《江南春》教學反思

時間：2024-03-26 14:22:38 澤彪教學反思我要投稿

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關于《江南春》教學反思（精選11篇）

　　在快速變化和不斷變革的新時代，我們要有一流的課堂教學能力，所謂反思就是能夠迅速從一個場景和事態中抽身出來，看自己在前一個場景和事態中自己的表現。那么反思應該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的關于《江南春》教學反思，希望能夠幫助到大家。

關于《江南春》教學反思（精選11篇）

　　《江南春》教學反思 1

　　詩歌教學，朗讀與意境的體悟是重點。所以設計這堂課的重點之一就是朗讀，讓學生充分朗讀，引導學生讀出七言絕句的節奏與韻味，培養學生讀古詩的語感。重點之二是帶領學生了解詩意，解讀畫面，進而體悟詩情詩境，通過朗讀、聽讀、看圖、想象等方式讓學生與詩人產生情感的共鳴。

　　這首詩的難點在于“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”這句詩上。因為具有政治抱負的杜牧，有反佛的思想，而他又生在內憂外患、走向衰落的晚唐時期，所以對這首詩的爭論各種聲音都有，寫景還是諷喻？從詩歌字面來看，前兩句詩就像迅速移動的電影鏡頭掠過江南大地，后兩句又把人的視線引向煙雨中屋宇重重、悠遠古老的佛寺，展現的是自然景觀與人文景觀，所以我把本詩定位于寫景詩，但后兩句詩延伸的歷史背景也是應該讓學生有所了解的。

　　基于對教材重難點的把握，我將本詩的教學目標設定為：

　　1、有感情、有節奏、有韻味地朗讀古詩，背誦古詩。

　　2、通過朗讀、聽讀、看圖、想象等方式，讓學生體會詩歌意境及詩人對江南美麗春景的贊美與神往之情。

　　3、通過學習，培養學生熱愛唐詩宋詞，熱愛中國古代詩歌的思想感情。

　　這堂課上下來，自我感覺，預設的重難點都較好地完成了，教學的目標達到了。課確實是一堂真實實在的課而非表演課，我一直認為，一堂課應教給學生什么，學生上課后從知識、能力、情感上會收獲什么，這都是備課時教者應重點考慮的。在教學過程中，我能以學生為主體，注重朗讀，注重引導學生想象這一詩歌的教學特點，注重學生自主學習能力的培養；同時，因為是高年級的`教學，我特別注意了學生新舊知識的銜接，注重了詩歌相關知識的梳理，而自制的課件也能清晰地體現我的教學重點與教學思路：這是做得比較好的地方。

　　當然，這堂課也有一些不足，比如課中讓學生把看到的景物連綴成畫面說一說時，時間給得不充分，開始學生說得很簡單，僅僅將幾個景物詞連起來，雖然后來有個學生說得較具體了，可回想起來感覺還是應該多讓學生說一說，這樣既可以較大程度地培養學生的口頭表達能力，又能更好地理解詩意詩境。還有，我上這堂課沒有做任何預設與鋪墊，也沒讓學生做任何預習或查資料，這種做法其實很不可取。因為即使是很熟悉的知識也可能遺忘，這就導致了課堂的某些環節學生一時跟不上，出現場面不活躍或冷場；另外，在學生閉眼想象意境，我在配樂朗讀時，由于看到少部分學生睜著大大的眼睛導致我不高興而有點緊張，我漏掉了一句詩景的朗讀，雖然聽課老師沒聽出來，但我還是感到遺憾，這應該是理解意境時不可遺漏的一處。還有，課堂結尾的作業，將詩歌所呈現的畫面寫下來，我想，是不是給學生時間課堂上練習寫下來再朗讀展示，會有更好的呈現效果呢？

　　我上過記敘文、說明文、議論文、小說、寓言、文言文、作文課、中考復習課等許多公開課，對我而言，這次公開課是我詩歌教學的一次新嘗試，即使有許多不足，我也對自己的嘗試感到由衷的高興。

