紀念白求恩教學設(shè)計
教學目標
1、 區(qū)分文中議論與敘述，體會議論文的文體特點。
2、 理解文中對比論證的方法及其作用。
3、 學習白求恩同志偉大的共產(chǎn)主義精神。
教學重點
把握議論文中敘述與議論的關(guān)系，了解議論文的文體特點。
教學難點
理解白求恩同志的共產(chǎn)主義精神。
教學過程
第一課時
一、布置預(yù)習
1、字詞積累
派遣、以身殉職、純粹、鄙薄、狹隘、熱忱、晉察冀、拈輕怕重、漠不關(guān)心
2、圈畫本課出現(xiàn)的成語，并解釋成語的含義。用其中的兩三個成語寫一段話。
3、畫出概括白求恩精神的句子。
二、導入新課
1、先請同學們聽一首詩朗誦： “秋風吹著細雨／延水奏著哀曲／從遙遠的五臺山，／傳來了悲痛的消息。／我們用無邊的哀悼，／來紀念您！／這里——／河邊的石頭，／山上的野草，／也在為您流淚。／但是，親愛的白求恩大夫，／您靜靜地安息吧！／在您的后面，全世界被壓迫的兄弟，／已經(jīng)起來了，／我們將追隨您的光輝，／高舉新醫(yī)學的旗幟，／向白求恩開辟的道路，／勇往直前！／……” 這是由朱子奇先生寫的《紀念白求恩紀念歌》。詩歌表達了對白求恩逝世的沉痛心情和繼承白求恩遺志的決心，催人奮進。今天，我們一起來學習毛澤東同志的《紀念白求恩》，看看白求恩同志的哪些精神值得我們學習。
2、作品簡介
諾爾曼白求恩（1890～1939），偉大的國際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)生。1937年“盧溝橋事變”爆發(fā)后，受加拿大共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)由加拿大和美國人組成的醫(yī)療隊于1938年初來到中國，1月間經(jīng)延安到達晉察冀邊區(qū)。1939年10月白求恩在淶源摩天嶺前線醫(yī)院醫(yī)治傷員時，不幸手指感染中毒。由于他堅持工作，肘關(guān)節(jié)又發(fā)生轉(zhuǎn)移性膿瘍，于1939年11月12日在河北省唐縣逝世。他最后一句話是：“努力吧！向著偉大的路，開辟前面的事業(yè)！”白求恩逝世一個月后的12月21日，毛澤東同志寫下了《紀念白求恩》這篇文章。
三、檢查預(yù)習
1、字詞過關(guān)：派遣、以身殉職、純粹、鄙薄、狹隘、熱忱、晉察冀、拈輕怕重、漠不關(guān)心
2、解釋下列成語的含義
不遠萬里 以身殉職 毫不利己 專門利人 拈輕怕重 漠不關(guān)心 麻木不仁 精益求精 微不足道 見異思遷
四、整體感知，把握文章內(nèi)容
1、請四個學生朗讀課文，教師正音。要求：讀準字音，聲音洪亮。
2、默讀課文，與同學分享本文中你印象最深的段落、語言。
3、思考：白求恩為什么值得贊揚？我們應(yīng)該學習他的哪些品質(zhì)？全文共四段，各段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？ （學生討論、交流找出各段的中心句，并歸納各段要點。）
明確：
第一段：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自 己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個 中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神。” 要點：贊揚白求恩同志的國際主義精神。
第二段：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的 負責任，對同志對人民的極端的熱忱。” 要點：贊揚白求恩同志毫不利己專門利 人的精神。
第三段：“白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精。” 要 點：贊揚白求恩同志對技術(shù)精益求精的精神。
第四段：“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。” 要點：號召全黨 學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。
這四個要點都是共產(chǎn)主義精神的具體表現(xiàn)。文章從四個方面闡述了白求恩同 志的共產(chǎn)主義精神，并號召全黨向他學習這種真正的共產(chǎn)主義者的精神。
五、學習第一部分，思考以下問題，學生討論交流。
1、這段文字分幾層寫的？各層的主要內(nèi)容是什么？
明確：分三層。
第一層 （從開頭至“不幸以身殉職”）：高度概括白求恩同志的主要事跡。
第二層 （從“一個外國人”至“每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神”）： 高度概括白求恩的思想和行動，點明本文的中心論點。
第三層 （從“列寧主義認為”至結(jié)束）：引用馬列主義觀點論述白求恩同 志具 有偉大的國際主義精神。
2、文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容？有什么作用？
明確：他是資本主義國家中無產(chǎn)階級先鋒隊的一員；年歲已大，壯心不 已；肩負重擔，奔赴前線；以身殉職，重于泰山。扣住國際主義 的原則概述白求恩同志的簡歷，是對逝者的追憶，也是論述白求 恩具有國際主義精神的事實依據(jù)。
3、白求恩不遠萬里來到中國，他身上最本質(zhì)的東西是什么？用文中的原話回 答。明確：“這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。”
（學生朗讀第一段，分敘、議兩部分，加深體會白求恩同志的國際主義精 神。）
第二課時
一、學習第二、三部分，思考以下問題，學生討論交流。
