中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思匯編15篇
身為一位優(yōu)秀的老師，我們要有一流的教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，教學(xué)反思要怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思1
本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束。我在反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程及結(jié)果的過(guò)程中，有時(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)語(yǔ)文教學(xué)效果或目的與預(yù)期的設(shè)計(jì)有較大差異，細(xì)細(xì)分析，在于進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)忽視了對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐反思，因而也就難以使教學(xué)設(shè)計(jì)在實(shí)際應(yīng)用時(shí)難以發(fā)揮出所預(yù)想的作用。因此，教師應(yīng)積極反思教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐是否合適，及時(shí)看到實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的誤差，不斷探求教學(xué)目的、教學(xué)工具、教學(xué)方法等方面的問(wèn)題，積極改進(jìn)，從而優(yōu)化教學(xué)，有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
一、教學(xué)現(xiàn)狀：
(一)學(xué)生方面
1、學(xué)生的口頭、文字表達(dá)能力太差，在課堂上，部分同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，不能積極思考問(wèn)題;還有一些同學(xué)，能積極思考問(wèn)題，對(duì)答案也心知肚明，就是不知怎么用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，表達(dá)出來(lái)的意思往往詞不達(dá)意。在作文中也如此，學(xué)生很難找到好詞好句來(lái)美化自己的作文，結(jié)果寫出的作文有的語(yǔ)句不通，有的不夠生動(dòng)形象。可見(jiàn)，學(xué)生的詞匯量太小，課外閱讀訓(xùn)練明顯不夠。在今后的教學(xué)中，針對(duì)以上問(wèn)題，多指導(dǎo)學(xué)生多閱讀美文，多摘錄好詞好句，以提高詞匯量，并多開展一些口頭和書面的表達(dá)訓(xùn)練，最終提高表達(dá)能力。
2、學(xué)生的閱讀能力差，閱讀只停留在表面，不能深入思考，甚至有時(shí)連主旨也把握不好。古文閱讀就更差了，一些字的常用意思都不了解，無(wú)法對(duì)句子進(jìn)行正確的翻譯，根本不了解古文寫的內(nèi)容，答題自然是一塌糊涂了。
(二)教師方面
教材中有的課文難度大，學(xué)生難以理解，有些問(wèn)題用合作探究的方式解決不了，作為教師要適當(dāng)講解，問(wèn)題設(shè)計(jì)要淺顯些，盡量與學(xué)生的生活實(shí)際貼近，便宜學(xué)生理解。
二. 改進(jìn)措施：
1、對(duì)教材的把握與切入點(diǎn) ，教學(xué)方法缺乏多樣性，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抑制情緒。現(xiàn)用的語(yǔ)文教材是在新的教育、教學(xué)思想和理念指導(dǎo)下編寫的，具有時(shí)代性和超前性，特別是強(qiáng)調(diào)了生活的語(yǔ)文和學(xué)習(xí)的實(shí)用性，符合當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和要求。但我教學(xué)過(guò)程當(dāng)中仍然難棄傳統(tǒng)的思維和方式，因此學(xué)生感到課堂空洞、乏味，影響了對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和非智力因素的調(diào)動(dòng)。
對(duì)策：緊扣語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，充分挖掘語(yǔ)文學(xué)科的特色，優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)。尤其要重視教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)內(nèi)容的處理和教學(xué)方法的選擇上達(dá)到最優(yōu)化。例如：在教學(xué)素材的選取上，要充分圍繞對(duì)生活有用的語(yǔ)文，對(duì)學(xué)生終生有用的語(yǔ)文;教學(xué)方法上要突出個(gè)性化的教學(xué)，滿足學(xué)生的參與欲、表現(xiàn)欲、競(jìng)爭(zhēng)感和成就感，通過(guò)對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的優(yōu)化，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，克服由非智力因素而造成的學(xué)習(xí)困難。
2、應(yīng)該怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，我會(huì)說(shuō)要因材施教。教育教學(xué)要讓不同的學(xué)生在語(yǔ)文上得到不同的`發(fā)展。可實(shí)際教學(xué)中，我又用一樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位學(xué)生，要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識(shí)，要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等。這在很大程度上限制了學(xué)生成績(jī)的提高。
對(duì)策：每一位學(xué)生固有的素質(zhì)，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)能力都不一樣，對(duì)學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們向更高層次前進(jìn)。平時(shí)布置作業(yè)時(shí)，讓優(yōu)生做完書上的習(xí)題后，再加上兩三道有難度的題目，讓學(xué)生多多思考，拓展學(xué)生的思維。對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，則要降低學(xué)習(xí)要求，努力達(dá)到基本要求。布置作業(yè)時(shí)，讓學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，盡量完成書上的習(xí)題，課后習(xí)題不在加做，讓學(xué)生能學(xué)有所得。
3、教學(xué)效果與教學(xué)目標(biāo)背離，盡管我每次備課時(shí)在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，教材處理，教學(xué)方法，學(xué)法指導(dǎo)等諸方面都有自己的設(shè)計(jì)和安排，但是在真正的教學(xué)過(guò)程中更多的采用的是教師教，學(xué)生記的教學(xué)方法;生怕自己講的不夠多，有時(shí)一堂課下來(lái)，滿堂灌，原定的教學(xué)目標(biāo)很難完全實(shí)現(xiàn)。 對(duì)策：教學(xué)目標(biāo)的確立，要圍繞并使學(xué)生掌握與其生活和周圍世界密切相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，通過(guò)學(xué)生的聯(lián)想.閱讀，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣;對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施，要正確處理師與生，教與學(xué)，教材與老師，學(xué)生之間的關(guān)系，使學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，給足學(xué)生思考的空間，突顯在學(xué)生教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，切實(shí)達(dá)到教學(xué)活動(dòng)的三維目標(biāo)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思2
新一輪課程改革是國(guó)家教育改革的核心資料，新的課程體系不但改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，同時(shí)也要求教師必須改變教學(xué)方式、教學(xué)生活，以適應(yīng)新課程改革的需要。為了能讓自己更快更好地學(xué)習(xí)理論并付諸實(shí)踐，我首先從教育科研入手，把課題的研究和課堂實(shí)踐緊緊地融合在一齊，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，我也一步步地走上了新課改之路，并收到極佳的效果。下面僅就教師怎樣教和學(xué)生怎樣學(xué)談?wù)勛约焊邢搿?/p>
一勇于嘗試，推動(dòng)教法改革
自從實(shí)施新課改以來(lái)，我們學(xué)校及時(shí)找準(zhǔn)方向，確立走以科研帶動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)的發(fā)展之路，并以我們語(yǔ)文組作為龍頭。學(xué)校的信任給了我們莫大的動(dòng)力，作為一線教師的我們，立即抓住機(jī)遇，以省級(jí)立項(xiàng)課題為突破口，努力推動(dòng)教法和學(xué)法的改革。注重教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，努力提高課堂教學(xué)效果，精心設(shè)計(jì)更利于學(xué)生學(xué)習(xí)的情境，如借助講故事、課本劇、一句話新聞，電教手段、多媒體技術(shù)、局域網(wǎng)傳遞等途徑創(chuàng)設(shè)生動(dòng)趣味的教學(xué)情境。我更多的是利用電化教學(xué)手段、多媒體、局域網(wǎng)傳遞這三種手段，來(lái)激發(fā)學(xué)生的思維，點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，促進(jìn)同學(xué)之間相互的交流與合作，讓課堂成為師生共同成長(zhǎng)提高的舞臺(tái);采用教師帶著學(xué)生走向教材的教學(xué)模式，大膽嘗試學(xué)生代替教師到板前授課，并收到了很好的效果，充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的進(jìn)取性，努力培養(yǎng)學(xué)生的想象思維本事、口頭表達(dá)本事、收集信息的本事，使學(xué)生終身受益。
二學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，加強(qiáng)教育教學(xué)的研修本事
新課改的實(shí)施需要以理論做指導(dǎo)，沒(méi)有理論指導(dǎo)的課程改是盲目的，也是無(wú)效的.，僅有掌握了先進(jìn)的課程改革理論，才能避免這種盲目性，少走或不走彎路，才能發(fā)揮教師的創(chuàng)造性，更利于教師擺脫傳統(tǒng)教育的束縛。教師是實(shí)施新課改的關(guān)鍵因素，直接決定新課改的成敗，所以學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，加強(qiáng)自身基礎(chǔ)理論的研究，這對(duì)更好地進(jìn)行教育教學(xué)顯得尤為重要。
為此新課改剛啟動(dòng)后，結(jié)合本組教研計(jì)劃，我們先后認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究了語(yǔ)文教學(xué)大綱及新課標(biāo)解讀，更好地遵循新課改要求，并到兄弟學(xué)校和外地取經(jīng)學(xué)習(xí)，汲取別人的新課改理念、新課改精神為我所用，努力更新自己的教育教學(xué)觀念。在此基礎(chǔ)上，我還努力利用自己的信息技術(shù)技能，融入課堂，大膽整合，進(jìn)取撰寫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、教學(xué)感悟或課例論文，堅(jiān)持寫教育隨筆，并取得了較為突出的成績(jī)。我們研究的課題：吉林省基礎(chǔ)教育校本教研“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣的研究”也已經(jīng)過(guò)驗(yàn)收，結(jié)題，并在全市推廣。
三培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情是學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵
