信心得到極大的增強。心理學研究也表明，“獎勵可以提高學習效果，至少不會降低其效果”，“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學生在階段學習中有了收獲感、成就感，嘗到了學習的甜頭，他們學習語文的胃口就會增加。
在以后的教學中，還需要自己邊教學邊總結。
高二語文教學反思6
今年我擔任了高二（5）、（6）兩個理科班的語文教學工作，在教學中發現：在高中理科班，有部分學生嚴重偏科，雖說語文是文理科高考必考科目，但許多理科生有意無意地把這門當做“文科”，甚至當作“副科”，日常生活中忽視的情況并不少見，他們認為學語文無用，不愿學甚至不學語文，語文課成了“睡覺課”、“娛樂課”。在他們的潛意識里，從來都不值150分，也用不著花多少時間去學它。盡管理科班當中也有極少數成績較好的同學，但大多數學生還是偏愛理數化，語文基礎薄弱、能力不強，毫無學習熱情。因此，理科班的語文老師只能自嘆“教語文難，教理科班的語文更難”。
在這學期教學實踐中我得出如下行之有效的方法：
（一）轉變理科班學生學習語文的觀念
《語文課程標準》將語文的學科性質定義為：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點”。簡單地說就是語文課程具有聽、說、讀、寫的工具性功能與價值，同時具備求真、審美、向善的人文性功能與價值。我們要讓理科班的學生認識到：語文是“萬科之母”，學生學好語文課是學好其它課的基礎。讓他們明確在語文課上鍛煉出來的理解能力，分析能力是學好其他科目的前提與基礎,在語文課上所習得的方法、能力、習慣、興趣等應該保留并遷移至其他課中來，并讓其有所發揮、發展。同時語文學習會使我們的視野更加開闊，使我們的綜合素養和學習成績的提高有了更好的依據。
（二）激發理科班學生學習語文的興趣
“興趣是最好的老師”，從心理學、教育學的角度分析，學生在很大程度上憑著興趣學習的。一旦對學習產生興趣，就會收到事半功倍的效果，因此激發學生的學習興趣是最為重要的。如何激發學生學習興趣？
1、用愛去溝通師生間的情感，激發學生學習語文的興趣
情感是人對待事物或參加活動的態度和體驗，它伴隨著人的活動的始終，是一種很強大的活力。現代教學理論表明，教學是一種溝通現象，“沒有溝通就沒有教學”。只有溝通，合作才有對話，才有師生間思想的融洽，智慧的碰撞，心靈的交融。教師愛學生，關注學生，是學生的基本心理需求。是創設平等、民主、安全、愉悅的課堂氛圍的重要條件，是消除學生與教師交流中的畏懼緊張心理，讓學生主動、愿意與教師傾心交談，這樣才能使學生主動言說，質疑問難，實現對話，達成共識，提高學生的學習興趣。所以教師必須和學生建立平等合作的師生關系，用教師的愛來激發學生對知識的興趣，對學習的熱愛。教師在課堂上，不僅用語言，還要通過教師的一舉一動來傳達師生間的情感溝通。教師熱愛學生，信任學生會使學生對教師產生信賴。二者交融就會培養成學生良好的學習動機和學習興趣。
2、課堂上教師為學生創設激情燃燒的氛圍
如果課堂上有激情燃燒的氛圍，學生學習自覺程度高且興趣濃厚，課后學生就容易保持自主學習狀態，反之，課堂枯燥乏味，學生就會厭棄這門學科，拒絕進一步學習。如何創設激情燃燒的氛圍呢？
首先是導入新課要有趣味性，使師生活動產生共鳴；或是提問，設計疑點啟發思維；或引用詩詞、成語、寓言故事、歌曲、名人故事等，激發興趣，豐富知識；或用圖片、音像等非語言手段，引起好奇，激發求知欲，使學生在課堂一開始就進入最佳的學習情境，自然而然形成高漲的學習熱情。
其次，課堂教學方法靈活多遠。根據不同類型的選修課采用不同的教學方法，有的需要突出某一方面的專門知識；有的重在發揮想象和聯想，注重情感和審美方面的體驗；有的重思辨和推理，強調理性和嚴謹，應該有適合其特點的不同教法，使學生的認知和情感反應達到頂點，使師生的教與學的積極性達到最佳配合 2
