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《牧歌》教學(xué)反思

時(shí)間:2023-01-17 02:56:22 教學(xué)反思 我要投稿
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《牧歌》教學(xué)反思

  身為一名到崗不久的人民教師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力,來(lái)參考自己需要的教學(xué)反思吧!下面是小編為大家收集的《牧歌》教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《牧歌》教學(xué)反思

《牧歌》教學(xué)反思1

  《牧歌》的教學(xué),我認(rèn)為成功的關(guān)鍵在于整個(gè)教學(xué)過(guò)程將學(xué)生從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中解放出來(lái),給學(xué)生以最大的空間感受、體驗(yàn)、想象、表現(xiàn)的機(jī)會(huì),從而能夠充分展示才華、挖掘潛力、釋放情感、體驗(yàn)成功。

  本節(jié)課的教學(xué),我創(chuàng)設(shè)了平等和諧的教學(xué)氛圍,關(guān)注學(xué)生的情感,從談話中、表?yè)P(yáng)中、活動(dòng)中充分讓學(xué)生說(shuō)、玩、唱、跳、想象和創(chuàng)造,孩子們體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),感受到音樂(lè)的魅力和成功的喜悅。新《標(biāo)準(zhǔn)》中提到:音樂(lè)課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體,師生互動(dòng),將學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和音樂(lè)活動(dòng)的參與放在重要位置。本節(jié)課注重學(xué)生的發(fā)展,充分相信學(xué)生的能力,讓每個(gè)學(xué)生都主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。

  著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):對(duì)美的感知和理解,是審美教育的核心,是審美教育的要點(diǎn)。本課把感知放在重要位置。聽(tīng),是感知與理解音樂(lè)的前提條件,也是藝術(shù)實(shí)踐最重要的過(guò)程,因而要從聽(tīng)入手,讓學(xué)生感受音樂(lè)的情緒、熟悉音樂(lè)的旋律,再引導(dǎo)學(xué)生從歌詞中感受歌曲的情感,通過(guò)想象和模仿感受歌曲所反映的生活。最后通過(guò)學(xué)生的.感知,引導(dǎo)學(xué)生從唱、跳、伴奏和創(chuàng)造等方面來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的美。另外,本節(jié)課也給了很多學(xué)生展示自己的機(jī)會(huì),每個(gè)學(xué)生既是創(chuàng)作者又是表演者和欣賞者。

  但是本節(jié)課中也有不足之處,如學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的方式還可以更靈活多樣,以更大的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的興趣;歌詞的學(xué)習(xí)上時(shí)間過(guò)長(zhǎng),應(yīng)該充分相信初中年級(jí)學(xué)生的能力,比較簡(jiǎn)單的節(jié)奏教師只需稍做引導(dǎo)就可學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

《牧歌》教學(xué)反思2

  《牧歌》是根據(jù)內(nèi)蒙古昭烏達(dá)盟同名歌歌詞“藍(lán)藍(lán)的天空飄著白云,白云下面蓋著雪白的羊群,羊群好像是斑斑的白銀,撒在草原上多么愛(ài)煞人”。樂(lè)曲根據(jù)民歌旋律為素材而創(chuàng)作的小提琴曲。

  前奏由鋼琴奏出平靜舒緩的伴奏音型,引出悠長(zhǎng)優(yōu)美的第一部分音樂(lè)主題,這是典型的蒙古族民歌中的長(zhǎng)調(diào),悠揚(yáng)飄逸,低回婉轉(zhuǎn),使人沉醉在藍(lán)天、白云、羊群交融而成的如詩(shī)如畫(huà)的意境中,接著主題旋律在高音區(qū)重復(fù)一次,給人一種在草原上寬廣無(wú)垠、藍(lán)天深邃清澈的感覺(jué)……樂(lè)曲抒發(fā)了人們對(duì)草原的'無(wú)限熱愛(ài)和深深的依戀之情。

