在山的那邊課文教學(xué)反思
《在山的那邊時》是一篇小詩，教學(xué)的重點、難點就是聯(lián)系全文，特別是“我”的經(jīng)歷，品味美詞美句，從中受到人生的啟迪。接下來小編整理了在山的那邊課文教學(xué)反思，歡迎大家閱讀。
在山的那邊課文教學(xué)反思1
時間過得很快，第一堂課至今不知不覺已有一年。記得第一次上初一《在山的那邊時》心里只想著如何把所有的教學(xué)目標(biāo)完成。一堂課上得死死的，毫無生機(jī)。一年后，我作為初一新生班的班主任再次上這片課文時卻發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年自己的教學(xué)方法是多么幼稚。
在此課中，我們不僅僅要把課文中的一些知識點教給學(xué)生，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思想。
初一新生剛來學(xué)校，一切都是那么陌生。萬事開頭難，初中的生活一開始就給學(xué)生設(shè)置了不少的困難。曾經(jīng)的理想已被重重困難所遮擋。而《在山的那邊》正是闡述了理想與困難的關(guān)系。
在課堂上引導(dǎo)學(xué)生抓住“山”和“海”這兩個意象，通過反復(fù)的朗讀，借助聯(lián)想和想象，體會詩中的意境，再結(jié)合學(xué)生自己的人生經(jīng)歷和人生體驗，把握作者的情思便是水到渠成之事。了解了作者的情思后學(xué)生也就能夠結(jié)合自身的經(jīng)歷說說自己的初中該確立怎樣的態(tài)度。全文如行云流水一般順利解決。這樣既達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)，又對學(xué)生上了初中的第一次思想教育課，真可謂一舉兩得。
贊可夫曾說：“教師的藝術(shù)，不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。”更何況我這名語文教師還是一個班主任。我應(yīng)時刻謹(jǐn)記著，每一個學(xué)生，都是活生生的智慧的個體，我們要點一顆個性的種子，讓他發(fā)芽。只要我們精心的呵護(hù)，盡可能的給他們以陽光、雨露，總有一天，這些小小的蓓蕾就會綻放出迷人的花朵，散發(fā)出醉人的馨香來。
在山的那邊課文教學(xué)反思2
一、在有效活動時間里，這就能凸顯學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。
在課堂教學(xué)中，我大膽放手，懂得了要給學(xué)生充分的讀書時間、學(xué)習(xí)時間和思考時間。讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式去研讀句子，而研讀后的學(xué)生發(fā)言，學(xué)生發(fā)言非常積極，還引導(dǎo)學(xué)生將關(guān)鍵性句子、詞語進(jìn)行品味，學(xué)生洋洋灑灑的發(fā)言，這讓每個學(xué)生品嘗到成功的喜悅。所以我們在課堂上就是凸顯學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。要讓學(xué)生自己研究，合作學(xué)習(xí)，而我們老師只起到引路、搭橋、鼓勵作用，這起到了很好的教學(xué)效果。
二、賞識學(xué)生，能夠生發(fā)出有效的課堂參與，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
課堂上要讓學(xué)生有效的課堂參與，賞識是必不可少的。賞識在語文教學(xué)中有著不可忽視的作用。課堂上從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點，對學(xué)生多加鼓勵，使學(xué)生學(xué)習(xí)心境保持“愉悅”，使學(xué)生處于良好的活動狀態(tài)，從而增強(qiáng)了濃厚的讀書興趣。
三、不拘預(yù)設(shè)，為生成導(dǎo)航
一堂成功、有效的課既離不開預(yù)設(shè)，也不能沒有生成，我認(rèn)為預(yù)設(shè)與生成最為關(guān)鍵的是把握教材，課前我深入理解教材的.基礎(chǔ)上，作出適合自己教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生水平的預(yù)設(shè)。比如在這堂課上最精彩的地方是品析語句，自己在對學(xué)生的引導(dǎo)上比較成功，也適當(dāng)?shù)奶幚碚n堂突發(fā)事件。一節(jié)課下來，我覺得達(dá)到預(yù)期的效果。