興趣，是最好的教師。怎樣激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，關(guān)鍵在于教師能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心和求知欲。如果在一堂課中學(xué)生好奇心和求知欲得到滿足，他們就會(huì)用愉快的情緒等待下一節(jié)課的到來(lái)。因?yàn)榕d趣愈濃，產(chǎn)生的熱情就高，所以語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。教育家陶行知認(rèn)為：“學(xué)生有了興趣，就肯用全副精神去做事”，更充分地證實(shí)了興趣的重要性。
四良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、正確的學(xué)習(xí)方法是學(xué)好語(yǔ)文的重要因素
自從事語(yǔ)文教學(xué)以來(lái)，我一向要求學(xué)生做到以下六點(diǎn)，收效很好：
(1)學(xué)生要養(yǎng)成勤查字典、詞典等工具書的習(xí)慣。定期開展有關(guān)漢字知識(shí)的比賽。除了字典、辭典工具書外，還要求學(xué)生搜集一些對(duì)作家、作品深入研究的文獻(xiàn)資料、個(gè)人傳記等信息，進(jìn)一步拓寬學(xué)生的知識(shí)視野。
(2)課本內(nèi)所給的現(xiàn)代文及文言文，必須仔細(xì)解剖透徹;要以課本為藍(lán)圖，依托教材，才能使學(xué)生在課外舉一反三，觸類旁通。課本要求背誦的必須要背誦下來(lái)，該熟讀的必須要做到爛熟于心。
(3)要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。思考是掌握知識(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，要使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，僅有思考了才能提出問(wèn)題，才能更好地發(fā)揮潛能。
(4)養(yǎng)成寫日記的好習(xí)慣。日記顧名思義就是把自己一天的經(jīng)歷有選擇、有重點(diǎn)地記錄下來(lái)。這對(duì)積累寫作素材，寫好作文是最佳的方法。日記的形式十分靈活，可長(zhǎng)可短，能夠綜合運(yùn)用多種語(yǔ)言表達(dá)的方式，并且資料也不受限制。自己能夠隨便地寫，不必進(jìn)行過(guò)多的加工。最初可能寫得不怎樣樣，語(yǔ)言也不必須通順，但堅(jiān)持寫下去就會(huì)逐漸提高，更好地到達(dá)練筆的目的。日記能更好地鍛煉學(xué)生對(duì)客觀事物的描述本事和對(duì)自己思想感情的表達(dá)本事。所以，日記是最好的練筆方法。
(5)要廣泛涉獵課外書籍。語(yǔ)文學(xué)習(xí)僅僅靠課堂知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還必須從生活中汲取。在如何利用課外學(xué)習(xí)語(yǔ)文的問(wèn)題上，我想，教師在設(shè)計(jì)課外活動(dòng)時(shí)，必須要與課本的學(xué)習(xí)資料相結(jié)合，僅有這樣才有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣，才能做到學(xué)以致用。如：在教學(xué)每單元課文時(shí)，我都圍繞這一單元的教學(xué)目標(biāo)，事先布置學(xué)生在課外有目的地搜集與該單元學(xué)習(xí)相關(guān)的資料。這樣在課堂教學(xué)中，教師可充分利用這些資料，組織課堂教學(xué);學(xué)生可利用這些資料進(jìn)行深層次的閱讀及思考。
(6)語(yǔ)文課堂除了認(rèn)真聽(tīng)教師講解外，重在動(dòng)筆，要在書上進(jìn)行圈、勾、點(diǎn)、化，在筆記本上記下重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)，要邊聽(tīng)邊思考，聽(tīng)課要跟著教師的教學(xué)思路、要點(diǎn)，要進(jìn)取思考，進(jìn)取回答問(wèn)題和勇于提出問(wèn)題。很多同學(xué)往往不注意課堂聽(tīng)講這一環(huán)節(jié)，總認(rèn)為語(yǔ)文課聽(tīng)不聽(tīng)都無(wú)所謂，從而忽視語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)，這是極其錯(cuò)誤的做法，從而導(dǎo)致語(yǔ)文成績(jī)的落后。
五結(jié)束語(yǔ)
新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)前所未有的教育改革工程，沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)和固定模式，我們這一路走來(lái)，就是緊緊依托教科研和自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，步步走進(jìn)新課改。我相信，在濃厚的教研氛圍下，在大力推進(jìn)新課改的進(jìn)程中，我們不斷探索、不斷追求、不斷創(chuàng)新，基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的明天必須會(huì)更美!我們的語(yǔ)文教學(xué)也會(huì)有更好的明天。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思3
一、試題分析
1、試卷的基本狀況：歷史考試時(shí)間為：90分鐘
卷面總分為：100分，
歷史學(xué)科的題型包括：
單項(xiàng)選取題、填空題、材料題、在思維鏈接中運(yùn)用歷史識(shí)圖題、材料分析題、列舉題。
2、試卷所涉及的教材資料：
試卷考查的歷史知識(shí)點(diǎn)，分布于七年級(jí)下前八課教材資料。
3、試卷的基本特點(diǎn)：
(1)依綱據(jù)本，據(jù)初一歷史教科書的資料，沒(méi)有超出規(guī)定的范圍。
(2)基礎(chǔ)性強(qiáng)，試題立足于歷史基礎(chǔ)知識(shí)，以重點(diǎn)知識(shí)來(lái)設(shè)計(jì)題目。重在考查學(xué)生對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的掌握狀況。
(3)標(biāo)高適度，前初中學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力和初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀，試卷沒(méi)出現(xiàn)較大的偏題、怪題，只有個(gè)別題目稍難點(diǎn)。整卷的試題難度就應(yīng)說(shuō)是適中的。
(4)題目設(shè)計(jì)具有簡(jiǎn)明性。題意指向明確，題目的表述較清楚，簡(jiǎn)單明了，學(xué)生審題時(shí)一目了然。
二、學(xué)生考試成績(jī)狀況分析：
透過(guò)本次考試能夠看出，大多數(shù)學(xué)生掌握了正確的解題方法，基本上能依托已知知識(shí)和借助課本知識(shí)進(jìn)行解題并按質(zhì)按量完成考試。從試題的得分率能夠看出，學(xué)生在歷史知識(shí)與技能的掌握、運(yùn)用歷史知識(shí)解決問(wèn)題的潛力、分析和比較方面的潛力均有相當(dāng)大提高。開始注重歷史與社會(huì)，歷史與個(gè)人生活的聯(lián)系，個(gè)性是在具體情境中綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決問(wèn)題的潛力，注重學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和綜合。但透過(guò)本次考試仍暴露出一些問(wèn)題：
1.審題不認(rèn)真。①、對(duì)題目的限定詞或關(guān)鍵詞沒(méi)有認(rèn)真審讀沒(méi)有注意分析，導(dǎo)致失分。②、在材料解析題的解答中，有的學(xué)生沒(méi)有對(duì)材料資料及設(shè)問(wèn)進(jìn)行認(rèn)真閱讀，沒(méi)有抓住關(guān)鍵詞回答問(wèn)題而影響了得分。
2.基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固。如選取題的第5，6、8小題，小字部分的題，材料解析題等這些都是課本出現(xiàn)或平時(shí)練習(xí)過(guò)的基礎(chǔ)知識(shí)，但錯(cuò)誤的學(xué)生還比較多。
3.學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力有待進(jìn)一步的提高。包括識(shí)記潛力、材料的閱讀、分析及從材料中提取信息的潛力、歷史知識(shí)的遷移潛力、分析和比較潛力。個(gè)性是學(xué)生獨(dú)立思考潛力、歷史思維潛力和創(chuàng)新潛力的養(yǎng)成，應(yīng)足夠的重視。
三、改善措施。
1、加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，虛心理解學(xué)生提出的有益推薦，使教與學(xué)兩環(huán)節(jié)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以提高教學(xué)質(zhì)量。
2、每個(gè)單元教學(xué)任務(wù)完成后，及時(shí)進(jìn)行單元測(cè)試，測(cè)試題目應(yīng)做到難度適中，知識(shí)覆蓋面廣，以良好的`導(dǎo)向督促學(xué)生加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。
3、提高學(xué)生閱讀理解歷史資料的潛力。教師要引導(dǎo)學(xué)生讀教材，課堂上多引進(jìn)一些課外史料，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣和潛力。
4、根據(jù)目前命題的趨勢(shì)和課程改革的要求，以后主觀性題目還會(huì)適當(dāng)增加，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的潛力。
5、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，教師在教學(xué)中要教學(xué)生如何審題，如何尋找試題的關(guān)鍵詞，捕捉有效信息。
6、注重學(xué)生分析、概括和綜合潛力的訓(xùn)練。分析、概括和綜合是歷史學(xué)習(xí)中最常用的方法，也是檢驗(yàn)學(xué)生潛力的基本資料，教師在教學(xué)中要加強(qiáng)這方面的練習(xí)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思4
反思，一般指的是人在遇到問(wèn)題產(chǎn)生的一種行為，在一般情況下是直覺(jué)性的反應(yīng)，是對(duì)問(wèn)題的一種探視行為。在教學(xué)中運(yùn)用反思法，則是對(duì)學(xué)習(xí)中或者實(shí)踐中遇到的問(wèn)題進(jìn)行深入的思考和觀察，尋求出解決問(wèn)題辦法的一種策略，從而達(dá)到自我改進(jìn)和完善目標(biāo)。
一、區(qū)分“教學(xué)反思”和“反思教學(xué)法”的概念
在一般的研究文獻(xiàn)中我們會(huì)看到“教學(xué)反思”這個(gè)概念，這個(gè)概念主要是用于界定教師在教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)反思行為。主要是體現(xiàn)在：教師作為教學(xué)主體，是教育工作的從業(yè)者，又是對(duì)教育進(jìn)行研究的研究者，通過(guò)實(shí)踐和理論的結(jié)合，要將教學(xué)和科研相互結(jié)合；其次是解決教學(xué)中有待解決的問(wèn)題；再次就是結(jié)合教學(xué)知識(shí)內(nèi)容的升級(jí)，教師需要進(jìn)行大量的選擇和觀察，理性的選擇教學(xué)內(nèi)容。而“反思教學(xué)法”則是在教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)深入的思考和觀察，尋找解決在教授知識(shí)的過(guò)程中尋求解決問(wèn)題的方法和策略，以達(dá)到自我改進(jìn)、自我完善和提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的目的。
二、結(jié)合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)突出反思教學(xué)法的重要性
