七年級《山中訪友》教案
學習目標
1、正確流利、有感情地朗讀課文。
2、整體感知課文，想象文中的情境，揣摩作者的寫作意圖。
3、學習本文栩栩如生的景物描寫，透過語言文字，感悟作者充滿詩意的畫面。
重點難點
1、重點：
(1)正確、流利、有感情地朗讀課文。
(2)整體感知課文，想象文中的情境，揣摩作者的寫作意圖。
2、難點：學習本文栩栩如生的景物描寫，透過語言文字，感悟作者充滿詩意的畫面。
教學方法與設想
倡導自主、合作、探究的學習方式，課前自主閱讀并搜集描寫景物的詩句，課上積極探究;以陶淵明《飲酒》和本人拙作作為拓展延伸;擬用一課時。
教學過程
一、導入
導語：朱自清先生筆下的江南之春如詩如畫，扣動過多少人的心弦;老舍先生筆下的《濟南的冬天》又是那么美好可愛、溫暖如春，真是個理想的境界。那么，我們今天要學習的李漢榮先生的《山中訪友》又怎樣呢?古人有梅妻鶴子之高雅，今人有草木為友之境界。那是一個神奇而美妙的童話世界!物隨心變、景隨情遷，讓我們帶著好心情走進去吧!去領略一下作者那寄情山水，熱愛大自然的情懷。
生開始默讀，師順手板書課題。
二、生帶著幾個小問題去讀。(快速默讀)
1、作者訪問了哪些朋友?(用筆做上記號)
2、內容寫的是自然景物，為何題為“山中訪友”?這樣行文有什么好處?你感受到什么?
三、檢查預習，抽生朗讀，其余人靜聽準備點評指正。
一生主動讀過后,別人主動點評。師提醒注意“玄奧”的“玄”字讀音xuān，與弦(xián)和舷(xián)不同。“露”有兩個音“lù”和“lòu”，本文中“露水”和“露出”都讀“lù”,“lòu”用于口語，如“露怯”和“露馬腳”。
四、師范讀，生靜聽，準備點評并準備回答“二”中的兩個問題。
師讀過后，也請生指正。(鼓勵學生大膽地說，其實是對老師的幫助)
五、把握文章內容，抓住關鍵詞，理出線索。(解決問題1)
生說師板書
寫了哪些朋友(景物)，各有什么特點?生讀、說一遍。
六、討論問題2(題略，見前面)
生各說看法感受后，小結：
1)設下懸念，使人產生追問心理，想知道到底是誰，是什么樣朋友。
2)使讀者也進到畫面中，進到作者的心境中，仿佛這些自然界的朋友，不但是作者的，也是我們每一位讀者的，于是更加感到親切，(這是課后第一題中第2小題：“作者為什么把進山看景說成‘山中訪友’?”的答案)
3)表達了對大自然的熱愛之情。
七、質疑問難。鼓勵學生提問，啟發學生回答。
八、概括寫作技巧。
九、朗讀感受畫面美、語言美。
(你喜歡哪一句哪一段就讀哪一句哪一段，并說說你喜歡的理由。)
十、有沒有詩句與本文相通，可概括本文內容和情感。
落花水面皆文章，好鳥枝頭亦朋友。
十一、作業：
(一)拓展延伸。欣賞情感有相同之處的詩詞。(見附頁)
1、陶淵明的《飲酒》(五)
2、本人的拙作《西江月·育盆景》
(二)完成課后練習二自由寫作。
結束語：本文作者把自然景物當作自己的朋友，感覺那么美好，那么親切。朋友是一個不盡的話題，又是一個廣泛的話題：朋友猶如火紅的辣椒，越辣越真;朋友猶如陳年佳釀，越陳越香;朋友猶如一杯白開水，越淡越純。孔子曰：“有朋友自遠方來，不亦樂乎?”我們說：“有朋自山中來，不亦樂乎?有朋自大自然中來，不亦樂乎?”同學們，讓我們敞開心扉，走進大自然，去擁抱大自然，廣交大自然中的朋友吧!下課。
