《故鄉(xiāng)》語文教學(xué)反思(通用11篇)
在社會發(fā)展不斷提速的今天,我們需要很強的教學(xué)能力,反思意為自我反省。那么你有了解過反思嗎?下面是小編精心整理的《故鄉(xiāng)》語文教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來看看吧。
《故鄉(xiāng)》語文教學(xué)反思 篇1
魯迅的小說《故鄉(xiāng)》已經(jīng)講完了。講解這課的時候,自己并沒有像往常一樣的去分析,而是運用了一種新的分析方法。
原因是這樣的,在一本雜志上看到了一篇文章,說的是如何教《故鄉(xiāng)》課,讀后深有感觸。于是就采用了這種方法。
這種方法說,課文里邊有很多的“三”,于是我就在講課之前,給學(xué)生布置作業(yè),回家自讀課文,找出課文中的“三”,不僅是三什么,更是“三個什么”或者是“三什么……”在第二天上課的時候,我就詢問是否找了,而學(xué)生說的幾乎全是課文中出現(xiàn)的,什么“三十年”,什么課文分“三個部分”等,這可不是我要的答案,也不是我希望出現(xiàn)的答案。于是我就開始了指導(dǎo)學(xué)生如何來找“三”,并不是說在課文里明明白白地寫著,而是需要你自己通過讀課文,來歸納總結(jié),整理概括,才能夠更加明確的“三”的具體內(nèi)容。
隨著自己的課的完結(jié),學(xué)生的總結(jié)也接近了尾聲。自己在講課的時候,也是在有意無意之中給學(xué)生點撥或者暗示出那些三指的具體內(nèi)容是什么。那些三具體指什么呢?下邊有具體的解釋:
三個故鄉(xiāng)
課文中一共寫了三個故鄉(xiāng):一個是現(xiàn)實中的,一個是過去的,一個是理想中的,回憶中中的故鄉(xiāng)是過去時的,而現(xiàn)實中的是現(xiàn)在時的,而理想中的,則是將來時的。
回憶中的故鄉(xiāng)是充滿神異色彩的圖畫,這里有生機勃勃的西瓜地,這里有兒時的玩伴,這里有希奇古怪的事情,這里有鮮活的世界,這里更有作者美好童年的記憶?傊@里是一個美好的世界。是“我”少年時代的天堂。這個“故鄉(xiāng)”是一個美好世界,是少年美好心靈的反映,更是我記憶寶庫里的珍寶。而現(xiàn)實中的“故鄉(xiāng)”則是一個“蒼黃的天底下橫著的蕭索的荒村,沒有一些活氣”,在現(xiàn)實社會里失去活力的故鄉(xiāng),是一個讓作者覺得悲涼的故鄉(xiāng)。物是人非事事休,更何況不光這里的物非,人也非了,原來是童年的好伙伴的閏土,卻與自己有了很深的隔閡,讓自己禁不住打了一個寒噤,原本性格開朗的閏土,中年的時候卻變的吞吞吐吐,原本與自己是兄弟相稱,而今卻是形同陌路人……原來是文靜的豆腐西施而今卻是畫圖儀器里的細腳伶仃的圓規(guī),原本終日不說話的,而今卻是尖酸刻薄的化身,這怎么能夠不讓作者傷心……不管是閏土,還是楊二嫂,他們的身上都反映一個時代的印記。他們的遭遇是當(dāng)時整個社會的寫照,正是在這樣的情況下,寫下了這篇文章,因而更加具有代表性。
三種生活
很顯然這是說課文的倒數(shù)第三段中的“如我辛苦展轉(zhuǎn)而生活,如閏土的辛苦麻木而生活,如別人的辛苦恣睢而生活”,通觀全文,“我”雖然不是作者魯迅,但是在這個“我”身上,更多的還是作者的影子,以至于學(xué)生們一站起來,就說“我”是魯迅。雖然這種說法是不對的,但是這也是無可厚非的。而這樣的生活,是“我”(或者說是魯迅)所不希望的,我希望我的下一代們,能夠有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的。
三代人
短篇小說里,不僅僅說的是現(xiàn)實的社會,也不僅說的是對未來的希望。課文里書提到了母親、“我”、閏土、楊二嫂、水生、宏兒,歸結(jié)起來是三代人,母親是長輩,“我”和閏土、楊二嫂是同輩中人,而水生、宏兒則是下一代。在這三代人里,母親是輕描淡寫的幾筆,去勾勒出一個知書答禮,富于愛心,愛護兒子的長輩;而我是整個社會的目擊者,而下一代則是接班者,代表著故鄉(xiāng)的希望,代表著國家的未來?梢哉f在這三代人中,我對水生、宏兒是充滿希望的。
三種感情