在中學(xué)階段，青少年的心理和生理階段都處于迅速發(fā)展的階段，在教學(xué)過(guò)程中教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也都有很大的變化。中學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)主要是：首先，語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)泛化，體現(xiàn)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的范圍已經(jīng)超出了課本，它已經(jīng)擴(kuò)展到各種書籍、報(bào)刊、影視、戲劇、廣告等生動(dòng)的教材。對(duì)于語(yǔ)文能力的駕馭也已經(jīng)超出了課堂范圍，例如：舉辦演講會(huì)、辯論賽、朗誦會(huì)、主題班會(huì)、文娛玩會(huì)等。其次，就是在中學(xué)教育中會(huì)出現(xiàn)學(xué)科學(xué)習(xí)興趣分化，語(yǔ)文作為“最喜歡的一門課”的第二位和“最不喜歡的一門課”的第八位還是相當(dāng)受學(xué)生喜歡的。再次，就是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以使抽象思維得到強(qiáng)化訓(xùn)練。這種強(qiáng)化訓(xùn)練主要體現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上加大了對(duì)抽象思維的分量，從形象思維向抽象思維過(guò)渡發(fā)展，文化知識(shí)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不斷內(nèi)化。反思教學(xué)法的手段是可以讓學(xué)生在對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中自我接受和更新的一個(gè)過(guò)程，將情感作為學(xué)習(xí)的.動(dòng)力，通過(guò)對(duì)受教育者的言行進(jìn)行勸導(dǎo)和形象的渲染，使在情感上達(dá)到共鳴形成正確的思考方式。重視反思教學(xué)法就是要關(guān)注人在教育的影響下和情感層面的相互結(jié)合而產(chǎn)生的新的思考高點(diǎn)，也是關(guān)注作為人的生命機(jī)制之一的情緒機(jī)制，如何與思維機(jī)制一道發(fā)揮作用，結(jié)合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)可以很好地將反思教學(xué)法貫徹到學(xué)生學(xué)習(xí)中，以達(dá)到最佳的功能狀態(tài)。
反思教學(xué)法從語(yǔ)文思維、教育學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科角度來(lái)對(duì)中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行研究，從理論和實(shí)證兩方面來(lái)揭示中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀和規(guī)律，從而為有效解決中學(xué)生學(xué)習(xí)問(wèn)題提供理論依據(jù)。將中學(xué)語(yǔ)文教育問(wèn)題作為課題進(jìn)行研究，不僅豐富了教育學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科的研究?jī)?nèi)容，還拓展了有關(guān)中學(xué)反思教學(xué)法問(wèn)題的研究，從而提高中學(xué)生的思想素質(zhì)。中學(xué)生的學(xué)習(xí)建設(shè)在整個(gè)中學(xué)生語(yǔ)文思維建設(shè)中，必然處在至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)?shù)玫轿覀兏髦袑W(xué)在中學(xué)生語(yǔ)文思維訓(xùn)練時(shí)的重視和發(fā)展，將發(fā)展學(xué)習(xí)建設(shè)提升到更高的領(lǐng)域中，并不斷結(jié)合校園和中學(xué)生本身的情感實(shí)際，創(chuàng)新和發(fā)展各種建設(shè)性思路。
三、反思教學(xué)法在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用
1、在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，將學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體。教師應(yīng)該把設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)提前展示給學(xué)生，然后讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文中根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)制定出學(xué)習(xí)方向，包括作業(yè)在內(nèi)的設(shè)定。這樣，就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過(guò)程，還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置，從而，不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以在自學(xué)階段有本可依，有章可循，并取得成就感。
2、課堂中的師生互動(dòng)行為是帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的初始力量。教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此，教師、學(xué)生都是語(yǔ)文課程實(shí)施過(guò)程中的主體，也只有在這個(gè)意義上，教學(xué)相長(zhǎng)才真正成為可能。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性，更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者，成為問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。學(xué)生通過(guò)提出疑問(wèn)、自行釋疑，會(huì)深入理解課文，豐富了課外知識(shí)的。
3、突出語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。突出重點(diǎn)就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次，在整體感知上對(duì)課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識(shí)的遷移，最后再歸結(jié)到整體上來(lái)，深化對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。而課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問(wèn)的聚焦點(diǎn)，思維的交匯點(diǎn)，教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)生的興奮點(diǎn)如果被激活了，那么他們對(duì)課文會(huì)進(jìn)行再創(chuàng)造的。如果每天都是輕松愉悅的上課，那么學(xué)生的靈感和情感會(huì)得到激發(fā)的。此外還會(huì)幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨，又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
4、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思路。主要是說(shuō)課堂教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該由原來(lái)的教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生主動(dòng)學(xué)的思路，由文章學(xué)的思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見(jiàn)和建議，尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路，才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。
5、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵。“向閱讀要寫作能力。”學(xué)生涉獵廣泛的課外知識(shí)領(lǐng)域，需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。教師要參考新課標(biāo)課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃，學(xué)會(huì)自主積累，幫助他們建立寫作素材庫(kù)，引導(dǎo)他們從中汲取精華，“博眾人之長(zhǎng)于己身”。
6、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。情感是教學(xué)藝術(shù)之魂，沒(méi)有情感的融入，教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語(yǔ)文教學(xué)就是要曉之以理、動(dòng)之以情，以情來(lái)溝通與學(xué)生的聯(lián)系，以情來(lái)陶冶學(xué)生。在語(yǔ)文教學(xué)中，情感既是教學(xué)的目標(biāo)，又是教學(xué)的手段。
在中學(xué)課改過(guò)程中，教師應(yīng)該不斷地對(duì)自身提出新的要求，轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色、轉(zhuǎn)變行為，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高綜合素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)化發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的過(guò)程中，也實(shí)現(xiàn)了自己在專業(yè)上發(fā)展和人生的成長(zhǎng)。對(duì)于學(xué)生也應(yīng)該在教師的正確的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)使用教學(xué)反思的方法來(lái)學(xué)習(xí)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思5
新課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，新的課程體系改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，同時(shí)也改變了我們教師的教學(xué),先進(jìn)的教育觀念要通過(guò)先進(jìn)的教育方式體現(xiàn)出來(lái)，而教育觀念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)轉(zhuǎn)變中進(jìn)行，二者是相輔相成的關(guān)系。觀念不轉(zhuǎn)變,方式轉(zhuǎn)變就沒(méi)有了方向,沒(méi)有了基礎(chǔ);方式不轉(zhuǎn)變,觀念轉(zhuǎn)變就失去了歸宿，失去了落腳點(diǎn)。我們要進(jìn)一步理清新課改的新思路、新理念，借助他可以讓我們更順利一點(diǎn)走進(jìn)新課改、實(shí)踐新課改。其實(shí)人人圍繞課題都可以作一點(diǎn)思考，那就是與自己所任教學(xué)科的整合，人人思考，人人實(shí)踐。在教學(xué)中，我們需要不斷地反思，以下是我對(duì)教學(xué)的反思與總結(jié)。
一、以課題為突破口
推動(dòng)學(xué)法教法革新自實(shí)施新課改以來(lái)，許多學(xué)校都及時(shí)找準(zhǔn)定位，樹立走“科研興校”之路，作為新課改弄潮兒的我們，應(yīng)該抓住機(jī)遇，以課題為突破口，努力推動(dòng)學(xué)法教法革新。如：進(jìn)一步深化貫徹新課改的理念，結(jié)合個(gè)人在課題研究中的主要任務(wù)，我們更注重情境教學(xué)法，努力提高課堂教學(xué)效益，精心設(shè)計(jì)情境的呈現(xiàn)方法，如借助語(yǔ)言描述、實(shí)物陳列、電教手段、任務(wù)卡片、多媒體技術(shù)、局域網(wǎng)傳遞等途徑。當(dāng)然我更多的是利用電教手段、多媒體、局域網(wǎng)傳遞這三種手段，來(lái)激活學(xué)生的思維，點(diǎn)燃創(chuàng)新的火花，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，促進(jìn)相互的交流與合作，真正使課堂成為師生共同成長(zhǎng)的舞臺(tái)，成為教學(xué)不斷生成的平臺(tái)，竭力擺脫教師帶著教材走向?qū)W生的教學(xué)模式，采用教師帶著學(xué)生走向教材的教學(xué)模式，大膽嘗試學(xué)生帶著教材走向教師的教學(xué)模式。
二、更新教育理念，奠定課改理論基礎(chǔ)
新課改需要理論作指導(dǎo)，沒(méi)有理論的'課改是盲目的，只有掌握了先進(jìn)的課改理論，才能避免盲目性，少走或不走彎路，才能發(fā)揮創(chuàng)造性。而教師是實(shí)施新課改的關(guān)鍵因素，直接決定新課改的成敗，自我充電，強(qiáng)基固本，顯得尤為重要。
為此新課改剛啟動(dòng)后，結(jié)合科研計(jì)劃，我們先后認(rèn)真學(xué)習(xí)了成才導(dǎo)報(bào)上新課改專版，到圖書館借閱新課標(biāo)解讀，同時(shí)利用業(yè)余時(shí)間向《高中語(yǔ)文教學(xué)通訊》等報(bào)刊雜志學(xué)習(xí)，向《鳳凰語(yǔ)文》、《教育在線》等教育網(wǎng)站討教，取別人的新課改理念、新課改精神為我所用，努力更新自己的教育觀念，對(duì)此我們笑稱為“換腦”行動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，我們還努力利用自己的信息技術(shù)技能，融入課堂，大膽整合，積極撰寫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、教學(xué)感悟或課例論文，或借助教育網(wǎng)站這個(gè)平臺(tái)，建立自己的個(gè)人專題集，堅(jiān)持寫教育隨筆。
