小學(xué)語(yǔ)文《晏子使楚》教學(xué)反思
身為一名人民教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長(zhǎng)，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，教學(xué)反思要怎么寫呢？以下是小編為大家整理的小學(xué)語(yǔ)文《晏子使楚》教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)語(yǔ)文《晏子使楚》教學(xué)反思1
我任教的是浙教版義教教材第十冊(cè)第四單元最后一篇課文《晏子使楚》�！蛾套邮钩肥且黄�?dú)v史故事，雖然離我們年代已有2500多年的歷史，但文章中的思辯之美能給我們以親切自然的感覺。本文主要寫了春秋時(shí)期齊國(guó)的晏子出使楚國(guó)楚王依仗著國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛侮辱晏子；而晏子以他自己的聰明才智，運(yùn)用了針鋒相對(duì)，將計(jì)就計(jì)，順?biāo)浦鄣雀呙鞯牟呗裕灰患右苑瘩g，維護(hù)了個(gè)人和齊國(guó)的尊嚴(yán)。我研究的主題是培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。設(shè)計(jì)理念：本文智力因素豐富，學(xué)生在認(rèn)識(shí)、理解侮辱和反侮辱的過程中，可以體驗(yàn)到智力角逐的愉快。教學(xué)中，應(yīng)注意挖掘課文和學(xué)生的智力因素。我覺得成功之處：
一、設(shè)計(jì)問題適中，符合學(xué)生的實(shí)際，教學(xué)思路清楚。
二、能抓住重點(diǎn)句子，讀讀悟悟，讀悟結(jié)合，讓學(xué)生深切感悟楚王侮辱晏子的真正目的是侮辱齊國(guó)，晏子反駁楚王是為了維護(hù)齊國(guó)的尊嚴(yán)。
三、能抓晏子反駁楚王的話，通過學(xué)生讀、找、劃、再讀，思考句子含著的意思。課堂上學(xué)生很好地體會(huì)出來(lái)了，訓(xùn)練了學(xué)生的訓(xùn)練邏輯思維。
教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的。由于本人教態(tài)不太自然，沒有融入真正的課堂中，沒有調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性。雖然課堂上設(shè)計(jì)了綜合題，以開發(fā)學(xué)生智力，加深課文的理解，激發(fā)學(xué)生的積極性，形成課堂教學(xué)的高潮，但事實(shí)上，此時(shí)課堂氣氛緊張，舉手的學(xué)生寥寥無(wú)幾，學(xué)生回答問題不抓主要的，高潮之處沒有激起高潮。因此，如何從我自身開始，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，使學(xué)生學(xué)得活，學(xué)得扎實(shí)，有待于在今后的教學(xué)中改進(jìn)。
小學(xué)語(yǔ)文《晏子使楚》教學(xué)反思2
寒風(fēng)陣陣，細(xì)雨霏霏。金陵之秋名師精品課在秋雨紛飛中拉開了帷幕。我們一席人在梅主任的帶領(lǐng)下來(lái)到南京江蘇教育學(xué)院，聆聽著名特級(jí)教師的授課和專題報(bào)告。整整三天，我們忘卻了自我，忘卻了時(shí)間，可誰(shuí)的臉上都沒帶著一絲倦意，那求知的眼神依然執(zhí)著。于永正絲絲入扣、樂趣橫生的表演，讓我們感受到作文的教學(xué)樂趣；薛法根幽默風(fēng)趣的課堂語(yǔ)言，讓我們?nèi)炭〔唤粚O雙金回腸蕩氣的朗讀，
讓我們的眼淚飛揚(yáng)；最讓我們震撼的是竇桂梅老師專題演講《激情與思想》和她執(zhí)教的《晏子使楚》，讓我們享受到了激情之旅的愉悅。
