【精華】語(yǔ)文教育教學(xué)反思
作為一名人民教師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？下面是小編整理的語(yǔ)文教育教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文教育教學(xué)反思1
在新課標(biāo)理念下，教學(xué)反思有助于我們教學(xué)智慧的實(shí)踐。教學(xué)的復(fù)雜性決定了它是體現(xiàn)教師實(shí)踐智慧的過(guò)程，而不是教師演練技藝、展現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程。以前語(yǔ)文教師的教學(xué)都是一板一眼遵循課本知識(shí)，而通過(guò)反思，教師可以在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，搜集大量事例并以各種形式向?qū)W生展示。
1. 教學(xué)體會(huì)
1.1 加強(qiáng)教師修養(yǎng)，增強(qiáng)教師創(chuàng)新能力。
都說(shuō)初中孩子最擅長(zhǎng)模仿，教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對(duì)學(xué)生的影響是極大的。柯瓦列夫說(shuō)：“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范。所以，教師的道德面貌就起著這樣重要的作用，他在課堂內(nèi)外，在社會(huì)生活和個(gè)人生活中的全部言行，都是給學(xué)生作出的榜樣。”教師必須自覺(jué)加強(qiáng)道德理論學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，為人師表，以身作則。教師創(chuàng)新能力的高低直接影響著學(xué)生創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱。教師應(yīng)不斷更新教育教學(xué)觀念，大膽創(chuàng)新，大膽探索，不斷豐富并擴(kuò)大自己的知識(shí)面，在掌握學(xué)科知識(shí)和常規(guī)教學(xué)方法、手段的基礎(chǔ)上，還要掌握與學(xué)科有關(guān)的學(xué)科知識(shí)及現(xiàn)代的教學(xué)方法和手段。
1.2 科學(xué)使用教材。
遵循教材，但不拘泥于教材。新課標(biāo)繼承和發(fā)揚(yáng)了舊課標(biāo)的優(yōu)點(diǎn)，在諸多方面有了新的創(chuàng)新和突破。新教材的編寫(xiě)以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以學(xué)生的生活邏輯為主線，從學(xué)生的發(fā)展需求出發(fā)，以社會(huì)生活為主題闡述理論觀點(diǎn)，生活化學(xué)科知識(shí)，使知識(shí)貼近實(shí)際、貼近學(xué)生、貼近生活，使以人為本的理念得以體現(xiàn)，使語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)效性、針對(duì)性、說(shuō)服力增強(qiáng)。因此，關(guān)注過(guò)程和凸顯觀點(diǎn)是新教材內(nèi)容的體現(xiàn)方式。由學(xué)生的日常生活場(chǎng)景出發(fā)，在生活情境中學(xué)生能夠體驗(yàn)、感悟，最終回歸到學(xué)生生活，也拉近了教材與學(xué)生之間的距離，有很強(qiáng)可讀性。剛開(kāi)始新教材不能夠適應(yīng)，筆者曾走到兩個(gè)極端教學(xué)模式：部分教師由于受舊教材編排學(xué)科知識(shí)邏輯思路的影響，開(kāi)始接觸到新教材以生活邏輯為主線的編排思路時(shí)，感覺(jué)很零散、很感性，不成知識(shí)體系。不由自主地在上課時(shí)按舊教材的模式教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生聽(tīng)不懂，課堂效果也很差，為此，筆者感到困惑苦悶，結(jié)果轉(zhuǎn)向依據(jù)并照搬新教材，一段時(shí)間過(guò)后，教材內(nèi)容進(jìn)度緩慢，筆者感覺(jué)按部就班照搬新教材，教學(xué)任務(wù)在規(guī)定課時(shí)內(nèi)不可能得到完成，反而會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重。筆者意識(shí)到不能教教材，而要用教材教，應(yīng)當(dāng)依據(jù)新課標(biāo)的理念，讓教材成為文本并對(duì)其進(jìn)行編輯。
1.3 挖掘人文內(nèi)涵，體現(xiàn)人文價(jià)值。
在應(yīng)試教育體制下，語(yǔ)文教育曾一度極力追求科學(xué)化，在教學(xué)和教學(xué)評(píng)價(jià)中過(guò)分追求客觀性、確定性，從某種程度上說(shuō)，這是在自覺(jué)或不自覺(jué)地向自然科學(xué)靠攏，醉心于數(shù)量化和標(biāo)準(zhǔn)化。尤其是在中考?jí)毫ο拢處熢谡Z(yǔ)文教學(xué)中過(guò)度地進(jìn)行理性分析，追求機(jī)械化的答案，這直接導(dǎo)致了學(xué)生思維的局限性。當(dāng)然，在當(dāng)前的教育背景下，標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)是有一定必要的，但是從素質(zhì)教育的角度看，從學(xué)生未來(lái)的發(fā)展上看，這樣的教學(xué)理念無(wú)疑背離了語(yǔ)文教育的.特點(diǎn)，降低了語(yǔ)文教學(xué)的效率，傷害了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和創(chuàng)新意識(shí)。畢竟，語(yǔ)文是人文學(xué)科，理性化、機(jī)械化的教學(xué)模式無(wú)法挖掘出語(yǔ)文的人文價(jià)值，也就不能充分發(fā)揮語(yǔ)文的教育功能。具有豐富人文內(nèi)涵的語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響是廣泛而深刻的。廣大語(yǔ)文教師不能不重視語(yǔ)文課程的熏陶感染作用。
1.4 相信每個(gè)學(xué)生都能成功。
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生。”作為老師，應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
我們力求激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣來(lái)，即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味道來(lái)或者把學(xué)生引向語(yǔ)文審美閱讀的軌道，使學(xué)生得到美的享受。教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來(lái)：春天來(lái)了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤(rùn)澤了。還有的老師緊扣“太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”一句設(shè)疑點(diǎn)析：春天來(lái)了，太陽(yáng)給人什么感覺(jué)？“紅”字變動(dòng)詞有何含義？這句話的弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗(yàn)入手，啟動(dòng)學(xué)生的審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭(zhēng)妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。
2.以學(xué)生為主體，接受先進(jìn)的教學(xué)模式
隨著新課標(biāo)的普及，許多教材內(nèi)容出現(xiàn)了大幅度改動(dòng)，但是教師的教學(xué)模式卻沒(méi)有隨之改變，仍然是“穿舊鞋”，在課堂上以自己為中心，對(duì)學(xué)生“一刀切”。這樣陳腐落后的教學(xué)模式顯得與現(xiàn)在先進(jìn)的教學(xué)理念格格不入，教師教得疲倦，學(xué)生學(xué)得枯燥，味同嚼蠟，從而失去了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，課堂效率極低。語(yǔ)文教師應(yīng)是一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的人，不應(yīng)是一個(gè)只顧眼前分?jǐn)?shù)、不顧學(xué)生能力發(fā)展的“近視”。教師要逐漸將自己的主體地位讓位于學(xué)生，一切以學(xué)生為中心，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為中心，只有通過(guò)課堂中師生、生生的合作探究，才能使學(xué)生逐漸提高語(yǔ)文素養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可采取合作探究式學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，如對(duì)在閱讀過(guò)程中涉及到的不同層次的、學(xué)生自己不能獨(dú)立完成的問(wèn)題，可以通過(guò)合作討論的形式進(jìn)行探究，可在小組討論中不斷補(bǔ)充、更正、完善，一些重要的問(wèn)題如果不能馬上解決，教師可參與進(jìn)來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)研討。
總之，在構(gòu)建課堂教學(xué)模式的過(guò)程中，一定要根據(jù)自身的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，不斷探索、實(shí)踐，逐步探索出適合自己的課堂教學(xué)模式。
語(yǔ)文教育教學(xué)反思2
在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的“我的夢(mèng)想課堂”教學(xué)大比武中，為了實(shí)施課堂均衡，不讓一個(gè)孩子在課堂上落下，我專(zhuān)門(mén)就孩子參與學(xué)習(xí)的面進(jìn)行了長(zhǎng)期觀察，并做了詳細(xì)記錄分析。
現(xiàn)象：
從學(xué)生的參與感官看：
凡是讓學(xué)生動(dòng)手做的教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生參與面明顯高于讓學(xué)生動(dòng)耳聽(tīng)的。
舉例：六年級(jí)數(shù)學(xué)《抽屜原理》，在學(xué)生自己擺放“4支筆放到3個(gè)文具盒”的教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生參與面100%，而當(dāng)全班交流匯報(bào)時(shí)，學(xué)生的參與面就下降到70%左右，30%左右的學(xué)生就不能進(jìn)入認(rèn)真傾聽(tīng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
凡是讓學(xué)生動(dòng)口讀的教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生參與面明顯高于讓學(xué)生動(dòng)腦想的。
舉例：五年級(jí)語(yǔ)文《自己的花是讓別人看的》，凡是讓學(xué)生自己反復(fù)朗讀的地方學(xué)生都能大聲朗讀，參與面100%，而讓學(xué)生思考“為什么說(shuō)自己的花是讓別人看的、‘人人為我、我為人人’什么意思”等問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的參與面就明顯下降。
從教師的專(zhuān)業(yè)情感看：
凡是教師投入情感多的環(huán)節(jié)學(xué)生參與面明顯高于教師情感投入低的'。
舉例：兩個(gè)老師，同樣上一年級(jí)語(yǔ)文《四個(gè)太陽(yáng)》，一個(gè)老師上課激情奔放，始終以自己的情感場(chǎng)吸引同學(xué)們，學(xué)生的參與面始終在90%以上。而另外一個(gè)老師，上課冷漠無(wú)熱情，講述得只是干巴的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生無(wú)情趣，學(xué)生參與面只在50%左右。
凡是教師創(chuàng)設(shè)情景妙的環(huán)節(jié)學(xué)生參與面明顯高于教師不創(chuàng)設(shè)情景的。
語(yǔ)文教育教學(xué)反思3
蘇格拉底是古希臘的教育大師，他的“助產(chǎn)術(shù)”教育思想自建立至今已有兩千余年,在教學(xué)實(shí)踐中得到了廣泛的運(yùn)用，課堂提問(wèn)成為語(yǔ)文課上不可或缺的教學(xué)方法。它通過(guò)提問(wèn)的方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)事物的從具體到抽象，從特殊到普遍，一步步逐漸深入，最后得出認(rèn)識(shí)，催生出真理。可以看出在教學(xué)上它主要以師生問(wèn)答的形式進(jìn)行，他在與人對(duì)話的過(guò)程中，總是引導(dǎo)人們離開(kāi)個(gè)別去思考普遍，通過(guò)揭露對(duì)方的矛盾，尋求事物的底蘊(yùn)，意在得出某種定義或概念，然后再以一般的概念應(yīng)用于特殊的事物，而概念便被稱(chēng)為是認(rèn)識(shí)事物的指導(dǎo)原則。
這一過(guò)程的具體步驟是“反譏——助產(chǎn)——?dú)w納——定義”：
“反譏”指從所討論的論題出發(fā)提出問(wèn)題，針對(duì)學(xué)生的回答不斷地提出反問(wèn)，即使學(xué)生答錯(cuò)也不立刻糾正，而是接著提出補(bǔ)充問(wèn)題加以引導(dǎo)，使之發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)上的矛盾，承認(rèn)自己的無(wú)知，否定自己所肯定過(guò)的錯(cuò)誤意見(jiàn)。
“助產(chǎn)”指以暗示性的語(yǔ)言和相關(guān)示例進(jìn)一步啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)新知識(shí)并走上正確認(rèn)識(shí)的道路，進(jìn)而得出結(jié)論并獲得知識(shí)。
“歸納”指通過(guò)對(duì)具體現(xiàn)象、具體事物進(jìn)行比較分析，找出它們的本質(zhì)，再由特殊上升到一般。