狀態，促使學生把教學策略內化為學習策略，從而提高教學質量。比如，根據不同類型的課文確定不同的教學重點，進行不同的學法指導。如《唐宋散文選讀》應重視作品的閱讀欣賞實踐，教師可提供必要的作家作品資料，或引導學生從書刊和互聯網上找尋資料；可組織詩歌散文朗誦會或閱讀欣賞的報告會、討論會和多媒體展示會，交流閱讀欣賞心得。還可鼓勵有條件的學生仿寫古代詩詞或撰寫對聯，撰寫鑒賞小論文，編纂自己的古代詩歌散文集。注重在生活中和其他學科的學習中學習語文。向學生推薦《咬文嚼字》等語文報刊，指導學生對教科書、報刊、商品包裝、街頭廣告、電視字幕、播音員用語進行糾錯。可以自己編寫相關的相聲、小品等。還可以與必修課中學習的.相關內容結合起來，與高考的語文文字應用題結合起來。
3、積極為學生搭建自我展現的舞臺，給學生成就感
正處在青春年華的理科班學生，往往有很強的表現欲望。教師要營造開放的課堂教學環境，組織與開設屬于學生的語文實踐活動，積極為學生創設自我展現的舞臺，給學生成就感。或利用課前三分鐘演講，讓學生表演自己出眾的口語能力。或課堂上注重啟發提問學生，著重問為什么，以此讓學生表演并鍛煉思辨能力或課堂上開設誦讀比賽，讓他們的朗誦能力盡情表現，并以此增強學生的語感。或引導學生采用自主合作探究的課堂學習方式，盡顯他們的團隊精神和合作精神。
新的語文課程標準、理念要求教師要由課程知識的施予者而成為教育學意義上的交往者；教師不再做教材的單一闡釋者，而是成為學生生活世界的潛心關注者和學生個性成長的參謀人，真正把學生放在學習的主體位置上，突出其自主性，重視其積極參與精神。這就要求我們每個語文工作者在教學過程中教師要以自身較高的語文修養去感染學生，在潛移默化中引導偏科學生由厭學變為愿學和樂學語文，從而達到提高學生人文素養的目的。
在課程改革的今天，要想真正上好語文課，讓理科班的學生喜歡你的語文課，不僅要改造我們傳統的教學方式，而且要改造學生傳統的學習方式。要給學生創設最大的展示自我的空間，調動學生的興趣，投其所好，改善教師的知識結構，及時更新教育理念，提高教育教學手段。
高二語文教學反思7
在不知不覺中，這個學期就要結束了，高二語文教學工作也要告一段落了，我應該對這一學年所走過的教學之路進行深刻的反思，以便為以后的教學工作做更好的準備。
高二語文主要是選修課程。詩歌散文系列和小說欣賞系列都著眼于鑒賞陶冶，所以，選修課的設計，必須以課程目標為依據，充分考慮學生的需求和實際水平。因此，我認為，本學年的教學應著重加強學生閱讀和寫作能力的提高。
正因為這樣，我對高二教學設計曾反復思索，語文該學什么？怎么學？這正是學生很困惑的問題，只有讓學生明白這些，學生才有學習動力，也才會有意識地去掌握語文學習的信息途徑和方法。所以，通過研習新課標，我讓學生感受到“積累”的重要，體會精讀和合作探究的重要。我對學生的具體要求是，兩條腿走路——課本和課外閱讀結合，重視《語文報》作用；兩只手掌舵——一手抓基礎，一手抓訓練；一顆心思索——感悟和熏陶。
而這一切，必須要有良好的閱讀習慣、方法做基礎。閱讀方法有好多種，也許，有的老師喜愛齊讀，但是，我認為，在詩歌教學中，齊讀是可以的，但小說和散文是不合適齊讀的，因為學生要照顧讀得整齊，因而無法用心感悟、體味課文，只能是“和尚念經”罷了。所以，我在講授散文和小說時，每節課都會留給學生默讀的時間，此時教室里雖然一片靜悄悄，而學生的大腦卻處于亢奮狀態。默讀能讓他們真正進入文本、感悟文本、沉浸于文本。默讀，因為給了學生更多的空間，恰恰能使學生從文本中獲得豐富而獨特的心靈體驗，真正感受到課文語言的魅力。
這一年的課堂閱讀教學中，我要求自己“且慢開講，且慢啟發”，慢慢改掉以往為趕教學進度而置學生的感受于不顧的教學套路。語文學習是一個體味、浸染的過程，不能一味追求快節奏，必須讓學生保持寧靜、平和的心境，這樣才能保證對課文的獨立閱讀及對問題的`獨立思考。
有時，我也會先布置思考題，然后讓學生帶著問題讀課文。這樣，學生讀的方向、思考的重點就明確了，教學預設的教學目標也就順利達到了。
俗話說：“根深才能葉茂，本固方可枝榮。”“讀”就是語文教學的根。非讀無以廣積，它可以發展學生觀察、想象、思維等能力，通過閱讀激發出來的思維，猶如整理得很好的土地，只要把知識的種子撒上去，就會發芽、成長，取得收成。
另外，我在教學中也特別注重寫作教學工作。閱讀和寫作是語文教學重點，在高考試卷中，占了很大的分值。再來反思我們的語文教學，實事求是的說，以前，我們有點“空”，每次作文的教學程序都是收作文、看作文、下評語、講評這幾個“固定招式”，然后又布置新作文，進入下一輪“固定招式”的批改模式。難道就沒有一個更好的批改作文的方法了嗎？
