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《答謝中書書》、《記承天寺夜游》教案設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-11-06 13:51:40 藹媚 七年級 我要投稿
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《答謝中書書》、《記承天寺夜游》教案設(shè)計(jì)

  作為一名優(yōu)秀的教育工作者,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?以下是小編幫大家整理的《答謝中書書》、《記承天寺夜游》教案設(shè)計(jì),希望能夠幫助到大家。

《答謝中書書》、《記承天寺夜游》教案設(shè)計(jì)

  《答謝中書書》、《記承天寺夜游》教案設(shè)計(jì) 1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解《答謝中書書》中的優(yōu)美意境、縝密的結(jié)構(gòu)、凝練的語言。

  2、體會《記承天寺夜游》中的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、文章字詞的梳理。

  2、了解《答謝中書書》中的優(yōu)美意境、縝密的結(jié)構(gòu)、凝練的語言。

  3、體會《記承天寺夜游》中的思想感情。

  4、朗讀訓(xùn)練。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、了解《答謝中書書》中的優(yōu)美意境、縝密的結(jié)構(gòu)、凝練的語言。

  2、體會《記承天寺夜游》中的思想感情。

  教學(xué)設(shè)想:

  這兩篇文章極其短小精悍,而所蘊(yùn)涵思想深度卻比較深刻。要讓學(xué)生真正意義上從作者個(gè)人當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景等來領(lǐng)悟文章對中學(xué)生來說顯得過于苛刻,所以教學(xué)上準(zhǔn)備以讀為方法,以品為重點(diǎn),以練習(xí)為手段。

  教學(xué)課時(shí):

  1~2課時(shí)

  《答謝中書書》

  山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。

  分析:文章第一句起了引言的作用,看似平常,卻給人一種啟示:被世人譽(yù)為“山中宰相”的作者,對山川之美定有一番獨(dú)到的見解。作者所寫的是其隱居地——句曲山。可以想見,這里的山水,作者早已熟諳心中,而凝聚于筆端的定是反復(fù)觀賞、飽覽勝景后的精辟之見。

  分析:這三句是寫靜景,寫得形色俱備,精彩紛呈。作者先以“入云”表示山之高峻與雄偉,以“見底”表示水之清澈與透明,一仰一俯,視野開闊,山水盡收眼底。接著移步換景,由清流而寫兩邊的景物。可寫之景物必定多不勝數(shù),但作者抓住其色彩給人以具體的視感:五彩繽紛的石壁,郁郁蔥蔥的樹林,碧綠青翠的竹園。一年四季,景物之茂盛,色彩之斑斕,足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點(diǎn)。

  分析:這一句是動態(tài)描寫。所寫之動態(tài),時(shí)有朝暮之分,地有山林水泉之別,可謂多姿多彩,豐富無比。這里有晨霧將散時(shí)的山猿啼叫,林鳥相鳴;有夕陽斜照下清流中的游魚出沒,競相跳躍。表現(xiàn)了萬物一派生機(jī)勃勃的景象,襯托這里大自然的無限美好。

  分析:最后,作者以感慨收束,自己置身于此景——高峰、清流、石壁、翠竹、曉霧、夕陽、猿鳥、沉鱗等景物之中,能不發(fā)出由衷的贊嘆嗎?難怪作者以“人間仙境”譽(yù)之。作者似乎還意猶未盡,于是又舉出詩人謝靈運(yùn)。表示自從謝靈運(yùn)以來,沒有人能夠欣賞它的美妙,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢于言表。

  文章主旨和結(jié)構(gòu):

  這是作者寫給梁中書鴻臚謝征的一封信。信中以清麗的文辭,極力稱道江南山水之美,并抒發(fā)了對這些秀麗景色的酷愛之情,為六朝山水小品名篇。

  全文可以分為四層。

  第一層(第一句),總起句,以感慨發(fā)端。

  第二層(從“高峰人云”到“四時(shí)俱備”),描寫山川中靜景之美。

  第三層(從“曉霧將歇”到“沉鱗競躍”),描寫大自然中的早晚景象。

  第四層(最后兩句話),感慨自然之美景。

  (二)完成班本教材相關(guān)練習(xí):