“定義”是助產(chǎn)術(shù)對(duì)話教育的目的，它將所討論的具體現(xiàn)象、具體事物抽象為一般概念，得到關(guān)于它們的普遍性認(rèn)識(shí)并表達(dá)出來(lái)。
這四個(gè)步驟又可歸納為兩個(gè)階段：第一階段是“破的階段”，即在對(duì)方認(rèn)識(shí)真理之前，首先清除錯(cuò)誤觀點(diǎn)，在這種情狀下，學(xué)生的思維被激活，思維的強(qiáng)度加大，思維的頻率加快。第二階段為“立的階段”，通過(guò)問(wèn)答，“精神助產(chǎn)”，定義的歸納，讓學(xué)生敘述自己的見(jiàn)解，并最終達(dá)到對(duì)真理的認(rèn)識(shí)。
這是一種特殊的談話法，實(shí)質(zhì)是師生間平等的辯論方法，從他的談話題目就可看出，如“勇敢與怯懦”、“節(jié)制與放縱”、“善與惡”……他以學(xué)生自以為知出發(fā)，破其知而使其不知，然后立知。他既破又立，普遍概念、定義、真理是他談話的目的。例如:他向?qū)W生提出“友誼”是什么這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生自由闡述對(duì)“友誼”這個(gè)概念的認(rèn)識(shí),蘇格拉底則通過(guò)反諷的方法,使學(xué)生陷入自相矛盾之中,認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,接著鼓勵(lì)學(xué)生，從學(xué)生熟悉的知識(shí)點(diǎn)入手，引導(dǎo)其接近核心概念,達(dá)到他認(rèn)為正確的答案。
這種引導(dǎo)學(xué)生敢于懷疑自己和積極探索新知的學(xué)習(xí)精神，正是新課程改革中中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。為適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)和中學(xué)生自身特點(diǎn)和發(fā)展的要求，教師的教學(xué)思想和技能方面也應(yīng)有所進(jìn)步，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而應(yīng)該是課程的引導(dǎo)者和啟發(fā)者。在當(dāng)今素質(zhì)教育中，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識(shí)至關(guān)重要，學(xué)生不應(yīng)成為被動(dòng)接受知識(shí)、消極存儲(chǔ)知識(shí)的“記憶倉(cāng)庫(kù)”。
具體說(shuō)來(lái)，教學(xué)的目的不是傳授知識(shí)，而是傳授方法；教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中是平等的合作關(guān)系；語(yǔ)文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一，這些理念決定了課堂教學(xué)是探討、互動(dòng)的過(guò)程，決定了課堂教學(xué)方法必須以互動(dòng)式教學(xué)方法為主。因此，“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)法的“四步驟”，“兩階段”對(duì)當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著重要的啟示，師生間的對(duì)話運(yùn)用在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮了巨大的作用。
首先它是平等的對(duì)話教育，這有利于建立師生平等關(guān)系。平等、民主的師生關(guān)系不僅影響著教學(xué)活動(dòng)的方方面面,而且對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著不可低估的作用。蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”是一種師生雙方處在平等地位上的辯論方法，教師不應(yīng)以身份、職位的權(quán)力來(lái)威懾、控制學(xué)生，而應(yīng)以自身的知識(shí)修養(yǎng)、人格魅力及其創(chuàng)造性勞動(dòng)本身來(lái)感染學(xué)生。他們?cè)谥R(shí)與人格方面都是平等的。
擺脫了注入式教學(xué)方法，學(xué)生成為課堂的主體，既要學(xué)知識(shí)，又要提升情感，師生的對(duì)話便成為精神上真正的平等與溝通。平等對(duì)話是師生交流和溝通的最高境界，我們應(yīng)該通過(guò)平等對(duì)話的途徑使師生之間的交流和溝通得到升華，通過(guò)平等對(duì)話使學(xué)生不但掌握知識(shí)，更形成智慧。 其次，它能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。“對(duì)話”需師生間的共同參與，學(xué)生在老師的啟發(fā)下更容易集中精力,緊跟著老師的思路，在思維的碰撞中，學(xué)生往往會(huì)有意想不到的收獲，這遠(yuǎn)比“填鴨式”教學(xué)法得到的東西印象深刻,而且容易使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，這樣教學(xué)效率會(huì)有很大提高，課堂氣氛也會(huì)很活躍。
最后，它能開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。它不以直接向?qū)W生傳授知識(shí)作為教學(xué)的唯一追求，而是通過(guò)教師與學(xué)生的共同討論，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)各種的問(wèn)題提出質(zhì)疑，并在師生、生生辯論中不斷誘導(dǎo)，使學(xué)生不斷認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，從而自然而然地得到正確的結(jié)論。這樣的教學(xué)方法，不僅訓(xùn)練了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用知識(shí)的思維和能力，同時(shí)也幫助學(xué)生發(fā)揮自身的潛能，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和敢于挑戰(zhàn)的`勇氣，學(xué)生的獨(dú)立思維、邏輯推理及語(yǔ)言表達(dá)能力都得到了發(fā)展，創(chuàng)新能力也得到了啟發(fā)。
除此之外，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“助產(chǎn)術(shù)”式教學(xué)法并不是萬(wàn)能的，它的歷史局限性和單一性使其存在著一定的缺陷，使得一些教師在具體運(yùn)用時(shí)產(chǎn)生了一些問(wèn)題。所以，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。
提問(wèn)是一門(mén)技術(shù)，也是一門(mén)藝術(shù)，要學(xué)會(huì)有技巧地提問(wèn)。“助產(chǎn)術(shù)”具有一定的機(jī)械呆板性：它不問(wèn)對(duì)象、時(shí)間和地點(diǎn),總是運(yùn)用同一套問(wèn)答法,一個(gè)程序地問(wèn)下去,這樣就完全忽視了學(xué)生的個(gè)別差異性，這并不是一種靈活多變的好方法。有些老師提問(wèn)次數(shù)太多,問(wèn)題質(zhì)量低,不具啟發(fā)性；或提問(wèn)的時(shí)機(jī)與場(chǎng)合不對(duì),常在學(xué)生不愿回答的時(shí)候提問(wèn),該提問(wèn)的地方不提問(wèn)；或大多是老師問(wèn),學(xué)生答,很少有學(xué)生主動(dòng)發(fā)問(wèn)的情節(jié),甚至有時(shí)教師直接帶出答案,再反問(wèn)學(xué)生“是不是”、“對(duì)不對(duì)”……
因此針對(duì)課堂提問(wèn)，教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)和思想上的難點(diǎn)來(lái)有效提問(wèn)，避免“滿堂問(wèn)”。提問(wèn)還應(yīng)具有一定的啟發(fā)性,能引起學(xué)生的思考,具有一定的深度和價(jià)值,從而激活學(xué)生思維,培養(yǎng)其“善問(wèn)”精神，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)，主動(dòng)求知。當(dāng)學(xué)生在問(wèn)題面前卡殼時(shí),最好用旁敲側(cè)擊的辦法引導(dǎo)學(xué)生，而不能像蘇格拉底那樣自己就說(shuō)出答案,然后問(wèn)學(xué)生“是不是”,這樣的提問(wèn)與灌輸并無(wú)不同。教師可以將問(wèn)題變成淺顯的小問(wèn)題讓學(xué)生理解,也可以讓學(xué)生以小組或班級(jí)名義進(jìn)行討論甚至爭(zhēng)辯，自主探究答案。
它的單一性要求教師結(jié)合其它的教學(xué)方法，如討論法演示法等優(yōu)化“助產(chǎn)術(shù)”。“助產(chǎn)術(shù)”是要面向全體學(xué)生的提問(wèn)，且它的最大缺陷是只適應(yīng)于從已知到未知，這就需要學(xué)生和教師都要對(duì)其所討論的問(wèn)題具備一定的知識(shí)，并積極參與，否則問(wèn)答便無(wú)法進(jìn)行。因此教師要有充分準(zhǔn)備，做好周密計(jì)劃，做好隨時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生的準(zhǔn)備，且中學(xué)生已有一定的思辨能力和知識(shí)儲(chǔ)備，更應(yīng)注意學(xué)生探求真理、追求知識(shí)的愿望和熱情。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺少這樣的興趣，教師就應(yīng)該注意運(yùn)用各種手段激發(fā)學(xué)生的探究熱情。
在現(xiàn)代的閱讀教學(xué)過(guò)程中，講究課堂的對(duì)話藝術(shù)，如李百艷老師在講授《一千張?zhí)羌垺愤@篇文章時(shí)，師生對(duì)話在表面上看來(lái)完美無(wú)缺，實(shí)則有很多漏洞。她以文章的題目作為切入點(diǎn)，提出問(wèn)題：“請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的理解，給課文重新擬一個(gè)標(biāo)題。”這是個(gè)很好的開(kāi)始，她通過(guò)這一步希望學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，在學(xué)生回答過(guò)程中，她也很好地做到了適時(shí)點(diǎn)評(píng)和追問(wèn)。但是，她在最后沒(méi)有總結(jié)前面的答案，而是隨著學(xué)生的思路“隨風(fēng)飄去”，進(jìn)一步提出問(wèn)題：“隨風(fēng)飄去的還有什么？”這就將問(wèn)題引向了文章的中心思想上去了，老師希望學(xué)生學(xué)到的和學(xué)生實(shí)際學(xué)到的產(chǎn)生了偏差。這位老師沒(méi)有很好地通過(guò)提問(wèn)把握課堂，提問(wèn)出現(xiàn)了一定問(wèn)題。
蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”教學(xué)方法,經(jīng)過(guò)歷代教育家和教育工作者的努力正在不斷完善。雖然它還存在著一些不足,但有助于激發(fā)學(xué)生思考、活躍學(xué)生思維,對(duì)我們今天的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐仍有很多啟示。所以，要充分把握“助產(chǎn)術(shù)”的實(shí)質(zhì),把它適當(dāng)?shù)亍⒄_地運(yùn)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中去，使它成為一門(mén)屬于自己的藝術(shù)。
語(yǔ)文教育教學(xué)反思4
課文《窮人》是俄國(guó)作家列夫托爾斯泰的作品。課文講的是漁夫和桑娜在鄰居西蒙死后，主動(dòng)收養(yǎng)她的兩個(gè)孩子的故事，真實(shí)地反映了沙皇專(zhuān)治制度統(tǒng)治下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了桑娜和漁夫勤勞、善良，寧可自己受苦也要幫忙別人的完美品質(zhì)。課文用樸實(shí)準(zhǔn)確的語(yǔ)言，恰如其分你地表達(dá)了真情實(shí)感，讀來(lái)使人深受感動(dòng)。學(xué)習(xí)本文，重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生從人物的語(yǔ)言行動(dòng)思想活動(dòng)中體會(huì)窮人的完美品質(zhì)。
在教學(xué)《窮人》中，我努力創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氣氛，尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，讀出不同的感***彩。在教學(xué)中充分讓學(xué)生自說(shuō)，自讀，自評(píng)，透過(guò)自己的情感體驗(yàn)，說(shuō)出感受，讀出感受。
重捶敲打關(guān)鍵詞句：當(dāng)學(xué)到“桑娜用頭巾裹住睡著的孩子，把他們抱回家。她的心跳得厲害。她自己也不明白為什么要這樣做，但是她覺(jué)得非這樣做不可。”一段時(shí)，我問(wèn)學(xué)生關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“非……不可”怎樣理解？同學(xué)們紛紛舉起了小手，等叫到王立同學(xué)時(shí)，他站起來(lái)，堅(jiān)定地說(shuō)：“務(wù)必這樣做，不這樣做不行。”我聽(tīng)了好激動(dòng)，立刻評(píng)價(jià)說(shuō)：“你真了不起！看到學(xué)生自信的樣貌我抓住時(shí)機(jī)適時(shí)點(diǎn)撥到“為什么不這樣做不行呢？”讓學(xué)生畫(huà)出描述桑娜心理活動(dòng)的語(yǔ)句。這個(gè)問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生的`閱讀情感，有的說(shuō)“桑娜看到死去的母親和孩子生死相依的情景感動(dòng)了。”有的說(shuō)“凄慘的現(xiàn)實(shí)容不得桑娜再去多想什么，只有把孩子抱回家去。”還有的說(shuō)“這是窮人間至真的愛(ài)，至真的情……”學(xué)生在自讀中，悟出這是桑娜出于對(duì)死者的同情，對(duì)孩子的憐愛(ài)。此時(shí)我以肺腑之言感染學(xué)生：女主人公對(duì)自己的做法說(shuō)不出理由，講不出道理，但是覺(jué)得收留兩個(gè)孤兒是義無(wú)返顧的事。你們說(shuō)這表現(xiàn)出桑娜怎樣的品質(zhì)呢？學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性、主動(dòng)性一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，桑娜那純樸、善良的心地撞擊著學(xué)生，觸發(fā)了學(xué)生更深入的讀課文，同作者、老師產(chǎn)生思想共鳴，到達(dá)了陶冶情操的目的。