那天,她容光煥發(fā)地往主席臺(tái)那兒一站，就如同一朵奪人心魄的玫瑰，從她的身上散發(fā)著陣陣的芳香和凝聚力。一開口便語(yǔ)驚四座，只見她雙眼放光，雙手猶如高超的指揮家那么自然、優(yōu)美地調(diào)度著、配合著她的一舉一動(dòng)，一言一行。此刻不單是她的嘴、臉、雙手在說話，她烏黑的長(zhǎng)發(fā)、纖細(xì)的腰肢，身上所有的部位都在無(wú)聲地說話，全場(chǎng)人的目光跟著她一起轉(zhuǎn)動(dòng)，全場(chǎng)人的心被她揪住不放，笑聲、掌聲、頓足聲、扼腕聲、附和聲不斷地在大廳里升騰回旋。什么叫時(shí)間短暫，這就叫時(shí)間短暫。什么叫征服，這就是征服。她的一舉手，一投足都分外強(qiáng)烈地讓在座的老師感受到了她的魅力和可愛；感受到她對(duì)生命，對(duì)事業(yè)的激情，感受到她人格的美麗。
竇老師的人格是美麗的，而她的課堂教學(xué)更是充滿著激情的魅力。在短短的兩節(jié)課中，我深深折服于她匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)，恣肆汪洋的廣博，鞭辟入里的深邃，還有那充滿張力的激情。竇老師的課堂，疏密有致，粗細(xì)結(jié)合。疏處可走馬，密處不透風(fēng)。不愧是大家手筆�；匚陡]老師“播種”的過程，收獲良多。
一、激情燃燒自己，點(diǎn)燃學(xué)生，提升課堂溫度。
竇老師說：“激情是一種狀態(tài)，是一種溫度，”她認(rèn)為：“沒有溫度的男人，在課堂上是立不起來(lái)的空麻袋；沒有溫度的女人，在課堂上就是一點(diǎn)沒人愛的舊瓷碗。一點(diǎn)感覺都沒有，沒有魅力�！彼沁@么認(rèn)為也是這么做的。你看她無(wú)論有多疲憊，一旦站在講臺(tái)上，她便立刻激情四射，她的這種激情猶如一團(tuán)烈火迅速點(diǎn)燃起學(xué)生心中的那團(tuán)火，把整個(gè)課堂燒得沸水騰騰。她說，激情是她的一種狀態(tài)，這種激情如果放在別人身上也許會(huì)覺得肉麻和惡心，但放在她身上就特別自然，因?yàn)檫@是來(lái)自于她心底的自然流露。
無(wú)論怎樣的氣候與環(huán)境，竇桂梅老師總能在短短的時(shí)間里抓住學(xué)生，師生一起用心用情提升課堂的溫度。這種溫度的提升需要老師的方方面面，特別是老師的“精”、“氣”、“神”。竇老師上課開篇之言就是送給學(xué)生三個(gè)字：“精”“氣”“神”。學(xué)生立刻領(lǐng)會(huì)了老師的用意，個(gè)個(gè)精神抖擻，容光煥發(fā)地端坐著。竇老師在教學(xué)中特別善于捕捉課堂的點(diǎn)滴契機(jī)點(diǎn)燃學(xué)生的激情：“你怎么這么會(huì)讀書呢？看你把晏子的心理活動(dòng)都讀出來(lái)了�！薄澳愕幕卮鹁褪桥c眾不同，別人想到楚王的無(wú)禮、傲慢，你則想到楚王的可愛。”“我看到你們臉上的這種燦爛的笑了！”“我親愛的孩子們呀！你們咋就這么會(huì)說呢”“你咋就這么會(huì)想呢”……課堂中她時(shí)而拍拍學(xué)生的身體激昂的朗誦，時(shí)而摸摸學(xué)生的臉頰溫柔的敘說，時(shí)而拉著學(xué)生的雙手深情的注視……這樣的語(yǔ)言，這樣的行為，讓學(xué)生無(wú)距離的與老師對(duì)話。
竇老師課堂上全身心的投入，如同一朵正在燃燒的“玫瑰”，學(xué)生就這樣跟著竇老師朗讀、感受、思考、表達(dá)……在竇老師“激情而又自然的引領(lǐng)下”，學(xué)生“心靈豐滿”起來(lái)，精神充實(shí)起來(lái)。學(xué)生的思想在課堂張揚(yáng)，學(xué)生的生命在課堂成長(zhǎng)。而學(xué)生的精彩正是來(lái)源于竇老師激情的點(diǎn)燃，來(lái)自她巧妙的引導(dǎo)，來(lái)自她熱情的鼓勵(lì)。就這樣，學(xué)生的信心被一點(diǎn)點(diǎn)激發(fā)，學(xué)生的激情被一點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)燃，學(xué)生的思維在一點(diǎn)點(diǎn)的燃燒，課堂的溫度在一點(diǎn)點(diǎn)提升，以至于沸騰。