附《山中訪友》板書設計
《山中訪友》教案設計附頁：
飲酒(五)
陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
西江月·育盆景
山高峰險敢上，挖根擇栳造型。綠蕉墨竹聽雨聲，迎來多少歡騰。
繼木青松含翠，杜鵑牡丹愛人。悟梅十載誓有神，相伴人生奮進。
(注：唐灣校邊有一退休老人，老伴早逝，無以相伴，不愛煙酒牌，獨好育盆景，迄今十余載，盆景滿陽臺，情懷、志趣皆寄于斯，無異于梅妻鶴子之高雅。我有感而作。)
《山中訪友》教后反思
十月中旬，我上了一堂鎮級公開課《山中訪友》，聽課領導與教師約有三四十人，得到領導與同仁的一致抬愛與好評。現在靜下心來細細反思，其間有得有失，有成功不足，我一一記下，以利于以后教學。我認為要想真正上好一堂語文課，需做到以下幾點：
一、課前做好充分的準備，才能有效地做到“自主、合作、探究”。
課前準備是師生共同的事情。學生的準備主要是預習課文，除了根據書上的習題去預習，老師還要布置有針對性的預習要求。老師的準備則更多，除了熟讀教材、熟悉教學內容，了解學生，還要參閱教輔教參，要有大量的相關的知識儲備，以便上課時能夠游刃有余。
新《課程標準》上說：“語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素質，是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新精神的重要途徑，應該積極提倡。”
我在上七年級第一冊第二單元“溫游語文世界”時就做了比較充分的準備。我與學生共同收集了一些廣告詞(各人收集各人的)，上課比賽看誰說得多，看誰能說出其中的妙處。另外，我們都是書生，都喜歡書，那么我們自己也來當一回書店老板，請為自己的書店起一個名字，看誰的最有韻味，最吸引人。其次還搞了一個相聲表演：馬季的《成語新編》。課前讓兩個口才較好的男生抄、讀馬季的《成語新編》。由于準備充分(這三點都是鄉下孩子能夠做到的)，課上得很精彩，氣氛非常活躍，尤其是表演《成語新編》時，笑聲不絕，可以說是寓教于樂。表演前我給學生作了一個要求：靜聽搶記成語，看誰記得多。表演后抽生說，最多的說出了其中的三十多個。這樣即使學生感受到了我國語言的豐富多彩、幽默風趣，又學生積累了不少好詞好句，同時還領悟了一些詞語的妙用。
我在上公開課《山中訪友》時，布置學生課前熟讀課文，抓住“眾朋友”的特點，結果有的學生幾乎達到了背誦的程序，而我除了動腦筋想好與課文緊密相關的導語、結束語以及附頁的詩詞，還花了兩個早讀時間去熟讀課文，感受眾朋友的心境，結果也差不多能背下來。所以課堂容量雖大，也能全部完成，且結束語剛落，就是一片嘖嘖稱贊聲。
二、上課時精力充沛，精神飽滿、富有激情。
①心理學認為：“情緒具有激勵作用：情緒能夠以一種與生理性動機或社會性動機相同的方式激發和引導行為。”“大量研究表明：適當的情緒情感對人的認知活動具有積極的組織功能。”“良好的情緒情感會提高大腦活動的效率，提高認知操作的速度與質量。”“積極而正常的情緒體驗是保持心理平衡與身體健康的條件。”