以讀促思讀中有悟：學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程中的主人。教師講的再動(dòng)情也無(wú)法代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。在課上我給足學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間，讓不同層次的學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)空間，改變了以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀和理解的模式，在學(xué)生個(gè)人圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注閱讀的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生在全班交流自己的體會(huì)。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，又要求學(xué)生把自己的理解有感情的讀出來(lái)，如：有的學(xué)生說(shuō)怕丈夫回來(lái)，要讀得十分緊張；有的說(shuō)怕丈夫責(zé)怪，要讀得害怕、擔(dān)心；有的甚至說(shuō)因?yàn)樯Ｄ葥?dān)心要讀得慢，而有爭(zhēng)議的說(shuō)因?yàn)樯Ｄ染o張、著急要讀得快……教學(xué)中不僅僅讓學(xué)生“解讀”，更引導(dǎo)學(xué)生“創(chuàng)讀”。學(xué)生在分主角朗讀桑娜與漁夫的對(duì)話時(shí)，他們把桑娜對(duì)西蒙死的悲傷和對(duì)兩個(gè)孤兒的憐愛(ài)之情讀了出來(lái)，透過(guò)讀表達(dá)出對(duì)課文資料的理解，感知了人物形象。透過(guò)讀，使學(xué)生鑒賞桑娜具有的心靈美；透過(guò)讀，使學(xué)生贊美桑娜具有的心靈美。使桑娜那完美的形象在學(xué)生心里樹(shù)立起一座豐碑……
語(yǔ)文教育教學(xué)反思5
剛跟《山中訪友》過(guò)完招，接著便是更難上的《山雨》，這是散文家趙麗紅的一篇文質(zhì)兼美的散文。
仔細(xì)閱讀了課文，我發(fā)現(xiàn)這篇課文的特色之一便是大量的使用破折號(hào)和省略號(hào)，大約有六處之多。破折號(hào)和省略號(hào)的用法雖然常講，但沒(méi)有整理過(guò)，而且給我的感覺(jué)是邊講邊忘，學(xué)生并沒(méi)有掌握。
上這一課，我索性將破折號(hào)和省略號(hào)的用法打在屏幕上，讓學(xué)生邊讀課文邊揣摩用法。用法出自《小學(xué)語(yǔ)文教師實(shí)用辭典》
省略號(hào)：
1、引文省略；
2、列舉省略；
3、話沒(méi)有說(shuō)完或語(yǔ)意未盡；
4、語(yǔ)意含蓄讓讀者想象；
5、表示聲音的斷續(xù)或延長(zhǎng)。
破折號(hào)：表示語(yǔ)意的.注釋、轉(zhuǎn)換、躍進(jìn)、或語(yǔ)言的中斷聲音的延長(zhǎng)。
大多數(shù)學(xué)生能夠在熟讀課文的基礎(chǔ)上給標(biāo)點(diǎn)符號(hào)選擇正確的義項(xiàng)，但這一處略有爭(zhēng)議：先是聽(tīng)見(jiàn)它的聲音，從很遠(yuǎn)的山林里傳來(lái)，從很高的山坡上傳來(lái)——
沙啦啦……沙啦啦……
這里的破折號(hào)的用法眾說(shuō)紛紜，我以為是躍進(jìn)，但未敢貿(mào)然定論。
這是一篇略讀課文，我覺(jué)得在理清課文的寫(xiě)作思路的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)處理以下三個(gè)句子就可以了：
1、象一曲無(wú)字的歌謠，神奇的從四面八方飄然而起，逐漸清晰起來(lái)，響亮起來(lái)，由遠(yuǎn)而近，由遠(yuǎn)而近……
2、雨聲里，山中的每一塊巖石，每一片樹(shù)葉，每一叢綠草，都變成了奇妙無(wú)比的琴鍵。飄飄灑灑的雨絲是無(wú)數(shù)輕捷柔軟的手指，彈奏出一首又一首優(yōu)雅的小曲，每一個(gè)音符都帶著幻想的色彩。
3、這清新的綠色仿佛在雨霧中流動(dòng)，流進(jìn)我的眼睛，流進(jìn)我的心胸。
這三句話，勾勒出雨來(lái)的神奇，雨中的音韻美和色彩美，雨后清新的綠色，以及我對(duì)山雨的喜愛(ài)，大自然的贊美。且這三句話集中體現(xiàn)了課文的表達(dá)情感的手法：比喻，擬人，想象。抓住重點(diǎn)，問(wèn)題便迎刃而解。
語(yǔ)文教育教學(xué)反思6
新課程倡導(dǎo)把課堂變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究的場(chǎng)所，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生通過(guò)自己切身的體驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)世界，感悟自然萬(wàn)物，力求體現(xiàn)大語(yǔ)文教學(xué)觀和教育教學(xué)的開(kāi)放性原則。在平時(shí)的教學(xué)中，我努力嘗試種種做法，盡量爭(zhēng)取喚醒學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，激起學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生在課堂上有話可說(shuō)，有事可想，有空間可拓展，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦思考、動(dòng)情感受、動(dòng)手制作、動(dòng)口表達(dá)等綜合語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生真正成為學(xué)生的主人，并感受到學(xué)習(xí)的無(wú)窮樂(lè)趣。以下是我在教學(xué)北師大版語(yǔ)文第三冊(cè)《風(fēng)》這一課的點(diǎn)滴反思。既有令人滿意的成功之舉，也有遺憾中的進(jìn)一步思考、探究。
一、成功之處：
1.激活思維，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自我感悟的空間。
《風(fēng)》這首小詩(shī)描繪了刮風(fēng)時(shí)景物的變化，全詩(shī)用簡(jiǎn)潔凝煉的語(yǔ)言，傳神地表現(xiàn)出在風(fēng)的作用下，自然界景物的變化。詩(shī)句是這樣的：解落三秋葉，能開(kāi)二月花。過(guò)江三盡浪，入竹萬(wàn)竿斜。如何讓學(xué)生自己去理解，品味詩(shī)意呢？我頗費(fèi)了一番心思。上課前，我先布置學(xué)生去搜集有關(guān)風(fēng)的知識(shí)的材料，并互相交流，讓學(xué)生對(duì)風(fēng)有了較全面、直觀的認(rèn)識(shí)。上課時(shí)，我先編了一個(gè)謎語(yǔ)給大家猜：來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤，來(lái)時(shí)樹(shù)動(dòng)花搖，去時(shí)水平浪靜。學(xué)生的情緒一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)，爭(zhēng)先恐后地說(shuō)出謎底。我趁機(jī)鼓勵(lì)他們：你們也來(lái)編一編！相信你們會(huì)編得比老師更棒！學(xué)生的思維處于最活躍的狀態(tài)下，他們躍躍欲試，編出了許多有關(guān)風(fēng)的順口溜或小謎語(yǔ)，這一過(guò)程其實(shí)是讓學(xué)生有一個(gè)自我學(xué)習(xí)，自我感悟的階段，為下面學(xué)生順利理解詩(shī)意、進(jìn)入詩(shī)的意境做了有力的鋪墊。隨后，我一句導(dǎo)語(yǔ)：我們也來(lái)讀讀唐代詩(shī)人李嶠寫(xiě)的關(guān)于風(fēng)的一首小詩(shī)，看看詩(shī)人筆下的風(fēng)又是怎樣的。學(xué)生興致勃勃地進(jìn)入學(xué)習(xí)中。他們通過(guò)反復(fù)的吟誦、質(zhì)疑及對(duì)關(guān)鍵字、詞的琢磨中領(lǐng)悟詩(shī)的意境，感受到栩栩如生的風(fēng)的形態(tài)，從而避免機(jī)械乏味的分析，變枯燥的講解，為學(xué)生積極主動(dòng)思索、感悟的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生有了自己的見(jiàn)解后，我請(qǐng)學(xué)生找到自己喜歡的詩(shī)行，由于學(xué)生有了自悟的過(guò)程，學(xué)生對(duì)這首詩(shī)已有了較深的體會(huì)，大部分學(xué)生已能吟誦得瑯瑯上口、入情入境了，仿佛涼爽的風(fēng)正徐徐地從教室門(mén)前吹過(guò)。
2.聯(lián)系生活，培養(yǎng)學(xué)生綜合語(yǔ)文素養(yǎng)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，是有獨(dú)特個(gè)性品質(zhì)和生活體驗(yàn)的個(gè)體，是重要的課程資源。雖說(shuō)他們的人生閱歷有限，但豐富多彩的社會(huì)生活，日益便捷的傳媒，使他們的見(jiàn)聞相當(dāng)廣泛，在課堂時(shí)如果能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，找到文本與學(xué)生、與生活之間的聯(lián)系，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解就不會(huì)是片面的、浮淺的、支離破碎的，而是四通八達(dá)的'呈網(wǎng)狀分布的。我們應(yīng)善于聯(lián)系實(shí)際，挖掘有利資源，對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行適當(dāng)拓展，構(gòu)建起孩子與知識(shí)間的橋梁。因此，在學(xué)完古詩(shī)后，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題進(jìn)行拓展：風(fēng)除了可以吹落黃葉、吹開(kāi)紅花，掀起萬(wàn)丈巨浪，還可以干什么呢？請(qǐng)同學(xué)們分小組，用自己喜歡的方式表達(dá)一下。學(xué)生們忙開(kāi)了，有的折飛機(jī)，有的做風(fēng)車(chē)，有的畫(huà)畫(huà)、有的寫(xiě)詩(shī)，有的編兒歌當(dāng)孩子們當(dāng)他們的作品展示出來(lái)時(shí)，你不得不對(duì)他們的成就表示贊嘆！拿飛機(jī)的同學(xué)說(shuō)：風(fēng)可以讓紙飛機(jī)飛上開(kāi)空。拿風(fēng)車(chē)的學(xué)生說(shuō)：風(fēng)可以吹動(dòng)風(fēng)車(chē)，大風(fēng)車(chē)可以幫助人們發(fā)電。；畫(huà)畫(huà)的學(xué)生拿著畫(huà)說(shuō)：風(fēng)可以吹干衣服。風(fēng)可以把球送上天。風(fēng)可以讓海上的帆船航行春風(fēng)可以帶給我們溫暖的感覺(jué)風(fēng)兒輕輕吹，小草點(diǎn)點(diǎn)頭，花兒微微笑由于緊密聯(lián)系生活，學(xué)生的思路非常開(kāi)闊，答案真是多姿多彩、令人贊嘆。
二、總結(jié)：
從《風(fēng)》這首詩(shī)的教學(xué)中，我深深地體會(huì)到：語(yǔ)文教學(xué)的源頭就在生活中，就在學(xué)生的知識(shí)積累里，就在學(xué)生主動(dòng)積極的參與中。教師要善于聯(lián)系生活，拓展啟發(fā)學(xué)生思維，構(gòu)建知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，并通過(guò)靈活多樣的形式來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的無(wú)窮樂(lè)趣，從而培養(yǎng)學(xué)生綜合的語(yǔ)文素養(yǎng)和實(shí)踐能力。同時(shí)，我也在考慮以下問(wèn)題：
1.如何讓學(xué)生更好地發(fā)散，更有效地領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞的豐富內(nèi)涵呢？我想如果我能通過(guò)精彩形象、有聲有色的多媒體畫(huà)面，把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)中所描繪的情景中，或者干脆把學(xué)生帶出教室，帶到大自然中，讓他們與風(fēng)面對(duì)面的親密接觸，學(xué)生或許會(huì)有更深的體會(huì)。
2.如何借本詩(shī)的教學(xué)來(lái)激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的古典詩(shī)詞？文本只是為我們的教學(xué)提供一個(gè)載體，是教學(xué)的一個(gè)激發(fā)點(diǎn)、發(fā)散點(diǎn)，教師要善于利用這個(gè)載體，把學(xué)習(xí)的范圍向更深更廣的范圍拓展。我想：在教學(xué)《風(fēng)》這首詩(shī)后，如果我能設(shè)置一個(gè)相關(guān)的課后延伸作業(yè)，也許會(huì)起到意想不到的效果。例如：讓學(xué)生通過(guò)各種途徑，查找有關(guān)描寫(xiě)風(fēng)的古詩(shī)，或者搜集自己知道、喜歡的描寫(xiě)自然景物或氣象變化的古詩(shī)，并把孩子們搜集到的資料進(jìn)行篩選、歸類(lèi)，選一個(gè)合適的時(shí)間，舉辦一個(gè)賽詩(shī)會(huì)或交流會(huì)，從而把學(xué)生帶進(jìn)浩瀚的傳統(tǒng)文化的海洋里，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的自主性和拓展性。
3.如何在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感？語(yǔ)感，是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，尤其是古詩(shī)，音韻和諧，意境優(yōu)美，如果教師賣(mài)力地講解，反而適得其反。