  略

  板書設(shè)計(jì):

  第1句:總起全文:“共談”概說人人皆愛

  “美”點(diǎn)明文章中心。

  第2~5句:具體敘述山川之美。

  仰視:高峰入云;俯視:清澈見底

  平看:兩岸石壁;青林翠竹。

  曉:霧將歇,猿鳥亂鳴;

  夕:日欲頹,沉鱗競躍。

  第6~7句:先以概括總結(jié)全文,復(fù)以名人證實(shí)此說

  《記承天寺夜游》

  元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

  一、作者簡介

  蘇軾(1037~1101),字子瞻,號東坡居士,四川眉山人,北宋時(shí)期著名文學(xué)家、書畫家。父親蘇洵和弟弟蘇轍都是著名的政論家,他們父子三人合稱為“三蘇”,都被列入“唐宋古文八大家”之中。他二十二歲中進(jìn)士,以文章知名。他的政治思想比較保守。宋神宗時(shí),王安石當(dāng)政推行新法,他極力反對,由京官調(diào)任杭州通判,歷密州、徐州、湖州知州。又因作詩諷刺新法,得罪朝廷,被捕入獄(即所謂“烏臺詩案”),后貶為黃州(今湖北黃岡縣)團(tuán)練副使。宋哲宗朝,舊黨當(dāng)權(quán),他被召還為翰林學(xué)士。新黨再度執(zhí)政后,又被貶到惠州(今廣東惠陽縣),并以六十三歲的高齡遠(yuǎn)徙瓊州(今海南島)。赦還的第二年,死于常州。

  他是一個(gè)全能的作家,詩詞、文章的造詣都很高。他的散文平易自然,流暢宛轉(zhuǎn),同韓愈、柳宗元、歐陽修三家并稱。詩的風(fēng)格,雄渾自如;詞的`創(chuàng)作,題材廣泛,境界闊大,一掃唐末五代以來詞的綺艷柔靡風(fēng)尚,成為豪放派的先驅(qū)。另外,他還工書善畫,在書法上與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。又善繪畫,喜畫竹和枯木怪石‘著作匯為《東坡七集》《東坡樂府》等。現(xiàn)存詩二千七百多首,詞三百多首,還有許多優(yōu)美的散文。

  二、寫作背景

  元豐二年(1079年),蘇軾因?qū)π路ǔ钟胁煌庖姡痪W(wǎng)羅罪名,投入監(jiān)獄。四個(gè)多月后,貶為黃州團(tuán)練副使(地方軍事助理官)。官銜上還加了“本州安置”字樣,不得簽署公事,不得擅離安置所,實(shí)際上跟流放差不多。此時(shí)使蘇軾深感無用武之地,所以這一時(shí)期的作品,如《赤壁賦》《后赤壁賦》等,大多表現(xiàn)了曠達(dá)而又失意的矛盾心情。本篇也不例外。

  本文是蘇軾在被貶黃州的困苦境遇中寫的。元豐六年(1083年),是作者被貶謫到黃州的第四年。

  分析:這是第一層,敘寫中庭步月。

  首先交代了步月的時(shí)間和原因。“解衣欲睡”是說寒夜寂寥,百無聊賴,或許在睡夢中可以忘卻人世的一切憂愁和煩惱;“月色人戶”一句,作者把月光擬人化,寫得自然生動。月光似乎懂得這位遷客的寂寞無聊,主動來與他做伴;而詩人也是如見久違的朋友,欣然相迎。這里我們可以想見作者交游斷絕、門庭冷落的境況。但“欣然起行”四字已見詩人的興奮和喜悅,與“解衣欲睡”相對照,顯得一伏一起,一沉悶一活躍,完全是兩種心情,兩種節(jié)奏。