1、白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是什么？作者為了突出這一精神，分幾層來寫的？
明確：白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個方面是：毫不利己專門利人 的精神。分三層：
第一層（從開頭至“至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員”）：從正面介 紹白求恩的這種精神。第二層（從“從前線回來的人”至“無不為之感動”）：從側(cè)面烘托白 求恩的這種精神。第三層：作者再次號召大家向白求恩同志學習。
2、白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個方面是什么？為什么這一部分內(nèi)容寫 得少？
明確：
第三個方面是：對技術(shù)精益求精的精神。白求恩大夫是個杰出的醫(yī)生， 他醫(yī)療技術(shù)的高超是解放區(qū)軍民都了解的事，所以作者只用一句話作了 概括，而不作多的論述。
二、學習第四部分
1、學生朗讀第四段，找出自己喜歡的句子，并加以評析。
明確：
（1）“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。”
（“只”表達了一種遺憾之情。“后來他給我來過許多信”，可見白求恩同志 對中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛和忠誠。）
（2）“對于他的死，我是很悲痛的。”（“是”在這里有強調(diào)作用，語氣很沉重，樸實地表達了一種沉痛哀悼的心 情。）
（3）“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高堂的人，一個純 粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的`人，一個有益于人民的 人。”（“高尚”指人格，“純粹”指品質(zhì)，“有道德”指修養(yǎng)，“脫離低級趣味” 指志趣，“有益于人民”指人生意義。五個短語由短而稍長，組成排比形式， 氣勢越發(fā)磅礴。）
2、學生當堂背誦最后一段的相關(guān)部分。
三、總結(jié)寫作特點
1、“敘”和“議”是兩種不同的表達方式。議論文，以“議”為主，“敘” 是為證明論點提出事實根據(jù)，“敘”要扣住論點，“敘”得簡明、概括。記敘文 也“敘”和“議”，記敘文以“敘”為主，“議”是用于揭示事物的本質(zhì)和意義，起 畫龍點睛，突出中心的作用。本文是議論文，運用夾敘夾議的寫法，談?wù)務(wù)n文是 怎樣夾敘夾議的？
討論并歸納：
（1）第一段“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員……不幸以身殉職”是記敘，其 余是議論。先敘后議。先概括簡敘白求恩事跡，后贊揚他的國際主義精神。
（2）第三段“白求恩同志是個醫(yī)生……他的醫(yī)術(shù)是很高明的”是記敘，其余 是議論。先敘后議。先簡敘白求恩對技術(shù)的鉆研和醫(yī)術(shù)高明，由此及彼聯(lián)系兩種 “一班人”給以批評教育。
（3）第四段“我和白求恩同志只見過一面……我是很悲痛的”是記敘，其余 是議論。先救后議。先敘述自己與白求恩的交往，然后分析和強調(diào)學習白求恩的 意義。
2、提問：文章如何運用對比手法的？說說運用對比手法的好處。
討論并歸納：
第二、三段中把白求恩與不少人和一些人對比對比方法的好處是，突出了白 求恩崇高的共產(chǎn)主義精神，強調(diào)了向白求恩學習的必要性，明確了應(yīng)該克服的缺 點和今后努力的方向，從而有力的證明和闡述了論點。
3、提問：本文的語言有什么特色？
討論并歸納：
（l）用設(shè)問句，引起讀者的注意。如：“這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。”
（2）用雙重否定句，加強肯定的語氣。如：“從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服他，沒有一個不為他的精神所感動。”
（3）用排比句，從人格、品質(zhì)、修養(yǎng)、志趣、人生意義五個方面強調(diào)向白求恩學習的意義。采取排比增強了語言的氣勢，使贊頌的感情顯得熱情洋溢，同 時也避免句子過于冗長，以此結(jié)尾，更加有力。如：“一個人能力有大小，但只 要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離 了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”
四、課堂小結(jié)
縱觀全文，結(jié)構(gòu)上采用了總一分一總的形式。文章概述白求恩不遠萬里來到 中國的不尋常經(jīng)歷，高度評價了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術(shù)精 益求精的共產(chǎn)主義精神，并號召每一個共產(chǎn)黨員學習他的這種精神。
五、布置作業(yè)
有人說，白求恩人家一個外國人不遠萬里來到中國抗日，一心為中國人著想， 的確令人深受感動；但是現(xiàn)在是競爭日益激烈的時代，提“毫不利己、專門利人” 已毫無意義，“毫不利己”是傻子，“專門利人”更傻。你認為他說的對嗎？談 談你的看法。寫一篇不少于300字的文章。（聯(lián)系生活實際，談?wù)勀銓翢o自私 自利之心精神的看法。）
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