新《課程標準》中說得好，“學生是學習和發展的主體。”有情潭面千層浪，無情海水無漣漪。好的將領除了不打無準備之戰，還作戰前動員，戰時激勵，身先士卒。同理，要想學生真正學好一篇課文，深受感染，必須攜情進入，要想學生能夠入情入境，與主人翁同呼吸、共命運，教師首先必須入情入境，受其感染，作演員，化為主公翁。只有富有激情的演說，才能打動學生，使其進入課文，深受感染。才能受到良好的熏陶，才能使學生的主體作用落到實處。
三、講課時語言要精練準確，生動優美，好詞佳句隨口而出，格言警句信手拈來。
要做到這一點頗不容易，需平時廣收并蓄，且能靈活運用。我本人為了達其一二，除了平時隨手記下一些格言、警句，還做了一個小小的工作，將小學、初中、高中課本上所有的詩詞歌賦和文言文全部摘下，時常翻閱呤誦。且要求我的學生把以前學過的詩詞全部抄下(就照我的本子上抄：我請一生抄在黑板上，其余人照黑板上抄。每天共十來分鐘，抄三兩首。)
每天只需十分鐘，就能增添一些好詩句，就能感受到一點佳句的韻味，所以許多學生都有了讀書摘錄的習慣和興趣。而興趣是非常重要的。教育家烏申斯基說：“沒有任何興趣，僅靠強迫維持的學習會扼殺學生的學習熱情，這種學習是不會維持長久的。”
新《課程標準》中要求：“1-6年級學生背誦古今優秀詩人160篇(段)。”我摘了140多篇(段)，再加上七年級第一冊課內外二十來篇，共有160多篇(段)，讓我現在的初一學生抄、讀。二個月下來，學生們就嘗到了一點甜頭，有一點“腹有詩書氣自華”的感覺。
四、提問要巧妙，啟發要得當。
能否充分調動學生的積極性，使課堂氣氛十分活躍，關鍵在提問，提出的問題適合學生的口味，能引起他的興趣，稍加思考又能回答，則能調動他的積極性，使課堂氣氛活躍;反之則鴉雀無聲，死水一潭，令人十分無奈，只好“一言談”，自圓其說，變成了填鴨式，與現代教學觀念背道而馳。另外，提出的問題若學生實在不能解答，也可適當引導啟發，中間多搭幾座橋。要注意的是引導的思路要符合學生的思維和心理特點，否則與填鴨式沒什么兩樣。
五、引導學生養成探究學習習慣，尊重權威但不盲從權威。
現在的課外輔導書層出不窮，一多就濫，很難找到一部精品，而學生家長“望子成龍，望女成鳳”心切，學生自己也求成心切，凡是聽說對學習有幫助的書都買。而一些書報銷售商又賺錢心切，對書的校對工作毫不負責，甚至根本不校對。因此學生買來的書大都錯誤百出，若視作敝履扔到一邊嗎，又覺可惜，浪費錢財;若奉為珍寶，虔心拜讀，又有許多錯誤，弄不好就害了自己。所以要有一種神視的眼光，要有一個懷疑的精神，要去思考，要去探究，要勤查工具書，要向字典詞典，甚至是《說文解字》去探根求源。比如我最近上辛棄疾的《西江月》的時候，簡介雙調詞上下部分的稱呼，可稱上下片或上下闋，我在黑板上寫了“上闋”、“下闋”，有生馬上提議：“闋”字不對，應是“闕”。我首先肯定了她的懷疑精神，接著叫同學們查字典，經過辨別，才肯定是“闋”而不是“闕”。那個學生誠懇的說：“我錯了，我的課外書上錯了。”我乘機引導：不要盲從課外書上的，應勤查工具書。查典籍性的工具書。