　　《江南春》教學反思 2

　　在教學這一課之前，我就琢磨著，有關春天的古詩這么多，編者為什么要把這兩首詩歌放到一起呢？我們知道，古人很多的寫景狀物文章其實都是在借此抒發自己的心情。那么這兩首到底想告訴我們什么呢？我的目光停在了這兩個作者身上，還真讓我摸清了一些眉目。杜牧和程顥在思想上都是有點反對佛教的。在此我只說說杜牧的《江南春》，杜牧詩中的“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”即有人認為是對南朝（宋、齊、梁、陳）尊崇佛學造成國家動蕩衰亡的絕佳諷刺。

　　從根本上說，儒家重視人生的現實，重視社會組織和人際關系。故而要求從個人本身開始，做到修身、齊家、治國、平天下。也就是使每一個人都在家庭、國家處于適當的地位，以達到家庭和諧、國家富強、天下太平的目的，這是積極的入世思想。而佛教則認為人生是痛苦，社會是苦海，要求人們出家，脫離現實，以達成佛的目的。這是消極的出世思想。前者重生，后者重死，這是不可調和的矛盾。

　　中國人歷來喜歡春，因為春天來了，新的希望開始了，階段性的目標開始啟程了，不管是青年人、中年人、還是老年人，對春天都有著這種美好的心理，所以中國有個非常古老的“愛春”傳統。但這種“愛”方式非常多。四年級下冊選擇的兩首以“春”為題材的古詩，展現出的方式的確是兩種風格。《江南春》可以讀出詩人用“春”創造出一種“責任”。從這首詩可以清楚地看出，那時的江南真的沒有思危，即使春天來了，這種心理還是沒有走進人們的心中，走進官員的心中。也許這種思危不能非常透徹地講給學生聽，也許我們不能借古說今，但背誦這首古詩，積累這首詩，給予學生不應該是單單一首詩，應該把思想還給學生。杜牧看到這一切，以詩的方式記載著歷史。我們常說讀史可以明智，歷史上越是盛世，越隱藏著最終坍塌的危機。詩人是創造者，創造者本身就具有敏銳的觀察力，這首詩其實把這一切也都寫了進去。

　　古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”這句話在今天有很大的意義，因為古詩語言精煉，情感強烈，節奏鮮明，意境優美，引導學生學些古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力。我們的教材安排的古詩內容的學習，數量雖然不多，但全是些名篇佳作，是我們對學生進行語言文字訓練和審美教育的好材料。

　　本課《江南春》的作者是唐代詩人杜牧。詩題《江南春》，顧名思義，描寫江南的綺麗春色。同時又慨嘆南朝覆滅，流露興亡之感，寄托了諷喻之意。全詩一二句寫今：千里江南，到處是綠葉紅花，到處是水村山郭，到處是酒旗招風，展現了一幅生機勃勃、春色無邊景無限的畫面。三四句吊古：南朝統治者迷信佛教，廣建佛寺，意圖托庇神靈，江山永固，可是時移事易，當年的.四百八十寺，還有多少佛臺已經掩映在蒼茫的煙雨中呢？

　　在教學過程我突出學生為主體的原則。閱讀教學的主要目標，是要培養學生的創新意識和創新能力，從而最大限度地來提高讀書人的素質，以適應未來科學技術的挑戰。因此，閱讀教學中，教師絕不可包辦代替，而要讓學生作為閱讀主體，自主、積極、全身心地參與教學活動的全過程，最大限度調動自己的生活積累（人生閱歷、知識儲備、藝術修養、閱讀經驗等）進行創造，進而形成對語言文化知識的系統性、綜合性、規律性的理性認識和邏輯把握，并把語言文化知識、經驗內化為自己的思想、觀念、信念和行為，最終升華為崇高的理想情操和健全的人格特征。

　　在突出學生為主體原則的同時，我還：

　　①抓朗誦。詩歌的節奏、韻律要靠讀來感受，詩歌所蘊藉的感情內涵也靠讀來體會。讀，不僅是自己的領悟所必需；讀，也是感染他人，產生共鳴之所需。所以對詩歌不僅要求朗讀，還應要求能朗誦，讀出情和意。因此我讓朗讀貫穿整個教學過程。我在本課教學按照學習的漸進性原則安排了四個層次的誦讀，每個層次的誦讀又帶動對課文內容和感情四個層次的理解，層層深入，學生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。