這三種感情是對母親的尊敬,對閏土楊二嫂的同情,對水生、宏兒的愛護。對母親長輩的尊敬還體現(xiàn)在聽從母親的話,去拜望親戚本家和鄉(xiāng)鄰的關(guān)心;對閏土的同情,主要是從他的變化上的來體現(xiàn)出自己對他的同情;而對下一代的愛護,主要是對下一代人熱情的關(guān)注。
在同學(xué)的歸納總結(jié)的內(nèi)容里邊,還總結(jié)出三種吃西瓜的動物:刺猬、獾豬和馇,三種做工的方式,三次提到了“隔膜”的一詞。
總之在故鄉(xiāng)里還有其他的三,不僅在這里有,在很多其他的文章里也是有的。在以后的教學(xué)中,不能夠墨守成規(guī),適時地改變教學(xué)思路,會收到同樣的效果。
《故鄉(xiāng)》語文教學(xué)反思 篇2
本文是一篇傳統(tǒng)的教材篇目,也是魯迅先生的代表作之一。如果教學(xué)中再走“介紹背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子,那就辜負(fù)了新課改教材選入此文的美意了。在教學(xué)中我做了以下嘗試:
一、遵循作者寫作思路,走進作者心境,把握小說主題,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀作品。
“授之于魚,不如授之于漁。”在教學(xué)中,我首先讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容,從而感悟文章主題;然后采用探究方式,對有關(guān)問題進行研討。這樣使學(xué)生對作品的認(rèn)識由淺入深、循序漸進,使學(xué)生始終處于主動學(xué)習(xí)地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。學(xué)生對知識目標(biāo)的掌握情況很好。
二、加強作品與現(xiàn)實社會的鏈接,為作品注入時代的活力。
魯迅作品中改造國民性的思想,不僅僅作用于小說所屬的年代,而應(yīng)是永久性的。在教學(xué)中,我注意了作品與現(xiàn)實的鏈接,由作品中的“新生活”到“構(gòu)建和諧社會”的內(nèi)涵;由閏土“多子”的事實到今天計劃生育政策的深入人心;由舊中國農(nóng)民問題到今天政府對“三農(nóng)”問題的重視……
教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊生活,與閏土做個對比,從而激發(fā)學(xué)生對新生活的熱愛。這些教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生思維敏捷,情緒高漲,教學(xué)效果甚好。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語言表達能力。
教學(xué)中我讓學(xué)生發(fā)表個人見解、辯論、討論穿插于整個教學(xué)過程之中。另外我還設(shè)計了“再回故鄉(xiāng)”等一系列說話題目,讓學(xué)生盡情想象,感受作品,感受生活,從而激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的熱情。
總之,作為新課改的實踐者,我也堅信魯迅先生之于“希望”的闡釋,教改之路是靠千千萬萬的實踐者走出來的。只要我們滿懷信心地走下去,定會踏出一條光明之路來!
《故鄉(xiāng)》語文教學(xué)反思 篇3
魯迅的《故鄉(xiāng)》,收在人教版九年級下冊第三單元的小說單元。本單元主要是關(guān)于少年時光的,欣賞這些作品,能讓學(xué)生從中得到人生的啟示和藝術(shù)的享受。而本單元在學(xué)習(xí)時編者要求學(xué)生能結(jié)合自己的生活體驗來理解小說的主題,分析人物形象,體會藝術(shù)特色,品味小說的語言。
基于以上的情況,我把這篇小說的教學(xué)目標(biāo)定位為:
1、分析閏土、楊二嫂和“我”的人物形象,探討人物變化的深層次原因。
2、理解社會變更和封建社會雙重因素對人物的影響,理解小說的主題。
具體的施教過程如下:
由課文的第一段文字“我冒了嚴(yán)寒,回到相隔兩千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去!