我想：在教學(xué)中，可以讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗誦，或通過(guò)老師聲情并茂的范讀，不知不覺(jué)把學(xué)生帶進(jìn)語(yǔ)境中，進(jìn)而讓他們自然而然、入情入境地朗讀，邊讀邊感悟，邊讀邊想象，學(xué)生的語(yǔ)感就會(huì)得到有效的培養(yǎng)。古詩(shī)，蘊(yùn)含著很豐富的教學(xué)資源，古詩(shī)的教學(xué)也有待我們進(jìn)一步的探索。通過(guò)《風(fēng)》這一課的教學(xué)和思考，我又有了不少的收獲。
語(yǔ)文教育教學(xué)反思7
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)反思一
曾幾何時(shí)，隨著現(xiàn)代教學(xué)手段的引入課堂，教師的范讀，板書(shū)漸漸逝去，幾乎銷(xiāo)聲匿跡……。記得，開(kāi)學(xué)初教《荔枝》一文時(shí)，本想用錄音機(jī)朗讀全文引入新課的教學(xué)。恰巧那天停電，計(jì)劃泡湯，靈機(jī)一動(dòng)，何不來(lái)一下“范讀”呢?于是，我手捧課本搖頭擺腦，聲情并茂地讀了起來(lái)。不一會(huì)兒，我覺(jué)得教室里格外的安靜，抬眼一瞥，連“不法分子”今天也乖巧多了。一口氣讀完了全文，我被偉大的母愛(ài)所震撼，心中涌起一股“報(bào)得三春暉”的感恩之情，再看看我的學(xué)生，有的還沉浸在母愛(ài)的溫馨之中，有的睜得大大的眼睛還噙著淚花，有的用小手正拭著眼邊的淚水……多感人的一幕啊，真是不曾預(yù)約的精彩!比以往任何一節(jié)新課的導(dǎo)入效果都好。我心旌不禁一顫：好一個(gè)范讀，以情激情;好一個(gè)范讀，引領(lǐng)孩子們?nèi)硇牡刈哌M(jìn)文本中，走進(jìn)作者的心靈之中。
我激動(dòng)不已，今天這節(jié)課收獲太大了。我懷舊，我感悟——閱讀教學(xué)離不開(kāi)教師的范讀!美國(guó)心理學(xué)家梅拉列斯在研究中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生接受信息的.總效果=7%文字+38%語(yǔ)調(diào)+55%面部表情。可見(jiàn)，教師聲情并茂的范讀能喚起學(xué)生情感上的共鳴，產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望，產(chǎn)生豐富的情感想象，與作者共鳴，與作品中的人物共鳴。因此，教師的范讀十分的重要，必須引起我們語(yǔ)文教師的重視，努力在范讀中做到：“設(shè)身處地，激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉……務(wù)期盡情地發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感，美讀得其法。不但了解作者當(dāng)時(shí)說(shuō)什么，而且與作者的心靈相通。”我追尋，我反思——教師的范讀確是閱讀教學(xué)中的一種有效方法，美美的朗讀，不但能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)個(gè)性化，創(chuàng)意性閱讀課文的積極性，主動(dòng)性，而且可以打動(dòng)學(xué)生，以情激情，在學(xué)習(xí)課文時(shí)能夠更好地自主探究。歸來(lái)吧，閱讀教學(xué)中教師的范讀：
1、教師的范讀能誘發(fā)學(xué)生情感的波瀾。
教師精彩的范讀，不僅濃縮了教師領(lǐng)悟教材的深刻體會(huì)，而且伴隨著教師的范讀。課文中那深邃的思想，高尚的情操，美好的向往，就會(huì)像一股清泉流淌學(xué)生稚嫩的心田，誘發(fā)學(xué)生情感的波瀾。閱讀，沒(méi)有感情的投入，是得不到回報(bào)的，或回報(bào)甚微!這情感的投入，情感的熏陶，無(wú)疑為學(xué)生自主探究課文奠定了良好的基礎(chǔ)。
2、教師的范讀能更有效地指導(dǎo)個(gè)性化的朗讀。
記得徐世英先生是這樣理解講解和朗讀的，他說(shuō)：“講解是鉆進(jìn)文中，朗讀是躍出紙外賦予作品生命，使人感受，使人融貫、顯現(xiàn)。在某種意義上講，朗讀比講解更重要。”因此，在閱讀教學(xué)中，教師聲情并茂地范讀，學(xué)生可以視其人，聞其聲，悟其情，直接領(lǐng)略教師范讀時(shí)的語(yǔ)調(diào)、神情、情感，進(jìn)而體會(huì)課文的內(nèi)容和感情基調(diào)。在學(xué)生有所感悟的基礎(chǔ)上，教師就能更有效地指導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性化朗讀。
3、教師的范讀能讀出好的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式 。
于永正老師說(shuō)過(guò)：“對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，‘正統(tǒng)’不如‘卡通’。”教師的范讀就是一種卡通，一種現(xiàn)實(shí)的，直接的指導(dǎo)。在鉆研領(lǐng)悟教材的基礎(chǔ)上教師倘若能在教學(xué)中選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，或在學(xué)生讀文前或當(dāng)學(xué)生讀得不盡人意時(shí)，處于“憤，悱”之時(shí)，教師范讀一番，將會(huì)是事半功倍。在上優(yōu)美抒情的課文時(shí)，教師更應(yīng)用情用心地讀，把孩子們帶入盡善盡美之中。如閱讀《索溪峪的“野”》一課時(shí)，有這樣一個(gè)自然段：“索溪像是一個(gè)從山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)兒纏繞著山奔跑，一會(huì)兒撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。……”在我抒情地范讀后，學(xué)生也“蹦跳而出”、“纏繞”著，“撅著屁股”、“賭著氣”地讀起來(lái)了，讀的有聲有色，美極了!這樣，課文讀懂了，讀出味來(lái)了，如臨其境，不但讀出了好的教學(xué)方法，也有效地改變了語(yǔ)文課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)方式。
教師的范讀是那么原始，那么簡(jiǎn)單，“走點(diǎn)老路”返樸歸真。別擔(dān)心!興許語(yǔ)文閱讀教學(xué)本該如此!
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)反思二
課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是一種教師與學(xué)生共同參與的復(fù)雜性活動(dòng)。在我校倡導(dǎo)的高效課堂的改革下，作為語(yǔ)文老師，如何才能真正理解高效課堂并真正實(shí)現(xiàn)高效課堂呢?通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我將從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)高效課堂的幾點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。
一、課堂導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的有效性。
在我校的高效課堂模式里，導(dǎo)入是一個(gè)重要步驟，而我也覺(jué)得導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)是否有效，往往關(guān)系到教學(xué)效果的好壞。成功的導(dǎo)誤必須做到以下幾點(diǎn)：
1、 激發(fā)興趣，設(shè)置懸念
孔子曾說(shuō)過(guò)：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”小學(xué)語(yǔ)文教材的課文內(nèi)容很豐富，在設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)首先要考慮如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能喚起學(xué)生的注意力，拓展學(xué)生的思維時(shí)空，使學(xué)生處在心求通、口欲言的“憤”“悱”之中
2、突破重點(diǎn)，切忌生硬
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)切忌“作者生平”、“時(shí)代背景”、“中心思想”等內(nèi)容的簡(jiǎn)單羅列，過(guò)已經(jīng)在冗長(zhǎng)機(jī)械的導(dǎo)語(yǔ)，除了有喧賓奪主之嫌外，還容易使學(xué)生疲勞、厭惡甚至注意力不集中。
二、課堂提問(wèn)的有效性
1、課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)必須有效
首先設(shè)計(jì)的問(wèn)題要有明確的目的性，緊扣教學(xué)目標(biāo)，能夠激起思考。因此要從教材的實(shí)際出發(fā)，鉆研教材，認(rèn)清教材的知識(shí)內(nèi)容，把握教材特點(diǎn)，明確教學(xué)要求，確定教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。其次，設(shè)計(jì)的問(wèn)題要有一定的思考價(jià)值，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，能集中他們的`注意力，引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過(guò)自己的獨(dú)立思考，對(duì)知識(shí)融會(huì)貫通，從而提高分析和解決問(wèn)題的能力。
2、 提問(wèn)方式的有效性
好的提問(wèn)方式應(yīng)把注意力放在激發(fā)學(xué)生的思維過(guò)程上，提出一些能夠與學(xué)生基礎(chǔ)相適應(yīng)并能引導(dǎo)學(xué)生思考的問(wèn)題，而且有一些思考含量。努力給學(xué)生創(chuàng)造思考的條件，使課堂氣氛活躍，學(xué)生思維開(kāi)闊，而不是迫不及待地直奔結(jié)果。如果僅僅只要求回答是與否，浪費(fèi)時(shí)間也沒(méi)有效果，因此，課堂提問(wèn)不在數(shù)量，而在提問(wèn)的思維含量。提問(wèn)的時(shí)機(jī)、提問(wèn)的方式選擇得當(dāng)，能活躍課堂氣氛、啟發(fā)思維、發(fā)展智力。
3、 問(wèn)題要適合不同層次學(xué)生的實(shí)際能力
教師對(duì)課堂中所提問(wèn)的問(wèn)題應(yīng)在備課時(shí)精挑細(xì)選，嚴(yán)格控制數(shù)量，克服課堂提問(wèn)的隨意性。要做到數(shù)量適中，也要避免兩種傾向，太多或太少。提問(wèn)太多，學(xué)生沒(méi)有思考回旋的余地，對(duì)所學(xué)知識(shí)難以理解、消化;提問(wèn)太少，講授太多，學(xué)生難有參與的機(jī)會(huì)，最終會(huì)產(chǎn)生厭倦情緒。
三、引導(dǎo)學(xué)生選擇有效的學(xué)習(xí)方式。
首先，提倡學(xué)生合作學(xué)習(xí)。“合作學(xué)習(xí)”把學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題放手在小組內(nèi)討論，尋找解決策略，教師所做的正是培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)的工作。在小組合作學(xué)習(xí)、交流中，學(xué)生要發(fā)言，要聽(tīng)取同學(xué)的意見(jiàn)，在評(píng)價(jià)中要當(dāng)小老師。這樣學(xué)生參與的面和質(zhì)都得到了提高，主體地位更加突出。在課堂教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)是很多的，可以在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中展開(kāi)合作學(xué)習(xí)。不少新知識(shí)是在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)后，大部分能解決問(wèn)題，只要讓學(xué)生同桌交流一下自己的想法，教師稍加點(diǎn)撥即可，節(jié)約大量時(shí)間，讓學(xué)生在練習(xí)中鞏固發(fā)展。
其次，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。如有一次做完課堂練習(xí)，我有意識(shí)地讓學(xué)生們互相學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)勢(shì)，我讓學(xué)生互相參觀試卷，然后說(shuō)出自己認(rèn)為練習(xí)做得最好的同學(xué)，學(xué)習(xí)差的學(xué)生說(shuō)了優(yōu)生的名字，同樣學(xué)習(xí)優(yōu)的學(xué)生也有說(shuō)學(xué)習(xí)差的學(xué)生名字。他們都在找別人的閃光點(diǎn)。這樣的學(xué)習(xí)形式有利已經(jīng)在學(xué)生之間的互相學(xué)習(xí)。
總之，課堂教學(xué)是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，具有極強(qiáng)的藝術(shù)性。當(dāng)老師容易，當(dāng)好老師就不容易了，上課很簡(jiǎn)單，但要上好高效課堂就不簡(jiǎn)單了。影響課堂的因素很多，為了使自己的語(yǔ)文課堂教學(xué)能更有效直至高效，還不僅僅要以模式和理論作指導(dǎo)，更需要不斷探索。
小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)反思三
《可愛(ài)的草塘》一課編排意圖：一是繼續(xù)訓(xùn)練用比較快的速度閱讀課文，理解課文內(nèi)容，二是抓住含義深刻的句子，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，而體會(huì)作者思想感情的變化是本文的教學(xué)重點(diǎn)。根據(jù)教材的編排意圖及特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)，對(duì)重點(diǎn)的突破訓(xùn)練較到位，能按作者思想感情的變化形成思路，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生從課文中尋找關(guān)于作者情感變化的句子。讓學(xué)生邊讀邊思，從中體會(huì)作者情感的變化是由呆膩——驚喜——贊嘆——愛(ài)戀。這一變化過(guò)程的根本原因是作者對(duì)北大荒、對(duì)草塘的認(rèn)識(shí)逐漸加深，對(duì)草塘的愛(ài)也逐漸加深而產(chǎn)生的。這樣引導(dǎo)，使學(xué)生感悟到作者的表達(dá)順序。