在山的那邊課文教學(xué)反思3
接手新初一的第一節(jié)課是和學(xué)生共同學(xué)習(xí)一首詩歌《在山的那邊》。這是一首抒寫大山里的孩子對美好未來充滿期望的詩篇。在我配合著和諧而又激昂的旋律范讀完畢之后，我聽到教室里響起了熱烈的掌聲。此時，學(xué)生們的情緒也受到感染，摩拳擦掌，躍躍欲試。我又請一位同學(xué)伴著音樂有感情地朗讀，她也讀得很入境，感覺很棒。此時，我卻沒有抓住這個大好機(jī)會，讓學(xué)生們在這本已營造好的氛圍中帶著已經(jīng)調(diào)動起來的情緒再去深入地朗讀，而是讓他們用準(zhǔn)確簡潔的語言來概括兩節(jié)詩的分別寫了什么內(nèi)容。然后首先交流第一節(jié)詩寫了什么內(nèi)容，學(xué)生們說出的答案五花八門。學(xué)生們只抓住其中的某一句或某幾句進(jìn)行概括，犯了“只知其一，不知其二”的錯誤。于是我又針對學(xué)生概括的情況進(jìn)行了方法上的指導(dǎo)，然后再讓學(xué)生們互相探討去概括第二節(jié)詩的內(nèi)容。這一節(jié)課的后半部分就在引導(dǎo)學(xué)生對詩歌內(nèi)容的概括中艱澀地完成了。一節(jié)課下來，覺得并沒有達(dá)到預(yù)期的效果。
反思自己的教學(xué)設(shè)計，雖然有學(xué)生的朗讀和探究活動，也有學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，另外也準(zhǔn)備了一首小詩讓學(xué)生理解內(nèi)容作為對目標(biāo)達(dá)成度的檢測，但是作為詩歌教學(xué)，我犯了兩個致命的錯誤。
其一，忽略了學(xué)生的朗讀，是那種深入的朗讀。我后來曾經(jīng)請教過教研員冉老師，在詩歌教學(xué)中如何選擇最佳的切入點。冉老師云淡風(fēng)清般只說了一個字：“讀”。此時的我方覺醍醐灌頂。是啊，朗讀是最佳的切入點，不是說“讀書千遍，其義自現(xiàn)”嗎？沒有給學(xué)生充足的時間去盡情地朗讀，去充分的思考，只一味地希望學(xué)生立刻頓悟準(zhǔn)確地說出詩歌內(nèi)容，真有急功近利之嫌。應(yīng)當(dāng)在學(xué)生們的情緒被充分調(diào)動起來以后因勢利導(dǎo)，學(xué)生們在反復(fù)誦讀中自然會對內(nèi)容有理解有感悟。
其二，詩歌是一種表意含蓄的文體。用詩歌作為載體，對學(xué)生進(jìn)行概括的訓(xùn)練稍欠妥當(dāng)。鑒賞詩歌的方法應(yīng)當(dāng)是抓住詩中的事物形象（意象），借助聯(lián)想和想象，體會詩中創(chuàng)造的意境，從而把握作者的情思。本詩中主要描寫了“山”和“海”兩個意象，詩中的“我”從小向往著大海，希望一睹大海秀美的容顏，感受大海澎湃的激情。于是不停地翻越無數(shù)座山，一次次戰(zhàn)勝失望之后，終于山那邊的全新的世界在一瞬間照亮了他的雙眼，從而創(chuàng)造了一種讓人熱血沸騰、豪情萬丈、雄偉壯闊的藝術(shù)境界，表現(xiàn)了作者對理想、對美好未來的執(zhí)著追求和堅定信念。詩人要告訴我們，奔向理想的人生征途雖然漫長，但只要百折不撓地艱苦奮斗，理想終將會實現(xiàn)。如果引導(dǎo)學(xué)生抓住“山”和“海”這兩個意象，通過反復(fù)的朗讀，借助聯(lián)想和想象，體會詩中的意境，再結(jié)合學(xué)生自己的人生經(jīng)歷和人生體驗，把握作者的情思便是水到渠成之事。將詩歌理解得支離破碎，必定會破壞詩歌含蓄的美。如果學(xué)生面對詩歌只有艱澀的概括而無美的享受，豈不違背了詩歌教學(xué)的初衷？我想，一節(jié)課中學(xué)生晦澀難懂，學(xué)習(xí)過程不暢時，很可能就是教師在教學(xué)設(shè)計上出現(xiàn)了問題，或許出在把握教材上，或許出在把握學(xué)生上。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況及時調(diào)整自己的教學(xué)。雖然這節(jié)課自己覺得不盡如人意，但有一點無庸質(zhì)疑，那就是經(jīng)歷失敗定會收獲經(jīng)驗。
總之，我堅信一點，在反思中醒悟，在反思中收獲，在反思中成長，在反思中成功。我已經(jīng)翻越了一座山，也相信山那邊一定是海，因為我聽到海依然在遠(yuǎn)方為我喧騰！
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