三、一點(diǎn)思考
新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)前所未有的教育改革工程，沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)和固定模式，我們這一路走來(lái)，就是靠緊緊依托教科研，步步走進(jìn)新課改。“戰(zhàn)斗正未有窮期”。我們相信，在濃厚的科研氛圍下，在大力推進(jìn)新課改的進(jìn)程中，我們不斷探索、不斷追求、不斷創(chuàng)新，基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的明天一定會(huì)更美！
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思6
近幾年時(shí)常可以看到一些有關(guān)中學(xué)生自殺和殺人的報(bào)道，一幕幕慘劇令人觸目驚心，生命教育迫在眉睫。這是個(gè)嚴(yán)肅而現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，俗話說(shuō)“文以載道”，語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行祖國(guó)的語(yǔ)言文字教育的同時(shí)，更應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的重任。語(yǔ)文教育中的教師和學(xué)生都是進(jìn)行生命活動(dòng)的主體，教育是他們生命中有意義的構(gòu)成部分，無(wú)論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動(dòng)中去。教師與學(xué)生是教育活動(dòng)中兩個(gè)互為依存又各自獨(dú)立的矛盾統(tǒng)一體，要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分、獨(dú)特而創(chuàng)新的發(fā)展，必須從生命的視角來(lái)關(guān)照師生的共同成長(zhǎng)，依賴教育活動(dòng)中兩個(gè)生命主體間的交往和互動(dòng)、理解和支持，并通過(guò)平等的交流對(duì)話，在語(yǔ)文這個(gè)充滿生命關(guān)愛(ài)的錦囊中獲得人生的啟迪、體會(huì)生命的真諦。
隨著人類生命意識(shí)的日益凸顯，對(duì)人的生命及其價(jià)值意義的思考，成了我們這個(gè)時(shí)代精神的主旋律。教育是人的教育，理應(yīng)從關(guān)注人的生命出發(fā)，追求生命的價(jià)值和意義，不斷提升人的生命質(zhì)量，通過(guò)對(duì)個(gè)體生命整體發(fā)展的成全來(lái)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。現(xiàn)實(shí)告訴我們，生命教育刻不容緩，事實(shí)告訴我們，中學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該肩負(fù)起進(jìn)行生命教育的責(zé)任。中學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生生命成長(zhǎng)的重要土壤，是體驗(yàn)生命律動(dòng)、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的一種活動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)和生命發(fā)展是它不可推卸的'責(zé)任。
讓我們把學(xué)生真正當(dāng)作鮮活的生命體來(lái)進(jìn)行教育，把教育目的、教育過(guò)程和教育結(jié)果都同生命發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，以哺育生命健康成長(zhǎng)、提升人的生命質(zhì)量為教學(xué)宗旨，始終關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，力求把他們培養(yǎng)成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛(ài)惜生命的人，并能夠在此基礎(chǔ)上關(guān)愛(ài)他人、熱愛(ài)自然，使他們的生命價(jià)值得到最大的體現(xiàn)。語(yǔ)文教師應(yīng)該站在“生命”的高度，既要以自身的力量感染和引導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)，又要注重自身的修養(yǎng)學(xué)習(xí)，提升能力，發(fā)揮生命的光彩和力量。從生命教育的視角來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地思考生命，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中肯定自我、超越自我，將自己的生命融入到社會(huì)之中，從而真正地享受生命、體驗(yàn)生命、創(chuàng)造生命、建構(gòu)生命。
當(dāng)然，在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)踐生命教育的理念，還需要學(xué)校、家庭和社會(huì)大背景充分重視每個(gè)生命個(gè)體，只有大環(huán)境的支持以及相關(guān)的后續(xù)環(huán)節(jié)都跟上，語(yǔ)文教學(xué)的改革才能更好的向前發(fā)展。
盡管作為一個(gè)新的研究課題，在應(yīng)試教育的今天，它的實(shí)踐異常的艱難，但我們有理由相信：在一個(gè)不斷變革和進(jìn)步的年代，教育教學(xué)都將因生命而綻放光彩！
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思7
一、學(xué)生考試狀況分析
本次素質(zhì)檢測(cè)是x市統(tǒng)考，總分100分，七年級(jí)平均分64.3分，及格線為52.5，優(yōu)秀線為75.1。七(4)班班平均分為66.31，優(yōu)生率為37.1%，八年級(jí)平均分73.3分，及格線為63.0，優(yōu)秀線為82.2。八(1)班班平均分為68.79，優(yōu)生率為31.2%。歷史試卷，無(wú)論是學(xué)生，還是教師都會(huì)感到試題變得更靈活了，更務(wù)實(shí)了，一切都更貼近學(xué)生的生活實(shí)際了。
二、試題結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
試卷共分兩大部分：選取題部分，非選取題部分
試卷難易程度基本適中，本次考試試卷突出顯示了以人為本，回歸歷史學(xué)科的特點(diǎn)。以課本為載體，輻射相應(yīng)的訓(xùn)練項(xiàng)目。這份試卷命題堅(jiān)持力求體現(xiàn)新課標(biāo)精神，拓寬歷史教學(xué)領(lǐng)域，打通課內(nèi)外學(xué)習(xí)歷史的渠道，檢查學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)的潛力及課內(nèi)外閱讀潛力。透過(guò)試卷我們不難看出：命題人員期望透過(guò)試卷，對(duì)教師的教學(xué)提出推薦：不要只圍繞課本教書，而應(yīng)注重課外閱讀的輔導(dǎo)，以提高學(xué)生的歷史綜合素養(yǎng)。試卷力求透過(guò)一些開放性的試題，答案多元的試題，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)出自己理想的答案，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新潛力。試卷還力求體現(xiàn)人文性、趣味性和靈活性，打破舊的命題模式。同時(shí)整份試卷還體現(xiàn)了“三重”，即重基礎(chǔ)(基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能)，重潛力(寫字潛力、閱讀潛力、積累運(yùn)用潛力)，重創(chuàng)新(運(yùn)用所學(xué)知識(shí)創(chuàng)造性地解決問(wèn)題)。
三、學(xué)生答題狀況
1、答卷狀況
透過(guò)學(xué)生答卷狀況來(lái)看，學(xué)生掌握及運(yùn)用知識(shí)的狀況大致可分為三個(gè)層次：掌握較好的是基本知識(shí)題：“基礎(chǔ)知識(shí)”中的非選取題部分第、二題，學(xué)生的得分狀況很好，基本上沒(méi)有什么失分。若根據(jù)史實(shí)結(jié)合所學(xué)知識(shí)答題，學(xué)生的回答不是很好，有些回答有些困難，這說(shuō)明學(xué)生平時(shí)課外閱讀不是很豐富，今后應(yīng)加強(qiáng)這方面的練習(xí)。靈活性較強(qiáng)的題，學(xué)生回答較差。對(duì)于靈活性強(qiáng)的題，學(xué)生回答更差。比如針對(duì)某一事件談自己的看法或提推薦，有學(xué)生就不能動(dòng)筆。
2、從考卷中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。
這份試題做到全、新、活，難度適中，貼合學(xué)生的知識(shí)水平，認(rèn)知規(guī)律和心理特征。在考查“雙基”的基礎(chǔ)上求提高、求發(fā)展。以適應(yīng)新課標(biāo)提出的“學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)”的總目標(biāo)。縱觀這次質(zhì)量檢測(cè)，能夠看出還存在許多問(wèn)題。
(1)基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固
學(xué)生記憶方法不當(dāng)，多數(shù)靠死記硬背，到考場(chǎng)上一緊張就混淆了。
(2)綜合潛力薄弱。由于學(xué)生平時(shí)學(xué)的知識(shí)較規(guī)范，缺乏對(duì)知識(shí)整合的處理，故失分較多。本次考查的資料不僅僅僅涉及基礎(chǔ)歷史知識(shí)，邏輯思維訓(xùn)練，還考查學(xué)生對(duì)史料資料準(zhǔn)確理解潛力。由于平時(shí)訓(xùn)練相對(duì)少些，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)綜合性較強(qiáng)試題缺乏獨(dú)立分析潛力，失分較多。
(3)書寫不規(guī)范。從整體卷面看，學(xué)生的書寫狀況不容樂(lè)觀。書寫不夠端正，字體潦草不規(guī)范。
四、教學(xué)反思
1、要繼續(xù)重基礎(chǔ)知識(shí)。從本次考試能夠看出，基礎(chǔ)知識(shí)得分率較高，學(xué)生掌握較好，因此在今后教學(xué)中務(wù)必繼續(xù)重視這方面教學(xué)。
2、教會(huì)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)潛力。“方法比知識(shí)更為重要”。學(xué)生養(yǎng)成好的讀書方法，掌握“活”的讀寫有機(jī)結(jié)合的`方法，將有助于提高閱讀與習(xí)作的效能。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)適度地滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生在主動(dòng)探究中進(jìn)行實(shí)踐，獲取的不僅僅僅僅是問(wèn)題的答案，而是吸取知識(shí)的方法。充分發(fā)揮“授之以漁”的重要作用，多教怎樣學(xué)，少教怎樣做。
3、充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
在今后的教學(xué)中，我們將更充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性，在課堂上要引導(dǎo)學(xué)生處于用心主動(dòng)的思維狀態(tài)，充分讓其獨(dú)立思考，不要一味灌輸知識(shí)。要在學(xué)生掌握方法的前提下，充分挖掘?qū)W生的潛能，點(diǎn)燃其創(chuàng)新思維的火花。改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，營(yíng)造一種寬松的民主氛圍，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑，勇于爭(zhēng)辯，善于思考的創(chuàng)新潛力。這樣學(xué)生就不至于對(duì)于開放性的試題感到十分茫然，或只求答案唯一。4、要樹立大歷史觀，拓展思維。
要樹立大語(yǔ)文觀，立足于課內(nèi)，延伸于課外，注重課內(nèi)外知識(shí)點(diǎn)交融滲透，融會(huì)貫通。首先教師要多讀書，不僅僅僅自己能讀懂，而且有所感悟，有所積淀;其次要求教師能多對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀各種史料。這樣，學(xué)生平時(shí)就有了充實(shí)的閱讀素材，增加了對(duì)語(yǔ)言的悟性，提升了歷史綜合素養(yǎng)。
總之，要教好歷史，讓學(xué)生真正學(xué)好歷史，務(wù)必靠廣大歷史教師本著一顆用心探索、努力鉆研的心去不斷努力、不斷提高自身素質(zhì)，不斷適應(yīng)時(shí)代的要求才行。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思8
