教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本詩詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒ǎI(lǐng)會(huì)故事情節(jié)曲折性、戲劇性的特點(diǎn)。
2、利用民歌形式上的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生記誦詩文的提高記誦能力。
3、了解木蘭這一巾幗形象，體會(huì)古代勞動(dòng)人民的愛國精神和對(duì)和平的向往。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
(一)導(dǎo)入本課
在中國古代文學(xué)史中，描寫婦女的作品很多。但由于婦女的卑下地位決定了其中的形象多是被嶼，被憐憫的，有不少婦女還淪為了男子的玩物。而在這其中，有一位女英雄的形象卻熠熠生輝，光彩奪目。她代父從軍，馳騁疆場;她鄙棄榮華，謝絕高官;她眷戀故土，毅然返鄉(xiāng)。她的經(jīng)歷傳奇浪漫，一千多年來，她成了家喻戶曉的英雄人物。她就是我們今天要學(xué)習(xí)的這篇課文的主人公——木蘭。
(二)解題，介紹相關(guān)文學(xué)常識(shí)
《木蘭詩》又叫《木蘭歌》《木蘭辭》，選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌北朝民歌以《樂府詩集》所載“梁鼓角橫吹曲”為主，是當(dāng)時(shí)北方民歌中一種在馬演奏的軍樂，因?yàn)闃菲饔泄慕牵砸步小肮慕菣M吹曲”。《木蘭詩》則是北朝民歌的代表作。它和《孔雀東南飛》一起，并稱為樂府詩中的“雙璧”。范文瀾先生說：“北朝有《木蘭詩》，足夠壓倒南北兩朝世族詩人”。其言并不為過，可見它的成就和對(duì)后世的影響之大。
(三)正字正音，初讀全文
1、結(jié)合注釋，將詩中難讀準(zhǔn)、易讀錯(cuò)的字標(biāo)音，齊讀。
2、教師范讀全詩，學(xué)生聽讀。聽讀前提醒學(xué)生注意：
(1)字音如何正確朗讀;
(2)初步了解全詩大意。
3、學(xué)生齊讀全詩。
(四)整體閱讀，把握情節(jié)
指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)書下的注釋，理解全詩的含義。形式：學(xué)生各自口譯，疑難處做上記號(hào)。
1、學(xué)生質(zhì)疑，教師可針對(duì)一些典型性問答。如：
(1)對(duì)詩中數(shù)字應(yīng)有的理解
詩中多次說“十二”。軍書是“十二卷”，同行是“十二年”，策勛是“十二轉(zhuǎn)”，怎么都 是十二?十二鄭的軍書，“卷卷有爺名”一合理;“同行十二年”與“壯士十年歸”有出入;“策勛十二轉(zhuǎn)”，未免記功太多。其實(shí)，“十二”是極言其多，“十年”也是發(fā)此，都不能作為確實(shí)的數(shù)字。這樣運(yùn)用數(shù)字，不拘泥于事實(shí)，都體現(xiàn)了民歌的特點(diǎn)。
(2)互文的翻譯
“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”這一句運(yùn)用了互文的修辭，意思是：將士們(“將軍”“壯士”)身經(jīng)百戰(zhàn)，有的戰(zhàn)死沙場(“百戰(zhàn)死”)，有的多年后重返故鄉(xiāng)(“十年歸”)再如“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”當(dāng)譯為：雄兔和雌兔都腳步跳躍，目光迷離。關(guān)于互文的常識(shí)可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀課后“互文”介紹。
2、請(qǐng)一位學(xué)生翻譯全詩，其他學(xué)生將翻譯不當(dāng)處做好記號(hào)。聽完后，學(xué)生矯正，力求達(dá)到準(zhǔn)確翻譯全詩的目的。
3、用四字短語概括全文主要情節(jié)。(參看欣賞書中郵票設(shè)計(jì)。)明確：木蘭紡織——木蘭從軍——木蘭征戰(zhàn)——木蘭辭官——木蘭還鄉(xiāng)(最后一節(jié)是一段附文，是歌者對(duì)木蘭的贊辭)。
4、引導(dǎo)學(xué)生分析這首詩敘述的詳略。
這首詩詳寫什么?略寫什么?詩人為什么這樣處理題材?
學(xué)生回答，教師明確：
這首詩詳寫木蘭的從軍緣由、行前準(zhǔn)備、征途思親、凱旋辭官、返回家園，略寫戰(zhàn)場生活、百戰(zhàn)情況。所以處理題材的詳咯，原因在于這首詩不是重在表現(xiàn)木蘭怎樣作戰(zhàn)取勝，而是重在表現(xiàn)木蘭這個(gè)年輕女子深明大義、代父從軍、性格純真、品質(zhì)高貴。所以詩中扣住從軍故事的始末，著重描寫她的內(nèi)心世界，表現(xiàn)她的思想感情，刻畫出了這個(gè)血肉豐滿的年輕女子的英雄這樣根據(jù)人物特點(diǎn)、詩篇主題來處理題材的詳略，非常恰當(dāng)。
(五)立足全詩，把握形象
指導(dǎo)學(xué)生在了解全詩的基礎(chǔ)上，自由暢談對(duì)木蘭這一形象的認(rèn)識(shí)和看法。
參考：木蘭可能實(shí)無其人，所以姓花、姓朱、姓魏，、姓木蘭這說均系猜測或捕風(fēng)捉影，我們用不著追究。北方民族尚武，女子也不例外，木蘭女英雄的形象可能是據(jù)此創(chuàng)造出來的。這個(gè)人物，是一個(gè)被塑造得十分美好的形象。她有對(duì)父母的熱愛，有勇毅的個(gè)性，也有女子對(duì)家庭的眷戀，歸來年一節(jié)，又寫出了她的美貌和富有生活情趣、機(jī)智活潑的一面。在她身上，匯聚著中華民族勤勞、善良、機(jī)智、勇敢、淳樸的美德。總之，作者把自己所要求的人物品性都賦予了她，使她成為一個(gè)健康明朗、充滿人情味的女英雄。所以，自古及今 ，她一直受到人們的喜愛。
(六)總結(jié)本課，布置作業(yè)
反復(fù)育讀本詩，體會(huì)本詩語言特點(diǎn)。