在進(jìn)行借景敘情方法訓(xùn)練時(shí)，從“我愛(ài)北大荒”這一中心出發(fā)，讓學(xué)生找出課文中幾處對(duì)景色描寫(xiě)的語(yǔ)段。通過(guò)品味、揣摩，體會(huì)各自所表達(dá)的情感，以及他們之間的聯(lián)系，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，這樣處理教材有利于知識(shí)類(lèi)化、系統(tǒng)化，也便于在“訓(xùn)”的過(guò)程中扶、放結(jié)合，給學(xué)生遷移運(yùn)用的機(jī)會(huì)，以培養(yǎng)學(xué)生的`自學(xué)能力。
至于對(duì)景色描寫(xiě)的語(yǔ)段的訓(xùn)練，側(cè)重對(duì)草塘美景的訓(xùn)練，忽視了草塘風(fēng)光奇特的指導(dǎo)。通過(guò)反思，頗有感受。要引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)草塘美景這一部分內(nèi)容中得出的學(xué)習(xí)方法，遷移到學(xué)習(xí)草塘風(fēng)光奇特這部分內(nèi)容上來(lái)，實(shí)現(xiàn)學(xué)法遷移。這一環(huán)節(jié)沒(méi)有實(shí)施深感遺憾。
最后對(duì)朗讀指導(dǎo)訓(xùn)練不夠，應(yīng)如何指導(dǎo)朗讀呢?通過(guò)反思，朗讀草塘美景用驚喜、愉快、贊美的感情去讀，整個(gè)段落語(yǔ)氣要輕柔。朗讀時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)想象，在頭腦中浮現(xiàn)畫(huà)面與作者一起進(jìn)入“這草塘真美啊”的情境中。小河奇特這一部分，應(yīng)用贊美、驚喜、戀戀不舍的語(yǔ)氣讀出作者對(duì)北大荒的喜愛(ài)之情，特別文中描寫(xiě)小河的排比句朗讀時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生從停頓、重音、節(jié)奏三方面把握好。
語(yǔ)文教育教學(xué)反思8
課文《窮人》是俄國(guó)作家列夫.托爾斯泰的作品。課文講的是漁夫和桑娜在鄰居西蒙死后，主動(dòng)收養(yǎng)她的兩個(gè)孩子的故事，真實(shí)地反映了沙皇專(zhuān)治制度統(tǒng)治下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了桑娜和漁夫勤勞、善良，寧可自己受苦也要幫忙別人的完美品質(zhì)。課文用樸實(shí)準(zhǔn)確的語(yǔ)言，恰如其分你地表達(dá)了真情實(shí)感，讀來(lái)使人深受感動(dòng)。學(xué)習(xí)本文，重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生從人物的語(yǔ)言行動(dòng)思想活動(dòng)中體會(huì)窮人的完美品質(zhì)。
在教學(xué)《窮人》中，我努力創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氣氛，尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，讀出不同的感情色彩。在教學(xué)中我充分讓學(xué)生自說(shuō)，自讀，自評(píng)，透過(guò)自己的情感體驗(yàn)，說(shuō)出感受，讀出感受。例如教學(xué)《窮人》中桑娜想的這部分時(shí)，我先讓學(xué)生透過(guò)自己的情感體驗(yàn)，說(shuō)出桑娜此刻的感受。學(xué)生有的說(shuō)怕丈夫責(zé)怪，要讀得害怕、擔(dān)心：有的說(shuō)因?yàn)樯Ｄ葥?dān)心要讀得慢些，而有爭(zhēng)議的說(shuō)桑娜緊張、著急要讀得快點(diǎn)。在學(xué)生多元解讀的基礎(chǔ)上，再及時(shí)運(yùn)用多種朗讀的方式，個(gè)別讀、小組讀、群眾讀、男女生賽讀、表演讀、輕聲讀、大聲讀等等，引導(dǎo)學(xué)生讀得有聲有色，讀出自己的味道來(lái)。
教學(xué)中，學(xué)生能與老師用心互動(dòng)，課堂氣氛活躍，較好地體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生的參與率比較高，課堂收效明顯。最值得欣慰的'是，在引導(dǎo)學(xué)生想象“孩子們?cè)鯓印尽^(guò)艱難貧窮的日子”這一環(huán)節(jié)時(shí)，問(wèn)題剛一提出，同學(xué)們的小手便紛紛舉起。有的說(shuō)：“他們會(huì)靠著勤勞的雙手，一天天長(zhǎng)大，去跟著列寧推翻沙皇統(tǒng)治。”我聽(tīng)了好激動(dòng)，立刻評(píng)價(jià)說(shuō)：“你真了不起！是的，這是一條能徹底改變窮人命運(yùn)的出路.事實(shí)正是這樣，列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命，推翻了沙皇的剝削統(tǒng)治，使俄國(guó)所有窮人過(guò)上了幸福的生活。”
能結(jié)合時(shí)代背景，能把社會(huì)課上學(xué)到的知識(shí)與本課資料聯(lián)系起來(lái)想象，實(shí)在難得。我心里確實(shí)為學(xué)生這一合理而富有創(chuàng)造力的想象而高興。仔細(xì)想一想，學(xué)生之所以能出現(xiàn)如此精彩的發(fā)言，正是因?yàn)檫@一問(wèn)題觸動(dòng)了學(xué)生情感的琴弦，調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維的用心性，激發(fā)了學(xué)生想象的愿望，因此，我深深地感到：只要教師提問(wèn)開(kāi)放靈活，學(xué)生在課堂上就會(huì)有精彩的智慧生成。
語(yǔ)文教育教學(xué)反思9
語(yǔ)文是綜合性很強(qiáng)的一門(mén)人文科學(xué)，在各門(mén)學(xué)科中都具有舉足輕重的作用。語(yǔ)文教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語(yǔ)文知識(shí)，更要陶冶情操、凈化心靈，從而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。語(yǔ)文教學(xué)注重的是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)這四個(gè)方面，而寫(xiě)應(yīng)該是一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。因此，如何提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，筆者通過(guò)多年的教學(xué)反思和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面逐漸提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
首先，課外多積累詞語(yǔ)、句子和文段，以此打下寫(xiě)作的基礎(chǔ)。學(xué)生進(jìn)入初中后，隨著課程的增多，各科老師都感到課時(shí)緊、任務(wù)重，而學(xué)生大部分的課外時(shí)間都忙于完成書(shū)面作業(yè)，不知不覺(jué)就忽略了課外閱讀。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生對(duì)閱讀抱著無(wú)所謂的態(tài)度，認(rèn)為平時(shí)學(xué)得不錯(cuò)，臨上陣前再搞突擊，對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題不作積極思考，很少對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)地歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書(shū)籍來(lái)充實(shí)自己，學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
愛(ài)好和興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的，作文教學(xué)要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。如在課前要求學(xué)生給大家介紹自己所積累的名言警句或成語(yǔ)故事及優(yōu)秀文章等，并且要求其他同學(xué)在本子上作好記錄，這樣不僅能督促學(xué)生了解更多課外知識(shí)，積累更多名言名句，而且也鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。同時(shí)也能培養(yǎng)寫(xiě)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的課堂注意力，達(dá)到很好的教學(xué)效果。
其次，堅(jiān)持寫(xiě)日記、隨筆、讀后感，也是提高寫(xiě)作的關(guān)鍵。雖然一直以來(lái)都在倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，強(qiáng)調(diào)作文在語(yǔ)文教學(xué)中的分量，但在實(shí)際中，很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)，使得學(xué)生只是為了作文而寫(xiě)作，沒(méi)有讓學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)、自愿的構(gòu)思作文的習(xí)慣，作文內(nèi)容往往空洞無(wú)物，有的只是詞語(yǔ)的堆砌或是干巴巴的敘事，很少有真情實(shí)感的.流露，更談不上有什么創(chuàng)新。
為改變這一現(xiàn)狀，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，鼓勵(lì)學(xué)生隨時(shí)寫(xiě)、及時(shí)寫(xiě)，讓學(xué)生情不自禁地、發(fā)自內(nèi)心地、主動(dòng)而又積極地去寫(xiě)作，做到有感而發(fā)，多寫(xiě)多練，通過(guò)日積月累的鍛煉提高寫(xiě)作能力。此外，教師在教學(xué)中應(yīng)提倡并要求學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)周記，有時(shí)讓學(xué)生在課堂上寫(xiě)一些隨筆或讀后感之類(lèi)，并叫幾個(gè)同學(xué)將他們寫(xiě)的內(nèi)容讀給其他同學(xué)聽(tīng)，互相學(xué)習(xí)，互相鼓勵(lì)。同時(shí)，教師自己要起到模范帶頭作用，多給學(xué)生讀一些自己的文章，給學(xué)生多鼓勵(lì)，多指導(dǎo)，讓他們真正體會(huì)到寫(xiě)作帶給人的是一種精神的愉悅和心靈的安慰。
最后，口頭作文也是提高寫(xiě)作能力的有效途徑。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于受年齡階段、心里特點(diǎn)和生活閱歷的影響，平時(shí)對(duì)事物的觀察往往是片面的、零星的、不連續(xù)的，而通過(guò)口頭作文接受老師和同學(xué)的影響，可以使自己受到啟發(fā)，從而提高觀察能力和分析能力。同時(shí)，口頭作文也有利于培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)的果斷性，增強(qiáng)自信心，養(yǎng)成正確使用語(yǔ)言的習(xí)慣，有效提高學(xué)生的思維敏捷性，最終達(dá)到提高書(shū)面寫(xiě)作能力的目的。
教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無(wú)論方法如何不同，只要遵守新課程中的新概念，尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評(píng)價(jià)中熠熠生輝，語(yǔ)文課堂就會(huì)在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生們成才的良田沃土。
語(yǔ)文教育教學(xué)反思10
最近幾年，大學(xué)語(yǔ)文“靠邊站”的現(xiàn)象日益嚴(yán)重:學(xué)校排課靠后、任課教師靠后、學(xué)生選課靠后、課堂逃課較多、考試的及格率較低，大學(xué)語(yǔ)文課完全陷入“邊緣化困境”，地位岌岌可危。面對(duì)尷尬，許多語(yǔ)文教師提出了自己的看法，對(duì)教學(xué)體制、社會(huì)環(huán)境、教材編排、課程定位、教學(xué)方法、教師素養(yǎng)、考試模式等諸多方面都提出了批評(píng)。作為任課教師，筆者對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了反思，發(fā)現(xiàn)以下問(wèn)題的出現(xiàn)影響它走出困境。
一、教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.課程定位過(guò)高，教學(xué)目標(biāo)不明。作為文理科教育的通識(shí)課程，大學(xué)語(yǔ)文的課程定位很高，一直被賦予了太多的教育職能，集思想教育、文學(xué)教育、人格教育、情感教育、素質(zhì)教育功能于一身，發(fā)揮著極為重要的作用。的確，大學(xué)語(yǔ)文課在荷載傳統(tǒng)文化、傳達(dá)人文精神方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，可以為上述教育發(fā)揮獨(dú)到的作用。但這種籠統(tǒng)寬泛的課程定位，無(wú)疑會(huì)將其扭曲為哲學(xué)、宗教、社會(huì)、政治等文化范疇的注腳和思想教育、人格培養(yǎng)的工具。在這種課程定位影響下，任課教師在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要么感到力不能及，難以兼顧;要么就將語(yǔ)言文學(xué)課進(jìn)行政治異化。如此，大學(xué)語(yǔ)文失掉了自身的個(gè)性和魅力，邯鄲學(xué)步般跟在其他目標(biāo)明確、特色突出的課程后面亦步亦趨，落下隊(duì)來(lái)。