我試圖改進，一開始是輕批改過程而重講評過程，即輕對個體作文的批改而重對優秀作文的表揚和差作文的講評式修改，還將學生的優秀作文展出交流，以“激勵優秀帶動后進”。這樣收到了一定的效果，但總覺得不盡如人意，關鍵是不能充分發揮學生的潛能。
后來，我在作文批改中引進“自主、合作、探究”的理念，讓學生按小組互評，把本小組最優秀的作文和最有問題的作文寫出評語，交給老師，全班交流。這樣，可以真正讓學生參與進來，調動學生積極性。
高中語文“新課程標準”把讀寫能力放在了首位，因此，在語文學習方面，要特別重視閱讀和寫作的結合，要在閱讀中充分地吸收，在寫作中自然地傾吐，使閱讀和寫作相輔相成，達到共贏。例如《中國古代詩歌散文欣賞》中就有不少可以借鑒的篇目。《阿房宮賦》比喻的生動、想象的瑰麗、夸張的奇特，都是學生學習的好素材。
當然，以上都是我在教學中的不太成熟的反思，我希望，在今后的教學實踐中能得到不斷的提高。
高二語文教學反思8
在中學文言文教學中，應注重了解文言文基礎知識的掌握及文言文內容的概括，在本篇教學中還應了解孟子的民本思想及他的思辨才華。在這里，我主要想聯系高考，談談文言文教學。我認為在文言文平常的教學中，首先一定要注重文言基礎知識的積累，其次要注重語感的培養。
文言基礎知識的積累重在落實，學習每一篇文言文時，要讓學生及時整理本課的通假字、特殊句式、詞類活用、一詞多義、重點實詞虛詞等，還要溫故知新，聯系以前學過的相關知識，課后多做練習加以鞏固，量變達到質變，文言基礎知識積累的多了，理解力自會加強。此外，閱讀一定量的文言書籍也是文言基礎知識積累的重要途徑，縱觀近幾年的高考，有考生用文言文寫出了優秀的作文，這讓我很驚訝，我了解到他們能有這樣的表現，來自大量閱讀文言文的習慣，所以，在日常教學中教師應引導學生閱讀一定量的文言書籍。
語感的培養不是一朝一夕能做到的，我主張長期的'訓練，最主要的是注重優秀文言文篇目的背誦，最少也要熟讀，爭取每一篇文章的每一個字句都了熟于心，讓學生逐步掌握文言文的語言習慣。《莊暴見孟子》雖然沒有名言名句的背誦，但是總體上是很優秀的一篇文章，我要求學生一是整理文言基礎知識，二是全文背誦增加語感，三是讓學生學習文章對比論證的方法。鑒于學生文言翻譯容易抄襲的問題，我找出典型句子，示范翻譯，力求直譯為主，意譯為輔的原則加以訓練，例如：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”我強調字字落實，“獨自欣賞音樂快樂，跟人家一起欣賞音樂快樂，哪一種更快樂？”長期以往，師生共同努力，我想在文言文翻譯這里，給學生足夠的自信，消除他們賴以抄襲的心理。同時，通過對重點句子的翻譯，也能進一步讓學生了解文言文的語言習慣，培養他們的翻譯能力，理解能力。
高二語文教學反思9
忠孝，是中華民族的傳統美德。在精神道德嚴重滑坡的今天，重提忠孝，對獨生子女這些“新新人類”來說，仍有現實借鑒的意義。所以我在教案設計時，緊緊結合課文內容打親情牌，巧妙滲透親情教育和愛國主義思想教育。令人欣慰的是，通過反復的朗讀體會和學習討論，喚起了學生的親情意識，許多學生通過日記和博客反思自己過去對雙親的言行，愧疚意識溢于言表，讓人倍感欣慰。這是教案體現出的人文性最為成功的一面。
不過，畢竟是古文，古文知識積累相當重要。在教案設計時，除了朗讀背誦突出外，對古文言知識的檢查落實稍感不足，這一點，在輔導課安排的測驗中已經表現了出來。另外，古文背誦對學生來說是難點，學生都有畏難情緒。我發現解決的`較好的方法是：一要逐段推進，通過默寫檢查落實；二教師示范背誦能消除學生背誦的畏難情緒三獎勵背誦也富有成效。
高二語文教學反思10