　　②堅持啟發式。問題要精簡，并且針對不同層次的學生，使用不同的點撥手法。在學生主動學習交流的基礎上，適當點撥，指導學生抓住關鍵詞語，通過朗讀，運用聯想、想象，體會詞的意境，理解詞的感情，使學生學會閱讀詩歌的方法。

　　③變教知識為教方法。培養學生自主探究的興趣與能力，教導他們養成配合工具書積極理解詩文內容的閱讀習慣。

　　詩是美好的創造，學生在教室里讀著，肯定不如到生活中讀著，肯定不如到春天中讀著。而春天的詩可以說非常多，這兩首詩學完后，引導他們繼續尋找，盡可能地多研究幾首，這對于他們綜合了解春天，了解春天其它方面負載的東西，這對于學生的成長是有利的。

　　《江南春》教學反思 3

　　古詩的教學一直以來是我教學上的一個薄弱環節。以往教古詩，用個不恰當的說法，就是“簡單粗暴式”的——關鍵詞的意思一講，詩意一抄，主題思想一寫，就背去吧。本期正好借學校組本教研的東風，定下了古詩詞教學的教研內容，也想借機向其他老師學習學習。

　　就我自己的這堂課，上完后，我主要有以下感受：

　　一、認真備課與僅求完成教學任務的結果大不一樣。

　　因為組內的老師以及主管教學的校長要進行聽課，所以自然不能像平時上課那樣隨意，都想上好課。為此，課前我自己就做了大量的準備工作。查找資料，借鑒他人的教學設計，觀看教學視頻等，在自己理清了教學的思路后，才著手進行備課。所以我的這堂課，真是徹底打破了自己以往教學古詩的模式，不再僅僅拘泥于講、抄、背，主要是以“賞”為主。課堂更為活躍，更有趣，更生動。

　　二、認真備課對自身的提高更大。

　　我這個人，鑒賞水平有限，因而更加喜歡比較直白的記敘文、小說之類的文章，對于詩歌一直認為是“陽春白雪”的東西，只可意會不可言傳，不好教。最先開始，選了小課上這首詩，心里總認為，一首詩28個字，30分鐘講綽綽有余了。沒想到，課一上就放開了收不回，第一次上，30分鐘時間才上了三分之二。修改教案后，第二次上，也拖了堂。自己才驚覺，原來古詩也有這么多可講的.！也可以講得這么有意思！

　　因為我的這堂課有大量的過去學過的古詩文的穿插，因而在我備課之中，其實也是我自己對古詩文的一種復習和重新掌握。

　　三、認真備課后，在課堂上更為游刃有余。

　　以往上課前，也會熟悉教材與教案，但因為常規的課堂也就顯得更為隨意些。有時候，一下發散了，可能就會扯得很遠。但這份教案，因為自己精心準備了，記得熟了，因而對課堂的掌控，對重點的掌控，對教學內容的掌控就更為主動，站在講臺上都更自信一些！

　　這堂課我自己認為最精彩的地方有兩處：

　　一是穿插了大量的學過的古詩詞。用回憶、復習古詩詞的方法，來更好地掌握、理解教學內容。如：在理解“綠映紅”這個“映”字時，我們就聯系了“人面桃花相映紅”中的“映”字幫助理解。在講“酒旗風”的這個“風”字時，我們也聯系了以前學過的許多帶“風”字的詩句對比學習。

　　二對詩歌中字的賞析比較到位。學生們首先不會講，不知道怎么講，于是我拋磚引玉先講了個“風”字。接著學生們就講到了“啼”“煙雨”“映”等等，就在對這些字的賞析中，體會到了詩的美。

　　當然，不足之處也有不少，老師們也誠懇地給我指出了。

　　1、對詩的整體把握不夠，詩意的落實不到位。

　　2、主題思想的引導過于生硬。

　　對我自己而言，這真是我從教十多年來的詩歌教學的一次新的嘗試。即使有不足，我也對自己的嘗試感到由衷的高興。因為能打破呆板的模式，上好一節哪怕是有不少缺陷的課，都是一件令人愉快的事。