2.課堂抽得過(guò)空，缺乏熏陶感受。大學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)方法陳舊，課堂模式固定單一，基本上沿用“灌輸式”教學(xué)，采用中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)套路來(lái)組織課堂:先介紹作者生平、作品背景，然后分段理解、提煉主旨，最后是背誦名段或習(xí)題演練。在這種“高四語(yǔ)文”式的整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師嚴(yán)格按教參要求把一篇經(jīng)典美文的內(nèi)涵吸干、抽空、打碎，整得沒(méi)有一點(diǎn)味道了，讓學(xué)生品嘗。課堂時(shí)間全部被教師的講解塞滿，沒(méi)一點(diǎn)學(xué)生自己的時(shí)間。學(xué)生沒(méi)有時(shí)間去思考體會(huì)，對(duì)篇章或文學(xué)現(xiàn)象缺乏自己最基本的感受和理解，教學(xué)過(guò)程顯得膚淺而沒(méi)有意義。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，課堂成了一個(gè)思想的空殼，不能激發(fā)任何的激情或真知灼見(jiàn)。繁雜的篇目、瑣碎的知識(shí)、嘮叨的講解充斥課堂，下課后學(xué)生將這些全部忘光，教師的勞動(dòng)、課堂的價(jià)值都被浪費(fèi)掉了。
3.指責(zé)教材過(guò)多，挖掘教材較少。一直以來(lái)，我們對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教材的批評(píng)指責(zé)太多，總覺(jué)得手中的教材不能滿足教學(xué)的需要。這造成了大學(xué)語(yǔ)文教材版本多樣，更新較快。不少專(zhuān)家呼吁由教育部出面，精選高質(zhì)量的版本作為授課的通用教材，但時(shí)至今日，這樣的完美教材依然在我們的期待中。冷靜來(lái)看，每個(gè)版本的教材在編寫(xiě)前都是對(duì)原有教材的更新和提高，都是當(dāng)時(shí)相對(duì)理想的教材。這些教材版本不同，但只是次要篇目稍作更改，經(jīng)典篇目基本保持一致，因此，對(duì)教材的編排指責(zé)過(guò)多，是沒(méi)有什么實(shí)際意義的。應(yīng)該變消極為積極，客觀地審視評(píng)價(jià)教材、認(rèn)真地挖掘教材的豐富內(nèi)涵，將其轉(zhuǎn)化為有益因素，提高教學(xué)效果。
4.因循守舊較多，積極創(chuàng)新較少。綜觀今日的大學(xué)語(yǔ)文課程，敢于革新教學(xué)和考試的高校是鳳毛麟角，究其原因是師資問(wèn)題。大學(xué)語(yǔ)文教師年齡普遍偏低，知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)術(shù)水平都不甚理想，對(duì)傳統(tǒng)文化和時(shí)代文學(xué)的解讀還缺乏引領(lǐng)時(shí)代的眼光和能力，不敢擅越藩籬。因此，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)考試只能因循守舊、墨守成規(guī)。對(duì)此，大家都在表達(dá)不滿，但同時(shí)又都在沿用舊制。徐中玉先生主張的專(zhuān)題講座法，對(duì)教師的素質(zhì)要求較高;南開(kāi)大學(xué)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)改革考試的方法，對(duì)教學(xué)設(shè)施要求又很高。面對(duì)諸多困難，許多教師知難而退，安于現(xiàn)狀，致使大學(xué)語(yǔ)文課程改革舉步維艱。
二、解決方法
1.適度把握課程定位，準(zhǔn)確設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。盡管大學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)含有豐富人文思想的課程，但不能據(jù)此將其理解為“全能課”，而讓其越俎代庖，去承擔(dān)別的學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。北京大學(xué)中文系教授孔慶東說(shuō):“語(yǔ)文是我們每個(gè)人安身立命的根本，別的東西可以是技能，學(xué)了之后打工、干活，語(yǔ)文不是這樣，語(yǔ)文是靈魂依靠的東西，或者說(shuō)，它是一種以無(wú)用達(dá)到有用的學(xué)問(wèn)。”1996年頒布的《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中，將大學(xué)語(yǔ)文課定位于人文素質(zhì)教育課程。把握了其人文教育的定位，任課教師的教學(xué)目標(biāo)就要放在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文精神和文化修養(yǎng)的培養(yǎng)上，期望學(xué)生通過(guò)對(duì)經(jīng)典的閱讀有能力俯瞰民族文化乃至世界文化。教學(xué)中，教師要立足于語(yǔ)文教學(xué)本身，從欣賞和理解的角度去理解作品，將教材作為一扇窗子，引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀經(jīng)典，從而吸收經(jīng)典中承載的文化底蘊(yùn)和文化精神，傳遞民族精神和民族情感，達(dá)到人文教育的目的。
2.凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)感受，重視課堂交流互動(dòng)。大學(xué)語(yǔ)文不同于中學(xué)語(yǔ)文，學(xué)生年齡特點(diǎn)和知識(shí)層次要求教師必須改變教法。課堂必須凸顯學(xué)生對(duì)作品的整體感受過(guò)程，突出作品本身對(duì)他們的吸引和熏陶。如果是議論文，讓學(xué)生先去感受它講得到底有沒(méi)有道理，能不能被它的道理所折服。我們不能一開(kāi)始就急著下結(jié)論，甚至搬出許多前人言論來(lái)證明我們的觀點(diǎn)。對(duì)于散文或詩(shī)歌，我們更應(yīng)注重學(xué)生的自我感受，把作品當(dāng)成一個(gè)審美的對(duì)象，培養(yǎng)他們對(duì)美的欣賞和品鑒能力。教師對(duì)教材的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，利用課堂或社團(tuán)活動(dòng)安排師生的交流互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在感受中熏陶感染領(lǐng)悟，并將其表達(dá)出來(lái)。這種潛移默化的方式能引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)課文中蘊(yùn)涵的意境與美感，讓學(xué)生直接與古往今來(lái)優(yōu)秀的心靈對(duì)話，從而提高自己的審美品位與人文素養(yǎng)，最大限度地發(fā)揮課堂效率。
3.賞識(shí)眼光看待教材，充分挖掘有益因素。賞識(shí)眼光看待教材，既能找出它的不足，也能發(fā)現(xiàn)它的優(yōu)點(diǎn)，并能積極地發(fā)揮它的長(zhǎng)處，有效彌補(bǔ)它的不足。對(duì)于不同版本的.教材，善于研究教材，看到教材編排中的一個(gè)規(guī)律:基本都是沿用“專(zhuān)題+文選”的模式，每章都有某個(gè)專(zhuān)題的名家與名篇，都是對(duì)每個(gè)時(shí)代文學(xué)與文化的要點(diǎn)內(nèi)容的梳理和討論。抓住這條規(guī)律，教師就可以給學(xué)生構(gòu)架一個(gè)中華民族文化發(fā)展的全貌，針對(duì)不同的歷史時(shí)期設(shè)計(jì)不同的研究課題，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性去完成這些課題。比如，筆者在講授先秦文學(xué)時(shí)，就給學(xué)生布置了兩個(gè)課題:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“士”階層的研究、如何評(píng)價(jià)“縱橫家”。這樣學(xué)生就不受教材的局限，積極去開(kāi)闊視野，廣泛涉獵教材以外的作品，了解每個(gè)時(shí)代特殊的文化現(xiàn)象，充分地進(jìn)行比較、思考、評(píng)價(jià)，課題完成得很好。總之，對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教材的使用，均應(yīng)以“文學(xué)經(jīng)典”為中心，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)態(tài)度、獨(dú)立思考的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，讓學(xué)生摸索到通向古今中外“文學(xué)經(jīng)典”的一條道路，通過(guò)理解文學(xué)文化來(lái)理解人生、社會(huì)、生命、世界甚至歷史。
4.積極利用教學(xué)資源，創(chuàng)新教學(xué)考核方式。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，只要肯實(shí)踐創(chuàng)新，在教學(xué)上多動(dòng)腦筋，就能給教學(xué)帶來(lái)生機(jī)。課堂教學(xué)中應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)多媒體等校內(nèi)外資源優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)多樣化的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。大學(xué)語(yǔ)文教材中的詩(shī)、詞、散文意境優(yōu)美，是情與景、意與境、自然美與社會(huì)美的結(jié)合體，可以利用多媒體創(chuàng)設(shè)詩(shī)文特定的環(huán)境，為學(xué)生對(duì)詩(shī)文的體驗(yàn)和感悟提供一種導(dǎo)向，使學(xué)生入情入境，激發(fā)聯(lián)想和想象，達(dá)到良好的教學(xué)效果。教師還可以讓學(xué)生自己去改寫(xiě)名篇，以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平和評(píng)價(jià)能力。另外，運(yùn)用讀書(shū)匯報(bào)、大專(zhuān)辯論賽等形式讓學(xué)生帶著思考和想法去讀書(shū)寫(xiě)心得，大家互相討論、互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)。
總之，隨著教育部對(duì)各高校教學(xué)工作的督促，學(xué)校教學(xué)的逐步規(guī)范化和任課教師教學(xué)水平的不斷提高，大學(xué)語(yǔ)文課的未來(lái)越來(lái)越引起人們的關(guān)注。作為任課教師，我們對(duì)大學(xué)語(yǔ)文如何走出“邊緣化困境”應(yīng)該多思考、多行動(dòng)。相信，通過(guò)我們不斷地探尋摸索，大學(xué)語(yǔ)文一定會(huì)早一天走出困境，迎來(lái)光明。
語(yǔ)文教育教學(xué)反思11
一天晚上，去朋友家玩，朋友正在給他4歲的兒子講故事，其中有一個(gè)故事便是全中國(guó)人都知道的寓言《農(nóng)夫和蛇》。我插話說(shuō)：這個(gè)寓言不好，不宜講給小孩聽(tīng)。朋友笑問(wèn)為什么，我解釋道：至少有這樣幾個(gè)理由，其一，農(nóng)夫的做法有些不妥，但保護(hù)動(dòng)物的觀念卻應(yīng)該提倡，我們至多告訴孩子在遇見(jiàn)凍僵的蛇時(shí)，采取適當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)辦法。其二，從寓言所喻指的角度而言，《農(nóng)夫和蛇》的背景顯然離我們這個(gè)時(shí)代很遠(yuǎn)了。我倒不是說(shuō)現(xiàn)代世界已天下太平，人與人之間一國(guó)和氣，善良的人們不再需要提防壞人的暗算，而是說(shuō)作為社會(huì)的主流思想，特別是對(duì)下一代的教育，更需提倡的是人與人之間的相互理解和幫助。其三，我們?nèi)绻^(guò)多地給孩子講《農(nóng)夫和蛇》之類(lèi)的故事，肯定會(huì)在他們心里造成濃重的陰影，覺(jué)得世人皆不可隨便信任，到處都是陷阱和陰謀，連好心好意幫助人也會(huì)招致莫名的災(zāi)禍。要是所有的人都這樣想，整個(gè)社會(huì)就會(huì)高墻四立，壓抑的氣氛和自私的品格會(huì)主宰著每一個(gè)人的心胸，最終受害的也是每一個(gè)人，這樣的教訓(xùn)其實(shí)已經(jīng)不用多說(shuō)了。
蛇不會(huì)主動(dòng)傷害人類(lèi)，蛇對(duì)人的侵害肯定是它意識(shí)到自己正處在某種危險(xiǎn)狀態(tài)，這己是生物學(xué)上的常識(shí)：這種常識(shí)（同樣適用于老虎、狼、豹等所謂的危險(xiǎn)動(dòng)物：何況與人類(lèi)多年來(lái)時(shí)它們的傷害相比，它們對(duì)人的危害是何等微不足道。我們現(xiàn)在出版的太量少兒讀物和電視臺(tái)播出的動(dòng)畫(huà)片中，依然習(xí)慣于把它們作為反面角色來(lái)表現(xiàn)，最后的結(jié)果也總是遭到了滅亡的下場(chǎng)。譬如流傳甚廣的少兒動(dòng)畫(huà)片《金剛葫蘆娃》，就東施效顰般模仿《西游記》，將一個(gè)石頭里蹦出來(lái)的人形怪物葫蘆娃作為正義和力量的化身，而大自然真正的主人如蛇、蝎子、蛤蟆、烏龜?shù)染钩闪丝蓯嚎珊薜腵妖精。動(dòng)畫(huà)片《西游記》，雖較先前的同類(lèi)節(jié)目有所進(jìn)步，但對(duì)某些動(dòng)物的憎惡情結(jié)依然存在。這當(dāng)然不只是環(huán)保教育層面上的問(wèn)題。誰(shuí)樂(lè)意在自己作品中把某一類(lèi)動(dòng)物作為反面角色，是他自己的自白，動(dòng)物們也不會(huì)像人一樣同他打名譽(yù)官司。問(wèn)題在于我們的傳統(tǒng)文化欠缺的不是相互爭(zhēng)斗相互算計(jì)的技巧，而是欠缺理解、憐憫和扶持，欠缺愛(ài)的教育。這一點(diǎn)，我們甚至還不如古人做得好。看過(guò)《西游記》原著的人都知道，吳承恩筆下妖魔鬼怪化了的各類(lèi)動(dòng)物，并不盡然丑惡恐怖，倒多是些可愛(ài)可笑的角色，有時(shí)還極富人情味。所以整部小說(shuō)充滿游戲色彩，饒有趣味，讀者在享受閱讀快感的同時(shí)，也會(huì)對(duì)人性固有的弱點(diǎn)會(huì)心一笑，并持寬容的態(tài)度。而今人依此改編的各類(lèi)影視劇，卻處處充斥著逼仄陳腐的說(shuō)教氣，把神奇壯麗的大自然描繪得險(xiǎn)象環(huán)生，危機(jī)四伏，斬妖斗魔，踏平坎坷，成了創(chuàng)作者津津樂(lè)道的主題。妙趣橫生的故事，對(duì)人性充滿著善意理解的故事，就這樣被篡改了，并不斷地播放給不明真相的孩子們看。