1、把課文當作學習語文的例子。要通過課堂真正提高學生語文素養，必須把課文當作“例子”。我將《林黛玉進賈府》的教學重點確定為鑒賞人物形象和語言，學習透過人物言行認識其內心世界和思想性格的方法。并希望通過該課的學習，使學生了解通過人物的外貌、語言、行動和心態表現人物性格的寫法。為實現此目標，我通過學情調查、相關知識介紹等手段，為學生搭建了閱讀賞析的平臺。目標實現后，再通過學生興趣閱讀交流，由課文宕開，使學生在課外對古典小說的閱讀課內化，讓學生在課內對《紅樓夢》的閱讀在課外有了拓展。這樣,學生對中國古典小說多注意讓人物在生動的情節發展中和人物彼此的關系中去展示自己的的性格這一手法，有了進一步的認識，更好的達到了本課的鑒賞目的。用李鎮西老師的話來說，一節課上完了，一課書教完了，不是就可以畫上句號了，而應在學生心中留下破折號和更多的問號。
2、讓語言成為品味形象的中介。以往的教學，多用電視劇《紅樓夢》中的人物劇照或電視劇片段來吸引學生的眼球、調節課堂氣氛。但這樣做容易讓學生的注意力集中在片中人物的外在形象上，從而忽略了對名著語言的品味鑒賞。為培養學生對語言文字的感覺，提高學生的語文素養，本課教學，我力求不用一張圖片，一段電視劇，充分利用語言文字的間接性，通過對欣賞方法的適當點撥，引導學生盡可能地貼近文字，走進文字，與語言文字親密接觸，從而領略文字所蘊涵的'豐富內容，感受文學大師運用文字的高超技藝，提高學生的欣賞水平。
3、使學生成為課堂教學的主角。在賞析王熙鳳這個人物形象和課外興趣閱讀時，采用小組內的合作、小組間的競賽等形式。這種自主、合作、探究的學習方式，大大激發了學生主動學習的積極性，充分展現了學生自主學習的意識，培養了學生主動探究、團結協作的能力。如對王熙鳳這個人物形象的鑒賞，經過小組成員的合作，就能夠從多方面展開，許多學生都表現出了出乎老師意料的鑒賞能力和獨特的思維角度，這也是在以教師為主體的課堂上難以出現的喜人現象。
高二語文教學反思11
《登高》首聯“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”中有六個意象，分別是“風”“天”“猿嘯”“渚”“沙”“歸鳥”，意象的特點是“急”“高”“哀”“清”“白”“飛回”，《登高》教學反思。其它意象和特點以及構成的氛圍都好理解，但“渚清”“沙白”絕對是一個難點。
如何理解呢？
發揮合理的想象和聯想，同時兼顧整個意境的總特點。
“渚”是水中陸地，“沙”是水中沙石。如何理解“清”和“白”呢？
從色調出發：二者皆是冷色調。
從聯想出發： 暮秋時節，水中的小塊陸地上能有什么景色呢？蒹葭蒼蒼，白露為霜，蘆花飄飄，隨風而舞，教學反思《《登高》教學反思》。蒿草滿地，枝敗葉衰，隨風而動，迎面撲來的滿是蕭瑟和衰敗。所以“清”應該是“凄清”“凄涼”。
暮秋時節，江水寒徹，水中的沙石或出水或不出水，同樣寒涼無比，沙石白的透徹，冷的凄涼。一石一粒無不折射著絲絲的寒涼清冷之意。觸類旁通，發揮想象，深秋，月色灑在地面上，有“天街月色涼如水”的詩句，這時月色也是白色的，同樣傳達出“清冷”之意。所以“白”是“凄清”“清冷”。
清冷 ，是符合整體畫面意境的。
律詩和絕句是濃縮的精華，我們解讀詩歌是追求和作者有更多的.交集，而細讀文本，發揮合理的想象就是一把鑰匙。
這樣的嘗試是有效的，應該堅持。
高二語文教學反思12
第一是林黛玉進賈府的路線圖。林黛玉進賈府的路線圖是比較清晰的，學生可以容易地找出，所謂的路線圖應該是由一些時間和地點的節點構成。“棄舟登岸”后由東向西先后經過“寧國府”—“榮國府”—“西邊角門”—“一射之地”—“垂花門”—“抄手游廊”—“穿堂”—“紫檀架子大理石的大插屏”—“三間廳”—“正房大院”—“正面五間上房”。理清這個路線圖對于把握本段的內容是有重要意義的，在任何閱讀的過程中，“把握結構-理清思路”應該是第一步，只有做到這一步才有可能進一步深入去“品味語言-領悟感情”，進而把握人物的心理和性格及研究人物心理性格的合理性。
第二是作者通過哪些手法來展示寧榮街與賈府的繁華富庶。這屬于寫作技巧的問題，任何文章在展示事物本來面貌的過程中并非單純地平鋪直敘，往往會運用一些技巧更好更充分的表現。比如“林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同”，這便使用了側面烘托的手法;“幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡”使用了正襯的方法。