  在學(xué)習(xí)《牧歌》一曲之前,學(xué)生還學(xué)唱過(guò)內(nèi)蒙古歌曲《草原上》,于是在導(dǎo)入部分我將《草原上》引出,讓孩子們用歌聲感受內(nèi)蒙古歌曲的悠長(zhǎng)與寬廣。同時(shí),將PPT輪播內(nèi)蒙古草原風(fēng)光,讓孩子們?cè)谝曈X(jué)上有直接的感受。通過(guò)演唱內(nèi)蒙古民歌、觀賞內(nèi)蒙古風(fēng)光,完成教學(xué)鋪墊。內(nèi)蒙古民歌中的“長(zhǎng)調(diào)”,悠長(zhǎng)寬廣,《牧歌》就是典型的內(nèi)蒙古長(zhǎng)調(diào)歌曲,為使孩子對(duì)牧歌的旋律印象更深刻,我讓孩子們欣賞了民歌版本的《牧歌》,并出示歌詞,同時(shí)我也進(jìn)行了范唱。孩子們?cè)隈雎?tīng)的過(guò)程中深深感受到了民歌的優(yōu)美,然后我再將旋律單獨(dú)出示,讓孩子們也跟著鋼琴輕聲哼唱主題旋律,對(duì)旋律有更深的印象之后,完整聆聽(tīng)小提琴版本的《牧歌》,這時(shí)候孩子們?cè)隈雎?tīng)的時(shí)候就對(duì)曲子有了熟悉感。主題旋律共出現(xiàn)三次,在聆聽(tīng)的過(guò)程中,我對(duì)孩子們提出了聆聽(tīng)的要求,聽(tīng)主題旋律共出現(xiàn)幾次,孩子們帶著問(wèn)題邊聽(tīng)邊思考,達(dá)到了聆聽(tīng)音樂(lè)的目的。

  小提琴的音色動(dòng)人,似人聲,有娓娓道來(lái)的美感,由小提琴演繹的《牧歌》令人動(dòng)容,每每旋律出現(xiàn),我都會(huì)隨著音樂(lè)無(wú)限遐想,仿佛置身于無(wú)垠的內(nèi)蒙古大草原……讓人感動(dòng)、讓人戀戀不舍……

《牧歌》教學(xué)反思3

  《牧歌》是沙漢昆于1953年改編的一首小提琴獨(dú)奏曲,作品以內(nèi)蒙古昭烏達(dá)盟民歌《牧歌》為基礎(chǔ)發(fā)展而成的。音樂(lè)舒展優(yōu)美,富有濃郁的草原氣息,體現(xiàn)了南北朝民間歌謠《敕勒川》中“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的意境,樂(lè)曲根據(jù)民歌旋律為素材而創(chuàng)作的小提琴曲。

  樂(lè)曲主題悠揚(yáng)飄逸、低回婉轉(zhuǎn),對(duì)四年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)理解有一定難度,而且對(duì)沒(méi)有去過(guò)草原的孩子來(lái)說(shuō),也是難以想象情景的。所以本課的導(dǎo)入就從布仁巴雅仁演唱的《牧歌》入手,歌曲是用蒙古語(yǔ)和中文演唱分別演唱的,配以呼倫貝爾大草原的圖片,將孩子們帶入到藍(lán)天白云羊群交融而成的如詩(shī)如畫(huà)的意境中。

  創(chuàng)設(shè)情境,將孩子們引入到美麗的大草原中后,開(kāi)始欣賞小提琴曲《牧歌》的主題旋律。主題旋律的聆聽(tīng),采用多種音樂(lè)實(shí)踐的形式多次聆聽(tīng):哼唱主旋律,用絲巾表現(xiàn)音樂(lè),手畫(huà)旋律線等等,特別是用絲巾表現(xiàn)音樂(lè)環(huán)節(jié)比較出彩。第一次用絲巾表現(xiàn)時(shí),讓學(xué)生自由表現(xiàn),有些學(xué)生是盲目地?zé)o規(guī)則揮舞,有些旋律跟不上,但是表現(xiàn)出了慢速的特點(diǎn),還有些樂(lè)感好的能跟著旋律在舞動(dòng),并能表現(xiàn)出上下樂(lè)句的不同,可以說(shuō)第一次處在探索感受的階段。經(jīng)過(guò)旋律出示演唱后,再次揮動(dòng)絲巾,大多數(shù)能夠做到跟著旋律分樂(lè)句進(jìn)行,表現(xiàn)出符合牧歌的特點(diǎn)。用絲巾來(lái)表現(xiàn)音樂(lè),是運(yùn)用了達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動(dòng)的教育理念。