在我們生活的世界上，邪惡仍然會(huì)長(zhǎng)期存在，教會(huì)孩子擾爭(zhēng)邪惡也是我們教育的題中應(yīng)有之義。但這種正義的教育與愛(ài)的教育并無(wú)任何矛盾的地方，而是相互補(bǔ)充。并行不悖，缺一不可的。沒(méi)有正義的愛(ài)與沒(méi)有愛(ài)的正義同樣不可思議，唐僧一再放過(guò)自骨精固然糊涂，但并不值得嘲笑，萬(wàn)一那村姑老婦真是好人呢？他寧可讓自己冒生命的危險(xiǎn)而三次放走白骨精，這里面就沒(méi)有讓人感動(dòng)的東西嗎？歷史上，不是有許多寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我，寧可錯(cuò)殺一千，不可放走一個(gè)的英雄好漢嗎？境界之高下顯而易見(jiàn)。我們更不可嘲笑那位把蛇抱進(jìn)懷里的農(nóng)夫。蘇醒后的蛇對(duì)人的危害農(nóng)夫不可能不知道，他一定是個(gè)把愛(ài)看作高于生命的人。
語(yǔ)文教育教學(xué)反思12
人們總是說(shuō)：“教師是人類(lèi)靈魂的工程師。”面對(duì)學(xué)生，要想雕琢出潔凈、高尚的靈魂，應(yīng)該盡最大的努力給予人性的關(guān)懷，作為教師，這是我們責(zé)無(wú)旁貸的事情。在近段的教學(xué)工作中，我感慨頗多，茲述于此，敬獻(xiàn)給各位同仁，聊以共享。
一、教學(xué)中，置換角色，強(qiáng)化自信
我在教學(xué)中無(wú)意間提到魏書(shū)生先生的教育理念，說(shuō)魏老師讓學(xué)生自己上課，自己命題，沒(méi)想到283班的同學(xué)反映很熱烈，紛紛表示歡迎，愿意嘗試。我意識(shí)到這是強(qiáng)化學(xué)生自信心的一個(gè)極好的機(jī)會(huì)，欣然同意。
同學(xué)們推薦語(yǔ)文課代表肖文燁做小老師上課。11月14日早自習(xí)，我把課件給肖文燁看了，告訴他重點(diǎn)難點(diǎn)，教他進(jìn)行電腦操作，具體細(xì)節(jié)都留給他自己設(shè)想。第一節(jié)課，肖文燁上《別了，不列顛尼亞》，上了20分鐘。
在肖文燁上課期間，我和同學(xué)們都稱(chēng)之為“肖老師”，而且一有疑問(wèn)馬上就提出來(lái)，課堂氣氛似乎比往日還要熱烈些，我很欣慰，同學(xué)們懂得尊重他人的嘗試，學(xué)習(xí)上又積極主動(dòng)。
肖文燁作為學(xué)生來(lái)上課，當(dāng)然還存在種種不足，但他上課始終面帶微笑，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)易丹波坐姿不正，想找后面同學(xué)講小話時(shí)，他則義正詞嚴(yán)的批評(píng)他：“易丹波同學(xué)，你在干什么？！”我很欣慰，肖文燁的微笑和魄力實(shí)在難能可貴，他所具備的這兩種素養(yǎng)，一定可以促成他將來(lái)的成功。
肖文燁上完課以后，我對(duì)他勇于嘗試，挑戰(zhàn)自我的精神給予了極大的贊許。我當(dāng)場(chǎng)獎(jiǎng)勵(lì)他四顆怡口蓮糖果，肖文燁當(dāng)場(chǎng)剝了一顆糖果吃，我看到了一向內(nèi)向的他露出了自信、甜蜜的笑容。同學(xué)們也高度贊揚(yáng)了他的勇氣，給他以熱烈的掌聲。還有好多人躍躍欲試，希望這樣的活動(dòng)每個(gè)月搞一次，給更多同學(xué)以機(jī)會(huì)。
當(dāng)天晚上，肖丹霞同學(xué)要求下個(gè)月也給她一個(gè)機(jī)會(huì)，讓她來(lái)上一節(jié)課。我對(duì)她這種見(jiàn)賢思齊的精神表示嘉許，欣然應(yīng)允。
我又趁熱打鐵，在11月15日要求同學(xué)們?cè)俅沃脫Q角色，做一做命題人，男女生各出一套期中考試試題。同學(xué)們共同推舉了肖文燁和肖丹霞作為男女生代表，兩天后，他們倆人就拿出了自己的試題。別說(shuō)，還真有許多和我出的題不謀而合。我推薦給同學(xué)們，在后面寫(xiě)了一句：“吉光片羽，敬請(qǐng)傳閱！”
因?yàn)槲夜膭?lì)同學(xué)們說(shuō)：“不僅是語(yǔ)文，所有科目都可以自己命題試一試。”后來(lái)鄧新桂同學(xué)又出了一些生物試題。
語(yǔ)文期中考試時(shí)，肖文燁得了90分，肖丹霞得了86分，雖然不是特別高的成績(jī)，但是他們已經(jīng)有了堅(jiān)定的自信，這樣的成績(jī)并沒(méi)有讓他們沮喪。
教學(xué)體驗(yàn)：強(qiáng)化學(xué)生的自信心，當(dāng)然還有很多方法，但這是我第一次通過(guò)置換角色來(lái)強(qiáng)化他們的自信心，收效很好。我會(huì)繼續(xù)做下去的。
二、生活上，發(fā)現(xiàn)需求，傳遞溫暖
11月中旬，天氣一直很冷。我自己都穿得很厚了。
11月16日，我在278班上課，發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)感冒了，穿卻穿得很單薄。經(jīng)過(guò)一番詢問(wèn)，才知道是月假時(shí)根本就沒(méi)有帶棉衣來(lái)。其實(shí)我已經(jīng)幾次跟學(xué)生們說(shuō)，沒(méi)有衣服穿的同學(xué)可以到我那里拿衣服去穿，可是一直沒(méi)有人來(lái)。這一天可能是實(shí)在熬不住了，李嘉和彭洲說(shuō)要向我借衣服。呵呵，我沒(méi)想到是兩位男生。
我把他們領(lǐng)回了家，給彭洲找了一件溫綺的里面有絨的夾克，給李嘉找了一件黑色的毛線衣。他們是很嬌小的男生，我現(xiàn)在又長(zhǎng)胖了，實(shí)在只能從舊衣服里找到這么兩件湊合一下。我們又一起烤烤火，一起談?wù)勑模麄冇X(jué)得很溫暖，也很感激。
第二天我看到他們倆穿著我的衣服坐在教室里，我也覺(jué)得很溫暖。我想，曾經(jīng)穿過(guò)一個(gè)女老師的衣服，將作為一種特別的`記憶而長(zhǎng)久的存留在他們的生命中。
11月22日期中考試之后，鄧久思到我家里來(lái)找我談心。他看到我放在桌上的充電熱水包，說(shuō)：“老師你也有這個(gè)啊！”我說(shuō)：“是啊，是給我兒子用的，他太小了，睡不熱。”他又問(wèn)：“那怎么沒(méi)看到你兒子？”我回答說(shuō)：“昨天和他爸爸回家了。”他遲疑了一下，然后說(shuō)：“老師，那就把這個(gè)借給我用一用吧。”我欣然應(yīng)允了。
因?yàn)槲矣X(jué)得鄧久思是一個(gè)很感恩，很懂事的孩子。他的數(shù)理化很好，但是語(yǔ)文和英語(yǔ)都不怎么樣。我曾經(jīng)批評(píng)他的字跡潦草，他虛心接受，現(xiàn)在他的字至少工整了。11月20日晚我批閱期中考試的作文時(shí)，發(fā)現(xiàn)他在作文中寫(xiě)到，他很感激語(yǔ)文老師肖老師對(duì)他的關(guān)懷，因?yàn)樾だ蠋熤赋鏊臅?shū)寫(xiě)問(wèn)題，單獨(dú)教他寫(xiě)作文，考前把基礎(chǔ)訓(xùn)練借給他復(fù)習(xí)。我這才知道文章是他的，我這才知道那么一些細(xì)小的事情，竟然給他帶來(lái)了許多溫暖。考試之后，他又及時(shí)把基礎(chǔ)訓(xùn)練還給了我。我覺(jué)得他真的很懂事，他值得我更多的關(guān)懷。
充電之后，鄧久思拿著熱乎乎的熱水包走了，我覺(jué)得很溫暖。
我的體驗(yàn)：從生活上關(guān)心學(xué)生，也是我們教師責(zé)無(wú)旁貸的事情。作為科任老師，相對(duì)班主任來(lái)說(shuō)，對(duì)學(xué)生可能沒(méi)有那么了解，那就更加要細(xì)心，用心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，一件衣服，一個(gè)熱水包，甚至一句話，就可以溫暖一個(gè)靈魂，潔凈一個(gè)靈魂，何樂(lè)而不為？況且，在向他人傳遞溫暖的同時(shí)，也溫暖了自己，凈化了自己的靈魂，何樂(lè)而不為？
三、情感上，熱心溝通，創(chuàng)造和諧
在上完《小狗包弟》時(shí)，我曾布置了一篇周記：
由人及己請(qǐng)問(wèn)你曾經(jīng)對(duì)動(dòng)物或他人做過(guò)令你遺憾、自責(zé)、悔恨的事嗎？今天，讓我們向巴金先生學(xué)習(xí)，真誠(chéng)地、勇敢地來(lái)說(shuō)一說(shuō)，寫(xiě)一寫(xiě)。
在批閱周記時(shí)，我發(fā)現(xiàn)肖文燁寫(xiě)了一篇《友人鄧盧》，文章大意是說(shuō)，鄧盧是他初中時(shí)的好友，曾經(jīng)陪他度過(guò)很多美好的課余時(shí)光，曾經(jīng)給過(guò)他很多生活上的幫助。但是后來(lái)他們疏遠(yuǎn)了。如今他很內(nèi)疚，聽(tīng)說(shuō)鄧盧學(xué)習(xí)不是特別努力，他沒(méi)能幫助他，雖然兩個(gè)班教學(xué)樓相對(duì)，他卻沒(méi)有勇氣向鄧盧去表達(dá)自己的心聲。
鑒于肖文燁同學(xué)的內(nèi)向，11月18日，我從278班上完課后，來(lái)到280班走廊上，找到了鄧盧，把《友人鄧盧》給他看了。鄧盧看完以后倒是沒(méi)有說(shuō)什么，只是說(shuō)“謝謝老師”。我鼓勵(lì)他也可以主動(dòng)找肖文燁聊聊。在場(chǎng)的其他同學(xué)覺(jué)得很感動(dòng)，說(shuō)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的老師，這么有愛(ài)心，這么細(xì)心。我笑一笑，我覺(jué)得很平常。
讓我很有成就感的是：鄧盧在期中考試的作文里寫(xiě)到了這件事。20日晚批閱作文時(shí)發(fā)現(xiàn)這樣一段：“前幾天我讀到一位老友寫(xiě)給我的文章，他在文中說(shuō)對(duì)我很愧疚，其實(shí)我沒(méi)做什么，那都是小事，應(yīng)該愧疚的是我，我沒(méi)有他那么努力，我很是佩服他做事的毅力，他的勤奮……”我便知道是鄧盧寫(xiě)的。我很激動(dòng)。
不管肖文燁和鄧盧還能不能成為以前那樣的好朋友，我認(rèn)為，至少他們關(guān)于《友人鄧盧》的記憶是美好的。
教學(xué)體驗(yàn)：關(guān)懷學(xué)生的情感，作文是一個(gè)很好的窗口。學(xué)生們?cè)谇楦薪涣髋c溝通方面可能還有種種不足，這就需要我們老師熱心一點(diǎn)，多做點(diǎn)什么。我真沒(méi)想到這么一個(gè)小小的舉動(dòng)會(huì)帶來(lái)這么多反響。幫助同學(xué)們進(jìn)行溝通，創(chuàng)造和諧的同學(xué)關(guān)系，是我們教師責(zé)無(wú)旁貸的事情，我還會(huì)繼續(xù)努力。
作為教師，我們應(yīng)該從學(xué)習(xí)上，生活上，情感上多多的給學(xué)生以人性的關(guān)懷，來(lái)溫暖他們，來(lái)強(qiáng)化他們的自信心，來(lái)創(chuàng)造和諧的同學(xué)關(guān)系，如此，才無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂的工程師”這一光榮的稱(chēng)號(hào)。要達(dá)到那種境界，我們要做的還有很多。
語(yǔ)文教育教學(xué)反思13
思考是艱苦的過(guò)程，更是一個(gè)享受的過(guò)程。苦苦思索不得其解是痛苦的，但上下求索后豁然開(kāi)朗帶來(lái)的那份欣喜，所產(chǎn)生的效益帶來(lái)的那份慰藉，確實(shí)是一種享受。
一次筆者在教學(xué)《窮人》時(shí)，在初讀課文后，提問(wèn)：你認(rèn)為桑娜一家窮嗎？學(xué)生一致認(rèn)為他們一家很窮，并找出文中直接描述”窮”的資料。觀點(diǎn)出乎意料的單一，全然沒(méi)有我想象中的碰撞與論爭(zhēng)。經(jīng)思考我發(fā)現(xiàn)主要存在著以下缺陷：教學(xué)中，學(xué)生思考的時(shí)間得不到保證，學(xué)生思考的過(guò)程沒(méi)有重視。思考時(shí)間的不足，大大抑制了學(xué)生思維活動(dòng)的展開(kāi)（看書(shū)直接獲得結(jié)果，對(duì)知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展等思維過(guò)程難以暴露，探索情境悉遭破壞，學(xué)生思維活動(dòng)得不到充分展開(kāi)）現(xiàn)成的結(jié)論從思考源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系，扼殺了學(xué)生的智慧，剝奪了學(xué)生思考的快樂(lè)。
其實(shí)，教師只要給予學(xué)生充分享受思考過(guò)程的時(shí)間，將會(huì)收獲意想不到的.回報(bào)。之后我在別的班級(jí)上這一課時(shí)，我提了同樣的問(wèn)題，要求是讓學(xué)生1分鐘后回答。學(xué)生有了充分思考的時(shí)間，有的學(xué)生說(shuō)：”老師，他們生活上很窮，但我覺(jué)得他們又并不貧窮……”有的學(xué)生說(shuō)：”老師我認(rèn)為他們并不貧窮，我覺(jué)得他們是富翁。””他們?cè)谏钌铣圆伙枺┎慌_實(shí)是窮人，但他們敢于應(yīng)對(duì)艱難生活的堅(jiān)強(qiáng)，關(guān)心別人的那份善良，卻是金錢(qián)也買(mǎi)不到的財(cái)富，他們是精神上的富翁。”……思考時(shí)間還給了學(xué)生，學(xué)生從中體會(huì)到了思考的快樂(lè)，體會(huì)到了創(chuàng)造的快樂(lè)。
雖然，思索的過(guò)程意味著學(xué)生要面臨問(wèn)題和困惑、挫折和失敗，這同時(shí)也意味著要花很多的時(shí)間，或許還會(huì)一無(wú)所獲，但，這卻是一個(gè)學(xué)習(xí)、生存、生長(zhǎng)、發(fā)展、創(chuàng)造所務(wù)必經(jīng)歷的過(guò)程，也是一個(gè)人的潛力、智慧發(fā)展的內(nèi)在需要，它是一種不可量化的”長(zhǎng)效”、一種難以言說(shuō)的豐厚回報(bào)與快樂(lè)。給予耗費(fèi)學(xué)生思考的時(shí)間是值得付出的代價(jià)。
語(yǔ)文教育教學(xué)反思14
摘要：在職業(yè)院校擔(dān)任語(yǔ)文教師已經(jīng)有四年了，四年來(lái)在老教師的幫助與指導(dǎo)、同事們的鼓勵(lì)與肯定下，讓我在教學(xué)方面有所進(jìn)步，從一個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢初出校門(mén)不自信的大學(xué)生，成長(zhǎng)為一個(gè)稍有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師。幾次“優(yōu)質(zhì)課”的競(jìng)賽，讓我在教學(xué)中找到自身的不足。為了有效進(jìn)行課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，反思自己的教學(xué)行為，不斷探索職業(yè)教育中語(yǔ)文課堂教學(xué)的新思路，使自己在課堂教學(xué)實(shí)踐中真正領(lǐng)會(huì)新課改精神，因此我根據(jù)自己短短幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和職業(yè)學(xué)校學(xué)生的素質(zhì)，來(lái)對(duì)職業(yè)教育語(yǔ)文課堂教學(xué)進(jìn)行了幾點(diǎn)反思。