第三是林黛玉的心理與性格特點。《林黛玉進賈府》初步展示了賈府的環境特點和幾個重要人物，特別是林黛玉的性格特點。而第一段有句話非常關鍵，學生很容易便能找出，就是“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。林黛玉之所以會有如此的想法恐怕有三點原因，一是寄人籬下的特殊心理狀態，二是她印象中與親眼所見賈府的與眾不同給她的心理壓力，三是她的性格特點。而性格才是起決定性作用的，因為與她相同處境的薛寶釵并不會這樣，劉姥姥也不會這樣。如果要再深入研究她是一種怎樣的性格特點，就得注意“惟恐被人恥笑了他去”，她的所有想法和行為只是怕人恥笑，這應該說她性格的很主要的一個方面是自我意識強，自尊心強。
閱讀經典作品需要注意的地方：
1、語文的基礎知識是不能忽略的，雖是高一學生，但因為是農場的孩子，自覺性不高，所以對《紅樓夢》的內容梗概、小說中的人物關系以及作者曹雪芹德介紹是必不可少的，不過這一環節我交給已經讀過《紅樓夢》的同學完成，效果比我自己講要好，能夠激發學生“讀”的興趣。
2、走進讀書方法，讓學生跟語言文字親密接觸。
在以往的教學中，一些教師喜歡用電視劇《紅樓夢》中的人物劇照或電視劇片段來吸引學生的眼球、調節課堂氣氛。我覺得這樣做容易讓學生的注意力集中在片中人物的外在形象上，從而忽略了對名著語言的品味鑒賞，這與語文教學的宗旨是相悖的。語文課就是要培養學生對語言文字的感覺，提高學生的語文素養。所以我在上這節課時，力求少用圖片，課后再播放一段電視劇，充分利用語言文字的間接性，通過“點評式讀書法”的介紹和運用，再加上對欣賞方法的適當點撥，引導學生盡可能地貼近文字，走進文字，與語言文字親密接觸，從而領略文字所蘊涵的豐富內容，感受文學大師運用文字的高超技藝，提高學生的欣賞水平。
比如：細看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
通常情況下，學生從以上的描寫中大多能感受到林黛玉的“美”來。但這種感覺多數是短暫的、稍縱即逝的，朦朧膚淺的。而對她的“弱”、“多情”則更是忽略。這堂課，在教師示范部分，我就提示學生特別注意“愁”“病”等詞來體會她的“體弱多病”，注意“含情目”一詞來體會她的“多情”，并在原文加上一些點評符號如著重號等以提醒學生注意。接著對這一段文字點評到：“氣質超凡脫俗，美貌多情、體弱多病。”這樣，不僅使學生通過對一些關鍵詞的理解一步步走進文字，更深入地理解所寫人物的性格特點，我還提示學生要培養良好的欣賞習慣“認真揣摩語言，細細咀嚼品味”。這樣一來，其實就是讓學生將那些朦朧膚淺的感覺用文字進行加工、提升從而表達出來的過程。
又如：.當賈母問黛玉念何書時，黛玉答：“只念了《四書》。” 而當寶玉問她“可曾讀書”時，她卻問答：“不曾讀。” 一個問題兩種回答。為什么?對于文中出現的這種“矛盾”，許多學生是視而不見的。學生在閱讀文學作品時大多只追求故事情節和人物的大概印象，尤其不注意一些看似平常但卻意味雋永的細微之處，這也是學生不能很好地深入體味文學作品奧妙的`障礙之所在。在課上，又以為語文功底不錯的同學提出了這一問題，我在引導學生閱讀文中的有關文字后，讓學生自己找答案，學生很快便理解到是因為黛玉發現賈母不喜歡女孩子讀書，覺得自己失了口，所以寶玉問時改了口。這個細節表現了她謹慎小心的性格。我成此時提示學生在讀文學作品時注意不要忽略了這樣一些非常有價值的“細節”，要領悟小說語言的言外之意，欣賞含蓄之美。這樣的教學處理，既避免了學生淺嘗輒止的不良思維習慣，，又使學生能更明確更有深度地理解文字、解讀名著，提高鑒賞力。
3、欣賞品味語言，讓學生在審美中獲得精神愉悅。
語文課通過文字的間接性，引導學生想象品味其中的韻味，不僅能培養學生的語感，提高學生的語文素養，還能使學生在鑒賞的過程中獲得精神愉悅，審美享受。如：很多同學在點評王熙鳳的外貌神態“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”時，只點評出她的“漂亮”或“美麗”而完全沒有看出她的兇狠、狡詐來。我針對這一實際情況重點引導學生被他們忽略的“三角眼” “吊梢眉”以及“春”和“威”幾個詞，并在這些詞上加了著重號或圈符，使之格外醒目。引導學生從這些詞中，體會曹雪芹描寫人物不僅寫人物外在的形貌，還通過極精練的語言寫出了人物的神韻的高超技藝。至此，學生對王熙鳳的認識已從外表深入到了靈魂，對大師看似簡單的文字卻蘊含獨特的匠心的高妙技巧不得不由衷地嘆服。