  但一人獨(dú)步,未免寂寞,應(yīng)該有人共同賞月,才不致辜負(fù)如此良夜。“念無與為樂者”的“念”字寫出了作者的心理活動,作者的心情由欣喜而轉(zhuǎn)入沉思,發(fā)出了低沉的喟嘆,文章也因此顯得跌宕多姿。這句話也可以分兩層意思來理解:一是寫出作者在貶居時(shí)的抑郁寡歡,即使是多年來的老友,也不敢與他來往,暗寫出內(nèi)心的悲涼,這悲涼之情是籠罩著貶謫生活的濃重陰影。二是作者在寂寞中尋求伴侶,見明月而思同心,也因此自然過渡到下句:“遂至承天寺尋張懷民。”這一句好像不假思索,可見張懷民在作者心目中的位置。“懷民亦未寢”的“亦”字寫出這一對朋友情懷相似,對方“未寢”正是作者意料中的事。只這一句,就足以表達(dá)出兩人的同心之情了。“相與步于中庭”與“無與為樂者”對照起來讀,前后顯得有照應(yīng),有變化,文情的跌宕表現(xiàn)了作者心情的舒展,宛如在清冷的琴弦上撥出了幾個(gè)歡快的音符。“步于中庭”即漫步在庭院中;這種月光下的漫步,是多么富于詩意!它不同于寧靜的憑欄眺月,也不同于狂放的飲酒賞月;而是靜中有動,把恬靜的心境和詩意的感受化為從容的步履。他們盡可以不發(fā)一言,但那和諧的步月節(jié)奏,已足以表達(dá)出相互默契的心聲了。

  分析:這是第二層,寫月下庭中景物。

  這是寫月光的高度傳神之筆。短短三句話,沒有寫一個(gè)月字,卻無處不是皎潔的月光。作者用“積水空明”四字來比喻庭院中月光的清澈透明,用“藻、荇交橫”四字來比喻月下美麗的竹柏倒影。以水喻月,本來并不顯得新穎,新奇的是作者不用普通的明喻,而以隱喻先聲奪人,造成一種庭院積水的錯覺。進(jìn)而寫清澄的水中交錯著藻荇的清影,觸類生發(fā),把隱喻又推進(jìn)一層,使人感到撲朔迷離,水月莫辨。正當(dāng)讀者恍惚迷惘之時(shí),作者卻輕輕地點(diǎn)出:“蓋竹柏影也。”讀者這才恍然大悟。一個(gè)“影”字不明寫月光,而月光的美好意境已宛然具現(xiàn)。而整個(gè)意境中有動有靜:“積水空明”給人以一池春水的靜謐之感;“藻、荇交橫”則具有水草搖曳的動態(tài)之美。兩句之間,又有正面與側(cè)面描寫之分,為讀者描繪出一個(gè)冰清玉潔的透明境界。這個(gè)透明的境界,映照出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。

  這幾句寫月光,也是寫作者的心境。它是一首美妙的月光曲,也是一個(gè)透明的夢。

  分析:這是第三層,抒發(fā)作者面對月光如水、竹柏疏影的感觸。

  作者連發(fā)兩問,卻無需回答。月色常有,竹柏亦常有,但像我們這樣賞月的“閑人”卻不可多得啊!寥寥數(shù)語,感慨深長。它包含著作者宦海浮沉的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理,以及在痛苦中又得到某種慰藉的余甘。看來作者是以“閑人”自居,也以“閑人”自傲。當(dāng)時(shí)他雖有微官在身,卻有名無實(shí),“閑人”二字也是自寬。從官場上的失意者變?yōu)榇笞匀坏男蕾p者,他能從大自然的神奇秀美中獲得精神的復(fù)蘇和心境的安寧,說明他能夠發(fā)現(xiàn)自然美,吟詠?zhàn)匀幻溃瑫r(shí)也是在發(fā)現(xiàn)自己,吟詠?zhàn)约骸?/p>

  “但少閑人如吾兩人者耳”,最后這一句慨嘆,誠然有自豪和自我安慰的意味,但較多的還是惆悵和悲涼。世間如此孤寂者又有幾人呢?謫居的境遇,無時(shí)無刻不纏繞著他。雖然作者情懷豁達(dá),盡力在排遣內(nèi)心的苦悶,但消極的情緒還是無可奈何地流露出來了。

