《夸父逐日》六年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)
教材簡(jiǎn)析：
這是一篇文言文神話故事，選自《山海經(jīng)*海外北經(jīng)》。講的是巨人夸父追趕太陽(yáng)，最后口渴而死，他的手杖化作桃林的故事。這篇古代神話表現(xiàn)了夸父胸懷大志、英勇頑強(qiáng)的精神，反映了古代先民探索自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。
選編這篇課文的目的：讓學(xué)生初步接觸文言文，培養(yǎng)學(xué)生初步閱讀文言文的能力和興趣；了解這個(gè)神話故事的內(nèi)容，感悟古代先民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈欲望和頑強(qiáng)的意志，體會(huì)故事蘊(yùn)含的意義；引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)神話故事的特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)理念：
這是一篇文言文神話故事，要讓學(xué)生體會(huì)文言文的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生初步閱讀文言文的能力和興趣。教學(xué)時(shí)要結(jié)合以前學(xué)習(xí)文言文的方法，讓學(xué)生自主交流學(xué)習(xí)文言文的方法，然后再放手讓學(xué)生自學(xué)，討論疑難問(wèn)題，弄懂詞句的意思。注意朗讀的指導(dǎo)，并能講述和背誦課文。鼓勵(lì)學(xué)生多元的理解人物和評(píng)價(jià)人物，體會(huì)這個(gè)故事的特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知道學(xué)生朗讀并背誦課文。
2、指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書讀懂課文，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的愿望和意志，體會(huì)神話故事的特點(diǎn)。
4、幫助學(xué)生會(huì)認(rèn)渭、鄧兩個(gè)字。
教學(xué)重點(diǎn)：
教會(huì)學(xué)生結(jié)合注釋，或查閱閱讀工具書理解一些文言文字詞的意思，進(jìn)而讀懂課文的內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)理解這個(gè)故事所揭示的意義。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：
讓學(xué)生了解《山海經(jīng)》，閱讀《山海經(jīng)》相關(guān)的故事。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、知道學(xué)生朗讀并背誦課文。
2、指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書讀懂課文，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的愿望和意志，體會(huì)神話故事的特點(diǎn)。
4、幫助學(xué)生會(huì)認(rèn)渭、鄧兩個(gè)字。
教學(xué)重點(diǎn)：
教會(huì)學(xué)生結(jié)合注釋，或查閱閱讀工具書理解一些文言文字詞的意思，進(jìn)而讀懂課文的內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)理解這個(gè)故事所揭示的意義
一、情境導(dǎo)入
1、讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)《山海經(jīng)》是怎樣的一部書，讀過(guò)哪些神話故事？
2、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)《夸父逐日》的故事。
3、播放動(dòng)畫片《夸父逐日》。
4、讓學(xué)生談?wù)勼w會(huì)。
5、揭示課題。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)一篇出自《山海經(jīng)》的神話故事《夸父逐日》（板書課題）。
3、讀課題，并理解。
（夸父：神話傳說(shuō)中善于奔跑的巨人。逐日：追趕，賽跑。）
二、通讀課文
1、教師范讀。
2、學(xué)生自由朗讀。
3、指名學(xué)生朗讀。
三、理解課文
1、讓學(xué)生回顧以前學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程和方法。
2、教師總結(jié)，出示自學(xué)提示。
（1）借助注釋和工具書，理解字詞的意思，進(jìn)而理解句子的意思。
（2）在逐句讀懂課文的基礎(chǔ)上，了解這個(gè)故事的主要內(nèi)容。
（3）在充分理解課文內(nèi)容后，討論：夸父逐日表現(xiàn)了夸父怎樣的精神？這篇神話寄托了古人怎樣的愿望？
3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組交流。
4、讀議交流。
（1）弄懂詞句的意思。
參考：
逐走追趕，賽跑。
入日太陽(yáng)落山的地方。
欲想要。
飲渴。
河、渭黃河與渭水。
大澤大湖
至末道途中。
棄遺棄。
鄧林桃林。
（夸父口渴而死，棄其杖，化為鄧林。那么，什么是鄧林呢？鄧林實(shí)有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，鄧桃音近，鄧林即桃林。鄧林為地名之說(shuō)，與鄧林即桃林之說(shuō)并不矛盾。我們可以認(rèn)為，鄧林既是地名，也是桃林，鄧林這一地名是因鄧林的桃林之義而得名的。此處，杖與桃林同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的桃林，在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。）
（2）用自己的話講講這個(gè)故事。
（夸父追趕太陽(yáng)，一直追趕到太陽(yáng)落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠他喝，又去北方的太湖喝水。還沒(méi)趕到太湖，半路上就渴死了，他遺棄的.手杖，化作了桃林。）
（3）討論：
你怎樣看待夸父這個(gè)人物？夸父逐日表現(xiàn)了夸父怎樣的精神？這篇神話寄托了古人怎樣的愿望？
【對(duì)夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對(duì)此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問(wèn)題的積極性。可以從神話故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。
夸父是一個(gè)古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭(zhēng)，甚至為此獻(xiàn)身，更令人感動(dòng)的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神。】
（4）成語(yǔ)夸父逐日（夸父追日逐日）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。。
四、體會(huì)這個(gè)神話故事的特點(diǎn)
（從夸父其人以及他追趕太陽(yáng)，可以感受到古人想象力豐富；從文中夸父飲于河、渭；河、渭不足北飲大澤棄其仗，化為鄧林等細(xì)節(jié)中體會(huì)這個(gè)故事想象奇特，塑造了一個(gè)無(wú)比頑強(qiáng)的巨人形象。）
五、背誦課文
六、布置作業(yè)
閱讀《語(yǔ)文同步讀本》中的《杞人憂天》和《神農(nóng)嘗藥》的故事。
板書設(shè)計(jì)：
3夸父逐日
渴
飲胸懷大志英勇頑強(qiáng)
棄
教學(xué)后記：