二、抓住契機(jī)，在閱讀中豐富學(xué)生的積累
新課標(biāo)要求，在閱讀中“積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句，積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語(yǔ)言材料”。因?yàn)�，語(yǔ)言材料積累的多寡，是語(yǔ)文素養(yǎng)高下的重要指標(biāo)。
竇老師在課堂上巧妙地讓學(xué)生進(jìn)行了積累。當(dāng)學(xué)生提到：“橘生淮南則為橘。生于淮北則為枳”。竇老師馬上抓住這個(gè)契機(jī)說：“這是句典故，孩子們快快背進(jìn)腦瓜里，看看誰(shuí)將來(lái)也能用上這句話，這句話可大有說法�？炜毂骋幌隆！碑�(dāng)學(xué)生提到“揮汗成雨，摩肩接踵，張袂成陰�！备]老師及時(shí)地說：“把這三個(gè)成語(yǔ)趕緊寫下來(lái)，看誰(shuí)一邊寫一邊記在心里。（待學(xué)生寫完。）來(lái)，一起讀一遍——”當(dāng)學(xué)生將補(bǔ)充文本里的語(yǔ)言文字內(nèi)化成自我語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)晏子時(shí)，竇老師不失時(shí)機(jī)的說：“她和剛才一個(gè)同學(xué)一樣，也利用補(bǔ)充教材里的話，用人家的話來(lái)點(diǎn)評(píng)晏子，你咋這么會(huì)學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文呀？我們不妨一起學(xué)著他，夸夸晏子的口才，那真叫——一”學(xué)生齊頌：“一人之辨，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師�！�
在整個(gè)教學(xué)中，竇老師為學(xué)生提供了與文本水乳jiao融的補(bǔ)充教材。學(xué)生從被動(dòng)地找補(bǔ)充教材的典故，到主動(dòng)運(yùn)用補(bǔ)充教材的警句來(lái)表達(dá)自己的想法；老師從將學(xué)生的視線引向補(bǔ)充教材，到融文本與補(bǔ)充教材于一爐的天衣無(wú)縫，使學(xué)生積累的語(yǔ)言進(jìn)一步內(nèi)化，并在運(yùn)用中轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言，從而發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言能力。我們都知道，積累的途徑有課內(nèi)，有課外，往往，課內(nèi)似乎就是“積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段”的就事論事，而竇老師為我們開了一扇窗，打通了課內(nèi)課外積累的壁壘，為豐富學(xué)生的積淀播下了可喜的種子。
三、在思辨中激活學(xué)生的異質(zhì)思維，讓課堂涌動(dòng)智慧的光芒
古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”“學(xué)”是接受，是繼承；“思”是創(chuàng)新，是發(fā)展。新課程“提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量”。竇老師在課堂上，就為學(xué)生開拓了一個(gè)自由、廣闊的思維空間，使課堂成了異質(zhì)思維的搖籃。在第一輪學(xué)生眾口一詞評(píng)價(jià)晏子口才無(wú)懈可擊的基礎(chǔ)上，老師出示了一位外交官的評(píng)價(jià)：“晏子的語(yǔ)言雖給人們的感覺是有理有據(jù)，但感覺還是做語(yǔ)言游戲，逞口舌之能進(jìn)行外交對(duì)話，說不上是真正意義上的智慧，也獲得不了真正的尊重。”