  本課還有一個(gè)重要的內(nèi)容是讓學(xué)生體會(huì)小提琴這個(gè)樂(lè)器的音色特點(diǎn),揉弦長(zhǎng)弓是小提琴表現(xiàn)《牧歌》主要手段,通過(guò)觀看小提琴家盛中國(guó)的表演,讓學(xué)生直觀地看到小提琴的演奏方式,然后再出示實(shí)物小提琴,讓學(xué)生摸一摸試一試,請(qǐng)會(huì)演奏的學(xué)生演一演,相信學(xué)生會(huì)把小提琴這個(gè)樂(lè)器的特點(diǎn)深深地刻在腦海里。小提琴的音色動(dòng)人,似人聲,有娓娓道來(lái)的`美感,由小提琴演繹的《牧歌》令人動(dòng)容,每每旋律出現(xiàn),孩子們仿佛置身于無(wú)垠的內(nèi)蒙古大草原,讓人感動(dòng)、讓人戀戀不舍,隨之拓展聆聽(tīng)蒙古族演唱家德德瑪?shù)摹睹利惖牟菰业募摇愤@首歌曲,加深了學(xué)生對(duì)草原對(duì)蒙古族無(wú)限向往之情。

  本課的設(shè)計(jì)具有以情導(dǎo)入,以聲感人的特點(diǎn),課堂中學(xué)生全情投入,沉浸在草原寬廣無(wú)垠、藍(lán)天深邃清澈的意境中,達(dá)到了較好的教學(xué)效果。

《牧歌》教學(xué)反思4

  一直以為音樂(lè)是我的摯愛(ài),想當(dāng)然地認(rèn)為學(xué)生和我一樣也如癡如醉地迷上音樂(lè)課,所以對(duì)學(xué)生的內(nèi)心情感,我一直不太關(guān)注,可是本周在音樂(lè)欣賞課上發(fā)生的事情卻讓我改變了許多。

  《牧歌》是五年級(jí)音樂(lè)欣賞教材中第二課的欣賞曲。是一首無(wú)伴奏的內(nèi)蒙合唱民歌。我在初一年級(jí)二班上課時(shí)先讓同學(xué)們弄清了什么是無(wú)伴奏合唱,又請(qǐng)他們了解了內(nèi)蒙古牧民的生活環(huán)境,再請(qǐng)他們欣賞《牧歌》。聽(tīng)完后我按慣例提問(wèn):"同學(xué)們,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這首無(wú)伴奏的歌曲帶給你一種怎樣的感受 "我的話音未落,突然冒出一名男孩的聲音"像哀樂(lè)一樣,就像誰(shuí)家死了人一樣",話音一落全班同學(xué)哄堂大笑,還有幾名同學(xué)隨聲附和"對(duì),對(duì),對(duì),我們都有這種感受,就像死了人似的,一點(diǎn)兒也不美,很悲傷,真跟哀樂(lè)似的……"哈哈哈,全班又是一陣哄笑。面對(duì)亂哄哄的教室,我當(dāng)時(shí)真的感到既生氣又意外,想不到他們會(huì)這樣回答。我請(qǐng)他們安靜,可學(xué)生竟然莫名其妙地騷動(dòng)起來(lái)。有的男孩甚至笑嘻嘻地問(wèn)我:"老師,我們聽(tīng)這首歌就像哀樂(lè),不對(duì)嗎 "在告誡自己冷靜后,看著亂哄哄的課堂,我沒(méi)有呵斥他們,而是平靜地說(shuō)"請(qǐng)大家安靜",然后就不再說(shuō)話靜靜地看著他們。這時(shí),有的同學(xué)說(shuō):"你們別笑了,聽(tīng)老師講。"我沒(méi)有馬上講,待到大家都安靜后,我說(shuō),同學(xué)們,我個(gè)人認(rèn)為這首由著名的詩(shī)人海默填詞,作曲家瞿希賢改編的民