不要說課外書有錯誤，就是通行全國的課本也有錯誤，前期的已經名家指正，基本上都更正過來了，我也不值得一說了。就是現在正在使用的課本，也有值得商榷的地方。比如宗璞的《紫藤蘿瀑布》，上過后，我帶領同學們感受語言美，總覺得“蜂圍蝶陣”一詞很別扭，“圍”與“陣”怎么也不能形成對稱美，幾個好些的學生也感覺到了，我提議：能不能換個字，使人感覺有一種對稱美。經過反復推敲，覺得要把“圍”換成“團”，或把“陣”換成“繞”，整個詞變成“蜂圖蝶陣”或“蜂圍蝶繞”毫不遜色，甚至更添一種對稱對應美。再有辛棄疾的《西江月》中一句“明月別枝驚鵲”，書上把“別枝”注釋為“另一個樹枝”，我引導學生說大意時，怎么說都覺得別扭，好些的同學說：“明亮的月亮起來，驚動了另一個樹枝上的喜鵲”或“明月升起來，另一個樹枝上的喜鵲被驚動了。”言下之意這一個樹枝上喜鵲沒有被驚動。不管怎么說，總覺得很別扭，倒不如把“另一個”三個字去掉，直接澤成：“明亮的月亮升起來，驚動了樹枝上的喜鵲。”另外小學破門兒歌《靜夜思》中的床，不管老師也好，學生也好，一直都認為是睡覺的床，詩意變成：睡在床上，看見床前有明亮的月光，疑為下了厚厚的霜，抬頭望著明月，低頭思念著故鄉。難道作者李白將床搬到外面睡么?睡在床上大多是仰著或臥著，怎么能舉頭又低頭?難道是一會兒仰著睡，一會兒趴著睡嗎?不論是仰著睡，還是趴著睡，作舉頭或低頭都十分不方便，甚至根本說不通!我想傳統的說法是不是弄錯了，床是沒有別的意思，我好想找一本《說文解字》查一下“床”字，可惜至今未能有幸得見許老先生的《說文解字》一面。我想古人思念時，大多憑窗憑欄而望，李白是不是也在憑欄思故鄉，可惜我一個無名小輩無法質疑。即使膽敢質疑，向編書專家挑戰，也無人理你。直到有一次我無意中看到了郭沫若教孩子學唐詩，將“床”字解為“欄桿”，并且引了青梅竹馬的出處作例證。我一看，大喜過望，簡單是欣喜若狂，有郭大文豪為我撐腰，我堅定了自己的想法。并且遇到別人吟誦《靜夜思》時，我都十分肯定的指出床解為床上，指睡覺的床不對，起初大家都是瞪大了眼肯，經我質疑并解為欄桿，他才翹起了大拇指。
六、與生平等相處，知之為知之，不知為不知。
要有一種正確的心態，要與學生平等相待，不能有師道道尊與居高臨下的想法，要明白自己在知識的道路上只不過比學生先行了一步，現在只是他的引導者。另外知識是無限的，古今中外再大的學都也不能說自己學完了知識，何況我輩乎?所以，遇到不明白的問題，不要為了面子，強裝明白，我在上《白兔與月亮》時，“反倒”一詞引起了爭議，有人認為讀dǎo，要我定奪，我當時也不敢肯定讀dào(只是從意思上有“反而，卻”來理解)，而孩子們的新華字典上，又沒有詞語注意。我真誠地說，現在我不能肯定，待課后我們一起查工具書再定。課后我查了一下2002年版的《漢語大詞典》，查到了詞語注意才確定的dào。等到學習《濟南的冬天》，里面一個詞倒反，同學們都明白了與反倒音義皆一樣，起到了舉一反三的效果。由于我的勤奮和真成，再加上課堂的寬松，學生和我時常能夠“海闊天空”，且時常能夠信手拈來一些好詞佳句使語言平添韻味，所以學生對我的語文課比較感興趣，這使我感到一點欣慰，因為布魯納曾說：“對學生的最好刺激乃是對所學教材的興趣。”
七、作業要適當，起到溫故而知新的作用。
篩選作業題時，要動腦筋，要緊密聯系課文內容與所學知識而定，不能為應付、為任務、為檢查而定。所布作業要有實用價值，要能鞏固所學內容，要能起到實際效果，每次作業最好要有一個訓練重點。另外學生完成之后還要適當檢查以督促。
以上是敝人陋見，敬請廣大同仁批評和指正。