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識(shí)教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴?yán)蠋煟瑥亩て饘W(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生。”作為老師，應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的'潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的，教學(xué)反思《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思》。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自己
在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵(lì)學(xué)生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個(gè)性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵(lì)：如好的句子，使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)，好的開頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主，當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫作水平。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思9
《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》記敘的是1998年解放軍英勇抗洪的情景。課文感情真摯、語(yǔ)言優(yōu)美，對(duì)抗洪搶險(xiǎn)的解放軍戰(zhàn)士的贊美之情更是溢于言表，但又回味無(wú)窮、震撼人心。是一篇對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶、語(yǔ)言品味、人格影響的好教材。并且這篇文章也深深地打動(dòng)了我。我們多數(shù)教師對(duì)98年的那場(chǎng)洪水記憶猶新，讀著文章，那些解放軍官兵與洪魔奮戰(zhàn)的鏡頭便會(huì)重現(xiàn)在腦中，便會(huì)再次動(dòng)情，教師與文本的對(duì)話便水到渠成。但是，學(xué)生沒(méi)有這種情感體驗(yàn)，那時(shí)他們還比較小，可能還沒(méi)有關(guān)注到這件事。那如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本之間的對(duì)話呢？我最大的想法是借助媒體，讓學(xué)生耳聞目睹，在如臨其境中激起學(xué)生的情感，讓學(xué)生在激情中記住這次奮戰(zhàn)，學(xué)習(xí)人民子弟兵在洪水惡浪面前，為了保衛(wèi)國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全而奮不顧身的大無(wú)畏精神。課堂上激動(dòng)學(xué)生的是情，打動(dòng)學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的是情！
針對(duì)本文的特點(diǎn)，我在課堂上努力指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷如下的'情感體驗(yàn)。尤其是在上這一課時(shí)，四川災(zāi)區(qū)的殘酷，讓世界人的目光又對(duì)準(zhǔn)了我們的人民子弟兵，通過(guò)本文的學(xué)習(xí)和解放軍在四川災(zāi)區(qū)的表現(xiàn)，讓學(xué)生進(jìn)一步感受子弟兵是人民的大救星。
一、要使學(xué)生心靈受到震撼
課一開始我們就應(yīng)該以一些詞語(yǔ)去描繪當(dāng)年大洪水的情景，抓住學(xué)生的心，激起學(xué)生的情感，喚起他們探究的欲望。再加上課前上網(wǎng)去查過(guò)相關(guān)資料，學(xué)生很快進(jìn)入了那種情境，學(xué)生的意念很快超脫現(xiàn)實(shí)，走向文本，走向98，走進(jìn)那讓人驚心動(dòng)魄的抗洪救災(zāi)的戰(zhàn)斗中去，為下文“險(xiǎn)中見(jiàn)英雄”作情感鋪墊。
二、要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)情感，用心去悟情之深
如果說(shuō)教師充滿感情的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的情感是一種激發(fā)、引導(dǎo)，是一種熏陶感染，是一種潛移默化的影響的話，那么促使學(xué)生對(duì)課文入情入境，對(duì)課文的語(yǔ)言評(píng)賞玩味，則是引導(dǎo)學(xué)生親自去體驗(yàn)這份情感，用自己的心去悟情之深，用自己的腦去思言之妙。在教學(xué)第二段時(shí)，我首先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)解放軍官兵與洪水奮戰(zhàn)的情景，營(yíng)造濃濃的感動(dòng)氛圍，然后讓學(xué)生在感動(dòng)中“潛心會(huì)文”，與文本對(duì)話。讓學(xué)生輕聲細(xì)讀課文，畫出最讓自己感動(dòng)的地方，并細(xì)讀所劃之處進(jìn)行品味。在這一過(guò)程中，學(xué)生讀著課文，腦中便會(huì)將文中語(yǔ)言與錄象中的一個(gè)個(gè)鏡頭聯(lián)系起來(lái)。這樣，文本所包含的信息便通過(guò)錄象這一中介傳遞給學(xué)生，學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字又“看”到了那震撼人心的場(chǎng)面，那一個(gè)個(gè)高大的形象。學(xué)生在感動(dòng)的狀態(tài)下，思維和情感積極活動(dòng)，課堂上，學(xué)生將自己的所見(jiàn)、所想說(shuō)出來(lái)，就“一觸即發(fā)”了。
三、“以讀代講”使學(xué)生激情飛揚(yáng)
當(dāng)學(xué)生的感動(dòng)達(dá)到一定程度時(shí)，他們的思維和情感已完全貫通，一觸即發(fā)，但憑借已有的語(yǔ)言積累表達(dá)自己的激昂的情感，學(xué)生一時(shí)間有難度，因此，最好的方式是“以讀代講”，讓學(xué)生盡情地誦讀，讓激情在讀書中飛揚(yáng)。最后，我還安排了聽(tīng)歌曲《為了誰(shuí)》這一環(huán)節(jié)。這首歌就是為這次大江保衛(wèi)戰(zhàn)寫的。再次目睹那烈的場(chǎng)面，學(xué)生的激情在歌聲中飛揚(yáng)！因感動(dòng)，學(xué)生情不自禁地一起跟著唱，歌聲雖不美，卻飽含深情！
當(dāng)然這節(jié)課還有不少缺點(diǎn)，最主要的就是出現(xiàn)了拖堂現(xiàn)象，主要是前面的內(nèi)容沒(méi)有做到有取有舍，學(xué)生感悟課文的能力還不是很強(qiáng)，經(jīng)常冷場(chǎng)，這有待以后教學(xué)中不斷加以訓(xùn)練，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力和感悟語(yǔ)言文字的能力。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思10
一、德育滲透力度不夠
語(yǔ)文是綜合性最強(qiáng)的一門人文學(xué)科。通過(guò)教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語(yǔ)文知識(shí)，而且更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的目的。但在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中往往偏重于對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的傳授，對(duì)句子的理解分析，修辭方式的運(yùn)用等等，而忽視了語(yǔ)文的教育功能；文章所傳達(dá)的思想，精神、人生觀、心理狀態(tài)等，以及對(duì)于學(xué)生應(yīng)該從中借鑒什么，學(xué)習(xí)什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什么事愚公精神呢？可歸納為：他就是克服困難的精神。或者說(shuō)：1具有“挖山”的信心和勇氣；2具有堅(jiān)持不懈、長(zhǎng)期艱苦奮斗的精神；3具有遠(yuǎn)大的目光和發(fā)展變化的觀點(diǎn)。這就是我們要學(xué)習(xí)的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實(shí)這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標(biāo)則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強(qiáng)調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語(yǔ)文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識(shí)，更重要的.是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在成長(zhǎng)中如何以健康的心態(tài)面對(duì)人生的種種挑戰(zhàn)。
二、作文教學(xué)流于形式
雖然在此之前我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，也強(qiáng)調(diào)作文在教學(xué)中的份量，但在實(shí)際行為中， 我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫作教學(xué)，或者每周就來(lái)一篇作文，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫作，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的寫作進(jìn)行日常化系統(tǒng)化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng)，有的只是優(yōu)美詞語(yǔ)的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“以人為本”，我們教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生感悟生活，隨時(shí)寫，及時(shí)寫，讓學(xué) 生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動(dòng)而積極地渴望去抒寫。日積月累的寫作，何愁作文課寫不出好作文？
三、評(píng)價(jià)方式過(guò)于簡(jiǎn)單
教學(xué)中，我們往往用成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成 長(zhǎng)中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過(guò)努力語(yǔ)文考了95分，沒(méi)有上優(yōu)秀，我們則不會(huì)稱他為好學(xué)生，也許會(huì)說(shuō)他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結(jié)果會(huì)讓他自卑而沮喪。新課標(biāo)提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評(píng)價(jià)中熠熠生輝。 誠(chéng)然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無(wú)論怎樣的不同，只要遵循新課標(biāo)中的新理念， 語(yǔ)文課堂就會(huì)在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。
四、課堂教學(xué)盲目追求形式
特別是新課標(biāo)的實(shí)施，我們很多語(yǔ)文老師用素質(zhì)教育為幌子，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的合作、探究和實(shí)踐，很大程度上將語(yǔ)文課上成了活動(dòng)課，深陷“興趣愛(ài)好”之中，這種現(xiàn)象是對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因?yàn)闆](méi)有從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。這樣的行為是不可取的，也是有害的。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思11
一、解放思想，把課堂還給學(xué)生。