  歌很美。它不僅描寫(xiě)了藍(lán)天,白云,綠草,羊群的'自然美景,而且歌頌了勤勞的牧民們對(duì)生活的熱愛(ài)。樂(lè)曲的速度緩慢,悠揚(yáng)仿佛把我們帶到了美麗的大草原。音樂(lè)在每個(gè)人聽(tīng)起來(lái)的感受都是不一樣的,由于每個(gè)人對(duì)待生活的態(tài)度不同,生活閱歷不同,所以聽(tīng)音樂(lè)的感受也是不同的。有的同學(xué)聽(tīng)這首歌曲像哀樂(lè),我不能說(shuō)你不對(duì),但你們認(rèn)為哀樂(lè)就不美嗎我說(shuō)不同的音樂(lè)含義也不一樣,哀樂(lè)包含了活著的人對(duì)死去的人的一種哀思與懷念敬仰之情,你們說(shuō)對(duì)嗎 "此刻,全班靜極了,同學(xué)們齊聲說(shuō):"對(duì)!"我不失時(shí)機(jī)地說(shuō):"音樂(lè)是用心來(lái)聽(tīng)的,同學(xué)們回家后可以拿出發(fā)給你們的欣賞帶,多聽(tīng)?zhēng)妆椋苍S你會(huì)發(fā)現(xiàn),每一遍的感受都會(huì)有所不同。不信,試試看好嗎 ?"

  通過(guò)這節(jié)欣賞課,我感到一名合格的音樂(lè)教師,不僅要引導(dǎo)學(xué)生去正確聆聽(tīng)音樂(lè),更應(yīng)引導(dǎo)他們?nèi)釔?ài)生活,體驗(yàn)生活,感受情感;學(xué)會(huì)與他人友好相處,正如一位音樂(lè)大師所說(shuō):"在每個(gè)孩子的心中都有一顆音樂(lè)的種子"就像茁壯成長(zhǎng)的小樹(shù),需要陽(yáng)光與雨露,我們應(yīng)給學(xué)生一些生活的陽(yáng)光,適宜的土壤,把他們培養(yǎng)成參天大樹(shù)!

  音樂(lè)教育是人文主義教育的重要形式,它允許學(xué)生不拘泥于樂(lè)曲本身的文本含義,可以大膽想象展現(xiàn)個(gè)性,創(chuàng)造潛能。所以作為音樂(lè)教師的我們首先要從傳統(tǒng)教育的圈子中走出來(lái)摒棄自私與狹隘,體現(xiàn)在課堂上就是對(duì)學(xué)生的一種尊重,給學(xué)生一個(gè)獨(dú)立思考的空間,把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,允許他們有自己的想法,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。,要努力轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,教師就要"勇敢地

  退出來(lái),適時(shí)地走進(jìn)去"。這樣,既充分激發(fā)了學(xué)生的主體意識(shí),又使他們學(xué)得開(kāi)心,學(xué)得主動(dòng),才能達(dá)到音樂(lè)教學(xué)的主要目標(biāo):審美為核心。讓我們一起乘著音樂(lè)的翅膀在浩瀚的天際中展翅飛翔吧!

《牧歌》教學(xué)反思5

  試圖從蒙古音樂(lè)入手,探討與感受蒙古音樂(lè)中有本民族特色的弦樂(lè)、舞蹈、歌曲以及它們的藝術(shù)魅力。讓學(xué)生通過(guò)課前查找有關(guān)“蒙古”的資料,使其知道除了課堂以外,還可以從多渠道獲取自己需要的知識(shí)和材料,使之形成自我尋找答案、自我構(gòu)建知識(shí)的意識(shí);繼而在課堂上不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)參與體驗(yàn)、主動(dòng)探索、積極實(shí)踐的條件,使學(xué)生在欣賞、想象、表達(dá)、模仿、交流等一系列活動(dòng)中獲得經(jīng)驗(yàn)、獲得能力。本課例力圖激發(fā)學(xué)生對(duì)“蒙古音樂(lè)”的興趣以及進(jìn)一步了解蒙古音樂(lè)文化的愿望,給學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來(lái)了樂(lè)趣和回味,符合教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。這節(jié)課設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)領(lǐng)域。

  第一, 感受與鑒賞。從課前熱身的.蒙古音樂(lè)到蒙古文化的

  了解都是基于學(xué)生自身對(duì)蒙古的印象,目的是讓課的序幕在一種學(xué)生純自然感受上拉開(kāi)的,而并非老師強(qiáng)加上去的,老師的角色只是個(gè)引導(dǎo)者。