再如：這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道“天下竟有這樣標致的人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。”在學生點評時，已有學生點評出王熙鳳夸黛玉其實是為了討好賈母。為了讓學生更好的體會語言的妙處，讓學生重點注意在場的人物，讓學生思考“這段話，使誰歡心?使誰感到溫暖?使誰感到愉悅?使誰覺得內心平衡?”在學生有了一定體會后，讓學生明白 假如讓王熙鳳用“沉魚落雁”，“閉月羞花”之類的詞來形容林黛玉的美貌，則陷入“一味浮詞套語”既平庸又沒有什么表達效果。曹雪芹不愧是大手筆，隨手寫出，看似平常的一番話，卻有著如此神奇的表達效果：既夸了林黛玉的美貌，又沒有冷落了在場的相關人員。既表現了她逢迎、周到、八面玲瓏的性格特點，又契合她沒有上過學，讀過書的身份。只有曹雪芹這位大師才能寫出這獨一無二的王熙鳳。
在這一系列的鑒賞過程中，學生對作品人物、對大師運用語言技巧的認識不斷深入，學生漸漸發現原來名著之所以經典，之所以流傳，是因為有太多可以不斷發掘，不斷品味的地方，許多看似不經意的描寫都有令人回味無窮的韻味。如果我們經常開展這樣的鑒賞活動，那么學生的語文能力、語文素養就會不斷提高。
4、需要改進之處：
《林黛玉進賈府》上完后，我個人通過反思覺得可以從以下幾個方面改進。
(1)可以將讀書方法的介紹和學生對鑒賞方法的感悟結合起來。
雖然本課著力給學生提供實踐“點評式讀書法”的舞臺，但這種舞臺只集中體現在課堂的后半部分，前半部分則體現得不夠。前半部分大多是教師在唱獨角戲，課堂上的雙邊活動，特別是學生這一方的活動不夠熱烈。
(2)對語言的朗讀品味應該貫穿整個教學過程。
語文味的體現離不開對語言的涵詠品味。好的語言大多意味雋永，可多意會，少言傳。雖然小說的篇幅較長，不像詩歌散文那樣便于誦讀吟詠，但還是可以挑選出一些精彩的片斷，讓學生體會，品味。可采用單個地讀，分角色地讀，對讀的情況進行評價等方式讓學生自己去體會、品味，發掘其中的妙處。
本課的前半部分有兩次齊讀，后來因為時間關系就沒有對文本進行朗讀，使得鑒賞點評有些游離文本。如果在不同的階段，穿插對精彩段落的品讀，如王熙鳳出場時的語言，夸贊林黛玉的語言等，會使學生在品讀文本中不斷加深理解感悟，留下深刻的印象和長久的回味。
(3)整個教學過程還可以更緊湊，更科學，更有效。
從教學設計的初衷到教學過程的實施，都力求體現語文教學的本質，但整個教學過程還不夠緊湊，科學。可以把重點放在王熙鳳的外貌描寫、夸黛玉的語言部分，這樣就可以節省一些時間，用在涵詠品味語言上，既提高教學效率，又可以使“語文味”更濃厚些。
高二語文教學反思13
轉眼間一個學期又快結束了，反思這一學期的語文教學，作一小結，以鞭策自己更好地迎接新一學期的到來。
針對班級中后等學生較多基礎較薄弱以及班級語文課上人文性過剩而工具性稍嫌不足的特點，我在課堂教學設計中有意識地加強了語文的工具性部分的設計，經常進行語言文字訓練。我認為只有語文的基礎夯實了，才有能力進行更高層次的追求。“授人以魚，不如授人以漁。”如果孩子連走路都不會，就要讓他學習跑步，這是不符合孩子成長規律的。語文教學亦然。
語文教學的腳踏實地還體現在日積月累的堅持性上。首先要讓學生明白語文學習不是一蹴而就的事情，不是憑小聰明就能學好的科目，必須有著堅持不懈的精神。因此，我要求每位學生都有一本積累本，堅持積累，爭取做到厚積薄發。積累還體現在課外閱讀上，爭取做到每天閱讀一篇課外閱讀，潛移默化地提高自己的閱讀能力。