給學(xué)生一個(gè)舞臺(tái)，他將還你一份精彩。“一超四有效”模式正是倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，將課堂還給學(xué)生，從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，為學(xué)生搭建一個(gè)展示的平臺(tái)，讓課堂真正服務(wù)于學(xué)生。超前學(xué)習(xí)時(shí)，教師在給出具體學(xué)習(xí)指導(dǎo)后就應(yīng)學(xué)會(huì)放手，讓學(xué)生自由選擇展示資料和展示形式。我們總過(guò)度擔(dān)心學(xué)生不會(huì)學(xué)，怕他們學(xué)習(xí)的不充分，總是越俎代庖，預(yù)設(shè)種種框架反而束縛了學(xué)生思維的發(fā)展。我們能夠做的是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，為學(xué)生供給展示機(jī)會(huì)。“我的課堂我做主”，從學(xué)生的展示中我們能夠看出哪些是他已知的，那些是他不明白的，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，將學(xué)生的原有狀況作為自我教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，激發(fā)學(xué)生求知的欲望。在學(xué)生遇到閱讀障礙的時(shí)候或者學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備不足的情景下，教師再及時(shí)地加以引導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生去認(rèn)知、去探究、去思考。我們教師只需要做一根小小的火柴，去點(diǎn)亮學(xué)生心中的明燈，讓學(xué)生自我照亮自我，從而引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
二、放開束縛，為學(xué)生創(chuàng)造施展身手的環(huán)境。
我們的課堂上，常常是教師預(yù)設(shè)的資料太多，學(xué)生生成的東西不多，有時(shí)還為了教師的預(yù)設(shè)，犧牲了學(xué)生的生成，這很明顯有些本末倒置了。教師在課堂上應(yīng)為學(xué)生供給思維和展示自我的空間。就像石教師說(shuō)的，不妨讓學(xué)生走上講臺(tái)，當(dāng)一回小教師。對(duì)于超前學(xué)習(xí)中學(xué)生能夠自我理解掌握的知識(shí)就由學(xué)生來(lái)講。我覺(jué)得師生主角的相互轉(zhuǎn)換，有利于保護(hù)學(xué)生的求知欲、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)，值得一試。同時(shí)設(shè)置“質(zhì)疑臺(tái)”，讓學(xué)生說(shuō)疑惑提難點(diǎn)，比一比誰(shuí)有一雙火眼金睛，提出的問(wèn)題最有價(jià)值，看一看誰(shuí)是智多星，最能幫同學(xué)解惑答疑。還能夠進(jìn)行“風(fēng)采展示”背佳作賞美文等等活動(dòng)，這樣其主動(dòng)性、積極性等內(nèi)在動(dòng)力得以充分發(fā)揮，學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)的參與到教學(xué)過(guò)程中。
三、深化方法指導(dǎo)，活潑有序地進(jìn)行展示活動(dòng)。
我們要交給學(xué)生的不能是“魚”，而要是“漁”。道理雖然簡(jiǎn)單，做好卻不容易。就象我今日的課堂只是按照事先設(shè)計(jì)的來(lái)進(jìn)行，課堂上唱主角的依然是教師自我，學(xué)生在這節(jié)課上沒(méi)有自我的`情感體驗(yàn)，也沒(méi)有產(chǎn)生情感上的共鳴。要想讓學(xué)生課堂展示活潑有序、精彩紛呈，不可能一蹴而就，關(guān)鍵在于方法的指導(dǎo)和習(xí)慣的養(yǎng)成。超前學(xué)習(xí)中教師要深入了解學(xué)生所學(xué)情景，必須保障超前學(xué)習(xí)的有效，才能為展示奠定基礎(chǔ)。對(duì)于大家都會(huì)的完全能夠不講，能夠有所側(cè)重的進(jìn)行展示，不必面面俱到。
展示時(shí)一步步培養(yǎng)，先要求學(xué)生不舉手自由發(fā)言，會(huì)什么說(shuō)什么;再繼續(xù)要求簡(jiǎn)單的(如字詞解釋、作者介紹等)由每組的3、4號(hào)發(fā)言，有難度的可由1、2號(hào)發(fā)言;更進(jìn)一步要求遇到同一問(wèn)題如有類似或相反的看法時(shí)應(yīng)主動(dòng)爭(zhēng)辯，有理有據(jù);再有能夠說(shuō)自我讀到的類似的文章或書籍，進(jìn)行佳作推薦。質(zhì)疑時(shí)能夠是有疑而問(wèn)或是有意質(zhì)疑(把自我的發(fā)現(xiàn)提給大家，共同思考)。這個(gè)培養(yǎng)是需要必須過(guò)程的，能夠預(yù)期其艱難和曲折，但我相信只要堅(jiān)持下去，必須會(huì)有陽(yáng)光燦爛的一天。當(dāng)然我的思考還很粗淺，需要在實(shí)踐中進(jìn)一步完善。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思12
高三語(yǔ)文教學(xué)也需要在實(shí)踐中思考，思考中總結(jié)，總結(jié)后提升。連續(xù)幾個(gè)月的高三語(yǔ)文教學(xué)體味了艱辛，也收獲了快樂(lè)，但更多的是感悟。
1、回歸教材
高三復(fù)習(xí)除了題海式強(qiáng)化訓(xùn)練，還應(yīng)充分開發(fā)利用課本。實(shí)踐證明，回歸教材是提升高考分?jǐn)?shù)的有效途徑，“以本為本”是高考復(fù)習(xí)的有效策略。
平常考試，我們常說(shuō)“萬(wàn)變不離其宗”，還說(shuō)“題在書外，答案在書內(nèi)”。這話適用于高考，也適用于當(dāng)今極具靈活性和時(shí)代性的高考語(yǔ)文。我們手中的復(fù)習(xí)材料盡管是精心挑選的，但其寬度與深度都不及教材。一是其涉及面不會(huì)比教材更全面，二是其深淺度的把握上不比教材更適中。所以對(duì)那些掌握教材不是非常透切的學(xué)生而言，教材應(yīng)該是最好的復(fù)習(xí)資料。現(xiàn)今的高考命題堅(jiān)持以教材為依據(jù)，所以學(xué)生要想考出好成績(jī)，在高三的復(fù)習(xí)中仍不可脫離教材。下面以寫作為例談回歸教材的重要性。
在寫作中，許多學(xué)生總是因素材太少太膚淺，從而導(dǎo)致“言之無(wú)物”。所以高三階段，教師和學(xué)生依然會(huì)在積累寫作素材上下大功夫，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)報(bào)刊，通過(guò)各個(gè)途徑積累方方面面的素材。殊不知，我們的教材就是一個(gè)巨大的材料寶藏，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，或者說(shuō)沒(méi)有有意識(shí)地去開掘罷了。歷年的高考話題都沒(méi)有在教材中出現(xiàn)過(guò)，但是，均可以從教材中找到直接、間接的寫作材料，找到分析問(wèn)題的方法，獲得有益的借鑒或啟示。20xx年高考話題“感情的親疏與事物的`認(rèn)知關(guān)系”這一話題在《鄒忌諷齊王納諫》里就能找到素材獲得啟示。同時(shí)，歷年高考的優(yōu)秀作文相當(dāng)一部分是得益于“活”讀“活”用教材的，又如“相信自己與聽(tīng)從別人””這一話題在《游褒禪山記》里也能找到素材獲得啟示。還有大家熟悉的《孔雀東南飛》一文，曾在多年的高考優(yōu)秀作文中被采用被演繹。僅從這個(gè)角度看，可以毫不夸張地說(shuō)，教材是一座富礦，等待著我們?nèi)ラ_發(fā)。如果能靈活運(yùn)用好課文中的素材，既能解決寫作時(shí)“巧婦難為無(wú)米之炊”的難題，又能增加文章的文學(xué)內(nèi)涵及文化底蘊(yùn)，可以說(shuō)是一舉兩得。
2、感悟生活
當(dāng)今高考，語(yǔ)文是最貼近現(xiàn)實(shí)，最接近生活的一門學(xué)科。所以我們的高三復(fù)習(xí)要讓學(xué)生懂得感悟生活，學(xué)會(huì)感悟生活。
生活是豐富多采的。學(xué)會(huì)觀察生活感悟生活，可以使寫作有源頭活水，可以使鑒賞能力有所提高。無(wú)論古典詩(shī)詞還是現(xiàn)代散文小說(shuō)，都是藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)首先是來(lái)源于生活的。只有讓我們的學(xué)生全面而深入地感悟生活，才能提高他們鑒賞藝術(shù)作品的能力。語(yǔ)文的外延是生活，高考語(yǔ)文試題也不是關(guān)起門來(lái)造車。貼近生活，關(guān)注生活，以人為本是語(yǔ)文高考命題的大方向。所以我們不要讓學(xué)生兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書，否則我們的學(xué)生將又低能又低分，即便高分也將低能，我們教師的努力就付之東流。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思13
現(xiàn)在的中學(xué)課本已經(jīng)和我們上學(xué)時(shí)有所不同了，如今實(shí)行新課標(biāo)。在新課標(biāo)背景下，傳統(tǒng)的授受式教學(xué)尤其是它的極端現(xiàn)象——“滿堂灌”已經(jīng)沒(méi)有多大市場(chǎng)了，取而代之的是問(wèn)答式的教學(xué)方式。
最近我看了倪文錦先生在《高中語(yǔ)文新課程教學(xué)法》中明確指出語(yǔ)文教學(xué)范式的轉(zhuǎn)型，由“授受”轉(zhuǎn)向“對(duì)話”。換句話說(shuō)，必須將這種師生之間的問(wèn)答式教學(xué)提升為對(duì)話式教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)就是以聽(tīng)說(shuō)讀寫為依托，實(shí)現(xiàn)真正意義上的對(duì)話。因此必須按照以下幾個(gè)層面來(lái)進(jìn)行提升。
首先是師生觀的轉(zhuǎn)變。在對(duì)話式教學(xué)中，教學(xué)不是傳遞已有的知識(shí)和信息，教學(xué)也不再是指導(dǎo)學(xué)生去做這做那，教學(xué)是師生合作共同進(jìn)行的主題探究式和問(wèn)題解決式學(xué)習(xí)。教師與學(xué)生在教學(xué)中結(jié)成了“學(xué)習(xí)共同體”，形成學(xué)習(xí)型組織。這樣是學(xué)生在對(duì)話中則更充分、更自由地發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，發(fā)表自我見(jiàn)解；在批判、借鑒、吸收教師及同學(xué)的見(jiàn)解中推翻或強(qiáng)化、整合或充實(shí)、形成或重建自我見(jiàn)解。這種情況同樣適用于教師。互聯(lián)身份與互為因果的關(guān)系、教學(xué)相長(zhǎng)的互惠式關(guān)系在對(duì)話中得以淋漓盡致的體現(xiàn)。
其次是問(wèn)答形式的轉(zhuǎn)變，提問(wèn)行為的完善。課堂教學(xué)對(duì)話是師生或生生圍繞課堂教學(xué)的主題所進(jìn)行的多重互動(dòng)活動(dòng)。可以分為五種類別：1。師個(gè)互動(dòng)2。師群互動(dòng)3。個(gè)個(gè)互動(dòng)4。個(gè)群互動(dòng)5。群群互動(dòng)。這些問(wèn)答的形式改教師問(wèn)學(xué)生答的單項(xiàng)輸出模式為師生間、同學(xué)間多邊互問(wèn)互答方式，把學(xué)生由被動(dòng)受問(wèn)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)發(fā)問(wèn)者，使之成為學(xué)習(xí)的真正主人，成為自主意愿和自我發(fā)現(xiàn)的積極表達(dá)者。
最后是評(píng)價(jià)體系的改變。在授受式和問(wèn)答式課堂教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生從課堂中獲得知識(shí)的多少，結(jié)論的正確與否。而新課改中的評(píng)價(jià)則有多種方式，每種方式都有其優(yōu)勢(shì)和局限，都有適用的條件和范圍。學(xué)生的發(fā)展有不同的'特點(diǎn)和表現(xiàn)形式，對(duì)評(píng)價(jià)也有不同的要求。要把學(xué)習(xí)過(guò)程、情感態(tài)度、價(jià)值觀作為評(píng)價(jià)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基本方面，把整體性和綜合性作為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要方法。
應(yīng)該說(shuō)，對(duì)話式教學(xué)不是對(duì)問(wèn)答式教學(xué)的全盤否定，而是在問(wèn)答式教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探求教學(xué)的現(xiàn)代化、合理化。但是否能解決語(yǔ)文教學(xué)中的所有問(wèn)題呢？也不盡然。只有將多種教學(xué)范式綜合運(yùn)用，才能真正將新課改進(jìn)行到底。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思14
在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的嚴(yán)峻問(wèn)題，也敢到了自我在作為一個(gè)母語(yǔ)教師肩頭職責(zé)的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結(jié)，和大家共同交流。對(duì)自我在工作中的一些體會(huì)做一下小結(jié)。