小說題目是故鄉(xiāng),圍繞題目設(shè)置問題:小說寫了哪幾個時間段的故鄉(xiāng)?由于三個時間段的故鄉(xiāng)在文中不是分得十分齊整,所以上課時當(dāng)我把這個問題拋給學(xué)生時,他們不能一口答出答案來也是在情理之中的。我提醒學(xué)生可以看看課前編者的話,也許能得到提示。這樣做既提醒學(xué)生預(yù)習(xí)課文要留心課前編者的話,也要在預(yù)習(xí)時讀出問題來。
我先從回憶中的故鄉(xiāng)入手:關(guān)于回憶中的故鄉(xiāng),作者說“現(xiàn)在我的母親提起了他,我這兒時的記憶,忽而全都閃電似的蘇醒過來,似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了!被貞浿械墓枢l(xiāng)美在哪里?
學(xué)生能輕易找出課文第12自然段的那幅“神異的圖畫來”。如果僅僅是找出環(huán)境描寫的句子就完成了教學(xué)任務(wù),那是不負(fù)責(zé)任的。這段環(huán)境描寫重在評析語言文字美,即景色美語言更美。我在教學(xué)中抓住了三個外顯的顏色詞——深藍、金黃、碧綠,以及一個內(nèi)隱的顏色詞——“下面是海邊的(亮黃)的沙地”。亮麗的色彩一下子點亮了“迅哥兒”心中的風(fēng)景;貞浿械纳试绞橇聋,眼前的環(huán)境就越是晦暗。我在分析這段文字時力求讓學(xué)生能領(lǐng)悟到這一點。
回憶中的故鄉(xiāng)不僅僅景色美,人物更美。少年閏土和青年楊二嫂的相關(guān)描寫及其性格特點是這部分賞析的重點。我從語言、外貌、動作等方面引領(lǐng)學(xué)生分析了這兩人,為后面的“變”做鋪墊。
現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)又是怎樣的呢?我用文中的一段話領(lǐng)著學(xué)生思考:故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像,我本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)著眼點在變化。環(huán)境變了,中年閏土變了,老年楊二嫂也變了。我采用和上一環(huán)節(jié)相似點方法來研讀這部分,但這部分我放手讓學(xué)生去分析和比對。我在結(jié)論部分加以引導(dǎo),提示學(xué)生思考:作者為什么要寫閏土與楊二嫂的變化?(鏈接辛亥革命知識)。討論后,我們明確:閏土代表辛亥革命以后破產(chǎn)的農(nóng)民階級,楊二嫂則代表了辛亥革命后瀕臨破產(chǎn)的城市工商業(yè)者,作者寫這兩個具有典型意義的人,旨在指出辛亥革命沒有完成改變社會現(xiàn)實的使命,反而加重的人民的苦難,所以作者很失望但在失望之中強烈的希望實現(xiàn)社會變革。于是就有了小說最后……
于是自然過渡到理想中的故鄉(xiāng)。文中點出哪三種舊的生活態(tài)度?新的生活又該是怎樣的呢?(舊的生活態(tài)度:“辛苦展轉(zhuǎn)”“辛苦麻木”“辛苦恣睢”,新的生活是安寧、幸福、和平的生活。)1921年1月的中國有部分知識分子覺醒了,比如魯迅,但更多的是不覺醒者。所以覺醒后的魯迅也是彷徨的,沒有找到更好的出路,小說的最后對于新的生活“我”也只是“愿望茫遠罷了”。但魯迅給時人提了一條很好的建議:“我想希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!蔽易寣W(xué)生討論了這句話的內(nèi)涵,同時把這句話和學(xué)生的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來,讓大家能學(xué)以致用。