對學生而言，最大的快慰莫過于解答試題時能展現出一種從容、敏捷、高效的能力，而語文學科和其他學科相比，應試傾向最不明顯，并不是講什么考什么，試題內容和教學內容的直接聯系表現得最不明顯，很大程度上體現著對本學科整體素質的考查。題海戰術不適合語文學科，靠大量做題難以培養出學生的綜合語文能力。中學語文不在深，而在廣。學生的知識面和閱讀范圍決定了語文綜合素質的高低，而現在高中生學習緊張，課下學習的'時間主要用于數理化、英語上，根本沒有時間去讀一些文學作品，甚至可以說學生根本沒有屬于自己的時間，更不會靜下心來去品味欣賞文學作品，而現在社會讀書風氣也不樂觀，學生接觸的東西都很低俗，所以良好的語文學習環境的缺少也是導致學生語文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況，對于語文的學習，我認為關鍵要靠課堂教學，而語文課堂教學關鍵在于教師，在于教師的觀念和教學設計上。
當然，語文教學的精華全在課堂上。一節課僅有45分鐘，如何調控和把握這個時間，使學生在學習知識的過程中能夠循序漸進，由淺入深，學以致用，這就需要老師作為引導者應該懂得調控藝術，做到收放自如，開闔有度，尋找具有科學性又具有藝術性的教學行為，不斷學習新課程理論，將理論與實踐相統一，使教學行為上升到理論高度。而我發現在教學過程中出現理論與實踐脫節的現象。教師要把課堂45分鐘用足用好，爭取最佳的教學效果，這是老師的本分，老師要對學生負責。
總結自己的課堂問題如下：
1、重感悟，輕分析。
“語文”姓“語”，“語”就是語言，學好語言，最重要的途徑就是品味和感悟。對課文中的精妙的語言，如果教師分析過多，勢必限制了學生的思考空間，最好的方法就是讓學生在閱讀中去品味、去感悟。比如教學《中國的牛》時，我將重點放在學生的感悟上，讓學生通過知識遷移，聯想到所學的有關別牛的精神和我們人進行對比，盡量把時間留給學生。
2、重精神，輕應用。
語文是鑒賞的，也是人文的：語文課堂教學也應以培養學生的人文精神為宗旨，以奠定學生的正確價值取向為根本。適量地進行專題訓練與輔導是不可少的，但不能僅僅以考試為中心，以分數為準繩來進行語文教學，更要重視學生人文素養的提高。比如在教學《提醒幸福》時，我在完成了字、詞、句的重點教學后，然后又進行了拓展，給學生補充了《我的五樣》，讓學生從不同的文章中去領會作者。學會欣賞和感悟。
另外，課堂教學不能僅限于課本文本內容的講解，應重視知識的相關拓展和遷移訓練，尤其是語文學科的學習。
3、他山之石，可以攻玉
作為新教師，我覺得聽課非常重要，有助于教師取長補短，聽其他老師的課給了我受用不盡的知識和財富，其中感受最深的一點就是聽課讓我通過認識他人，審視自己，得到了改變和提高。
學生是教學的對象，學生就像工廠加工的產品，學生的學習質量決定了一個教師教學行為的成敗，體現了一個學校的優劣。學生才是教學工作的生命線。針對語文學科，有不少學生的學習觀念仍未改變，認為聽與不聽一個樣，考試即使考不了高分但也不會比別人差多少，帶著興趣學的學生并不多，學習觀念的落后與偏頗導致學生閱讀量太少，知識面太窄，基礎知識相
當匱乏，出現許多錯別字、錯用詞語現象，一遇到仿寫句子等題就束手無策，作文寫作立意不新穎，主題不突出，內容太膚淺，有的學生學習態度不端正。作為老師應負一定的責任，要教給學生學習方法，要改變學生的學習觀念和態度，另外，更重要的是要提高自身的修養和專業水準以及教學藝術，先把學生的學習興趣培養起來。
總之，教學問題多多，如何提高課堂教學效率，全面提高學生的語文素養，提高自身的教學藝術水平，針對不同的學生因材施教，都需要在教學中不斷探索，不斷認識，及時總結反思，再到實踐中去完善提高。
高二語文教學反思14
新學期開始后，語文學科的教學內容進入了《中國小說欣賞》的選修模塊，中國小說欣賞這個模塊給學生和老師勾勒出一個中國小說的大致模樣，選修內容按不同的主題來區分的，當然我們的教學內容及教學目的不是讓學生硬記歷史，而是希望他們能對中國小說自古至今的歷史有所了解，掌握中國小說的主要特征，熟悉小說中的人物及其性格特征，認識社會與人物的個人命運。
下面綜合本備課組的全體成員分別敘述如下：
程俊飛老師從“抓住文本，多多解讀”入手，善于抓住文本的切入點，本一發而動全身，有效進行文本解讀。
陳麗璇老師則從文學名著閱讀教學的原則著眼，分別是
原則、語文屬性原則、導向性原則、實踐性原則。
林美燦老師從“祥林嫂”的小說教學反思當前的“中國小說欣賞”教學，探討人物悲劇社會環境，人物形象等角度入手，進修教學反思
