教學(xué)目標(biāo)
1. 感受詩(shī)的闊大而悲涼的意境，品味詩(shī)人的悲嘆，并通過此詩(shī)初步感受盛唐氣象。
2. 背誦這首詩(shī)。
說明：
《登幽州臺(tái)歌》是一首廣為傳唱的經(jīng)典詩(shī)作，讀經(jīng)典就要讀出經(jīng)典中的文化。傳承民族優(yōu)秀文化是語文課一項(xiàng)重要的任務(wù)。唐朝是悠悠歷史中一座奇峰，唐詩(shī)是詩(shī)歌王國(guó)的奇葩。讀唐詩(shī)，品唐朝之氣象，會(huì)滋潤(rùn)我們年輕的心靈，豐富我們的精神家園。
《登幽州臺(tái)歌》是體現(xiàn)陳子昂詩(shī)歌主張的代表作。它的出現(xiàn)，標(biāo)志著齊梁浮艷、織弱詩(shī)風(fēng)的影響已一掃而空，盛唐詩(shī)歌創(chuàng)作的新潮即將涌現(xiàn)。韓愈《薦士》詩(shī)云：“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈。”指出了他對(duì)唐詩(shī)的開啟作用。讀《登幽州臺(tái)歌》不僅要讀出陳子昂的懷才不遇的悲慨，還應(yīng)該讀出盛唐的端倪來。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1. 重點(diǎn)：感受詩(shī)的意境，品味詩(shī)人的悲嘆。
2. 難點(diǎn)：通過此詩(shī)初步感受盛唐氣象。
說明：詩(shī)歌是情緒的抒發(fā)，讀詩(shī)的重點(diǎn)首先是讀出詩(shī)人的情緒情感。當(dāng)然，詩(shī)無達(dá)詁，教師不要強(qiáng)求統(tǒng)一答案。另外，為了更好的讀懂詩(shī)歌，也應(yīng)該注意運(yùn)用知人論世的方法。
盛唐氣象是我們民族的精神財(cái)富，但是，從初唐詩(shī)歌中讀出這點(diǎn)來對(duì)于一個(gè)六年級(jí)的學(xué)生是有難度的。教師適當(dāng)講解，讓學(xué)生有初淺的感受也就可以了，不必急于求成。
教學(xué)過程
初步感受詩(shī)人的情懷。 范讀，或者放錄音;
指導(dǎo)齊讀。
在聽讀中感受;
在朗讀中沉浸。 帶動(dòng)學(xué)生積極的主體體驗(yàn)，更好、更快地走進(jìn)文本。
描述詩(shī)人形象 提問：用幾句話描述你感受到的詩(shī)人的形象。
(提示：外貌、動(dòng)作、語言等。) 學(xué)生交流各自的感受與想象。
朗讀。
朗讀。 詩(shī)歌是形象的，也是個(gè)性化的;讀詩(shī)首先也應(yīng)該是感性的，想象是讀詩(shī)不可缺少的環(huán)節(jié)。
理解詩(shī)人的悲慨。 補(bǔ)充注釋與背景資料，更好讀懂全詩(shī)。
(①幽州：郡名，唐屬河北道，治薊，故城在今北京市西南。幽州臺(tái)：即薊丘、燕臺(tái)。因燕昭王置金于臺(tái)延天下士，又稱黃金臺(tái)。故址在今北京德勝門外。②者：古音“詐”，與“下”押韻。③涕：眼淚。)
(背景資料略) 理解詩(shī)句的內(nèi)涵。
背誦。
(作者以北方蒼茫廣闊的原野為背景，俯仰古今，視通萬里，抒發(fā)天地之大、知音難覓的孤苦悲痛的情感，感喟歲月無情時(shí)不我待。全詩(shī)呈現(xiàn)出蒼涼悲壯的氣氛。) 知人論世;
推敲詞句。
仔細(xì)品味。
初識(shí)盛唐氣象 借助前人評(píng)論，感受詩(shī)歌的闊大的境界，雄渾的格調(diào)。
(韓愈：“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈。”;柳宗元：“張說工著述,張九齡善比興,兼?zhèn)湔咦影憾选?馬端臨：“惟詩(shī)語高妙,其他文則不脫偶儷卑弱之體”;胡應(yīng)麟:“唐初承襲梁隋,陳子昂獨(dú)開古雅之源”;胡城亨：“大澤一呼，為眾雄驅(qū)先。”) 理解評(píng)論。
回憶境界宏大的唐詩(shī)。
背誦本詩(shī)。 讀出文化，讀出經(jīng)典的價(jià)值。
思路點(diǎn)撥
1. 朗讀全詩(shī)，感受、沉浸;
2. 畫出詩(shī)人登臨幽州臺(tái)的情景，或者將詩(shī)歌改寫為一個(gè)故事、一篇散文。
3. 班級(jí)交流，互相評(píng)議。
4. 找朋友：從登高抒懷、懷才不遇、陳子昂的詩(shī)作等不同角度為《登幽州臺(tái)歌》找“朋友”。
5. 加深體驗(yàn)，強(qiáng)化感受。
練習(xí)舉隅
1. 默寫《登幽州臺(tái)歌》。
2. 劃出朗讀時(shí)的停頓節(jié)奏。
前不見古人，
后不見來者。
念天地之悠悠，
獨(dú)愴然而涕下。
3. 《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》是《登幽州臺(tái)歌》的同時(shí)之作，詩(shī)中對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕昭王禮遇樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事跡，表示了無限欽羨。燕昭王時(shí)，梁人鄒衍入燕，昭王筑碣石宮親師事之。燕昭王還接受郭隗建議，筑黃金臺(tái)以延請(qǐng)?zhí)煜缕媸俊Ｎ磶祝衼砹藰芬愕荣t豪之士，國(guó)勢(shì)驟強(qiáng)。《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》詩(shī)前有序，序中寫道：“丁酉歲(697)，吾北征。出自薊門，乃觀燕之舊都，其城池霸跡已蕪沒矣。乃慨然仰嘆，憶昔樂生、鄒子群賢之游盛矣。因登薊丘，作七詩(shī)以志之……”
結(jié)合上述材料談?wù)勀銓?duì)《登幽州臺(tái)歌》主旨的理解。
4. 有人說陳子昂這首感傷之作是由自己在現(xiàn)實(shí)生活中的遭遇觸發(fā)的，但是可以引導(dǎo)我們從哲理的高度來思索人生的奧秘，從詩(shī)中我們也可以感受到宇宙的偉大與永恒。你是否同意這種看法?說說你的理解。
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