《嶗山道士》五年級語文下學(xué)期教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的《嶗山道士》五年級語文下學(xué)期教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
簡簡單單教語文，完完全全為學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展。我相信教研組的每位老師都能從這精辟的話語中感受到黃老師對于我們語文課的殷切期望。而我們的《課標(biāo)》也明確提出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。所以如何使孩子得到實(shí)實(shí)在在的發(fā)展，我想黃老師所說的“教什么，怎么教”這六個字尤其值得我們每一位老師深思。
我無比有幸跟隨黃老師學(xué)習(xí)，黃老師給予我的指導(dǎo)，給予我的教學(xué)理念讓我一時間豁然開朗，原來語文課應(yīng)該這樣上，原來語文課可以這樣上……黃老師讓我明白了《課標(biāo)》的重要性，明白了只有依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)在準(zhǔn)確把握分析教材及學(xué)情的基礎(chǔ)上制定出符合學(xué)生年段及已有知識能力水平并使學(xué)生語文能力得到進(jìn)一步發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)才有可能實(shí)現(xiàn)富有實(shí)效的語文課堂，才能使孩子有所收獲，有所提高，有所發(fā)展。因此，制定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，發(fā)展學(xué)生的語文能力，激發(fā)孩子閱讀古典名著的興趣成為了本節(jié)課研究的主題。
《嶗山道士》是師大版教材五年級下冊的一篇拓展閱讀文章，文字淺顯易懂。無需過多分析。對于這樣一節(jié)課僅僅讀讀說說就能使孩子得到發(fā)展嗎？這時黃老師的一句話啟發(fā)了我：莫被傳統(tǒng)禁錮思想，不為時尚放棄永恒。于是在深入研讀教材并結(jié)合前測了解學(xué)情后，我跳出了只是簡單了解拓展閱讀課文的內(nèi)容及揭示道理這一淺層次的備課思路，而是創(chuàng)造性地、大膽地使用教材，讓學(xué)生得法于課內(nèi)，并調(diào)動激發(fā)起學(xué)生閱讀我國古典名著的興趣。
興趣是最好的.老師，興趣決定著一節(jié)語文課的實(shí)效性及學(xué)生的參與性，為了從上課伊始便調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我在導(dǎo)入上打破了以往的模式，而是出示了孟郊的《登科后》，讓學(xué)生意識到一首詩、一個詞的背后都可能潛藏著一段歷史，初步感受古詩詞獨(dú)具的趣味，并由孟郊的經(jīng)歷自然而然的引到蒲松齡，在巧設(shè)的懸念之中激發(fā)起孩子的學(xué)習(xí)興趣。
《課標(biāo)》中提到：能借助工具書閱讀淺易文言文。如果孩子在有意識使用工具書的同時能夠具備一些簡便實(shí)用的閱讀文言文的方法一定會大大提升閱讀的興趣，所以在檢查預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié)中由“提心吊膽”一詞引出了《西游記》中的一個片斷，由此幫助學(xué)生總結(jié)梳理閱讀文言文的方法，讓孩子能夠得法于課內(nèi)，在實(shí)踐中能夠有法可循。
如何簡潔準(zhǔn)確地概括一篇文章的主要內(nèi)容是高年級孩子必須掌握又是難以掌握的能力，從前測中反映的情況并不理想，所以我根據(jù)黃老師給予的理念在課堂中“給方法，抓落實(shí)”，引導(dǎo)學(xué)生掌握概括的方法，并及時針對概括的難點(diǎn)給予指導(dǎo)。
為了讓學(xué)生了解蒲松齡寫作《聊齋志異》的用意，我利用自己業(yè)余時間瀏覽了《聊齋志異》全書，選出了一篇容易理解且與《嶗山道士》形成對比的文章《義犬》，并在譯文中保留了部分文言文，引導(dǎo)學(xué)生利用課上總結(jié)的閱讀文言文的方法閱讀并思考蒲松齡寫作這兩篇文章的態(tài)度。這樣便避免了教師一味的灌輸作者寫作的意圖，使學(xué)生在自讀自悟中領(lǐng)會作者的思想情感。
做課之后，在黃老師的點(diǎn)評和分析中我更加意識到我們每一位老師要有自己的思想，因?yàn)橄冗M(jìn)的教學(xué)思想和理念會讓我們站在更高的角度審視我們的教材和課堂。而我們的語文課堂的著力點(diǎn)更應(yīng)放在孩子語文能力和語文素養(yǎng)的提升上，只有這樣我們才能實(shí)現(xiàn)黃老師認(rèn)可的真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)、舒服的語文課堂，我們的孩子才能得到實(shí)實(shí)在在的發(fā)展。
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