陳丹老師從新教材對教師的要求角度，反思了“終身學習”不再是對學生的要求，更是時代對每位教師的'要求。
龔建花老師從單元教學的重點，反思了解３月份對小說教學的方向，第一單元為小說刻畫人物的方法及人物形象分析，第二單元是小說在技巧，思想內容、藝術特色上的獨到之處，第三單元是了解小說的現實主義風格。
陳愛瓊、蔡禮聰、柯麗霞老師則從對《中國小說欣賞》整個選修模塊的認識談３月份的教學反思。
總之，在３月份的教學中，全體備課組充分地發揮了集體的力量，認真組織集體備課，具體地分析學生的特點，鉆研教材的特點，整個的教學思路按陶行知先生所說的“我認為好的先生不是教書，不是教學生，及是教學生學。”的方向進行教學。
高二語文教學反思15
在即將過去的20xx---20xx學年中，我擔任了高二年級的語文教學工作。在這一年的教學工作中，我根據以往的教學經驗，把教學重點放在了閱讀教學上。
隨著學生年齡的增長，年級的升高，作為一名語文教師的當務之急是培養他們閱讀的好習慣、方法，為提高他們的閱讀能力打下良好的基礎。在平時的閱讀課上，我有意識的加強了學生讀書的習慣，或默讀或個人自由地放聲朗讀。每節閱讀課我都留給學生默讀的時間，此時教室里雖然一片靜悄悄，而學生的大腦卻處于亢奮狀態。默讀能讓他們真正進入文本、感悟文本、沉浸于文本。過去老師所喜愛的齊讀，因為學生要照顧讀的整齊，因而無法用心感悟、體味課文，只能是“和尚念經”罷了。而默讀，因為給了學生更多的空間，恰恰能使學生從文本中獲得豐富而獨特的心靈體驗，真正感受的課文語言的魅力。
這一年的課堂閱讀教學中，我還特別注意留給學生盡量多地讀課文的時間，要求自己做到“且慢開講，且慢啟發”，慢慢改掉以往為趕教學進度置學生的感受于不顧的教學套路。語文學習是一個體味、浸染的過程，不能快節奏，必須讓學生保持寧靜、平和的心境，這樣才能保證對課文的獨立閱讀及對問題的獨立思考。以往的閱讀課上，我總是先布置思考題，然后讓學生帶著問題讀課文。這樣，學生讀的方向、思考的重點就明確了，教案預設的教學目標也順利達到了。然而不足的是，教師的問題在學生的頭腦中先入為主，造成了思維的定勢，嚴重地干擾了學生獨立自主地閱讀，無形中剝奪了學生學習的主體地位。
這幾年的語文教學課程改革要求教師從學生潛心、認真、有效的閱讀課文起步，這是對閱讀主體----學生的尊重，也是對閱讀規律的遵循。葉圣陶先生說過：“語文這一門課是學習運用語言的本領的。”所以，我們在課堂教學中必須緊緊抓住課文的語言文字，突出語文教學的“語文味”，通過對語言文字的“讀”，反復的“讀”，再從“讀”中獲得感悟和體會，提高閱讀能力。這才是潛心、認真、有效的閱讀課文。只有這樣才能獲得實實在在的閱讀效果。
以上是我在這一學年教學中的'心得和體會。在收獲之余，也碰到了不少問題。
長期以來，學校教學中形成的一個怪圈，就是中學師生天天用，天天練語文，可是最缺乏成就感的學科卻是語文，沒有多少學生敢說自己語文學得好，沒有多少語文教師敢說自己的語文教得多好。問題的原因在于：語文能力的提高，取決于一個基礎的問題，那就是語言材料的豐富。一個人語言貧乏，必然帶來思維的貧乏；而思維的貧乏必然影響學習能力的提高。不論是思維還是語言，都要*積累才能豐富；語言能力是由無數點點滴滴細小瑣碎的知識匯聚而成。語文的學習是一個“聚沙成塔”的過程。因而如何有效地加強積累是語文教學重中之重的問題。這也是語文教學中最大的難點。對此很多人可能不理解，認為不就是背背名句名篇，積累字詞嘛，有什么難的。其實，我這里所說的積累并不是死記硬背一些名句和詞語，真正的語文積累，內容更為豐富，不僅有詞語和古詩文名句，還應有學生個人的感受和體驗。情感體驗可以激發學習興趣，感興趣的內容在記憶里“自由出入”時，才能活學活用；只有做到活學活用，才能為閱讀、寫作提供源源不斷的動力，形成良性循環，從而達到提高語文能力的目的。
現階段我面臨的問題就是，如何找到一條切實可行的，行之有效的教學方法來加強學生感受和情感體驗方面的積累，讓他們找到源頭活水，給語文學習帶來清泉溪流。希望在今后的教學實踐中能和同仁們不斷的交流切磋。
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