小說以“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受為線索,通過閏土20多年前后的變化,描繪了辛亥革命后十年間中國農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象,揭示廣大農(nóng)民生活痛苦的根源,表達了作者改造舊社會、創(chuàng)造新社會生活的強烈愿望。
《故鄉(xiāng)》語文教學(xué)反思 篇4
這只是《故鄉(xiāng)》這篇課文的部分反思。才上了個開頭,也許過幾天還會再寫個后續(xù)。雖然最近很忙,今天也明明應(yīng)該要抓緊時間看點書的。但是,打鐵要趁熱,哪怕現(xiàn)在手頭都沒有課文。
教這篇課文之前,自己先通讀了好幾遍,邊讀邊圈點勾畫。大概有了幾個教學(xué)設(shè)想。第一個環(huán)節(jié)就是梳理情節(jié),沒什么特別的。教小說,梳理情節(jié)是第一步,也是必要的。第二個環(huán)節(jié)其實是想抓住幾個比喻句。先讀二十年前的閏土和楊二嫂的相關(guān)內(nèi)容,用一個比喻句來形容他們給你留下的印象。然后解讀二十年后的,閏土——“石像”、“木偶人”,楊二嫂——“圓規(guī)”。引導(dǎo)學(xué)生在文中找出相應(yīng)的依據(jù),闡述人物和喻體,在外在形象、內(nèi)在性格上的相同點。接著分析內(nèi)在成因,比較圓規(guī)和木偶也就是閏土和楊二嫂的異同。(具體內(nèi)容和后續(xù)環(huán)節(jié)下次再闡述好了)不過后來,這個設(shè)想在撰寫教案的時候,被我否決了。寫著寫著,總覺得一下子進入到幾個比喻句的解讀,有點太深樂,還是要再鋪墊一下,循序漸進。
這就有了全新的一個設(shè)計。只說中間全部推翻的這個環(huán)節(jié)好了。改成探究人物關(guān)系,“我”和閏土,“我”和楊二嫂,二十年前和二十年后關(guān)系的轉(zhuǎn)變。楊二嫂和閏土的關(guān)系,分析兩人的異同,進入“苦”的深度探究!拔摇焙烷c土,宏兒和水生,從這兩組關(guān)系,探討循環(huán)。最后進入到“希望”的探究,引入課文最后幾段。往往上魯迅的文章時,我總要講很久很久。從教后,慢慢地非常喜歡魯迅的文章。不自主地講太多了,這可能不是一個好習(xí)慣。但是覺得通過細讀魯迅先生的文章,學(xué)生的寫作水平、閱讀能力、對世界的認(rèn)知等等都會有不同維度的提升。
檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)批注時,發(fā)現(xiàn)我的預(yù)設(shè)有點偏差。對于閏土的麻木、楊二嫂的尖酸刻薄,宏兒與水生和少年時“我”與閏土之間的相似點,都已經(jīng)有初步的分析了。所以,根據(jù)學(xué)情,將教學(xué)重點放在了閏土和楊二嫂的異同,“我”和閏土之間產(chǎn)生隔膜的原因探究上,再逐步進入主題。也就依然選擇了第一次的教學(xué)設(shè)想的部分設(shè)計,仍然從大家感興趣,記憶深刻的“圓規(guī)”和“木偶”入手。不知道下次上的時候,又會有什么樣的碰撞。梳理情節(jié)之后,引導(dǎo)學(xué)生去探究其中時間的錯位,也就是插敘手法的運用。學(xué)生提了幾個問題,覺得很有意思。第一個問題是既然先寫二十年前的閏土是為了和二十年后的閏土形成對比,營造一個巨大的反差。那為什么在這兩件事的中間,母親提及了閏土的境況“也很不如意”之后,還穿插了關(guān)于楊二嫂的部分?第二個問題(這個問題確切地來說,是我在檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)批注時,想到的),在母親說完閏土“境況也很不如意”之后,楊二嫂出場之前,為什么穿插了一段“我”和宏兒的對話。這樣的閑筆又有什么作用?