  三、內(nèi)容簡析

  這是一篇游記散文,總共只有八十四個(gè)字,但作者用極為簡潔的文筆,把敘事、寫景和抒情有機(jī)地結(jié)合起來,使文章充滿著詩情畫意。讀此文,讀者如同欣賞一件小巧玲瓏的工藝品,得到一種回味無窮的美的享受。

  《答謝中書書》、《記承天寺夜游》教案設(shè)計(jì) 2

  知識與技能

  1.積累重點(diǎn)文言字詞,疏通文義,背誦并默寫。

  2、了解二篇短文的作者及寫作背景,知人論世。

  3、品味文章的語言美,提高鑒賞能力。

  過程與方法

  1.誦讀法;

  2.讀寫結(jié)合;

  3.合作探究。

  情感、態(tài)度與價(jià)值觀

  學(xué)習(xí)《答謝中書書》,感受作品中大自然的純凈美好,培養(yǎng)熱愛祖國河山的感情。學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》,感受作者熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著情懷,學(xué)習(xí)他面對逆境達(dá)觀處世的從容心態(tài)。

  教學(xué)過程

  第1課時(shí)

  1、初讀課文,整體感知。(重點(diǎn))

  2、賞析寫景,體會感情。(重難點(diǎn))

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,我們曾隨著酈道元一起暢游三峽,領(lǐng)略了它的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗。其實(shí),莽莽神州,高山大岳,千流百川,有無數(shù)神奇如畫的風(fēng)光讓人心動神搖。今天我們再學(xué)習(xí)陶弘景的《答謝中書書》,共同欣賞一幅清麗的山水畫,品味一首流動的山水詩。

  二、教學(xué)新課

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:初讀課文,整體感知

  1、學(xué)生自由朗讀課文,然后提出朗讀中的疑難字句,教師組織學(xué)生相互幫助解答。

  2、自主學(xué)習(xí)。結(jié)合工具書和注釋,初步疏通文句,將自己不理解的詞句標(biāo)出。

  3、教師點(diǎn)撥。

  (1)古今異義

  ①古來共談(古義:稱贊今義:談?wù)?

  ②四時(shí)俱備(古義:季節(jié)今義:時(shí)間)

  ③曉霧將歇(古義:消散今義:休息)

  ④夕日欲頹(古義:墜落今義:消沉,萎靡)

  (2)詞類活用

  五色交輝(名詞用作動詞,輝映)

  提問1:本文雖屬山水小品文,可是作者仍精心布局,全文可分為三部分,看看應(yīng)該如何分才好?三部分之間有何聯(lián)系?

  明確:全文可分為三部分。“山川之美,古來共談”總領(lǐng)全文。中間的寫景部分,先仰視“高峰入云”,再俯瞰“清流見底”,再平視“兩岸石壁”“青林翠竹”,接著分“曉”與“夕”兩層來寫。最后以感嘆總括前文。

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:賞析寫景,體會感情

  提問2:作者筆下的景色很美,請問美在哪里?

  明確:其一:山水相映之美。山的峻峭,水的.明麗。水的動勢給山增加了活力,山的倒影給水鋪上了異彩,二者相映成趣。其二:色彩配合之美。“兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。”藍(lán)天作為背景,綠水作為襯托,絢麗動人,美不勝收。其三:晨昏變化之美。清晨白霧繚繞,似煙似縷,猿啼鳥鳴生機(jī)勃勃;傍晚紅日西沉,山色蒼茫,飛鳥歸林,猿猴棲樹,游魚躍水。其四:動靜相襯之美。高峰為靜,流水為動(形體);青林翠竹為靜,五色交輝為動(光色);日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動;日落山暝為靜,游魚躍水為動(聲響)。

  提問3:“一切景語皆情語”,本文作者是如何以景傳情的?