接著竇老師說：關(guān)于這位外交官的評(píng)價(jià)，你贊成他的觀點(diǎn)嗎？你不贊成他的觀點(diǎn)嗎？或者既贊成又不贊成，我們就把它說成“說不清”�，F(xiàn)在，不要和別人討論，你自己靜靜地去思考，我相信，當(dāng)你的觀點(diǎn)通過你的思考傳遞出來(lái)的時(shí)候，那就是你的聲音，任何人的觀點(diǎn)我們都賦予尊重，因?yàn)槟鞘菍儆谒约旱乃伎�。”學(xué)生在老師提供的批判反思的空間里，在老師熱情的鼓勵(lì)聲中，思維的火花被極度點(diǎn)燃。有的爭(zhēng)辯說：“我非常不贊成這位外交官的觀點(diǎn)。因?yàn)榇蠹叶贾�，晏子是出使楚�?guó)的，他*自己的語(yǔ)言來(lái)反駁了楚王的話。他的口才是很好，但他的智慧更重要。所以我不贊成這位外交官說的話。
”有的學(xué)生爭(zhēng)辯著說：“我非常贊成這位外交官的觀點(diǎn)。因?yàn)樵谡n文中，晏子和楚王的對(duì)話，晏子都是在諷刺楚國(guó)。如果你是那國(guó)家的人，別人諷刺你，大家都會(huì)感到不高興。這樣不會(huì)得到他人的尊重。所以我覺得晏子雖然口才非常好，但他這樣對(duì)別的國(guó)家的人說話。雖然表現(xiàn)出了自己的智慧，但是得不到別人的尊重。”有的學(xué)生說：“晏子本來(lái)叫晏嬰，人們尊敬他才叫晏子。大家想一想，晏子代表齊國(guó)出使楚國(guó)，楚國(guó)人應(yīng)該尊敬齊國(guó)的使者，但楚國(guó)的人屢屢侵犯晏子，晏子說的話，表面看起來(lái)是有情有理，但都是在諷刺楚王，有句話叫“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”楚王是明著侮辱晏子，而晏子的語(yǔ)言表面上看起來(lái)沒什么，其實(shí)綿里藏針。他并沒有明著跟楚王對(duì)著干，我認(rèn)為他這點(diǎn)是非常偉大的�！薄�
在第二輪學(xué)生評(píng)價(jià)晏子*智慧和實(shí)力贏得尊嚴(yán)的一統(tǒng)答案面前，老師又拋出了一位歷史學(xué)家的觀點(diǎn)：一個(gè)人的智慧不能代表國(guó)家的智慧，一次外交勝利并不能獲得國(guó)家永久的尊嚴(yán)。“晏子使楚”與國(guó)家真正的尊嚴(yán)無(wú)關(guān)。”接著竇老師說：“這又是一位史學(xué)家的觀點(diǎn)，你贊成嗎？還是不贊成？還是說不清，現(xiàn)在前后桌互相討論。馬上請(qǐng)你現(xiàn)場(chǎng)發(fā)表觀點(diǎn)，希望你也做到有理有據(jù)，開始！”竇老師這第二個(gè)補(bǔ)充文本，如同：一石激，而引起千層浪。學(xué)生異質(zhì)思維再度被激起，有的學(xué)生認(rèn)為：一個(gè)人出使代表國(guó)家的尊嚴(yán)，他贏得了勝利，那就表明他的國(guó)家有真才實(shí)學(xué)。但是以后變數(shù)太大了，歷史的長(zhǎng)河，永遠(yuǎn)是彎曲的，如果國(guó)家有什么變數(shù)的話，那尊嚴(yán)就會(huì)造成破滅，也許他現(xiàn)在能為國(guó)家獲得短暫的尊嚴(yán)，但是不可能永久的，這就與一個(gè)國(guó)家的實(shí)力尊嚴(yán)有關(guān)，這就是一個(gè)人與國(guó)家的利害關(guān)系。
《晏子使楚》教學(xué)反思（3）,