這兩個問題都是指向情節(jié)的設(shè)置,都是情節(jié)的一種“延時”。
《故鄉(xiāng)》語文教學(xué)反思 篇5
《故鄉(xiāng)》作為經(jīng)典作品,有很多優(yōu)秀教師對此進行深入研究,而且也有很多經(jīng)典的案例,但是各個教學(xué)設(shè)計也常常離不開人物分析和主題分析。而且由于文章很長,一般需要三課時才能解決。
我反復(fù)閱讀文章,雖然這樣的文章自己也已經(jīng)上了多次,但是每次總是有新的感受和觸動。本教學(xué)設(shè)計從理念和文章處理上希望有以下幾個突破。
1、努力讓更多的學(xué)生參與學(xué)習(xí)。到了初三發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生已經(jīng)不再參與我們的課堂,哪怕是很簡單的內(nèi)容也不愿意,因此想通過小組學(xué)習(xí)和導(dǎo)學(xué)形式,逼迫這部分學(xué)生參與到教學(xué)中來,這一點我覺得效果也是可以的。
2、努力想讓學(xué)生思考,盡可能讓教師的教授放到第二位,讓學(xué)生自主去感受、體會和表達,那樣雖然可能不成熟、不完整,但比教師雖然精彩的分析,實際上效果更好。不過在本節(jié)課中,這方面的目標(biāo)沒有達成,學(xué)生的思維容量不夠,語言表達和書面表達訓(xùn)練不到位。
課文解讀方面:
1、努力想不破壞文章的整體性,以“悲哀”為情感基調(diào),分析悲哀的具體原因,然后過渡到環(huán)境描寫和人物分析來。
2、人物分析想通過學(xué)法指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生再度深入文本,自主比較分析閏土的前后變化,從而歸結(jié)人物命運的原因,直至挖掘文章主題。
不過設(shè)想雖好,但是操作中存在著許多不足之處,導(dǎo)致教學(xué)流程不夠流暢,學(xué)生表現(xiàn)不夠理想,主要有以下幾個問題。
1、教學(xué)切入不夠明確,對文章的感情基調(diào)的把握,由于學(xué)生未能深入文本,讀出自己的感受,僅僅兩段文章的朗讀,未能引導(dǎo)學(xué)生進入文本,導(dǎo)致時間浪費,教學(xué)流程堵塞。
2、學(xué)生學(xué)情了解的還是不夠準(zhǔn)確。情感基調(diào)的把握,環(huán)境描寫的作用分析等都沒有設(shè)想的那樣順暢,對學(xué)生學(xué)情有一定的高估,還有小小組形式使得個別原本上課比較積極地學(xué)生表現(xiàn)機會不足,無法進入良好的教學(xué)情境。
今天的課對人物分析進行的深入探究,表格形式還是非常有效,精讀描寫中年閏土的語言,學(xué)生的反應(yīng)良好。說明細讀文本仍是我們語文教學(xué)的方向,但是如何實踐還需要我們一起努力。
《故鄉(xiāng)》語文教學(xué)反思 篇6
第一步:說,一句話談天說地
1.聽《故鄉(xiāng)的云》,注意用修辭說說你的感受?
2.看一幅圖片,用形容詞說說你的觀察。
第二步:悟(從四方面悟,第一課時只悟兩點)
1.從整體上感悟—理情節(jié)
2.從情境上感悟—析景物
3.從誦讀上感悟—評人物
4.從比較上感悟—賞寫法
“感悟”教學(xué)程序:
一,從整體上感悟—理情節(jié)
1.這篇小說以“故鄉(xiāng)”為題,文中寫了幾個故鄉(xiāng)?
回憶中的故鄉(xiāng),現(xiàn)實中的故鄉(xiāng),理想中的故鄉(xiāng)
2.題為“故鄉(xiāng)”,請你根據(jù)時間順序,在“故鄉(xiāng)”前再添一個字,概括全文結(jié)構(gòu)層次,并初步體會一下作者在各層次中所傳達的情感
【回故鄉(xiāng)(傷感)——在故鄉(xiāng)(悲哀)——離故鄉(xiāng)(希望)】
3.小組合作,在課文標(biāo)題“故鄉(xiāng)”二字之前加定語,并解釋你加這個定語的理由。
二,從情境上感悟—析景物(出示一組圖片)
1.第2自然段景物描寫?各有什么作用?第2自然段是景物描寫。其作用是渲染了沉寂、荒涼的氣氛,襯托出“我”的悲涼心情。
2.第12段描寫的少年閏土月夜瓜地刺猹圖。景物色彩明快、艷麗。人物英俊、活潑,二者相映成輝。
第三步:練
1,李華的叔叔下崗在家,雖幾次求職,但多未能如愿,心情十分低落,請你代李華從《故鄉(xiāng)》一文中摘抄一段箴言給他。
分析:從鼓舞人的信心、希望的角度講,《故鄉(xiāng)》最后幾句話可謂經(jīng)典。