  第二,體驗(yàn)與表現(xiàn)。音樂(lè)源自于生活,課的開(kāi)始借用影像片段將同學(xué)們的視線、聽(tīng)覺(jué)逐漸拉向傳統(tǒng)的蒙古音樂(lè)。課的主線是蒙古弦樂(lè)、舞蹈和歌曲,通過(guò)學(xué)生欣賞、模仿、表演等來(lái)完成,讓他們覺(jué)得原來(lái)遙不可及的音樂(lè)與自己的距離如此貼近。

  第三、實(shí)踐與創(chuàng)造。對(duì)于學(xué)生們的創(chuàng)作與表演,不求完美精細(xì),但求投入開(kāi)心,使他們體會(huì)到真正的蒙古音樂(lè)特點(diǎn)。

  這三個(gè)教學(xué)領(lǐng)域我主要通過(guò)應(yīng)用現(xiàn)代化媒體和讓學(xué)生充分參與活動(dòng)兩大手段來(lái)完成,有了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的刺激,再加上讓學(xué)生盡量地動(dòng)起來(lái),進(jìn)一步完成教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生了解、體驗(yàn)進(jìn)而喜歡,并以正確的態(tài)度接受我國(guó)的民族音樂(lè)文化。

《牧歌》教學(xué)反思6

  根據(jù)新音樂(lè)課標(biāo)要求,六年級(jí)學(xué)生能隨著熟悉的歌曲或樂(lè)曲哼唱,或在體態(tài)上作出反應(yīng)。知道常見(jiàn)的中國(guó)民族樂(lè)器,并能聽(tīng)辨其音色。在感知音樂(lè)節(jié)奏和旋律的過(guò)程中,能夠初步辨別節(jié)拍的不同,能夠聽(tīng)辨旋律的高低、快慢、強(qiáng)弱。能夠感知音樂(lè)主題、樂(lè)句和段落的變化,并能夠運(yùn)用體態(tài)或線條、色彩作出相應(yīng)的反應(yīng)。

  聆聽(tīng)抒情歌曲、敘事歌曲、藝術(shù)歌曲、通俗歌曲等各種體裁和類(lèi)別的歌曲,能夠隨著歌曲輕聲哼唱或默唱。能以不同的音樂(lè)表現(xiàn)形式參與表演。

  本節(jié)課內(nèi)容:欣賞兩首草原歌曲《草原牧歌》和《天堂》。

  本節(jié)課教材位于十一冊(cè)第一課同一首歌之后的第二課,就知識(shí)體系來(lái)說(shuō),有著呈上啟下的作用,對(duì)第一課的內(nèi)容有著延伸、深化、更細(xì)致,更民族,更具指向性,從《我的祖國(guó)》的氛圍中進(jìn)入民族特色更具體的'草原風(fēng)情當(dāng)中,讓學(xué)生更加真實(shí)具體的了解草原文化,草原歌曲音調(diào)特點(diǎn),更加準(zhǔn)確的學(xué)習(xí)長(zhǎng)調(diào)音樂(lè),從而更準(zhǔn)確、細(xì)微的表現(xiàn)這一音樂(lè)要素。

  民族的就是世界的,民族的音樂(lè)才具魅力。尤其蒙古族可以說(shuō)就是一個(gè)音樂(lè)的民族,一個(gè)能歌善舞的民族,作為小學(xué)最高年級(jí)我覺(jué)得學(xué)習(xí)蒙古族的音樂(lè)內(nèi)容很有必要!

  學(xué)情分析

  1.六年級(jí)學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)較好,對(duì)于音樂(lè)欣賞、分析能力相對(duì)強(qiáng)一些,他們能夠分析較長(zhǎng)、相對(duì)大些的音樂(lè)作品。

  2.學(xué)生整體對(duì)音樂(lè)知識(shí)、旋律模唱、音準(zhǔn)、節(jié)奏、情感表現(xiàn)等音樂(lè)要素掌握較好,能夠結(jié)合音樂(lè)說(shuō)出自己的理解。

  3.學(xué)生可能會(huì)對(duì)歌曲較高音準(zhǔn)的把握,()較復(fù)雜的節(jié)奏掌握,歌曲情感體驗(yàn)等有困難。

  教學(xué)目標(biāo)