一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變
因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能構(gòu)成規(guī)律，無(wú)“法”可依，所以教學(xué)就成了一個(gè)需要不斷思考和改善，既需要象做飯一樣要變換花樣，來(lái)引起學(xué)生的求知欲望，又要構(gòu)成必須的格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺(jué)得有規(guī)律可尋。例如每一天的預(yù)習(xí)，需要有必須的方法和規(guī)律，讓學(xué)生明白應(yīng)當(dāng)做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自我朗讀的最好的段落錄下來(lái)，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)讀體會(huì)人物的性格和思想。
二、教學(xué)主體要調(diào)動(dòng)激活
要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時(shí)我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天能夠培養(yǎng)的。從新課程的角度來(lái)講，教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不是被動(dòng)的執(zhí)行者。尤其是此刻的孩子他們從小理解良好的教育，聰明指數(shù)絕對(duì)超過(guò)了我們小時(shí)候，如果要是用我們來(lái)衡量他們是不行的，所以我們要相信學(xué)生的本事，給學(xué)生一個(gè)施展自我的平臺(tái)。例如：在學(xué)習(xí)《窗》這一課時(shí)，我讓學(xué)生設(shè)想一下，這個(gè)沒(méi)有看到他所期望看到的美景的病人，他會(huì)怎樣樣呢?同學(xué)們紛紛的去說(shuō)。有的說(shuō)，他懊悔之極，之后自殺了;有的說(shuō)，他也舊病復(fù)發(fā)，痛苦而死;有的說(shuō)，他在一次次的噩夢(mèng)中死去了;還有的說(shuō)他之后遇到了一個(gè)好的醫(yī)生來(lái)這個(gè)城市，于是很巧的治好了他的病，而他之后就用自我所有的錢，買下了對(duì)面的土地，把他建成了一個(gè)美麗的公園……學(xué)生的想象本事是超出教師的想象的。
三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現(xiàn)
語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn)，體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個(gè)重點(diǎn)，可是每課又有各自的特點(diǎn)。例如：八年級(jí)下冊(cè)，第四單元中，主要是小說(shuō)，《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》僅有一篇是文言文，其余都是小說(shuō)，而四篇有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是都運(yùn)用了比較的方法，可是比較的角度又各不相同，所以教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識(shí)的整體特征，又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識(shí)又要讓學(xué)生感受到歡樂(lè)，營(yíng)造歡樂(lè)語(yǔ)文的氛圍。例如《孔乙己》能夠讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫課本劇，并進(jìn)行表演，或者能夠經(jīng)過(guò)多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤的.課本劇來(lái)感受主人公的悲慘的命運(yùn)。《口技》則能夠讓班上有這方面特長(zhǎng)的同學(xué)去施展自我的才能，在歡樂(lè)的同時(shí)了解什么是口技。《變色龍》則能夠讓學(xué)生自我去分主角讀，然后自我選出最佳搭檔來(lái)展示給同學(xué)們。
四、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，沒(méi)有情感的教育是失敗的，沒(méi)有情感的課堂是痛苦的，讓學(xué)生能把自我的喜怒哀樂(lè)，在課堂上能真情流露，與主人公共命運(yùn)，與作者構(gòu)成情感的交流與對(duì)話，以情來(lái)陶冶學(xué)生，以情來(lái)激勵(lì)學(xué)生。情感既是教育的目標(biāo)，也是教育的手段。比如，在學(xué)習(xí)《背影》一文時(shí)，我首先讓學(xué)生聽(tīng)了《父親》的歌曲，然后讓學(xué)生談自我的父親，想想父親給自我的關(guān)愛(ài)。其實(shí)教師如果有本事，最好自我給學(xué)生唱，或者讓有本事的學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻的體會(huì)。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時(shí)候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱的沒(méi)有歌星好，可是學(xué)生還是覺(jué)得我們教師真行，于是就更加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)教師的崇拜，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
五、教學(xué)范圍要拓展延伸
語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì)。如果就語(yǔ)文課本學(xué)習(xí)語(yǔ)文是永遠(yuǎn)無(wú)法學(xué)習(xí)好的，我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的很小的一部分，只是能應(yīng)付考試，而學(xué)生的本事和實(shí)踐是無(wú)法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語(yǔ)文最終是要在社會(huì)中去檢驗(yàn)的，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生的實(shí)踐本事和個(gè)性思考，不在要求統(tǒng)一答案，所以這就是說(shuō)教師必須要把思維的空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活，體驗(yàn)生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自我的思想才能真正的積極的去學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
語(yǔ)文作為母語(yǔ)原本有它得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，可是此刻卻因?yàn)榻虒W(xué)的課程而變得過(guò)分的單一，使語(yǔ)文失去了原本應(yīng)當(dāng)有的活力。尤其是此刻的語(yǔ)文，由于文言文是固定的，是必考的，所以教師們?cè)趶?fù)習(xí)的時(shí)候有時(shí)會(huì)過(guò)多的把經(jīng)歷放在一個(gè)一個(gè)生字的記憶，要求學(xué)生一個(gè)字不差的把文言文背寫下來(lái)，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒(méi)有了語(yǔ)言影響力的文章，了教師教學(xué)的重點(diǎn)，也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認(rèn)古人的知識(shí)的廣博，也不否認(rèn)老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn)，可是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，我總是覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是一種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是應(yīng)當(dāng)去更多的發(fā)展此刻的理念。由于有的文言文很長(zhǎng)，學(xué)生又沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時(shí)就是那么10分左右的題，可是應(yīng)對(duì)一分也不能少的考試來(lái)說(shuō)，對(duì)于關(guān)系著學(xué)生命運(yùn)的考試來(lái)說(shuō)，總是不能忽視的，所以成了一項(xiàng)負(fù)擔(dān)。對(duì)于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問(wèn)題，對(duì)于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡(jiǎn)直是如登高峰。
可是，教師也能夠分層而論，讓學(xué)生體會(huì)古人語(yǔ)言的精煉，能夠讓學(xué)生去積累和欣賞自我喜歡的一些詩(shī)歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇，幾首。
六、教學(xué)資料要開放靈活
努力建立開放的語(yǔ)文。語(yǔ)文是母語(yǔ)原本就是學(xué)習(xí)其他科的基礎(chǔ)，是學(xué)生將來(lái)生活的重要的交際手段之一。
可是長(zhǎng)久以來(lái)，各科都是孤立進(jìn)行教學(xué)，學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳承，忽視了學(xué)生知識(shí)的聯(lián)系，以及科目的交流和溝通，把自我封閉起來(lái)，然后說(shuō)語(yǔ)文怎樣也考不好，怎樣回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語(yǔ)文考試以往存在的弊端，而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過(guò)度的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬(wàn)學(xué)生同時(shí)學(xué)習(xí)統(tǒng)一的資料，使課程變的凝固、僵化，缺少了彈性。
可喜的是最近的考試出現(xiàn)了科目的交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點(diǎn)分?jǐn)?shù)教師們會(huì)苦心的去經(jīng)營(yíng)，會(huì)努力構(gòu)成一個(gè)教育的整體。
有時(shí)我們生病時(shí)會(huì)因醫(yī)院的科室分的太細(xì)，以致有時(shí)生病了不明白要去哪個(gè)科室而苦惱。其實(shí)我們的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)是適當(dāng)?shù)挠幸稽c(diǎn)溝通，不要因?yàn)樽晕也皇怯⒄Z(yǔ)教師而不敢說(shuō)一句英語(yǔ)，不要因?yàn)樽晕也皇俏锢斫處煻鵀樽晕覍?duì)物理知識(shí)的淺薄而做解釋，其實(shí)教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)多元的整體，是一個(gè)一專多能的結(jié)合體。
當(dāng)然不是說(shuō)語(yǔ)文課都上的不倫不類，可是也不是雷池不可跨越。
語(yǔ)文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)，綜合實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合，讓語(yǔ)文教學(xué)充滿活力，讓語(yǔ)文課堂歡樂(lè)融融，讓語(yǔ)文不在是學(xué)生的負(fù)擔(dān)。這是每一個(gè)教師和家長(zhǎng)的心愿。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思15
古詩(shī)詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn)，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個(gè)民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，并且值得我們?nèi)パ芯浚瑢W(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過(guò)對(duì)它們的學(xué)習(xí)，研究與解讀，去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩(shī)詞教學(xué)卻不容樂(lè)觀，存在諸多誤區(qū)，因此我們需要進(jìn)行反思。
一、當(dāng)前中學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中存在的誤區(qū)
1、忽視學(xué)生主體地位，忽視詩(shī)歌的多種解讀。