2.美景配好人,惡劣環(huán)境配事件(每個片斷150字)仿例:課文第十二段
3.《故鄉(xiāng)》與《名城夢》對比練習(xí)
首先評“說”的環(huán)節(jié)處理
教者安排了兩個內(nèi)容,一個聽后說,一個看后說,學(xué)生能調(diào)動情感積累,用簡潔而生動的語言來表達他們的所說所聞。讓學(xué)生按教者要求的.話題上講臺進行口頭交流,與其它學(xué)生對話、講義討論等等。“說”的內(nèi)容豐富多彩,切合課文學(xué)習(xí)目標(biāo)的內(nèi)容。學(xué)生在“聽說”中語言變得多姿多彩,流暢自然,表達欲望與日俱增。
長期以來,語文教學(xué)重讀寫、輕聽說,特別是“說”能力的訓(xùn)練幾乎很少開展。為了適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展,我們這個模式加強學(xué)生說能力的訓(xùn)練。根據(jù)素質(zhì)教育的發(fā)展和語文學(xué)科的特點、要求,加強說的訓(xùn)練,就要改革傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)摸式,為學(xué)生營造良好的說話氛圍,創(chuàng)造機會,創(chuàng)新說話的內(nèi)容,采用讀述結(jié)合對學(xué)生進行訓(xùn)練,通過巧妙的安排,嚴(yán)格的要求,訓(xùn)練學(xué)生的說能力。
其次評“悟”的環(huán)節(jié)處理。
小說的結(jié)構(gòu)層次理清了,展示你在課文“故鄉(xiāng)”二字之前加的定語,并解釋你加這個定語的理由。先請同學(xué)們在小組中交流,然后,各組推派一名代表匯報交流結(jié)果。
其中有同學(xué)說,日趨破產(chǎn)的故鄉(xiāng)、清晰而又模糊的故鄉(xiāng)、蕭條、衰敗的故鄉(xiāng)。認(rèn)為加“蕭條、衰敗”這兩個詞最準(zhǔn)確,理由是第二自然段中的景物描寫的“天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村”所寫的故鄉(xiāng)農(nóng)村景象就是衰敗荒涼的。
還有同學(xué)說,迷信、麻木的故鄉(xiāng),從課文中很多地方,都可以看出故鄉(xiāng)的人思想麻木,有封建迷信的思想,如第75自然段寫到閏土挑“一副香爐和燭臺”就表現(xiàn)了故鄉(xiāng)人的迷信。
另一組的同學(xué)認(rèn)為,“冷漠、隔閡”,加這個定語的依據(jù)是,課文中第二部分中,寫到原來“我”和閏土關(guān)系是非常融洽的,少年閏土來到“我”家時,“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識了”,“送我貝殼和鳥毛”,和“我”建立了純真的友情。而這次回故鄉(xiāng),見到中年閏土?xí)r,他卻恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。閏土和“我”之間關(guān)系已經(jīng)由原來的融洽變成了冷漠和隔閡了。
《故鄉(xiāng)》語文教學(xué)反思 篇7
《故鄉(xiāng)》是魯迅寫的一篇小說,對于現(xiàn)在的初中生來說,理解他的文章是有一定難度的。怎么選擇切入點是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。為了便于學(xué)生的理解,我慎重的選擇切入點。
因為這是一篇小說,我從小說的三要素中的人物入手。這篇小說中作者主要刻畫的就是兩個人物:閏土、楊二嫂。我以此為切入點,通過對這兩個人物形象的分析探究小說的主題。讓學(xué)生找文中對這兩個人物描寫的句子,然后分析人物形象。讓學(xué)生自己去探究造成人物性格發(fā)生巨大變化的深層原因。學(xué)生從不同角度去分析,就會得出不同的結(jié)論。這是引導(dǎo)學(xué)生個性化的閱讀最好的素材,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的最好的材料。給學(xué)生足夠的時間去分析,學(xué)生們探究的結(jié)果還是很不錯的,其實放開學(xué)生的手腳,他們有時真的會給你一個驚喜。我趁熱打鐵,把文章最難理解的一部分拿出來讓學(xué)生去質(zhì)疑。然后大家討論,分析。雖然學(xué)生有時提出問題沒有任何價值,但是這也證明他們是在思考,只是他們思考的深度不同。