  明確:本文作者用寥寥數(shù)筆,描繪了一幅清爽宜人的畫卷,其間景物色彩燦爛,生命勃發(fā),靈動飛揚(yáng)。通過高低、遠(yuǎn)近、動靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來傳達(dá)自己與自然融合的生命愉悅,體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。

  提問4:作者以感慨收束全文,說說這句表達(dá)了作者怎樣的情懷。

  明確:“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”言簡而意豐。自從謝靈運(yùn)以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣,深感自豪,期與謝公比肩之意溢于言表。

  第2課時(shí)《記承天寺夜游》

  1、朗讀課文,疏通文義。(重點(diǎn))

  2、概括內(nèi)容,把握感情。(重難點(diǎn))

  3、品味語言,理解寫法。(難點(diǎn))

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課

  在夜深人靜、皓月當(dāng)空的晚上,月光如流水般灑落大地,一切都像籠著輕紗,若隱若現(xiàn)。如此景象,自然會觸動詩人們多愁善感的心靈,或思念家鄉(xiāng)親人,或追憶在外漂泊的親友,或寄托祝福,或表達(dá)相思。今天我們學(xué)習(xí)蘇軾的一篇小散文《記承天寺夜游》,看看蘇軾在美麗的月色中發(fā)出了怎樣的人生感慨。

  二、教學(xué)新課

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:朗讀課文,疏通文義

  1、了解作者及寫作背景

  蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名的文學(xué)家。在詩詞、散文方面都有杰出的成就,與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”,均在“唐宋八大家”之列。

  2、朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音及節(jié)奏。特別注意以下字的讀音。

  遂(suì)寢(qǐn)藻(zǎo)荇(xìng)

  3、疏通文義,提出你認(rèn)為比較重要的或解決不了的詞句。

  (如:欣然起行,無與為樂者,步于中庭,庭下如積水空明,藻、荇交橫,蓋竹柏影也)

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:概括內(nèi)容,把握感情

  提問1:根據(jù)內(nèi)容(或表達(dá)方式)可以把課文分為幾個(gè)層次?

  明確:第一層(第一至三句):記事,交代賞月散步的時(shí)間、原因。

  第二層(第四句):寫景,寫月下庭中景物。

  第三層(第五至七句):抒情,抒發(fā)面對月光、竹柏疏影的感觸。

  提問2:本文抒發(fā)了作者怎樣的情感?從哪些詞句可以體會出?

  明確:①“欣然起行”,作者見月光如見久違的知心朋友,睡意頓消,披衣而起,欣然相迎,表現(xiàn)了作者興奮喜悅之情。

  ②“無與為樂者”“尋張懷民”,從中可以看出作者當(dāng)時(shí)心情是喜悅的,但也流露出寂寞之感。

  ③“閑人”,指具有閑情雅致的人,也包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。表現(xiàn)了作者復(fù)雜的心境:貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑。

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:品味語言,理解寫法

  提問3:如何理解“月色入戶”?

  明確:“入戶”二字把月色擬人化,寫得自然而生動。月光似乎善解人意,主動來與人做伴,安慰這位失意的人。

  提問4:“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”有何妙處?

  明確:此句是全篇的精妙所在,寥寥18字,以極精練的文字描畫出承天寺庭院中優(yōu)美的月色,表現(xiàn)出濃郁的詩情。作者將月色當(dāng)作水來描寫,將月下的竹柏影當(dāng)作水中的藻、荇來描寫,突出月光樹影的“交橫”之態(tài),創(chuàng)造出一個(gè)澄澈透明的世界。

  三、板書設(shè)計(jì)

  記承天寺夜游

  描繪——庭中月色

  貶官謫居

  追求——美好事物

  人生觀

  熱愛生活、曠達(dá)處世

  教學(xué)反思:

  可取之處從教法上看,讀的方法靈活多樣,有范讀、跟讀、齊讀、領(lǐng)讀等,充分體現(xiàn)讀的特色,并能將傳統(tǒng)的誦讀法與現(xiàn)代的多媒體技術(shù)相結(jié)合。

  不足之處由于時(shí)間的限制,沒有將二篇文章中的教學(xué)難點(diǎn)落實(shí)到位,需要后期加以補(bǔ)充。

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