重灌輸，輕體驗(yàn)，重權(quán)威，輕引導(dǎo)，即使教師的觀點(diǎn)是對(duì)的，但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生，使得學(xué)生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識(shí)同化于已有的心理圖式中，并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式，學(xué)到越來(lái)越多的有關(guān)認(rèn)識(shí)事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實(shí)則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案，只訓(xùn)練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。
2、過(guò)度強(qiáng)調(diào)知性分析，肢解詩(shī)歌的傾向明顯。
有些教師在教古詩(shī)詞時(shí)，將其劃分段落，總結(jié)段意，在此基礎(chǔ)上掌握詩(shī)詞的思想情感，分析藝術(shù)手法。這是將古詩(shī)詞當(dāng)作無(wú)生命的東西進(jìn)行分解，把詩(shī)詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過(guò)程，而不重整體把握和感性體驗(yàn)。有些教師的講解過(guò)于直露，貌似講透了詩(shī)歌，實(shí)際失去了詩(shī)歌的意境之美，甚至做出過(guò)度闡釋。古詩(shī)詞教學(xué)中需要知性思維，但要和感知、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩(shī)詞的生命力，也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。
3、濫用多媒體。
古代詩(shī)詞意境的體驗(yàn)需要學(xué)生的形象思維，需要調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時(shí)將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前，頓覺(jué)風(fēng)采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上投射到詩(shī)詞本身的情感與體悟卻不夠深入。
詩(shī)詞本是浪漫的產(chǎn)物，然而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，古詩(shī)詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)索然寡味了無(wú)興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：
1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。
學(xué)生對(duì)古詩(shī)文不感興趣的原因，除了對(duì)古詩(shī)文難理解、難背記，把古詩(shī)文視為第二門外語(yǔ)；更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩(shī)文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)話，古文無(wú)實(shí)用價(jià)值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的：“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識(shí)文化教育的基本目的，只是為了'謀生'，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的錢。”《都市快報(bào)》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩(shī)文誦讀班”，卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時(shí)停辦，而與此形成鮮明對(duì)比的是，同時(shí)開辦的英語(yǔ)等班早就爆滿。學(xué)生對(duì)古詩(shī)文對(duì)漠視，實(shí)質(zhì)就是對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心。
2、教師教法上的偏差。
不少教師認(rèn)為，初中古詩(shī)文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩(shī)—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的做法，把古詩(shī)文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無(wú)趣單調(diào)無(wú)味。所以，教師教法上的單一，自然會(huì)使古詩(shī)文中的營(yíng)養(yǎng)丟失，進(jìn)而造成學(xué)生在古詩(shī)文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。
二、面對(duì)這些現(xiàn)狀，我們應(yīng)該做出反思：
1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)吟誦來(lái)體味古詩(shī)詞的情感。
要體味古詩(shī)詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩(shī)詞格律所表現(xiàn)的音樂(lè)性和由此表達(dá)的感情，都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識(shí)，比如平聲讀得長(zhǎng)而輕，仄聲短而重；四言詩(shī)一句兩頓，五言詩(shī)兩頓，七言詩(shī)三頓，頓的位置略延長(zhǎng)、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動(dòng)學(xué)生，使他們克服害羞心理。
2、運(yùn)用藝術(shù)通感。
在教學(xué)中，教師要充分利用藝術(shù)通感，化實(shí)物為情思，化情思為實(shí)物，化抽象為直觀，調(diào)動(dòng)并貫通多種感官，從多個(gè)角度加深對(duì)詩(shī)詞意境的理解感受。
用音樂(lè)來(lái)配合古詩(shī)詞，就是一種有效的手段。對(duì)古詩(shī)詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動(dòng)著情感的，而流動(dòng)不居、情感充沛的音樂(lè)，正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩(shī)時(shí)，配以《春江花月夜》的古箏曲，無(wú)疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的意境，然后找出與之相合的音樂(lè)，甚至自己創(chuàng)作一段音樂(lè)，也是很好的方法。
蘇軾評(píng)王維的詩(shī)說(shuō)“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。”詩(shī)與畫的相通為我們提供了另外一個(gè)教學(xué)通道。例如，在上白居易的《憶江南》時(shí)，展示一些江南風(fēng)光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營(yíng)造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然，藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。
3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。
傳統(tǒng)的古詩(shī)詞教學(xué)中，很多學(xué)生學(xué)完一首詩(shī)詞，了解的就僅止于這一首詩(shī)詞，對(duì)作者其人、作者的其它作品，對(duì)同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解，這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見(jiàn)樹木不見(jiàn)森林”。
在講授一位詩(shī)人的某一首詩(shī)時(shí)，若能全面地介紹這位詩(shī)人所處的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩(shī)歌，既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩(shī)，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的.古詩(shī)詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時(shí)，若能兼及李煜的詳細(xì)生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見(jiàn)歡》 (無(wú)言獨(dú)上西樓)、《破陣子》(四十年來(lái)家國(guó))等詞，其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。
4、開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課。
20xx年3月，國(guó)家教育部頒布了新的語(yǔ)文教學(xué)大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”，接觸足量的古詩(shī)詞，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的興趣和感受力無(wú)疑具有重要意義。在“古詩(shī)詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上，學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際情況開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的視野。比如，有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩(shī)教’'選修課，有的學(xué)校還有自己的古詩(shī)詞教學(xué)的教材，這一做法值得借鑒。
5、教師自身水平提高。
教師首先應(yīng)提高對(duì)古詩(shī)文教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩(shī)文并非可有可無(wú)之事，而應(yīng)視之為對(duì)教師的一種要求，一份無(wú)可推卸的責(zé)任。同時(shí)，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會(huì)學(xué)，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會(huì)精神，更新教育觀念，在實(shí)踐中不斷探索、反思，提高自己的教學(xué)水平。
另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩(shī)詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個(gè)作為課題，課題相同者組成一個(gè)研究小組。然后讓學(xué)生分工合作，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié)，組織學(xué)生上臺(tái)做presentation，展示研究成果，在班級(jí)中傳閱各小組的論文，并進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。
古詩(shī)詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品，其文學(xué)價(jià)值歷來(lái)為人所推崇。作為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩(shī)詞教學(xué)，對(duì)學(xué)生有著勵(lì)志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時(shí)，它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，時(shí)至今日古詩(shī)詞的欣賞價(jià)值遠(yuǎn)高于其實(shí)用價(jià)值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩(shī)詞越發(fā)讓學(xué)生覺(jué)得抽象，晦澀。為此，中學(xué)階段的語(yǔ)文教師對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩(shī)詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒(méi)落、消亡，我們對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。
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