第二步就是引導(dǎo)學(xué)生分析寫作特色,有幾點學(xué)生自己是能說出來的。例如:對比手法的運用、(對人物的描寫)對自然環(huán)境的的描寫。有些則需要老師的引導(dǎo)。學(xué)習(xí)這篇課文我覺得我的教學(xué)切入點選擇的較好,但是沒有引導(dǎo)進入深一層的分析,就是對主題的探究。這一塊在教學(xué)上我浪費了寶貴的時間。第二課時我才引導(dǎo)學(xué)生去探究。有時講課時,控制不好拓展的范圍。拓展的內(nèi)容雖然對學(xué)生的成長很重要,但是與課文內(nèi)容又沒有多大的聯(lián)系。
魯迅文章的教學(xué)還是存在著一定的難度,但是只要自己在教學(xué)中不斷的反思一定可以做到熟能生巧,在今后的家教學(xué)中也會取得更好的教學(xué)效果。教無定法,只要自己始終用心,始終有一份責(zé)任心在,我相信我的教學(xué)水平一定能更上一層樓。
《故鄉(xiāng)》語文教學(xué)反思 篇8
講解這課的時候,自己并沒有像往常一樣的去分析,而是運用了一種新的分析方法。
原因是這樣的,在一本雜志上看到了一篇文章,說的是如何教《故鄉(xiāng)》課,讀后深有感觸。于是就采用了這種方法。
這種方法說,課文里邊有很多的“三”,于是我就在講課之前,給學(xué)生布置作業(yè),回家自讀課文,找出課文中的“三”,不僅是三什么,更是“三個什么”或者是“三什么……”,在第二天上課的時候,我就詢問是否找了,而學(xué)生說的幾乎全是課文中出現(xiàn)的,什么“三十年”,什么課文分“三個部分”等,這可不是我要的答案,也不是我希望出現(xiàn)的答案。于是我就開始了指導(dǎo)學(xué)生如何來找“三”,并不是說在課文里明明白白地寫著,而是需要你自己通過讀課文,來歸納總結(jié),整理概括,才能夠更加明確的“三”的具體內(nèi)容。
隨著自己的課的完結(jié),學(xué)生的總結(jié)也接近了尾聲。自己在講課的時候,也是在有意無意之中給學(xué)生點撥或者暗示出那些三指的具體內(nèi)容是什么。那些三具體指什么呢?下邊有具體的解釋:
三個故鄉(xiāng)
課文中一共寫了三個故鄉(xiāng):一個是現(xiàn)實中的,一個是過去的,一個是理想中的,回憶中中的故鄉(xiāng)是過去時的,而現(xiàn)實中的是現(xiàn)在時的,而理想中的,則是將來時的。
回憶中的故鄉(xiāng)是充滿神異色彩的圖畫,這里有生機勃勃的西瓜地,這里有兒時的玩伴,這里有希奇古怪的事情,這里有鮮活的世界,這里更有作者美好童年的記憶,
《故鄉(xiāng)》語文教學(xué)反思 篇9
終于遇到我熟識的“閏土”了,終于面臨不可回避的魯迅了。
它是一篇小說,但它是魯迅的小說。許多學(xué)生甚至老師害怕又鄙視魯迅,把《一件小事》的主人公誤認(rèn)為是車夫,說他敢于承擔(dān)社會責(zé)任。假如是這樣的話,我們也可以成為魯迅了,寫一個敢于承擔(dān)責(zé)任的人— —不難!千萬不要忘記人家是魯迅,他不是在寫車夫的敢于承擔(dān)社會責(zé)任,而是寫“我”,一個知識分子,在五四后看到了中國社會的希望在于逐漸登上歷史舞臺的無產(chǎn)階級。這對于整天想著玩PSP的初中學(xué)生來講那簡直是——我不知道應(yīng)該用什么語言來形容了。
魯迅的“故鄉(xiāng)”是真切的,也是虛擬化的;故鄉(xiāng)中的人事既是發(fā)生過的,又是不盡然如此的。他想說的是辛亥革命后的農(nóng)村非但沒有走上新路,反而是受社會的動蕩的影響,瀕臨破產(chǎn)而民不聊生。愚昧的劣根性又使他們看不到問題的所在,所以他們只能“辛苦麻木而生活”或“辛苦恣睢而生活”,就算是來到了城市的“我”也只能“辛苦輾轉(zhuǎn)而生活”。閏土是最底層的農(nóng)民的代表,楊二嫂是城鎮(zhèn)小商販的代表,而“我”是城市知識分子的代表,都一樣的辛苦,卻一樣的落迫。這就不是個人的原因,甚至不是一個群體的原因,那一定是他們共同生存的這個時代和社會的原因。
這讓學(xué)生明白可不是件容易的事。
而且,魯迅不僅是批判,還有憧憬。希望“宏兒”和“水生”是一氣,而且過我們未曾經(jīng)歷過的新生活。并號召人們:“希望本無所謂有,無所謂無的,就如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了。也便成了路!”實際上他想說:大家一起行動,創(chuàng)建新的社會!
