教學(xué)目的
1.通過(guò)詩(shī)歌形象,深切體會(huì)詩(shī)的意境
2.結(jié)合背景,感受作者所抒發(fā)的感情。
3.品味詩(shī)歌生動(dòng)形象的語(yǔ)言特點(diǎn),并學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用詩(shī)中名句
教學(xué)重難點(diǎn)
1.感悟作者的思想感情
2.品味詩(shī)歌優(yōu)美的語(yǔ)言
教學(xué)步驟
(一)、導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們從小學(xué)到現(xiàn)在，一定去過(guò)不少寺院，想想看都去過(guò)哪些寺院，
(學(xué)生回答)
我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少描寫(xiě)寺院的古詩(shī)，想想看學(xué)習(xí)了哪些在關(guān)寺院的古詩(shī)
(學(xué)生回答)
有哪些感受呢?(生答)。
今天再學(xué)習(xí)一首描寫(xiě)寺院的古詩(shī)
(二)、解題
1.《題破山寺后禪院》。 (投影)
作者介紹：常建，唐代田園詩(shī)人。其作品往往通過(guò)對(duì)田園景色的描繪，表現(xiàn)對(duì)大自然秀麗風(fēng)光的熱愛(ài)和對(duì)悠閑恬靜的田園生活的向往，歌頌隱逸生活，抒發(fā)閑情逸致，有時(shí)流露出對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。藝術(shù)風(fēng)格上樸素真切，清新自然，詩(shī)情畫(huà)意，渾然一體。本詩(shī)是常建的代表作。
(三)、誦讀欣賞
1.配樂(lè)范讀，(投影展現(xiàn))
注意劃分節(jié)奏和語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)
2.自由朗讀
(1)結(jié)合注釋理解詩(shī)意
(2)共同討論質(zhì)疑解難
3.配樂(lè)競(jìng)讀
學(xué)生評(píng)議，教師點(diǎn)結(jié)
4.師生品讀
(1).品讀意境：(投影)
寫(xiě)了哪些景物?這些景物有何特點(diǎn)?
————討論明確 景物有古寺、初日、高林、曲徑、禪房、花木、山水，可謂步步有景。這些景物都幽雅、寧?kù)o、安閑，即使有鳥(niǎo)兒的歡騰、鐘籌的聲響，也只是以動(dòng)村靜，更增添了一份肅穆與淡然之氣。
讀后有怎樣的感受?試著將其改寫(xiě)成一段寫(xiě)景散文。
————使人讀后仿佛進(jìn)入了一個(gè)與世隔絕的凈地，心中雜念、浮躁消失殆盡，不禁沉醉于這樣的幽林清潭、山光花色之中。
清晨我信步來(lái)到破山寺，
朝陽(yáng)映照著高高的樹(shù)林。
曲折山道通向幽靜處所，
禪房深藏之處花卉繽紛。
山光秀麗怡悅?cè)壶B(niǎo)性情，
碧潭映影凈化人的心靈。
自然界的聲音全然消失，
只聽(tīng)到院里的鐘磬聲音……
(2)品讀情感
這首詩(shī)抒發(fā)作者怎樣思想感情?
————詩(shī)旨在贊美后禪院景色之幽靜，作者寄情山水寄托自己遁世情懷。
(3)品味語(yǔ)言(投影)
你最喜歡哪句詩(shī)，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由
————“曲徑通幽處，排房花木深”是歷來(lái)為人所稱(chēng)誦的佳句， “曲徑”一句，寫(xiě)出了禪房的位置及環(huán)境，彎彎曲曲的小路將人們引向一個(gè)幽靜的去處，那就是在繁花簇?fù)碇校吣狙谟诚碌亩U房。詩(shī)句的妙處在于“曲”“幽”“深”三字留給讀者無(wú)限暇想的空間，讀者會(huì)身不由己地進(jìn)人這個(gè)加入了自己想像成分的境地，使原來(lái)的“無(wú)我之境”成為“有我之境”，讀者的心靈也受到這種清靈幽深環(huán)境的吸引與凈化，人與自然成為和諧的一體。因?yàn)橐粋�(gè)心存雜念的人是不配進(jìn)入這種畫(huà)面的。詩(shī)句既給人美妙的想像、愉悅的感受，又給人心靈的凈化與升華，而且這一切全在不動(dòng)聲色之中進(jìn)行，這便是其超人之處了。?
———— “山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”一句中的“悅”與“空”都是使動(dòng)用法， 應(yīng)理解為“使……歡 悅”“使……消除”否則整句詩(shī)歌的意義將無(wú)法把握鳥(niǎo)聲潭影，正寫(xiě)其幽靜。鳥(niǎo)性之悅，人心之空，都出于人之主觀感受。
————萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音，是靜中之動(dòng)，愈見(jiàn)其靜。不過(guò)，聲靜還是表象，心靜才是意境，故萬(wàn)籟俱寂之中又有萬(wàn)念俱寂的意思在;聞鐘磬之聲亦仿佛聽(tīng)佛法而有所警覺(jué)。。
5.配樂(lè)齊讀
6.比較閱讀
與本詩(shī)意境及感情相同或相近的古代詩(shī)還有哪些?