　　《江南春》教學反思 4

　　《江南春》一詩是第六單元的第一篇課文，本單位內容都是人與自然相關。因此，導入部分是從單元導讀開始，引入到中國的江南地區，讓同學們根據自己的理解和以前所學內容想象一下江南是什么樣子的，然后出示江南圖片，進入題目江南春天是什么樣子。第二步，介紹作者，著重強調“小李杜”和“李杜”分別指的是誰。第三步，初學詩篇，自讀，解決生字詞。第四步，小組討論掌握詩意。第五步，結合課后題掌握文章中心思想。第六步，拓展延伸。

　　經其他老師評課，總結出以下優點和不足。

　　優點：環節設計好，詩的內容掌講解細致，實用性強，對多音字，生字指導到位，并且結合本學期詩歌書寫規范螺旋式教學。

　　不足：對板書設計不夠到位，沒有體現出重點內容，課堂語速稍快，學生氣氛沒有完全調動起來。

　　總之，通過本次公開課，我受益良多，尤其是聽了其他教師的點評，更是醍醐灌頂。教學工作任重道遠，每一次的'公開課都是發現缺點努力提升的機會和臺階，在今后的工作中我一定再接再厲，講好每一節課。

　　《江南春》教學反思 5

　　在古代詩歌中，描寫江南春景的詩不勝枚舉。杜牧的《江南春》，以其畫面的優美和情思的含蓄而受到人們的青睞。這首詩，為我們描繪了這樣一幅美麗動人的江南春景：千里江南，到處鶯歌燕舞，遍野綠樹紅花。臨水的村莊，依山的城鎮，酒旗在迎風飄展，行人在不斷來往。南朝宋、齊、梁、陳四代建立的寺院，在蒙蒙細雨和淡淡薄霧中隱約可見。只是由于寫得含蓄蘊籍，因此，憑吊南朝、諷諭當代這些意思不易被人看出，其實他寫《江南春》是有現實的諷諭意義。

　　再加上詩歌的教學特點——朗讀與意境的體悟是重點，所以我把這堂課的教學目標設定為：

　　1.通過個別讀、范讀、配樂讀等形式能正確、有節奏的朗讀古詩，讀出詩的韻味。

　　2.抓字詞理解及想象畫面理解詩意，領會詩的意境。借助資料領悟詩情，體會詩人的憂國憂民。

　　3.通過本堂課的學詩方法拓展學習《題臨安邸》，感受不一樣的抒情方式。

　　通過這次的古詩教學賽課，我從教學上和自身談談自己的.感觸：

　　在設計上從來沒有這樣認真的去思考過古詩的教學，從一開始的無從下手到最后也能完整的設計出整個教學流程，我覺得這就是我的進步。在摸索的過程中，我也感受到了詩歌教學朗讀與意境的重要。在學法上剛拿到古詩時，我就在思考：古詩教學應該帶給學生怎么樣的學習方法呢？人們常說“詩是無形的畫，畫是有形的詩”，所以，除了借助注釋這一方法之外，想象畫面，借助背景資料都是非常好的學習方法。

　　《江南春》教學反思 6

　　對于小學生的詩歌教學我始終有種力不從心的感覺。一來在誦讀環節上，結合詩句引導誦讀的技能比較生疏。雖然學生在讀，但是只是機械的認讀文字，很難從教師的`語言中感受到景之美。二來在悟情環節上。學生的人生閱歷有限，如何引導他們理解詩中情的問題擺在了我的面前。

　　另外，學生輔導書的內容比較完整，在幫助孩子們課余自學的同時也增加了他們的依賴性。這節課的“明詩意”環節進行的十分順利，但是我明白，這背后是《教材全解》在給他們“撐腰”，至于學生自己的思考和轉化，我感覺不是很樂觀。所以我有這種設想：在下次的詩歌教學時隨堂上，不按照課本的順序，給學生一個“措手不及”。這主要是想真實的考察一下學生對于詩歌的感悟能力以及自學能力。