《故鄉(xiāng)》語文教學(xué)反思 篇10
故鄉(xiāng)寫于1921年,其中的故事情節(jié)和主要人物,大多取材于真正的現(xiàn)實生活,它深刻的概括了1921年前的30年內(nèi),特別是辛亥革命后十年間中國農(nóng)村經(jīng)濟凋敝,農(nóng)民生活日益貧困的歷史,反映了那個時代的社會風(fēng)貌。如何讓學(xué)生更直觀的了解那個時代的社會風(fēng)貌?首先我引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑查閱了有關(guān)辛亥革命的資料,了解作者寫作文章時的社會背景,認(rèn)識辛亥革命歷史意義,失敗的原因。再援引了《中國近現(xiàn)代農(nóng)民問題的研究》中的相關(guān)資料,給學(xué)生一個直觀感受。
對于本文主題的把握,重點放在對楊二嫂、閏土、“我”三個人物形象的分析上!笆谌艘贼~不如授人以漁”,進行該環(huán)節(jié)時,我給予學(xué)生研究人物的方法指導(dǎo),從兩個角度來談:注意品讀人物的言行舉止和人物發(fā)展變化過程來剖析人物的精神世界。這是本文教學(xué)的重點,課堂上反復(fù)訓(xùn)練,起到舉一反三的作用。但在此環(huán)節(jié)的教學(xué)中,我沒有給學(xué)生足夠時間討論交流,引導(dǎo)學(xué)生對作品的思想進行進行探討。
引導(dǎo)學(xué)生分析寫作特色,有幾點學(xué)生自己是能說出來的,例如:對比手法的運用、環(huán)境描寫的作用。該環(huán)節(jié)主要是學(xué)生討論,老師點評總結(jié)。但此環(huán)節(jié)處理的較倉促。
《故鄉(xiāng)》語文教學(xué)反思 篇11
這篇文章很長,一般需要三課時才能解決。但考慮初三教學(xué)時間較緊,我計劃用兩課時完成。
我反復(fù)閱讀文章,雖然這樣的文章自己也已經(jīng)上了多次,但是每次總是有新的感受和觸動。本教學(xué)設(shè)計從理念和文章處理上希望有以下幾個突破。
1、努力讓更多的學(xué)生參與學(xué)習(xí)。到了初三發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生已經(jīng)不再參與我們的課堂,哪怕是很簡單的內(nèi)容也不愿意,因此想
通過小組討論和教師引導(dǎo),逼迫這部分學(xué)生參與到教學(xué)中來,這一點我覺得效果沒有我想象的好。
2、努力想讓學(xué)生思考,盡可能讓教師的教授放到第二位,讓學(xué)生自主去感受、體會和表達,那樣雖然可能不成熟、不完整,但比教師雖然精彩的分析,實際上效果更好。不過在本節(jié)課中,這方面的目標(biāo)沒有達成,學(xué)生的思維容量不夠,語言表達和書面表達訓(xùn)練不到位。
課文解讀方面:
1、努力想不破壞文章的整體性,以“悲哀”為情感基調(diào),分析悲哀的具體原因,然后過渡到環(huán)境描寫和人物分析來。
2、人物分析想通過學(xué)法指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生再度深入文本,自主比較分析閏土的前后變化,從而歸結(jié)人物命運的原因,直至挖掘文章主題。
不過設(shè)想雖好,但是操作中存在著許多不足之處,導(dǎo)致教學(xué)流程不夠流暢,學(xué)生表現(xiàn)不夠理想,主要有以下幾個問題:
1、教學(xué)切入不夠明確,對文章的感情基調(diào)的把握,由于學(xué)生未能深入文本,讀出自己的感受,僅僅兩段文章的朗讀,未能引導(dǎo)學(xué)生進入文本,導(dǎo)致時間浪費,教學(xué)流程堵塞。
2、學(xué)生情感基調(diào)的把握,環(huán)境描寫的作用分析等都沒有設(shè)想的那樣順暢,無法進入良好的教學(xué)情境。
今天的課對人物分析進行的深入探究,表格形式還是非常有效,精讀描寫中年閏土的語言,學(xué)生的反應(yīng)良好,說明細讀文本仍是我們語文教學(xué)的方向,從文本出發(fā),對文本的深入思考,在教師的引導(dǎo)下,讓學(xué)生說出對文本的獨到見解,把語文學(xué)習(xí)內(nèi)化為自己的思想,我想,這將是我今后語文教學(xué)努力的方向。
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