關(guān)鍵詞：職業(yè)教育；語(yǔ)文課堂；課堂教學(xué)；思考
20xx年至今，擔(dān)任職業(yè)學(xué)院的語(yǔ)文教師已有四年多的時(shí)間了，在這四年當(dāng)中，組里的老教師對(duì)我的教學(xué)能力的提高給予了幫助與鼓勵(lì)，我更充分地認(rèn)識(shí)到所取得的成績(jī)已成為過(guò)去，它不是我從事教育教學(xué)生涯的終點(diǎn)，而是我向更高領(lǐng)域進(jìn)軍的起點(diǎn)，在教育教學(xué)實(shí)踐中，我努力探索，積極向其他有經(jīng)驗(yàn)的老教師學(xué)習(xí)，現(xiàn)將職業(yè)教育中語(yǔ)文課堂教學(xué)的幾點(diǎn)反思總結(jié)如下：
一、做好情感投資，得到學(xué)生的認(rèn)可：
師生之間建立融洽的情感，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的先決條件。師生建立融洽的情感，關(guān)鍵是教師要愛(ài)自己的學(xué)生，由愛(ài)產(chǎn)生的積極情感能轉(zhuǎn)換成動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而推動(dòng)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。一位循循善誘和藹可親的教師必定為學(xué)生所尊敬，而尊敬教師的學(xué)生也會(huì)順應(yīng)教師的期望，以高度的熱情投入學(xué)習(xí)。
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生素質(zhì)普遍不是太高，孩子們是因?yàn)闊o(wú)知而顯得世故，因?yàn)橛字啥３３霈F(xiàn)空虛無(wú)聊的言行舉止，因?yàn)槌３１环Q(chēng)為“差生”而體驗(yàn)不到成功的喜悅，缺乏自信。所以上第一節(jié)課時(shí)，就要做好情感投資，要把愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生，尤其要偏愛(ài)后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生，偏愛(ài)有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹(shù)立自信，鼓勵(lì)學(xué)生，要讓這些孩子知道學(xué)語(yǔ)文的重要性，對(duì)學(xué)好語(yǔ)文充滿信心，讓他們認(rèn)為語(yǔ)文課是非常通俗易懂的課，學(xué)生們只有認(rèn)可你，語(yǔ)文課才會(huì)好上。
二、教學(xué)要有激情：
贊科夫曾經(jīng)指出：“教師本身先要具備這種品質(zhì)——能夠領(lǐng)會(huì)和體驗(yàn)生活中和藝術(shù)中的美，才能在學(xué)生身上培養(yǎng)出這種品質(zhì)。如果按照教學(xué)法指示辦事，做得冷冰冰、干巴巴的，缺乏激昂的熱情，那是未必會(huì)有什么效果的。”所以說(shuō)，教學(xué)激情絕不是一種激動(dòng)而短促的情緒狀態(tài)，也絕不是做作的虛情假意；唯有真知、真理方能震撼學(xué)生的心靈，唯有真情、真意才能讓學(xué)生動(dòng)心、入神。有了教師的教學(xué)激情，才會(huì)有學(xué)生們的接收熱情，才會(huì)有課堂上師生雙方如癡如醉、物我兩忘的教學(xué)氣氛。
每次，遇到語(yǔ)文教材中的好文章時(shí)，要把自己作為一塊煤，投入爐火，燃燒得通紅，率先產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，再將放射出來(lái)的火光與熱量傳遞給學(xué)生。這樣，才會(huì)覺(jué)得上課本身即為一種享受，而學(xué)生在這種感染力下，自然也會(huì)學(xué)得興趣盎然。
當(dāng)然，有激情并不等于音量大、音調(diào)高。在這方面，我也曾經(jīng)忽略過(guò)。一次，有個(gè)坐在第一排的同學(xué)給我提了個(gè)意見(jiàn)，說(shuō)：“老師你講課的聲音太響了，你累不累呀？”起初我還沒(méi)引起重視，只是以后排的同學(xué)不一定聽(tīng)得清為由敷衍了過(guò)去。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，整堂課都用這么高的音量和音調(diào)講課，會(huì)使教師和學(xué)生都容易疲勞。這時(shí)，我恍然大悟，以后上課雖然音量未改，但卻盡量調(diào)低音調(diào)，使自己的聲音更富于感染力、更能引起學(xué)生的共鳴。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)要突出：
剛當(dāng)老師時(shí)，講課常常是把所有的知識(shí)點(diǎn)講遍，面面俱到，沒(méi)有重難點(diǎn)，講得口干舌燥、汗流浹背，講得昏天黑地、心力交瘁，講得學(xué)生茫茫然不知所云，講得學(xué)生如墮五里霧中手足無(wú)措……在第一次講公開(kāi)課時(shí)同樣也犯這個(gè)錯(cuò)誤，怕四十五分鐘講不滿，把內(nèi)容準(zhǔn)備得很多，所以講課時(shí)就只能不停地說(shuō)，語(yǔ)速較快，與學(xué)生互動(dòng)交流的時(shí)間就少，學(xué)生思考的時(shí)間更少；經(jīng)過(guò)老教師的指導(dǎo)明白了講課不必面面具到，但要突出本節(jié)課的重難點(diǎn)，問(wèn)題要有代表性，這樣課堂上就可以慢慢地講透你所準(zhǔn)備的問(wèn)題，與學(xué)生互動(dòng)的時(shí)間、學(xué)生思考問(wèn)題的時(shí)間就會(huì)充裕了。
四、讓課堂活起來(lái)：
要想活化語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生學(xué)得活，教師靈活引導(dǎo)是關(guān)鍵。教師的教學(xué)活，帶動(dòng)的必然結(jié)果是學(xué)生學(xué)法活。教師教的不只是把結(jié)論告訴學(xué)生，而是要引導(dǎo)學(xué)生探究結(jié)論，給學(xué)生多點(diǎn)撥、多直觀、多啟發(fā)、多鼓勵(lì)；讓學(xué)生多思考、多動(dòng)手、多動(dòng)口；老師在課堂中應(yīng)少?gòu)U話、少替代、少包攬、少埋怨，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們的批判精神，允許他們標(biāo)新立異，這樣才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生們的自信心，如文言文略顯枯燥，學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣不濃，在上課的時(shí)候就想辦法怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生們的.積極性，教活、學(xué)活、課堂氣氛才能活。
五、把精彩留給學(xué)生：
聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是語(yǔ)文教學(xué)的四大支柱。把精彩留給學(xué)生意味著要讓學(xué)生充分地讀、自由的說(shuō)、勇敢的問(wèn)、積極的想、大膽的做。我們總是習(xí)慣于告訴學(xué)生“是什么”、“怎么樣”，很少甚至從沒(méi)想過(guò)學(xué)生是怎么理解的，于是一堂課下來(lái)，抱怨口干舌燥者遠(yuǎn)甚心情舒暢者。課堂興趣沒(méi)了，教學(xué)張力沒(méi)了，學(xué)生興致沒(méi)了，為何不讓學(xué)生自己說(shuō)說(shuō)呢，如學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》，讓他們談?wù)剬?duì)人物的看法，讓他們?cè)O(shè)想一下項(xiàng)鏈沒(méi)丟會(huì)怎樣；讀《故都的秋》讓他們說(shuō)說(shuō)景物特征，說(shuō)說(shuō)作品意境，說(shuō)說(shuō)作者情感……
六、要懂得知識(shí)的遷移：
語(yǔ)文課要上得活，從教學(xué)內(nèi)容看，還要注重知識(shí)的遷移。
而自己上課時(shí)，往往在教知識(shí)時(shí)只局限于一篇課文，不善于把新舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，以致學(xué)生不能舉一反三，這是課上得呆板的原因之一。有一次，在聽(tīng)我們組長(zhǎng)林紅衛(wèi)老師的課時(shí)，林老師講的是《琵琶行》，她在講此課前復(fù)習(xí)了一下詩(shī)歌的發(fā)展史，在復(fù)習(xí)到現(xiàn)代詩(shī)時(shí)，提到了上冊(cè)語(yǔ)文書(shū)中的課文《爐中煤》，這首詩(shī)選自詩(shī)集《女神》，而此詩(shī)集是古體詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)的分水嶺，是一個(gè)里程碑式的詩(shī)集。林老師在教學(xué)中，盡量發(fā)揮了語(yǔ)文教材內(nèi)容豐富的優(yōu)勢(shì)，前后聯(lián)系，新舊對(duì)照，使豐富的內(nèi)容條理化。聽(tīng)完林老師的課，我明白了講授新課時(shí)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把已掌握的知識(shí)運(yùn)用到新課中去，重視知識(shí)遷移，以此開(kāi)拓學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性很好地發(fā)揮出來(lái)。這樣的語(yǔ)文課堂也必然是生氣勃勃的。
七、寓教于美，展現(xiàn)人文：
語(yǔ)文學(xué)科的人文屬性不是憑借簡(jiǎn)單直白的道德說(shuō)教文字承載的，而是借助一篇篇熔自然美、生活美、情感美、藝術(shù)美、語(yǔ)言美等于一爐的有血有肉的文學(xué)作品表現(xiàn)出來(lái)的。如果離開(kāi)了美，語(yǔ)文教學(xué)，特別是語(yǔ)文課堂教學(xué)就將是一張失血的臉，顯得蒼白無(wú)力。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)美、發(fā)現(xiàn)美、頌揚(yáng)美、創(chuàng)造美，讓整個(gè)語(yǔ)文課堂煥發(fā)美的風(fēng)采。
總之，我們職業(yè)學(xué)院的語(yǔ)文教師必須從實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，不斷探索職業(yè)學(xué)院語(yǔ)文課堂教學(xué)的新思路，才能使學(xué)生在掌握語(yǔ)文工具的過(guò)程中，受到文化、文學(xué)、思想、情感的熏陶，從而體驗(yàn)到語(yǔ)文真正是一個(gè)施展才華和體驗(yàn)人生的大舞臺(tái)。
語(yǔ)文課堂已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，它是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的課堂，是學(xué)生生命成長(zhǎng)的天堂。在課堂教學(xué)中我們要以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，努力營(yíng)造輕松、民主、和諧、高效的教學(xué)氛圍，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，充分利用各種手段，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評(píng)價(jià)讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，讓智慧的靈光在互動(dòng)中閃爍，真誠(chéng)尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，巧妙啟迪學(xué)生的思維，使課堂真正成為師生互動(dòng)、生機(jī)盎然的舞臺(tái)，讓和諧的音符奏響語(yǔ)文課堂，進(jìn)而構(gòu)建和諧高效的語(yǔ)文課堂。
參考文獻(xiàn)
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語(yǔ)文教育教學(xué)反思15
剛剛?cè)雽W(xué)的孩子年齡小，注意力容易分散，易于疲勞，教學(xué)時(shí)要采用多種方式方法，激發(fā)學(xué)生情緒，使他們?cè)谂d趣盎然中邊玩邊學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生無(wú)意注意的同時(shí)促使有意注意的發(fā)展。所以，我在指導(dǎo)學(xué)生觀察每幅圖后，都讓學(xué)生來(lái)回答，然后進(jìn)行演練。
如：觀察第一幅圖后，我和學(xué)生模仿每天第一次見(jiàn)面時(shí)的相互問(wèn)候使他們知道見(jiàn)到師長(zhǎng)要主動(dòng)問(wèn)好；又如：觀察第三、四幅圖時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真看圖，知道什么樣是正確的讀書(shū)、寫(xiě)字姿勢(shì)和執(zhí)筆的方法，同時(shí)讓學(xué)生模仿圖中的人物練一練，我巡視逐個(gè)檢查，發(fā)現(xiàn)不正確的及時(shí)糾正。然后讓他們把自己的讀書(shū)、寫(xiě)字和執(zhí)筆的方法做給同桌看一看，使他們享受一下自己成功的喜悅。
總之，由于孩子剛剛?cè)雽W(xué)，他們還沒(méi)有脫離在幼兒園里自由自在的生活方式，上課坐不住，堅(jiān)持時(shí)間短。所以，不管是正確的'讀書(shū)、寫(xiě)字姿勢(shì)和執(zhí)筆的方法，他們堅(jiān)持是暫時(shí)的，這就需要我們教師在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中不斷的指導(dǎo)，逐漸形成。但是起步的訓(xùn)練是非常重要的，所以，入學(xué)教育這節(jié)課我非常重視，為學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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