而有的學(xué)生則認(rèn)為：我認(rèn)為是說不清的，前面一句，“一個(gè)人的智慧不代表國(guó)家的智慧”，不是所有齊國(guó)人都是一個(gè)晏子，都有真才實(shí)學(xué)，所以第一句我認(rèn)為是對(duì)的，最后一句“‘晏子使楚’與國(guó)家真正的尊嚴(yán)無(wú)關(guān)�！蔽矣X得是有關(guān)的，如果晏子鉆了狗洞就說明齊國(guó)的人都是無(wú)能的，尤其當(dāng)時(shí)他是使節(jié)，他的行為會(huì)嚴(yán)重破壞國(guó)家尊嚴(yán)……
這種學(xué)生個(gè)性化思維的爭(zhēng)辯如泉水涌動(dòng)，爭(zhēng)辯聲此起彼伏，智慧的光芒在課堂上熠熠閃爍。而竇老師在整個(gè)爭(zhēng)辯的過程中就像個(gè)牧羊人，只是在一旁不停地激發(fā)學(xué)生的異質(zhì)思維�！斑�有沒有不同的聲音？”“還有沒有不同的觀點(diǎn)？”
“那你的觀點(diǎn)是贊成還是不贊成呢？”……這樣的語(yǔ)言交替地出現(xiàn)在學(xué)生的思辯中。
多么智慧的老師，以思辨去播種，用頭腦去碰撞頭腦。學(xué)生明明都集中到參考書相似的觀點(diǎn)上了，應(yīng)該大功告成了吧？但老師卻竭力摒棄單一順向的封閉式思維方式，推出足以激起千層浪的“一石”——與眾不同的觀點(diǎn)，讓學(xué)生去判斷，去發(fā)現(xiàn)，去構(gòu)想，去表達(dá)，從而打破了思想的禁區(qū)，洞開了思維的空間，使學(xué)生的思想活躍起來(lái)，敏銳起來(lái)，萌發(fā)出智慧之花。更重要的是，學(xué)生養(yǎng)成了獨(dú)立的人格、獨(dú)立的價(jià)值立場(chǎng)，不再是人云亦云的復(fù)制品，而將是自主、開放的思想者。
四、層層推敲，層層感悟中涵養(yǎng)學(xué)生的精神
我們發(fā)現(xiàn)，竇老師始終牢牢抓住文本，在合適的時(shí)候進(jìn)行合理的拓展，啟動(dòng)學(xué)生的思維，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去探究。不僅如此，竇老師深入挖掘課文的文化內(nèi)涵，把握文本，發(fā)掘文本中的民族精神、情感、心靈意識(shí)，弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，用課文中的人生智慧啟迪學(xué)生思想、豐富學(xué)生智慧。
竇老師教學(xué)《晏子使楚》，由“規(guī)圓矩方”說起，緊抓“楚王不敢不尊重晏子了”進(jìn)行教學(xué)。將學(xué)生引入文本中走了幾個(gè)來(lái)回，第一回合讓學(xué)生自讀自悟，抓住晏子說的話，評(píng)價(jià)其口才，突出個(gè)人的尊重；第二回合，讓學(xué)生斟詞酌句反復(fù)推敲晏子的神態(tài)動(dòng)作，發(fā)現(xiàn)其背后的真因，突出國(guó)家的尊重。每一回合都給學(xué)生設(shè)了道坎兒，用外交官、歷史學(xué)家的觀點(diǎn)給學(xué)生提供思考的`平臺(tái)和空間，層層剝筍般地道出了“每個(gè)人都要有尊嚴(yán)”。在“規(guī)圓矩方”中晏子這個(gè)人物越來(lái)越清晰，“晏子使楚”這個(gè)歷史故事越來(lái)越深刻起來(lái)。
本節(jié)課的主題是“尊重”。竇老師用她巧妙的設(shè)計(jì)一步步將“尊重”這一主題凸顯出來(lái)。