　　最后的一點點小感就是：小學詩歌教學在某一個范疇比較中，比初高中詩歌教學的難度要大。這個范疇就是教學方法。

　　《江南春》教學反思 7

　　自古以來，文人墨客都喜歡詠春，因為春天來了，新的希望開始了，本冊教材中第一單元選取的幾篇課文皆與春天有關。但這種“愛”春方式非常多。有散文、詩歌、古詩。其中本冊課本中選擇了兩首以“春”為題材的古詩，展現出的卻是兩種迥然不同的風格。

　　通過自己的課堂教學，有了一些反思。

　　在教學《江南春》時，我是先布置學生預習了古詩，再根據課堂交流的情況適時地點撥，提升，積累，內化。教學《江南春》這首詩時，課前學生已經通過預習劃出自己不理解的字、詞，查字典或同學之間討論過，課堂交流時，大部分孩子能準確說出“鶯啼”、“綠映紅”、“酒旗風”“郭”等詞語的意思，但是讓學生找一找詩中描繪了那些景物？表達了作者什么樣的感情？學生就顯得理解不深了，這時我作了適當的引導，點撥，學生就能明了，在此基礎上朗讀詩歌、背誦詩歌就容易了。但是詩歌的'難點“南朝八百四十寺，多少樓臺煙雨中”，不能講透。

　　第一步：看圖理解詩的表面意思；第二步，挖掘歷史，充分搜集相關歷史資料，用孩子能聽得懂的語言像故事一樣娓娓道來。第三步，置換角色，站在詩人的角度想一想并體會。

　　《江南春》教學反思 8

　　春天將至，在這時節學習兩首描寫春天的的古詩，很合時宜。誦讀經典，春的氣息迎面撲來，溫馨備至。

　　《江南春》是首絕句，是唐代詩人杜牧的名詩之一。杜牧擅寫絕句，尤其擅于寫景抒情的句子。《江南春》寫今吊古，描繪千里江南明媚可愛的春光的同時由煙雨迷蒙的.樓臺佛寺聯想南朝覆滅，借古諷今，詩情畫意中寓含諷喻之情。江南水鄉的秀美畫卷：黃鶯、紅花、綠葉、水村、山郭、酒旗這些江南特有之物構成了一幅江南春景圖。這是一幅有聲有色、有動有靜的圖畫，意趣盎然，充分體現了杜牧詩歌明媚流暢，清新有致，情境悠然的特色。

　　古詩教學，應從古詩的特點和學生的實際出發。對教學是這樣思考的：自主預習側重了解作者生平和其他詩作，了解這首詩的寫作背景，從而降低理解的難度。課堂教學交流討論為主。前兩行詩的意思可以讓學生看圖自主理解，以學生的交流為主。難點在后兩句，但經過學生的課前預習，對南朝和作者所處時期的了解，加上老師的適當點撥，應該不困難。這樣，品讀悟情也就容易多了。

　　《江南春》教學反思 9

　　《江南春》的作者是唐代詩人杜牧。詩題《江南春》，顧名思義，描寫江南的綺麗春色。同時又慨嘆南朝覆滅，流露興亡之感，寄托了諷喻之意。全詩一二句寫今：千里江南，到處是綠葉紅花，到處是水村山郭，到處是酒旗招風，展現了一幅生機勃勃的畫面。三四句吊古：南朝統治者迷信佛教，廣建佛寺，意圖托庇神靈，江山永固，可是時移事易，當年的四百八十寺，還有多少佛臺已經掩映在蒼茫的`煙雨中呢？

　　課前我先布置學生預習了古詩，因此在教學《江南春》這首詩時，學生已經通過預習劃出自己不理解的字、詞，查字典或同學之間討論過，課堂交流時，大部分孩子能準確說出“鶯啼”、“綠映紅”、“酒旗風”“郭”等詞語的意思，但是讓學生找一找詩中描繪了那些景物？表達了作者什么樣的感情？學生就顯得理解不深了，這時我作了適當的引導，點撥，學生就能明了，在此基礎上朗讀詩歌、背誦詩歌就容易了。

　　當然，這首詩上得也有許多不盡人意之處,如對詩的整體把握不夠，詩意的落實不到位,全詩的主題思想的引導過于生硬,這些都是我在詩歌教學上需要改進的地方。