  1、通過(guò)欣賞《美麗的草原我的家》、《天堂》兩首草原歌曲,讓學(xué)生感受蒙古族人民對(duì)草原的熱愛(ài)之情,激發(fā)學(xué)生喜歡草原歌曲的情感;

  2、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng),模仿等方法,感受蒙古族長(zhǎng)調(diào)音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn),學(xué)會(huì)聽(tīng)辨樂(lè)段,提高學(xué)生的音樂(lè)感受、鑒賞能力。

  3、通過(guò)對(duì)比欣賞,讓學(xué)生感受不同的演唱風(fēng)格和方法。使學(xué)生喜愛(ài)蒙古民歌,弘揚(yáng)民族音樂(lè),理解多元文化。夸父追日教學(xué)反思初三數(shù)學(xué)教學(xué)反思曹沖稱象教學(xué)反思

《牧歌》教學(xué)反思7

  根據(jù)新《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,以“音樂(lè)審美為核心”、以“興趣愛(ài)好為動(dòng)力”的理念。在設(shè)計(jì)本課時(shí),我主要從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。六年級(jí)的學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)不強(qiáng),于是我發(fā)揮個(gè)人專(zhuān)長(zhǎng),增添課堂色彩。我擅長(zhǎng)的是民族舞蹈,而《天堂》、《美麗的草原我的家》是我國(guó)蒙古族音樂(lè),我加入舞蹈進(jìn)行本堂課教學(xué),消除學(xué)生的緊張感和陌生感,讓學(xué)生在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中聆聽(tīng)音樂(lè)、感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)。

  通過(guò)系列教學(xué)活動(dòng)學(xué)生在欣賞、體驗(yàn)、感受音樂(lè)中對(duì)兩部音樂(lè)作品所表現(xiàn)的音樂(lè)風(fēng)格和音樂(lè)所描繪的意境等方面有了較深的理解,并更加深入的感知蒙古族的`音樂(lè)風(fēng)格特色,全面的掌握了蒙古族音樂(lè)長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)的特點(diǎn)。在引導(dǎo)他們進(jìn)一步表現(xiàn)音樂(lè)時(shí)他們興趣濃厚,表現(xiàn)的輕松愉悅,并情不自禁隨著音樂(lè)哼唱曲調(diào)。還有些喜歡舞蹈的學(xué)生載歌載舞,使本課的教學(xué)目標(biāo)要求順利完成。

  該課的設(shè)計(jì)以新課程標(biāo)準(zhǔn)為理論依據(jù),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)結(jié)構(gòu),達(dá)到了預(yù)先設(shè)想的效果。通過(guò)運(yùn)用多媒體,視、聽(tīng)結(jié)合,很好的幫助學(xué)生理解、感受、體驗(yàn)和掌握音樂(lè)作品所表現(xiàn)的情緒及音樂(lè)營(yíng)造的意境這一知識(shí)點(diǎn);通過(guò)師生互評(píng),充分激發(fā)學(xué)生的興趣以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)的積極性;讓學(xué)生用歌聲、琴聲、舞蹈將自己的情感與音樂(lè)產(chǎn)生共鳴。但是,在教學(xué)過(guò)程中我還需要豐富自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,加強(qiáng)師生之間的親和力,使自己和學(xué)生更好地融入到音樂(lè)中去。音樂(lè)的審美無(wú)處不在,我還需要注重教學(xué)板書(shū)的設(shè)計(jì),讓學(xué)生更清晰明了的掌握重點(diǎn)。在欣賞的環(huán)節(jié),我可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)多種欣賞方式,充分發(fā)散他們的思維,這樣將會(huì)達(dá)到更好地教學(xué)效果。

  總之,通過(guò)這一節(jié)課的教學(xué),我希望學(xué)生學(xué)會(huì)的不僅僅是這兩首歌曲,更多的是讓他們感受到音樂(lè)的魅力、藝術(shù)的美,能夠?yàn)樗麄儾粩鄬W(xué)習(xí)音樂(lè)、喜愛(ài)音樂(lè)、享受音樂(lè)做好鋪墊。對(duì)于我自身,發(fā)現(xiàn)了一些閃光點(diǎn),也認(rèn)識(shí)到一些不足,為今后的教學(xué)拓展了思維,積累了經(jīng)驗(yàn)。

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