“楚王不敢不尊重晏子了。”是全文“尊重”主題的切入點(diǎn)，“不敢不尊重晏子的什么？（口才），晏子的口才給你什么印象？”是全文的訓(xùn)練主線，其間穿插朗讀訓(xùn)練、說話訓(xùn)練、理解訓(xùn)練、解詞訓(xùn)練、思維訓(xùn)練。在孩子們對(duì)晏子的口才大為佩服之余，竇老師巧妙引導(dǎo)孩子作深入思考：僅憑口才就能贏得別人的尊重了嗎？不，是智慧。那么，智慧藏在哪兒呢？竇老師抓住了“看了看”“笑了笑”“面不改色”三個(gè)看似平淡無(wú)奇的詞大做文章，在大量補(bǔ)充閱讀的基礎(chǔ)上，漸漸突出了晏子的冷靜，勇氣，智慧，風(fēng)度。到這里，孩子們似乎都懂了“尊重”的內(nèi)涵，但竇老師仍不滿足。回到“楚王不敢不尊重晏子”這句話中，以“�！薄埃 薄�？”三個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的變化引發(fā)孩子們思考：這里的“晏子”是什么？不是簡(jiǎn)單的“國(guó)家”的代名詞，不是簡(jiǎn)單的“個(gè)人”的代名詞，他是“一個(gè)有尊嚴(yán)的人”的代名詞。楚王尊重的首先是一個(gè)有尊嚴(yán)的晏子，只有人人都做有尊嚴(yán)的人，才能使一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族有尊嚴(yán)，也才能贏得別人的尊重。這是多么深?yuàn)W的道理��！在竇老師的引導(dǎo)下，在竇老師激情而又深沉的《三國(guó)演義》主題歌的深情演唱下，在她一點(diǎn)點(diǎn)擦去板書僅剩下“尊重”兩個(gè)大字時(shí)，我仿佛看
小學(xué)語(yǔ)文《晏子使楚》教學(xué)反思3
《晏子使楚》是一篇?dú)v史故事,講的是春秋時(shí)期齊國(guó)的晏子出使楚國(guó),楚王想侮辱晏子,晏子以自己的聰明才智,針鋒相對(duì),反駁了楚王,維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)的事。由“進(jìn)城門”、“見楚王”、“赴酒席”三個(gè)小故事組成。三個(gè)小故事的記敘方法基本一致,都是先寫楚王想侮辱晏子,再是寫晏子智斗楚王,最后寫楚王只好認(rèn)輸。
在教學(xué)這節(jié)課之后,我有以下幾點(diǎn)感受:
一、由于本篇課文故事性強(qiáng),讀來(lái)使人很受感染,枯燥的讀背,學(xué)生肯定要喪失興趣,他們喜歡新奇事物,喜歡展示自我。
為了使本節(jié)課發(fā)揮最大效益,課前我鼓勵(lì)學(xué)生練習(xí)排課本劇,把枯燥的說教與乏味的朗讀轉(zhuǎn)化為生活場(chǎng)景,這樣我想更易于被學(xué)生所理解、所接納。加之表演又是孩子喜歡的節(jié)目,為了演好角色,學(xué)生就必須主動(dòng)去讀課文,揣摩人物的心理,設(shè)計(jì)符合人物身份的的動(dòng)作。在今天的課堂上,我選取有利時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生展示自己,同學(xué)們的合作是非常成功的,在合作過程中,同學(xué)們能開動(dòng)腦筋,扮演自己喜歡的角色,這是我始料未及的。當(dāng)時(shí)我真感覺自己是課堂上最幸福的人,同時(shí)我又有一個(gè)念頭從腦海中閃過:讓課本劇成為了語(yǔ)文教學(xué)的延伸。
同時(shí),課本劇的展示,會(huì)很自然地幫助學(xué)生接受課文中所蘊(yùn)含的教育意義。從而達(dá)到讓學(xué)生進(jìn)行自我教育的目的。蘇霍姆林斯基說:“讓學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育。”再者,這對(duì)于表演的學(xué)生來(lái)說,既是對(duì)文本深度理解和接受的過程,又是他們思維發(fā)展、交際能力提升的過程,更是他們感受語(yǔ)言魅力的過程。而對(duì)于觀看的學(xué)生來(lái)說,他們雖然不敢直接參與表演,但在觀看時(shí)他們肯定也會(huì)受到感染,產(chǎn)生一些新的思考:“這個(gè)環(huán)節(jié)如果讓我來(lái)演,我會(huì)……”而這個(gè)過程,就是一個(gè)創(chuàng)造的過程,一個(gè)讓文本意蘊(yùn)躍進(jìn)的過程。以上這些,在本節(jié)課中我和學(xué)生一起成長(zhǎng),做到了,所以我很欣慰!
二、開放學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。本課教學(xué)能放開讓學(xué)生自讀自悟,給學(xué)生交流討論,獨(dú)立思考,合作學(xué)習(xí)的時(shí)間,培養(yǎng)了學(xué)生良好的讀書習(xí)慣。
當(dāng)然,這節(jié)課也存在著不少的不足:
第一、引導(dǎo)學(xué)生讀書不夠,沒有通過讀書,感受晏子的智慧。只有當(dāng)學(xué)生入情入境地朗讀,才能真正感受晏子語(yǔ)言的妙處。
第二、在同學(xué)們表演課本劇的過程當(dāng)中,對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)不夠。
第三、由于時(shí)間緊,學(xué)生們小組活動(dòng)的時(shí)間太少,沒有讓學(xué)生們放開手腳,如果讓每個(gè)學(xué)生先在小組內(nèi)展示一下,再評(píng)選出優(yōu)秀向全班展示匯報(bào),這樣會(huì)更體現(xiàn)出教學(xué)中的民主,在以后的教學(xué)中,我一定會(huì)注意這點(diǎn)。
第四,由于課堂時(shí)控觀念不強(qiáng)(這是自己以往教學(xué)中的“老病”),因而對(duì)于課文中的一些寫作方法,如首尾呼應(yīng),晏子語(yǔ)言的嚴(yán)密推理等;寫作順序,如事情發(fā)展的順序?qū)懼笇?dǎo)不夠,這是最遺憾的地方。
總之,反思這節(jié)課,今后我應(yīng)該做的工作還有很多:
1、不斷學(xué)習(xí),積累、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),讓自己的課堂更豐滿;
2、優(yōu)化教學(xué)目標(biāo),將教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。力求做到:讓學(xué)生一課一得;
3、注重學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生在朗讀中體會(huì)情感,形成語(yǔ)感,積累語(yǔ)言,并將積累的語(yǔ)言運(yùn)用到習(xí)作中。
小學(xué)語(yǔ)文《晏子使楚》教學(xué)反思4
從學(xué)生學(xué)情來(lái)看，《晏子使楚》是一篇?dú)v史故事，雖然離我們已經(jīng)有２５００年的歷史，離學(xué)生的生活實(shí)際較遙遠(yuǎn)，但是學(xué)生對(duì)歷史故事還是比較有興趣的。文章中的思辯之美，仍給我們留下了親切自然的感覺。
但本課的學(xué)習(xí)光是興趣是不夠的，學(xué)生感興趣的僅是精彩的故事情節(jié)，卻忽略了對(duì)句子、詞語(yǔ)的深刻解讀。對(duì)１０歲的孩子來(lái)說，故事深遠(yuǎn)的歷史背景、人物性格的特征卻不好把握和理解。
因此，我在課前精心設(shè)計(jì)了資料交流的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生對(duì)晏子所處的歷史背景，關(guān)于晏子其人的各種情況作一些了解。學(xué)生的交流也是一個(gè)相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)提高的過程。從課堂上學(xué)生交流的情況看，學(xué)生收集的資料還是比較全面的，這為后面深入學(xué)習(xí)課文打下了基礎(chǔ)。
我認(rèn)為，整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)還是不錯(cuò)的，放開讓學(xué)生自讀自悟，給了學(xué)生比較多的學(xué)習(xí)討論時(shí)間。第斯多惠說過：“知識(shí)是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨(dú)立地掌握它們。”本課教學(xué)能放開讓學(xué)生自讀自悟，最大限度地還給學(xué)生較多交流討論，獨(dú)立思考，合作學(xué)習(xí)的時(shí)間�！袄首x表演”等形式拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。引導(dǎo)學(xué)生多讀書，通過讀書，感受到晏子的智慧。 經(jīng)過引導(dǎo)及發(fā)興趣，多數(shù)學(xué)生讀得較好，而且讀得入情入境，特別是“楚王侮辱晏子”的話讀得比較傳神。
在本課堂中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)及時(shí)、有針對(duì)性，也較大程度地激發(fā)了學(xué)生探究語(yǔ)言文字的興趣，比較成功。這其實(shí)是我在語(yǔ)文課上一直追求的狀態(tài)：與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話，盡可能地激勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。我會(huì)堅(jiān)持做下去。
在這節(jié)課中，我還設(shè)計(jì)了一個(gè)片斷想象的環(huán)節(jié)，請(qǐng)學(xué)生想象齊王給晏子設(shè)下慶功宴的情景。使學(xué)生受到啟發(fā)。思維得到發(fā)展。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的陣地，他們才是課堂的主人，要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，就需要教師能創(chuàng)設(shè)富有情趣教學(xué)活動(dòng)，枯燥的讀背，學(xué)生肯定要喪失興趣，他們喜歡新奇事物，喜歡展示自我。所以我讓他們都參與到課文里，擔(dān)任齊國(guó)小記者的身份。表演是孩子喜歡的節(jié)目，為了演好角色，學(xué)生就必須主動(dòng)去讀課文，揣摩人物的心理。這是一個(gè)需要多種才能的綜合活動(dòng)，需要學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造能力。師生的關(guān)系完全是平等的，我只是活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和組織者。
在此基礎(chǔ)上，通過表演又加深了對(duì)語(yǔ)言文字的理解，對(duì)其中蘊(yùn)含的情感有了切身的體會(huì)，在動(dòng)態(tài)的思維與活動(dòng)中，提高對(duì)語(yǔ)言的感悟能力，提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
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